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    青龍寺遺址公園景觀設(shè)計(jì)(青龍寺遺址公園景觀設(shè)計(jì)理念)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-08 22:15:27     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 60        問大家

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    本文目錄:

    青龍寺遺址公園景觀設(shè)計(jì)(青龍寺遺址公園景觀設(shè)計(jì)理念)

    一、青龍寺的來歷以及傳說

    登上西安城南的樂游原,一定會(huì)記起晚唐詩人李商隱的詩:“向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏?!?/strong>

    青龍寺地處地勢(shì)高峻、風(fēng)景幽雅的樂游原上。前身是靈感寺,建于隋開皇二年。唐武德四年,靈感寺廢;景云二年,改為青龍寺。明代時(shí),青龍寺寺院廢毀,地面建筑無存,殿宇遺址被埋沒地下。青龍寺有三部分構(gòu)成,分為東院,西院。

    青龍寺遺址公園景觀設(shè)計(jì)(青龍寺遺址公園景觀設(shè)計(jì)理念)

    相關(guān)人物:

    青龍寺地處地勢(shì)高峻、風(fēng)景幽雅的樂游原上,極盛于唐代中期。青龍寺是唐代密宗大師惠果長(zhǎng)期駐錫之地。9世紀(jì)初至中葉,日本入唐求法的“學(xué)問僧”“請(qǐng)益僧”往來長(zhǎng)安較多。

    空海、圓行、惠遠(yuǎn)、圓真、宗睿等人曾在青龍寺求法,青龍寺成了向外傳播佛教密宗較有影響的寺院之一。訶陵國(guó)(今印度尼西亞爪哇島)僧人辨弘,新羅僧人惠日、悟真也曾從惠果學(xué)習(xí)密宗教法。空海(號(hào)弘法大師)學(xué)習(xí)密宗真諦。

    二、西安都有什么好玩的地方

    河南省老君山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省洛陽市欒川縣七里坪村21組,面積26.66平方公里;冀東風(fēng)景區(qū)位于河南省洛陽市欒川縣唐爽村,觀賞面積0.023平方公里。2011年以來,欒川以大景區(qū)的理念,將老君山和雞冠洞兩個(gè)具有代表性的景區(qū)結(jié)合起來,統(tǒng)一規(guī)劃、宣傳、標(biāo)識(shí),打造河南洛陽欒川老君山和雞冠洞旅游區(qū)。河南欒川老君山、雞冠洞旅游區(qū)2012年被認(rèn)定為5A級(jí)景區(qū)。老君山景區(qū)嶗山風(fēng)景區(qū)已開發(fā)建設(shè)了8個(gè)景區(qū),138個(gè)景點(diǎn)。是集山水與道教文化為一體的中原地標(biāo)性景區(qū)。這八個(gè)景點(diǎn)是玻璃觀景臺(tái)、金頂?shù)烙^、馬宗嶺、南天門、十里畫屏、云景天路、寨溝、追門谷。玻璃觀景臺(tái)是河南省第一座懸掛式玻璃觀景臺(tái)。金頂?shù)烙^群由五母金殿、道德公館、老君廟、涼寶臺(tái)、玉皇頂五座建筑組成。馬宗嶺是老君山主峰,伏牛山主峰,最高峰所在地,海拔2217米。是欣賞老君山自然風(fēng)光的最佳地點(diǎn)。

    三、蓋州臥龍泉青龍寺在哪

    蓋州臥龍泉青龍寺在陜西西安市城東南鐵爐廟村北的樂游原上。青龍寺又名石佛寺,佛教八大宗派之一秘宗祖庭,唐朝佛教真言宗祖庭,位于陜西西安。1996年,青龍寺遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,開放時(shí)間為早上九點(diǎn)到下午五點(diǎn),門票免費(fèi)。

    四、繁華的隋大興唐長(zhǎng)安城遺址的建筑規(guī)劃有哪些特點(diǎn)?

    隋大興唐長(zhǎng)安城遺址位于陜西省西安市區(qū)東南部,始建于582年。唐代進(jìn)一步修建完善,并增建了大明宮、興慶宮等,成為當(dāng)時(shí)世界上最大、最繁華的國(guó)際大都市之一。

    582年,隋文帝下詔興建新都,左庶子宇文愷負(fù)責(zé)規(guī)劃設(shè)計(jì)并組織施工,年底,基本完工。隋文帝在北周時(shí)曾受封為大興郡公,故命名新都為大興城,宮城為大興宮,宮城正殿為大興殿,大興殿正門為大興門,新設(shè)禁苑為大興苑。

