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自貢奇特地理景觀設(shè)計（自貢奇特地理景觀設(shè)計招聘）

發(fā)布時間：2023-05-04 12:46:20 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 139

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本文目錄:

1、旅游和地理的之間存在的聯(lián)系
2、城市景觀中的人文景觀，主要包括哪幾個方面
3、宜賓市南溪有哪些好玩的景點
4、云南省旅游資源特色及其地理分布特征

自貢奇特地理景觀設(shè)計（自貢奇特地理景觀設(shè)計招聘）

一、旅游和地理的之間存在的聯(lián)系

旅游與地理

我國是世界上風(fēng)景旅游資源最豐富的國家之一。旅游資源當(dāng)中的自然風(fēng)光資源都是以自然地理景觀為基礎(chǔ)的。其中種類很多。

自然風(fēng)光資源就使指那些具有美感和欣賞價值，能夠吸引人們參觀游覽的自然風(fēng)光。我國遼闊的疆域，巨大的家緯度差異和背倚亞歐大陸，面向太平洋的地理位置，呈網(wǎng)格狀分布的地貌格局，以及地形的高差，形成自然地理地域分異中的水平地帶交錯，加深了自然條件的復(fù)雜性和多樣性，是形成我國類型多樣、千姿百態(tài)的自然風(fēng)光資源的地理基礎(chǔ)。自然風(fēng)光資源以名山奇峰、秀水勝景、天象氣候、珍禽異獸、觀賞植物為旅游業(yè)發(fā)展增光添彩。

1、山岳風(fēng)光。我國多山，山岳風(fēng)光是以其形體給旅游者以雄偉、高大、莊重、深邃、奧秘、秀麗、奇絕等豐富的美感。一般說，這里植被茂密，空氣清新，氣候變化多端，可以進(jìn)行消夏避暑、觀光旅游、登山健身、科學(xué)考察等多種活動。根據(jù)美學(xué)形象和觀賞效果，結(jié)合成因，山岳風(fēng)光可以分為以下幾類。

花崗巖山岳風(fēng)光，花崗巖堅硬耐蝕，三維節(jié)理發(fā)育，球狀風(fēng)化現(xiàn)象十分普遍，常常形成許多別具風(fēng)格的奇山怪石景象，例如海南崖縣“南天一柱”，黃山“蓮花峰”、“仙人指路”、九華山“觀音峰”等。我國自北向南均有分布，著名的有黃山、千山、普陀山、天臺山、莫干山、三清山等。

①喀斯特山水風(fēng)光?？λ固氐孛蔡烊辉煨蜆O為豐富，常見的有：峰林、孤峰、石林、天生橋、地下河、溶洞等。我國有石灰?guī)r面積130萬平方千米。占全國總面積的14%，以喀斯特山水著稱的云南、貴州、廣西分布面積最廣，發(fā)育最典型。這里有桂林山水、漓江風(fēng)光、云南的路南石林、四川型紋的石海洞鄉(xiāng)、廣東肇慶七星巖等。同時南方喀斯特區(qū)幾乎無山不洞，例如廣西陽朔月亮山、貴州安順的龍宮洞、柳州的萬華洞等，北方如北京十渡、北岳恒山等。我國還有一種特殊的喀斯特地貌——石灰華，串狀起伏，形如梯田，凹處積水滋生出各種藻類，呈現(xiàn)出斑斕多彩的色調(diào)，景象異常壯麗，以四川松潘境內(nèi)的黃龍寺附近最為典型。

②丹霞山風(fēng)光。紅色砂巖造型以廣東仁化的丹霞山最為典型，故稱“丹霞地形”紅色砂巖膠結(jié)、固結(jié)程度較差，巖石硬度較小，易風(fēng)化侵蝕，也便于人工斧鑿或雕刻，例如四川樂山大佛、廣元摩崖石刻等。我國紅色砂巖主要分布在南方，著名的風(fēng)景區(qū)除丹霞山外，福建武夷山市的武夷山、江西貴溪的龍山、四川青城山、安徽齊云山、四川樂山等。河北承德避署山莊四周的山岳也是丹霞風(fēng)光。

③火山地貌風(fēng)光?；鹕绞且环N地質(zhì)活動的產(chǎn)物，火山地貌景觀中火山錐、火口湖、堰塞湖、溫泉、熔巖洞穴等。對游人具有很強(qiáng)的吸引力。我國火山地貌主要分布在東北大、小興安嶺和長白山區(qū)，以及臺灣和雷瓊地區(qū)與西南地區(qū)，著名的長白山景區(qū)天池，鏡泊湖和黑龍江德都得五大連池、臺灣大屯火山群、廣東湛江湖光巖、云南騰沖打鷹山等。

④其他名山風(fēng)光。我國還有發(fā)育在其他巖層上的名山。廬山是由沉積巖形成的壘式斷塊山，張家界和天子山主要有石英砂巖夾薄層砂質(zhì)頁巖構(gòu)成，五臺山由前寒武紀(jì)成積巖構(gòu)成，中越嵩山主體由石英砂巖構(gòu)成，武當(dāng)山主要由火山碎屑巖構(gòu)成，峨眉山主要由成積巖斷塊隆起而成。

2、河湖泉瀑。水是自然界最活躍的物質(zhì)。山得水而活，水得山而幽。自然風(fēng)光中的山水景象歷來是自然界中最嫵媚、動人的畫卷。

①河山峽谷風(fēng)光。我國江河眾多。著名的長江三峽氣勢磅礴；黃河波瀾壯闊，氣勢雄偉；漓江碧水清徹見底；明麗的富春江碧波帆影；天下奇觀的錢塘江潮洶涌澎湃；四時長豐的珠江，沿岸林木蔥蘢，山清水秀。

湖泊水庫。我國湖泊星羅棋布。以天然景色取勝的大深湖泊有著名的五大淡水湖、長白山天池、云南滇池、臺灣日月潭以及高原湖泊等。園林湖有杭州西湖，嘉興南湖、武漢東湖、人工湖有三門峽、劉家峽、十三陵等。

