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廈門山水組合景觀設(shè)計(jì)(廈門山水組合景觀設(shè)計(jì)招聘)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于廈門山水組合景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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文章目錄列表:
一、廈門周邊旅游景點(diǎn)有哪些
廈門旅游業(yè)發(fā)達(dá),是國(guó)際性港口風(fēng)景旅游城市,其旅游景點(diǎn)眾多,那么廈門周邊旅游景點(diǎn)又有哪些呢?以下是我整理的廈門周邊旅游景點(diǎn)有哪些,希望對(duì)大家有所幫助。
東山島(漳州市)
這里的海很美,來(lái)福建要去看的海。要提醒大家的是,東山的海,浪比較大,對(duì)于我這種喜歡波濤洶涌的人是一定不會(huì)錯(cuò)過(guò)的。
這里有兩個(gè)好,其中之一是晚上有很多大排檔,你可以根據(jù)自己的喜好去吃喝玩樂(lè)。你還可以看到當(dāng)?shù)氐臐O民在這里捕魚(yú)。
街道上有一些老店,當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)像龜苓膏,非常不錯(cuò)。至于住宿,都是一般的賓館了。
云水謠(漳州市)
云水謠是一個(gè)秀美靈氣的山村,那里的幽長(zhǎng)古道、千年老榕、青山碧水、神奇土樓,宛如一幅濃墨重彩的山水畫。
它還是一座歷史悠久的古老村落,村中所有建筑無(wú)不給人以超然的感覺(jué)。這里適合慢慢逛,你還會(huì)發(fā)現(xiàn)一條全部用鵝卵石鋪成的古道——“云水謠古棧道”。
俞山島(福鼎市)
早就聽(tīng)說(shuō)福鼎有一座美麗的小島叫俞山島。漂亮的自然風(fēng)光很是讓人心情舒爽。值得讓你奇怪的是這里明明是東南沿海的島嶼,卻有一種置身塞外草原之感。熱鬧的歌舞晚會(huì),給偶爾住帳篷的游客們一絲新鮮的體驗(yàn)。湖里有野生的魚(yú),味道非常鮮美,海上日出更是壯麗非凡。島上的游客不是非常多,開(kāi)銷也適中。不僅天湖草場(chǎng)美麗之外,還有一個(gè)世外桃源灶澳村,這里面向太平洋離天湖草場(chǎng)最近的村子。常年天氣怡人,村民們過(guò)著悠閑自得的日子。我格外推薦喜歡安靜的人去,簡(jiǎn)直是世外桃源。
冠豸(zhai)山(龍巖市)
特色丹霞地貌,空氣很好。景區(qū)人員服務(wù)很好,適合自駕游,而且客家人很淳樸。石門湖很漂亮,值得坐船去玩一玩。有山有水有漂流,感覺(jué)這里真的是標(biāo)準(zhǔn)的福建的山水,來(lái)這里感受大自然的寧?kù)o,遠(yuǎn)離城市的吵鬧。跟朋友邊走邊玩走了5個(gè)小時(shí),可是沒(méi)有覺(jué)得一點(diǎn)點(diǎn)累。值得來(lái)的一個(gè)好地方,個(gè)人覺(jué)得比武夷山好玩。
十八重溪(福州市)
十八重溪,喜歡戶外的驢友還是值得挑戰(zhàn)的一個(gè)對(duì)方,是省內(nèi)最最經(jīng)典的徒步路線。據(jù)說(shuō)每年會(huì)常出事,不夠玩戶外的注意安全,不要走入原始森林就好。景色很美,是天然氧吧。水很清,清得發(fā)藍(lán),溪里小魚(yú)也多,是一個(gè)夏天避暑的好去處。適合幾個(gè)朋友結(jié)伴出游,可以帶上泳衣泳褲,多處可以游泳。不會(huì)游泳,在小溪邊泡泡腳也很爽。
大金湖(三明市)
很棒的地方,乘船游覽大金湖,看水上丹霞,四個(gè)小時(shí)左右的游覽行程,有三個(gè)上岸景點(diǎn),湖光山色很棒,山里面挺涼爽的',迎面而來(lái)的涼風(fēng)很是舒服。特別喜歡是甘露寺,據(jù)說(shuō)很靈驗(yàn),值得一去。
古山重 (漳州市)
這里是我最喜歡的鄉(xiāng)村感覺(jué),與世無(wú)爭(zhēng)。古山重要雨后特有感覺(jué),有種雨后春筍發(fā)芽的清新感。百年古厝藏于蜿蜒的鄉(xiāng)村石板小路間, 千年古樟像村里的守護(hù)神般矗立村頭。 雞鴨踱步,小狗悠閑,蝶舞鶯飛,炊煙裊裊, 空氣里都是自然的氣息??梢宰∷薷浇乃崎g民宿,適合度假人士去。
五夫鎮(zhèn)(武夷山市)
