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永恒大學(xué)有多少中國人（永恒大學(xué)有多少中國人學(xué)生）

發(fā)布時間：2023-05-04 22:32:18 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1025

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于永恒大學(xué)有多少中國人的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、新西蘭奧塔哥大學(xué)是一個古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合，新西蘭奧塔哥大學(xué)怎么樣呢？
2、大學(xué)生我們仨讀后感
3、大學(xué)生讀后感2000字
4、外籍華人博士可申請在華永久居留，此措施對吸引人才回流是否有實質(zhì)性幫助？

永恒大學(xué)有多少中國人（永恒大學(xué)有多少中國人學(xué)生）

一、新西蘭奧塔哥大學(xué)是一個古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合，新西蘭奧塔哥大學(xué)怎么樣呢？

新西蘭奧塔哥大學(xué)是一個古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合，新西蘭奧塔哥大學(xué)怎么樣呢？

新西蘭奧塔哥大學(xué)是一所古典與現(xiàn)代完美結(jié)合，物質(zhì)文明與精神文明相繼傳承，理論與實踐相結(jié)合的大學(xué)。也是南太平洋一顆耀眼的明珠。因為奧塔哥大學(xué)，越來越多的人知道了達(dá)尼丁，一座蘇格蘭氣息濃厚的名城。它被稱為南半球的愛丁堡。歐洲人和中國人的涌入給這座城市帶來了活力，也讓達(dá)尼丁一度成為新西蘭凈土最大的城市之一。坐落在這座城市的奧塔哥大學(xué)更是魅力四射，不斷發(fā)展壯大。

濃厚的文化氛圍和學(xué)術(shù)氛圍使達(dá)尼丁成為新西蘭的大學(xué)城。也正是這樣一個以大學(xué)為中心的城市，吸引了無數(shù)海內(nèi)外學(xué)子。奧塔哥大學(xué)的畢業(yè)生遍布全球，畢業(yè)生就業(yè)率在新西蘭首屈一指。奧塔哥大學(xué)在新西蘭不僅有醫(yī)學(xué)院，在新西蘭也有牙科學(xué)校。國際排名前十，在大洋洲很有名氣。從新西蘭名校平臺我們知道，隨著新西蘭留學(xué)的興起，奧塔哥大學(xué)也是很多留學(xué)生的家。

奧塔哥大學(xué)作為新西蘭的一所大學(xué)，矗立在百年校園的鐘樓里，這是每一個奧塔哥學(xué)子永恒的印記。多年來，該大學(xué)在學(xué)術(shù)研究和教學(xué)的許多方面都達(dá)到了卓越的水平。今年，大學(xué)師資和教學(xué)團隊的全球評價再次將奧塔哥大學(xué)推上了國際學(xué)術(shù)領(lǐng)域的榜首位置。

新西蘭奧塔哥大學(xué)的各個角落都能看到學(xué)生的身影:圖書館、電腦室、音樂室、體育館、咖啡廳、草坪、樹蔭下、河岸邊。奧塔哥大學(xué)引以為傲的中央圖書館也被稱為南半球之星，學(xué)生們每天都去那里充電，舒適的環(huán)境和一流的設(shè)備為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的場所。

據(jù)在奧塔哥大學(xué)就讀的學(xué)生反映，他們在校園生活中處處感受到家的溫暖，學(xué)校里老師們的熱情、熱情和干勁時刻都在關(guān)心和激勵著他們。城市里給學(xué)生提供的便利設(shè)施和優(yōu)惠政策，當(dāng)?shù)厝说拇緲阌焉?，讓學(xué)生真正體驗到了真誠無國界的境界。

二、大學(xué)生我們仨讀后感

《我們仨》這本書，是作者楊絳女士對自己和她的先生錢鐘書(著名的大文豪)、她的女兒阿園，一家三口的回憶錄。這本書講了楊絳他們家?guī)资甑募彝ズ蜕? 故事。這里給大家分享一些關(guān)于大學(xué)生我們仨讀后感，供大家參考。

大學(xué)生我們仨讀后感1

“有一個地方，住著爸爸、媽媽還有我，這就是家”?！段覀冐怼穾Ыo我的是pop圓、錢鐘書與楊絳三人幸福、快樂的家庭溫情。

在楊絳眼里，家只不過是容納家人居住的場所，正如他在書中所寫：我清楚地看到以前當(dāng)做我們家的寓所只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。只要有錢鐘書和圓圓陪伴，在哪里都是家。在書中楊絳用夢境的形式為我們描述了鐘書病重與錢媛得癌住院的情況，表達(dá)了她面對親人去世的悲痛與哀傷。

似夢非夢的場景，凄涼悲傷的言語處處流露出她的哀傷。像秋天吹落的秋葉，在風(fēng)中飄蕩，復(fù)又落下。

悲傷中也會有甜蜜的回憶，就像苦澀的咖啡，也會泛起一絲甜味。pop圓的出生給這個家庭帶來了無窮的歡聲笑語。從出國留學(xué) 到渡輪回國，其中有悲亦有歡。但重要的是，楊絳帶回了給她一生快樂的女兒——錢媛。

錢媛最與父親投緣，常常聯(lián)合爸爸來“對付”媽媽。在楊絳出差期間，錢媛與父親把家里搞得一團糟，在得知媽媽要回來后，又“十萬火急”的與父親將房子收拾好。錢媛與父親的走路姿勢、讀書習(xí)慣很相似，是鐘書小小的影子。

錢媛小時趣事多多。在家里有客人時，錢鐘書總喜歡把她叫到跟前，讓她鸚鵡學(xué)舌般說幾句英語。錢媛與父親經(jīng)常玩游戲，錢媛總能搞出奇奇怪怪的動作或言語，惹得鐘書捧腹大笑。又是錢鐘書都笑的站不直了，就算隔著肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

