正文

文創(chuàng)國(guó)寶藝術(shù)（文創(chuàng)國(guó)寶藝術(shù)興趣班）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-30 16:17:34 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1454

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于文創(chuàng)國(guó)寶藝術(shù)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全國(guó)，設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打175-8598-2043，或微信：1454722008

本文目錄:

1、2021北京禮物旅游商品及文創(chuàng)產(chǎn)品大賽總榜單（TOP100）
2、故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“朕”為什么這么火
3、博物院虎年新春文創(chuàng)也太虎了！你如何看待這些文創(chuàng)產(chǎn)品？
4、翰墨江湖筆繪國(guó)風(fēng) 大話x碑林博物館系列文創(chuàng)搶鮮看！

文創(chuàng)國(guó)寶藝術(shù)（文創(chuàng)國(guó)寶藝術(shù)興趣班）

一、2021北京禮物旅游商品及文創(chuàng)產(chǎn)品大賽總榜單（TOP100）

（注：以大賽公告所列六大主題序列及參賽作品提交時(shí)間先后為序）

精神之源，飲水思源，將設(shè)計(jì)方案衍生為“能量水”，寓意飲水思源不忘來時(shí)路。以圖畫的形式、融合現(xiàn)代的視覺語(yǔ)言，賦予“能量水”精神文化內(nèi)涵，從而達(dá)到弘揚(yáng)紅色文化的教育意義。

以紅色經(jīng)典為綱，以美為體，以史為魂，采用時(shí)下流行的手辦為媒介，再現(xiàn)黨史上的重大事件和杰出人物，融輝煌歷程、黨史題材、藝術(shù)之美和潮流風(fēng)尚于一體，生動(dòng)地再現(xiàn)了建黨百年的光輝歷程。

寄托了對(duì)偉大祖國(guó)的祝福，木板水印技藝極具觀賞和收藏價(jià)值，可欣賞懸掛、書寫信札、題詩(shī)吟詠，飽含情懷的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和富有匠心的木版水印作品展現(xiàn)非遺傳統(tǒng)技藝。

巾幗愛家手工藝品是依托“傳統(tǒng)女紅”文化，利用手工產(chǎn)品助力鄉(xiāng)村振興，以創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、精湛的手藝，結(jié)合名勝古跡的文化底蘊(yùn)與博大精深的中醫(yī)藥文化，彰顯了新時(shí)代女性對(duì)祖國(guó)的美好祝福，是具有獨(dú)特美感與人文內(nèi)涵的紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。

此套紅色皮影動(dòng)感教具，為原創(chuàng)設(shè)計(jì)，以孩子熟悉的小英雄人物張嘎、王二小、海娃、雨來、小紅軍等為造型。用仿皮磨切技術(shù)，組裝簡(jiǎn)單，鍛煉孩子們的動(dòng)手能力，熟悉皮影制作流程。通過皮影了解紅色文化。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館的開館紀(jì)念品，采用方形開本、中心對(duì)稱的形式，產(chǎn)品設(shè)計(jì)參考了黨史展覽館的建筑、廣場(chǎng)雕塑作品、展覽館的裝飾等元素。色彩設(shè)計(jì)選取米黃色、金色、漢白玉色為主要基調(diào)。

覺醒年代選用了三種零食：巧克力象征先苦后甜的工作精神；杏皮茶象征幸福的味道是熬出來的；紅磚冰淇淋象征又紅又專的青年意志。

為迎接中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕，特創(chuàng)作《盛世鴻運(yùn)尊》系列產(chǎn)品，祝愿全國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮勇前進(jìn)，幸福安康，祝愿祖國(guó)繁榮昌盛、國(guó)泰民安。天安門、紅船、拓荒牛、駱駝、和平鴿、牡丹花、紅飄帶，象征著中國(guó)共產(chǎn)黨定會(huì)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)迎接更加輝煌的未來。

彰顯了黨的旗幟作用，回望100年的重大歷史成就，昭示黨帶領(lǐng)我們進(jìn)入下個(gè)百年的征程。零添加，健康、提神，適合作為居家和辦公室飲品，為冷萃技術(shù)凍干還原咖啡粉。

“中華英雄”IP文創(chuàng)產(chǎn)品，制作采用3D打印技術(shù)，使用樹脂、水性漆等材料制作。為宣傳英雄形象和職能，旨在讓青少年能夠通過IP文創(chuàng)潛移默化地學(xué)習(xí)英雄模范的精神。

社火印象共分五個(gè)色系，玫紅、黃、蘭、綠、黑。這是社火面具的五個(gè)基本原色。我們把色彩絢麗的社火面具用五種基本色作我們錦繡冊(cè)的封面，是為了記住這些從遠(yuǎn)古走來的美麗色彩和他身后的故事。

以傳統(tǒng)中國(guó)紅為外裝設(shè)計(jì)，內(nèi)裝經(jīng)典桃山皮糕點(diǎn)。除生肖牛外，還有寓意福祿壽喜、招財(cái)進(jìn)寶的造型糕點(diǎn)，將糕點(diǎn)、傳統(tǒng)生肖元素與祝福文化相融于一體，亦是北京賀禮文化的體現(xiàn)。

金黃色祥云禮盒，燙金工藝，瑞龍如騰空而起之形，將捆繩綁成特有的龍須之形，更增添幾分威嚴(yán)感。禮盒分三層，含北五仁、南五仁、蛋黃蓮蓉、奶黃及棗泥味的月餅，綜合南北口味，精致選材及包裝。

以青花形態(tài)印《瓊臺(tái)玩月》于鐵盒之上，顯示中秋月圓夜的美好光景外更添典雅之氣，含北五仁、豆沙、棗泥核桃、蛋黃蓮蓉月餅，盡顯京城風(fēng)味，是作為北京伴手禮或者中秋佳節(jié)禮品的不錯(cuò)選擇，可以體現(xiàn)皇城根節(jié)禮文化。

采用高溫工藝燒制的陶、瓷壇，壇體有均勻的微型氣孔，透氣而不透水，原料采用高粱、小米、黑米、糯米，用百年青磚窖池發(fā)酵，蒸餾取酒后種藏于地下進(jìn)行貯存。促進(jìn)白酒老熟，酒體香氣更優(yōu)雅，口感更綿柔。