②瀑布風(fēng)光。我國瀑布很多。貴州有黃果樹瀑布，吉林白頭山天池有長白瀑布，云南路南有大疊水瀑布等。他們個個狀如萬馬奔騰，使風(fēng)景區(qū)充滿無限活力。

泉水風(fēng)光。我國山間、平地都有泉涌。多數(shù)溫泉、礦泉所在之地山川秀麗，風(fēng)景如畫，是旅游勝地，也是療養(yǎng)、沐浴的好去處，例如陜西的華清池、廣東的從花溫泉，山東嶗山的礦泉水。

③海岸、沙灘、巖島風(fēng)景資源。我國大陸海岸線曲折綿延，海灘眾多，海岸類型多樣，不僅有沿岸、沙岸、泥岸，還有熱帶紅樹林海岸和珊瑚海岸。在海灣的頂部常分布著空氣清新、陽光和煦、灘緩細(xì)沙的海灘，為優(yōu)良的海濱浴場和避暑勝地。例如大連、青島、北戴河、威海、普陀、鼓浪嶼、鹿回頭、天涯海角等早名揚遠(yuǎn)外，還有煙臺、連云港、南通、北海等廣闊海濱游覽休息地有待開發(fā)利用。我國遼闊的海疆擁有5000多個島嶼，臺灣島、海南島、崇明島為我國三大島；舟山群島、澎戶列島、廟島群島以及南海海域的東沙、西沙、中沙、南沙是我國著名的群島。大連市西的小龍島，島上蝮蛇觸目皆是，成為著名的蛇島，此島附近另有一鳥島。臺灣的蘭嶼，構(gòu)成了海濱風(fēng)景資源的雄厚基礎(chǔ)，加以溫暖的氣候條件，有較長的旅游季節(jié)。所以，我國海岸、沙灘、島嶼風(fēng)光，有著廣闊的開發(fā)前景。

3、氣象氣候風(fēng)光資源。氣象風(fēng)光是指在日照、溫度、水分等因素的作用下形成的天氣和氣候現(xiàn)象，如云、霧、虹、雨、雪、冰、淞、冷、暖等都是可供觀賞和游樂的獨特景觀。我國地域遼闊，地形復(fù)雜，氣候類型多樣，因而氣象氣候旅游資源非常豐富，從南到北，從東到西，各地都有不同特色的氣象氣候景觀。南北跨越五個氣候帶，地勢高差數(shù)千米，就形成了氣候類型多樣垂直差異特點，可促進(jìn)旅游季節(jié)均衡發(fā)展。我國自古就有因時制宜安排游覽活動的優(yōu)良傳統(tǒng)，例如春戲桃柳、夏賞風(fēng)荷、秋臨丹桂、冬詠寒梅之類。在冬季西北和被服要開展滑雪、冰燈節(jié)、滑冰、爬山、騎馬、狩獵等活動；南方可開展游園、泛舟、垂釣、冬泳等活動。我國東北林海雪原的雪景，冰城哈爾濱的冰雕，華山、黃山、廬山的云海，峨眉山的寶光，太白山的積雪等，都是著名的氣象氣候旅游資源。

4、生物景觀旅游資源。植物是構(gòu)景中不可缺少的。據(jù)調(diào)查，我國有高等植物32000多種，僅喬木就有2000多種。許多植物種屬為我國所獨有。故我國有“世界樹木寶庫”之稱。云南省素稱“植物王國”，植物種類約占全國一半。而西雙版納則被譽(yù)為“植物王國皇冠上的綠寶石”，那里有100多種世界植物“大全”上沒有記載過的品種，可謂無奇不有。例如貴州的鴿子樹珙桐、公孫樹銀杏、活化石水杉等。還有一些樹木，因歷史悠久，或造型奇特，而成為游覽探勝的對象，如黃山游客松。

我國有鳥類1160多種，占世界的13.5%；獸類420多種，占世界的11.3%，兩棲和爬行動物500多種，占世界12%；陸棲動物占世界10%，動物資源極其豐富。我國珍貴稀有的動物有寒溫帶、寒帶的丹頂鶴、東北虎、紫貂；溫帶草原、半荒漠、荒漠地帶的高鼻羚羊、野駱駝、野馬等，多分布于青藏高原和川、甘等地的高原草甸；寒漠中的珍稀動物野牦牛、藍(lán)馬雞等，山地森林又大熊貓、金絲猴等珍稀動物。我國四川西部、北部山地和陜西南部秦嶺海拔2000-4000米的高山箭竹林中，是世界唯一有大熊貓生存的地區(qū)，大熊貓非常珍貴，是中國的國寶。熱帶森林中有長臂猿、孔雀、野象等珍貴動物。珍貴的水生動物有揚子鱷、白鰭豚、文昌魚等。

5、風(fēng)沙、戈壁和黃土高原景觀資源。我國是世界上沙漠面積最廣的國家之一?！包S沙西海際，百草北連天”，這是唐代詩人岑曾描繪新疆沙海莽莽的詩句。沙漠、戈壁、雅丹等干旱地貌構(gòu)成了特殊的。具有吸引力的觀光旅游資源的一個類型。沙漠主要集中在西北地區(qū)，例如騰格里沙漠南端寧夏中衛(wèi)沙坡頭的鳴沙，甘肅敦煌月牙泉和鳴沙山，新疆烏爾禾“風(fēng)塵”，將軍戈壁上“魔鬼城”等均是沙漠、戈壁景觀；而黃土塬、梁、峁、黃土柱、黃土溶洞、黃土天生橋則是獨特的黃土侵蝕景觀。它們都是誘人的旅游資源，吸引著眾多的獵奇、探險者和研究者前往一睹風(fēng)采。