五夫鎮(zhèn)是“蓮花之鄉(xiāng)”,到了花開(kāi)的季節(jié)整個(gè)村子就這樣被荷花包圍著。那個(gè)漂亮難以言喻。除了看荷花,還有這里是朱熹的故鄉(xiāng),是我最崇拜的理學(xué)家,這也是我喜歡這里的原因。朱熹當(dāng)年曾在興賢書院講學(xué)授徒,興賢書院是武夷書院的前身,武夷書院用現(xiàn)在的話說(shuō)是中國(guó)第一所民辦大學(xué)。走在小巷子里,仿佛能看到朱熹當(dāng)年走過(guò),要去給弟子們講學(xué)授課的身影。
霞浦 (寧德市)
霞浦的美是屬于膠片或是繪畫的,因?yàn)槟欠N光與影、點(diǎn)線面的構(gòu)圖、赤橙彩練當(dāng)空舞的畫面,和那個(gè)如夢(mèng)似幻、云譎波詭、色彩斑斕的世界,任何語(yǔ)言都顯得貧瘠。夏秋十分的海邊,空氣濕度適宜,更容易拍出精彩的照片。清晨六點(diǎn)左右,一輪火球從海面上噴薄而出,瞬間,大海像鍍上了一層金色霞衣。
廈門旅游景點(diǎn)介紹
01景點(diǎn):鼓浪嶼
推薦理由:這是廈門標(biāo)志性的一個(gè)景點(diǎn),很多人都是為了一飽鼓浪嶼的風(fēng)采專門來(lái)到廈門。在鼓浪嶼不僅可以看到海邊的美景,還可以看到很多獨(dú)具特色的小店。而且鼓浪嶼的旅游服務(wù)設(shè)施也很完善,玩起來(lái)也很方便。夏天去鼓浪嶼一定要做好避暑措施,因?yàn)閺B門的天氣還是很悶熱的,我比較建議大家晚上去鼓浪嶼,因?yàn)榘滋焯鞖庋谉岵徽f(shuō),很多商鋪還不開(kāi)門,玩起來(lái)可能不是那么盡興。晚上的鼓浪嶼會(huì)更加有活力。
02景點(diǎn):廈門大學(xué)
推薦理由:廈門大學(xué)是由著名的愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚創(chuàng)辦的,被譽(yù)為是中國(guó)最美麗的校園。廈大的校園地理位置依山傍水,自然風(fēng)景優(yōu)美。另外學(xué)生街里也有很多精致的小店,一家一家逛起來(lái)也是很有樂(lè)趣的。我建議大家一定要去廈大芙蓉隧道看一下涂鴉墻,各種天馬行空的涂鴉作品組合在一起,特別有趣。
03景點(diǎn):中山路
推薦理由:這應(yīng)該算是廈門的主要商業(yè)步行街,中山路算是一個(gè)舊城街區(qū),街道風(fēng)格也保留了一些歷史風(fēng)韻。在街道兩旁你可以看到各種各樣的店鋪,還有很多廈門特色的小吃鋪。我建議大家來(lái)廈門旅行就住在中山路,離各個(gè)景點(diǎn)很近,晚上回來(lái)還可以再簡(jiǎn)單吃些東西。
04景點(diǎn):環(huán)島路
推薦理由:這也是來(lái)廈門旅行不容錯(cuò)錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)。環(huán)島路是廈門國(guó)際馬拉松比賽的主賽道。我覺(jué)得租一輛自行車在環(huán)島路上騎行是一件特別享受的事情,可以聽(tīng)見(jiàn)波浪的聲音,海風(fēng)陣陣,也會(huì)非常的涼爽舒適。附近的椰風(fēng)寨和胡里山炮臺(tái)都是不錯(cuò)的去處。
05景點(diǎn):曾厝垵
推薦理由:這是環(huán)島路上的一個(gè)原始小漁村。但隨著近幾年廈門旅游業(yè)的繁榮發(fā)展,曾厝垵里面也開(kāi)了很多特別有文藝氣息的小店,路兩旁有很多有情調(diào)的咖啡店、餐館。曾厝垵也是來(lái)廈門旅游不錯(cuò)的居住地,一是曾厝垵的民宿裝修精致、價(jià)格便宜,二是去各個(gè)景點(diǎn)的交通也挺方便的。
06景點(diǎn):白城沙灘
推薦理由:這是位于廈大南部白城的一處美麗沙灘,很多廈門本地人都會(huì)來(lái)這里玩。白城沙灘的沙子很細(xì)很干凈,踩在上面軟軟的很舒服,晚上吃完飯去散散步還是很舒服的。白城沙灘上還有很多極具個(gè)性的雕塑藝術(shù)。白城沙灘既有美好的自然風(fēng)光又有深厚的人文歷史底蘊(yùn)。
07景點(diǎn):菽莊花園
推薦理由:這里是地方鄉(xiāng)紳的私家別墅,距今也有一百多年的歷史了。菽莊花園可以說(shuō)是古今結(jié)合,中西交錯(cuò)的園林設(shè)計(jì)。一共分為兩個(gè)園區(qū),分別是藏海園和補(bǔ)山園。菽莊花園巧妙的利用了在海上的地形條件,在園中甚至還可以看到海鷗。另外菽莊花園中還有鋼琴博物館,里面展示的都是珍貴的古董鋼琴,看一看還是很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的。