故宮文創(chuàng)酒，用時(shí)尚的方式把傳統(tǒng)的文化重新流行起來。有五款一套，瓶上印有俏皮生動(dòng)的話語(yǔ)，深受年輕人的喜歡。

燙金浮雕承天門圖騰，彰顯氣度。瓶蓋采用仿南紅瑪瑙材質(zhì)打造，有如朝冠。瓶頸紋樣源自“海水江崖紋”，寓意福山壽海。

匯集了傳統(tǒng)北京經(jīng)典小吃，包括冰糖葫蘆、驢打滾、北京小酥、白蕓豆、艾窩窩、甘栗仁、秘制黑花蕓豆、蜜麻花、豌豆黃、杏脯、清甜蓮子、茯苓夾餅，被評(píng)為“北京金牌旅游食品”，是您“逛京城，賞京味兒”的最佳選擇。

非遺文化DIY套系秉承著傳承非遺文化，融合設(shè)計(jì)內(nèi)核的原則，將文化內(nèi)核與現(xiàn)代元素相融合，通過輸出非遺文化生活新感官、新理念的方式，服務(wù)于社會(huì) 。

龍鳳呈祥自古都是婚慶美滿的吉祥語(yǔ)，此款筷子包裝采用故宮大婚喜服圖案，產(chǎn)品結(jié)合了傳統(tǒng)工藝，是結(jié)婚送新人的首選伴手禮。

以圓明園十二生肖獸銅像為原型，進(jìn)行了符合現(xiàn)代審美的重新繪制。以側(cè)像浮雕的形式呈現(xiàn)，輔以自由神秘的巴洛克風(fēng)格紋樣，強(qiáng)調(diào)充滿想象力的空間感與立體感，形成以獸首為中心的圓形徽章式裝飾。

將傳統(tǒng)京味文化完美融入產(chǎn)品，向世人展示文化深厚底蘊(yùn)及獨(dú)特魅力。以北京八大標(biāo)志性人文景觀為創(chuàng)作主題，以啤酒為載體，將盛世古景與燕京品牌文化融為一體。

桑杞菊花草本膏，將宮廷著名處方“菊花延齡膏”改良，選取藥食同源的原材，通過非遺工藝熬制成膏方，發(fā)揚(yáng)宮廷御醫(yī)藥文化，對(duì)現(xiàn)在視疲勞、高血壓等人群進(jìn)行針對(duì)性調(diào)養(yǎng)。

《慶賞升平》是國(guó)家圖書館藏升平署戲曲人物畫冊(cè)。本系列以其為靈感推出小狀元IP并開發(fā)出鑰匙扣、筆袋、書簽、T恤、紅包、掛繩、冰箱貼、便簽本、填色本、橡皮、膠帶、胸針、撲克、涂色手表等產(chǎn)品。

中國(guó)古代一直有佩戴芳香藥物制作成的香牌或香囊，以預(yù)防邪氣侵襲而進(jìn)行芳香辟疫的傳統(tǒng)，中醫(yī)稱之為“香佩法”和“香薰法”，現(xiàn)代統(tǒng)稱為“芳香療法”。尤其是一些易感冒、脾胃弱、腸胃不好的人群佩戴香牌更是適宜。

我們從中醫(yī)古籍中發(fā)掘整理，結(jié)合北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī) 養(yǎng)生專家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)四季變化規(guī)律將相應(yīng)的天然本草和精油相結(jié)合，開發(fā)出“京韻”系列四季精油皂，因時(shí)依序，天人相應(yīng)，讓我們的生活更美好！

九連環(huán)是中國(guó)古代四大傳統(tǒng)智力玩具之一，歷史上九連環(huán)的發(fā)展是在京城達(dá)到鼎盛。九連環(huán)折射出數(shù)學(xué)的原理，與計(jì)算機(jī)二進(jìn)制中的格雷碼一致，蘊(yùn)含著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

絲巾依托首都圖書館館藏美國(guó)弗蘭克•多恩于1936年繪制的地圖進(jìn)行再創(chuàng)造，具體展現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期北平城的歷史生活場(chǎng)景，具有極高的史料價(jià)值，兼具藝術(shù)性、實(shí)用性和宣傳性。使用真絲材質(zhì)，手工卷邊，雙面噴印。

此套茶器禮是我們打造的“大過中國(guó)節(jié)”禮品概念的高端茶器系列。所有器型衍生于古代出土文物，秉承了古人喝茶、送禮的習(xí)俗。草木灰釉色，相通古今，靜謐淡雅，原生態(tài)拙樸質(zhì)感富有韻味，包裝遵循古代提梁食盒而制。

靈感來源于乾隆時(shí)期宮廷御用書寫紙圖案，紙上用泥金畫以如意云紋，飄逸雋永的祥云以精致細(xì)密的二方連續(xù)圖案組合在一起，一張一弛，疏密有致。云紋是古代的吉祥圖案，象征高升和如意，寄托了人們對(duì)美好生活的向往。

為高質(zhì)量推進(jìn)牛酒“五·五”戰(zhàn)略開局，打造牛欄山“新民酒”品牌，牛酒設(shè)計(jì)開發(fā)了具有“牛轉(zhuǎn)乾坤”寓意的“工匠?！盜P。以其為原型打造的牛年限量版收藏酒造型Q萌，匠心獨(dú)運(yùn)，是您收藏的上佳之選。

“牛皮氣”系列公仔打破傳統(tǒng)毛絨材質(zhì)的束縛，選用優(yōu)質(zhì)皮革和PP彈力海綿制作而成，手感光滑厚實(shí)。Q萌造型、填充飽滿，擋不住的“牛皮氣”，讓人忍不住想抱起來捏一捏。

2021年北京臺(tái)大吉大利黃金“春碗”由中國(guó)工藝美術(shù)大師趙春明制作。此款產(chǎn)品以寶相花、纏枝紋作為上手活，以螺旋萬兒為下手活，下方設(shè)計(jì)蓮花寶座，兩面開窗寓意“大吉大利”、“事事如意”。

鞋面是布面手工繡荷花，內(nèi)里布面，鞋底是純棉布、棉麻制繩納底，前后貼一層防滑膠片。手工縫制，透氣、舒適，適合游園、古裝、漢服、休閑、居家、婚禮、宴會(huì)。