6、其他。我國一些地區(qū)，還有較特殊或典型的地學(xué)旅游資源。例如泥石流和地幔現(xiàn)象，前者以云南東川蔣家溝為代表，后者以河南鶴壁上峪村附近保存最完整，吸引著不少游人。同時底層下面也埋藏了豐富的動物化石，著名的山東臨沂山旺村，是我國第一個古生物化石重點保護(hù)區(qū)，四川自貢市已建成一座恐龍化石博物館。

二、城市景觀中的人文景觀，主要包括哪幾個方面

人文景觀，又稱文化景觀，是人們在日常生活中，為了滿足一些物質(zhì)和精神等方面的需要，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加了文化特質(zhì)而構(gòu)成的景觀。人文景觀，最主要的體現(xiàn)即聚落，還包括服飾、建筑、音樂等。建筑方面的特色反映為城堡、宮殿，以及各類宗教建筑景觀，具有歷史性。

人文景觀包括的范圍很廣，涉及面很寬，類型多樣。歸納起來，人文景觀主要包括歷史古跡、古典園林、宗教文化、民俗風(fēng)情、文學(xué)與藝術(shù)、城鎮(zhèn)與產(chǎn)業(yè)觀光等類型。

歷史古跡景觀

歷史古跡是指人類社會歷史發(fā)展過程留存下來的活動遺址、遺跡、遺物及遺風(fēng)等，遺存形式和表現(xiàn)內(nèi)容十分豐富。狹義的歷史古跡景觀，主要包括人類歷史文化遺址、古代建筑、古代陵寢和歷史文物。

（1）人類歷史文化遺址

①古人類文化遺址

包括舊石器時代古人類文化遺址和新石器時代古人類文化遺址（母系氏族公社遺址、父系氏族公社遺址）。

②社會歷史文化遺址

包括古代城池遺址、古代道路遺址和古代戰(zhàn)場遺址等。

③名人故居和活動遺址

我國保存較好的多為近代時期即1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的歷史名人故居和活動遺址，主要分布在東部地區(qū)。

④革命遺址及革命紀(jì)念地

革命遺址及革命紀(jì)念地，按照時代可以分為舊民主主義革命時期的紀(jì)念地、辛亥革命紀(jì)念地、北伐戰(zhàn)爭紀(jì)念地、土地革命紀(jì)念地、抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念地和解放戰(zhàn)爭紀(jì)念地等。

（2）古代建筑

中國古代建筑遺存十分豐富，類型多樣，主要包括以下類型：

①宮殿、衙署建筑

我國目前保存較好的宮殿建筑主要有北京故宮、沈陽故宮和拉薩布達(dá)拉宮。

中國的宮殿建筑輝煌燦爛，文化價值無與倫比，在世界上享有崇高的聲譽(yù)。北京故宮和沈陽故宮是中國宮殿最杰出的代表。1987年，北京故宮被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2004年，沈陽故宮做為明清故宮的擴(kuò)展項目也被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

衙署，即古代各級地方官府衙門的住所。我國目前保存最完好的古代省級、地市級和縣級衙署，分別是河北保定直隸總督署、山西霍州署衙和河南南陽內(nèi)鄉(xiāng)縣衙。另外，河南省現(xiàn)存較為完整的衙署還有南陽府衙和葉縣縣衙。

②壇廟祠堂建筑

中國古代傳統(tǒng)文化思想中，形成了一整套宗法禮制思想，其中包含著濃重的對祖先的崇敬，對土地、糧食、天地、日月的崇拜，對各種文神、武神以及其他各種神的尊敬。為了寄托這種崇敬和感恩的心情，產(chǎn)生和形成了許多用來祭祀天地鬼神、山川河岳、祖宗英烈、圣哲先賢等的壇廟建筑，也稱之為禮制建筑。

禮制禮儀建筑主要有以下幾種類型：

a.祖廟與社稷壇

尊從《周禮 *考工記》規(guī)定“左祖右社”之制，建于皇城前，作為帝王主持祭祀的“太廟”和“社稷壇”。北京太廟位于天安門左側(cè)，是我國唯一保存下來的太廟建筑，過去是明清兩代帝王行祭祀祖宗之禮的地方，與宮殿同為級別最高的古代建筑。北京社稷壇位于天安門右側(cè)，是明清兩代帝王祭祀土地神和糧食神的地方，祈求全國風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

b.天、地等壇

祭祀天、地、日、月、山神等活動，是歷代帝王登基后的重要活動。因為君權(quán)受命于天，秉承“天意”治理國家，所以皇帝必須親自去天壇祭天。尊從“郊祭”古制，建在都城近郊，多由帝王主持祭祀的天、地、日、月壇等，以及分布在全國各地的，由帝王親自或帝王派出官吏主持祭祀的岳廟、鎮(zhèn)廟、瀆廟、海岳等。著名的有北京的天壇、地壇、日壇、月壇、東岳廟、西岳廟，山東泰安岱廟等。

c.奉祀人文始祖、圣人先賢的廟

人們祭祀傳說中的人文始祖或早期帝王的廟宇，如黃帝廟、炎帝廟、伏羲廟、堯廟、舜廟、禹廟等。

人們?yōu)榱思o(jì)念那些為中華民族各項事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的歷史名人的功德，而在全國各地建立了各種祭祀的廟宇、祠堂等。如孔廟、關(guān)帝廟、南陽武侯祠、司馬遷祠、張良廟、包公祠等。

d.家族宗祠

宗祠為一族一姓祭祀祖先的建筑，過去幾乎遍布城鄉(xiāng)各地。特別是，一些顯貴世家大族奉祀祖先的宗祠，往往規(guī)模很大，裝飾精巧，華麗富貴，成為地方上最突出的建筑。典型代表有安徽績溪縣龍川胡氏宗祠和廣州陳家祠。

e.祭祀民間神的廟

民間祭祀的神廟，如城隍廟、龍王廟、關(guān)帝廟、媽祖廟等。

莊嚴(yán)而神秘的壇廟建筑在古人心目中是神靈與蒼生的感應(yīng)場，是進(jìn)行人神對話與交流的圣域，它們具有極高的歷史、科學(xué)與歷史文化價值。