08景點(diǎn):八市
推薦理由:這是廈門很有名的一個(gè)集市,我個(gè)人是很喜歡旅行的時(shí)候去看一看當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng),因?yàn)榭梢钥吹疆?dāng)?shù)厝俗钫鎸?shí)的生活。在八市你可以看到很多廈門古早味的小吃,像是蝦面、鴨肉粥等等。來(lái)到廈門想要吃海鮮,也可以在這里買一些,再找店家加工,價(jià)格會(huì)很實(shí)惠。如果覺(jué)得麻煩,直接找一家大排檔也是可以的,八市的海鮮大排檔也會(huì)比景區(qū)的新鮮又便宜很多。
09景點(diǎn):鐵路文化公園
推薦理由:從文屏路到和平碼頭有一段被閑置的鐵路隧道,然后就順勢(shì)建成了一個(gè)公園。鐵道全長(zhǎng)大概是四公里,沿線走一圈肯定會(huì)有一點(diǎn)累,不過(guò)還是一個(gè)很有情調(diào)的地方。你可以看到古老的廈門印記和現(xiàn)代城市發(fā)展之間的碰撞和融合,在里面拍拍照聊聊天,時(shí)間也會(huì)過(guò)得很快。
10景點(diǎn):沙坡尾
推薦理由:這是一個(gè)鮮少被人提起的地方,但是這里是很多廈門人的童年回憶。如果想體會(huì)老廈門的味道,那就一定不能錯(cuò)過(guò)沙坡尾。在這里滿滿的都是漁家的風(fēng)格,當(dāng)?shù)剡€保留著淳樸原始的生活,還沒(méi)有被完全開(kāi)發(fā),還可以看到老廈門的原貌。
廈門莆田旅游景點(diǎn)
1、湄洲島:
湄洲島具有得天獨(dú)厚的濱海風(fēng)光和自然資源,是難得的旅游度假勝地。藍(lán)天、碧海、陽(yáng)光、沙灘構(gòu)成浪漫旖旎的濱海風(fēng)光。全島海岸線長(zhǎng)30.4公里,有13處總長(zhǎng)20公里的金色沙灘,還有連綿5公里的海蝕巖。島上有融碧海、金沙、綠林、海巖、奇石、廟宇于一體的風(fēng)景名勝20多處,形成水中有山,山外有海,山海相連,海天一色的奇特的自然景觀。千古絕唱的湄嶼潮音,或如管弦細(xì)雨,或如鐘鼓齊鳴,如怨如訴,如歌如吼。崢嶸嶙峋的鵝尾神石,歷經(jīng)歲月洗禮,酷龜、如蛙、像鷹、似獅、若舟,栩栩如生,惟妙惟肖。
湄洲島不僅有旖旎的自然風(fēng)光,更有令人魂?duì)繅?mèng)縈的人文景觀。湄洲灣東南面臨臺(tái)灣海峽,湄洲島與寶島臺(tái)灣遙遙相望。湄洲島是聞名遐邇的海上和平女神媽祖的故鄉(xiāng),是媽祖文化的發(fā)祥地,是世界上20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)近2億媽祖信眾魂?duì)繅?mèng)縈、頂禮膜拜的圣地,被譽(yù)為“東方麥加”。
2、莆田湄州島:
湄洲島位于湄洲灣灣口的北半部?,F(xiàn)為國(guó)家旅游度假區(qū)。這是一個(gè)南北長(zhǎng)9.6公里,東西寬約1.3公里,面積約16平方公里的小島。全島林木蓊郁,港灣眾多,岸線曲折,沙灘連綿,風(fēng)景秀麗。環(huán)島優(yōu)質(zhì)沙灘長(zhǎng)達(dá)20多公里,可建海濱浴場(chǎng);還有6千余畝防風(fēng)林帶,是理想的度假勝地。島域盛產(chǎn)石斑魚(yú),乃魚(yú)中之珍品, 遠(yuǎn)銷港澳。 湄洲灣東南臨臺(tái)灣海峽,與寶島臺(tái)灣遙遙相望。因處海陸之際,形如眉宇,故稱湄洲。島上媽祖廟聞名海內(nèi)外。媽祖原名林默(公元960-987年),因生前出海救助過(guò)不少漁民和商船,死后遂被尊為海神。歷代朝廷還敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊號(hào)。湄洲島是媽祖的故鄉(xiāng),這里的媽祖廟尊稱為“天后宮湄洲祖廟”。此廟創(chuàng)建于宋雍熙四年(公元987年),即林默逝世的同年,初僅數(shù)椽;后經(jīng)歷代擴(kuò)建,日臻雄偉。明代著名航海家鄭和七下西洋,回來(lái)奏稱:“神顯圣海上”,于第七次下西洋之前奉旨來(lái)到湄洲島主持御祭,擴(kuò)建廟宇。清康熙一統(tǒng)臺(tái)灣,將軍施瑯奏稱:“海上獲神助”,又奉旨大加擴(kuò)建。目前,媽祖廟已修葺一新,雕梁畫棟,金碧輝煌,成為全世界華籍海員頂禮膜拜和海內(nèi)外同胞神往的圣地。據(jù)說(shuō),全世界華僑聚居地有媽祖廟不下千座,其中臺(tái)灣就有五百八十多座。每逢農(nóng)歷三月二十三媽祖生日和九月初九媽祖忌日,廟宇內(nèi)外,人山人海,香火鼎盛。