    大興城平面布局規(guī)整,整個(gè)城市由外郭城、宮城和皇城三部分構(gòu)成。外郭城形狀近方形,東西寬度略大于南北長(zhǎng)度,由于城墻過長(zhǎng),修建時(shí)間倉促,大興城初完工時(shí)城墻較低矮,以后陸續(xù)增筑過多次。

    大興城外郭城南、東、西三面各開三門,到了唐代相承未改。南面中間為明德門,東為啟夏門,西為安化門;東面由北至南依次為通化門、春明門、延興門;西面由北向南依次為開遠(yuǎn)門、金光門、延平門。

    北面兩門,都在宮城西側(cè),西為光化門,東為華林門,唐避武則天的祖諱改為芳林門。

    城內(nèi)靠北墻中央為宮城,其南為皇城,其余部分共有14條東西向街道,11條南北向街道,把外郭城分成排列規(guī)整的坊市。以全城南北中軸線朱雀大街為界,兩側(cè)相互對(duì)稱。

    全城共有109坊,朱雀街西為55坊,朱雀街東因城東南角曲江池占去一坊地,比街西少一坊。此外,在朱雀街東西兩側(cè),各用兩坊地面積,修筑有都會(huì)市和利人市。

    都會(huì)市在朱雀街東側(cè),唐代稱為東市;利人市在朱雀街西,唐代稱為西市。坊四面有圍墻,通過固定的坊門出入,是相對(duì)封閉的居住區(qū)。東、西兩市是商肆集中的商業(yè)區(qū)。

    宮城即大興宮,是皇帝寢居和處理朝政的場(chǎng)所。宮城內(nèi)部分為三大部分,中間部分供皇帝寢居臨朝。東面為東宮,是皇太子的寢居之地。西面為掖庭宮,是普通宮女的住所。宮城南面有門連同皇城,北面有門出城入大興苑。

    皇城在宮城的南面,是朝廷各個(gè)部門的辦公區(qū)。除個(gè)別一些部門有特殊情況外,幾乎全部政府機(jī)構(gòu),都集中在這里。

    此外,祖廟和社稷壇也按照《考工記》“左祖右社”的說法,分別排列在皇城城垣內(nèi)的東西兩側(cè)。

    為解決宮廷和城內(nèi)居民的生活用水以及園林綠化用水,在大興城中還設(shè)計(jì)了永安渠、清明渠、龍首渠、和曲江池水幾條水渠,流貫外郭城、皇城、宮城和大興苑。

    曲江池本是一處天然水泊,秦漢時(shí)即曾修鑿,辟為游賞勝地。宇文愷進(jìn)一步疏鑿整治,使其占去整個(gè)城內(nèi)地勢(shì)最高的東南隅處一坊之地,一方面作為水庫,調(diào)劑城內(nèi)供水,一方面也為城市開辟一處風(fēng)景區(qū),并在這里修建離宮別館,供帝王權(quán)貴游賞。

    隋文帝忌諱“曲江池”的“曲”字,便根據(jù)曲江池多芙蓉而改名為芙蓉池,同時(shí)將曲江池邊的園林館舍命名為芙蓉園。

    大興苑在城北,西起漢長(zhǎng)安城故城,東止灞水、浐水岸邊,北至渭水,南抵大興城下。大興苑的設(shè)置,主要是供帝王游玩,但它對(duì)保障大興城特別是宮城的安全,也起到重大作用。

    大興城的宮城北墻,同時(shí)也是外郭城的北垣,墻外沒有其他依托,而北面的龍首原為制高點(diǎn),容易對(duì)宮城造成威脅。將城垣北面化作苑囿,可以充分利用北面的渭水和東面的灞水、浐水,以及四面的苑墻,拱衛(wèi)皇宮。

    唐代定都大興城后,更名大興為長(zhǎng)安,同時(shí)將大興宮、大興殿和大興門,分別更名為太極宮、太極殿和太極門,大興苑更名為禁苑。從唐太宗時(shí)起,長(zhǎng)安城陸續(xù)發(fā)生一些變化。

    634年,唐太宗下令在宮城東側(cè)北郭墻外的龍首原上,興建永安宮,作為太上皇李淵避暑的離宮。635年改名為大明宮。至662年,唐高宗因患風(fēng)痹病,嫌太極宮低洼湫濕,屋宇雍蔽,大規(guī)模擴(kuò)建大明宮,并改名為蓬萊宮。670年,又改名為含元宮,但不久即復(fù)改回為大明宮。

