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    景觀設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞(景觀設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞是什么)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-09 05:49:58     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 59        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    景觀設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞(景觀設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞是什么)

    一、園林景觀綠化設(shè)計(jì)在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的地位和作用

    摘要:一個(gè)優(yōu)秀的住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì),可以全方位地提升整個(gè)小區(qū)的文化品質(zhì),因此住宅小區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)日益重要。但如何才能使小區(qū)景觀設(shè)計(jì)作品擁有一個(gè)既鮮明又深受市場(chǎng)歡迎的特色呢?無論哪種風(fēng)格、哪種主題,要想獲得市場(chǎng)的認(rèn)同,都必須突出一個(gè)人性化的設(shè)計(jì)思想,以人為本,最終目的都是讓都市中忙碌的人們?cè)谟邢薜臅r(shí)間和空間內(nèi)更多地接觸自然,而富有人文色彩和文化內(nèi)涵的園林景觀才能營造一個(gè)有品味的現(xiàn)代居住環(huán)境。

    關(guān)鍵詞:園林景觀;功能;綠色;人性化設(shè)計(jì)理念

    景觀設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞(景觀設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞是什么)

    近年來隨著城市化進(jìn)程的加快,各地居住區(qū)用地不斷增加,居民的生活質(zhì)量不再局限于房子的檔次與質(zhì)量,他們對(duì)戶外環(huán)境質(zhì)量的要求逐漸提高。居住小區(qū)綠化是建立居住小區(qū)眾多因素中不可缺少的組成部分。它是利用植物的獨(dú)有特色形成一個(gè)既有統(tǒng)一又有變化、既有節(jié)奏感又有韻律感、既有相對(duì)穩(wěn)定性又有生命力的生活空間,對(duì)城市面貌和城市人工生態(tài)系統(tǒng)平衡起著非常重要的作用,

    是衡量居住小區(qū)居住環(huán)境質(zhì)量的重要標(biāo)志,對(duì)居民的身心健康有著不可估量的影響。居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)劣,將直接關(guān)系到居住區(qū)環(huán)境的好壞。以下從幾個(gè)方面分析小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的重要性。

    1 小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的意義

    設(shè)計(jì)發(fā)展更高階段的人性化設(shè)計(jì),是人們對(duì)設(shè)計(jì)師提出的更高要求,是人類社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果。人性化設(shè)計(jì)是以人為軸心,注意提升人的價(jià)值,尊重人的自然需要和社會(huì)需要的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)哲學(xué)。在以人為中心的問題上,人性化的考慮也是有層次的,因此,小區(qū)景觀人性化設(shè)計(jì)應(yīng)該是站在人性的高度上把握設(shè)計(jì)方向,以綜合協(xié)調(diào)景觀設(shè)計(jì)所涉及的深層次問題。

    小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)不僅是給生活帶來方便,更重要的是讓使用者與景觀之間的關(guān)系更加融洽。它會(huì)最大限度地遷就人的行為方式,體諒人的感情,使人感到舒適,而不是讓使用者去適應(yīng)它、理解它。同時(shí)也考慮到不同文化層次和不同年齡人活動(dòng)的特點(diǎn),所以有明確的功能分區(qū),形成動(dòng)靜有序、開敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu),以滿足不同人群的需要。人性化設(shè)計(jì)更大程度地體現(xiàn)在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上,如各種配套服務(wù)設(shè)施是否完善,尺度問題,材質(zhì)的選擇等。

    小區(qū)景觀設(shè)計(jì)對(duì)于心理層次上的滿足感不像物理層次上的滿足那樣直觀,它往往難以言語和察覺,甚至連許多使用者也無法說明為什么會(huì)對(duì)它情有獨(dú)鐘。

    人們對(duì)景觀的心理感知是一種理性思維的過程。通過這一過程才能做出由視覺觀察得到的對(duì)景觀的評(píng)價(jià),因而心理感知是人性化景觀感知過程中的重要一環(huán),對(duì)景觀的心理感知過程正是人與景觀統(tǒng)一的過程。無論是夕陽、清泉、急雨、蟬鳴、竹影、花香,都會(huì)引起人的思緒變遷。在景觀設(shè)計(jì)中,一方面要讓人觸景生情,另一方面還要使“情”升為“意”,這時(shí)“景”升為“境”,即“境界”,成為感情上的升華,以滿足人們得到高層次的文化精神享受的需要。