彩繪葫蘆是在刮光外皮的葫蘆上，以工筆手法畫人物或花草鳥獸，其色彩或艷麗或淡雅，彩繪后的葫蘆上再涂上一層透明清油，使之通體光亮，圓潤(rùn)可愛。

古都北京，中國(guó)文化之都，典型北方城市，四季分明，節(jié)氣更迭明顯。藥食同源科學(xué)調(diào)和，黃金比例順時(shí)而養(yǎng)，通過“二十四節(jié)氣茶”傳達(dá)首都北京的文化底蘊(yùn)與健康理念。

十二神獸在我國(guó) 歷史悠久，舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，前者虛擬形象守護(hù)都城，后者祥瑞喜慶賜福大眾，兩者相輔相成京味十足。作品造勢(shì)構(gòu)圖奇巧，神獸呆萌可愛，舞獅生動(dòng)別致，兩套形象趣味橫生，落落自然。

輕叩門環(huán)待佳音，福納吉祥天下客。北京四合院文化、門文化、福文化組合而成的縮小版門環(huán)，可發(fā)出清脆悅耳的敲擊聲?？勺鳛楸滟N，還可裝飾戶內(nèi)外門、家具、汽車中控臺(tái)等。

天然小葫蘆經(jīng)創(chuàng)意組合，設(shè)計(jì)成小巧精致的“葫蘆U盤”，內(nèi)可裝北京旅行的美景美圖。方便隨身身攜帶，時(shí)尚實(shí)用。手工編織的繩子和U盤機(jī)芯顏色相對(duì)應(yīng)，有紅、藍(lán)、綠三種顏色。

這套印章以二十四節(jié)氣為主題，通過幾種典型的篆刻技法，采用浙江紅石、老撾石、青田石、壽山石等材料，將中國(guó)農(nóng)耕文明的二十四節(jié)氣形成一套篆刻藝術(shù)品，凝結(jié)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)造和傳承。

祈年殿造型的景點(diǎn)打卡雪糕?？谖妒翘靿录净谖?。顏值和美味集于一身。雪糕桿上還有祈福詞語(yǔ)，增強(qiáng)互動(dòng)性。

《大運(yùn)河傳奇》北京卷是原創(chuàng)的北京段的大運(yùn)河傳奇故事，全書中英文對(duì)譯、工筆彩繪圖畫。該書入選了中宣部中國(guó)原創(chuàng)“原動(dòng)力”項(xiàng)目，以及北京市宣傳文化引導(dǎo)基金支持項(xiàng)目，助力“大運(yùn)河文化帶”文化建設(shè)。

圖樣選自頤和園佛香閣昆明湖全景，采用紙印刷工藝，觸感良好。夏令之物，引來絲絲清涼。局部勾金線條，手工裱合及掃金工藝，顏色鮮亮。古樸雅致，亦是造型美觀的藝術(shù)裝飾品。

孔雀是吉祥鳥的象征，寓意聰明善良自由和平?？兹搁_屏是大吉大利之事。鎏金雀臺(tái)系列提取屏風(fēng)中孔雀，搭配牡丹、松柏等元素。動(dòng)靜結(jié)合，把一片如意祥和定格成傳世經(jīng)典。

頤和園與菜百首飾聯(lián)合打造的《一生頤飾》首飾文創(chuàng)產(chǎn)品，旨在通過珠寶首飾為載體使頤和園的皇家福壽文化走到尋常百姓家，令文化“活起來”；同時(shí)為珠寶首飾賦予深厚的文化內(nèi)涵，增加價(jià)值底蘊(yùn)，令產(chǎn)品“留下來”。

北海龍相框采用真絲面料為底料，圖案來源于北海九龍壁龍?jiān)煨?，?jīng)過設(shè)計(jì)改良成相框造型，可裝裱于家中。工藝采用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目清宮刺繡來繡制，繡工精致，特色鮮明。

此禮盒套裝是以雪芹南酒配以“占花名”紅樓酒令，酒與酒令均出紅樓。朋友小酌、公司聚會(huì)以助酒興，知識(shí)性趣味性兼具。

曹雪芹家是清朝內(nèi)務(wù)府的人，對(duì)于內(nèi)造月餅再熟悉不過了。依著曹公的想法，美食這件事，師法皇宮卻也要有原則，無所不師又無所必師，但取適口適意而已。中秋時(shí)節(jié)品嘗紅樓美食，月餅是一定要登場(chǎng)的。

古人慣以詩(shī)畫入扇，以示風(fēng)雅?！都t樓夢(mèng)》中寶玉道：“昨日那把扇子，原是我愛那幾首白海棠詩(shī)，所以我自己用小楷寫了，不過為的是拿在手中看著便易?！边x取賈寶玉《夏夜即事》《冬夜即事》內(nèi)容，純是紅樓風(fēng)味。

此系列首飾設(shè)計(jì)包括吊墜、耳環(huán)、胸針、戒指，主要是使用了皇家園林元素加國(guó)玉的設(shè)計(jì)理念，使用了天然和田玉加925銀的材質(zhì)打造了傳統(tǒng)兼時(shí)尚化的女士飾品。

北京系列磁吸，采用仿琺瑯工藝，結(jié)合北京的特色文化進(jìn)行設(shè)計(jì)。包含了長(zhǎng)城、天安門、故宮在內(nèi)的6處著名景點(diǎn)。

使用一得閣于上世紀(jì)50年代雕刻的模具制作出的頤和園全景圖墨錠。墨錠正面為頤和園全景，背面為“俯鏡清流”等頤和園著名景觀名稱。

以司馬臺(tái)原始長(zhǎng)城歷史文化景觀，古北水鎮(zhèn)景區(qū)特色為創(chuàng)作背景，體現(xiàn)“長(zhǎng)城文化帶、北京公園文創(chuàng)”為主的產(chǎn)品，助力中國(guó)優(yōu)秀文化在新時(shí)代傳播，促進(jìn)文化遺產(chǎn)的傳承。箸福公筷以古北水鎮(zhèn)IP吉祥物小松鼠“咕咕”為主要設(shè)計(jì)元素。

萊恩堡公主半甜白葡萄酒（吉祥如意標(biāo)）產(chǎn)自北京萊恩堡國(guó)際酒莊。酒莊位于北京市房山區(qū)，2019年房山酒莊葡萄酒產(chǎn)區(qū)正式獲評(píng)“世界美酒特色產(chǎn)區(qū)”。