1994年山東曲阜孔廟、孔府及孔林被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》；1998年北京天壇被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

③會館建筑

會館，是中國古建筑中具有特殊用途的一種類型，它源于漢代的邸舍，其修建目的是為了某一省、一州、一府、一縣或幾個省縣，或某些地區(qū)的同鄉(xiāng)、同業(yè)、同行的人們能夠在外省外地相互聯(lián)系，溝通信息，以保護(hù)本集團(tuán)的利益。著名者有四川自貢西秦會館、天津的廣東會館、山東聊城山陜會館、河南開封山陜甘會館、南陽社旗山陜會館、洛陽潞澤會館等。

河南地處中原腹地，交通便利，歷來是南北貨物的運轉(zhuǎn)、集散地，特別是在明清時期，商業(yè)活動活躍，跨地區(qū)貿(mào)易增加，全國各地的商人在河南的各個商埠建立會館，迎客接士，商賈聯(lián)誼，行業(yè)間進(jìn)行活動，另外也為同鄉(xiāng)提供聚會、聯(lián)絡(luò)和居住的場所。會館一般分布在交通便利、物產(chǎn)豐富、貿(mào)易發(fā)達(dá)、商人云集的州、府、縣等地。

河南現(xiàn)存的會館多創(chuàng)建于清初或清中期，建筑形式不同于民居，而是參照寺廟、宮殿的建筑布局形式。戲樓、春秋樓是最具有會館特色的建筑。關(guān)羽是商人崇拜敬仰供奉的對象，所以會館在一些地方被稱為關(guān)帝廟。

會館是帶有商業(yè)性質(zhì)的公共建筑，富商巨賈為了顯示富裕和行業(yè)興盛，不惜巨資，廣招各地能工巧匠，將會館建得富麗堂皇。會館的各類雕刻文飾繁復(fù)，雕工精美，色彩華麗。

④樓閣建筑

樓閣為兩層或兩層以上的古代木構(gòu)建筑。我國古樓分布廣泛，形制多樣，多為明清時期的建筑。湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣、山西永濟(jì)鸛雀樓為我國古代四大名樓，其中前三者合稱江南三大名樓。

⑤亭臺建筑

亭為我國分布最為廣泛的古建筑類型之一，尤其以園林中多見。亭之造型最為豐富，亭可賞景，亭可佐景。除景觀亭外，還有紀(jì)念歷史事件和人物的紀(jì)念亭等。河南登封元代的古觀象臺、北京古觀象臺是世界保存較完整的古老天文臺。

⑥軍事防御工程

A.城防工程

筑墻護(hù)城在中國有悠久的歷史，明代洪武年間在“高筑墻”思想的指導(dǎo)下，在全國各地大建城防工程，我國目前現(xiàn)存的古城墻，基本上都是形成于這一時期。為了加強(qiáng)城防能力，城墻建筑十分完整。城墻外有護(hù)城河環(huán)繞，吊橋控制出入；城墻上有敵臺、敵樓、角樓、垛口、射孔；城門為防御重點，設(shè)有甕城、箭樓、城樓、屯兵洞、馬道等。

目前，我國保存較完整的古代城防工程主要有西安古城墻、南京古城墻、山西平遙古城墻、遼寧興城古城墻、湖北荊州古城墻、湖北襄陽古城墻、安徽壽縣古城墻、福建惠安崇武古城墻、云南大理古城墻等。

1997年，山西平遙古城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

B.長城

長城是我國最大的古代軍事防御工程，其修筑和使用年代之長久、規(guī)模之宏大、形制之復(fù)雜、體系之嚴(yán)密、保存之完好，世界罕見。

長城修建始于春秋戰(zhàn)國，一為防御其它諸侯國，二為防御北方游牧民族。

秦統(tǒng)一全國后，以燕趙秦原邊墻為基礎(chǔ)，構(gòu)筑了西起臨洮、東止遼東的萬里長城。

漢為防止匈奴南侵，于秦長城以北筑外長城，西起羅布泊，東止鴨綠江，綿延長達(dá)兩萬里，為歷史上規(guī)模最大的長城。

明長城為最后一次修建，也是最為堅固的萬里長城，東起遼東鴨綠江，西止嘉峪關(guān)。全長6300多公里，并形成了由墻體、城臺、烽燧、關(guān)隘等所組合的邊疆軍事防御體系，在冷兵器時代發(fā)揮了很大的作用。

長城不僅具有防御擾掠的軍事功能，長城還有保護(hù)通訊和商旅往來的重要的對外開放功用。萬里長城“上下二千年，縱橫十萬里”，成為中華民族歷史文化的象征和代表。

“長城和大運河是中國文化在中華大地上所刻劃的兩條有形的線，它們的長和大，存在的恒久，功能的顯赫，影響的深遠(yuǎn)，是世界上任何其他文化遺留所無可比擬的”（陳正祥.《中國文化地理》）。

1987年，長城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

長城以其中華民族燦爛文化和民族精神的象征，世界建筑史上的偉大奇跡，強(qiáng)烈地激發(fā)著國內(nèi)外人們的旅游興趣，人們都以“不到長城非好漢”的氣概勇敢登臨長城，熱情贊美長城的博大雄姿，傾吐對中華民族的愛慕與崇敬的心情。可以說，“長城熱”推動著我國旅游事業(yè)的發(fā)展。

目前，我國有17個?。ㄊ?、區(qū)）保留有較為完整的長城遺址，形成了河北老龍頭、山海關(guān)，天津黃崖關(guān)，河北金山嶺，北京古北口、司馬臺、八達(dá)嶺、居庸關(guān)、慕田峪、黃花城，山西雁門關(guān)、平型關(guān)，甘肅嘉峪關(guān)，浙江省臨海市的南長城，河南南陽方城楚長城、湖南湘西鳳凰縣的苗疆長城等許多著名的長城旅游景區(qū)（點）。

