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拔鼓樓公園景觀設計
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于拔鼓樓公園景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、西安鐘樓周邊有什么景點
西安鐘樓附近的景點有碑林博物館、永興坊、環(huán)城公園、高家大院、大唐芙蓉園等景點值得一去,具體的情況可以參考下面的內(nèi)容。
1、西安碑林博物館 是陜西創(chuàng)建最早的博物館,以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主,成為在中國獨樹一幟的藝術(shù)博物館?,F(xiàn)有館藏文物11000余件,其中國寶級文物19個號134件,一級文物535件。著名的“昭陵六駿”就有四駿藏于本館。陳列由碑林、石刻藝術(shù)和其它文物展覽三部分組成,共12個展室。
2、永興坊 原地為唐朝魏征府邸舊址,為古城再添了一個“坊”式的精品項目。項目總占地15畝,按規(guī)劃設計擬建仿古“坊、肆”建筑群、牌樓、休閑綠化廣場、內(nèi)街、井房以及建筑物外墻仿古裝飾等等,主要以關(guān)中牌坊和具有民間傳統(tǒng)的建筑群組合,形成古里坊式布局,展現(xiàn)出了古長安城的街坊式形態(tài)和歷史生活氣息以及傳統(tǒng)民俗生活空間。
3、環(huán)城公園 西安環(huán)城公園是一處包括明代城墻、護城河、環(huán)城林帶三位一體的立體化公園,具有獨特的風貌,是陜西獨有的公園景觀。西安明城墻位于西安市中心,周長13.7公里,是我國古代城垣中保存至今最為完整的一座,屬國家重點文物保護單位,以古城墻為主線,輔以環(huán)城綠化,護城河環(huán)繞,風格古樸、粗獷,有野趣,具有濃郁地方特色。
4、高家大院
高家大院是西安市保護最完整的民居院落之一,先后被批準為省市兩級文物保護單位。這種精妙的建筑設計可謂獨具特色,包含著美學、民俗學、建筑學、歷史學等種種文化內(nèi)涵。高家大院,在我國不止一處,多指歷史人物或名人故居等。在西安就有兩處高家大院:其中位于北院門144號的是高岳崧的故居,興隆巷42號高家大院則是高培支舊居。
5、大唐芙蓉園大唐芙蓉園仿照唐代皇家園林式樣重新建造,是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園,占地面積一千畝,其中水域面積三百畝。園內(nèi)建有紫云樓、仕女館、御宴宮、杏園、芳林苑、鳳鳴九天劇院、唐市等許多仿古建筑,是中國最大的仿唐皇家建筑群,2011年1月17日被國家旅游局評為國家5A級旅游景區(qū)。
4. 西安鐘樓附近游玩攻略
游玩西安古城墻從西門蹬城,可以眺望西安東西中軸線線,后向南行走,在西南城角看圓形城角,在向東到朱雀門可以參觀城墻博物館,對西安城墻做一個深入了解,然后到南門眺望眺望南北中軸線,遠距離觀看鐘樓。在向東到文昌門下城墻參觀碑林博物館。頭條萊垍
參觀完博物館在走書院門看關(guān)中書院回到南大街,過馬路西湘子廟街參觀湘子廟,在從南大街到鐘樓鼓樓參觀。
二、泰州免費景點
泰州免費景點:
1、泰州天德湖公園
泰州天德湖公園以“山為骨、水為脈、綠為膚”,是第六屆江蘇省園藝博覽會“水韻綠城 印象蘇中”的主題公園,為泰州城市主軸上的綠色核心。
2、泰興古銀杏森林公園
興國家古銀杏公園是全國面積最大、數(shù)量最多、樹齡最高、林相最佳、保護最好的古銀杏群落,被專家譽之為“自然之奇跡,休閑之勝地”。
3、泰山公園
泰山公園是泰州最古老、面積最大的公園,又因山頂?shù)脑里w祠而充滿歷史氛圍。泰山公園終年芳草滿園、落英繽紛,樹木參天,郁郁蔥蔥。