3、九龍谷:
景區(qū)位于莆田市城廂區(qū)常太鎮(zhèn)莒溪溪南村,海撥717米,屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候,夏無(wú)酷暑、冬無(wú)嚴(yán)寒、終年溫和、濕潤(rùn)多雨。景區(qū)內(nèi)的大坑溪為九鯉湖下游,也叫“下九鯉”。景區(qū)集以藍(lán)天、瀑布、深潭、茂林、奇石、幽洞、崖刻、寺廟等的天然與人文景觀于一體的生態(tài)風(fēng)景區(qū)。景區(qū)距莆田市區(qū)32公里,經(jīng)東圳水庫(kù)環(huán)庫(kù)公路,沿途花果飄香、風(fēng)光旖旎。景區(qū)面積15平方公里,峰巒起伏,林木蒼郁,蔭天蔽日,古藤交錯(cuò);五?T瀑布、噴珠落玉、氣勢(shì)磅礴;順溪漂流、峰奇石秀、泉清氣幽。戲水情人潭,蕩舟連心湖;但見(jiàn)清山碧水融于一體,湖光山色美不勝收。攀登懸崖、尋幽探險(xiǎn),觀賞鹿苑、游憩山野,是集旅游觀光、休閑度假、健身運(yùn)動(dòng)于一體的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。
4、廣化寺與釋迦文佛塔:
廣化寺初建于南朝陳永定二年(公元558年),始名“金仙庵”。后擴(kuò)建為寺。唐景云二年(公元711年),睿宗皇帝賜名“靈巖寺”,由著名書法家柳公權(quán)書額,宋太平興國(guó)元年(公元976年),宋太宗皇帝改名“廣化寺”。
5、龍華寺與龍華雙塔:
龍華寺初建于唐垂拱三年(687年),唐宣宗大中初年(847年)賜名“龍華萬(wàn)壽禪寺”。宋天圣年間,仁宗詔龍華寺和尚雪經(jīng)入京講道,回寺后擴(kuò)大建筑規(guī)模。
宋紹興年間至元至順年間,龍華寺幾經(jīng)毀壞,幾經(jīng)重新修建,至元代元貞年間,龍華寺已成為仙游縣第一大叢林,轄11院77庵。當(dāng)時(shí)全縣和尚尼姑約有一千多人,而龍華寺就擁有僧眾近五百人。
元末至明、清兩朝,龍華寺又四度興廢。尤其是明嘉靖四十三年,倭寇入侵,寺毀僧散,一片凄涼。明萬(wàn)歷年間和清順治、康熙年間又重新修建,到了民國(guó)末年,龍華寺又幾經(jīng)荒廢。
十九世紀(jì)八十年代末到九十年代初(1988-1992年),僑僧釋廣靜捐資五十五萬(wàn)元,重新修建龍華寺,如今已煥然一新,成為仙游縣佛教會(huì)的駐地。
6、麥斜巖:
在麥斜村石所山下,沿著一條石徑拾級(jí)而上,右邊是巍然聳立的鐵衣峰,左邊是百仞巨石刻有“樵谷山”三字,相傳此三個(gè)字是元代世祖忽必烈手書。
據(jù)志書記載,南宋末年,有個(gè)叫林璧卿的高士,精通星象學(xué),名重朝野,隱居于此。忽必烈當(dāng)上皇帝后,想請(qǐng)他出山,封之以官,遭林璧卿拒絕,元世祖嘉其氣節(jié),封他為“妙應(yīng)道濟(jì)真人”,并親筆書寫“樵谷山”三字賜之。
7、鎮(zhèn)海堤:
鎮(zhèn)海堤原名東甲堤,唐元和元年(806年)由閩浙觀察使裴次元?jiǎng)?chuàng)建,是在莆田南洋圍墾東北角最易被風(fēng)潮沖毀的土堤外加建石堤3.4公里,自黃石鎮(zhèn)東甲村至遮浪村。
據(jù)史載,石堤于明洪武二十年(1387年)被拆,堤石用于筑平海、莆禧兩城。此后僅剩土堤,屢修屢毀。清道光七年(1827年),莆人陳池養(yǎng)重修石堤,改稱“鎮(zhèn)海堤”。海堤總長(zhǎng)87.5公里,至今仍是福建省最早最大的海堤,保護(hù)著興化南洋平原20多萬(wàn)畝良田。
二、廈門有什么好玩的地方求大神幫助
廈門主要旅游景點(diǎn):臺(tái)灣民俗村—景州樂(lè)園、鼓浪嶼、南普陀寺、菽莊花園、廈門海底世界、日光巖、胡里山炮臺(tái)、鼓浪嶼音樂(lè)廳、金榜公園、鰲園、白鷺洲公園、南湖公園、白鹿洞、廈門中山公園、慈濟(jì)宮、琴園、華僑亞熱帶植物引種園、火燒嶼生態(tài)樂(lè)園、天竺山國(guó)家森林公園、龍舟池、廈門第一村—馬塘村、杏林灣溫泉、大輪山、萬(wàn)石巖、皓月園、鄭成功演武場(chǎng)遺址、環(huán)島海濱浴場(chǎng)、萬(wàn)國(guó)建筑博覽、十二龍?zhí)?、宋代瓷窯遺址、廈門五老峰、歸來(lái)堂(陳嘉庚先生故居)、湖里公園。
三、廈門不會(huì)設(shè)計(jì)有限公司怎么樣?
