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2、善良 金句
留學(xué)金句（留學(xué)經(jīng)典句子）
發(fā)布時(shí)間：2023-05-02 15:44:50
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創(chuàng)意嶺 閱讀：
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大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于留學(xué)金句的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全國(guó)，留學(xué)、移民相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打175-8598-2043，或微信：1454722008
本文目錄:
金句（留學(xué)經(jīng)典句子）.jpg)
一、留學(xué)趣聞之霍金與中國(guó)的千絲萬(wàn)縷： 曾為上長(zhǎng)城威脅自殺
在當(dāng)?shù)貢r(shí)間3月14日，霍金在位于劍橋的家中去世，享年76歲。這則消息現(xiàn)在已經(jīng)轟動(dòng)了全球。下面來(lái)說(shuō)說(shuō)霍金與中國(guó)的千絲萬(wàn)縷： 曾為上長(zhǎng)城威脅自殺。
從人類社會(huì)到宇宙星辰，他證明了廣義相對(duì)論的奇性定理黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)理論和無(wú)邊界的霍金宇宙模型。在輪椅上坐了幾十年，他說(shuō)，“即使把我關(guān)在果殼之中，我仍然認(rèn)為自己是無(wú)限宇宙之王”。
霍金他曾經(jīng)三次來(lái)華：1985年來(lái)到中國(guó)合肥，2002年在北京和杭州作科普?qǐng)?bào)告，2006年又到北京參加國(guó)際弦理論大會(huì)，去年還開(kāi)通中文微博成為“網(wǎng)紅”。
他最后一條微博發(fā)于去年11月24日，回復(fù)了回答TFBOYS成員王俊凱的一個(gè)提問(wèn)。截止去世，他一共發(fā)出了20條中英文雙語(yǔ)微博。
他一直試圖通過(guò)通俗演講，將自己的思想與整個(gè)世界交流。在霍金眼中，人類社會(huì)相互作用、不斷演進(jìn)，恰如廣袤宇宙一般。
不上長(zhǎng)城就自殺
1985年，霍金第一次訪華。對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，霍金這個(gè)名字還不像今天這樣如雷貫耳，盡管那個(gè)時(shí)候的霍金在學(xué)術(shù)上早已成就斐然。
4月28日到 5月2日，霍金在合肥停留了四天，被安排住在稻香樓賓館，是毛澤東在合肥的下榻處。中國(guó)科技大學(xué)是唯一的邀請(qǐng)單位，公眾報(bào)告被安排在學(xué)校的水上報(bào)告廳。當(dāng)時(shí)那批幸運(yùn)的聽(tīng)眾將近有三四百人，他們多數(shù)都是年輕的學(xué)生。
當(dāng)時(shí)在報(bào)告廳的朱也曠曾回憶過(guò)當(dāng)時(shí)的情景：
“霍金在助手的簇?fù)硐逻M(jìn)場(chǎng)了，果然如傳說(shuō)的那樣坐在輪椅上。他系著領(lǐng)帶，穿著整潔的白襯衫，瘦削的臉龐上架著一副大框的金絲眼鏡，看上去相當(dāng)年輕。大廳里爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲，還夾雜著少許的嘆息聲。
那時(shí)霍金只有43歲，剛剛完成了《時(shí)間簡(jiǎn)史》的初稿，聲譽(yù)正處于持續(xù)增長(zhǎng)中，但還沒(méi)有成為大眾明星，因此幾乎看不到記者在場(chǎng)，也看不到令人厭惡的、閃個(gè)不停的閃光燈。輪椅停在了講臺(tái)的右側(cè)。主持人介紹說(shuō)，霍金先生是最年輕的英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員，劍橋大學(xué)的盧卡斯講座教授。這兩個(gè)頭銜對(duì)于在場(chǎng)的人已經(jīng)有足夠的吸引力了。在整個(gè)報(bào)告中，霍金的腦袋朝一邊歪斜著，目光似乎始終看著一個(gè)地方?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
大三的朱也曠至今記得的一個(gè)觀點(diǎn)是，在一個(gè)收縮的宇宙中，時(shí)間可能會(huì)發(fā)生倒轉(zhuǎn)?！芭e一個(gè)例子，在膨脹的宇宙中，杯子掉到地上，摔成了碎片，而在收縮的宇宙中，散落在地上的碎片則會(huì)“破鏡重圓”，成為一只完好的杯子。這話若是出自他人之口，我會(huì)認(rèn)為是癡人說(shuō)夢(mèng)；但既然大名鼎鼎的霍金這么說(shuō)了，我便相信了?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