盒型設(shè)計(jì)靈感來源于明代剔紅五老圖方盤，四款禮盒紋飾源自故宮藏品中的花卉果實(shí)元素，創(chuàng)意性的配色使畫面兼具傳統(tǒng)的妍麗雋雅與現(xiàn)代的時(shí)尚大氣，周身十字菱花方格紋連續(xù)鋪展，寓意著吉祥福運(yùn)，無止無盡。

首鋼園著名建筑“三高爐”與實(shí)用性強(qiáng)的餐具通過工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行巧妙結(jié)合，涵蓋了3種不同形式的餐盤組成，材質(zhì)選用樹脂環(huán)保型材料，將百年歷史與現(xiàn)代文化藝術(shù)融會(huì)貫通。

設(shè)計(jì)以北京中軸線上的主建筑為主線，配以鳳凰，花草，以錦鯉為載體，寓意北京前程似錦，大踏步走向富足美好的未來。本產(chǎn)品用采用100%桑蠶絲面料，以美好的意蘊(yùn)搭配華貴經(jīng)典的配色，彰顯高貴與繁榮。

作為北京民間美術(shù)工作者，用非遺文化加冬奧的形式創(chuàng)作一批有北京特色的冬奧主題產(chǎn)品，本系列一共4款產(chǎn)品，有冰雪兔兒爺、手賬本、冰箱貼、拼圖，喜迎北京2022年冬奧會(huì)。

以古畫《冰嬉圖》作為創(chuàng)作源泉，人物動(dòng)態(tài)各異，活潑生動(dòng)，展現(xiàn)冰上運(yùn)動(dòng)，使凜冽寒冬煥發(fā)生機(jī)。冰裂紋又稱開片，其紋片如冰破裂，裂片層疊，極富立體感，春冰水暖，萬物初始，亦有萬物生，天地始的寓意。

中國(guó)工藝美術(shù)大師組成的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)精心策劃推出，總高43厘米，采用景泰藍(lán)、琉璃和鏨刻三大非遺技藝制作而成，是迎接北京2022年冬奧

會(huì)而推出的藝術(shù)臻品。設(shè)計(jì)靈感源于奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志，五種底色分別取自?shī)W運(yùn)五環(huán)的五種顏色。

以北京2022年冬奧會(huì)吉祥物“雪容融”為原型設(shè)計(jì)，采用可回收利用的瓦楞卷紙為原材料，DIY自主制作“雪容融”小擺件。為北京2022年冬奧會(huì)送上美好祝福。環(huán)保且趣味十足，兼具互動(dòng)性與觀賞性。

普洱茶與潮玩的結(jié)合使傳統(tǒng)文化和競(jìng)技體育碰撞出新的火花，禮盒采用鍍金鍍銀的工藝展現(xiàn)高端大氣的形象，京張線高鐵的圖案代表北京冬奧會(huì)，冰雪運(yùn)動(dòng)員的形象生動(dòng)可愛，為最可愛的中國(guó)健兒加油！

Kwords千字杯融合了3D打印技術(shù)和傳統(tǒng)陶瓷手工藝，由獨(dú)有瓷泥“玉土”制成。“玉土”將釉料調(diào)合于泥土中，經(jīng)過高溫?zé)屏畲少|(zhì)油潤(rùn)剔透。玉土的選用保證了“字”與“杯”的效果一體。

用榫卯結(jié)構(gòu)搭建古建筑，動(dòng)手拼裝解傳統(tǒng)建筑，精準(zhǔn)開模，可量產(chǎn)，采用環(huán)保材質(zhì)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)建筑文化，彰顯高品質(zhì)生活韻味。

本產(chǎn)品整體設(shè)計(jì)來源于故宮藏品福貴歲朝圖軸，選取圖中孩童形象作為主體視覺。通過高仿真乾隆“福”字、高規(guī)格的將軍門神以及春條“萬福、平安、宜春、迎祥”等元素及形式，呈現(xiàn)故宮傳統(tǒng)文化，喜氣盈門。

以紫禁城建筑藝術(shù)為設(shè)計(jì)元素，將九座宮殿微縮于盈寸大小，內(nèi)呈九枚，栩栩如生，立體型制，精巧雅致，甄選品質(zhì)可可原料，兩款可可經(jīng)典口味，匠心手作，慢工精雕，舌尖品味醇正自然味道，濃香馥郁，入口難忘。

京劇是中華文化瑰寶，梅蘭芳為京劇一代宗師。本設(shè)計(jì)選取梅蘭芳代表作《春消息》作為創(chuàng)作元素，巧妙地將京劇經(jīng)典四色與挺拔的器型相結(jié)合，盡顯京劇華麗之美。實(shí)用功能與工藝、創(chuàng)意完美結(jié)合。

京劇是中華文化瑰寶，本設(shè)計(jì)選取代《梅蘭芳訪美圖譜》中的京劇人物等作為創(chuàng)作元素，巧妙地將京劇代表人物融入橋牌設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)高雅大氣，實(shí)用功能與工藝、創(chuàng)意完美結(jié)合。

采用鋅合金、立體浮雕、電鍍古鎳，以首鋼八景為設(shè)計(jì)靈感，圖案設(shè)計(jì)根據(jù)首鋼的工業(yè)特色進(jìn)行工業(yè)風(fēng)設(shè)計(jì)。

本設(shè)計(jì)將太和殿十個(gè)脊獸形象置于產(chǎn)品頂端，取十全十美之意，并寓有高貴尊崇之感，設(shè)計(jì)當(dāng)中突出華麗陳列之感，在日常應(yīng)用中隨時(shí)感受傳統(tǒng)文化的魅力。

采用燒制、印花的工藝，陶瓷材質(zhì)，以首鋼八景為設(shè)計(jì)靈感，設(shè)計(jì)出色彩明艷的首鋼園主題系列陶瓷杯。

設(shè)計(jì)選取喜馬拉雅《宋朝小日子》音頻內(nèi)容，精選53個(gè)話題內(nèi)容，一周一話題配以音頻二維碼，結(jié)合四季與宋代文物古畫的概念，做成“宋代小日子”日歷本。

甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字，是世界四大古文字之一。國(guó)家圖書館是目前世界上收藏甲骨最多的單位。本系列研發(fā)了甲骨文鑰匙扣、尺子、手提袋、明信片、冰箱貼、方巾、文件袋、領(lǐng)帶、水杯等產(chǎn)品。

作品以梅花紋和冰裂紋巧妙結(jié)合，梅花有吐芳于歲末，凌雪展枝盛開的高潔品質(zhì)，冰裂紋自然天成、錯(cuò)落有致、是高雅文化的集中體現(xiàn)，用景泰藍(lán)技藝的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出新的審美形式，體現(xiàn)出人們對(duì)大自然的崇尚，彰顯美好時(shí)代風(fēng)尚。

該作品底座采用金漆鑲嵌的平磨螺鈿工藝制作完成。臺(tái)燈的現(xiàn)代感與螺鈿的彩色光澤互相襯托、相得益彰。平磨螺鈿技法材料名貴、色澤艷麗多彩。從誕生之日起就備受帝王公卿所青睞，堪稱工藝珍寶。

北京汽車博物館將汽車夢(mèng)分為“少年夢(mèng)”、“奮斗夢(mèng)”、“重拾青春夢(mèng)”三大主題，根據(jù)不同主題選擇不同的日常生活用品為載體、以創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手法結(jié)合在一起，開發(fā)了“ 汽車夢(mèng)”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，表達(dá)了人、車、城相結(jié)合的理念，倡導(dǎo)“人—車—生活— 社會(huì) ”和諧發(fā)展。

友誼鎖紅船筆插擺件

采用魯班鎖造型，增加柱頭篆刻，篆刻內(nèi)容“東南西北天地”六合，寓意天時(shí)地利，德澤四方！紅色主題，也象征友誼之舟。兩頭銅件，形似如意金箍棒，定海神作，有“如意”“穩(wěn)固”寓意。

以恭王府的一宮門、后罩樓、大戲樓、西洋門、萬福園等標(biāo)志性的建筑形象為插畫素材，將王府的文化氣息融入日常用品中。

本套明信片以北京城門城墻為設(shè)計(jì)元素，在參考了上千張城門舊照及喜仁龍《北京城門城墻》一書上的數(shù)據(jù)信息后，用素描的方式將北京內(nèi)城九門、外城七門及八座角樓、兩座碉樓按照同一角度完整復(fù)原繪制出來。

此兔兒爺嚴(yán)格按照民間傳統(tǒng)泥彩塑工藝制作，以傳統(tǒng)“山子”兔兒爺形象為基礎(chǔ)，身披紅袍金甲，背插單挑令旗，身下正中為妙應(yīng)白塔，左右兩側(cè)為白塔寺標(biāo)志性的紅墻大殿，上方兩側(cè)為北京傳統(tǒng)沙燕風(fēng)箏造型。

該系列作品采用經(jīng)過技術(shù)處理后的榕樹葉為原材料，使用棉線、絲線在經(jīng)處理后的樹葉上，按照繪制好的圖案進(jìn)行手工刺繡制作的書簽或掛件，圖案可按制作者的喜好去構(gòu)思，是饋贈(zèng)親朋、商務(wù)往來的最佳選擇。

該文創(chuàng)冰品由首都博物館及之間味道攜手推出，冰品保留了其獨(dú)特精致的牛頭獸面紋，精雕細(xì)刻線條流暢有力，讓國(guó)寶在雪糕上也具有高審美藝術(shù)體現(xiàn)，讓文物“活起來”“走出去”“有滋味”。

該掛件以中國(guó)國(guó)家博物館吉祥小老虎·彩繪泥塑為創(chuàng)作方向，結(jié)合非遺布老虎、平安符牌的文化傳統(tǒng)，以開運(yùn)金為產(chǎn)品形式，凝結(jié)了傳統(tǒng)吉祥文化的元素，具有鮮明的中國(guó)本土文化特色。

中國(guó)鐵道博物館，位于北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋北路1號(hào)北側(cè)，占地面積達(dá)1000平方米，是中國(guó)國(guó)家級(jí)專業(yè)鐵路博物館。小火車文創(chuàng)產(chǎn)品作為開發(fā)智力的同時(shí)，具有美觀的裝飾效果，又能夠銘記歷史，也有很好的旅游紀(jì)念意義。

整體造型借鑒“如意”形態(tài)，加入“儒”、“如意”文字，融合中華傳統(tǒng)文化吉祥寓意，造型簡(jiǎn)潔大氣，細(xì)節(jié)精致，工藝成熟，適合作為餐具和紀(jì)念禮品。

宮匠造辦宮貓系列一共三款，均以清代青白玉雙貓宮廷擺件為原型，以“故宮貓”為靈感來源，采用宮廷御用高級(jí)配色，打造獨(dú)具宮廷高級(jí)審美的腕間串飾。

北京自然博物館是一座大型自然歷史博物館，有四個(gè)基本陳列和一個(gè)恐龍世界博覽?？铸埐迤婢咭钥铸埿螒B(tài)為創(chuàng)作元素，設(shè)計(jì)有益智功能的插片玩具，實(shí)木制作更環(huán)保。

人之源·北京周口店遺址-紙雕燈藝術(shù)還原70萬年前猿人生活的場(chǎng)景，密集的樹林下猿人自由的采摘、狩獵，通過精致的鏤空雕刻在燈光的映襯下生動(dòng)別致。

根據(jù)現(xiàn)代文人風(fēng)骨而制作，折起隱而不發(fā)，就像文人之隱忍傲骨，大開大合之后又絲絲入扣，更如文人一鳴驚人之才華展示。將古代女子梳妝盒，進(jìn)行再設(shè)計(jì)，符合現(xiàn)代簡(jiǎn)約外觀造型潮流，具有實(shí)用性。

中國(guó)建筑的至高存在是太和殿，中國(guó)木作的頂峰存在是造辦處。以太和殿上十脊獸為題材，以京作雕刻手法加以細(xì)節(jié)化和理性化，成為十閑章?？烧w成套成盒，或單獨(dú)包裝。

“五福禮盒”以三層五邊形打造，整個(gè)設(shè)計(jì)靈感來源中國(guó)古代食盒設(shè)計(jì)，包裝打開里邊呈現(xiàn)出三層內(nèi)盒，內(nèi)裝有5種杜仲產(chǎn)品。燙金工藝使得中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣鶴和云栩栩如生。

