聚落人文景觀設(shè)計(jì)（聚落人文景觀設(shè)計(jì)圖）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于聚落人文景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、你了解哪些中國(guó)的古建筑聚落？都有什么特點(diǎn)？

• 2、人文景觀包括哪些

• 3、人文景觀,它們分別屬于哪種類(lèi)型？

• 4、黑龍江有哪些人文景觀

一、你了解哪些中國(guó)的古建筑聚落？都有什么特點(diǎn)？

古建筑，一種承載著歷史和文化的石刻的史書(shū)。古建筑，一個(gè)城市或村落文化的書(shū)寫(xiě)，一個(gè)地域群體的記憶……

說(shuō)起中國(guó)的古建筑聚落，不得不提這三大古建筑聚落：麗江古城、西藏布達(dá)拉宮、皖南古村落—西遞宏村。

一、麗江古城

麗江古城（也稱(chēng)為“大研鎮(zhèn)”），位于我國(guó)云南省麗江壩中部，為中國(guó)歷史文化名城之一，屬于世界文化遺產(chǎn)。麗江古城的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，距今已經(jīng)有八百多年的歷史，是古代茶馬古道上極負(fù)盛名的交易集聚地。

麗江古城，一個(gè)集聚多民族、多文化的群落，一個(gè)擁有民族風(fēng)情、鄉(xiāng)土自然風(fēng)景又不失現(xiàn)代感的地方。

麗江古城的古建筑主要為木架結(jié)構(gòu)、迭落式屋頂，這種民居建筑融合了中原建筑和少數(shù)民族建筑的特色。古城依山而建，依水而設(shè)，具有“東方威尼斯”的美稱(chēng)。如果要用幾個(gè)詞來(lái)形容這座古城，我想用“古樸、優(yōu)雅、自然”三個(gè)詞來(lái)形容最為合適不過(guò)。

麗江古城建筑群落的特點(diǎn)：

（1）構(gòu)造布局

麗江古城，被群山環(huán)繞，古城建筑“逐水而居”，沿著水渠、河道而分布，呈現(xiàn)出一種輻射狀布局。建筑多為木結(jié)構(gòu)體系，整個(gè)古城不設(shè)圍墻，為此其空間延展性較為顯著。

（2）建筑線條、輪廓優(yōu)美

麗江古城地勢(shì)西高東低，人們?cè)诮ㄔ旆课葸^(guò)程中，依地形地貌、河道而建。也正是因?yàn)榈貏?shì)高低起伏，河道蜿蜒，為此其所建造出來(lái)的房屋也多了一份線條美、曲線美。另外，因?yàn)榉课莞叩湾e(cuò)落有致，輪廓分明，所以，古城的建筑空間也同時(shí)多了幾分形式美和層次美感。

二、布達(dá)拉宮

“布達(dá)拉”為梵文譯音，其原意是“佛教圣地”。西藏布達(dá)拉宮，全球海拔最高的古代宮堡建筑群，距今已經(jīng)有一千三百年的歷史。

關(guān)于布達(dá)拉宮的美麗故事，想必大家都耳熟能詳。公元7世紀(jì)初，松贊干布為了迎娶唐朝的文成公主，特意在這高地上建了這座宮堡建筑群，并將其命名為“布達(dá)拉宮”。

后來(lái)，因?yàn)樘鞛?zāi)、戰(zhàn)亂等原因，這座宮堡建筑曾遭到過(guò)嚴(yán)重的破壞。后來(lái)，又經(jīng)過(guò)歷代的修建、擴(kuò)建、修繕管理，才有了如今我們看到的這座神圣、美麗，氣勢(shì)宏偉的建筑群。

布達(dá)拉宮的主要建筑為紅宮與白宮，白宮曾被用作政府辦公和重要的政治活動(dòng)或是大典舉行的場(chǎng)地。紅宮，主要為佛殿。

布達(dá)拉宮古建筑群落的特點(diǎn)：

（1）氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀

布達(dá)拉宮建筑群依山而建，海拔高達(dá)3700米，其占地總面積36萬(wàn)平方米，主體建筑群高一百多米，長(zhǎng)三百多米，建筑由山腳自下而上建立而成，直插云霄。高聳入云的建筑與開(kāi)闊的地勢(shì)給人一種強(qiáng)烈的視角沖擊感。