事實(shí)上，霍金當(dāng)時(shí)作了兩個(gè)報(bào)告，一個(gè)是公眾性的，主題是“為什么時(shí)間總是向前？”另一個(gè)專業(yè)報(bào)告則是關(guān)于黑洞形成的。70年代，“黑洞”是中國(guó)科技大學(xué)天體物理小組的研究課題之一，科大也因此在長(zhǎng)達(dá)四年里三番五次邀請(qǐng)過(guò)這位第一流的黑洞物理學(xué)者前來(lái)講學(xué)。只是由于合肥的具體條件和霍金的身體原因，這個(gè)邀請(qǐng)?jiān)?985年才終于達(dá)成。
離開(kāi)合肥后，霍金又到了北京，他在沒(méi)有提前計(jì)劃的情況下，突然提出要上長(zhǎng)城。
當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)接待的是北京師范大學(xué)物理系教授劉遼，他是最早在中國(guó)研究黑洞物理與彎曲時(shí)空量子場(chǎng)論的學(xué)者。劉遼等向霍金解釋，長(zhǎng)城沒(méi)有無(wú)障礙通道，很難接待行動(dòng)不便者。但霍金仍然堅(jiān)持要上長(zhǎng)城，甚至威脅說(shuō)，如果不讓他上長(zhǎng)城，他就就地自殺。
最終，劉遼只好請(qǐng)了幾個(gè)物理系的研究生小伙子把霍金抬了上去。
時(shí)間有沒(méi)有開(kāi)端
2002年，霍金第二次訪華的時(shí)候，他在中國(guó)已經(jīng)聲名遠(yuǎn)震。
此時(shí)距離他的《時(shí)間簡(jiǎn)史：從大爆炸到黑洞》發(fā)行，已經(jīng)過(guò)了四年。這本書(shū)從研究黑洞出發(fā)，探索了宇宙的起源和歸宿，該書(shū)被譯成40余種文字，在全世界銷售3000多萬(wàn)冊(cè)。在很多人看來(lái)，如果沒(méi)有《時(shí)間簡(jiǎn)史》，霍金的知名度未必會(huì)大過(guò)同樣苦受病痛折磨的數(shù)學(xué)家納什?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》真正讓霍金從科學(xué)界走向了公眾，普通大眾甚至已經(jīng)把黑洞、宇宙同霍金劃等號(hào)。他因此成了科學(xué)界的神話。
然而，因書(shū)中內(nèi)容極其艱深，在西方被戲稱為“讀不來(lái)的暢銷書(shū)”（Unread Bestseller），《時(shí)代》雜志曾說(shuō)，那些買了《時(shí)間簡(jiǎn)史》的人，大多只看到（或只能看到）第三頁(yè)。有學(xué)者還曾認(rèn)為，這本書(shū)之所以可以如此暢銷，是因?yàn)闀?shū)本嘗試解答過(guò)去只有神學(xué)才能觸及的題材：時(shí)間有沒(méi)有開(kāi)端，空間有沒(méi)有邊界。
這次霍金的中國(guó)行，是著名數(shù)學(xué)家丘成桐促成的，他在1982年獲得了菲爾茲獎(jiǎng)，成為第一位獲得菲爾茲獎(jiǎng)的華裔數(shù)學(xué)家。
這年8月，丘成桐在浙江大學(xué)建立了數(shù)學(xué)科學(xué)中心，并召開(kāi)了“2002弦理論國(guó)際會(huì)議”?；艚饝?yīng)邀在會(huì)議上發(fā)表了題為《M理論宇宙學(xué)》的學(xué)術(shù)報(bào)告，向中國(guó)聽(tīng)眾闡釋他的關(guān)于天體演化的“M理論”。
霍金身后的投影儀上，打出了三個(gè)疑問(wèn)：
“康德問(wèn)：在宇宙開(kāi)始之前為什么有無(wú)限的時(shí)間？在所有這些時(shí)候里面宇宙在做什么呢？宇宙為什么現(xiàn)在不處于熱平衡狀態(tài)？”
和第一次合肥行相比，這次霍金的來(lái)訪要熱鬧得多。
杭州之行結(jié)束后，霍金又再去了北京，這次在北京國(guó)際會(huì)議中心的科學(xué)報(bào)告會(huì)上，報(bào)告的主題是——膜的新奇世界。兩千人的大會(huì)場(chǎng)，座無(wú)虛席，黃牛票炒到了800元一張。
報(bào)告結(jié)束的第二天，霍金來(lái)到了中南海，時(shí)任國(guó)家主席的江澤民會(huì)見(jiàn)了他。
霍金這次表示，他非常高興在1985年訪華后再次來(lái)到中國(guó)，中國(guó)在過(guò)去17年取得的巨大進(jìn)步給他留下深刻印象。他說(shuō)，中國(guó)在未來(lái)的發(fā)展中要保持和發(fā)展重視基礎(chǔ)科學(xué)的傳統(tǒng)，因?yàn)榧?lì)年輕人投身科學(xué)研究要靠基礎(chǔ)科學(xué)。他表示相信，再過(guò)50年，中國(guó)有望成為領(lǐng)導(dǎo)世界科學(xué)的國(guó)家。
霍金在中國(guó)一共停留了17天，他還再度登上長(zhǎng)城，這次他坐上了1988年引進(jìn)觀光纜車。
2002年8月21日，霍金在夫人和助手的陪同下游覽北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城。圖據(jù)新華社
樂(lè)觀、浪漫，但也頑固不化
把時(shí)鐘撥回2006年，霍金第三次來(lái)華帶來(lái)的仍然是自己關(guān)于宇宙學(xué)最新的研究。
6月15日，作為來(lái)華第一站，霍金在香港科技大學(xué)體育館主持一個(gè)題為“宇宙的起源”的演講。
在演講中，霍金說(shuō)道，“盡管身體殘障，但思想?yún)s不能與之停步，別人不會(huì)為你停下來(lái)”。
