景觀設(shè)計(jì)植物調(diào)研報(bào)告（景觀設(shè)計(jì)植物調(diào)研報(bào)告怎么寫(xiě)）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)植物調(diào)研報(bào)告的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、景觀空間設(shè)計(jì)手法是什么

• 2、山水比德調(diào)研報(bào)告,300844調(diào)研報(bào)告

• 3、風(fēng)景園林學(xué)幾年呢？

• 4、懂視生活

一、景觀空間設(shè)計(jì)手法是什么

空間，從建筑設(shè)計(jì)的角度，一般是指通過(guò)墻體圍合起來(lái)的建筑物所形成的區(qū)域?！翱臻g”的概念延伸到景觀設(shè)計(jì)，是指通過(guò)前述的景觀材料和景觀細(xì)部等結(jié)合起來(lái)所形成的區(qū)域或場(chǎng)所。景觀空間通過(guò)使用不同的景觀材料，如青磚、石材、不銹鋼及玻璃等，帶給觀賞者不同的空間風(fēng)格和品味，如中式或歐式、現(xiàn)代感或歷史感等。景觀空間通過(guò)不同的景觀細(xì)部組合，形成了空間的的功能、形式和特色。如蘇州博物館的主要景觀空間——中庭，通過(guò)鋪裝、植物等景觀材料與石景、水景，亭臺(tái)等景觀細(xì)部，共同形成了一個(gè)將中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體的景觀空間。在中國(guó)這樣地域廣闊的國(guó)家，景觀空間的尺度一般大于建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的尺度，是一個(gè)結(jié)合考慮山水、綠化、建筑和休閑活動(dòng)場(chǎng)所的尺度。

中國(guó)傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)，是在東方哲學(xué)思想的影響下逐步形成、發(fā)展和完善的。其中有一個(gè)核心的哲學(xué)思想是“天人合一”，它深刻地烙印在中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核之中，因此古人認(rèn)為任何事物都不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，即所謂的“有生于無(wú)，有無(wú)相生”。萬(wàn)事萬(wàn)物都在周而復(fù)始地向它的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，即所謂的“陰”和“陽(yáng)”。為了達(dá)到完美的和諧，兩者互相依存，辯證統(tǒng)一。在中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)上，這個(gè)哲學(xué)思想就體現(xiàn)在空間布局的“內(nèi)和外、動(dòng)和靜、虛和實(shí)、有和無(wú)”等一系列對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系之中。“內(nèi)和外”是指在中國(guó)傳統(tǒng)園林中，建筑物的室內(nèi)和室外（指園林）這兩個(gè)空間不是對(duì)立的，而是通過(guò)空間上的滲透，虛實(shí)的對(duì)比，讓人感覺(jué)到兩者能很好地融合成為一個(gè)整體?！皠?dòng)和靜”是指靜態(tài)空間安靜祥和，動(dòng)態(tài)空間生機(jī)勃勃，兩者在建筑和園林中大量存在，并和諧共存。“虛和實(shí)，有和無(wú)”都是在探討“有形和無(wú)形”的空間。“虛”和“無(wú)”都是指“沒(méi)有”，但這都是讓人體會(huì)到強(qiáng)烈自由感的空間，這有時(shí)比實(shí)體建筑物的空間更為重要?？傊?，東方哲學(xué)思想賦予中國(guó)傳統(tǒng)園林的空間理念是通過(guò)有組織地結(jié)合與對(duì)比，形成空間秩序的對(duì)立統(tǒng)一，最終達(dá)到人與自然的“天人合一”。

中國(guó)傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)手法很多，主要有空間布局、路徑引導(dǎo)和觀景體驗(yàn)這三個(gè)部分。第一、空間布局。中國(guó)傳統(tǒng)建筑物具有厚重的屋頂和堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)，其空間給人一種安全和穩(wěn)固的感覺(jué)，而室外的園林宰卻給人通透、流動(dòng)和變化的感覺(jué)。因此，在傳統(tǒng)園林中居住或游賞時(shí)，始終能感覺(jué)到這兩種不同空間的對(duì)比和融合。#page#而造園者也恰恰利用了這些特點(diǎn)，巧妙地布局園林空間。第二、路徑引導(dǎo)。通過(guò)說(shuō)長(zhǎng)廊道等路徑的引導(dǎo)，讓人們穿過(guò)多個(gè)亭臺(tái)樓閣及假山水景，從而一步步地觀賞到整個(gè)曲徑通幽的庭園。這種手法把室內(nèi)空間、半室內(nèi)半室外空間（灰空間）與室外的園林空間相互交融起來(lái)，讓游人在行走中感受到園林的空間。第三，觀景體驗(yàn)。這種手法可通過(guò)精心布局，將外部的景致引入觀賞者的視線，產(chǎn)生借景和對(duì)景的效果，或是讓人體驗(yàn)到疏密結(jié)合與虛實(shí)對(duì)比的感覺(jué)，然后讓游人去領(lǐng)悟其中的巧妙構(gòu)思，達(dá)到與造園者的共鳴。總之，造園者通過(guò)空間布局來(lái)營(yíng)造園林的整體結(jié)構(gòu)，用路徑引導(dǎo)讓游人根據(jù)造園者的意圖來(lái)觀賞景點(diǎn)，并結(jié)合觀景體驗(yàn)來(lái)感受其中的意境。