（2）金碧輝煌，唯美而神秘

布達(dá)拉宮建筑群造型多樣，有長(zhǎng)方形、多邊形，圓堡形，紅宮建筑漢式坡屋金頂，整體形狀各異，布局高低錯(cuò)落，且多使用銅瓦鎏金。另外，布達(dá)拉宮的外部裝飾，顏色大膽，紅、白、黃等顏色相互映襯，呈現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的色彩對(duì)比。此外，布達(dá)拉宮的通道變化多樣，或明或暗的光線，營(yíng)造出一種曲徑通幽的效果，給人一種空間氛圍的神秘感。

三、皖南古村落—西遞宏村

皖南古村落位于安徽境內(nèi)，以西遞宏村為突出代表。2000年，皖南古村落—西遞宏村被列為世界文化遺產(chǎn)。

說(shuō)起江南水鄉(xiāng)，很多人會(huì)想到蘇州園林，其實(shí)，江南水鄉(xiāng)還有另外一種美的展示，那就是皖南古村落—西遞宏村的美。如果說(shuō)蘇州園林給人一種意境美，那么西遞宏村給人的這是一種田園美和色彩美。

西遞宏村古建筑群落的特點(diǎn)：

（1）江南水鄉(xiāng)的詩(shī)意畫(huà)卷

飛檐屋角、白墻黑瓦、古樹(shù)、溪水、青山、亭樓，這是徽州大地獨(dú)有的一種自然人文景觀，這是江南水鄉(xiāng)的詩(shī)意畫(huà)卷。

（2）歷史的厚重

西遞宏村，在綠水青山中，以一種詩(shī)意的方式來(lái)展現(xiàn)自己的優(yōu)美；西遞宏村，在山間層林霧氣中，以一種陳舊、古樸、斑駁的青磚黛瓦方式來(lái)訴說(shuō)自己的悠久歷史……

皖南古村落，徽州的圣地，人間的天堂。

文 | 讀書(shū)君

圖片 | 網(wǎng)絡(luò)

二、人文景觀包括哪些

人文景觀，又稱(chēng)文化景觀，是人們?cè)谌粘Ｉ钪?，為了滿足一些物質(zhì)和精神等方面的需要，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加了文化特質(zhì)而構(gòu)成的景觀。人文景觀，最主要的體現(xiàn)即聚落，還包括服飾、建筑、音樂(lè)等。建筑方面的特色反映為城堡、宮殿，以及各類(lèi)宗教建筑景觀，具有歷史性。

學(xué)術(shù)定義

在學(xué)術(shù)界中有很多不同的定義，下面列舉幾種常見(jiàn)的定義：

【定義1】人文景觀是指歷史形成的、與人的社會(huì)性活動(dòng)有關(guān)的景物構(gòu)成的風(fēng)景。

畫(huà)面,它包括建筑、道路、摩崖石刻、神話傳說(shuō)、人文掌故等 。人文景觀是社會(huì)、藝術(shù)和歷史的產(chǎn)物，帶有其形成時(shí)期的歷史環(huán)境、藝術(shù)思想和審美標(biāo)準(zhǔn)的烙印，具體包括名勝古跡、文物與藝術(shù)、民間習(xí)俗和其他觀光活動(dòng)。

【出處】中國(guó)古代建筑美學(xué)話語(yǔ)中的審美邏輯心理與... 《湖北社會(huì)科學(xué)》 2004年 蔣小兮

【定義2】人文景觀是指歷史、文化的古跡如文物古跡、宗教勝地、民族風(fēng)情和

古建筑等.據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)浩十八記：“龐德常乘白馬羽（關(guān)羽）軍謂之白馬將軍皆憚之?！?/p>