幽默的他金句頻出，還拿自己的日常生活開(kāi)玩笑，“為何我是地道英國(guó)人，竟用美國(guó)口音？”他說(shuō)，“我那個(gè)語(yǔ)音合成器在一九八六年制造，是美國(guó)貨，一直用也沒(méi)有大問(wèn)題，久而久之就習(xí)慣了。如果現(xiàn)在不用，我就要用法國(guó)口音的最新產(chǎn)品，太太不跟我離婚才怪！”
告別了香港，霍金來(lái)到第二站北京。抵京后，霍金首先來(lái)到了中國(guó)皇家祭祀園林天壇，并在皇 帝祭天的圜丘上環(huán)繞一周，默默感受中國(guó)“天人合一”的傳統(tǒng)哲學(xué)。
6月19日，2006北京國(guó)際弦理論大會(huì)開(kāi)幕。當(dāng)霍金坐著輪椅出現(xiàn)在人民大會(huì)堂萬(wàn)人大禮堂時(shí)，幾十臺(tái)攝像機(jī)和照相機(jī)的鏡頭齊刷刷地對(duì)準(zhǔn)了他，許多年輕學(xué)生歡呼著躍離座位，沖到主席臺(tái)前，端著各式相機(jī)對(duì)準(zhǔn)他一陣猛拍。
“你們聽(tīng)得見(jiàn)嗎？”霍金以他招牌式的問(wèn)候開(kāi)始了45分鐘的演講。
霍金出席2006北京國(guó)際弦理論大會(huì)
穿著深色條紋襯衣、斜靠在輪椅上的霍金通過(guò)眨眼和目光移動(dòng)淺顯易懂地解釋起了宇宙的起源。
他說(shuō)，“宇宙起源有點(diǎn)像沸騰水中的‘泡泡’”。
“宇宙的開(kāi)端，可能出現(xiàn)了許多‘小泡泡’，然后消失?！菖荨蛎浀耐瑫r(shí)，會(huì)伴隨著微觀尺度的坍縮。一些坍縮的‘泡泡’由于不能維持足夠長(zhǎng)的時(shí)間，來(lái)不及發(fā)展成星系和恒星，更不用說(shuō)智慧生命了。但一些‘小泡泡’膨脹到一定尺度，就可以安全地逃離坍縮，繼續(xù)以不斷增大的速率膨脹，形成了我們今天看到的宇宙”，他繼續(xù)說(shuō)道，“我們已經(jīng)觀察到，宇宙的膨脹在長(zhǎng)期變緩后，再次加速，現(xiàn)有的理論仍不能很好地解釋這個(gè)現(xiàn)象。宇宙學(xué)是一個(gè)非常激動(dòng)人心的學(xué)科。我們正接近回答古老的問(wèn)題：我們?yōu)楹卧诖?？我們從何而?lái)？”
在談到第三次來(lái)華時(shí)，霍金表示，“我喜歡中國(guó)女孩，她們都很漂亮。我也喜歡中國(guó)的文化和美食?！睂?duì)于曾說(shuō)過(guò)西藏是最吸引他的地方，他也肯定地說(shuō)，“我從小就夢(mèng)想去西藏旅游，可我現(xiàn)在已不知道這樣的愿望是否還能實(shí)現(xiàn)”。
當(dāng)被記者問(wèn)到怎么描述自己時(shí)，幽默又有些調(diào)皮的霍金說(shuō)，”樂(lè)觀、浪漫，但有時(shí)候頑固不化“。
仰望星空，不要低頭看腳下
時(shí)間來(lái)到2016年4月12日，距離霍金第三次來(lái)華將近10年時(shí)間。
在當(dāng)天上午10時(shí)12分，霍金開(kāi)通了微博賬號(hào)，發(fā)出了第一條微博向中國(guó)網(wǎng)友問(wèn)好：
“我的中國(guó)朋友們，你們好嗎？好久不見(jiàn)了！我上次拜訪中國(guó)是在2006年，當(dāng)時(shí)在北京參加了一場(chǎng)物理會(huì)議，那次經(jīng)歷非常難忘。我的首次中國(guó)之旅是在1985 年，我那時(shí)候坐火車游歷了你們雄偉的國(guó)度。這些旅行使我對(duì)博大精深的中國(guó)歷史和文化略有了接觸。不過(guò)現(xiàn)在，我可以通過(guò)社交媒體和你們交流了 —— 通過(guò)這個(gè)微博，我希望和你們分享我的生活趣事和工作心得，也希望能在互動(dòng)中向你們學(xué)習(xí)”，霍金寫道。
霍金發(fā)出的第一條微博
從2006年來(lái)華時(shí)說(shuō)“我是一個(gè)樂(lè)觀、浪漫，而且頑固不化的人”，到在微博中與網(wǎng)友分享對(duì)未來(lái)的愿景、生活趣事以及教育夢(mèng)想等等話題，十年時(shí)間似乎并沒(méi)有改變太多，霍金還是那個(gè)幽默、浪漫的智者。
正如霍金的孩子 Lucy，Robert和Tim在證實(shí)他去世的聲明中說(shuō)的那樣，“他的鼓勵(lì)，他的堅(jiān)持，他的智慧與幽默激勵(lì)著全世界的人”，在開(kāi)通微博短短兩年時(shí)間里，不管是科學(xué)發(fā)現(xiàn)、公共事件，還是生活趣事、對(duì)年輕人的答疑解惑，智慧、幽默的霍金從來(lái)不吝嗇分享自己的經(jīng)驗(yàn)。
霍金發(fā)出的最后一條微博
他最后一條微博發(fā)于去年11月24日，回復(fù)了回答TFBOYS成員王俊凱的一個(gè)提問(wèn)。截止去世，他一共發(fā)出了20條中英文雙語(yǔ)微博。
在這20條微博中，霍金與網(wǎng)友們分享了自己的生日感悟，為大家送去了中秋祝福，談到了高考教育問(wèn)題，還表示自己曾想出演電影中大反派一角。幾乎每條微博點(diǎn)贊、評(píng)論以及轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)都上萬(wàn)，短短時(shí)間內(nèi)累積起了相當(dāng)高的人氣。
在自己75歲生日時(shí)，霍金寄語(yǔ)年輕人“記住要仰望星空，不要低頭看腳下。無(wú)論生活如何艱難，請(qǐng)保持一顆好奇心。你總會(huì)找到自己的路和屬于你的成功”。
他也對(duì)自己一直以來(lái)研究、學(xué)習(xí)宇宙學(xué)表示了感激，“隨著我75周歲生日到來(lái)之際，我想由衷的感謝這么多年來(lái)一直默默支持我的人，讓我的世界充滿了生命，愛(ài)，與活力。謝謝！”