⑦古代橋梁

橋梁是古代重要的交通建筑，又具有高超的藝術(shù)成就。我國遺存的古代橋梁甚多，不勝枚舉。河北趙縣安濟(jì)橋（趙州橋）、福建泉州洛陽橋、北京盧溝橋、廣東潮州廣濟(jì)橋并稱為中國四大古橋。另外，還有懸鎖橋、懸臂木梁橋、廊屋橋等。

⑧古代水利工程

我國自古以來就特別重視水利工程的修建，現(xiàn)存的古代水利工程，不僅可以繼續(xù)發(fā)揮作用，也具有很強(qiáng)的旅游吸引力。四川都江堰水利工程始建于公元前250年，是我國現(xiàn)存最古老的古代偉大水利工程。2000年，都江堰被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。此外，廣西靈渠、京杭大運河、新疆坎兒井也是古代有名的水利工程。

⑨古代民居建筑

民居，是各地民眾的居住形式和居室結(jié)構(gòu)的總稱。古代民居，則是指民居系列中既富有地方風(fēng)格，又具有歷史文化色彩的部分。所謂地方風(fēng)格，是指它適合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境條件，采用當(dāng)?shù)氐牟牧希瑺I建別具一格的居室形態(tài)（包括造型、雕刻、繪畫、色彩等）；所謂歷史風(fēng)格，則是指它在不同朝代的建筑格式和格調(diào)。

古民居的時代越古老，保存越完好，其科學(xué)、文化價值和對游客的吸引力也越大。

中國古民居中，元代以前的很少保留至今，現(xiàn)存的絕大多數(shù)都是明、清兩代的。諸如徽州古民居、山西古民居、北京四合院、福建永定客家土樓、云南麗江古城古民居、江浙地區(qū)的江南水鄉(xiāng)古民居、粵東圍垅屋等，都堪稱中國古民居的杰作。河南也保存有鞏義康百萬莊園、安陽馬氏民居、衛(wèi)輝小店河民居等。

2000年，徽州古民居中的安徽古村落：西遞、宏村被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。安徽古村落美不勝收，其中，西遞被譽(yù)為“桃花園里人家”，而宏村被譽(yù)為“中國畫里鄉(xiāng)村”。

⑩官學(xué)和書院建筑

官學(xué)和書院為我國封建社會的教育、學(xué)術(shù)與文化機(jī)構(gòu)，分為官辦國學(xué)和民辦書院。

我國保存有明清時期的國家和地方的官辦國學(xué)——北京國子監(jiān)、山西平遙縣學(xué)；而民辦書院以宋代四大書院——江西廬山白鹿洞書院、湖南長沙岳麓書院、河南登封嵩陽書院和河南商丘應(yīng)天府書院，最為著名。

（3）古代陵寢

喪葬習(xí)俗是人類重要的生活習(xí)俗，“事死如事生”在中國古代墓葬中表現(xiàn)十分突出，墓地建筑豪華，陪葬品奢侈；并深受“堪輿學(xué)說”的影響，墓地山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。

中國古代陵寢形制由墳丘、墓穴及葬具、寢殿、祠堂、墓闋、神道等墓地建筑所構(gòu)成。

我國古代帝王陵墓主要有秦始皇陵及兵馬俑、漢武帝劉徹茂陵、漢景帝劉啟陽陵、唐太宗李世民昭陵、唐高宗李治和女皇武則天的合葬墓乾陵、北宋陵、南京明孝陵、北京明十三陵和景泰陵、湖北鐘祥明顯陵、清朝關(guān)外盛京三陵、清東陵和清西陵以及吉林集安的高句麗帝王陵墓及貴族墓葬、寧夏銀川的西夏王陵等邊疆少數(shù)民族政權(quán)帝王陵墓。另外，還有懸棺崖墓、塔葬墓等特殊墓葬。

1987年，陜西秦始皇陵及兵馬俑被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

2000年，明清皇家陵寢：明顯陵（湖北鐘祥市）、清東陵（河北遵化市）、清西陵（河北易縣）被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2003年南京明孝陵和北京明十三陵做為明清皇家陵寢的擴(kuò)展項目也被列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2004年沈陽盛京三陵做為明清皇家陵寢的擴(kuò)展項目也被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

2004年，位于吉林省集安市以及遼寧省桓仁縣的高句麗王城、王陵及貴族墓葬（包括五女山城、國內(nèi)城、丸都山城、12座王陵、26座貴族墓葬、好太王碑和將軍墳1號陪冢），被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

（4）歷史文物

主要有原始社會的文物、古代青銅器、古代陶瓷器、古代雕塑、古代繪畫藝術(shù)作品等。

古典園林景觀

園林即在一定的地段范圍內(nèi)，利用和改造自然山水地貌或者人為地開辟山水地貌，并結(jié)合植物的栽植和建筑的布置，從而構(gòu)成一個供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。

按照園林的構(gòu)景藝術(shù)風(fēng)格，可將園林分為西方園林、東方園林、中西混合式園林三種類型。按照園林的營建功能和目的，中國古典園林可分為皇家園林、私家園林、寺觀園林、壇廟、祠館園林、大型湖山園林等類型。按照園林所處的區(qū)域，可分為北方園林、江南園林、嶺南園林、少數(shù)民族園林等。

中國古典園林的構(gòu)景手法主要有主景與配景，前景、中景、背景、全景，借景，對景與分景，框景、夾景、漏景、添景，點景等。

中國古典園林的建筑類型主要有廳、堂，樓、閣，榭，軒、館、齋、室，舫，廊，亭，塔等。中國古典園林建筑小品主要有園門、景墻、景窗，花架、花壇，園林雕塑，園橋、汀步、水池，園凳、園桌等。