【出處】武陵源風(fēng)景名勝區(qū)歷史考述 《常德師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》 1997年 戴楚洲

【定義3】所謂人文景觀是指可以作為景觀的人類(lèi)社會(huì)的各種文化現(xiàn)象與成就是以人為事件和人為因素為主的景觀。

【出處】淺談人文景觀在風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃中的作用 《天津農(nóng)學(xué)院學(xué)報(bào)》 2002年 周華春。

【定義4】人文景觀是指旅游資源所特有的地方特色.民族風(fēng)情和歷史、文化等價(jià)值.人文景觀帶給游客的是形象美和意境美的統(tǒng)一在很大程度上可反映出特殊的歷史、地方、民族特色或一種異國(guó)、異地的特殊情調(diào)。

【出處】保護(hù)旅游景觀質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題 《創(chuàng)造》 1997年，盛世蘭。

擴(kuò)展資料：

概念的歷史

“文化景觀”的概念可以在歐洲山水畫(huà)傳統(tǒng)中找到。從16世紀(jì)開(kāi)始，許多歐洲藝術(shù)家為人們繪制了有利于人們的景觀，將繪畫(huà)中的人們減少為包含在更廣泛的區(qū)域特定景觀中的人物。

“ 風(fēng)景 ” 這個(gè)詞本身將“土地”與日耳曼語(yǔ)動(dòng)詞結(jié)合起來(lái)，“ scapjan / schaffen ”意為“字形”。 然后土地被自然力量所塑造，這些土地（形狀土地）的獨(dú)特細(xì)節(jié)成為“景觀”繪畫(huà)的主題。

地理學(xué)家OttoSchlüter因其在20世紀(jì)初首次正式使用“文化景觀”作為學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)而受到贊譽(yù)。 1908年，Schlüter認(rèn)為，通過(guò)將地理定義為L(zhǎng)andschaftskunde（景觀科學(xué)），這將使地理成為一個(gè)沒(méi)有其他學(xué)科共享的邏輯主題。他定義了兩種形式的景觀：Urlandschaft（transl。原始景觀）或在人類(lèi)主要變化之前存在的景觀和Kulturlandschaft（transl。'文化景觀'）是人類(lèi)文化創(chuàng)造的景觀。地理學(xué)的主要任務(wù)是追蹤這兩個(gè)景觀的變化。

這是卡爾·O·索爾，一個(gè)人的地理學(xué)家，誰(shuí)可能是最有影響力的推動(dòng)和發(fā)展文化景觀的想法。紹爾決心強(qiáng)調(diào)文化機(jī)構(gòu)是塑造劃界區(qū)域地球表面可見(jiàn)特征的力量。在他的定義中，物理環(huán)境保留了一個(gè)核心意義，作為人類(lèi)文化所依據(jù)的媒介。 他對(duì)“文化景觀”的經(jīng)典定義如下：

“文化景觀由文化群體的自然景觀構(gòu)成。文化是代理人，自然區(qū)域是媒介，文化景觀是結(jié)果“

自Schlüter首次正式使用該術(shù)語(yǔ)以及Sauer有效推廣該理念以來(lái)，“文化景觀”的概念在學(xué)術(shù)界得到了不同的應(yīng)用，應(yīng)用，辯論，發(fā)展和完善。例如，在20世紀(jì)50年代，JB杰克遜和他的出版物“風(fēng)景”影響了一代特別是美國(guó)學(xué)者，包括建筑歷史學(xué)家Denise Scott Brown和Gwendolyn Wright。

到1992年，世界遺產(chǎn)委員會(huì)選舉召開(kāi)“專(zhuān)家會(huì)議”，為委員會(huì)的“操作指南”提供建議和協(xié)助，將“文化景觀”作為遺產(chǎn)列表選項(xiàng)的一種選擇，既不純粹是自然的，也不是純粹的文化形式（即'混合'遺產(chǎn)）。