霍金以“周莊夢(mèng)蝶”為靈感設(shè)計(jì)的夢(mèng)想瓶放在了倫敦圣保羅大教堂前展覽
談到對(duì)夢(mèng)想的追求，智慧、勇敢的霍金更是在2016年高考之際為莘莘學(xué)子加油打氣。
他寫道，“在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我的父母一直很重視教育。我很慶幸這一路來(lái)學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)得無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)。無(wú)論你勵(lì)志成為一名醫(yī)生、老師、科學(xué)家、音樂(lè)人、工程師或是作家 —— 請(qǐng)勇往直前地追逐你的夢(mèng)想。你們是下一代的大思想家和意見(jiàn)領(lǐng)袖；未來(lái)將因你們而生”。
霍金曾說(shuō)過(guò)，“永恒是很長(zhǎng)的時(shí)間，特別是對(duì)盡頭而言”。他的思想、他的成就與貢獻(xiàn)自然不會(huì)隨著他的離開(kāi)而停止。
二、善良 金句
人性最大的惡，就是消耗別人的善良。
誠(chéng)然如此。
世間萬(wàn)物，最難填是欲壑，最難測(cè)是人心，不是所有的人都值得你善良以待。
編劇柏邦妮在《奇葩說(shuō)》里說(shuō)：
“善良是很珍貴的，但善良沒(méi)有長(zhǎng)出牙齒來(lái)，那就是軟弱。”
是啊，沒(méi)有獠牙的善良就是軟懦，不帶鋒芒的良善就是愚弱。
你的善良，要有個(gè)度。
善良可貴，別再讓那些奸惡之人繼續(xù)肆意消耗你的善良了。
記?。耗愕纳屏?，要給配得上的人。
01
你的善良，不能越了底線。
法國(guó)著名思想家盧梭說(shuō)：“善良的行為能使人的靈魂變得高尚?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
誠(chéng)然如此。
善良，是一個(gè)人最好的福氣，它讓身體自由，讓靈魂高貴。
做人啊，一定要善良，但是你的善良，絕對(duì)不能越了底線。
無(wú)底線的善良，只會(huì)害了自己。
“過(guò)了本分的匡助，只會(huì)慣壞別人；越了底線的善良，終會(huì)傷害自己。
人心險(xiǎn)惡，世道艱難。并非事事都值得你一再伸手相助，也不是人人都配得上你的善良?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
孟非說(shuō)：
“有人請(qǐng)你幫忙，原指望你幫十分，結(jié)果你只幫了七分，對(duì)方便覺(jué)得你不仗義，非但不感謝你，反而覺(jué)得你欠他三分。
很多人間恩怨，皆出于此?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
誠(chéng)然如此。升米恩，斗米仇。
你的善良，一定不能越了底線。
余生可貴，和懂得回報(bào)善良的人在一起，是一種幸福。
而學(xué)會(huì)在布施善良的同時(shí)不越了底線，是一個(gè)人一生的必修課。
你的善良，不能失了尺度。
英國(guó)著名詩(shī)人塞繆爾·約翰遜曾說(shuō)過(guò)：“通往地獄的路，通常是由善意鋪就。”
現(xiàn)實(shí)生活中，滿腔善意卻被人辜負(fù)、好心幫人卻吃盡苦頭的例子，比比皆是。
正如有人說(shuō)的那樣：你若敢好到毫無(wú)保留，別人就敢壞到肆無(wú)忌憚。
所以啊，你的善良，千萬(wàn)不能失了尺度。
要知道，很多時(shí)候，你的一味善良，換來(lái)的不是結(jié)草銜環(huán)式的感恩圖報(bào)，而是過(guò)河拆橋般的倒打一耙。
俗話說(shuō)：“人善被人欺，馬善被人騎。”
太過(guò)善良，并不是一件好事。
有人說(shuō)，當(dāng)善良失了尺度的時(shí)候，就助長(zhǎng)了惡。
深以為然。
電影《教父》中有這樣一句臺(tái)詞：
“沒(méi)有邊界的心軟，只會(huì)讓對(duì)方得寸進(jìn)尺；毫無(wú)原則的仁慈，只會(huì)讓對(duì)方為所欲為。”
做一個(gè)善良的人，無(wú)可厚非。
但千萬(wàn)別讓你的善良失了尺度。
你的善良，不該缺了鋒芒。
1967年，24歲的三毛獨(dú)自一人遠(yuǎn)赴西班牙留學(xué)。
臨行前，在悶熱的機(jī)場(chǎng)，三毛父母抹著眼淚，拉著她一再叮囑：
從此是在外的人啦，不再是孩子啰！
在外待人處世，要有中國(guó)人的教養(yǎng)，凡事忍讓，吃虧就是便宜。
萬(wàn)一跟人有了爭(zhēng)執(zhí)，一定要這么想——退一步，海闊天空......
三毛靜靜地聽(tīng)完了父母的吩咐，用力地點(diǎn)點(diǎn)頭，然后邁步向飛機(jī)走去。
到達(dá)西班牙之后，三毛住進(jìn)了一所名叫“書(shū)院”的女生宿舍，被分配到了一間4個(gè)人住的大臥室。
最初的時(shí)候，三毛跟室友們相處得很好，就像她在給父母的家書(shū)中寫的那樣：“我沒(méi)有忘記大人的吩咐，處處退讓，她們也沒(méi)有欺負(fù)我......”
但3個(gè)月之后，她不僅要鋪?zhàn)约旱拇?，還要幫室友鋪床。
除此之外，擦桌子、打掃宿舍、清理地上的廢紙，就連她的衣柜也成了室友們的免費(fèi)“時(shí)裝店”......