宗教文化景觀

宗教文化景觀包括宗教建筑景觀、宗教活動景觀和宗教藝術(shù)景觀。

（1）宗教建筑景觀

①佛教文化建筑

包括佛教寺院建筑和佛塔。佛教寺院建筑是佛教徒供奉佛像、僧眾居住、修行和舉行各種法事活動的地方，也是信徒進(jìn)香朝拜，參加宗教活動的中心。

佛教于公元一世紀(jì)前后傳入中國，在漢族地區(qū)、藏族、蒙古族地區(qū)和傣族地區(qū)傳播過程中，逐漸形成了漢地佛教、藏傳佛教（俗稱喇嘛教）和云南上座部佛教三大系統(tǒng)，各地佛教寺院的建筑也分別吸收了本地、本民族的建筑風(fēng)格，形成了各具特色的建筑形式。

A.漢地佛教寺院的建置。明清時期以來，佛寺建筑格局已成定式，一般在中軸線上由南向北依次分布著山門殿、天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經(jīng)樓、毗盧閣、觀音殿。其中，大雄寶殿是佛寺的主體建筑，東西兩側(cè)的配殿為鐘樓與鼓樓，伽藍(lán)殿與祖師堂，觀音殿與藥師殿相對應(yīng)。比較大的寺院一般還建有五百羅漢堂和佛塔等建筑。

B.藏傳佛教寺院的建置。藏傳佛寺規(guī)模宏大，建筑宏偉，文物薈萃，金碧輝煌。藏傳佛教寺院一般由札倉、拉康（佛寺）、囊欠（活佛公署）、印經(jīng)院、藏經(jīng)樓、靈塔殿、僧舍等組成。

C.云南上座部佛教寺院的建置。云南上座部佛教寺廟主要由佛殿、藏經(jīng)室、僧舍及佛塔四部分組成。

D.殿堂中的佛像設(shè)置。天王殿正中供奉著彌勒佛像，東西兩側(cè)分塑四大天王像。大雄寶殿正中供奉佛教至高無上的本尊釋迦牟尼佛像，有供一尊、三尊、五尊三種形式；大雄寶殿兩側(cè)多供奉十八羅漢。觀音殿又稱大悲殿，主要供奉佛教中救苦救難的觀音菩薩像。

中國著名的寺院主要有河南洛陽白馬寺、鄭州登封少林寺、開封大相國寺，河北承德普寧寺、普樂寺、普陀宗乘之廟，西藏拉薩布達(dá)拉宮、大昭寺等。

1994年，西藏布達(dá)拉宮被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

最初佛塔是佛門弟子為藏置佛祖的舍利和遺物而建造的。佛塔按供奉對象分，有佛舍利塔、菩薩塔、阿羅漢塔、高僧墓塔等。我國佛塔的共同建筑構(gòu)造有地宮、塔基、塔身和塔剎四個部分。中國著名的佛塔主要有開元寺塔、佛宮寺釋迦塔（應(yīng)縣木塔）、大雁塔、小雁塔和妙應(yīng)寺白塔，少林寺塔林等。

②道教文化建筑

道教活動場所一般稱為道宮、道觀。道教宮觀一般由神殿、膳堂、宿舍、園林四部分組成。我國現(xiàn)存道教宮觀建筑大多為明清時期所建，前有山門、華表、幡軒；山門以后正中部分是中庭，中庭是宮觀建筑群的主體，分布在宮觀的中軸線上，主要有三清殿、玉皇殿、靈官殿三大殿堂；三大正殿兩側(cè)有配殿，祀奉一般道教諸神。武當(dāng)山古建筑群是我國最大的道教文化建筑群落，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

（2）宗教活動景觀

佛寺中主要宗教活動有僧尼的日常行事、懺法和法會以及佛教節(jié)日活動等。寺院內(nèi)重要的佛事活動有水陸法會、焰口施食、齋天和放生等。佛教最重要的節(jié)日是佛陀誕生、成道、涅盤紀(jì)念日。

道教節(jié)日主要是紀(jì)念道家神仙的誕辰，如農(nóng)歷正月初九為玉皇大帝圣誕，農(nóng)歷正月十五為上元節(jié)，農(nóng)歷二月十五為太上老君圣誕，農(nóng)歷三月初三為王母娘娘圣誕等等。每逢節(jié)日，各宮觀內(nèi)都要舉行隆重齋蘸，盛大的節(jié)日則要舉行廟會活動。

（3）宗教藝術(shù)景觀

宗教藝術(shù)景觀主要包括宗教雕塑藝術(shù)、宗教壁畫藝術(shù)、佛教石窟寺藝術(shù)、宗教摩崖造像藝術(shù)等。

佛教塑像名目繁多，分別有四大天王，彌勒菩薩、韋馱菩薩、釋迦牟尼佛、三身佛、三世佛、觀音菩薩、羅漢等塑像。

道教宮觀中的塑像，諸如玉皇大帝、王母娘娘、道教三尊、三官、老子李耳、八仙、四大神將、張道陵、王重陽、丘處機(jī)等。

佛教壁畫按其內(nèi)容可分為尊像畫、佛教史跡畫、佛教故事畫、經(jīng)變畫、反映傳統(tǒng)故事的畫及其他內(nèi)容的畫等六類。

佛教石窟寺大約始于公元三世紀(jì)，公元五至八世紀(jì)是中國石窟寺發(fā)展的最鼎盛時期。敦煌莫高窟、云崗石窟、龍門石窟和麥積山石窟為中國佛教四大石窟。

佛教摩崖造像在我國南方地區(qū)較多，如重慶大足石刻、四川樂山大佛、浙江飛來峰造像和棲霞千佛巖等。而道教現(xiàn)存的摩崖造像卻不多，其中著名的有福建泉州清源山的老君巖。