風(fēng)箏，歷史悠久文化，底蘊(yùn)深厚。三件作品分別為“百年華誕喜事多”為建黨百年而作，名勝古跡“天壇”和民間故事“天女散花”；他們運(yùn)用風(fēng)箏工藝，集南北軋制的精華于一體，以選、扎、糊、繪、放的制作工藝制作而成。

“龍騰北京”文創(chuàng)T恤圖案采用壓膠工藝，活性印染工藝及網(wǎng)紗植絨工藝。長(zhǎng)城作為北京地標(biāo)性建筑之一，也是最為中外所了解的，是一張有分量的中國(guó)名片。我們以此贊美北京和歌頌祖國(guó)。另外，還有“中國(guó)航天”、“新青年”等主題的文創(chuàng)T恤。

“頤品C味”沙棘汁是一款承載了豐富的北京文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)扶貧類文創(chuàng)產(chǎn)品。北京國(guó)際設(shè)計(jì)周將頤和園的皇家園林文化賦能于呂梁的沙棘產(chǎn)業(yè)，設(shè)計(jì)出三款國(guó)風(fēng)萌系沙棘汁飲料文創(chuàng)產(chǎn)品，包括“佛香鸝音繞玉蘭”“金光蝶影悠悠然”“月下聽鸝裊裊音”。

雙層枕芯，高低隨心調(diào)節(jié)，滿足不同睡姿，雙曲面造型，貼合頸椎弧度，填補(bǔ)頸間空隙，無論什么睡姿都能睡得香甜。親膚觸感，穩(wěn)定支撐，也可單獨(dú)做低枕使用。

設(shè)計(jì)靈感源自傳統(tǒng)宮廷暖手爐，集成充電寶、暖手寶和化妝鏡三種功能，室外可持續(xù)暖手4小時(shí)。以頤和園百鳥朝鳳為主題靈感和設(shè)計(jì)圖案，有鳳穿牡丹、聽鸝裊裊、金鳥飛虹以及百鳥朝鳳四種款式。

《祈年歷》名稱來源于天壇祈年殿，以中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣為編撰主線，把天壇生態(tài)文化、天文歷法、物侯農(nóng)事有機(jī)融合，集天壇禮樂文化、二十四節(jié)氣文化、中華祈福文化于一體，是一部既實(shí)用，又內(nèi)涵十分豐富的節(jié)氣歷。

以頤和園樂壽堂為起點(diǎn)，選取園內(nèi)藏品粵繡屏風(fēng)《百鳥朝鳳》、堂前獨(dú)有的陳列靈獸六合太平作為靈感來源，將頤和園之美、文化國(guó)潮之風(fēng)鐫刻在生活日常的細(xì)節(jié)中，隨身感受頤和園之美。

金一文化與中央芭蕾舞團(tuán)獨(dú)家聯(lián)名，以中芭經(jīng)典舞劇《敦煌》為原型，敦煌經(jīng)典文化符號(hào)“反彈琵琶”為設(shè)計(jì)核心，采用噴砂、拋光等工藝。

工美文創(chuàng)與榮事達(dá)家電聯(lián)名推出了一系列國(guó)潮產(chǎn)品。將國(guó)禮元素與傳統(tǒng)工藝形式巧妙結(jié)合，典雅的東方意韻搭配現(xiàn)代產(chǎn)品，彰顯文化底蘊(yùn)與人文關(guān)懷，創(chuàng)造出“有顏、有料、有用、有趣”的民禮產(chǎn)品。

“聲聲漫”既緊扣天壇回音壁的聲音文化，體現(xiàn)文創(chuàng)的浪漫內(nèi)涵，同時(shí)也與知名度非常高的《聲聲慢》詞牌同音，引起人們對(duì)于唯美古風(fēng)的聯(lián)想。

針對(duì)每一特色口味，分別為其設(shè)計(jì)了獨(dú)有的擬人化IP形象，系列名為“佰蜜”。取百種水果精華，化身最懂女生的好閨蜜。佰蜜中的每一位不但外表性格都各具特色，還擁有不同的“超能力”。

二、故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“朕”為什么這么火

你好

近年來，隨著人們物質(zhì)生活水平的逐漸提高，人們對(duì)精神層面的需求越來越多，在精神層面的消費(fèi)逐漸增多，加之我國(guó)文化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化消費(fèi)需求日益多樣化。在文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中的不斷發(fā)展過程中，文化消費(fèi)已成為大眾消費(fèi)的重要選擇。作為文化產(chǎn)業(yè)和文化消費(fèi)的重要組成部分,文創(chuàng)產(chǎn)品不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還具有文化價(jià)值、技術(shù)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值等，受到大眾的青睞，文創(chuàng)產(chǎn)品“消費(fèi)熱”持續(xù)升溫。

我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)群體主要是青年和中年人，其中青年消費(fèi)者的數(shù)量更加龐大。根據(jù)故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)情況也可以看到，年輕人是故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品的生力軍，青年這一年齡段的消費(fèi)者占故宮文創(chuàng)產(chǎn)品總消費(fèi)者人數(shù)的大部分。青年一代有獨(dú)特的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，他們對(duì)待新事物的熱情和興趣更高，樂于嘗試、體驗(yàn)、接受新技術(shù)、新產(chǎn)品。相比文創(chuàng)產(chǎn)品，中老年年齡段的消費(fèi)者更青睞于對(duì)升值空間大的藝術(shù)品的消費(fèi)，更看重升值空間和收藏價(jià)值，看重其能給自己帶來的經(jīng)濟(jì)效益。文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi)群體呈年輕化態(tài)勢(shì)，主要可從三方面來解釋，一是經(jīng)濟(jì)方面，年輕一代具有一定的經(jīng)濟(jì)能力，經(jīng)濟(jì)自由度和自由支配程度更高，對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品具有一定的消費(fèi)能力。文創(chuàng)產(chǎn)品品種豐富，價(jià)格也高低不等，給消費(fèi)者提供了更大的可選擇空間，滿足了不同經(jīng)濟(jì)水平消費(fèi)者的需求。