她在書(shū)中寫道：“（父母說(shuō)）吃虧就是便宜，如今我真是貨真價(jià)實(shí)成了一個(gè)便宜的人了?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
失了尺度的忍讓和過(guò)了底線的善良，讓三毛成了一個(gè)“便宜的人”。
她感慨道：“如果一味地付出是善良，那么這種善良我們寧愿不要。我們以為的善良，實(shí)際上是一種懦弱?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
后來(lái)，一天晚上，室友們擠到她的床上橫七豎八地喝酒打鬧，被發(fā)現(xiàn)后，院長(zhǎng)將責(zé)任都怪在她身上，她決定丟掉無(wú)用的忍讓與善良，奮起反抗。
“我不再去想父母叮嚀我的話，但愿在不是自己的國(guó)度里，化做一只弄風(fēng)白額大虎，變成跳澗金睛猛獸?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
而最后，三毛也得到了久違的尊重。
從此，如她在《西風(fēng)不識(shí)相》中所寫的那樣：“我在這個(gè)宿舍里，度過(guò)了十分愉快的時(shí)光。”
有個(gè)詞叫“良善可欺”。
太過(guò)善良的人，真的很容易被惡人欺負(fù)。
當(dāng)然，善良本身是沒(méi)有錯(cuò)的，錯(cuò)的是那些消耗善良的人。
人生一世，白云蒼狗，吃虧吃苦、勞心勞力都不是最寒人心的，最讓人寒心的就是：
你的善行善舉，卻換來(lái)他人的惡言惡語(yǔ)；
你的善心善意，卻換來(lái)別人的無(wú)情無(wú)義。
不是所有的人都會(huì)對(duì)你的善良投桃報(bào)李，也不是所有的人都值得你善良以待。
復(fù)旦大學(xué)陳果教授說(shuō)過(guò)：“你的善良，應(yīng)該略帶一點(diǎn)鋒芒?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
的確如此。善良之道，當(dāng)柔軟而不失鋒芒。
04
你的善良，要給配得上的人。
法國(guó)浪漫主義作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“善良的心就是太陽(yáng)?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
馬克·吐溫亦高歌：“善良，是一種世界通用的語(yǔ)言，它可以使盲人感到，聾子聞到?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
心存善念固然不錯(cuò)，適當(dāng)仁慈亦無(wú)可厚非。
然而，沒(méi)有原則的善良，只會(huì)成為別人用來(lái)傷害你的利刃。
要知道：
無(wú)底線的善良，只會(huì)讓惡人為所欲為；
無(wú)尺度的善良，只會(huì)讓小人變本加厲；
無(wú)鋒芒的善良，只會(huì)讓歹人肆無(wú)忌憚。
人啊，最難得的是始終如一的善良，而比這更難得的是：
有尺度、有底線、有鋒芒的始終如一的善良。
三、《送你一顆子彈》，一顆有力量有溫度的子彈
忙碌之余的閑暇片刻，最幸福的莫過(guò)于還能見(jiàn)縫插針地靜靜讀點(diǎn)好書(shū)。 《送你一顆子彈》 是2018年讀完的最后一本書(shū)，唇齒留香，意猶未盡。
作者劉瑜，人大本碩，哥大博士，哈佛博士后，前劍橋老師，現(xiàn)清華政治系教授。
如此重量級(jí)背景，任誰(shuí)見(jiàn)了都要為之一震。但更吸引我的并不是這些外在名號(hào)，而是與她的學(xué)者精英身份背道而馳的文字： 非主流，反雞湯，去高深，犀利通透，隨意流淌的想象力與幽默感，極富現(xiàn)代感和時(shí)尚感，又有點(diǎn)嬉皮笑臉、小眾、頹廢、文藝范和無(wú)厘頭，金句頻出，快意爽辣。
世界如此功利喧囂浮躁，有趣的人已經(jīng)少見(jiàn)，深刻的更少，有趣且深刻的實(shí)屬難得。透過(guò)這些既有力量又有溫度的文字，我讀到的是一個(gè)有趣且深刻，坦蕩且智慧的劉瑜。
知道這個(gè)名字和這本書(shū)，其實(shí)是很多年前了，那大概是它剛面世的2010年。人名和書(shū)名都讓我誤以為是男作家的書(shū)，第一直覺(jué)以為就是一本普普通通的隨筆集，書(shū)海茫茫，過(guò)眼云煙，并沒(méi)有吸引我去讀。
一個(gè)人和另一個(gè)人的相遇，是緣份。一個(gè)人和一本書(shū)的相遇，也是緣份。沒(méi)有遇見(jiàn)，是緣份未到，即使遇見(jiàn)，也未必懂得；緣份一到，自會(huì)相見(jiàn)。
那為什么時(shí)隔多年，我又翻開(kāi)它了呢？還得從劉瑜的先生周濂說(shuō)起。前一陣在喜馬拉雅聽(tīng)人大哲學(xué)系教授周濂講的西方哲學(xué)課程，才無(wú)意得知他倆居然是一對(duì)，由喜歡周濂的課，到對(duì)劉瑜產(chǎn)生興趣。
蘇格拉底說(shuō)：未經(jīng)審視的人生不值得過(guò)。 本書(shū)可以說(shuō)是對(duì)這句話的深刻踐行。劉瑜審視一切：街上的瘋老頭、同宿舍的舍友、愛(ài)情、電影、書(shū)，大到制度，小到老鼠，共101篇，分為五個(gè)主題：論他人即地獄、論自己作為他人、論人生意義之不可知、論愛(ài)情之不可能、論社會(huì)之既不可知又不可能。書(shū)名《送你一顆子彈》就是其中一篇的標(biāo)題。
劉瑜擅用嚴(yán)肅的政治詞匯類比平?，嵥榈纳?，莊諧碰撞產(chǎn)生離奇的幽默感；常用各種腦洞大開(kāi)的奇妙比喻，既精準(zhǔn)形象又別具一格；既有小情緒中流露的感性，又有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬛袀鬟_(dá)的理性。
本書(shū)記錄的是劉瑜2005到2009年期間，尤其是2006到2007年在哈佛留學(xué)時(shí)的一些生活點(diǎn)滴。涉及面廣，信息量大，思考深刻，很多典故比喻都需要有比較廣泛的常識(shí)、一定的生活閱歷和政治方面的知識(shí)背景。如果八九年前去讀，由于自身認(rèn)知和閱歷的局限，我也未必能領(lǐng)悟多少個(gè)中妙處。即使讀了，也只是蜻蜓點(diǎn)水，擦肩而過(guò)。即使是現(xiàn)在，有些篇目還是覺(jué)得有點(diǎn)不知所云。