民俗風(fēng)情景觀

民俗風(fēng)情是指一個地區(qū)的民族在特定的自然和社會環(huán)境條件下，在生產(chǎn)、生活與社會活動中所表現(xiàn)出來的各種風(fēng)俗習(xí)慣。民俗風(fēng)情景觀主要包括我國各民族的飲食習(xí)俗和特色民居、傳統(tǒng)服飾和民間工藝品、婚喪習(xí)俗、民族歌舞和節(jié)慶活動等。

文學(xué)與藝術(shù)景觀

文學(xué)藝術(shù)具有廣泛的群眾性和強(qiáng)烈的感染力，并滲透在其它旅游景觀中，具有旅游文化審美的價值和功能。旅游文學(xué)藝術(shù)的主要形式有游記、風(fēng)景詩詞、楹聯(lián)、題刻、神話傳說、影視、戲曲、書法、繪畫、雕塑等。

城鎮(zhèn)與產(chǎn)業(yè)觀光景觀

城鎮(zhèn)與產(chǎn)業(yè)觀光景觀主要包括中國優(yōu)秀旅游城市、國家歷史文化名城、特色小城鎮(zhèn)、現(xiàn)代都市風(fēng)光和產(chǎn)業(yè)觀光景觀等。

歷史文化名城是我國歷史上形成的有重要傳統(tǒng)文化價值的，在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化藝術(shù)等方面具有獨特地位，有不同程度影響力的各類城市。

根據(jù)歷史文化名城的形成發(fā)展和功能特點進(jìn)行分類，可分為古都類、地區(qū)統(tǒng)治中心類、風(fēng)景名勝類、民族地方特色類、近代革命史跡類、海外交通、邊防、手工業(yè)等其它特殊類。

北京、西安、洛陽、開封、南京、安陽、杭州為中國七大歷史古都。

現(xiàn)代都市風(fēng)光包括都市標(biāo)志性建筑，現(xiàn)代商業(yè)、教育、科學(xué)、文化、體育、衛(wèi)生等活動現(xiàn)象與設(shè)施，都市休閑娛樂設(shè)施等。

產(chǎn)業(yè)觀光景觀主要包括現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光，現(xiàn)代工業(yè)觀光，高新科學(xué)技術(shù)觀光，現(xiàn)代偉大建設(shè)工程觀光（包括現(xiàn)代化建筑、交通橋梁工程、水利樞紐工程、航空航天工程等各種景觀）等。

三、宜賓市南溪有哪些好玩的景點

云臺風(fēng)景區(qū)：云臺風(fēng)景區(qū)位于南溪縣城西北部25公里，川云、宜瀘公路交匯處的大觀鎮(zhèn)。與翠屏區(qū)、自貢接壤?？偯娣e13.06平方公里。地屬深丘，平均海拔450米，區(qū)內(nèi)有大小溪流5條，匯入900畝水域面積的馬耳巖水庫，山勢雄偉、鳥語花香、古樹參天。云臺寺，始建于明代，殿宇雄偉，香火旺盛，遠(yuǎn)近朝拜，觀光者絡(luò)驛不絕，是川南佛教勝地之一。。素有"小峨眉"之稱。是避署、休閑、旅游的好去處。云臺風(fēng)景區(qū)由云臺山和云臺湖（馬耳巖水庫）組成，是省級森林公園，1992年宜賓市建筑勘測設(shè)計院經(jīng)過對云臺風(fēng)景區(qū)詳盡的考察，制定了云臺風(fēng)景區(qū)開發(fā)規(guī)劃方案，將云臺風(fēng)景區(qū)規(guī)劃成集生態(tài)休閑旅游和佛教文化為一體的生態(tài)風(fēng)景區(qū)。文明門城樓城墻：位于南溪縣城南大街，是萬里長江邊上迄今保存最為完整的城樓城墻，素有"萬里長江第一門"之稱。城墻原為土筑，明天順年間改為石城墻，清順治三年（1647年）城墻遭破壞。乾隆二十九年（1764年）整修時，增設(shè)城門兩道。原有九道城門中，現(xiàn)存臨長江的"文明門"（俗稱大南門），"廣福門"、"望瀛門"（俗稱東門）城樓及沿江部份城墻，全長1482米，高約6米，平均厚2米。"文明門"城樓，建于清乾隆二十九年（1764年），重檐歇山式頂，穿逗抬梁混合梁架。清嘉慶十一年（1807年）培修時，知縣邵兆祿書"文明門"三字刻于門額上，整個建筑翼角高翹、曲線優(yōu)美、秀頃大方、不落俗套，屬川南民間風(fēng)格。樓前有6臺62級石質(zhì)碼頭與之相連，使城樓更加巍峨壯觀、氣度非凡。先后被《草莽英雄》、《自古英雄出少年》、《九根毛》、《青年劉伯承》等多部電影電視劇攝入。是懷古、游覽的好去處。

紅巖古寨：位于長興、仙臨兩鎮(zhèn)的紅巖，巖上古木參天，林木蔥郁，古寨遺址隱約可見。山下農(nóng)田蜿蜒連綿，種有千余畝梨樹，目前，正在對紅巖古寨進(jìn)行規(guī)劃和招商引資開發(fā)。

瀛洲閣：位于裴石鄉(xiāng)麻柳村境內(nèi)長江江心島上，原有古建筑"瀛洲閣"以鎮(zhèn)其島，并有"鎮(zhèn)瀾夜月"三景觀。該島形如水托，地勢奇特。北面灘涂密布，小舟過時，有驚無險，冬季枯水，人可涉水而過，南面河窄水深，大船來往，暢通無阻，島上村民遍植竹木，江水環(huán)繞，終年濤聲不絕。是萬里長江第一島，目前，己完成對"瀛洲閣"的規(guī)劃，并提出了招商引資開發(fā)方案。

罐口風(fēng)景區(qū)：位于馬家鄉(xiāng)境內(nèi)，總面積8平方公里，區(qū)內(nèi)有兩條小溪，一條小溪直通罐口匯入長江，另一條小溪形成三級瀑布進(jìn)入母親河，山勢雄偉，峰巒挺拔，林木參天，險峻而秀麗的九座山巒連成一片，風(fēng)景別致的大小溶洞近10個。目前，正在進(jìn)行規(guī)劃。

錦繡園：位于石鼓鄉(xiāng)境內(nèi)，500余畝枇杷樹，讓游人賞心悅目。園內(nèi)小溪直通園口匯入長江，小溪可供游人垂釣、劃船，灌溉石渠穿梭于枇杷林間，紅巖山上瀑布飛下，巖洞寬敞明亮，半山中有一橫山小徑!