三個人的幸福生活令人羨慕，卻有充斥著悲哀。就像生活中沒有完美無缺的人一樣，世界上也沒有永遠(yuǎn)的幸福。鐘書住院，錢媛生病，身邊的親人先后住院，不僅勞累了他的身體，更勞累了她的身心。楊絳兩頭奔波，身體狀況每況愈下，打但她的苦總往心里咽，從不為家人增添煩惱。楊絳堅定的心使他度過了沒有鐘書與錢媛的每個春秋與冬夏。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。正如現(xiàn)在的我們，也許承受著來自四面八方的壓力，無人傾訴，但只要我們內(nèi)心足夠堅強勇敢，沒有跨不過的高山?jīng)]有越不過的海洋。

在孤獨的時候，在寂寞的時候，有親人的陪伴無疑是一種莫大的幸福。親情就像一條紐帶，把人的心連在一起。享千元一家，每天開心快樂，其樂無窮，擁有家庭該有的溫馨與快樂。

總結(jié) 來說，正如楊絳的一句話：人世間不會有童話或小說那樣的結(jié)局“”從此，他們永遠(yuǎn)快快樂樂的一起過日子。

人世間沒有單純的快樂。快樂中夾帶著煩惱與憂慮。

人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居所。但老病相催，我們在人生大路上已走到盡頭了。

世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆。

得到的結(jié)果總是失去，相聚得來還需散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要珍惜了嗎?或許應(yīng)該勿執(zhí)我念，平平淡淡的走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸福快樂是短是長。

有一個家，有時可以做，能看到最親的人安然生活著就好了。

人生如此，夫復(fù)何求!

大學(xué)生我們仨讀后感2

“ 這世上，最讓人惆悵的事莫過于，你曾經(jīng)經(jīng)歷的蓊郁蔥蘢，都被時光的那只小手，拂得干干凈凈，煙塵也沒留下一粒。某一天，你試圖循著從前的路，想走回去，卻早已物是人非。風(fēng)還在吹，水還在流，你卻找不到你的過往了，仿佛你從未出現(xiàn)過。天地迢遙，山水長渺，你想憑吊，也無所附麗了?！背鲎远×⒚? 散文的這一段文字，讓我想起了楊絳先生的《我們仨》一書。我猜測，這就是楊絳先生寫下《我們仨》的原因。

“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個溫馨單純的學(xué)者家庭”是對《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時，總會感到親切而又溫暖，能從字里行間感受到楊絳先生對過往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨特的魅力，可以像“我覺著我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動形象;也可以像“我們夫婦常把日常的感受，當(dāng)作美酒般淺斟低酌，細(xì)細(xì)品嘗。這種感覺值得品嘗，因為憂患孕育智慧”一樣富有哲理。

而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園，和藹可親、學(xué)富五車的父母，構(gòu)成了一個普通卻又獨一無二的三口之家。我認(rèn)為，一家人幸?？鞓返厣钤谝黄?，便是最大的幸福。楊絳先生在書中記錄的日?，嵥?，其實在每個人的生活中都是存在的，他們?nèi)缤海椭黄鸨剂鳌?span style="display:none">jPj創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

我相信，楊絳先生在面對女兒和丈夫的相繼離世時，心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來，并以思念為筆，寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書曾贊楊絳是“最賢的妻，最才的女”，這絕對是有依據(jù)的，我單單從《我們仨》一書中就看到了一個善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話：“你的問題是書讀得太少而想得太多?！倍嗝搭Ｖ堑囊痪湓?

看《我們仨》一書，讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓，每天中午上樓時，都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香，這樣凡塵中的幸福，不遙遠(yuǎn)。進(jìn)家門后，媽媽會為我端上美味的菜肴，在我吃完飯后，她會催促我去午休。每天晚上下晚自習(xí)后，爸爸都會在路口等著我，本來就很短的一段距離，因為爸爸的等待而又縮短了幾分。在媽媽的絮叨中，在爸爸的等待中，都包含著對我深深的愛，這一切，我都知曉。父母的恩情，做兒女的永遠(yuǎn)報答不完。我希望自己能像錢瑗那樣，能干而堅強，能在父母老去后，用自己的肩膀撐起整個家庭。

曾經(jīng)我想過一個問題：這凡塵到底有什么可留戀的?原來，正是自己的家人啊!他們是我最深的羈絆。死去，也就成了一件讓人格外恐懼的事情。

“人世間沒有小說或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！?span style="display:none">jPj創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。”

楊絳先生在《我們仨》一書的結(jié)尾處這樣總結(jié)道。這正是一個百歲老人一生的閱歷所化為的箋言，這值得我們每個人牢記。

最后，愿楊絳先生一路走好。在天國，“我們仨”再次團聚了。

大學(xué)生我們仨讀后感3

這是一個人心浮躁的時代，這是一個以名圖利的時代，這個時代發(fā)展得太快太快，為了能跟上時代的步伐，我們“輕裝上陣”，把我們該有的堅持全都拋之腦后。從什么時候開始，物欲充斥著整個世界?從什么時候開始，我們的眼里只剩下名利?南帆的《馬克思之墓》里有一句讓我印象深刻的話：這個世界肯定有什么地方出了差錯?，F(xiàn)在我同樣想問這個世界到底哪里出了差錯，才讓人們對名利越來越執(zhí)著。但是，追名逐利無疑成了人們敬業(yè)的最大挑戰(zhàn)，若不放下名利，我們何以敬業(yè)?

2015年5月25日，楊絳先生，這位“最賢的妻，最才的女”與世長辭。這位百歲老人，用一生詮釋了“無欲無求，獨鑄偉詞”，而現(xiàn)如今，還有多少人有這樣的敬業(yè)精神——不求名利，只為了寫作而寫作?

