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留學(xué)愛國人士（留學(xué)愛國人士名單）

發(fā)布時間：2023-04-29 09:01:15 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 795

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本文目錄:

1、收集五個海外華僑愛國的故事
2、如錢學(xué)森一樣的留學(xué)愛國學(xué)生
3、愛國的人物事跡
4、在國外留學(xué)的著名愛國人士有哪些？

留學(xué)愛國人士（留學(xué)愛國人士名單）

一、收集五個海外華僑愛國的故事

1、陳志昆

1961年，陳志昆被委派到香港華僑商業(yè)銀行擔(dān)任副總經(jīng)理的職位。由于熟悉中美兩國的文化，陳志昆又不遺余力地為中美兩國的友好交往而奔波，以盡一位愛國華僑應(yīng)盡的義務(wù)。他促成了夏威夷代表團(tuán)第一次赴北京考察、1972年，美國總統(tǒng)尼克松訪華之后，他多次任美國跨國公司的中國顧問。為了更好地促進(jìn)并推動中美兩國之間的貿(mào)易，1974年，他成立了友結(jié)投資顧問公司，主要擔(dān)負(fù)起中美兩國貿(mào)易的咨詢工作。

2、符克

符克，出生于貧農(nóng)家庭。1928年，考入廣州市南海中學(xué)。在校期間，經(jīng)常與進(jìn)步同學(xué)研究和探索民族的出路。1933年，僑居越南，任小學(xué)教員。1938年初，入延安陜北公學(xué)學(xué)習(xí)，加入中國共產(chǎn)黨。同年秋，受派到越南發(fā)動華僑支援祖國抗日，任越南瓊崖華僑救國會常委。1939年，組織并帶領(lǐng)越南“瓊僑回鄉(xiāng)服務(wù)團(tuán)”返瓊抗日。8月，敦請國民黨瓊崖當(dāng)局團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，被敵人秘密殺害。

3、陳芳明

陳芳明先生是著名旅泰華僑，祖籍福建省安溪縣，他熱心社團(tuán)工作、公益事業(yè)，在泰南華人社團(tuán)和慈善機(jī)構(gòu)任職多年，對祖國懷有濃厚感情，熱心支持家鄉(xiāng)建設(shè)。幾十年來，陳先生一直捐資建設(shè)家鄉(xiāng)的教育、衛(wèi)生和交通事業(yè)。陳芳明先生并非富甲一方，在傾囊援建家鄉(xiāng)公益事業(yè)的同時，自己卻過著簡單樸素的生活，他的愛國深情為后人樹立了典范。

4、司徒美堂

司徒美堂，原名司徒羨意，字基贊，廣東開平人，中國洪門致公黨創(chuàng)始人。早年家里貧困，給人當(dāng)雜工為生，1880年，他前往美國謀生，先是在食館當(dāng)廚工，期間加入三藩市洪門致公堂。1894年，他在波士頓組織起安良堂，成員最大規(guī)模時發(fā)展到了2萬多人。該堂的法律顧問還是后來的美國總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福。

1904年，司徒美堂結(jié)識孫中山，開始從事革命活動。1937年，為支持抗日戰(zhàn)爭，他成立了“紐約全體華僑抗日救國籌餉總會”，后為抗戰(zhàn)總計募集到了330萬美元。1949年，司徒美堂來到北京參加了第一屆中國人民政治協(xié)商會議，并參與了開國大典。1955年，司徒美堂在北京去世。

5、陳嘉庚

陳嘉庚，原名陳甲庚，福建泉州人，愛國華僑領(lǐng)袖、知名企業(yè)家、社會活動家。1891年，陳嘉庚跟隨家人前往新加坡謀生，1904年后，他創(chuàng)建菠蘿罐頭廠以及自營謙益米店，并開始經(jīng)營橡膠產(chǎn)業(yè)，后成為當(dāng)?shù)刂南鹉z大王。1910年，陳嘉庚加入孫中山創(chuàng)辦的同盟會，被推舉為新加坡中華總商會協(xié)理。

辛亥革命時期，陳嘉庚積極籌錢支持孫中山革命，并創(chuàng)辦了集美中學(xué)、集美師范學(xué)校、新加坡南洋華僑中學(xué)、廈門大學(xué)?？谷諔?zhàn)爭時期，陳嘉庚也是盡心盡力為國內(nèi)抗戰(zhàn)募捐。1949年，陳嘉庚參加了第一屆中國人民政治協(xié)商會議，被選為常務(wù)委員。1961年，陳嘉庚在北京逝世。