因引，中國(guó)傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)目標(biāo)主要是營(yíng)造意境，形成藝術(shù)審美情趣。中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)畫(huà)強(qiáng)調(diào)意境，而傳統(tǒng)園林更是詩(shī)畫(huà)意境的延伸與集中展示。園林的主人，一般也是自家園林的設(shè)計(jì)者。他們往往一邊寫(xiě)田園詩(shī)、畫(huà)山水畫(huà)，一邊設(shè)計(jì)園林，并不斷修改完善。造園者從一開(kāi)始就是按照詩(shī)畫(huà)的創(chuàng)作原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，并追求詩(shī)情畫(huà)意。園林中所有的空間、細(xì)部和材料等也都是為了表達(dá)造園者所追求的意境，這也是傳統(tǒng)園林立意，這也是傳統(tǒng)園林的立意、風(fēng)格、口味和情趣的集中體現(xiàn)。

西方現(xiàn)代的景觀空間設(shè)計(jì)以人的需求為根本，從功能出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)空間。他們認(rèn)為，只有人的參與、體驗(yàn)和活動(dòng)，才能創(chuàng)造出有生命力的空間。因此，景觀空間的設(shè)計(jì)一方面要滿足各種功能的要求，在形式上追求生態(tài)自然、簡(jiǎn)潔明朗、大氣優(yōu)雅的現(xiàn)代風(fēng)格。另一方面要以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為依托的，講究比例、尺度和秩序，遵循建造的工程原理，用科學(xué)的方法來(lái)分析不同的空間作法，然后再根據(jù)分析的結(jié)果，調(diào)整不同的空間形態(tài)，最后設(shè)計(jì)出好的空間效果。這是運(yùn)用系統(tǒng)控制理論，把景觀空間的形態(tài)、功能以及可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題都進(jìn)行統(tǒng)籌考慮的科學(xué)設(shè)計(jì)方法。

源于中國(guó)的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，在空間手法上要遵循以下三點(diǎn)：

第一、要把中國(guó)傳統(tǒng)的、造園經(jīng)驗(yàn)、與西方現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。中國(guó)這些傳統(tǒng)的造園經(jīng)驗(yàn)是感性的，但是它是中國(guó)幾千年文化的體現(xiàn)。繼承了這些，無(wú)論我們的空間形式怎樣變化，我們的設(shè)計(jì)始終都有一顆“中國(guó)心”。

第二、要把中國(guó)傳統(tǒng)園林營(yíng)造意境的設(shè)計(jì)思路，與西方現(xiàn)代主義的簡(jiǎn)潔大氣的審美品味有機(jī)結(jié)合起來(lái)。營(yíng)造意境，是中國(guó)傳統(tǒng)園林的精華所在，至今依然是我們要學(xué)習(xí)借鑒的重要原則。同時(shí)要更多考慮現(xiàn)代人生活的需求和審判觀念的改變，在景觀設(shè)計(jì)中注意不要封閉、繁瑣和復(fù)雜化。

第三、要把中國(guó)傳統(tǒng)園林空間設(shè)計(jì)的三個(gè)重要手法，與西方從功能出發(fā)進(jìn)行科學(xué)控制的設(shè)計(jì)手法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在重要的體現(xiàn)中國(guó)歷史文化的景觀節(jié)點(diǎn)上，要靈活運(yùn)用傳統(tǒng)的空間手法來(lái)營(yíng)造意境，增強(qiáng)審美情趣。而在大多數(shù)的景觀空間設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分考慮以滿足功能的要求來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

二、山水比德調(diào)研報(bào)告,300844調(diào)研報(bào)告

山水比德在園林工程行業(yè)內(nèi)享有一定的地位跟風(fēng)評(píng)，并且在行業(yè)內(nèi)也有一定的知名度。今天我們就來(lái)好好聊下軍用園林工程行業(yè)的龍頭公司——山水比德，來(lái)分析一下它是否值得我們投資。

趁著還沒(méi)開(kāi)始，為大家準(zhǔn)備了一份園林工程行業(yè)龍頭股名單，大家千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)：寶藏資料：園林工程行業(yè)龍頭股一覽表

一、從公司角度來(lái)看

山水比德成立的時(shí)間是2007年，是一家綜合型景觀設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，創(chuàng)新是它的驅(qū)動(dòng)力。山水比德與中國(guó)TOP30地產(chǎn)集團(tuán)變成了穩(wěn)定的合作關(guān)系，尤其是在城市環(huán)境解決方案方面，它們的合作能夠起到關(guān)鍵性作用。

山水比德長(zhǎng)期服務(wù)于中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展與生態(tài)文明建構(gòu)，成為具有世界影響力的景觀機(jī)構(gòu)是它的一直奮斗的目標(biāo)。作為系統(tǒng)化景觀服務(wù)專(zhuān)家，在資質(zhì)上山水比德取得的是"國(guó)家風(fēng)景園林工程設(shè)計(jì)專(zhuān)項(xiàng)甲級(jí)"，被頒發(fā)了"全國(guó)十佳園林設(shè)計(jì)企業(yè)"、"中國(guó)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)最佳創(chuàng)意品牌機(jī)構(gòu)"稱(chēng)號(hào)。

連續(xù)3年蟬聯(lián)時(shí)代樓盤(pán)中國(guó)地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)力第一位的是山水比德，屢次贏得ARCHINA行業(yè)新媒體影響力全國(guó)最有影響力的榮譽(yù)。

了解了山水比德的公司的概況，下面我們來(lái)研究一下山水比德有哪些亮點(diǎn)，我們投資回報(bào)率高嗎？

亮點(diǎn)一：品牌優(yōu)勢(shì)

在地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)中，山水比德自身已樹(shù)立起品牌，在品牌形象和口碑方面，這家公司在業(yè)內(nèi)做的也不錯(cuò)，在行業(yè)里獲得了數(shù)次的獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)。