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四、廈門羅漢山有什么好玩的
走進(jìn)羅漢山,順延石子路而上,每一石階總能感受到纏繞在你周邊的佛曲和檀香味,此為該山“一階一佛 曲、一曲一羅漢”的典故,也即為該山的特色之一。這里因其定位的禪宗發(fā)展文化氣息,才能使得自然與人文、現(xiàn)實(shí)與虛幻碰撞、融合、渲染。山滋佛,佛耀山,傍晚時(shí)分借著夕陽(yáng)閑庭漫步羅漢山,深刻感受“草木披著佛的祥光,神山沾著經(jīng)文的靈氣”之韻味。
據(jù)說(shuō)羅漢山有4條神奇的旅游線路,是由臺(tái)灣來(lái)的行者蔡昂融居士將密宗修行融合道教養(yǎng)生及五行風(fēng)水,并結(jié)合天時(shí)、配合地利根據(jù)信眾的不同需要而專門設(shè)立的求健康的健康步道、求愛(ài)情婚姻圓滿的幸福步道、求學(xué)求取功名的功名步道以及求財(cái)求事業(yè)的事業(yè)步道。這4條祈福路線都有各自專屬的祈福參拜方法,甚至連登山時(shí)間、行走步法都很有講究。這四條祈福步道分別包括十八羅漢步道、觀音大道;幸福小徑、同心鎖道;功名小徑、步步高升;成就小徑、成功捷徑;據(jù)說(shuō)很靈驗(yàn)哦,有很多信眾愿望達(dá)成之后前來(lái)還愿。
也由于羅漢山的大部分佛、菩薩、羅漢雕像都是有善心人士善心供養(yǎng),所以羅漢山上有很多傳奇故事,甚至每尊佛像背后都有不少傳奇故事地圖。也正因?yàn)椴煌姆鹌兴_護(hù)佑,不同的景觀旅游路線都有不同的參拜方式和不同側(cè)重。下面按照羅漢山常規(guī)旅游路線分別介紹。[4]
12農(nóng)民工“羅漢”群雕
“讓人們永遠(yuǎn)記住你們”“羅漢”群雕是以將近千尊佛像搬上山安放的12名勞動(dòng)者為原型創(chuàng)作的。雕塑高約2米多,長(zhǎng)近6米,由福建師范大學(xué)藝術(shù)系的陳曉東花了2個(gè)多月時(shí)間創(chuàng)作的。
起初山上沒(méi)有路,這些每尊幾百斤重的羅漢都是由這些農(nóng)民工一尊一尊用木杠,麻繩挑上山的。前后花了近10個(gè)月,雖然工程巨大,卻創(chuàng)造了零事故的奇跡。這些農(nóng)民工都是附近廟山村的村民,林志良先生為了感恩他們,紀(jì)念他們,便在羅漢山廣場(chǎng)上最顯眼的地方設(shè)置了這座雕像。這座雕像除了紀(jì)念意義外,我們仔細(xì)看還可以發(fā)現(xiàn)右下方有一個(gè)慈善捐助口。沒(méi)錯(cuò),這座雕像是空心的,它也是目前全國(guó)最大,最牛的功德箱。每年都會(huì)在羅漢山全體員工的見(jiàn)證下打開(kāi)一次。林志良先生將這里面的錢全部捐出來(lái)用于慈善事業(yè)。讓一代一代的人永遠(yuǎn)記住這些為羅漢山做過(guò)貢獻(xiàn)的人們,讓感恩的心,讓這種大愛(ài)能夠傳遞下去。
景觀音樂(lè)藝術(shù)廣場(chǎng)
景觀音樂(lè)藝術(shù)廣場(chǎng)是2012年6月剛剛建成,建這個(gè)廣場(chǎng)的初衷是想讓周邊的村民能像城里人一樣擁有豐富現(xiàn)代的文化生活,所以這個(gè)戶外舞臺(tái)不論是音響、燈光還有老師都是堪稱一流。林志良先生希望來(lái)羅漢山的人們和這附近的村民每個(gè)周末都能夠在美麗的羅漢山夜景下盡情歡快地跳舞,豐富大家業(yè)余生活之余,又能帶動(dòng)村民提升文化藝術(shù)素養(yǎng)。在這里每個(gè)周末連續(xù)三晚都有大型的廣場(chǎng)舞。附近的村民都會(huì)攜兒帶女前來(lái)參加,十分熱鬧。而帶領(lǐng)大家熱舞的便是由國(guó)家級(jí)舞蹈教練陽(yáng)光(昂融陽(yáng)光)老師和彩虹老師以及三個(gè)舞蹈愛(ài)好者組成的羅漢山明星組合“羅漢傳奇”。
林志良先生希望她們作為能量舞蹈的創(chuàng)始人和推廣者。林先生同時(shí)也希望以羅漢山為基地,以能量舞蹈為載體,將健康和幸福傳播到更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)。
雙龍戲珠和臥佛
我們仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)羅漢山上的近千尊羅漢魚(yú)貫而下排成兩個(gè)龍形,就像兩條巨龍依著山勢(shì)盤沿而下,大龍的龍頭在三寶殿,小龍的龍頭在觀音閣,龍尾就是金頂釋迦摩尼佛,龍珠就在洗墨池中間大石頭上的千手觀音。雙龍戲珠之景在夜晚亮燈時(shí)尤其壯觀!惟妙惟肖! 而正對(duì)著羅漢山遠(yuǎn)處的山脈仿佛一尊臥佛,三座電塔就像三柱香。
龍門的介紹