我不知道別人怎么看，但是我覺得《我們仨》這本書最讓我感動的就是這個學(xué)者之家的敬業(yè)精神。記得曾經(jīng)有一段時間文化超女于丹北大被嗆一事在網(wǎng)上鬧得沸沸揚揚的，很多人指責(zé)她的作品商業(yè)化，“雞湯”換湯不換藥。同樣身為作家，楊絳先生從來不開作品交流會，只是默默地關(guān)注著這個世界，安靜地做文學(xué)創(chuàng)作;而于丹卻被金錢名利的大海吞噬，逐漸成了商業(yè)的附庸。最終，楊絳先生成了受人尊重的文學(xué)大家，于丹卻是被人轟下臺。是什么導(dǎo)致她們有著同樣的開始，卻漸漸走上了不同的路，最后有了不一樣的結(jié)局?在我看來，不過是“敬業(yè)”二字罷了?！段覀冐怼防镉幸痪湓挘骸凹偃缢麤]有名，我們該多么清靜?！睂τ谝粋€作家而言，像錢鍾書、季羨林、莫言等等，名和利從來就不在他們的考慮范圍內(nèi)，他們關(guān)心的就只是有沒有一個合適的環(huán)境能讓他安靜地寫作，他享受寫作的過程，卻從未想要通過作品去獲得所謂的功名利祿。這就是敬業(yè)。

可偏偏很多人都陷在名利的沼澤里無法自拔，丟失了那顆敬業(yè)的心。

如今越來越火熱的真人秀就是很典型的一個例子。真人秀重在一個“真”字，可是節(jié)目組卻為了博人眼球、提高收視率而處處作假，就連《中國好聲音》——這個曾經(jīng)被多少人視為實現(xiàn)夢想的舞臺的選秀節(jié)目，也被頻頻爆出為了節(jié)目效果大量修音、只讓與公司簽約的選手晉級等等讓人心寒的“黑幕”。如此“作秀”，何以敬業(yè)?

可能會有人覺得作家不敬業(yè)，不就是少幾本好書;導(dǎo)演不敬業(yè)，不就是多幾部爛片;那么，政府不敬業(yè)，就真的是關(guān)乎一個國家生死存亡的大問題了。我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過一句話：“中國人一提到政府，就想到了貪污;外國人一提到中國，就想到了腐敗?！边@句話也許過于絕對，但它確實在一定程度反映了如今的中國政府。就像網(wǎng)上一個段子說的：“說好的人民公仆呢?怎么轉(zhuǎn)眼就成了黃世仁?”政府官員明明應(yīng)該是為人民服務(wù)的，可卻做起了貪污之事，損害人民的利益。從朱志剛到鄭玉焯，給人一種貪官污吏永遠(yuǎn)也除不完的感覺，中國的“走出去”若以這樣的形象，中華民族的偉大復(fù)興何以實現(xiàn)?有外國人評價說是因為中國人窮怕了才貪污，可是在我看來，貪污的真正根源在于沒有敬業(yè)精神。若是所有的政府官員都像周恩來一樣有敬業(yè)精神，堅持職業(yè)操守，那就不會有那么多的腐敗案件了。政府如果敬業(yè)了，整個社會也跟著敬業(yè)了，等有一天再提起中華民族，別人也會微笑著點頭說：“嗯，這是一個敬業(yè)的民族?！钡侥菚r候，中華民族的偉大復(fù)興才真正能實現(xiàn)。

“敬業(yè)”二字不應(yīng)僅僅是口頭上說說的社會主義核心價值觀，而應(yīng)該是刻在每個人心上的一種信仰。在這個物欲橫流的時代，我們更應(yīng)該對職業(yè)多一分堅持。洗干凈我們那顆被名利蒙蔽的心吧，做一個敬業(yè)的中國人，成就一個敬業(yè)的民族!

大學(xué)生我們仨讀后感4

一年多前，剛中考完的我，得到了大量自由時間。平時厭倦了枯燥乏味、字字不漏的教科書，在那個輕松的假期，我終于可以隨意翻閱各類圖書。

說來有緣，因為一直喜歡淺褐一類的色調(diào)，在書店里看見了一本書，封面是咖啡色的牛皮紙，樸素典雅，摸上去粗糙厚實，有生命般的質(zhì)感。上面只有幾個字，簡簡單單寫著題目、作者、出版社。細(xì)一看，是楊絳的《我們仨》。

打開書，連簡介都沒有。卻有大量的字、圖、照片。頓時就沒了興趣。剛想把它放回書架，書背面一行淺淺的文字吸引了我：我一個人思念我們仨。

很傷感的一句話。

就這樣，縮回要伸出去送書的手，我小心地再次翻開書……

故事從作者在國外求學(xué)開始，主要內(nèi)容是她一家的經(jīng)歷，結(jié)尾是丈夫錢鐘書和女兒錢園的離世。

三個人，一個家，一輩子——被我這樣公式化地概括，是不是很殘忍?

事實就是這樣。

這本書不同于其他的小說，它是作者一家真實的一生。就像為人子女的我們，也生活在這樣結(jié)構(gòu)的家庭中。所以，當(dāng)我只用一兩行文字概括出這本書的內(nèi)容，對還在溫暖世間的我們，似一盆冷水般徹頭徹尾的打擊。

去年讀這本書，就是這種感受：人生了無意義，一切的酸甜苦辣，到頭來，就是竹籃打水一場空。

今年再讀。嘆息依舊，懷念、痛楚、心如刀割……這些感情作者也并未刪去。只是，我發(fā)現(xiàn)更多的溫暖。

生命中的點滴：丈夫初到牛津，就“親吻”了牛津的大地;女兒咿呀學(xué)語;一家人各不相同的早餐……歡樂的時光，甜蜜的相依，堅定的支持……

人生，就是這樣的過程嗎?

經(jīng)歷了，感受了，記住了，就是溫暖。

把溫暖留在心中，就是幸福。

林黛玉喜散不喜聚。因為每次散場都是不舍與寂寞。那么，還不如不要相聚，孤單和冷清也就不會那么錐心刺骨了。

那么，人生，可以選擇嗎?