山水比德負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的那一個(gè)觀景的項(xiàng)目，就是廣州大一山莊項(xiàng)目，持續(xù)7年獲得中國(guó)房地產(chǎn)聯(lián)合會(huì)頒發(fā)的"中國(guó)十大豪宅"榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；國(guó)際風(fēng)景園林師聯(lián)合會(huì)還將"IFLA國(guó)際大獎(jiǎng)"頒發(fā)給"龍湖高碑店·列車(chē)新城"項(xiàng)目。

亮點(diǎn)二：創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)

山水比德是在業(yè)內(nèi)最先提出"新山水"方法論的人，既做到了根植于山水的精神與文化價(jià)值，依據(jù)現(xiàn)代生活的方式，用新思想、新手法、新技術(shù)、新工藝、新材料等改造創(chuàng)新景觀，去構(gòu)建更富詩(shī)意的空間。運(yùn)用山水格局來(lái)對(duì)城市進(jìn)行規(guī)劃，使城市和自然融為一體，不斷追求景觀創(chuàng)新的極致美學(xué)，在實(shí)踐之中接連不斷創(chuàng)新出最好的產(chǎn)品，提高公司的知名度，而且還要提高行業(yè)的地位。

篇幅是有規(guī)定的，更多關(guān)于山水比德的深度報(bào)告和風(fēng)險(xiǎn)提示，學(xué)姐都放在這篇研報(bào)中了，小伙伴們可以直接 戳鏈接哦：【深度研報(bào)】山水比德股票點(diǎn)評(píng)，建議收藏！

二、從行業(yè)角度來(lái)看

我國(guó)之所以會(huì)有生態(tài)環(huán)境宜居這一需求，就是因?yàn)槲覈?guó)新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)規(guī)模不斷擴(kuò)大和環(huán)境問(wèn)題頻發(fā)，我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)行業(yè)越來(lái)越有發(fā)展前景，市場(chǎng)規(guī)模也在增大，到2025年很有可能會(huì)達(dá)到4000億元。

山水比德業(yè)務(wù)布局全國(guó)，目前簽約項(xiàng)目已經(jīng)包括了粵港澳大灣區(qū)和雄安新區(qū)，立足粵港澳戰(zhàn)略區(qū)位優(yōu)勢(shì)，發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)主要是灣區(qū)經(jīng)濟(jì)，深耕華南、開(kāi)拓西南，地域優(yōu)勢(shì)鮮明。

依據(jù)山水比德融資融券相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，在2021年8月26日這天，融資凈買(mǎi)入90.6萬(wàn)元；融資余額最終合計(jì)下來(lái)，有1928.17萬(wàn)元之多，較前一日增加4.93%，各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)能明顯看出呈一片大好之勢(shì)。

山水比德是國(guó)內(nèi)景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的頂尖榜樣企業(yè)，未來(lái)市場(chǎng)的發(fā)展的機(jī)遇是有機(jī)會(huì)抓住的，會(huì)進(jìn)一步的拓展設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)在全國(guó)布局。

綜上所述，山水比德的發(fā)展前景一片大好，值得長(zhǎng)期持有。

文章具備有一定的延遲性,朋友們要是想更加準(zhǔn)確地了解山水比德未來(lái)行情，可以戳這個(gè)鏈接，到時(shí)候會(huì)有專(zhuān)業(yè)投顧給你診股,看下山水比德估值如何，究竟是高估還是低估：【免費(fèi)】測(cè)一測(cè)山水比德現(xiàn)在是高估還是低估？

應(yīng)答時(shí)間：2021-09-07，最新業(yè)務(wù)變化以文中鏈接內(nèi)展示的數(shù)據(jù)為準(zhǔn)，請(qǐng)點(diǎn)擊查看

三、風(fēng)景園林學(xué)幾年呢？

園林設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)一般是三年

四、懂視生活

關(guān)于環(huán)境的調(diào)查報(bào)告怎么寫(xiě)呢？一起來(lái)看看小編今天的分享吧。

關(guān)于環(huán)境的調(diào)查報(bào)告可以從三個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)，首先可以描寫(xiě)調(diào)查報(bào)告的目的，第二個(gè)就是描寫(xiě)調(diào)查的具體過(guò)程和數(shù)據(jù)，第三個(gè)要描寫(xiě)調(diào)查報(bào)告的結(jié)果和分析。

關(guān)于環(huán)境的調(diào)查報(bào)告篇1

調(diào)查時(shí)間：20__年4月26日下午

調(diào)查地點(diǎn)：奇臺(tái)縣古城商業(yè)街

調(diào)查對(duì)象：商業(yè)界內(nèi)的街道、酒店、餐廳

調(diào)查方法：觀察記錄，抽樣調(diào)查

調(diào)查人員：六年級(jí)一班環(huán)保小分隊(duì)成員

調(diào)查分工：董亞楠(記錄)謝瑾(觀察)環(huán)境污染是指人類(lèi)直接或間接地向環(huán)境排放超過(guò)其自?xún)裟芰Φ奈镔|(zhì)或能量，從而使環(huán)境的質(zhì)量降低，對(duì)人類(lèi)的生存與發(fā)展、生態(tài)系統(tǒng)和財(cái)產(chǎn)造成不利影響的現(xiàn)象。具體包括：水污染、大氣污染、噪聲污染、放射性污染等。

隨著科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展和人民生活水平的提高，環(huán)境污染也在增加，特別是在發(fā)展中國(guó)家。環(huán)境污染問(wèn)題越來(lái)越成為世界各個(gè)國(guó)家的共同課題之一。

針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們對(duì)酒店、餐廳里使用的一次性用品和商業(yè)界內(nèi)的環(huán)境，進(jìn)行了一系列的調(diào)查。