龍門是由多方面原因而得此名。一是它正對(duì)著雙龍戲珠;二是按照風(fēng)水學(xué),龍門的位置就在龍邊;而龍門前面兩邊是兩尊麒麟和四大天王;更巧的是護(hù)持羅漢山的山主祖籍又恰巧是安溪龍門人;于是越來(lái)越多的游人和信眾來(lái)到羅漢山都要選擇從龍門進(jìn)入,接受麒麟的祝福,四大天王的護(hù)持,開(kāi)始在羅漢的加持中一探山中奧妙?!△梓胍嘧鳌膀U麟”,簡(jiǎn)稱“麟”,是中國(guó)古籍中記載的一種動(dòng)物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,是神的坐騎,古人把麒麟當(dāng)作仁獸、瑞獸。雄性稱麒,雌性稱麟,明代鄭和下西洋帶來(lái)了長(zhǎng)頸鹿后,又用來(lái)代指長(zhǎng)頸鹿(在日本依然如此)。常用來(lái)比喻杰出的人。麒麟主太平,帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好?!∷拇筇焱?是佛教的護(hù)法天神,又稱護(hù)世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在佛寺的第一重殿的兩側(cè),天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國(guó)天王 多羅吒,持琵琶,住東勝神洲;南方增長(zhǎng)天王 毗琉璃,持寶劍,住南贍部洲;西方廣目天王 留博叉,持蛇(赤龍),住西牛賀洲;北方多聞天王 毗沙門,持寶傘,住北俱盧洲。中國(guó)佛教徒認(rèn)為南方增長(zhǎng)天王持劍,司風(fēng);東方持國(guó)天王拿琵琶,司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘,司雨;西方廣目天王持蛇,司順。組合起來(lái)便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。
羅漢金剛懺大道
進(jìn)入龍門后,映入眼簾的是,一整排精美的《金剛經(jīng)》書法墨寶石碑,這些石碑正是按照林志良先生《金剛經(jīng)》書法原稿1:1精雕而成的珍貴墨寶,這條與墨寶相伴的長(zhǎng)廊就是知名的羅漢金剛懺大道。
《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》也稱《金剛經(jīng)》,書法作品高3米,長(zhǎng)達(dá)30幾米,全經(jīng)5000多字,是林志良先生用了十天十夜的時(shí)間,以極為罕見(jiàn)的爨寶字體一氣呵成,世界少有,極為珍貴,更是羅漢山的鎮(zhèn)山之寶。
真跡被妥善珍藏在羅漢山,只在少數(shù)重大的慶典中才會(huì)迎請(qǐng)出來(lái)。有很多書法界、宗教界的知名人士、各地的朋友和不少游人都慕名專程從外地、香港、臺(tái)灣甚至國(guó)外遠(yuǎn)道而來(lái),就是希望可以有幸親眼得見(jiàn)此瑰寶。林先生為了讓更多的游人可以欣賞到這幅墨寶,并獲得此殊勝無(wú)比的無(wú)上祝福。便請(qǐng)工匠用旬月之功,按照墨寶1:1的比例,勒石精雕,陳列于此,讓人一見(jiàn)就忍不住“觸目凝神,一讀清心”。
《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典,號(hào)稱萬(wàn)經(jīng)之王(也有人稱之為經(jīng)文之父)。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,林先生書寫的就是鳩摩羅什翻譯的《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》。金剛懺就是基于金剛般若波羅蜜經(jīng)所行之懺法,在佛法里有斷除以往罪業(yè),除塵掃垢之用。信眾一入龍門便獲賞此“金剛懺”,均沾法喜,業(yè)消福臨,殊勝無(wú)比!很多信眾專程來(lái)此地許愿,祈福。
在走金剛懺時(shí),如果雙手合十,眼睛微閉,默許個(gè)愿望,然后慢慢向前走,走到你很有感覺(jué)的地方停下來(lái),轉(zhuǎn)身走向石碑,將雙手直至額頭伏貼在石碑上,額頭上靠到的字,便是對(duì)你愿望的開(kāi)示,據(jù)說(shuō)非常神奇靈驗(yàn)。
青龍七星陣
七星陣是把六個(gè)水晶球按上下倒置而重疊的等邊三角形來(lái)擺放,中間再放一個(gè)較大的水晶球(代表日月金木水火土等七星),稱為七星陣。
青龍七星陣是蔡昂融居士結(jié)合道教、密宗風(fēng)水、奇門遁甲與大罡(gang)星,依天時(shí)地利人和擺設(shè)而成,是七星陣中能量最強(qiáng)的陣法。在開(kāi)光的那天天顯異象,星月交輝。(2012年)的農(nóng)歷4月16日,空中正好出現(xiàn)超級(jí)月亮,月亮變紅,持續(xù)有15分鐘左右)。此陣凝聚羅漢上能量,將磁場(chǎng)發(fā)揮至極限,并覆蓋整座羅漢山,可凈化全山磁場(chǎng),消除個(gè)人負(fù)能量。對(duì)能量敏感的人站在下面4-5分鐘會(huì)有不一樣的感受。
紫竹林