痛苦的時候，我們是否有權(quán)后悔?是否在想當(dāng)初不應(yīng)該降生?這樣就不會有離別的酸楚和獨自的喟嘆。

答案當(dāng)然是否定的。

其實，只要好好活過了，就不會過多地感嘆歲月無情，也不會過分地憂愁未來的分別。用楊絳的話說，就是：

“三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個，又是老人，就好比日暮窮途的羈旅倦客;顧望徘徊，能不感嘆“人生如夢”、“如夢幻泡影”?

但是，盡管這么說，我卻覺得我這一生并不空虛;我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨?！?span style="display:none">jPj創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

多精煉!

只是因為在一起，哪怕是曾經(jīng)，我們?nèi)钥梢岳^續(xù)感受溫暖。

只是因為在一起，哪怕你們都已離去，我依舊要用回憶的溫度提醒自己幸福的存在。

只是因為在一起，哪怕只剩我一個人，我的心，也不會寂寞。

當(dāng)然，會痛。

在每個被淚水澆濕的夜晚，在每次夢中突然的驚醒，在每回?zé)o人時回憶無期的揪心……

然而，這是我們必經(jīng)的痛苦。因為注定的離去。

我們，可以選擇無止境地傷感，也可以選擇安詳?shù)奈⑿Α?span style="display:none">jPj創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

我想，好好活過的人，都會選后者吧。

經(jīng)歷過真正的幸福，就得到了永恒。好像，天空中，不滅的星星……

人生漫漫，思緒漫漫。

把握每一個小感動，抓緊每一份小溫暖。用幸福，滋潤自己。余生，就不會寒冷。

大學(xué)生我們仨讀后感5

我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我熱愛大自然，其次就是藝術(shù)。我雙手捧著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了?！獥罱{ 譯蘭德詩

這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點什么，卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里，在她編織的夢里穿行，心情總會隨著故事的發(fā)展起起伏伏。

“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書去世。我們?nèi)驮俅问?，就這么失散了……現(xiàn)在就只剩下了我一個人?！庇谑蔷陀辛诉@本書，書名叫做《我們仨》，這本書分為三個部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們?nèi)?，這本書里的每一個文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來回流動而結(jié)成的。整本書沒有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動，它有對丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c點滴滴的懷念，它有一個堅強的說故事的人。

在書中，楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事里我看到了無奈、堅強、釋懷，楊絳先生在面對“--”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒有對命運抱怨，她忍受著世道無常的變化，任憑命運的各種不會，她就是笑，把它們當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能無條件承受，所以她的內(nèi)心是強大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。

在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內(nèi)心，還讓我走進(jìn)了我想要的家，一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如作者在書中云：“我們仨，卻不止三人。每個人搖生一變，可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。鍾書是我們的老師，我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想，楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。

在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有撕心裂肺的呼喊，沒有無助的彷徨，只有一位母親對女兒的思念，一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。

書中有兩句話說的很好：人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局，“從此，他們永遠(yuǎn)快樂的一起過日子?！比碎g沒有純真的快樂，快樂總夾著懊惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)，另一句是：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在;我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知

道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。楊絳先生見的太多太多，錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因為如此，她才會有這樣一番感言。

楊絳先生在這本書中，她沒有去評價自己的生活與家庭，她只是像講故事一般講著講著，似乎這個故事一直在演著，沒有盡頭……

感謝楊絳先生，給予了我們無盡的感動，告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜，讀《我們仨》是對現(xiàn)在生活的滿足，更是對那種平凡的味道的流連忘返……

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每個階段適合讀的書是不一樣的，大學(xué)生適合什么讀物呢?下面我為大家整理了大學(xué)生讀后感2000字范文，歡迎閱讀參考!

大學(xué)生讀后感2000字篇1

《名人傳》讀后感

合上書本，夜已深，但我心中依舊是百感交集。

這是我看過的第二本名人傳記——《名人傳》，《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米豁郎琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇著名人物傳記組成的一本書。描寫的一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家。他們各自雖然所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。

《名人傳》講述了貝多芬艱難而又輝煌的一生。

貝多芬出生于一個音樂家庭，他的父親為了讓他出人頭地，在打罵中逼他學(xué)習(xí)音樂。貝多芬8歲加入劇院樂隊，13歲當(dāng)上了管風(fēng)琴手。17歲時，她失去了母親。大革命爆發(fā)后，他毅然告別父親，去首都維也納定居。創(chuàng)作了一首首有世界影響力的交響樂。但正值風(fēng)華正茂的他，25歲卻患上了耳疾，到晚年完全失聰。從此，他再也聽不到美妙的音樂，更聽不到觀眾的掌聲。因無法從事音樂創(chuàng)作，他掙不到一文錢，很多時候忍饑挨餓。臨終前，貝多芬創(chuàng)作的《第九交響曲》，舉世震驚。

貝多芬的一生，經(jīng)歷了諸多苦難：悲慘的童年、家庭的變故、病痛的折磨、露宿街頭的落魄……但也取得了驕人的成績。他的傳奇人生應(yīng)了一句話：“苦難是人生的老師?！笨嚯y，從來和輝煌并不悖論。古語云“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”，苦難成就偉大，苦難造就輝煌。試想，如果沒有這與眾不同的坎坷經(jīng)歷，貝多芬怎能寫出那么多名垂史冊的曲子?成功和苦難，是一對如影隨形的孿生姐妹。

我想，我應(yīng)該像貝多芬一樣，跌倒了，爬起來;遇到挫折時，堅強地挺過去;傷心難過時，努力微笑著。貝多芬說過：“卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓?！笔堑?，滴水可以穿石，只要不放棄，只要守住那份執(zhí)著，就一定可以敲開成功之門。