二是消費(fèi)意識(shí)方面，個(gè)人受教育水平可從物質(zhì)、精神層面間接影響文化消費(fèi)。隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，教育水平和人們的受教育程度不斷發(fā)展提高，年輕一代從小就接受了良好的教育，知識(shí)文化程度更高，文化認(rèn)知和水平也較高，對(duì)文化具有一定的感知力，具有審美意識(shí)，文化對(duì)其的感染力更強(qiáng)。文創(chuàng)產(chǎn)品運(yùn)用創(chuàng)意，將文化融入產(chǎn)品，使產(chǎn)品兼具豐富的文化內(nèi)涵和外在美、創(chuàng)意美，文創(chuàng)產(chǎn)品所具有的實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值、文化價(jià)值、技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等，可滿足年輕人的精神文化需求與審美需要。

三是消費(fèi)方式方面，隨著互聯(lián)網(wǎng)和社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)設(shè)備的逐步普及,人們的消費(fèi)方式和消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了很大的改變，購(gòu)物時(shí)間和購(gòu)物空間也發(fā)生了變化，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)成為新的重要消費(fèi)方式?！拔幕?互聯(lián)網(wǎng)”正改變文化的生產(chǎn)和消費(fèi)方式，網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)持續(xù)擴(kuò)大。網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物更加方便快捷，不受時(shí)空限制，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所呈現(xiàn)的產(chǎn)品更加豐富，種類更加齊全，海量的商品、海量的店鋪、海量的數(shù)據(jù)造就了網(wǎng)上商品的多樣化，深受年輕人青睞。故宮積極利用互聯(lián)網(wǎng)傳播工具，不僅開通官方微信、微博等，還打造故宮淘寶、故宮文創(chuàng)、故宮出版等新媒體矩陣，及“每日故宮”、“故宮展覽”、“故宮社區(qū)”等APP矩陣，建立多方位新媒體營(yíng)銷陣地，提供多種消費(fèi)平臺(tái)，適應(yīng)了年輕消費(fèi)者的消費(fèi)方式需要。

從消費(fèi)心理層面來看，文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi)適應(yīng)了消費(fèi)者的求實(shí)心理、審美心理、娛樂心理、獵奇心理需求。文創(chuàng)產(chǎn)品兼具經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、技術(shù)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值等多種屬性，能夠滿足不同消費(fèi)者的消費(fèi)需求。相比單調(diào)的、單一的商品而言，文創(chuàng)產(chǎn)品大到家具、潮服、餐具，小到鑰匙扣、冰箱貼、書簡(jiǎn)等，都蘊(yùn)含著文化內(nèi)涵，兼具實(shí)用性與審美性。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品豐富多元，注重實(shí)用性、環(huán)保、性價(jià)比，包括生活潮品、文房書籍、宮廷首飾、彩妝、娃娃、文化衫等，同時(shí)故宮膠帶、故宮口紅等網(wǎng)紅產(chǎn)品層出不窮，贏得了良好的用戶口碑。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意娛樂化，注重重塑鮮活、年輕、接地氣的品牌形象，吸引年輕消費(fèi)者，打造互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代超級(jí)文化IP，通過歷史改編，給傳統(tǒng)莊嚴(yán)的文物、古人形象，加入萌化、趣味化元素與表現(xiàn)方式，形成反差感創(chuàng)意，另外，還有故宮游戲、故宮動(dòng)漫等的開發(fā)，迎合了消費(fèi)者的娛樂需求。

隨著科技的發(fā)展，商品的科技含量日益提高，信息及技術(shù)傳播速度加快，制造商的模仿能力提升，商品同質(zhì)化、雷同化現(xiàn)象嚴(yán)重，同質(zhì)產(chǎn)品間的差別越來越小，人們對(duì)差異化的需求更加強(qiáng)烈，而文創(chuàng)產(chǎn)品蘊(yùn)含不同的文化內(nèi)涵與故事背景，能夠運(yùn)用不同的創(chuàng)意，巧妙地將各種元素融合，形成產(chǎn)品差異，滿足了消費(fèi)者的個(gè)性心理需求。

故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠在眾多博物館和其他文創(chuàng)企業(yè)中脫穎而出，文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額持續(xù)居高，離不開人們品牌消費(fèi)的心理。余陽(yáng)明教授曾在其《品牌戰(zhàn)略》一書中提到，“品牌是公眾和社會(huì)對(duì)一個(gè)組織及其產(chǎn)品認(rèn)識(shí)的總和，對(duì)諸多媒體集團(tuán)而言，其本身就是一種品牌，品牌是媒體自立自新的基石”。品牌形象是一個(gè)企業(yè)的無形資產(chǎn)，品牌所承載的商品屬性、品牌文化、品牌形象等是消費(fèi)者選擇時(shí)的重要衡量指標(biāo)。文創(chuàng)產(chǎn)品也是一種心理價(jià)值的消費(fèi)對(duì)象，是消費(fèi)者對(duì)品牌及商品的無形價(jià)值的選擇。口碑營(yíng)銷一直是消費(fèi)行為最重要的一環(huán)，尤其目前網(wǎng)絡(luò)社群的大浪潮，更帶動(dòng)了消費(fèi)者的購(gòu)買動(dòng)機(jī)。知名品牌的產(chǎn)品和服務(wù)更加有保障，形成了良好的口碑，更容易贏得消費(fèi)者的信賴與支持。

三、博物院虎年新春文創(chuàng)也太虎了！你如何看待這些文創(chuàng)產(chǎn)品？

故宮博物院收藏的銀湖祥瑞絲綢面具是一個(gè)吉祥物。作為面具的靈感來源，明代紅色武都紋化妝紗被裝裱起來。武都鎮(zhèn)武都 "的圖案是用化妝技術(shù)織成的。同時(shí)，絲綢面具以中國(guó)剪紙藝術(shù)的形式，頗具新年特色，傳達(dá)出虎年迎新的喜慶氣氛。敦煌博物館為2022年的虎年推出了 "虎生風(fēng)"。袋子里有襪子、面具、手機(jī)掛件、鑰匙鏈和項(xiàng)鏈。袋子里的所有產(chǎn)品都是以 "坐龍 "這種罕見的吉祥動(dòng)物為設(shè)計(jì)元素。

設(shè)計(jì)師取其象征性的福祿壽之意，用平面插圖的風(fēng)格進(jìn)行再創(chuàng)作，使其在保留傳統(tǒng)圖案的華麗精致的特點(diǎn)的同時(shí)，更符合當(dāng)前的審美趨勢(shì)。三星堆博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品 "雙叒叕 "上新了，這次推出的是祈福神官系列盲盒。其中，每個(gè)祈福神官的造型靈感都來自于三星堆出土的古典文物--青銅大立人、縱橫面具、金面銅人頭和青銅鳥。