調(diào)查的發(fā)現(xiàn)：

(1)街道上包裝紙、塑料袋隨處可見(jiàn);

(2)房屋的墻壁上被亂涂亂畫(huà)，影響市容;

(3)隨著社會(huì)的進(jìn)步交通也發(fā)展起來(lái)，與此同時(shí)，汽車(chē)也排放出大量的二氧化碳，制造出很大分貝的噪音，嚴(yán)重影響了人們的生活。

(4)許多家餐廳里仍在使用一次性餐具，這樣雖然方便，但卻消耗了大量的木材;

(5)幾乎所有的酒店都提供一次性生活用品，這對(duì)自然資源是一種浪費(fèi)的現(xiàn)象。

問(wèn)題的原因

(1)人們的環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，只知發(fā)展不知環(huán)保，提倡先污染后治理的方針。

(2)環(huán)保部門(mén)的工作沒(méi)有做完善。

(3)司機(jī)沒(méi)有意識(shí)到和尾氣噪音污染的危害性。

(4)一次性用品價(jià)格低廉，使用方便快捷，但人們沒(méi)有意識(shí)到，它對(duì)環(huán)境有著很大的危害。

記得每年的4月22日是“世界地球日”，這雖然是1970年由美國(guó)民眾發(fā)起的一次大規(guī)模社會(huì)活動(dòng)，但它的意義已經(jīng)在全世界深入人心。地球是我們共有的家園，她孕育了生命，也孕育了人類(lèi)?，F(xiàn)在每年“地球日”的活動(dòng)影響遍及世界各地，并且督促聯(lián)合國(guó)到各國(guó)政府對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，使全球的環(huán)保工作全面啟動(dòng)。只要地球的沉疴仍然存在，“地球日”就不會(huì)壽終，我們每個(gè)“覺(jué)悟人”就有著責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。

關(guān)于環(huán)境的調(diào)查報(bào)告篇2

低碳生活是當(dāng)今的熱門(mén)詞匯，普及推廣低碳生活刻不容緩。從__月__日至__月__日，“環(huán)保節(jié)能我藥先行”醫(yī)科大學(xué)暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)在進(jìn)行了為期6天的暑期社會(huì)實(shí)踐。在這次實(shí)踐中，隊(duì)員們走近社會(huì)、了解社會(huì)、深入基層、服務(wù)人民，從而拓展了視野，同時(shí)也懂得學(xué)習(xí)知識(shí)的重要，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的學(xué)習(xí)生活早已成為歷史，正當(dāng)青春年少的我們理應(yīng)趁青春年少走進(jìn)社會(huì)，在社會(huì)歷練身心，綻放奇葩。很感謝學(xué)校提供這樣好的一個(gè)走出校園、踏上社會(huì)、展現(xiàn)大學(xué)生良好風(fēng)貌的機(jī)會(huì)，讓我們自己去接觸社會(huì)，提高自身對(duì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)書(shū)本知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的更好結(jié)合，鍛煉自己，檢驗(yàn)自己，為我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀做了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。

年的月日至日連續(xù)三天隊(duì)員們分別走訪了市崗店辦事處、共濟(jì)街道德村社區(qū)、新立社區(qū)等三個(gè)社區(qū)，與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)領(lǐng)導(dǎo)的交流非常融洽，領(lǐng)導(dǎo)熱心地解答了隊(duì)員們的疑問(wèn)。

社區(qū)是國(guó)家與社會(huì)的接口，是城市最基層的組織，也是居民生活的基本單位，中央領(lǐng)導(dǎo)曾說(shuō)過(guò)：構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)在社區(qū)。社區(qū)是最了解群眾生活的組織，通過(guò)與有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的交流，我們了解到了很多當(dāng)?shù)貙?shí)際的衛(wèi)生環(huán)境狀況，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)最新的環(huán)保節(jié)能政策以及當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展情況，令我們不得不佩服社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的速度?，F(xiàn)在不僅市區(qū)居民的環(huán)保意識(shí)有較大程度的提高，對(duì)環(huán)境與健康等方面的知識(shí)越來(lái)越關(guān)注，同時(shí)農(nóng)民環(huán)保意識(shí)也提高顯著，表明了新農(nóng)村的建設(shè)取得了顯著的成效。

為了更好地掌握當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境能源狀況，了解市民內(nèi)心的真實(shí)想法，我們?cè)O(shè)計(jì)了有關(guān)環(huán)保節(jié)能的調(diào)查問(wèn)卷，復(fù)印出500份，在市民平時(shí)乘涼的公園和廣場(chǎng)進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查。

隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，環(huán)境和能源問(wèn)題也日益嚴(yán)重，為了更好地了解人們對(duì)周?chē)h(huán)境的真實(shí)想法，以及大家在生活中對(duì)環(huán)保節(jié)能重視程度，我們有針對(duì)性的設(shè)計(jì)了16道問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這些回收問(wèn)卷的整理和總結(jié)，能更直觀、更清楚地反映出當(dāng)?shù)卮嬖诘沫h(huán)保節(jié)能問(wèn)題。為了提高公民的環(huán)保意識(shí)，我們也設(shè)計(jì)了宣傳單__份，主要以生活中環(huán)保節(jié)能的小知識(shí)為主，受到大家普遍贊揚(yáng)。

意識(shí)的培養(yǎng)都是在潛移默化中完成，人云亦云、三人成虎的例子在生活中數(shù)見(jiàn)不鮮，其實(shí)好的消息和事情也會(huì)讓人隨之附和，當(dāng)然環(huán)保節(jié)能也不例外。