二、如錢學(xué)森一樣的留學(xué)愛國學(xué)生

1949年10月1日，開國大典的禮炮聲震撼了世界各地炎黃子孫的心。在海外的中國留學(xué)生和科學(xué)家奔走相告，渴望回到祖國參加建設(shè)。剛剛成立的中央人民政府，也把爭取海外留學(xué)生回國的工作提到了議事日程。

政務(wù)院總理周恩來親自主持了爭取留學(xué)生回國的工作。中國科學(xué)工作者協(xié)會向海外各分會發(fā)出號召說：“新中國誕生后各種建設(shè)已逐步展開，各方面都迫切地需要人才，諸學(xué)友有專長，思想進(jìn)步，政府方面亟盼能火速回國，參加工作。”

祖國的召喚，牽動了海外游子的心。

第一個回國的是教授彭桓武，當(dāng)他從愛爾蘭啟程時，他這樣敘述他的歸來：“回國是不需要理由的，不回國倒需要理由?！焙髞恚蔀槲覈訌検聵I(yè)的奠基人之一。

數(shù)學(xué)家華羅庚也放棄了在美國的高額年薪毅然回國。他在歸國途中給留美同學(xué)的一封信中說：為了抉擇真理，我們應(yīng)該回去；為了個人前途，我們也應(yīng)該回去?！傲簣@雖好，非久居之鄉(xiāng)，歸去來兮！”他還說：“科學(xué)是沒有國界的，科學(xué)家是有自己的祖國的?！被貒?，他忘我工作，成為我國解析數(shù)論等領(lǐng)域的創(chuàng)始人。

李四光早年為實現(xiàn)開發(fā)祖國地質(zhì)資源的富國圖強(qiáng)的愿望，赴英國攻讀地質(zhì)，并取得成就。新中國成立時，李四光當(dāng)選為第一屆政協(xié)委員，當(dāng)時，他還在英國。10月2日深夜，李四光從英國廣播中得知新中國誕生的消息欣喜若狂，欲立即回國。但國民黨政府電令駐英大使，要李四光向全世界發(fā)表聲明，否認(rèn)中華人民共和國，否則將李扣留在海外。李四光得知這一消息后，立即啟程，繞道回國。他給臺灣國民黨政府駐英大使去信說：中華人民共和國是我多少年來日思夜盼的理想的國家。中央人民政府政務(wù)院是我竭誠擁護(hù)的政府。我能當(dāng)選為中國人民政治協(xié)商會議全國委員會委員，我認(rèn)為是莫大的光榮。幾經(jīng)周折之后，1950年5月6 日，60歲的李四光回到了北京。此后，他歷任中國科學(xué)院副院長、地質(zhì)部部長。他提出了“新華夏構(gòu)造體系的3個沉陸帶具有廣闊的找油遠(yuǎn)景”的理論，并指導(dǎo)了全國范圍內(nèi)的石油勘探，終于發(fā)現(xiàn)了大慶油田、大港油田、勝利油田，徹底否定了“中國是貧油國”的論斷，也結(jié)束了中國人用“洋油”的時代。

1950年6月，留美學(xué)生組成的“留美科協(xié)”在芝加哥附近召開的年會上，發(fā)表了一封給全國科學(xué)工作者的信：“我們無時無刻不在熱烈地想念祖國，想念著你們……我們一致決心在最短的時間內(nèi)回國，回到我們所來自的中國科學(xué)工作者兄弟的行列，投身于建設(shè)新中國的巨潮。”據(jù)統(tǒng)計，留美科協(xié)的成員中，有半數(shù)以上回到了新中國。

