教育的基本特點是什么(現(xiàn)代教育的基本特點是什么)
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本文目錄:
一、小學(xué)教育的基本特點是什么?
小學(xué)教育的基本特點:
1、基礎(chǔ)性。我國實行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育、成人教育相結(jié)合的學(xué)校教育制度。小學(xué)教育是基礎(chǔ)。
2、全民性。從廣義上講,全民性是指小學(xué)教育必須面向全體人民。從狹義上講,全民性是指小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童。
3、義務(wù)性。小學(xué)教育面向全體適齡兒童,任何未成年的公民,不論其種族、民族、性別、膚色、語言、社會經(jīng)濟地位的差異,只要達到一定的年齡,就必須接受小學(xué)教育。
4、全面性。小學(xué)教育是向兒童實施德、智、體、美等全面發(fā)展的教育。小學(xué)教育是面對全體兒童實施普通的基礎(chǔ)知識和基本技能的教育。
小學(xué)教育的基本原則:
1、教育性與科學(xué)性相統(tǒng)一的原則:是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),授予學(xué)生科學(xué)知識,并結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進行社會主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。其實質(zhì)是要求在教學(xué)活動中把教書和育人有機地結(jié)合起來。
2、理論聯(lián)系實際的原則:是指教師在教學(xué)中,應(yīng)使學(xué)生從理論與實際的結(jié)合中來理解和掌握知識,并引導(dǎo)他們運用新獲得的知識去解決各種實際問題,培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力。這一原則是直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。
3、直觀性原則:是指在教學(xué)活動中,教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗,通過各種形式的感知,使學(xué)生獲得生動的表象,從而比較全面、深刻地掌握知識。這一原則是根據(jù)人類的認識規(guī)律、直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律提出來的,也是由中小學(xué)學(xué)生的年齡特征所決定的。
4、啟發(fā)性原則:是指在教學(xué)活動中,教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考、積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識,提高分析問題和解決問題的能力。
二、考試資料網(wǎng)
(1)全民性。小學(xué)教育的全民性,從廣義上說,是指小學(xué)教育必須面向全體人民。這樣,才能從根本上徹底掃除文盲,從整體上提高全民族的文化素質(zhì);從狹義上講,是指小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童。小學(xué)教育的全民性是世界各國教育改革的共同趨勢,幾乎所有國家的教育都在努力創(chuàng)造條件,確保每個人接受初等教育的權(quán)利。
(2)義務(wù)性。小學(xué)教育面向全體適齡兒童,任何未成年的公民,不論其種族、民族、性別、膚色、語言、社會經(jīng)濟地位的差異(智能及身體狀況不允許的例外),只要達到一定的年齡(6~7歲),都必須接受小學(xué)教育。因此,小學(xué)教育在整個教育中具有義務(wù)教育的性質(zhì),對于每個公民來說,教育機會是均等的,是應(yīng)當享有的權(quán)利。
(3)全面性。小學(xué)教育是向兒童實施德、智、體、美等全面發(fā)展的教育。小學(xué)教育既不是就業(yè)定向的職業(yè)技術(shù)教育,也不是培養(yǎng)高層次專門人才的專業(yè)教育。它是面對全體兒童實施普通的基礎(chǔ)知識和基本技能的教育。在此基礎(chǔ)上發(fā)展他們的能力,培養(yǎng)他們高尚的思想道德品質(zhì)和提高他們的身體心理素質(zhì),使他們具備國民應(yīng)有的一些基本素質(zhì),為他們進一步深造創(chuàng)造條件。
三、學(xué)校教育的特點是什么?
1、學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向;對人實施全面的影響,既影響受教育者的身體,也影響受教育者的心理和精神,既增進受教者的認知能力,也影響其態(tài)度和思想品德。
2、學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進行的,相對而言效果較好。
3、學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
學(xué)校教育的特點:
1、內(nèi)容的系統(tǒng)性
適應(yīng)培養(yǎng)造就全面完整社會人的需要,學(xué)校教育內(nèi)容特別注重內(nèi)在連續(xù)性和系統(tǒng)性。學(xué)校教育既注意知識體系,又要符合認識規(guī)律,所以,教育是系統(tǒng)的、完整的。教育內(nèi)容的完整性和系統(tǒng)性是學(xué)校教育的一個重要特點。
2、職能的專門性
學(xué)校教育職能是專門培養(yǎng)人,學(xué)校是專門教育人的場所。學(xué)校教育同社會教育、家庭教育相比,其不同之處首要的便是學(xué)校教育的專門性。學(xué)校教育的專門性特點主要表現(xiàn)在任務(wù)的專一。
3、組織的嚴密性
學(xué)校教育的目的性和計劃性集中體現(xiàn)在嚴密組織性上。學(xué)校教育是制度化的教育。學(xué)校教育具有嚴密的組織結(jié)構(gòu)和制度。
四、現(xiàn)代教育的特點是什么?