為了有更好的宣傳效果，我們也親自走上街道撿塑料袋，清理地面垃圾，用自身作為一種宣傳手段來(lái)宣傳環(huán)保節(jié)能知識(shí)。環(huán)保節(jié)能需要從“我們”做起，有些小朋友看到我們的行為也很自覺(jué)地把垃圾丟進(jìn)袋子，更讓我們感覺(jué)到以自身作則的宣傳才更有效果。

在的八三廣場(chǎng)我們進(jìn)行了環(huán)保節(jié)能知識(shí)的宣講和條幅簽名活動(dòng)。

在臺(tái)上我們向廣大市民介紹了活動(dòng)的目的和宣傳環(huán)保的意圖，以及許多家庭實(shí)用的環(huán)保節(jié)能意見(jiàn)。并再次向市民發(fā)放環(huán)保節(jié)能宣傳單，同時(shí)還進(jìn)行了條幅簽名活動(dòng)，“在條幅上簽上您的名字，代表您加入我們的行列，和我們一起環(huán)保節(jié)能”，市民用他們的熱情踴躍支持我們。無(wú)論是幾歲的小朋友還是七八十的老爺爺奶奶都在條幅上簽上他們的名字來(lái)支持我們的活動(dòng)，有的還幫家人簽上名字，說(shuō)要一起環(huán)保節(jié)能，預(yù)期的宣傳效果已經(jīng)達(dá)到了，就是要提高公民的環(huán)保意識(shí)，提醒大家去注意平常生活的細(xì)節(jié)，來(lái)節(jié)約每一度電，每一張紙，每一滴水!

“環(huán)保節(jié)能的調(diào)查、宣傳與服務(wù)”是我們活動(dòng)的主題，但同時(shí)作為醫(yī)學(xué)生的我們也有義務(wù)和責(zé)任去了解社會(huì)中與我們專(zhuān)業(yè)相關(guān)的行業(yè)的基本情況，因此我們到全仁堂大藥房和市第五人民醫(yī)院進(jìn)行了參觀和學(xué)習(xí)。

在全仁堂大藥房，老藥師給我們講解用藥的常識(shí)

與誤區(qū)，帶我們參觀了藥房藥品的基本擺放，讓我們學(xué)到了很多有關(guān)藥品方面的知識(shí)。另外我們參觀了市第五人民醫(yī)院，該醫(yī)院以婦科兒科為主，因此又稱(chēng)為“婦嬰醫(yī)院”。醫(yī)師帶我們參觀了醫(yī)院的各個(gè)科室，以及醫(yī)院引進(jìn)的各種先進(jìn)設(shè)備，讓我們了解到醫(yī)院的基本運(yùn)作模式。同學(xué)們普遍反映說(shuō)走進(jìn)藥房醫(yī)院參觀學(xué)習(xí)，是我們接觸專(zhuān)業(yè)，了解自己未來(lái)發(fā)展方向的很好機(jī)會(huì)。

遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火紛飛的時(shí)空，遠(yuǎn)離了災(zāi)難傷害的年代，我們不得不承認(rèn)自己是幸福的一代人，可是在幸福的時(shí)代我們卻不應(yīng)該遺忘過(guò)去的痛苦，淡漠悲傷的回憶。

__年__月__日，隊(duì)員們懷著沉重的心情來(lái)到了烈士陵園，來(lái)看望那些戰(zhàn)死沙場(chǎng)，用鮮血捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)的英雄們。這里埋葬的許多都是無(wú)名烈士，是抗美援朝時(shí)犧牲的烈士。犧牲的先烈們?yōu)榱宋覀兠篮玫慕裉?，為了讓所有的中?guó)人都有一個(gè)遮風(fēng)避雨溫暖的家，永遠(yuǎn)地躺在地下，甚至連名字都沒(méi)有留下。我想，站在這里的任何人，心都不會(huì)平靜。默哀三分鐘，為了這讓人敬仰的先烈，為了我們現(xiàn)在來(lái)之不易的生活。輝煌烈士盡功臣，不滅光輝不朽身。鴨綠江南花勝錦，北陵園畔草成茵。英雄氣魄垂千古，國(guó)際精神召萬(wàn)民。峻極高山齊仰止，誓將紙虎化為塵。

揮汗如雨的七月，我們把醫(yī)科大學(xué)團(tuán)結(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的精神帶進(jìn)社區(qū);激情澎湃的七月，把醫(yī)科大學(xué)學(xué)子的良好的精神面貌展現(xiàn)在社會(huì)。通過(guò)這次實(shí)踐，我們不僅了解到市民對(duì)環(huán)保節(jié)能的真實(shí)看法，也學(xué)習(xí)到許多領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)思想，更感受到了隨著社會(huì)高速發(fā)展人們內(nèi)心意識(shí)的提高。實(shí)踐雖然結(jié)束了，但我們的環(huán)保節(jié)能路卻還沒(méi)有走完。隊(duì)員們紛紛表示在以后的生活中我們會(huì)繼續(xù)環(huán)保節(jié)能的宣傳，以身作則，身體力行，節(jié)約每一滴水，每一度電，每一張紙，將環(huán)保節(jié)能進(jìn)行到底!