紫竹林內(nèi)三十三尊觀音菩薩及阿彌陀佛開(kāi)光紫竹林就是《西游記》中觀世音菩薩的住所,由于很多活佛與大和尚都不定期來(lái)羅漢山禪修、修行。紫竹林是專門提供給這些禪修人士禪修休息的地方,所以為了保持清凈是不對(duì)外開(kāi)放的。里面還有一個(gè)萬(wàn)佛窟,用于那些從各地收集過(guò)來(lái)的殘缺的佛像有一個(gè)陳列之所,足見(jiàn)林先生的佛心。據(jù)說(shuō)當(dāng)年這里只是一個(gè)普通的山谷,堆滿了垃圾,單清垃圾就清了好幾十車,垃圾清理完了后又出現(xiàn)水土流失,山體滑坡。后來(lái)林先生便讓人用鋼筋和混凝土將山體加固,單打進(jìn)的鋼筋長(zhǎng)度就有近20米深。其用心之良苦,工程之浩大非一般人所能想象。
達(dá)摩
菩提達(dá)摩(英文:Bodhidharma),意譯為覺(jué)法。菩提達(dá)摩通稱菩提達(dá)摩,相傳是佛傳禪宗第二十八祖,為中國(guó)禪宗的始祖,達(dá)摩被尊稱為“東土第一代祖師”、“達(dá)摩祖師”。他生于南天竺(印度),婆羅門族,傳說(shuō)他是香至王的第三子,出家后傾心大乘佛法。南朝梁·普通年中(520~526,一說(shuō)南朝宋末),于中國(guó)南朝梁武帝時(shí)期自印度耗時(shí)三年航海到廣州。梁武帝信佛。達(dá)摩至南朝都城建業(yè)會(huì)梁武帝,面談不契,遂一葦渡江,北上北魏都城洛陽(yáng),后卓錫嵩山少林寺,面壁九年,傳衣缽于慧可。以禪法教人,后出禹門游化終身。
媽祖廟
林志良先生說(shuō)是先有了這尊媽祖才建了這座廟。這尊媽祖原是香港佳士得拍賣公司的拍品。據(jù)考證很可能追溯的唐末,而且是非常罕見(jiàn)的帶有印章的佛像。在她的左右裙擺有兩個(gè)印章,左邊是“杜(待考證)清河造”,右邊是“巖州”,推測(cè)這尊媽祖出自巖州的宋清河之手。但巖州在歷史上是個(gè)神秘的地方,唐代曾與嶺南道置巖州,然歷史文獻(xiàn)除了載有其起置年代外,多不載其置廢沿革及地望。巖州的下落自五代以后就沒(méi)有人提到,好似失蹤一般。據(jù)說(shuō)是因?yàn)榕c皇帝名字相重,為了避諱而改名。
該尊媽祖的發(fā)現(xiàn)對(duì)歷史考古都有很大的研究?jī)r(jià)值,因此吸引了很多考古學(xué)家,歷史學(xué)家來(lái)進(jìn)行考證。另外,告訴大家一個(gè)秘密,該尊媽祖是有裝藏的,在其背后可以開(kāi)啟,一旦開(kāi)啟,她的身世將被揭曉,或許能夠解開(kāi)廣東與閩南的媽祖起源之謎。媽祖廟兩側(cè)供奉的是四大天王,也是明代的。
觀音閣與觀音殿
傳統(tǒng)的觀音廟,又名觀音堂、白衣庵,民間關(guān)于觀音廟的傳說(shuō)眾說(shuō)風(fēng)云,唯一為廟宇的建設(shè)外觀大同小異。羅漢山觀音廟,正殿為觀音殿,面闊三間,單檐硬山頂,前檐插廊?,F(xiàn)建的三座殿前廊均為木制結(jié)構(gòu),偏殿木雕風(fēng)格獨(dú)特,藝術(shù)精巧。正殿十八羅漢排列有序,整體設(shè)計(jì)劃面勾線流麗,色彩古樸典雅。廟院香爐威嚴(yán),這一切和林志良先生親手題寫在廟門的“青山巖”名匾溶為一體,正恰當(dāng)?shù)拿枋鲋_漢山宜人的風(fēng)光景色。
福德宮
土地公原名叫做張福德,他102歲時(shí)去世,死后3天面不改色,一貧戶就用四片石板把他供養(yǎng)起來(lái),不久就由貧轉(zhuǎn)富。所以周圍的村民都都相信是神恩保佑,于是建廟祭祀,取其名而尊為“福德正神”。它是所有神仙中位階最低的神仙,但他卻是最重要的。走到哪里都有他的存在。羅漢山附近每個(gè)家庭里都供奉著土地公。土地公也是商家的守護(hù)神。
藥師佛
藥師佛,又作藥師如來(lái)、藥師琉璃光王如來(lái)、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王。為東方凈琉璃世界之教主。據(jù)《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》載,日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。日光菩薩與月光菩薩同為無(wú)量無(wú)數(shù)菩薩眾之上首,依次遞補(bǔ)佛位,悉能持藥師如來(lái)之正法寶藏。藥師佛面相慈善,儀態(tài)莊嚴(yán),身呈藍(lán)色,烏發(fā)肉髻,雙耳垂肩,身穿佛衣,坦胸露右臂,右手膝前執(zhí)尊勝訶子果枝,左手臍前捧佛缽,雙足跏趺于蓮花寶座中央。身后有光環(huán)、祥云、遠(yuǎn)山。
地藏王菩薩
這尊地藏王菩薩是從九華山請(qǐng)過(guò)來(lái)的,是九華山的住持(九華山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng))慧深法師開(kāi)光并請(qǐng)到羅漢山。前面有三個(gè)寶瓶,分別裝著九華的水、土、香灰。
蓮花宮
蓮花宮是蓮花羅漢山藏傳佛教的道場(chǎng),蓮花宮這里原來(lái)是個(gè)山洞,后來(lái)建成蓮花宮,供奉的是蓮花生大士。蓮花生大士(梵文Padmasambhava,英文The Lotus-born)或蓮花生大士。