特點:擁有前所未有的新手段。日益顯示出整體性、開放性。教育功能擴展和增強.教育的社會地位逐步發(fā)生根本變化。不斷變革——現(xiàn)代教育的本性和存在形式。
拓展資料:
現(xiàn)代教育是伴隨著現(xiàn)代社會的形成而出現(xiàn)的人類歷史上一種嶄新的教育形式,也是人類社會和教育發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。它是迄今為止教肓發(fā)展的最高階段,也是人類教育發(fā)展的一個十分重要的階段。
中國的現(xiàn)代教育起始于十九世紀下半葉。從十九世紀六十年代開始,一批具有早期維新思想的知識分子便在粵著書立說,主張效法西方的先進技術(shù)和制度,提倡通過改良和變法,實現(xiàn)國家富強,并促成了學(xué)習(xí)西方知識的風氣。
現(xiàn)代教育的產(chǎn)生和發(fā)展是受教育系統(tǒng)內(nèi)外多種復(fù)雜因素制約的,但歸根結(jié)底
多年后的今天,我們?nèi)阅芨惺艿疆斈旰巫訙Y等人的現(xiàn)代“教育革新”給近代中國歷史進程帶來的震撼。
何子淵的“教育革新”——指“創(chuàng)導(dǎo)新學(xué),摒棄科舉,文理并舉,重教圖強。”
特性
教育的社會性是教育的根本屬性。教育是為人類所特有的現(xiàn)象,它是通過人類社會特有的產(chǎn)物——語言和文字來進行的,是人類社會特有的。教育自從生產(chǎn)勞動中分離出來后,擔負起獨立的社會職能,成為專門傳遞社會生活經(jīng)驗和培養(yǎng)人的活動,最終目的使人社會化。
相對于古代教育而言的現(xiàn)代教育,從生產(chǎn)力與教育發(fā)展的歷史來看,是現(xiàn)代生產(chǎn)的產(chǎn)物,是指18世紀從英國開始產(chǎn)業(yè)革命、機器大工業(yè)代替了原來工場手工業(yè)生產(chǎn)以后的教育。現(xiàn)代教育以現(xiàn)代化的大機器生產(chǎn)作基礎(chǔ),處于以商品經(jīng)濟為基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會,因而,與古代教育相比更具有新的特點。
現(xiàn)代教育的特征有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、國際性、終身性和未來性。
以社會效益為首,追求教育規(guī)律與經(jīng)濟規(guī)律、社會效益與經(jīng)濟效益的完美結(jié)合。
以現(xiàn)代教育思想和觀念創(chuàng)辦現(xiàn)代化學(xué)校,以完全的教育,培養(yǎng)完全適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展和競爭的現(xiàn)代人。
以人為本,誠信為基,創(chuàng)設(shè)“法紀面前人人平等,真理面前人人平等,人格面前人人平等”的民主、創(chuàng)新、和諧的氛圍和環(huán)境。
想學(xué)生成才之所想,急社會需要之所急,培養(yǎng)一流人才,創(chuàng)辦一流名校。
細節(jié)體現(xiàn)素養(yǎng)和品位,細節(jié)鑄就品牌、決定成敗。
追求卓越,做得最好,以最完善、最科學(xué)的管理,打造最完整的品牌,塑造最完美的人。
情商和智商決定人才的素質(zhì)。在注重智商的同時,千萬不能輕視情商,情商比智商更重要。
嚴師出高徒。嚴是為了養(yǎng)成好的習(xí)慣,好的習(xí)慣受益終身,是取之不盡的財富。
社會、學(xué)校、家庭的形象,就是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)生的培養(yǎng)需要社會、學(xué)校、家庭都創(chuàng)造有利學(xué)生成長的環(huán)境。
愛心是點燃孩子希望和理想的火把。有愛心和良心,才會對有教育事業(yè)的忠誠和事業(yè)心,才能把教育事業(yè)做好。
團結(jié)是力量,干部是榜樣。建設(shè)高素質(zhì)的教職工隊伍是辦好學(xué)校的根。
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