世界遺產(chǎn)委員會(huì)采用和使用“文化景觀”的概念已經(jīng)在世界各地看到了多個(gè)專(zhuān)家，許多國(guó)家都在識(shí)別“文化景觀”，評(píng)估“文化景觀”，遺產(chǎn)列出“文化景觀”，管理“文化景觀” ，并通過(guò)非常實(shí)際的后果和挑戰(zhàn)，有效地使“文化景觀”為世界所知和可見(jiàn)。

2006年對(duì)世界遺產(chǎn)委員會(huì)，世界各地多個(gè)專(zhuān)家以及各國(guó)應(yīng)用“文化景觀”概念的共同努力進(jìn)行了學(xué)術(shù)評(píng)論，觀察并得出結(jié)論：

“雖然景觀的概念在一段時(shí)間內(nèi)從其最初的藝術(shù)協(xié)會(huì)中脫離出來(lái)......但仍然存在一種主導(dǎo)觀點(diǎn)，即景觀作為一種刻劃的表面，類(lèi)似于地圖或文本，文化意義和社會(huì)形式可以簡(jiǎn)單地從讀?！?/p>

在學(xué)術(shù)界，人類(lèi)活動(dòng)與自然棲息地之間的任何相互作用系統(tǒng)都被視為一種文化景觀。從某種意義上說(shuō)，這種理解比教科文組織內(nèi)部的定義更廣泛，包括幾乎整個(gè)世界的占領(lǐng)面，加上幾乎所有的生活用途，生態(tài)，互動(dòng)，實(shí)踐，信仰，概念和傳統(tǒng)。在文化景觀中。繼此之后，地理學(xué)家XoánParedes將文化景觀定義為：

“......人類(lèi)隨著時(shí)間的推移而改變的環(huán)境，人類(lèi)對(duì)這種環(huán)境的行動(dòng)與限制或調(diào)節(jié)人類(lèi)活動(dòng)的物理限制之間的長(zhǎng)期結(jié)合。它是一個(gè)地理區(qū)域 - 包括自然和文化資源 - 與歷史進(jìn)化相關(guān)聯(lián)，這種進(jìn)化讓位于特定人類(lèi)群體的可識(shí)別景觀，直至其他人可以識(shí)別出來(lái)。“

一些大學(xué)現(xiàn)在提供文化景觀研究的專(zhuān)業(yè)學(xué)位，例如那些提供文化景觀碩士文憑的那不勒斯大學(xué)，圣艾蒂安大學(xué)和斯圖加特大學(xué)。

三、人文景觀,它們分別屬于哪種類(lèi)型？

    人文景觀，又稱(chēng)文化景觀，是指自然與人類(lèi)創(chuàng)造力的共同結(jié)晶, 反映區(qū)域獨(dú)特的文化內(nèi)涵, 特別是出于社會(huì)、文化、宗教上的要求, 并受環(huán)境影響與環(huán)境共同構(gòu)成的獨(dú)特景觀。人文景觀，最主要的體現(xiàn)即聚落，還包括服飾、建筑、音樂(lè)等。建筑方面的特色反映為城堡、宮殿，以及各類(lèi)宗教建筑景觀，具有歷史性。

人文景觀包括的范圍很廣，涉及面很寬，類(lèi)型多樣。歸納起來(lái)，人文景觀主要包括歷史古跡、古典園林、宗教文化、民俗風(fēng)情、文學(xué)與藝術(shù)、城鎮(zhèn)與產(chǎn)業(yè)觀光等類(lèi)型。

一、歷史古跡景觀。歷史古跡是指人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程留存下來(lái)的活動(dòng)遺址、遺跡、遺物及遺風(fēng)等，遺存形式和表現(xiàn)內(nèi)容十分豐富。狹義的歷史古跡景觀，主要包括人類(lèi)歷史文化遺址、古代建筑、古代陵寢和歷史文物。 [1] 