虎在中國(guó)文化中象征著威武、驅(qū)邪、除惡、消除鬼災(zāi)和吉祥。關(guān)于虎的圖騰崇拜和文化傳說，已成為中華民族最具特色、最持久、最有影響的文化現(xiàn)象?；⒛陮⒅粒鼗筒┪镳^的 "虎年文化創(chuàng)意 "系列作品以中國(guó)傳統(tǒng)元素詮釋了最新、最時(shí)尚的 "年味"。今年是 "虎年"。我們推出了各種與虎年有關(guān)的產(chǎn)品，包括紙巾盒、耳機(jī)、滑板、地墊等等，來傳播中國(guó)敦煌的傳統(tǒng)文化，讓更多的年輕人熟悉它，讓大家愛上敦煌文化。"

小編針對(duì)問題做得詳細(xì)解讀，希望對(duì)大家有所幫助，如果還有什么問題可以在評(píng)論區(qū)給我留言，大家可以多多和我評(píng)論，如果哪里有不對(duì)的地方，大家也可以多多和我互動(dòng)交流，如果大家喜歡作者，大家也可以關(guān)注我哦，您的點(diǎn)贊是對(duì)我最大的幫助，謝謝大家了。

四、翰墨江湖筆繪國(guó)風(fēng) 大話x碑林博物館系列文創(chuàng)搶鮮看！

墨染江湖，字在掌握。為弘揚(yáng)國(guó)風(fēng)，2019年大話西游攜手西安碑林博物館，發(fā)起了“漢字復(fù)興計(jì)劃”，不僅推出了書法文化互動(dòng)玩法，還打造出書法紙扇、手機(jī)殼和書簽等一系列精美文創(chuàng)周邊，這些產(chǎn)品融合了書法藝術(shù)之韻味，為中華文化傳承再添一筆新意。

這些精美的文創(chuàng)周邊不僅展現(xiàn)了獨(dú)特的東方設(shè)計(jì)之美，而且以新奇趣味的方式結(jié)合了各種大話元素，現(xiàn)在就讓我們一同來欣賞這些飽含國(guó)風(fēng)古韻和精妙書法的文創(chuàng)產(chǎn)品吧！

“涼師益友” 書法繪紙扇墨香消暑意

翰墨江湖憶策馬，扇繪長(zhǎng)安少年狂。采用傳統(tǒng)折扇工藝精心制作的書法紙扇“涼師益友”，以瀟灑大氣的國(guó)風(fēng)書畫風(fēng)格，在扇面上繪出了一派少年策馬江湖肆意狂歌的豪氣意境。

折扇兩面均用大片留白結(jié)合墨色渲染的畫面布局設(shè)計(jì)，大氣之余細(xì)節(jié)更是蘊(yùn)含多重驚喜。正面若隱若現(xiàn)的長(zhǎng)安大雁塔傲然屹立，層巒疊嶂的山岳之巔兵馬集結(jié)，旌旗隨風(fēng)飄揚(yáng)，宛如耳聞馬蹄陣陣。更加巧妙的是，扇面以濃墨為底，藏有唐代懷仁集王羲之書《集王圣教序碑》、顏真卿傳世書碑之作《多寶塔碑》，這兩幅作品均出自西安碑林館藏珍品。

這柄設(shè)計(jì)精美的紙扇背面有一首為大話兄弟們量身打造的小詩(shī)，唯美的詩(shī)句不僅能讓大家近距離觀賞中華書法藝術(shù)之美，還包含了大話江湖中豪氣干云的兄弟情義。相信這樣一柄特別的紙扇，不但將在盛夏時(shí)節(jié)為大家送上習(xí)習(xí)涼意，更能讓所有人沐浴于書法墨香的意境之中不可自拔。

“執(zhí)字之手” 漢字手機(jī)殼妙趣任掌握

文字傳情，妙趣在手。作為2019大話碑林“漢字復(fù)興”計(jì)劃中的另一聯(lián)合文創(chuàng)周邊，手機(jī)殼“執(zhí)字之手”是以漢字為核心，將精妙的書法與創(chuàng)意的設(shè)計(jì)結(jié)合在一起而打造出的一款產(chǎn)品，旨在希望大家在用文字傳遞信息的同時(shí)與書法藝術(shù)更加親近，讓大家即使身處互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)，也能隨時(shí)隨地感受到中華書法的絕妙之處。

“一字之音” 書簽一枚閱盡漢字精妙

一筆一劃，字字珠璣。作為世界上最古老的文字之一，已有六千多年歷史的漢字經(jīng)過漫長(zhǎng)的演變，一代又一代地傳承中華文明。作為2019大話碑林“漢字復(fù)興”計(jì)劃中的最后一件聯(lián)合文創(chuàng)周邊，“一字之音”書簽以拆文解字的方式為大家解讀漢字構(gòu)造中的巧妙故事，讓大家近距離領(lǐng)略中華漢字書法之魅力。

該系列書簽同樣采用了西安碑林博物館中珍藏文物為設(shè)計(jì)元素，以淡雅墨色描繪的江湖美景為底，暗藏顏真卿、鄭板橋、張旭等字帖上的書法文字，每一張書簽均承載了一個(gè)漢字獨(dú)特的演變故事。解構(gòu)、重組，一筆一劃表達(dá)出的不僅是其背后蘊(yùn)藏著的巧妙寓意，更是令人感悟的大話江湖至理名言。

書香墨韻，大話國(guó)風(fēng)。以中國(guó)書法為切入，展現(xiàn)漢字之美，傳承博大精深的中華文化，大話西游攜手西安碑林博物館開啟“漢字復(fù)興”計(jì)劃，一系列聯(lián)合文創(chuàng)周邊驚艷亮相。大家只需參與玩法互動(dòng)，感受漢字書法獨(dú)特魅力之余，更有機(jī)會(huì)免費(fèi)獲贈(zèng)書法紙扇、手機(jī)殼和書簽等書法文創(chuàng)周邊，飽覽翰墨江湖，打造別樣大話回憶！

以上就是關(guān)于文創(chuàng)國(guó)寶藝術(shù)相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。