    2 國內(nèi)小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展

    居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)最早發(fā)展于西方發(fā)達(dá)國家,上世紀(jì)四、五十年代,工業(yè)的迅猛發(fā)展,破壞了生態(tài)環(huán)境,帶來一系列嚴(yán)重后果,迫使相關(guān)國家開始重視環(huán)境設(shè)計(jì)。70年代,日本率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策,提出了居住環(huán)境設(shè)計(jì)的基本要求:舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。80年代,英國在新城市和居住區(qū)建設(shè)中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設(shè)計(jì)原則,得到社會(huì)廣泛認(rèn)可。

    我國住宅環(huán)境設(shè)計(jì)則從上世紀(jì)70年代末引進(jìn)組團(tuán)綠化概念。80年代末,開始學(xué)習(xí)國外居民社區(qū)集中綠地、規(guī)模綠化概念。90年代,尤其是近年來,隨著房地產(chǎn)開發(fā)業(yè)蓬勃興起,人們環(huán)保意識(shí)日益增強(qiáng)和對(duì)生活質(zhì)量要求的不斷提高,在購房時(shí),越來越多的人開始重視住宅小區(qū)景觀環(huán)境的豐富、和諧和活力。人們生態(tài)的居住觀,給小區(qū)綠地環(huán)境設(shè)計(jì)注入了新的內(nèi)涵,同時(shí)也向小區(qū)綠化設(shè)計(jì)提出了更高的要求?,F(xiàn)在人們的住房消費(fèi)更趨于時(shí)代性,人們追求的是高品位的家園,居住區(qū)及周圍環(huán)境在人們的心目中占據(jù)主導(dǎo)地位,居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)日益受到關(guān)注并進(jìn)入穩(wěn)步發(fā)展的

    階段。

    3 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的作用體現(xiàn)

    (1)

    園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的功能作用。

    早在20世紀(jì)初,現(xiàn)代建筑剛剛興起時(shí),著名建筑大師勒·柯布西耶就特別強(qiáng)調(diào)居住區(qū)里除居住的功能外,還應(yīng)特別重視滿足居民運(yùn)動(dòng)和休閑的需要。在其得意作品馬塞公寓中,就曾經(jīng)在屋頂平臺(tái)上設(shè)計(jì)了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的環(huán)形跑道,以作為樓內(nèi)居民

    運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所。同時(shí)運(yùn)用粗壯的雞腿柱將整個(gè)樓架空,將樓底的空地全部設(shè)計(jì)為綠地,

    這樣就將底層的土地爭(zhēng)取為居民悠閑運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所。如此煞費(fèi)心機(jī)的考慮,無非都是

    為了滿足居民運(yùn)動(dòng)的需要。因?yàn)椋F(xiàn)代建筑所帶來的高層住宅,使人類的居住遠(yuǎn)離

    了大地,所以,必須在居住區(qū)的高樓中間,為居民留出足夠的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和建造小區(qū)

    園林滿足其需要。所謂景觀人性化就是指在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中多考慮一些人性化的設(shè)計(jì),可以在休閑廣場(chǎng)中,設(shè)計(jì)散步的林蔭道、人造的小園林、休憩的池塘,健

    身運(yùn)動(dòng)設(shè)施等等。而所謂運(yùn)動(dòng)的景觀化就是指將許多運(yùn)動(dòng)設(shè)施作為一個(gè)景點(diǎn)來考慮,這樣就可以形成一個(gè)靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜的景觀化運(yùn)動(dòng),從而也就將運(yùn)動(dòng)及休閑設(shè)施

    作為一個(gè)景觀有機(jī)地組織到了居住區(qū)綠地系統(tǒng)中,充分的體現(xiàn)了人性化設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處。

    (2)

    園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的空間作用。

         現(xiàn)在的小區(qū)居住空間不是很大所以更重視空間環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)用性,各類空間有不同的功能?;顒?dòng)空間是供居民進(jìn)行各種活動(dòng)的場(chǎng)地,靜止空間是供居民室外休息、交往、觀賞用的空間,常與各級(jí)綠地結(jié)合設(shè)置,有的可在院落綠化或組團(tuán)綠地中,進(jìn)行人工的園林綠化建造,形成居民交往活動(dòng)、觀賞、消閑的中心地帶。園林綠化重視室外空間層次的劃分和空間序列的完整性,更要注意環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)性、藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,使整個(gè)小區(qū)的空間序列更為完整,也使得人性化設(shè)計(jì)能夠貫穿始終。