4、靖江牧城公園
靖江牧城公園是江蘇省最大的綜合性濱江濕地景區(qū),被譽為“靖江綠肺”、“城市氧吧”。
5、泰州鼓樓大橋
泰州鼓樓大橋是泰州標志性景觀建筑之一,是鼓樓路跨越北城河的一座景觀橋梁。大橋設計既突出個性,又充分考慮了兩岸的地域特征,與泰州古城和東城河風景環(huán)境相協(xié)調(diào),亭廊采用傳統(tǒng)漏窗、掛落、宮燈等表現(xiàn)手法,賦予了大橋歷史文化內(nèi)涵。
三、南京有哪些 著名景點
明孝陵:明朝皇家陵墓的始祖,明代開國皇帝朱元璋陵寢。
夫子廟:即孔廟,六朝至明清為南京最繁華的地方,現(xiàn)已改造為中國最大的仿古街市。
新街口:位于南京市中心,中華民國時代發(fā)展為商業(yè)區(qū),號稱“中國最大的購物消費圈”。
玄武湖:位于市區(qū)東北部,明朝時為禁地,湖周建有圍墻,湖內(nèi)島嶼上存放黃冊檔案,號稱中國最大的皇家園林湖泊。
莫愁湖:位于南京市區(qū)西部水西門外,古稱“金陵第一名湖”。
大報恩寺琉璃塔:中世紀世界七大奇跡景觀之一,毀于太平天國,現(xiàn)擬議重建。
閱江樓:六百年“有記無樓”傳奇樓。
明城墻:世界上現(xiàn)存最長的城墻。
中山陵:中國國民黨總理孫中山先生陵寢,中國最宏偉的現(xiàn)代陵墓。
雞鳴寺:南京著名古寺,建于南朝梁武帝時期,有“南朝第一寺”之稱,“南朝四百八十寺”之首寺。
臺城:位于雞鳴山北,為東晉和南朝的宮殿和臺省所在地?,F(xiàn)存一段明朝修建的古城墻。
靜海寺:中國古代外交史和近代外交史重大事件的見證化身,建有鄭和下西洋主題的鄭和紀念堂和中國近代第一個不平等條約中英《南京條約》主題的靜海寺紀念館。
江東門:侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。
朝天宮:江南規(guī)模最大且保存最完好的古建筑群。
中華門:中國最大的古城門,世界上保存最完好、結(jié)構(gòu)最復雜的古城堡。
瞻園:著名江南園林。
煦園:著名江南園林。
江南貢院:江南地區(qū)最大的科舉考試會場,清朝全國半數(shù)以上的狀元在此接受考試。
總統(tǒng)府:中華共和的象征建筑,含原臨時大總統(tǒng)府、兩江總督署總督府遺址。
雨花臺 :雨花臺烈士陵園
北極閣:中國近現(xiàn)代氣象事業(yè)的搖籃。
棲霞山:地處棲霞區(qū),以楓葉最著名,山腳有古剎棲霞寺。
燕子磯:金陵四十八景之一,山石直立,如燕子凌空,是觀賞江景的勝地。
紫金山:又名鐘山,山勢險峻壯觀,如龍蟠之勢,古跡名勝眾多。是南京“龍盤虎踞”之說的龍頭所在。明孝陵、中山陵等位于其南坡。
清涼山:又名石頭山。是南京“龍盤虎踞”之說的龍尾所在。
石頭城:在南京市區(qū)西北清涼山之后,原為楚威王的金陵邑,筑于楚威王七年(公元前333年),系自然山巖鑿成,吳朝孫權(quán)在原址筑城。俗稱“鬼臉城”(形如鬼臉得名)。
秦淮河:相傳為秦始皇為泄金陵王氣而開鑿,實質(zhì)是一條天然河流。發(fā)源于溧水東廬山以及鎮(zhèn)江句容,在南京定淮門外注入長江。其中位于市區(qū)內(nèi)的一段河道自三國至明清時期一直為繁華之地,被譽為“文化之河”。
金陵四十八景:南京最早有“金陵八景圖”、“金陵二十名勝”、“金陵四十景”、“金陵四十八景”等說,其中“金陵四十八景”流傳最廣?!敖鹆晁氖司啊钡恼f法最早起于明代,清初高岑曾繪《金陵四十八景圖》。古金陵四十八景目前僅存半余?,F(xiàn)代南京曾經(jīng)進行過新景點評選活動,包括1983年評選的新金陵四十景,2004年評選的新金陵四十八景。
四、萬州區(qū)西山公園鐘鼓樓的資料。
萬州西山公園鐘樓始建于1930
年,第二年竣工.共12層,高50.2米,
雄偉壯觀,為萬州標志性建筑和長江
上游重要景觀,與上海海關(guān)鐘樓齊名.