但大多數(shù)還是令我或忍俊不禁，或會(huì)心一笑，或若有所思，或回味無(wú)窮，總之愛(ài)不釋手。尤其以下這二十來(lái)篇，讀來(lái)相見(jiàn)恨晚、心有戚戚。
當(dāng)我讀一本書(shū)有這種 “過(guò)癮”的感覺(jué)時(shí)，通常我不會(huì)爽過(guò)就拉倒，而是會(huì)細(xì)究一下——為什么這篇會(huì)讓我產(chǎn)生“知己”之感，它們到底說(shuō)中了我的什么心思？審視人生嘛，從審視自己做起，不是嗎？
每個(gè)人都是一座寶藏，每當(dāng)我這么做了，總是會(huì)驚喜或意外地發(fā)現(xiàn)更多自我，因而更加“過(guò)癮”。這個(gè)挖掘?qū)毑氐倪^(guò)程，稱為“自我認(rèn)知”，是每一個(gè)人最基本的使命和義務(wù)。如果你連自己都不感興趣也不了解，還談什么其它呢？
“一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)此我的理解是：同一本書(shū)，一千個(gè)人看到的卻是一千個(gè)不同的自己。閱讀對(duì)一個(gè)人就是這么起到影響的，羅曼羅蘭都說(shuō)了：“從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，只是在書(shū)中讀自己，只是在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己?！?/strong>
如大多數(shù)人一樣，我們都只顧緊抓著眼前的六便士，所以才會(huì)格外敬畏“ 滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮 ”的查爾斯。
這篇文章讓我照見(jiàn)了自己對(duì)待夢(mèng)想的態(tài)度：我絕沒(méi)有查爾斯的勇氣或者說(shuō)純粹——他其實(shí)不是“ 選擇了夢(mèng)想，而是被夢(mèng)想擊中，被夢(mèng)想俘虜 ”，對(duì)我而言，夢(mèng)想的位置永遠(yuǎn)都排在現(xiàn)實(shí)之后，但又必不可少。我不會(huì)只滿足于手邊的六便士，但只有緊抓住手邊的六便士之后，我才敢抬頭仰望月亮的清輝。
劉瑜把她在國(guó)外留學(xué)和各國(guó)學(xué)生合租時(shí)，如何處理公共廚房的衛(wèi)生問(wèn)題寫得跌宕起伏、生動(dòng)有趣，她把對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解決和處理當(dāng)成對(duì)另一個(gè)問(wèn)題的思考和實(shí)驗(yàn)：“ 一個(gè)理性、和諧、正義的公共秩序是否可能？如果可能，它的條件是什么？如果不可能，它的障礙是什么？前者是生活問(wèn)題，后者是政治問(wèn)題。 ”
對(duì)此文的喜歡讓我發(fā)現(xiàn)：我內(nèi)心里一直很希望自己能具備這種能力：在平凡瑣碎的生活中，提煉出對(duì)一個(gè)有高度問(wèn)題的深刻見(jiàn)解，哪怕這兩者看似是多么風(fēng)馬牛不相及。
劉瑜把外人眼中神秘高深的學(xué)者學(xué)術(shù)工作理解為只不過(guò)是“生產(chǎn)流水線”，其實(shí)我們大多數(shù)人的工作和生活不也如此嗎？有多少人有勇氣且有能力真正卻追逐心靈的自由？我們都如《肖申克的救贖》里那些蹲監(jiān)太長(zhǎng)已被“體制化”的人一樣，已不能適應(yīng)監(jiān)獄外的生活， 偶爾暢想“飛越流水線”，但是又恐懼“流水線”之外的萬(wàn)丈深淵 。
我的思考則是：既然“ 飯碗并沒(méi)有陶冶情操凈化靈魂的義務(wù) ”，那我們就需要發(fā)展出流水線以外，能陶冶情操凈化靈魂的愛(ài)好，讓我們可以有更多的機(jī)會(huì)面對(duì)且取悅自己的靈活，以抵制流水線對(duì)我們的體制化。
套用馬克思把“生產(chǎn)”分為“簡(jiǎn)單再生產(chǎn)”和“擴(kuò)大再生產(chǎn)”，劉瑜把生活中的事務(wù)分為“簡(jiǎn)單再生活”（維持生活不得不做的事）和“擴(kuò)大再生活”（真心喜歡和向往的事）。這也無(wú)比精準(zhǔn)地概括了我生活中的兩類事情。
劉瑜對(duì)兩類事務(wù)的態(tài)度也是我的心聲“ 那些我們‘不得不’做的事，多么像一個(gè)包辦婚姻中的又丑又壞的老頭子，擋住一個(gè)少女向往私奔的心。 ”，這句話多少減輕了我的自責(zé)，原來(lái)不只有我這樣啊。每次當(dāng)我不情愿地被瑣碎事務(wù)纏身時(shí)，我心里總是無(wú)比思念那些甜蜜情人——讀書(shū)、寫作、電影、音樂(lè)、講座、一個(gè)人閑逛發(fā)呆……總是迫不及待想要飛奔去和它們相會(huì)。
看，劉瑜總是擅長(zhǎng)用政治類比生活，并且總有很多這樣既出其不意又有趣恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
“ 每個(gè)人的心里，有多么長(zhǎng)的一個(gè)清單，這些清單里寫著多少美好的事，可是，它們總是被推遲，被擱置，在時(shí)間的閣樓上腐爛。 ”
你有沒(méi)有這樣的時(shí)候，明明有很多想做的美好的事，可是卻一再地告訴自己“等我忙完手頭這件事之后，我就去做這些”？然后一忙就沒(méi)完了，或者等忙完了你卻沒(méi)有了熱情。于是，你和很多美好的事就這么失之交臂，我們和夢(mèng)想中美好的生活就這么漸行漸遠(yuǎn)。
我有兩個(gè)時(shí)期有著非常強(qiáng)烈的這種“生活被擱置感”，一次是在準(zhǔn)備在職碩士論文答辯，另一次是在準(zhǔn)備一個(gè)重要考試。那段時(shí)間，我過(guò)得非常不快樂(lè)，又不得不硬著頭皮強(qiáng)打精神，癥狀類似相思病，因?yàn)樯厦嫣岬降奈夷切┨鹈矍槿私y(tǒng)統(tǒng)被關(guān)進(jìn)了小黑屋，而終日思之不得見(jiàn)。