二、古典園林景觀。利用和改造自然山水地貌或者人為地開(kāi)辟山水地貌，并結(jié)合植物的栽植和建筑的布置，從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。按照?qǐng)@林的營(yíng)建功能和目的，中國(guó)古典園林可分為皇家園林、私家園林、寺觀園林、壇廟、祠館園林、大型湖山園林等類(lèi)型。按照?qǐng)@林所處的區(qū)域，可分為北方園林、江南園林、嶺南園林、少數(shù)民族園林等。中國(guó)古典園林的構(gòu)景手法主要有主景與配景，前景、中景、背景、全景，借景，對(duì)景與分景，框景、夾景、漏景、添景，點(diǎn)景等。中國(guó)古典園林的建筑類(lèi)型主要有廳、堂，樓、閣，榭，軒、館、齋、室，舫，廊，亭，塔等。中國(guó)古典園林建筑小品主要有園門(mén)、景墻、景窗，花架、花壇，園林雕塑，園橋、汀步、水池，園凳、園桌等。

三、革命活動(dòng)地景觀。現(xiàn)代革命家和人民群眾從事革命活動(dòng)的紀(jì)念地、戰(zhàn)場(chǎng)遺址、遺物、紀(jì)念物等。例如，新興的旅游地井崗山除也具有如畫(huà)的風(fēng)景外，“中國(guó)革命的發(fā)源地、老一輩革命家曾戰(zhàn)斗過(guò)的地方”這些人文因素，無(wú)疑使其成為特殊的人文景觀。而大打“魯迅牌”的旅游城市紹興，起主導(dǎo)作用的魯迅故居、三味書(shū)屋、魯迅紀(jì)念堂等旅游點(diǎn)也都是這類(lèi)人文景觀。

四、宗教文化景觀和宗教藝術(shù)景觀。宗教文化景觀包括宗教建筑景觀、宗教活動(dòng)景觀和宗教藝術(shù)景觀。佛教文化建筑包括佛教寺院建筑和佛塔。佛教寺院建筑是佛教徒供奉佛像、僧眾居住、修行和舉行各種法事活動(dòng)的地方，也是信徒進(jìn)香朝拜，參加宗教活動(dòng)的中心。宗教藝術(shù)景觀主要包括宗教雕塑藝術(shù)、宗教壁畫(huà)藝術(shù)、佛教石窟寺藝術(shù)、宗教摩崖造像藝術(shù)等。佛教塑像名目繁多，分別有四大天王，彌勒菩薩、韋馱菩薩、釋迦牟尼佛、三身佛、三世佛、觀音菩薩、羅漢等塑像。道教宮觀中的塑像，諸如玉皇大帝、王母娘娘、道教三尊、三官、老子李耳、八仙、四大神將、張道陵、王重陽(yáng)、丘處機(jī)等。佛教壁畫(huà)按其內(nèi)容可分為尊像畫(huà)、佛教史跡畫(huà)、佛教故事畫(huà)、經(jīng)變畫(huà)、反映傳統(tǒng)故事的畫(huà)及其他內(nèi)容的畫(huà)等六類(lèi)。  

五、民俗風(fēng)情景觀。民俗風(fēng)情是指一個(gè)地區(qū)的民族在特定的自然和社會(huì)環(huán)境條件下，在生產(chǎn)、生活與社會(huì)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的各種風(fēng)俗習(xí)慣。民俗風(fēng)情景觀主要包括我國(guó)各民族的飲食習(xí)俗和特色民居、傳統(tǒng)服飾和民間工藝品、婚喪習(xí)俗、民族歌舞和節(jié)慶活動(dòng)等。 [1] 

六、文學(xué)與藝術(shù)景觀。文學(xué)藝術(shù)具有廣泛的群眾性和強(qiáng)烈的感染力，并滲透在其它旅游景觀中，具有旅游文化審美的價(jià)值和功能。旅游文學(xué)藝術(shù)的主要形式有游記、風(fēng)景詩(shī)詞、楹聯(lián)、題刻、神話傳說(shuō)、影視、戲曲、書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑等。 [1] 