空氣動力學(xué)家錢學(xué)森的回國遇到了巨大的阻力。錢學(xué)森1935年赴美深造，獲得博士學(xué)位，參加了美國火箭技術(shù)的研究并取得突出成就，成為加州理工學(xué)院最年輕的終身教授。1949年，年僅37歲的錢學(xué)森已被公認(rèn)是力學(xué)界和應(yīng)用數(shù)學(xué)界的權(quán)威，是現(xiàn)代航空科學(xué)與火箭技術(shù)的先驅(qū)。他得知即將解放的祖國希望他回國領(lǐng)導(dǎo)新中國航空工業(yè)建設(shè)時，便堅定了回國的決心。8月，他已買好回國的機(jī)票，正要出發(fā)之時，卻收到美國移民局的通知，不許他離境，并以判刑和罰款相威脅，之后又對他非法拘捕。被釋放后，他繼續(xù)受到美移民局和聯(lián)邦調(diào)查局的迫害，行動處處受到限制和監(jiān)視，被軟禁達(dá)5年之久。但是，這絲毫沒有動搖錢學(xué)森回國的決心，1955年6月，他擺脫特務(wù)的監(jiān)視，在一張小香煙紙上寫的家書中，夾帶了給人大常委會的信，請求祖國幫助他回國。當(dāng)年8月，中美大使級會談在日內(nèi)瓦舉行，我方代表按照周總理的授意，以錢學(xué)森寄回的信為依據(jù)，與美方交涉，迫使美政府不得不允許錢學(xué)森離美回國。9月17日，錢學(xué)森作為美國的犯人，被驅(qū)出境，押送回國?；氐奖本┑牡诙欤X學(xué)森和一同回國的妻子兒女來到天安門廣場，面對鮮艷的五星紅旗仰天長嘆：“我相信我一定能回到祖國，現(xiàn)在我終于回來了。”第二年，錢學(xué)森出任我國第一個導(dǎo)彈研究機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人，成為中國“導(dǎo)彈之父”。

20世紀(jì)50年代，在中國共產(chǎn)黨和中央人民政府的號召下，一位又一位中國科學(xué)家從海外回到祖國的懷抱，投身于新中國的建設(shè)。他們成為新中國重要學(xué)科領(lǐng)域的開拓者和研究工作的組織者。

三、愛國的人物事跡

1、錢學(xué)森

1955年，經(jīng)過周恩來總理在與美國外交談判上的不斷努力——甚至包括了不惜釋放11名在朝鮮戰(zhàn)爭中俘獲的美軍飛行員作為交換，1955年8月4日，錢學(xué)森收到了美國移民局允許他回國的通知。

1955年9月17日，錢學(xué)森回國愿望終于得以實現(xiàn)了，這一天錢學(xué)森攜帶妻子蔣英和一雙幼小的兒女，登上了“克利夫蘭總統(tǒng)號”輪船，踏上返回祖國的旅途。1955年10月8日，錢學(xué)森一家終于回到了自己魂牽夢繞的祖國，回到自己的故鄉(xiāng)。

2、劉胡蘭

劉胡蘭生長在山西省文水縣云周西村，在反動的封建軍閥閻錫山統(tǒng)治的黑暗年代，惡霸地主對農(nóng)民進(jìn)行殘酷的剝削，劉胡蘭的心靈里從小就種下了仇恨的種子。

紅軍來了，把地主呂善卿家的財物分給了窮人。劉胡蘭從紅軍戰(zhàn)士孫同志講的故事里，懂得了革命的道理。劉胡蘭漸漸長大了，為了擔(dān)負(fù)家庭的生活重?fù)?dān)，她和鄰居家的孩子小青，一起去山里馱炭，倆人漸漸產(chǎn)生了愛情。

日本鬼子占領(lǐng)了文水縣，地主呂善卿又當(dāng)上了村長。孫同志回到這里，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民們建起了農(nóng)會、民兵隊、婦救會，劉胡蘭擔(dān)任了婦救會的領(lǐng)導(dǎo)。

小青要參軍了，劉胡蘭鼓勵他要勇敢戰(zhàn)斗，爭取入黨。劉胡蘭在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，組織群眾反掃蕩，粉碎了敵人的掃蕩。劉胡蘭經(jīng)受了嚴(yán)峻的斗爭考驗，黨組織吸收她加入了中國共產(chǎn)黨。

1945年，日本投降，小青所在的八路軍回到山西，將日本軍隊的武器收繳。但蔣介石又發(fā)動了內(nèi)戰(zhàn)，小青的部隊奔向了解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場。劉胡蘭帶領(lǐng)著婦救會的姐妹們送慰問品，救護(hù)轉(zhuǎn)移傷員，積極支援前線。