    (3)

    園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的協(xié)調(diào)作用。

    居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)上都是相互依存的,人們能否在某個(gè)地方定居下來,主要取決于這個(gè)地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要,即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然,希望生活于近自然的環(huán)境中,具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體,體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。其次要從非自然造景要素,如人文景觀小品、建筑、燈光、道路等景觀以及人類思維行為等諸方面來規(guī)

    劃住宅綠地生態(tài)系統(tǒng),使居住區(qū)綠地空間不僅有綠化的數(shù)量,更要考慮綠地的質(zhì)量

    和功能,即創(chuàng)造回歸自然、融于自然的詩意景觀天地,使居住區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅

    僅停留在生存、生理需求的生物層次,而是邁向心理和精神上的愉悅的高尚層次,

    是對(duì)美和情的追求。只有這樣,才能保證居住區(qū)環(huán)境的社會(huì)活力,才能同人與自然

    相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念相對(duì)應(yīng),使居住區(qū)內(nèi)和居住區(qū)外的綠地景觀系統(tǒng)連接成網(wǎng)絡(luò)

    即綠脈。居住區(qū)外設(shè)置區(qū)域過渡性或廣場(chǎng)性綠地,成為居住區(qū)內(nèi)外綠地的過渡和延

    續(xù),作為居民放松游憩的場(chǎng)所,同時(shí)形成綠色屏障,美化、凈化居住區(qū)環(huán)境,使人

    文景觀和戶外活動(dòng)空間掩映其間,使生態(tài)環(huán)境、視覺景觀形象、人文大眾行為等諸

    方面相得益彰。在園林景觀設(shè)計(jì)中要以人為本,以生態(tài)為本,堅(jiān)持住宅空間形態(tài)規(guī)

    劃格局、建筑風(fēng)格、環(huán)境品質(zhì)、文化特色,做到住宅和環(huán)境的和諧、功能的完善,

    使住宅建筑、人文景觀、戶外空間、綠化系統(tǒng)等交融在一起,即賦予綠地空間多樣

    性與功能的兼容性,形成良性住宅區(qū)綠色景觀生態(tài)系統(tǒng),并進(jìn)而和大地自然景觀生

    態(tài)系統(tǒng)相連。讓住宅區(qū)存在于可持續(xù)發(fā)展的綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)中,讓人們生活于近

    自然的環(huán)境中。

    總之,人與自然的和諧是一切景觀設(shè)計(jì)的宗旨,小區(qū)規(guī)劃的環(huán)保意識(shí)提高有利于居住者的身心健康,同時(shí)促進(jìn)生態(tài)平衡?,F(xiàn)今居住小區(qū)環(huán)保發(fā)展的趨勢(shì)惟綠色生活,綠色植物就是主要元素,它既可與人工建筑物親和,又能與山水自然景觀融為一體。在小區(qū)規(guī)劃中充分利用人與自然之間的和諧關(guān)系,為人們贏得綠色環(huán)保的居住空間,創(chuàng)造一個(gè)“崇尚自然、以人為本”的綠色環(huán)保小區(qū)是當(dāng)代居住環(huán)境設(shè)計(jì)的新課題。

    二、分析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

    分析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

    園林景觀設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段,下文來淺析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境。

    摘要: 園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到城市和住宅建設(shè)的各個(gè)方面,從花園、庭院、公園到城市廣場(chǎng)、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等,無不被景觀設(shè)計(jì)所覆蓋。作為設(shè)計(jì)師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀與“原生態(tài)環(huán)境”的關(guān)系?怎樣做到“功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀點(diǎn)是:綠色的不一定是生態(tài)的,在利用大自然的同時(shí),一定不要忘記善待大自然。

    關(guān)鍵詞:園林景觀;設(shè)計(jì);原生態(tài)環(huán)境

    Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.