四、云南省旅游資源特色及其地理分布特征

一、云南旅游資源的特征

云南素有"彩云之南，萬綠之宗"的美譽(yù)。這里山河壯麗，自然風(fēng)光優(yōu)美，擁有北半球最南端終年積雪的高山，茂密蒼茫的原始森林，險峻深邃的峽谷，發(fā)育典型的喀斯特巖溶地貌，使云南成為自然風(fēng)光的博物館，再加上云南眾多的歷史古跡、多姿多彩的民俗風(fēng)情、神秘的宗教文化，更為云南增添了無限魅力。

從云南旅游資源的分布、構(gòu)成、景觀質(zhì)量及特征、開發(fā)程度、社會情況等來看，可將云南旅游資源的特征概括為以下8個方面：

1、多樣性

云南山川秀美，其旅游資源構(gòu)成復(fù)雜多樣、豐富多彩。自然景觀和人文景觀都十分豐富，有寒溫?zé)釒У牧Ⅲw氣候；有雄偉壯麗的山川地貌；有古老悠久的歷史文化遺存及近現(xiàn)代革命歷史紀(jì)念物；還有各具特色的多民族文化；有多種奇異典型的地質(zhì)現(xiàn)象、豐富的礦產(chǎn)礦床及動植物群落；有大量高峰絕壁、急流險灘和洞穴可供攀登、漂流探險；眾多的高原湖泊為水上運動提供了優(yōu)美的場所；還有數(shù)量和品種多樣的礦泉供人閑逸療養(yǎng)。在海拔76.4~6740米的地帶上，巨大的垂直變異的地質(zhì)構(gòu)造，加上特殊的地理位置，使云南幾乎囊括了從海南島到黑龍江中國大地上所有氣候類型和風(fēng)景景觀：既有熱帶雨林景致，又有雪域和草原風(fēng)光，還有北半球緯度最低的雪山冰川，而雄奇壯偉的石林和"三江并流"更是世界上獨一無二的。另外，特殊的區(qū)位，更使云南成為中國大陸聯(lián)結(jié)東南亞，南亞的橋梁，成為中原文化、藏文化、東南亞文化、西方文化的交匯點。形成云南旅游資源組合的多樣性。

2、奇特性

通過云南省眾多的景觀與國內(nèi)外相似或同類景觀比較，得出這樣的結(jié)果：云南省許多地區(qū)地學(xué)景觀都具有奇特性，有的景觀堪稱世界自然奇觀，構(gòu)成旅游資源優(yōu)勢。例如，"三江并流"景觀雄奇壯美；虎跳峽以其雄壯奇險著稱于世，是世界最深的峽谷之一；而昆明石林更以其特殊的高石芽喀斯特地貌景觀而舉世聞名；發(fā)育著現(xiàn)代冰川類型的玉龍雪山是世界上緯度最低的冰川，山上終年積雪，山下四季如春，從山腳河谷地帶到峰頂具備了亞熱帶、溫帶、寒帶的完整的垂直帶自然景觀；素有"東方大峽谷"之稱的怒江大峽谷長310公里，平均深度2000米，比美國科羅拉大峽谷還要深，為世界著名的大峽谷；地處印度與歐亞大陸兩大板塊邊緣的騰沖火山群類型齊全，規(guī)模宏大，保存完整，分布集中，居全國之首；建水燕子洞為特殊的地下喀斯特地貌景觀，是亞洲最大、最壯觀的溶洞之一。

3、地域性

全省旅游資源分布極為廣泛，除昆明、石林、大理、西雙版納等地區(qū)旅游景觀久負(fù)盛名之外，在滇西北、滇中、滇東北、滇西南等廣大地區(qū)旅游資源大量分布，并且有相當(dāng)程度的集中，構(gòu)成景觀區(qū)。全省各地、州、市、縣幾乎都有風(fēng)景名勝區(qū)、點，并各有特色。但是，各類旅游景觀資源的分布卻受一定地域限制，例如滇東、滇西旅游景觀的顯著差別，少數(shù)民族分布的地域性等等。

4、多民族性

云南的民族旅游資源特色鮮明，豐富多樣。全國55個少數(shù)民族，云南有51個，人口超5000人的少數(shù)民族有25個，其中白、哈尼、傣、佤、拉祜、納西、景頗、布朗、阿昌、普米、怒、德昂、獨龍、基諾15個民族為云南特有。各民族在長期的生產(chǎn)、生活中，形成了風(fēng)格各異、類型多樣的民族文化、，風(fēng)谷習(xí)慣、節(jié)日、服飾、村舍建筑，構(gòu)成了云南旅游資源的一大特點和優(yōu)勢。

5、融合性

在全省，不同的地學(xué)景觀與各異的動植景觀、氣象景觀和民族文化、少數(shù)民族風(fēng)情組合，形成風(fēng)格、特色不同的景區(qū)，各類景觀相輔相成，互為依托，體現(xiàn)出極高的組合性。具體到某一景區(qū)，組合特點較異亦大，便如，西山景觀，便是借得滇池、城市、遠(yuǎn)山景觀襯托出自身的雄奇；而大觀樓更是以亭臺樓閣、潭水、垂柳、遠(yuǎn)山、夕陽和悠久的歷史文化融為一體而顯得古樸、神奇、令游人留連忘返。由此可見，有機(jī)的組合使各類景觀旅游資源具有極高的可游性，構(gòu)成群體價值。

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