貝多芬，用痛苦譜寫與命運抗?fàn)幍囊魳贰Ｒ粋€音樂家，最重要的莫過于他的耳朵。然而，貝多芬卻是一個特例。雙耳失聰?shù)乃刻烊淌苤薮蟮膲毫Γ瑸楹笫懒粝铝顺錆M震撼的精神食糧。在別人看來，他永遠(yuǎn)是那么桀驁不馴、難以接近，可是了解他的人知道，在付出與索取中，他的選擇一直是付出：付出真心愛過的幾個女子，但總是出現(xiàn)種種原因讓他們不能在一起;深愛著侄子卡爾，但這個侄子總是讓他的叔父失望，因為卡爾的麻木不仁，致使這位偉大的音樂家提前離開了人間。貝多芬用他的頑強精神和美妙的音樂，贏得了世人的喝彩。

羅曼羅蘭說過：“敞開窗戶吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息?！辈恢獮槭裁?，我感到這句話蘊含著很深刻的哲理，也許這就是筆者寫這本書的目的。

當(dāng)我讀完這部作品后，我知道了貝多芬他那坎坷的一生：作為一個音樂家，聽覺失聰了，這是多么悲慘的一件事啊!并且這種對音樂家而言非常致命的惡疾給他帶來的痛苦，不是一般人所能理解的。但是，這樣的他，卻創(chuàng)作了無數(shù)巨作!

貝多芬的勇敢，盡力盡量，最終使得他獲得了成功。他打敗了眾多我們難以假想和難于勉強承受的一點痛苦，惡疾。還有一點就是作為音樂家，戲臺上的變奏者沒有臺下觀眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過他仍打敗了它們，他的盡力盡量使得全球的人都為之歡樂，他的實力獲得證實，最終貝多芬攀上了生命的巔峰。

羅曼羅蘭也曾說過“生命是嚴(yán)酷的，對那一些安于平凡的人來說，生命就是一場無停止的搏斗，并且往往是無光榮的名譽無福祉而言的，在伶俜中默默的施舍的一場令人悲傷的搏斗。”筆者寫的這三位著名人物，他們都是很平凡的人，可他們都經(jīng)歷過比常人更多難于假想的苦頭和絆腳石。然而他們都是從艱難中鍛煉出來的為人、著名人物，并且仍然不屈撓于命數(shù)對他們的挑戰(zhàn)和考驗。他們都具備著一樣的英雄品格：一是百折不回的努力向前神魂;二是永恒維持人格的尊嚴(yán)，嚴(yán)格遵守個性的獨立，既不勉強服從于強權(quán)政治，也不認(rèn)識不清的隨波逐流;三是具相關(guān)懷人，愛護人的博愛神魂，甘心為人的福祉奉獻(xiàn)自身。

原來，著名人物也并不像我們假想當(dāng)中的那樣子美好，或許正由于種種阻攔、艱難困苦才使他們變成了偉人，我們所要學(xué)習(xí)的是他們那不畏艱難險阻的偉大精神!

米開朗基羅，一個在我看來，既懦弱又倔強的人。每當(dāng)災(zāi)難降臨的時候，他的第一個念頭就是逃避。但對于自己的夢想，他一定會堅持完成，即使是年過古稀，也依舊要完成于勒二世的陵墓，即使是成品不如剛開始計劃的那樣好，但這樣卻可以了卻他的一個心愿。父親、兄弟及侄兒們的過分依賴和誣陷使他痛苦不已，但他依舊頑強的為夢想奮斗，完成一件有一件精美作品。

托爾斯泰，一個永遠(yuǎn)在追求人生真諦的文學(xué)巨匠，他創(chuàng)作了許多的不朽的巨作，如：《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、自傳體小說《童年》等等。

羅曼·羅蘭用他的筆告訴了世人：貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰，這三個不同領(lǐng)域的大師那些不為人知的故事，身上共同擁有的品質(zhì)。這些品質(zhì)都是值得我們學(xué)習(xí)的。

中央電視臺“開學(xué)第一課”，有一首優(yōu)美的鋼琴曲贏得了觀眾經(jīng)久不息的掌聲。但，贏得掌聲的不是優(yōu)美的旋律，而是劉偉彈出這首歌曲的雙腳：還有一幅幅筆走龍蛇的書法，受到眾人的追捧，但，人們贊嘆的不僅僅是字，而是受人敬佩的殘疾書法家半丁。

劉偉、半丁，他們的故事與貝多芬的故事一樣令人動容。在人生的道路上，必定會遇到一些不幸、挫折、荊棘、坎坷、冤屈、失敗，行走時必定會摔到受傷，甚至鮮血淋漓。但是，只要堅持下去，就一定能打敗厄運，柳暗花明。我們不歡迎苦難，可當(dāng)苦難來臨時，我們必須迎難而上，做主宰自己命運的勇者。

掩卷遐思，命運之門緩緩打開，激昂的《命運交響曲》在我心中久久回蕩……

大學(xué)生讀后感2000字篇2

水滸傳讀后感

《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)情緒感的寄托?！端疂G傳》是我國古代，也是世界文學(xué)上的一部描述農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一向受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。

《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不一樣原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

李逵

他是一團火，一團抗?fàn)幍牧一?。在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現(xiàn)實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自我對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。

我想，李逵未免是激進(jìn)的。但在社會禮貌的這天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處。可此刻的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進(jìn)步與社會的發(fā)展所消磨。社會的禮貌，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當(dāng)了自我的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為能夠有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。

魯智深

他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。但忠義，在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。

而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標(biāo)范。但此刻呢，似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在禮貌社會中的人，也許會譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的。

這些真情實誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢?忠與義，體現(xiàn)著古人多么誠摯的追求與向往。忠誠與義氣，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松，砍不斷的繩。在他們心中，這是高于一切的。在發(fā)達(dá)的這天，商品經(jīng)濟狂潮的沖擊下，誠實、信用在人們心中已搖搖欲墜，大家爾虞我詐，得到的是大把鈔票，而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質(zhì)，卻將真情摯感、中國人做人的原則鎖入內(nèi)心深處，何時才打開呢?