七、城鎮(zhèn)與產(chǎn)業(yè)觀光景觀。城鎮(zhèn)與產(chǎn)業(yè)觀光景觀主要包括中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家歷史文化名城、特色小城鎮(zhèn)、現(xiàn)代都市風(fēng)光和產(chǎn)業(yè)觀光景觀等。歷史文化名城是我國(guó)歷史上形成的有重要傳統(tǒng)文化價(jià)值的，在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化藝術(shù)等方面具有獨(dú)特地位，有不同程度影響力的各類(lèi)城市。根據(jù)歷史文化名城的形成發(fā)展和功能特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)，可分為古都類(lèi)、地區(qū)統(tǒng)治中心類(lèi)、風(fēng)景名勝類(lèi)、民族地方特色類(lèi)、近代革命史跡類(lèi)、海外交通、邊防、手工業(yè)等其它特殊類(lèi)北京、西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、南京、安陽(yáng)、杭州為中國(guó)七大歷史古都。現(xiàn)代都市風(fēng)光包括都市標(biāo)志性建筑，現(xiàn)代商業(yè)、教育、科學(xué)、文化、體育、衛(wèi)生等活動(dòng)現(xiàn)象與設(shè)施，都市休閑娛樂(lè)設(shè)施等。產(chǎn)業(yè)觀光景觀主要包括現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光，現(xiàn)代工業(yè)觀光，高新科學(xué)技術(shù)觀光，現(xiàn)代偉大建設(shè)工程觀光（包括現(xiàn)代化建筑、交通橋梁工程、水利樞紐工程、航空航天工程等各種景觀）等。。

四、黑龍江有哪些人文景觀

1、哈爾濱中央大街

始建于1898年，是亞洲最長(zhǎng)、中國(guó)最早的步行街，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。1997改造成為全國(guó)第一條步行街，先后榮獲“中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)”、全國(guó)首批“中國(guó)歷史文化名街”等稱(chēng)號(hào)。中央大街全長(zhǎng)1450米，寬21.34米，馬路方石路寬10.8米。

2、伊春嘉蔭恐龍國(guó)家地質(zhì)公園

國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。位于伊春市嘉蔭縣城西11千米處，中俄界河黑龍江的南岸，總面積為38.44平方千米，屬地質(zhì)遺跡類(lèi)。據(jù)專(zhuān)家考證，這里埋藏的恐龍化石多達(dá)數(shù)百具，是一座大型恐龍墓葬群，是一座集科普、娛樂(lè)、觀光、休閑于一體，將自然科學(xué)和人文化景觀緊密結(jié)合的大型綜合博物館。

3、撫遠(yuǎn)東方第一哨

撫遠(yuǎn)地處祖國(guó)陸地最東端，是最早將太陽(yáng)迎進(jìn)祖國(guó)的地方，素有“華夏東極”和“東方第一縣”之譽(yù)。1984年8月，原中共中央總書(shū)記胡耀邦同志到烏蘇鎮(zhèn)考察指導(dǎo)工作，為烏蘇鎮(zhèn)哨所親筆題詞“英雄的東方第一哨”。

4、鐵力日月峽滑雪場(chǎng)

鐵力日月峽滑雪場(chǎng)是SSSS級(jí)滑雪場(chǎng)，擁有高、中、初級(jí)三條雪道和一條單板U型道，總長(zhǎng)度5000多米，一條1400米長(zhǎng)的吊椅索道，兩條400米長(zhǎng)的拖牽，能同時(shí)接待千余人滑雪，可承辦國(guó)際國(guó)內(nèi)的滑雪單項(xiàng)比賽。

5、哈爾濱防洪紀(jì)念塔

哈爾濱防洪紀(jì)念塔是為紀(jì)念哈爾濱市人民戰(zhàn)勝“57年特大洪水”于1958年10月1日建成的。它由蘇聯(lián)設(shè)計(jì)師巴吉斯·茲耶列夫和哈工大第二代建筑師李光耀共同設(shè)計(jì)，塔址由時(shí)任哈爾濱市市長(zhǎng)呂其恩確定。

參考資料來(lái)源：百度百科—黑龍江

以上就是小編對(duì)于聚落人文景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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