后來(lái)，我選擇再也不擱置、不推遲。既然人生短暫，又充滿了“萬(wàn)一”，你永遠(yuǎn)也不知道明天和意外哪個(gè)先來(lái)，那么，為何不讓自己的每一個(gè)當(dāng)下都在做想做的、美好的事情呢？
據(jù)說(shuō)“巴黎”是一個(gè)隱喻，指的是一個(gè)人追求夢(mèng)想的勇氣，我倒不這么覺(jué)得?？催@部電影時(shí)我內(nèi)心深處的隱約同感告訴我，“巴黎”指的是對(duì)“生活在別處”的向往：如果移民到國(guó)外，如果搬到另一個(gè)城市，如果換一份工作，如果換套大房子，如果換個(gè)人，甚至是如果有來(lái)生……
但問(wèn)題是，如果這些如果真的發(fā)生了，你的生活也未必就會(huì)變得更好，因?yàn)槌隽藛?wèn)題的根本就是你自己。以上所有變化里唯一不變的，就是你自己。
當(dāng)我想明白了這一點(diǎn)，我就這么做了：如果你真的強(qiáng)烈地想要?jiǎng)e處的生活，那就為了目標(biāo)去行動(dòng)，不惜付出一些代價(jià)；否則就踏實(shí)待在原地，珍惜眼下每一刻?；孟?、抱怨都沒(méi)什么卵用，像劇中女主憤怒絕望到丟了性命就更犯不上了。
這篇文章讓我突然明白：原來(lái)我曾經(jīng)那些莫名其妙的怦然心動(dòng)或神魂顛倒根本就不是愛(ài)，而是Crush，比較精準(zhǔn)的翻譯是“ 短暫地、熱烈地、但又羞澀地喜歡過(guò)Ta 。”。
最早我是從《老友記》里知道這個(gè)詞的，Crush的魅力來(lái)自于幻想，而一個(gè)心智成熟的成年人不可能長(zhǎng)時(shí)間地陷入幻想。所以，幻想消失，Crush油盡燈枯。
提醒就是：crush來(lái)了，首先你得有分辨出它的智慧，其次要有判斷該不該行動(dòng)的智慧，因?yàn)椤懊鎸?duì)有些可能性，轉(zhuǎn)過(guò)身去，是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤；但迎上前去，則是一個(gè)愚蠢的錯(cuò)誤。”
劉瑜覺(jué)得在美國(guó)有一種“歷史的終結(jié)感”，而回國(guó)則有更多可能性。在美國(guó)的幾段短暫生活經(jīng)歷，也讓我有此同感。這也是我在如今洶涌的“移民大潮”中始終“堅(jiān)定不移”的根本原因，對(duì)我而言，是指美食和自我實(shí)現(xiàn)的更多可能性。
很酷很流行的這句話“一個(gè)人要像一支隊(duì)伍”就出自這篇文章，它的全句是“ 一個(gè)人要像一支隊(duì)伍，對(duì)著自己的頭腦和心靈招兵買馬，不氣餒，有召喚，愛(ài)自由。 ”
說(shuō)的其實(shí)是一個(gè)人和自我的關(guān)系： 外在的一切都是可遇而不可求的，可求的只有你自己。
這篇寫得特逗，劍橋牛津的傳統(tǒng)特色活動(dòng)Formal Hall——一種上流社會(huì)調(diào)調(diào)的正式聚餐，卻被劉瑜寫得調(diào)侃甚至諷刺。這種對(duì)權(quán)威、地位、正經(jīng)、高端的瓦解，是一把撕去虛榮的外衣，笑對(duì)真實(shí)的自己外界愛(ài)咋咋地，是我喜歡劉瑜文字的主要原因之一。
《吞下那顆紅藥丸》則是借電影《黑客帝國(guó)》諷刺“故作高深”。還有這幾篇，也都在那么一個(gè)瞬間，曾讓我的心里微妙地為之一動(dòng)：《約會(huì)文化》、《最好的時(shí)光》、《愛(ài)情饑渴癥》、《論婚姻制度的演進(jìn)趨勢(shì)》《超越那一天》、《政治的盡頭》、《Life after people》和《牛校牛在哪》。一不小心又寫多了，不寫了，自己去看吧。
至于全書(shū)層出不窮的金句，給你抄了幾句，見(jiàn)上圖（字不好看，請(qǐng)自動(dòng)忽略），以上引號(hào)斜體內(nèi)容也都摘自本書(shū)原句。你讀讀看，是不是很爽很過(guò)癮？當(dāng)然脫離了上下文，只孤立地讀一句或一個(gè)段落，難免不解其意或斷章取義，所以，還是去讀全書(shū)吧。
在本書(shū)后記里，劉瑜說(shuō)她自己“ 性格沉悶、生活稀薄，而文字是她體驗(yàn)生活的方式 ”，所以她選擇“ 用感受來(lái)彌補(bǔ)事件的貧瘠 ”。“ 我相信是一個(gè)人感受的豐富性、而不是發(fā)生在他生活中的事件的密度，決定他生活的質(zhì)地；是一個(gè)人的眼睛、而不是他眼前的景色，決定他生活的色彩。 ”
審視自己，我又未嘗不是如此，生活平常稀薄，通過(guò)文字體驗(yàn)生活，捕捉每一個(gè)細(xì)微的感受。所以，才有了你們讀到的這些文章，謝謝你們有耐心聽(tīng)我嘮叨。
P.S. 現(xiàn)在正在讀的是她的另一本書(shū)《觀念的水位》。劉瑜自己說(shuō)，她通常寫兩類文字：生活隨筆和時(shí)評(píng)政論，《送你一顆子彈》是前者，而《觀念的水位》是后者。文字風(fēng)格相似，后者稍微更冷硬一些，討論的話題不同，都很好看。
四、錢鐘書(shū)小說(shuō)《圍城》里的毒舌金句
1.愛(ài)爾蘭人 他住的那間公寓房間現(xiàn)在租給一個(gè)愛(ài)爾蘭人，具有愛(ài)爾蘭人的不負(fù)責(zé)、愛(ài)爾蘭人的急智、還有愛(ài)爾蘭人的窮。相傳愛(ài)爾人的不動(dòng)產(chǎn)是奶和屁股；這位是個(gè)蕭伯納式既高且瘦的男人，那兩項(xiàng)財(cái)產(chǎn)的分量又得打折扣。
2.文憑 這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。自己沒(méi)有文憑，好像精神上赤條條的，沒(méi)有包裹。
3.女孩兒 為什么可愛(ài)的女孩子全有父親呢？她孤獨(dú)的一個(gè)人可以藏匿在心里溫存，拖泥帶水地牽上了交親、叔父、兄弟之類，這女孩子就不伶俐灑脫，心里不便窩藏她了，她的可愛(ài)里也就攙和渣滓了。許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
4.大學(xué)歧視鏈 在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