在此次暑期之行中，無(wú)論是在街頭巷尾向大家陳說(shuō)著環(huán)保節(jié)能，還是身著白衣體味懸壺濟(jì)世的醫(yī)者之心，抑或是穿越過(guò)歷史的煙云、回望戰(zhàn)爭(zhēng)歲月崢嶸時(shí)代，一幅幅畫(huà)面如五彩繽紛的顏料一般在每位隊(duì)員心中調(diào)制成一種別樣的感觀，不同的表現(xiàn)卻是相同的實(shí)質(zhì)，每個(gè)人都在為他所信仰的付出汗水、青春、甚至是生命，當(dāng)萬(wàn)眾的信仰集合，就形成了社會(huì)。正如雷鋒所說(shuō)：每個(gè)人都是社會(huì)的一顆螺絲釘。社會(huì)需要每個(gè)人的盡職盡責(zé)，不論我們做的是環(huán)保節(jié)能還是治病救人，恐怕最終還是會(huì)殊途而同歸，這就是我們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)到的社會(huì)，這也是為何環(huán)保節(jié)能，我“藥”卻要先行的實(shí)質(zhì)所在，奉獻(xiàn)社會(huì)不論形式，只有努力付出才是終極道理。

感謝學(xué)校給予的機(jī)會(huì)，感謝指導(dǎo)老師提供的幫助，也感謝積極支持我們這次活動(dòng)愿意和我們一起環(huán)保節(jié)能的市民。在以后的學(xué)習(xí)生活和生活中我們會(huì)更加努力，朝著時(shí)代的要求不斷奮進(jìn)。

關(guān)于環(huán)境的調(diào)查報(bào)告篇3

生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類(lèi)唯一居住的地方，人類(lèi)要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟?lèi)是這艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú)，所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住;樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú)，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，??自然環(huán)境是人類(lèi)棲息之地，也是人類(lèi)生活的物質(zhì)之源，又是人們的游賞對(duì)象。古往今來(lái)的旅游者，都將觀光賞景視作一種休養(yǎng)生息、調(diào)節(jié)生活、消除疲勞的樂(lè)事。因此，有不少的旅游者，為了能充分地享受大自然的美。他們不辭窮苦，爬山涉水、尋幽探勝，留連于清溪碧流之間、忘返于奇山異峰之中、逗留于濱海沙灘之畔、漫步于林蔭綠地之下，而沉浸在優(yōu)美的意境里，滋生一種超塵拔谷的情懷，自由邀翔的靈性，去盡情地領(lǐng)受大自然賜給人類(lèi)的美，以陶冶情操、愉悅心情、啟迪睿知，得到享受?？梢?jiàn)一個(gè)群峰巍峨，清泉飛濺，林海綠浪，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的優(yōu)美環(huán)境，能吸引人們前去游玩、攬勝、搜奇和觀賞。反之，一個(gè)污水橫流，垃圾遍地、黑煙彌漫，嗓聲刺耳的惡劣環(huán)境，怎會(huì)是人們向往的旅游之地呢?因此，保護(hù)好優(yōu)美的自然環(huán)境和旅游資源，是發(fā)展旅游業(yè)的先決條件。尤其在當(dāng)前，隨著歷史的進(jìn)步，時(shí)代的前進(jìn)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，生活水平的提高，更加激起人們的旅游興趣。在新的旅游熱潮的情況下，我們更應(yīng)重視搞好環(huán)境保護(hù)工作?，F(xiàn)就發(fā)展旅游與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系，談幾點(diǎn)初淺的看法。

一、只有環(huán)境美，才有旅游價(jià)值

大自然是美的源泉，無(wú)論是山川的自然風(fēng)光，還是田園的秀麗景色，或是濱海的波濤浪花，都是美好環(huán)境的重要組成部分。優(yōu)美的環(huán)境，既可使人們留連忘返，沉浸在美的意境里，也可使人們得到陶冶情操，激發(fā)熱情，充滿活力?！敖饺绱硕鄫?，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”，就是形象地說(shuō)明了大自然的美對(duì)人們的精神感應(yīng)作用。因此，人們通過(guò)游覽風(fēng)景區(qū)，欣賞自然風(fēng)光，瞻仰名勝古跡，贊嘆能工巧匠的高超藝術(shù)，享受大自然的美，而獲得精神生活上的滿足。

當(dāng)然，由于旅游者的種類(lèi)、年齡、性別、職業(yè)、閱歷、性格及思想意識(shí)、文化素養(yǎng)、宗教信仰、審美水平、具體環(huán)境等的不同，對(duì)美的要求也有很大的差異，正如孔夫子所說(shuō)“智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水”那樣。如有一些旅游者在游覽名勝古跡時(shí)，常常會(huì)對(duì)一些古代建筑、文物古跡，以及與文化傳說(shuō)有聯(lián)系的風(fēng)物，感到特別的興趣。對(duì)這些人文景致的欣賞，實(shí)際上包括了對(duì)古代人們改造自然，創(chuàng)造美好生活的贊美。旅游者在優(yōu)美的自然環(huán)境中進(jìn)行游覽，既增長(zhǎng)知識(shí)，又獲得美的享受。這種知識(shí)的獲得和美的欣賞，往往是聯(lián)系一起的，從而進(jìn)一步增添了游覽的興味。

但是，大自然的美，都與綠色緊密聯(lián)系在一起的。因?yàn)榫G色是生命之色，綠色的環(huán)境能引起人們愉快的精神狀態(tài)，并使人們得到良好的休息，而保持旺盛的精力;綠色還有凈化空氣，改變自然環(huán)境的作用。所以通過(guò)綠色植物的生命活動(dòng)，可以達(dá)到維護(hù)生態(tài)平衡，為人類(lèi)創(chuàng)造合理的生存環(huán)境，為人們提供較多的接近自然美，享受自然美的機(jī)會(huì)。因此，保護(hù)好綠色森林資源，就是維護(hù)優(yōu)美環(huán)境的關(guān)鍵。因?yàn)樯忠坏┢茐模G色生命之美也隨之銷(xiāo)聲匿跡，呈現(xiàn)在人們眼前的，將是一幅荒山禿嶺、窮山惡水、垃圾遍地、嗓聲刺耳的凄涼衰敗的景象，是人們所不愿一顧的厭煩之地。