    Keywords:landscape;design;original ecological environment

    1園林景觀設(shè)計(jì)及我國園林景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

    園林景觀設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段,它是以空間審美為主導(dǎo)的、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科,以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價(jià)值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi),運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過園林景觀的設(shè)計(jì),使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值、日常使用的功能,并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展,它在一定程度上,體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價(jià)值取向及設(shè)計(jì)者個(gè)人的審美觀念。

    中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來城市建設(shè)的日新月異。我國的城市建設(shè)在過去幾十年的快速發(fā)展中,很大程度上存在著以犧牲我們賴以生存的自然環(huán)境為代價(jià),原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設(shè)中遭到了嚴(yán)重的破壞,取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境,換來的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山,從而體現(xiàn)出了園林景觀、建筑、環(huán)境的不和諧性。當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師面臨挑戰(zhàn)是那些越來越多的看來毫無價(jià)值的廢棄地、垃圾場(chǎng)、或其它被人類生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域,這與我們前輩的情況完全不同,他們有更多的機(jī)會(huì)選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊,具有造園價(jià)值的土地,進(jìn)行錦上添花。因此,今天的景觀設(shè)計(jì)師更多地是在治療城市傷疤,用景觀的方式來修復(fù)城市的肌膚,促進(jìn)城市各個(gè)系統(tǒng)的良性發(fā)展,為人類提供一個(gè)安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品,意味著是高效的,而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益,也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類的資源是有限的,最容易得到的資源就是通過高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來的那部分資源,所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實(shí)驗(yàn)或意識(shí)變?yōu)橐环N與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的因素;而藝術(shù)的作品,意味著具有引人注目的潛質(zhì),它可以改善一個(gè)地區(qū)的視覺環(huán)境,提升一個(gè)地塊的價(jià)值,這又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的現(xiàn)代景觀是當(dāng)今許多設(shè)計(jì)師們必須追求的。目前,從城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)與施工來看,主要存在著以下幾個(gè)方面的不足:

    1)在設(shè)計(jì)或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護(hù)對(duì)人類生存環(huán)境的重要性,設(shè)計(jì)中往往是對(duì)原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞,如:在建設(shè)中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。

    2)在施工過程中因施工不當(dāng)對(duì)原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染,使生物棲息地逐漸消失,造成生態(tài)的不平衡性,最終導(dǎo)致自然災(zāi)害頻繁發(fā)生;

    3)在設(shè)計(jì)和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用,而一味注重景觀的再造,不注重資源的再利用,造成工程成本造價(jià)的提高,造成不必要的投資和浪費(fèi)。

    4)在設(shè)計(jì)與施工中對(duì)地域文化和歷史文化的破壞。

    2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對(duì)性

    園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西,是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。它是一個(gè)復(fù)雜多變的開放系統(tǒng),不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件,并且還蘊(yùn)含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認(rèn)為只要是依山傍水、樹木覆蓋的景觀設(shè)計(jì)就是原生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì);只要花費(fèi)大量人力物力形成的綠色景觀效果,就是生態(tài)意義上的“綠色”,其實(shí)不然,真正的綠色原生態(tài)設(shè)計(jì)就是最少限度地向自然索取,最大限度地與自然和諧相處。一般來說,人為建造的任何環(huán)境,無論多么“生態(tài)”,都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件,而環(huán)境原始的自然風(fēng)貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因?yàn)樗凑兆匀灰?guī)律,經(jīng)過千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來的。這樣的“自然”一旦加入人為因素,必然要使用“人工”材料,留下“人工”痕跡,這樣肯定會(huì)改變甚至阻斷“自然進(jìn)程”,從而對(duì)環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個(gè)意義上講,所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的,其中也包含人對(duì)自然的改造和加工。“人為”因素對(duì)自然的改造和加工并不應(yīng)該完全被排斥,因?yàn)榧兇獾纳鷳B(tài)環(huán)境固然良好,但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下,人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境,來改變自然——這無可厚非。不應(yīng)當(dāng)將人與自然對(duì)立起來,而應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個(gè)因子。問題的關(guān)鍵是:人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對(duì)自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設(shè)計(jì)應(yīng)該是人為的過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),對(duì)環(huán)境的破壞達(dá)到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個(gè)什么樣的程度是最小,這個(gè)度的把握是沒有、也不可能有一個(gè)定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對(duì)的,應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識(shí)和技術(shù)條件下朝這一方向努力的園林景觀設(shè)計(jì)。