5.女人 女人念了幾句書(shū)最難駕馭。男人非比她高一層，不能和她平等匹配。所以大學(xué)畢業(yè)生才娶中學(xué)女生，留學(xué)生娶大學(xué)女生。女人留洋得了博士，只有洋人才敢娶他，否則男人至少是雙料博士。
6．幽怨 方老先生因?yàn)榫芙^了本縣漢奸的引誘，有家難歸，而政府并沒(méi)給他什么名義，覺(jué)得他愛(ài)國(guó)而國(guó)不愛(ài)他，大有青年守節(jié)的孀婦不見(jiàn)寵于翁姑的怨抑。
7.婆媳關(guān)系 方老太太做孝順媳婦的年分太長(zhǎng)了，忽然輪到自己做婆婆，簡(jiǎn)直做不會(huì)，做不像。在西洋家庭里，丈母娘跟女婿間的爭(zhēng)斗，是至今保存的古風(fēng)，我們中國(guó)家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸他們那樣悠久的歷史。只有媳婦懷孕，婆婆要依仗了她才能榮升祖母，于是對(duì)她開(kāi)始遷就。到媳婦養(yǎng)了個(gè)真實(shí)不假的男孩子，婆婆更加讓步。方老太太生性懦弱，兩位少奶倒著實(shí)利害，生阿丑的時(shí)候，方家已經(jīng)二十多年沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)小孩子哭聲了，老夫婦不免溺愛(ài)慫恿，結(jié)果媳婦的氣焰暗里增高，孫子的品性顯然惡化。鳳儀老婆肚子掙氣，頭胎也是男孩子，從此妯娌間暗爭(zhēng)愈烈。老夫婦滿臉的公平待遇，兩兒子媳婦背后各怨他們的偏袒。
8.失落 狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛(ài)人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時(shí)候肉骨頭下肚，倒要對(duì)水悵惜這不可再見(jiàn)的影子了。
9.老爺車 這輛車久歷風(fēng)塵，該慶古稀高壽，可是搞戰(zhàn)時(shí)期，未便退休。機(jī)器是沒(méi)有脾氣癖性的，而這輛車倚老賣老，修煉成桀驁不訓(xùn)、怪僻難測(cè)的性格，有時(shí)標(biāo)勁像大官僚，有時(shí)別扭像小女郎，汽車夫那些粗人休想駕嘆了解。它開(kāi)動(dòng)之際，前頭咳嗽，后匯氣，于是掀身一跳，跳得乘客東倒西撞，齊聲叫喚，……這車聲威大震，一口氣走了一二十里，忽然要休息了，汽車夫強(qiáng)它繼續(xù)前進(jìn)。如是者四五次，這車覺(jué)悟今天不是逍遙散步，可以隨意流連，原來(lái)真得走路，前面路還走不完呢！它生氣不肯走了，汽車夫只好下車，向車頭疏通了好一會(huì)，在路旁拾了一團(tuán)爛泥，請(qǐng)它享用，它喝了酒似的，欹斜搖擺地緩行著。
10.科學(xué) 中國(guó)是世界上最提倡科學(xué)的國(guó)家，沒(méi)有旁的國(guó)度肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國(guó)科學(xué)進(jìn)步，中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵。在國(guó)外，研究人情的學(xué)問(wèn)始終跟研究物理的學(xué)問(wèn)分歧；而在中國(guó)，只要你知道水電，土木，機(jī)械，動(dòng)植物等等，你就可以行政治人——這是“自然齊一律”最大的勝利。
11.教育 辛楣安慰他說(shuō)：“現(xiàn)在的學(xué)生程度不比從前——”學(xué)生程度跟世道人心好像是在這進(jìn)步的大時(shí)代里僅有的兩件退步的東西
12.大齡剩男 因?yàn)闆](méi)結(jié)婚，他對(duì)自己年齡的態(tài)度，不免落后在時(shí)代的后面；最初他還肯說(shuō)外國(guó)算法的十足歲數(shù)，年復(fù)一年，他偷偷買了一本翻譯的LifeBeginsatForty，對(duì)人家干脆不說(shuō)年齡，不講生肖，只說(shuō)：“小得很呢！還是小弟弟呢！”同時(shí)表現(xiàn)小弟弟該有的活潑和頑皮。
13．論丑 鴻漸然發(fā)現(xiàn)西洋人丑跟中國(guó)人不同：中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑；西洋人丑得像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃，有作用。
14.殘酷的真相 死掉老婆還是最經(jīng)濟(jì)的事，雖然喪葬要一筆費(fèi)用，可是離婚不要贍養(yǎng)費(fèi)么？重婚不要兩處開(kāi)銷么？好多人有該死的太太，就不像汪處厚有及時(shí)悼亡的運(yùn)氣。并且悼亡至少會(huì)有人送禮，離婚和重婚連這點(diǎn)點(diǎn)禮金都沒(méi)有收入的，還要出訴訟費(fèi)。何況汪處厚雖然做官，骨子里只是個(gè)文人，文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。棺材店和殯儀館只做新死人的生意，文人會(huì)向一年、幾年、幾十年、甚至幾百年的陳死人身上生發(fā)?！爸苣晔攀兰o(jì)念”和“三百年祭”，一樣的好題目。死掉太太——或者死掉丈夫，因?yàn)橛信骷摇@題目尤其好；旁人盡管有文才，太太或丈夫只是你的，這是注冊(cè)專利的題目。
15．婚姻市場(chǎng) 你們新回國(guó)的單身留學(xué)生，像新出爐的燒餅，有小姐的人家搶都搶不勻呢。嚇！我看見(jiàn)得多了，愈是有錢的年輕人愈不肯結(jié)婚。他們能夠獨(dú)立，不在乎太太的陪嫁、丈人的靠山，寧可交女朋友，花天酒地的胡鬧，反正他們有錢。要講沒(méi)有錢結(jié)婚，娶個(gè)太太比交女朋友經(jīng)濟(jì)得多呢。你們的借口，理由不充分。
16.兩種人生觀 天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
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