回到村里，她聽到支部書記石德輝和幾十個鄉(xiāng)親被反動派抓起來的消息后，勇敢地參加了營救行動，把他們救了出來。但是，在轉(zhuǎn)移的途中，劉胡蘭不幸被捕。蔣匪軍和地主呂善卿對劉胡蘭嚴(yán)刑逼供，劉胡蘭堅貞不屈，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的高貴品質(zhì)和大無畏的革命精神。最終，劉胡蘭在敵人的鍘刀下英勇就義。

3、鄧世昌

1894年，9月17日在黃海大東溝海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦奮勇作戰(zhàn)，后在日艦圍攻下，“致遠(yuǎn)”多處受傷全艦燃起大火，船身傾斜。

鄧世昌鼓勵全艦官兵道：“吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“倭艦專恃吉野，茍沉此艦，足以奪其氣而成事”，毅然駕艦全速撞向日本主力艦“吉野”號右舷，決意與敵同歸于盡。

倭艦官兵見狀大驚失色，集中炮火向“致遠(yuǎn)”射擊，不幸一發(fā)炮彈擊中“致遠(yuǎn)”艦的魚雷發(fā)射管，管內(nèi)魚雷發(fā)生爆炸導(dǎo)致“致遠(yuǎn)”艦沉沒。

鄧世昌墜落海中后，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說:“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為！”，所養(yǎng)的愛犬“太陽”亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉沒于波濤之中，與全艦官兵250余人一同壯烈殉國。

4、岳飛

岳飛堅決反對議和，主張抗戰(zhàn)到底，置個人榮辱安危于度外，對趙構(gòu)、秦檜的投降活動進(jìn)行堅決斗爭。1139年(紹興九年)，岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達(dá)成。

立即上書表示反對，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨擊了“相國”秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使“秦檜銜之(抱恨)”。

和議達(dá)成后，高宗趙構(gòu)得意忘形，頒下大赦詔書，對文武大臣大加爵賞?？墒?，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。

他在辭謝中，痛切地表示反對議和：“今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。”并再次表示收復(fù)中原的決心，“愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復(fù)仇而報國?！?span style="display:none">CY7創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

這無異于給宋高宗當(dāng)頭潑了冷水，從而更使趙構(gòu)、秦檜懷恨在心。但岳飛不顧個人得失，堅持抗戰(zhàn)到底的立場，率領(lǐng)軍隊，聯(lián)絡(luò)北方義軍。

5、屈原

楚國都城郢都被秦國占領(lǐng)的消息傳來，屈原心喪若死。屈原披頭散發(fā)地游蕩到了江邊，他在汩羅江邊一邊吟唱著詩歌一邊行走。有一個在江邊打漁的漁夫看到屈原形容憔悴，身如枯槁，于是好奇地問他：“您不是屈原大夫嗎?為什么衣冠不整的來這里?發(fā)生什么事了嗎?”

屈原回答道：“眾人皆醉我獨(dú)醒，整個朝堂都是昏庸不堪的，只有我一個人是清白的。他們不愿聽見正確的聲音，所以我被流放到這里了啊?！?span style="display:none">CY7創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

漁夫追問說：“我聽說古時候的圣人，外界的事物不能影響束縛他，他融入世俗之中隨著世俗的變動而變化。如果朝堂之上都是昏聵不智之人，為什么不隱于眾人而要出來反對所有人呢，為什么不隨波逐流呢?為什么一定要潔身于淤泥之中，顯耀于污穢之上，卻使得自己遭受不應(yīng)該承受的流放呢?”

屈原正色道：“我們都知道，剛清洗過頭發(fā)的人戴上冠帽之前一定要拍去冠帽上的灰塵，剛剛沐浴的人要穿清洗過的衣裳。誰會忍受自己的清白的身軀蒙受塵土的污染呢?

對我來說，我寧可遠(yuǎn)離那混沌的廟堂也不能忍受與他們同流合污。哪怕要投入這汩羅江中葬身魚腹，我也不愿讓自己的品德沾染上不潔的污垢。”于是屈原懷抱石頭，以身投汨羅江。

屈原的一生充滿了愛國主義的悲傷情懷，他空有滿腔的報國情懷卻郁郁不得志。兩度遭到流放，眼見故國淪喪卻無能為力，憤懣之情充溢他的胸懷，最后只能以身殉國。

參考資料來源：百度百科-屈原

參考資料來源：百度百科-岳飛

參考資料來源：百度百科-鄧世昌

參考資料來源：百度百科-錢學(xué)森