在一百零八個好漢中，每一個都是一個不一樣的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。

《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)上的一部描述農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一向受到廣大群眾和小朋友們的喜愛。

《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不一樣原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

大學(xué)生讀后感2000字篇3

《平凡的世界》讀后感

許多人都喜歡用“平凡”這個詞來描述自己，用它的反義詞——“偉大”來形容他人。的確，在茫茫的人海中，我們每個人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。路遙的《平凡的世界》正是通過一群平凡的小人物，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，以孫少平等人位為代表，刻畫了社會各階層普通人們在復(fù)雜的矛盾糾葛里所展現(xiàn)人物形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

我很喜歡路遙的出發(fā)點――平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認(rèn)為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅強讓我敬畏，因為那也是一種精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的向往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識到了平凡，也選擇了平凡。

當(dāng)我費力的打開第一頁的時候，就被一個雨雪描寫的場面給吸引住了：“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的非常自然，跨越了近XX年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。

最讓我賞識的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個深刻的道理，那就是我們怎么去生活，和我們對生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對人生的贛臺，這可能是這本書的'深邃所在，也是這本書的精華。

如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感?！绻钚枰闳淌芡纯?，你一定要咬緊牙關(guān)堅持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。

這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

大學(xué)生讀后感2000字篇4

讀《百年孤獨》這本書的想法，多半源于它的名聲：大家都在討論、前輩都在推薦。在一次整理圖書時，炳睿把這本書給我，于是看了起來。

首先簡單介紹一下我眼中的男性人物：何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在青年時富有干勁、領(lǐng)導(dǎo)力，帶領(lǐng)一群年輕人披荊斬棘來到馬孔多，規(guī)劃街道、發(fā)展經(jīng)濟……但在吉普賽人來了以后，對他眼中的科學(xué)沉迷到走火入魔，一心想找到煉金術(shù)，從而與世界漸行漸遠(yuǎn)，不久走入孤獨陰霾，最終瘋癲而終。他的兒子奧雷里亞諾上校，年輕時滿腔熱血鬧革命，愈敗愈戰(zhàn)、愈戰(zhàn)愈勇……直到戰(zhàn)爭僵持至中年，他在戰(zhàn)爭中迷失自己，感覺不到戰(zhàn)爭的意義與自己的初衷，感覺自己為了自己的夢想，變成自己夢想反對的人，于是選擇開槍自殺，但是奇跡般活下來了，卻深陷孤獨，最后避世。

何塞·阿爾卡蒂奧本來對科學(xué)有著很大興趣，但是敵不過自己的欲望，之后離家出走，回家之后，不顧家人反對，與麗貝卡結(jié)婚，最重被槍殺身亡。他的兒子阿爾卡蒂奧在戰(zhàn)爭中被權(quán)力所迷失，成為馬孔多最殘暴的統(tǒng)治者，最終被槍斃。阿爾卡蒂奧的兄弟奧雷里亞諾·何塞繼承了伯父孤僻的性格，到愛上自己姑媽—阿瑪蘭妲，不被允許后參軍，亂死軍中。最后提一下第五代何塞·阿爾卡蒂奧，掂量家族不曾有的財產(chǎn)，編造謊言敷衍母親，不過意外獲得了烏拉蘇爾藏下的金幣一番放縱*樂只夠被竊取金幣的人殺死。

其次簡介下非常具有特點的幾名女性。首先是家族第一輩烏拉蘇爾，一個而富有無活力、干勁的女人，她通過買糖果小動物掙錢，從而使整個家族由足夠多的經(jīng)濟來源。并且個性、明辨是非，在阿爾卡蒂奧殘暴統(tǒng)治馬孔多時，出面教訓(xùn)他。敢于斗爭，在奧里雷亞諾上校被囚禁在馬孔多時，表現(xiàn)出來屈服的精神。

她的孤獨體現(xiàn)在晚年時不被人注意，但是有倔強地企圖融入遺忘她的子孫世界，在見證家族由盛至衰后死去，她是這篇小說的核心、最謳歌贊頌的人物，她勤勞勇敢、善良、富有熱情，又堅貞不屈，是布恩迪亞家族以及整篇小說的頂梁柱。再次是家族最后的女性，阿瑪蘭旦·烏拉蘇爾，充滿活力、富有干勁的她從布魯塞爾回來之后，看見家族荒廢，準(zhǔn)備重新整理家業(yè)，但在丈夫走后，抵不過孤獨的她和侄子尋歡作樂，在生下家族最后的子嗣后，大出血而死。

縱觀整個家族，都跟孤獨做過斗爭，卻沒有一個人戰(zhàn)勝過孤獨。同時，每個人孤獨的來源時不同的。男性這邊，阿爾卡蒂奧類型向外，但是輸給了自己的欲望。奧雷里亞諾型沉穩(wěn)，獻(xiàn)身政治，但戰(zhàn)勝不了*而不入孤獨。女性這邊富有活力的烏拉蘇爾型抵不過外界沉重氛圍帶來的孤獨。蕾梅黛絲型開朗陽光，但是都沒有改變現(xiàn)實而逝世。最終，歷經(jīng)滄桑的布恩迪亞家族從馬孔多消失。

《百年孤獨》寫出每一種人的孤獨，卻從不讓任何一個人走出這種孤獨。最后的賦有家族所有優(yōu)點的人在出生時也被螞蟻吃掉，不得不說這是一篇充斥悲傷氣氛的小說。但它有很多非常陽光的場景，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞青年時開創(chuàng)馬孔多，在一個下午給孩子們上物理課、另一個下午帶孩子們摸冰塊。烏拉蘇爾在修建家族大宅時的充滿無盡的活力，小蕾梅黛絲婚禮上，大方的舉止。奧雷里亞諾上校跟岳父玩多米諾骨牌……這都是很溫馨，美到令人窒息的畫面，可是只能用一個詞銜接下一句：好景不長。那又是什么樣的沉淪才可以使這群人墮入那樣的孤獨?