因而，只有環(huán)境美，才具有旅游價(jià)值。所以，我們這一代人不僅負(fù)有保護(hù)和利用好現(xiàn)有的環(huán)境，為開(kāi)發(fā)、建設(shè)更多、更好的旅游區(qū)，發(fā)展旅游業(yè)的任務(wù);而且更負(fù)有為我們的子孫后代留下更多、更好的生存、生活環(huán)境，以創(chuàng)造更多的旅游財(cái)富的責(zé)任。

二、開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重，才能確保環(huán)境美

要加快發(fā)展旅游業(yè)，必須一方面在修葺原有旅游景點(diǎn)的同時(shí)，開(kāi)辟新的旅游景點(diǎn);另方面在合理地開(kāi)發(fā)新的旅游資源時(shí)，應(yīng)注意加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)工作，切忌對(duì)旅游環(huán)境進(jìn)行建設(shè)性的破壞和破壞性的建設(shè)。

首先，要依照法律來(lái)保護(hù)環(huán)境。建設(shè)旅游風(fēng)景區(qū)、開(kāi)發(fā)旅游資源時(shí)，要充分利用現(xiàn)行的許多法規(guī)條例，以確保風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境免受污染的破壞。如利用“森林法”，既可制止對(duì)森林的亂砍濫伐，防止水土流失，又可直接保護(hù)自然環(huán)境，保護(hù)風(fēng)景旅游區(qū)的旅游資源;又如利用“水污防治法”，對(duì)保護(hù)江、河、湖、海水體免受污染的危害，對(duì)維護(hù)旅游用水環(huán)境等，都有重大意義。因此，我們要充分運(yùn)用法律武器，對(duì)風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境加強(qiáng)管理;以保護(hù)旅游資源，為發(fā)展旅游業(yè)創(chuàng)造條件。

其次，要樹(shù)立防重于治的新觀念。保護(hù)旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的目的，是為了促使風(fēng)景區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)化，為人類(lèi)的休養(yǎng)生息，創(chuàng)造越來(lái)越好的條件。因此，必須貫徹樹(shù)立防重于治的思想，做到防患于未然。要避免重走資本主義世界“先污染，后治理”的老路。無(wú)論是山林、水體、風(fēng)景名勝，只要是已辟為旅游區(qū)，或計(jì)劃要開(kāi)發(fā)為新的旅游區(qū)，都應(yīng)事先就其環(huán)境保護(hù)方面，制定規(guī)劃，采取措施，按其重要程度，實(shí)行分級(jí)管理，分級(jí)保護(hù)。不能等到問(wèn)題成了堆，再來(lái)補(bǔ)救、治理，而處于被動(dòng)局面。

再次，要加強(qiáng)治理已受破壞的環(huán)境。由于各種原因和條件的限制，我國(guó)有不少的旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境已遭受到不同程度的破壞、有許多風(fēng)景名勝古跡受到程度不同的污染危害。如“奇秀甲東南”的武夷山，是典型的丹霞地貌，再配上獨(dú)特的九曲溪及兩岸蒼翠、挺拔的植被，而成為著名的風(fēng)景旅游區(qū)。但在前幾年，人們卻對(duì)武夷山上的森林，進(jìn)行掠奪式的砍伐，使其精華的九曲溪的水位急劇下降，而嚴(yán)重威脅武夷山的旅游景觀價(jià)值。所以，對(duì)已受到不同程度的污染和破壞的環(huán)境，必須及早進(jìn)行必要的治理和搶救，使之盡快地恢復(fù)其本來(lái)面貌，以適應(yīng)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，迎接更多的旅游者前來(lái)觀賞。

三、搞好環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展

為了讓更多的游客都能飽覽我國(guó)奇妙絕倫而綽約豐姿的旅游資源，我們必須在從事旅游業(yè)工作中，注意旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的保護(hù)和管理，特別在當(dāng)前仍有很多人尚未充分認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性時(shí)，把保護(hù)風(fēng)景區(qū)環(huán)境作為發(fā)展旅游事業(yè)的一項(xiàng)主要工作來(lái)抓，就顯得更為重要。

1、要應(yīng)用美學(xué)觀點(diǎn)，搞好旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境規(guī)劃

一個(gè)良好的旅游風(fēng)景區(qū)，必須是風(fēng)光秀麗，環(huán)境未受破壞和污染，能滿足旅游者觀賞和行動(dòng)的心理活動(dòng)環(huán)境。因此，必須應(yīng)用美學(xué)的觀點(diǎn)搞好環(huán)境規(guī)劃。這是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它涉及園林、建筑、地質(zhì)、地理、生態(tài)、氣象、環(huán)保、文物、歷史、經(jīng)濟(jì)、管理、旅游和美學(xué)等多種學(xué)科協(xié)同配合，對(duì)風(fēng)景區(qū)環(huán)境進(jìn)行綜合考察、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)合理的旅游規(guī)模等，從而提出旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的最佳方案。這個(gè)最佳方案，一定要從美學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，按規(guī)劃的要求，提出嚴(yán)格禁止在風(fēng)景區(qū)范圍內(nèi)大興土木，建工廠企業(yè);嚴(yán)格控制在風(fēng)景區(qū)興建各種樓、堂、館、所和旅游飯店，使風(fēng)景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段，實(shí)行封山育林，確保風(fēng)景區(qū)生態(tài)平衡，以努力把風(fēng)景區(qū)建設(shè)成為一個(gè)有益于人類(lèi)健康，構(gòu)成為一個(gè)適合于康樂(lè)消費(fèi)的舒適、優(yōu)美的旅游環(huán)境，以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。