蓮花生,梵語(yǔ)音譯為巴特瑪薩木巴瓦,印度僧人。古印度烏仗那國(guó)人,當(dāng)時(shí)藏王赤松德贊派使者請(qǐng)蓮花生大士入藏傳法,是建立藏傳佛教前弘期傳承的重要人物,藏傳佛教寧瑪派開(kāi)山祖師,常被尊稱為蓮花生大師、大士、咕嚕仁波切(意即上師仁波切)等。是阿彌陀佛、觀音菩薩和釋迦牟尼佛的身口意三密之應(yīng)化身,在藏地被尊稱為第二佛,深受藏民的愛(ài)戴。據(jù)說(shuō)蓮花生大士出生在海上的一朵蓮花上,因此也被稱為海生金剛。蓮花生大士為了普度眾生,具有八種變相,此又稱蓮師八變。
蓮花宮由瑜伽行者胥力鋒師父護(hù)持,胥師父學(xué)識(shí)淵博,云游國(guó)內(nèi)外各處,羅漢山駐留修行,并會(huì)定期舉辦觀大自在、光明燈,祈福法會(huì)、心經(jīng)別解、禪坐等各類禪修活動(dòng)和祈福法會(huì)。很多追求身心成長(zhǎng)或是渴望走出喧囂,體驗(yàn)寧?kù)o的各界人士慕名而來(lái),也有很多尋找與他人、自我、環(huán)境溝通方法,和對(duì)佛學(xué)感興趣的朋友趕來(lái)參加。
關(guān)帝廟
這個(gè)關(guān)帝廟原址位于同安縣衙口路,始建于明代嘉靖年間,因城建之需于1983年被拆,為使歷史古剎為后人傳承和紀(jì)念,由善心人士合資興建于同安羅漢山上,并刻碑紀(jì)念。難怪世間有言傳出,一座關(guān)帝圣殿,就是那方水土的民俗民風(fēng)的展示;一尊關(guān)公圣像,就是千萬(wàn)民眾的道德楷模和精神寄托;一塊青石古碑,就是一個(gè)感天動(dòng)地的忠義教案。也不難理解,關(guān)帝廟承載著多少的精神寄托和歷史沉淀,最終在羅漢山上與500尊羅漢一起創(chuàng)造和諧。(關(guān)帝廟兩邊的6尊戰(zhàn)將是由貴州武侯地宮出土)。
法堂
法堂前面的塔是羅漢山寶塔,用來(lái)供奉和安置舍利、經(jīng)文和各種法物。大家看到塔四面各有一幅畫,每幅畫都有代表著一個(gè)字。分別是福、祿、壽、喜。
法堂里面供奉的是唐代的釋迦摩尼佛說(shuō)法像,是香港一位老奶奶在幾年前用60萬(wàn)買來(lái)了,老奶奶覺(jué)得林董和她非常有緣分,所以就原價(jià)轉(zhuǎn)讓給他,十分珍貴。旁邊是它的一對(duì)弟子(阿難和迦葉)。據(jù)考究,這兩尊佛像本是一對(duì),后來(lái)不知何故被分開(kāi),一尊在臺(tái)灣,一尊在香港。很幸運(yùn)的是林董都把他們給找回來(lái),讓他們又回到了故土。
黃財(cái)神
黃財(cái)神,藏名藏拉色波,是密教之護(hù)法神祇,諸財(cái)神之首。黃財(cái)神是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財(cái)神之一,因其身相黃色,故稱為黃財(cái)神。修持黃財(cái)神法、持誦其密咒,可獲得黃財(cái)神庇,佑能增長(zhǎng)福德、壽命、智能、物質(zhì)及精上之受用,不被生活所逼,以及一切經(jīng)濟(jì)壓迫,可安心向道。但修法者需發(fā)無(wú)上菩提心,廣結(jié)善緣,勤行布施。萬(wàn)勿慳貪成性,護(hù)法降罪也. 黃財(cái)神即黃布祿金剛,黃財(cái)神面慈目善,頭戴寶冠,坦胸露腹,戴著珍寶瓔珞、珍寶耳環(huán)、珍寶手鐲和珍寶足釧,上身穿絲制天衣,下身著絲制裙子,右手于右膝上捧噴焰末尼,左手握著吐寶鼬,以威鎮(zhèn)坐姿坐在蓮花寶座中央。身后有光環(huán)、祥云、遠(yuǎn)山。能增長(zhǎng)福德、壽命、智慧、物質(zhì)及精神上之受用。主司財(cái)富,能使一切眾生脫于貧困,財(cái)源廣進(jìn)。
摩崖書法碑文
羅漢山由下至上,再?gòu)纳隙碌臑g覽一番,深諳書法的游客定會(huì)駐足停留,只為崖壁上的各類名家書法作品。傳聞羅漢山始建之初,由發(fā)起者林志良先生邀請(qǐng)各界名家為羅漢添彩,各有書法作品一幅留于山中,林志良先生命人將名帖刻于摩崖之上,融于500羅漢之中供后人瞻仰學(xué)習(xí)。這些書法禪宗文化底蘊(yùn)濃厚,賈慶林的“和”、沈鵬的“頓悟”、惠能禪師頓悟的精髓“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵?!保种玖枷壬摹靶碾S天籟”等等,與山水相依,與佛法相容,與入境之人合于一身。
天然石羅漢
在修成的羅漢山茶座的位置上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,在羅漢林立的半山坡上,有一塊石頭,真的跟一尊羅漢非常像,光著頭,有兩只眼睛,有鼻子,向左斜臥,以左肘支撐形成一尊天然石羅漢,整尊石羅漢的體積有三個(gè)真人大小,遠(yuǎn)望栩栩如生。隨后又發(fā)現(xiàn)十分神似的石菩薩。
以上就是小編對(duì)于廈門山水組合景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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