    唐高宗擴(kuò)建后的大明宮,規(guī)模與太極宮不相上下,建筑之弘壯則往往過之。唐代除高宗、玄宗以外的歷朝皇帝,都是以大明宮為主要宮寢,只是在舉行一些特殊的重大典禮時(shí),才依循禮制到太極宮中舉行。

    隨著君主住所的遷徙,太極宮中的一切附屬設(shè)置也隨之轉(zhuǎn)移到大明宮中,如大明宮中的少陽院,即是相當(dāng)于太極宮東宮的太子寢宮。

    由于大明宮在原來的宮城太極宮的東面,這兩處宮殿又分別被稱作東內(nèi)和西內(nèi)。

    唐玄宗李隆基原來居住在長(zhǎng)安城東垣下的隆慶坊,登基后避諱改為興慶坊,714年,改建此坊為興慶宮。至726年,又拓展興慶宮,占據(jù)了北面永嘉坊的一半和西面勝業(yè)坊的一部分。753年,又大規(guī)模修筑興慶宮的墻垣。728年以后,唐玄宗基本居住于興慶宮內(nèi),故興慶宮又被稱作南內(nèi)。

    興慶宮內(nèi)有引龍首渠水匯注而成的龍池,是長(zhǎng)安城內(nèi)僅次于曲江池的水泊。

    隨著大明宮和興慶宮的興建以及其他實(shí)際情況,隋時(shí)城市街道坊市形態(tài)也陸續(xù)發(fā)生一些變化。

    大明宮的正門丹鳳門開在外郭城北垣上,門南面正對(duì)翊善坊,坊墻如同影壁遮擋著宮門。為此只好將翊善坊和它南面的永昌坊從中一分為二,辟出通道,連接到皇城東面延喜門與外郭城東側(cè)通化門之間的東西干道上。

    興慶宮擴(kuò)建后,占去永嘉、勝業(yè)兩坊的一部分,732年時(shí)在興慶宮西南角修建花萼相輝樓和勤政務(wù)本樓,為拓展樓下地面開辟廣場(chǎng),又拆毀其西南面東市的東北角和它南面道政坊的西北角。

    城東北角的永福坊,在玄宗時(shí)筑入苑地,作為專供皇子王孫居住的宅院,名為十六王宅。這便阻斷了沿東城墻和北城墻下伸向城東北角的順城街。

    至唐宣宗時(shí),為方便從曲江池去往新昌坊的青龍寺,又將曲江池與新昌坊之間的升道、廣德、立政、敦化四坊一分為二,從中開出一條新路。

    此外,唐代在外郭城北面的芳林、廣化二門中間,又新開一座景耀門,這是外郭城垣較大的變化。

    隋唐長(zhǎng)安城內(nèi)各區(qū)域人口居住疏密很不均衡。沿外郭城南垣的四排坊,除城東南角曲江池附近因辟為游覽風(fēng)景勝地而比較繁華以外,其他諸坊都很少有人居住。

    長(zhǎng)安城的人口,主要集中在市區(qū)的北側(cè),尤以東、西兩市周圍地區(qū)最為繁華。

    長(zhǎng)安城外郭北垣諸門都通向禁苑,日常出入使用的是東、西、南三面的九座城門。

    這九座城門除南面正中的明德門為五個(gè)門道以外,其他各門都是三個(gè)門道,中間的一個(gè)門道很少使用,可能只供皇帝出行。一般出入分別走兩邊的門道,“左入右出”。

    街道的寬度,根據(jù)交通需要,分作幾個(gè)等級(jí)。第一級(jí)是連同幾座主要城門的街道。除了東西兩側(cè)靠南頭的延興、延平兩門,由于城南部人口稀少,這兩座城門離城外東西方向的大道也較遠(yuǎn),行人比較稀少,因此街道寬度一般外,與東、西、南三面其他幾座城門相對(duì)的街道,寬度都在100米以上。

    皇城朱雀門到外郭明德門之間的大道最寬,達(dá)150米左右。這條大街向北,一直貫穿到宮城朝廷正殿,設(shè)計(jì)這樣的寬度,不但凸現(xiàn)出朱雀大街的全城中軸線作用,還顯示出強(qiáng)化皇權(quán)核心地位的用意。

    另外,隋唐兩代都在明德門外設(shè)有天壇,皇帝登壇祭天德的儀仗規(guī)模浩大,普通寬度的街道很難容受,也需要這樣一條寬闊的道路。

    第二級(jí)是城中大多數(shù)道路,寬度在40至70米不等。第三級(jí)是順?biāo)拿娉菈ο碌牡缆?,寬度?.5米以內(nèi)。

    長(zhǎng)安城內(nèi)街道兩旁大多挖有水溝,以排除路面積水,但因地面系顆粒細(xì)小的黃土,稍遇雨水,即泥濘不堪,排水溝也無濟(jì)于事,晴天則車馬一過塵土飛揚(yáng)。