2、要加強(qiáng)宣傳教育，提高游客保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)性

發(fā)展旅游業(yè)，雖可以給國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)很多的效益。但也產(chǎn)生一些旅游污染等消極因素。如當(dāng)游人到一些風(fēng)景名勝區(qū)去，有的人對(duì)那些維妙維肖、栩栩如生的象形俏物，都喜歡自覺(jué)或不自覺(jué)地用手撫弄、拍打，一不小心就會(huì)碰傷景物;有的人看到風(fēng)景區(qū)內(nèi)的花草樹(shù)木長(zhǎng)得逗人喜愛(ài)，便信手攀折、摘取而獨(dú)自欣賞，甚至有的人為了爬山省力，就隨意拆樹(shù)砍竹以充當(dāng)拐杖之用;有的人不僅在風(fēng)景區(qū)到處亂扔果皮雜物，甚至隨地大小便;有的人還在風(fēng)景區(qū)的顯眼之處，隨意刻上“到此一游”的標(biāo)志，惜以“留芳百世”等不文明行為。

關(guān)于環(huán)保的調(diào)查報(bào)告優(yōu)秀范文關(guān)于環(huán)保的調(diào)查報(bào)告優(yōu)秀范文對(duì)上述這些不文明的人為破壞、污染

風(fēng)景區(qū)環(huán)境前景物、植被和環(huán)境衛(wèi)生等，均會(huì)降低風(fēng)景區(qū)的旅游價(jià)值。因此，為了創(chuàng)造舒適優(yōu)美的旅游環(huán)境，一方面要加強(qiáng)宣傳教育，努力提高游客自覺(jué)地愛(ài)護(hù)風(fēng)景區(qū)旅游資源、保護(hù)風(fēng)景區(qū)旅游環(huán)境;另一方面要制定切實(shí)可行的風(fēng)景區(qū)旅游環(huán)境的保護(hù)措施。如為了保持風(fēng)景區(qū)環(huán)境的清潔衛(wèi)生，應(yīng)在風(fēng)景區(qū)內(nèi)相應(yīng)地增設(shè)一些果皮箱，就可減少，甚至避免游客隨地亂扔果皮雜物;為了保護(hù)風(fēng)景區(qū)的景物，特別是對(duì)那些反映我國(guó)悠久歷史和精湛藝術(shù)水平的重點(diǎn)文物和著名景物，應(yīng)增設(shè)鋼網(wǎng)護(hù)罩加以妥善保護(hù)，既使游客能夠透過(guò)網(wǎng)罩進(jìn)行觀賞，而獲得精神上的享受，但又摸不著，以確保重點(diǎn)文物和景物不受損壞。而對(duì)那些已損壞的景物和已受污染的環(huán)境，要加以整理修復(fù)，使其盡快恢復(fù)原來(lái)面貌，以接待更多的游客。

3、要研究環(huán)境容量，保證旅游資源得以永續(xù)利用

眾所周知，旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境，對(duì)于污染物的凈化能力，以及對(duì)于旅游人群的承接能力，都有一定的限度。因此，一旦游客人數(shù)過(guò)于擁擠，人流疏散不開(kāi)，必然會(huì)產(chǎn)生踐踏風(fēng)景區(qū)的綠化地、花圃、園林，甚至也往往會(huì)造成對(duì)旅游設(shè)施、荷塘水榭、花草樹(shù)木、亭臺(tái)樓閣的破壞。同時(shí)，游人過(guò)多伴之而來(lái)的，是拋撤的垃圾狼籍滿地，噪聲超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)等?？梢?jiàn)，人流超過(guò)了環(huán)境的正常允許限度，就必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)旅游環(huán)境的污染和破壞，而且也包藏著危及旅游者的人身安全的隱患。因此，為了順利地發(fā)展我國(guó)的旅游業(yè)，必須加強(qiáng)對(duì)旅游環(huán)境容量的研究，根據(jù)每個(gè)風(fēng)景區(qū)的具體情況，提出可容納游客的最大限量指標(biāo)，來(lái)控制門(mén)票的出售量，以確保風(fēng)景區(qū)環(huán)境的良性循環(huán)。同時(shí)要設(shè)法維持旅游區(qū)道路的通暢，以便及時(shí)疏散人群，降低對(duì)環(huán)境的壓力。并做好旅游指導(dǎo)工作，使游客的不規(guī)律的活動(dòng)，變?yōu)楸容^易于控制的行動(dòng)，以緩和旅游人群對(duì)旅游熱點(diǎn)的沖擊。

總之，為了讓更多的海內(nèi)外游客都能飽覽我國(guó)風(fēng)景旖旎的自然環(huán)境和奇妙絕倫、豐姿綽約的旅游資源，必須保護(hù)好我國(guó)的旅游資源——自然環(huán)境不受污染，璀璨文化不受破壞，這是發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)。所以，在開(kāi)發(fā)我國(guó)旅游資源，發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)，必須注意抓好環(huán)境的保護(hù)工作，才能使有限的旅游資源得以永續(xù)利用，以滿足人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活的需要;為迎接更多的國(guó)際旅游者，增進(jìn)我國(guó)人民與世界各國(guó)人民之間的友誼作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。保護(hù)旅游資源、創(chuàng)造優(yōu)美的生活?yuàn)蕵?lè)環(huán)境，不僅是我們這一代人為發(fā)展旅游業(yè)的任務(wù)，而且也是為我們子孫后代創(chuàng)造良好的生存生活條件。

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