    3原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則

    對(duì)場(chǎng)地原有元素的保留和對(duì)原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀設(shè)計(jì)手法自20世紀(jì)70年代一直受設(shè)計(jì)師的青睞。生態(tài)設(shè)計(jì)的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀設(shè)計(jì)中,反對(duì)只講過去,不講現(xiàn)在和未來,在注重經(jīng)濟(jì)效益,社會(huì)效益,自然效益的同時(shí)應(yīng)做到將設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)原則貫穿項(xiàng)目的始終。

    具體地講就是遵循生命的規(guī)律,如反映生物的區(qū)域性;順應(yīng)基址的自然條件,合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源,充分利用日光、自然通風(fēng)和降水;選用當(dāng)?shù)氐牟牧稀⑻貏e是注重鄉(xiāng)土植物的運(yùn)用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料,以減少對(duì)能源的消耗,減少維護(hù)的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)、生物多樣性的保護(hù)與建立;發(fā)揮自然自身的能動(dòng)性,建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過程,減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的,但具體到每個(gè)設(shè)計(jì),可能只體現(xiàn)了一個(gè)或幾個(gè)方面。通常,只要一個(gè)設(shè)計(jì)或多或少地應(yīng)用了這些原則,都有可能被稱做“生態(tài)設(shè)計(jì)”。

    4對(duì)自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)規(guī)劃為例

    對(duì)一個(gè)城市來說,在其形成的初期,由于生產(chǎn)力比較低下,人們會(huì)自覺地沿著原始地形,順應(yīng)自然條件盡量少動(dòng)土方,節(jié)省建設(shè)成本,同時(shí)又使城市的風(fēng)貌和景觀比較豐富,而且少有對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對(duì)自然友好的城市,是懂得如何與自然相處的城市。然而,隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展,這種最初的對(duì)自然的友好已經(jīng)越來越少見。我們現(xiàn)在的城市建設(shè),由于可以憑借各種技術(shù)手段,所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非,并且完全將人的主觀意圖強(qiáng)加于自然,使自然成為人的意志的產(chǎn)物?;剡^頭來權(quán)衡得失:它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時(shí),為修補(bǔ)給自然系統(tǒng)造成的損害,人們所要付出的代價(jià)常常會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過享用到的舒適與方便,我們的確得到了很多,但我們失去得更多。除自然環(huán)境外,不僅僅是“文化景觀”,而是城市的歷史和性格。在我國眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設(shè)計(jì)經(jīng)典,如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。

    具有800年歷史的麗江古城是一個(gè)鮮活的、不斷生息運(yùn)轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市,這在中國的99座國家級(jí)歷史文化名城中是首例,在世界也屬罕見。麗江雖具多民族文化精髓,卻不失納西民族之風(fēng)采。古城位于中國云南省西北部麗江縣境內(nèi),它始建于宋末元初 ,明時(shí)具規(guī)模。占地面積38km2,“城依水存,水隨城在”,規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒有規(guī)矩的道路網(wǎng),而是依山就水,不求方正,不拘一格地隨地形水勢(shì)溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢(shì)而建,曲徑通幽,不求平直,形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城,它現(xiàn)在生活著6000多戶居民,商業(yè)活動(dòng)頻繁,仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

    麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀,保持著最初始的原始自然風(fēng)貌。原生態(tài)的自然美沒有處處滲透著人為創(chuàng)造因素,彰顯著人類的本質(zhì)力量,也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類的巧設(shè),達(dá)到了人工自然與天然自然的神妙融合,原生態(tài)景觀的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素,為切實(shí)把景區(qū)保護(hù)養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠(yuǎn)離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地,制定了嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)措施。其中,旅游區(qū)生態(tài)保護(hù)包括對(duì)旅游資源的保護(hù)和對(duì)旅游區(qū)整體環(huán)境的保護(hù);本區(qū)的核心景觀是優(yōu)美的自然山水風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境,因而在開發(fā)建設(shè)時(shí)從用地布局、景觀設(shè)計(jì)、旅游項(xiàng)目設(shè)置及游線組織等方面牢牢貫徹“嚴(yán)格保護(hù),統(tǒng)一管理,合理開發(fā),永續(xù)利用”的原則,實(shí)現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運(yùn)用原生態(tài)景觀手法營造回歸麗江過去的繁榮,同時(shí)也明確闡述了原生態(tài)景觀的含義,即在自然狀態(tài)下,未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀或生態(tài)原狀景觀,其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀的表現(xiàn)手段之一。對(duì)古鎮(zhèn)改造的過程,也是對(duì)怎樣實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機(jī)融合的探索過程。為麗江帶來經(jīng)濟(jì)上與社會(huì)上的多項(xiàng)效益,使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū),這一系列的舉措值得我們?cè)趫@林景觀原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)中得以借鑒。

    參考文獻(xiàn):

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    [9]章采烈.中國園林藝術(shù)通論.上??茖W(xué)技術(shù)出版社,2004.