    為保持路面的干燥清潔,744年以后,在一些主要街道的路面上,鋪設(shè)從浐河岸邊運(yùn)來的河沙。為防止路沙散出,在道路兩旁筑有低矮的土垣,當(dāng)時(shí)人稱之為“沙堤”。

    隋唐兩代是佛、道兩教的興盛時(shí)期,長(zhǎng)安城中建有100多所寺院道觀。這些寺觀大多散布在城內(nèi)各坊當(dāng)中。此外在宮禁中也有專設(shè)的佛堂、道壇;東、西兩市專設(shè)有供信徒放生的水池,名為“放生池”,池邊建有供奉佛像的佛堂;還有一些著名寺院,坐落在城垣外邊。

    青龍寺是唐代長(zhǎng)安城名寺,位于陜西西安鐵爐廟村北,寺前身為隋靈感寺,是佛教密宗教派的根本道場(chǎng),711改名青龍寺。寺址西北部有東西并列的兩組院落遺跡。

    青龍寺隋代靈感寺部分毀于唐武宗會(huì)昌滅佛時(shí);晚期為唐宣宗時(shí)重建,沿用至北宋。早期西院有中三門,門內(nèi)設(shè)塔,塔北建佛殿,四周有回廊或院墻。

    青龍寺東院中心亦有一殿堂。晚期西院伽藍(lán)廢中三門,在早期舊基上重建殿、塔,并修治回廊,新設(shè)北門。東院也重建了殿堂。晚期殿、塔規(guī)模不如早期宏偉。

    青龍寺在中外文化交流史上有重要地位,天寶以后,日本、新羅等國(guó)僧人來中國(guó)學(xué)習(xí)密教,多到青龍寺求法。寺址的發(fā)掘,為研究唐代寺院布局提供了重要資料。

    長(zhǎng)安城中雖然寺觀林立,卻對(duì)城市建筑景觀影響不大。當(dāng)時(shí)寺觀的建筑形式與平面布局,與富貴人家的住宅沒有太大差別,長(zhǎng)安城中有許多寺觀就是由官宦舍宅改作。

    體現(xiàn)寺院特色的建筑物主要是塔。長(zhǎng)安城中最有名的佛塔應(yīng)是城西南角和平、永陽二坊內(nèi)的大莊嚴(yán)寺塔和大總持寺塔。

    這兩座塔,形制完全相同,塔身木構(gòu),都是由宇文愷規(guī)劃建造。宇文愷意圖用這兩座高塔,來彌補(bǔ)城西南角地勢(shì)較低的缺憾。

    保存下來的慈恩寺塔和薦福寺塔,即俗稱的大雁塔、小雁塔,也都是當(dāng)時(shí)著名的佛塔。

    唐代地官僚勛戚除在城內(nèi)占有豪華的住宅,許多人還在城外近郊風(fēng)景秀麗的地方建有別墅。別墅最集中的地方是城南沿樊川一線,其次在城東灞、浐兩河附近以及藍(lán)田附近的輞川也比較集中。

    唐代長(zhǎng)安城的經(jīng)濟(jì)和文化在唐玄宗開元年間發(fā)展得十分迅速。盛唐時(shí)期,它已是當(dāng)時(shí)世界上最大最繁華的國(guó)際大都市。安史之亂后走向衰落。

    763年,唐代長(zhǎng)安城被吐蕃占領(lǐng)15天。晚唐時(shí)黃巢攻入長(zhǎng)安,在黃巢軍和唐軍的廝殺之中,城市遭到嚴(yán)重破壞。904年,朱全忠挾持唐昭宗遷都洛陽,并把宮室拆毀,屋木也一起運(yùn)走。后來,駐守長(zhǎng)安的佑國(guó)軍節(jié)度使韓建認(rèn)為城廣人稀,不利于防守,于是對(duì)城市進(jìn)行改筑,縮為“新城”,也就是五代、宋、金、元的長(zhǎng)安城。

    至此,有著總計(jì)306年歷史的隋大興城或唐長(zhǎng)安城便宣告廢棄。

    隋大興城唐長(zhǎng)安城的規(guī)劃和建筑,不僅對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響,在當(dāng)時(shí)就已為隋唐王朝周邊的一些地方政權(quán)和域外鄰國(guó)所仿效。例如渤海國(guó)上京城和日本的平城京、平安京等,都受到長(zhǎng)安城的深刻影響。

    以上就是小編對(duì)于青龍寺遺址公園景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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