總的來說，外向的男人戰(zhàn)勝不了內(nèi)心的欲望而孤獨，內(nèi)向的男人屈服外界的強大而孤僻?；盍λ纳涞呐私?jīng)不起世界孤獨的氛圍，藏事于心的女人最能被內(nèi)心藏匿。作者寫出了不同人孤獨，又很公平給出他們不同的陽光。阿爾卡蒂奧富有力量、勇氣拿起槍抵抗。奧雷里亞諾深沉、執(zhí)著不被世事蒙蔽。烏拉蘇爾勤勞，有活力，熱情、有愛心。阿瑪蘭旦關(guān)愛子孫。蕾梅黛絲擁有脫俗陽光?？勺髡吆懿还降陌压陋氉鳛樗麄兊慕Y(jié)局，但讀書還是會很公平的認(rèn)為作者不公平。

俄國作家陀思妥耶夫斯基十分推崇西班牙小說家塞萬提斯的《堂吉訶德》，他認(rèn)為當(dāng)我們有一天面見上帝，上帝問我們有什么作為，我們便可以將此書呈給上帝了。借用陀氏的話，當(dāng)有一天我們見上帝，上帝問我們的想象力在哪兒的時候，我們便可以把這本書拿出來，并說，這就是我們想象力的全部了。

喜歡這本書，在一個家族看到所有的人和所有的結(jié)局，重讀，待續(xù)……

大學(xué)生讀后感2000字篇5

布恩地亞家族一家七代人奇幻而凄慘的故事發(fā)生在這個八月多雨的小鎮(zhèn)上。馬孔多從興建、發(fā)展、鼎盛，直至消亡，家族從多么透明的最初抑或多么神秘的洪荒，經(jīng)歷無數(shù)慘烈的戰(zhàn)亂殺戮，遭受舛駁的摧殘與變遷，如蚍蜉撼樹頑抗命運的猖狂，步履維艱地推動歷史的車輪向前進(jìn)。時光對他們來說仿佛不存在，時間像不停地原地打轉(zhuǎn)，然而時間無所不在，就像無所不在的孤獨，孤獨無法對抗時間。布恩地亞家族終究走向滅亡，馬孔多從地球上永遠(yuǎn)的消失了。

布恩地亞家族從祖輩開始無一不將自己封閉在孤獨的堡壘中，抱著與世隔絕的孤獨至死不渝。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，所有人與人的情感中，有憐惘，有同情，有愧疚，有妒恨，卻偏偏沒有愛，所有感情被埋在了深不見底的最深處，沒有表述，沒有出路。他們帶著整個家族特有的，不會被認(rèn)錯的孤獨神情，被這場可怕的“瘟疫”侵蝕，噬啃，彌漫全身，糾纏至死。

于是，他們選擇用自己的方式排遣(實際上是保持)自己的孤獨：奧雷里亞諾上校周而復(fù)始的制作他的小金魚，做了化掉，化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布，日織夜拆;雷蓓卡封鎖門窗，把自己關(guān)在房子中直至死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間······我從他們致命卻視之如命的孤獨中，體會到一種因為不能掌控自身命運而產(chǎn)生的冷漠、絕望和疏離感。

如西亞·馬爾克斯說：“孤獨的反義詞是團結(jié)?！庇谑遣皇亲窇堰^去就是沉浸在自我的世界中無法自拔的他們，周而復(fù)始地做著機械勞作，癡迷于毫無意義的事情中的他們終究注定被愚昧與落后侵蝕，在麻木冰冷的注視下帶著孤獨走入墳?zāi)?。不懂得愛的人是多么可悲?span style="display:none">jPj創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

又如同胡亞羅斯詩中所述：“時間，是永恒所擁有的一種看守我們的方式，永恒的想像無邊無際。因此，并不會令人驚訝的是，為了加倍看管好我們，永恒有時會呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)。”孤獨，便是永恒的形態(tài)。孤獨，確是一種境界。如此說來，布恩地亞家族無疑是偉大的、脫俗超群的。奧雷里亞諾便是我最崇敬與喜愛的人物。他是一位起義，發(fā)動過三十二次武裝起義，三十二次都失敗了;他躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊的槍決;他跟十七個女人生了十七個兒子，但一夜之間十六個被暗殺。

在那些年里，他九死一生，顛沛流離，馳騁沙場，一門心思為勝利拋頭顱灑熱血。然而熱血與激情驟然冷卻的那一瞬間，他驚恐地發(fā)現(xiàn)，讓他為之赴湯蹈火、不顧一切的，根本不是什么革命勝利、政治情懷，他是為了高傲在打仗——為了在誰眼里都不值一提的虛榮而戰(zhàn)，甚至差點為之“犧牲”。他如此的憎恨軍人跟他們打了那么多年仗，到頭來還是成為了同他們一樣的人。

人生沒有比這更卑賤的理想了，一切都沒有意義，人生是沒有意義的代名詞。奧雷里亞諾上校在得到了萬千人民的擁護、臣服與崇愛時，不顧一切地想要放棄與了解這一切，回到與家族其他成員一樣的、與世隔絕的孤獨堡壘中。其實他實際上是在與詛咒般的家族命運作戰(zhàn)，為了擺脫宿命的擺弄，拿起槍桿成為了獨行俠。然而這些年來刀光血影的殘酷使他漸漸瘋狂迷失，卻偏偏是孤獨拯救了他。