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    三、植物景觀設(shè)計(jì)包括哪幾個(gè)程序

    植物景觀設(shè)計(jì)是指以植物材料為主體進(jìn)行園林景觀建設(shè),運(yùn)用喬木、灌木、藤本植物以及草本、花卉等素材,通過藝術(shù)手法,結(jié)合考慮各種生態(tài)因子的作用,充分發(fā)揮植物本身的形體、線條、色彩等自然美,來創(chuàng)造出與周圍環(huán)境相適宜、相協(xié)調(diào),并表達(dá)一定意境或具有一定功能的藝術(shù)空間,供人們觀賞.

    1、孤植:?jiǎn)挝幻娣e中只植一株,一般為樹冠較大、樹型優(yōu)美的大型喬木.

    2、列植:為固定行列栽植方式,如列兵排列一線,多用于行道樹.

    3、對(duì)植:對(duì)稱式栽植,一邊一株,多指在路旁兩側(cè)應(yīng)用.與列植同為規(guī)則式種植方式.

    4、叢植:叢植是以3~10株同種或幾種植物組合在一起的種植方式,這是一種自然式園林中要求較高、藝術(shù)性較強(qiáng)的種植方式.

    5、片植:指較大面積地同植一種樹木,喬木、灌木都能應(yīng)用.

    6、群植:則是將植物作為一個(gè)類別群體種植,通常數(shù)量較大,十幾株至幾十株不等,甚至更多,以更加突出群體美,增強(qiáng)群體的感染力,突出人造景觀的意境,適合大面積場(chǎng)所的布置、植物園的建造.

    7、混植:即兩種以上的樹種混合栽培的方式,但要求條理有序、自然美觀,不能有凌亂感.

    四、小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說明怎么寫???

    Mo回答的是別的問題扒過來的, 我很服了有些人, 扒別人的答案, 還要加一句什么我辛苦打字阿, 或者別的有的沒的的。

    我也在寫設(shè)計(jì)說明, 所以來百度了,

    一般就是此設(shè)計(jì)為某某設(shè)計(jì), 秉著以人為本的設(shè)計(jì)原則, 其他的話就百度。

    然后設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)著重說明一下, 并且有什么意義。

    總之圍繞著人來說, 包括綠化阿, 綠化面積什么的。

    人的生活離不開建筑,建筑組成居住小區(qū),居住小區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境,環(huán)境是構(gòu)成自然的主體,然 而人又是自然的產(chǎn)物。因此,在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中主要考慮“人與自然”之間的和諧關(guān)系,堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)中盡量保留居住區(qū)原有的積極元素,加上合諧親 切的人工造景,使居民樂居其中。

    此設(shè)計(jì)繼承傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的建筑規(guī)劃理念,并卻盡可能的解決和完善了人們觀賞、娛樂、休閑、集會(huì)、居住、健康、工作、交流等之間的關(guān)系,從而達(dá)到“人與自然和諧統(tǒng)一”這一永恒的主題。

    居住環(huán)境是人類最為重要的生存空間。居住與人類之間的密切關(guān)系世人皆知。在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中注意與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào),在內(nèi)部環(huán)境中強(qiáng)調(diào)生活、文化、景觀間的連接,以達(dá)到美化環(huán)境、方便生活之目的。因此,處理好“自然—住宅—人”的關(guān)系,就是小區(qū)規(guī)劃著重需要解決的問題。

    這是我抄的, 哈哈, 當(dāng)開頭, 準(zhǔn)備放到我的設(shè)計(jì)說明里, 親, 你不會(huì)是我班同學(xué)吧0 0 我們今天交作業(yè), 大家都忙著百度呢。。。

    以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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