最終，奧雷里亞諾心甘情愿的被孤獨征服，放下了一切榮譽、成就與聲望，將自己關(guān)在屋里，日復(fù)一日地制作小金魚，直至死去。他極具奇幻色彩的一生，從勇敢決絕地站出來發(fā)起戰(zhàn)爭，到超脫釋然放下一切，好像從始至終的一切都毫無意義，一無所獲。這就是奧雷里亞諾的偉大之處，除了孤獨一無所有的他，從來都沒有向命運低頭，不曾認(rèn)輸，永不屈服。

關(guān)于奧雷里亞諾的愛情，是悲傷而凄美的。他愛的是一個天使般的女子——雷梅苔絲，并且一生只愛了她一個人，只可惜他不懂愛。當(dāng)雷梅苔絲去世的幾十年后，奧雷里亞諾冷漠地將雷梅苔絲生前的物品燒掉時，當(dāng)他的母親說他鐵石心腸，看透他是一個沒有愛的能力的人時，我特別想哭。他曾經(jīng)是那么幸福，曾有一個女子為他成長，為他改變，愛他敬他，并從未質(zhì)疑過他的愛，曾有一個人，愛他如生命。在他面對行刑隊槍決時，當(dāng)他胸口被子彈打中時，當(dāng)他與世隔絕制作小金魚時，有沒有想起過曾在他制作小金魚時會為他送一杯不放糖的咖啡的女子。

我至今銘記的是與奧雷里亞諾并肩作戰(zhàn)的馬爾克斯在被心愛的女人拒絕時給奧雷里亞諾發(fā)的一份電報：奧雷里亞諾，馬孔多在下雨。

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四、外籍華人博士可申請在華永久居留，此措施對吸引人才回流是否有實質(zhì)性幫助？

外籍華人博士可申請在華永久居留的利好

最近中國國家移民管理局在官方公眾號上解答了外籍華人博士在華申請永久居留的疑問。

根據(jù)國家移民管理局2019年8月1日實施的12項移民出入境便利政策措施，具有博士學(xué)位、在中國境內(nèi)工作的外籍華人，可向公安機關(guān)出入境管理部門申請在華永久居留，其外籍配偶和未成年子女可隨同申請。該政策在全國范圍內(nèi)實施，無地域限制。

申請只需提供相關(guān)材料就可以申請在華永久居留。其最重要的三個條件就是：外籍華人證明，中國工作的證明，博士學(xué)位證明。

這一利好政策措施對其配偶和未成年子女也是提供了一大便利，可方便其隨同一起定居在國內(nèi)。

永居權(quán)證也就是相當(dāng)于“綠卡”，外籍人可長期居留在中國國內(nèi)，出入中國時不再需要簽證，同時可以享受中國提供的很多社會福利，跟本地中國公民沒太多區(qū)別。

相信這項利好舉措對于吸引與促進(jìn)人才回流是一大良措，有利于他們長期留在國內(nèi)發(fā)展與生活。

下面我們來多了解看看這項政策舉措對于外籍華人博士來國發(fā)展有何實質(zhì)性幫助：

一、除政治權(quán)利和法律法規(guī)規(guī)定不可享有的特定權(quán)利和義務(wù)外，原則上和中國公民享有相同權(quán)利，承擔(dān)相同義務(wù)。

二、在中國居留期限不受限制，可以憑有效護照和《外國人永久居留證》出入中國國境，無需另外辦理簽證等手續(xù)；其配偶及直系親屬，可按有關(guān)規(guī)定申請辦理相應(yīng)簽證、居留證或《外國人永久居留證》。

三、進(jìn)出境自用物品按照海關(guān)對定居旅客的有關(guān)規(guī)定辦理手續(xù)。

四、可以技術(shù)入股或者投資等方式創(chuàng)辦外商投資企業(yè)，可以合法獲得的人民幣在中國境內(nèi)進(jìn)行外商直接投資。

五、隨遷子女義務(wù)教育階段入學(xué)，符合條件的，可享受相關(guān)政策，由其居住地教育行政部門按照就近入學(xué)的原則辦理入、轉(zhuǎn)學(xué)手續(xù)，不收取國家規(guī)定以外的費用。

此外，還可辦理社保，享受住房公積金，在境內(nèi)購買自用、自住商品住房。重要的一點，加入或恢復(fù)中國國籍，公安部門按照有關(guān)手續(xù)，加快辦理。

據(jù)2019年7月公安部新聞發(fā)布會消息，這項政策因推行獲得良好經(jīng)濟社會效果，于8月1日在全國范圍內(nèi)實施，也即是12項移民與出入境政策。

當(dāng)時國家移民管理局外國人管理司司長陳斌介紹稱，2015年以來，公安部、國家移民管理局先后在上海、北京、福建、廣東等16個省市國家批準(zhǔn)的自由貿(mào)易實驗區(qū)、全面創(chuàng)新改革示范區(qū)、國家自主創(chuàng)新示范區(qū)、國家級新區(qū)實施一大批服務(wù)外國人入出境、外籍人才在華停居留便利政策措施，取得良好經(jīng)濟社會效果。

據(jù)悉，當(dāng)時各地公安機關(guān)出入境管理部門為外籍企業(yè)家、投資者、外籍技術(shù)管理人員等外國人簽發(fā)簽證、居留許可13.3萬人次。

國家移民管理局外國人管理司副司長賈同斌介紹稱，這12項移民與出入境便利政策涵蓋了為外籍人才來華工作、投資、創(chuàng)業(yè)、生活提供辦理簽證、長期居留許可和永久居留申請等全方位的便利服務(wù)。

這些數(shù)據(jù)顯示與便利都表明了推行此政策不僅利國也利民。也可讓流失在外的外籍華人有機會到國內(nèi)發(fā)展，報效祖國。之前因難辦“綠卡”而流失在海外的華人，這項政策可是他們的一大機會利好。

如果您也是符合外籍華人博士來華發(fā)展條件，可申請辦理外國人永久居留身份哦！

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