鐘樓底層大廳,立有一座高約5米,
四面各寬1.3米的巨大石碑.這塊石
料采自距離鐘樓2里地的果園望馬
石,當時用在石料下墊圓木滑動的辦
法,每天六七十人連拖帶推,竟花了半
個多月時間才運攏.
隨后,萬縣晚清拔貢謝仙莊(獻
莊)應當時駐萬最高軍政長官--陸
軍二十一軍第三師師長兼萬縣市市長
王陵基的邀請,撰寫了一些格言刻在
石碑上面.這些格言很快便廣為流傳,
聞名海內(nèi).1958年,周恩來總理曾親
臨鐘樓閱覽碑文.雖然此碑于上個世
紀60年代初被毀,但一些老萬州人
至今仍念念不忘,心口相傳,用它來規(guī)
范自己的行為和教育子女,它已經(jīng)是
三峽人心頭的一座人文豐碑.
"文革"后,不少市民盼望恢復此
碑,有些熱心人還不斷做著碑文的訪
求,搜集與整理工作,想弄出一個準確
的文本,供重刻此碑之用.但因為沒
有保存下此碑的照片和拓片,只能訪
求到少量手抄本或一些老人記憶的口
碑資料.老人的記憶難于完全準確,
而各個手抄本也難免有少量錯訛.因
而雖彼此大致相同,卻存在若干小的
差異,乃至有相互抵牾之處.
"文革"結(jié)束至今,萬州文史,方
志工作者根據(jù)上述資料,陸續(xù)整理發(fā)
表和出版過幾個格言碑文本,一次
雖比一次更好,但仍存在一些分歧.
中共重慶市委常委,萬州區(qū)委書記
吳政隆同志對此高度重視,要求區(qū)級
有關(guān)部門本著對歷史對人民高度負責
的精神,組織專家學者認真推敲,反復
論證,多方印證,形成共識.2008年8
月以來,區(qū)政協(xié)文聯(lián)委和區(qū)文廣新局,
區(qū)文聯(lián)先后多次邀請專家,學者及有
關(guān)人士反復討論研究,字斟句酌,集
思廣益,終于集體校訂出了一個公認
為比較準確可靠的格言碑文本,并經(jīng)
市委常委,區(qū)委書記吳政隆同志親自
審定,決定在《三峽都市報》上發(fā)表.
這不僅為重刻格言碑提供了一個較
為準確的藍本,也為當前群眾性的
"讀經(jīng)典","傳箴言"活動增添了新
的內(nèi)容.
整理出的原格言碑碑文共961
字,28則格言,堪作踏實做人,正確處
世的道德行為規(guī)范.格言的大部分內(nèi)
容,系作者披沙瀝金,從歷代經(jīng)典中得
來,但絕非原文照搬,而是根據(jù)自己的
人生體驗與剖析社會百態(tài)所做的二度
創(chuàng)作,在內(nèi)容的廣度和思想的深度上
都有所擴展與升華.更為難能可貴的
是,歷代文化經(jīng)典和格言名著,于大量
精華之中,都不免有少量封建糟粕糅
雜其間,而撰刻于68年之前的此碑,
竟無半點歧視婦女,宣揚三綱五常之
類的封建糟粕和迷信色彩.在這一點
上,此碑更比歷代許多格言名著高出
一籌,足以躋身于中華民族優(yōu)秀文化
遺產(chǎn)之林.所以,它不僅僅是萬州的
經(jīng)典,也是重慶市和全國的經(jīng)典,是人
類社會共同的精神財富.
作者能創(chuàng)作出如此上乘的格言,
既與其身為拔貢,學識淵博有關(guān),更與
其接受"五·四"新文化運動洗禮有
關(guān).作者名謝樹璧,字仙莊(獻莊),
清光緒初年出生于萬縣三正鄉(xiāng).家庭
為書香門第,本人為光緒23年(丁
酉)拔貢.他入國子監(jiān)后,經(jīng)朝考入一
等,即在北京任戶部七品小官,不久升
度支部主事,管鹽務.此后多年在京,
受"五·四"新文化運動影響,與時俱
進,逐漸具有了反對封建主義,崇尚科
學,民主的新思想.因此,他創(chuàng)作的西
山格言中,才能毫無封建,迷信糟粕.
他后來厭惡軍閥混戰(zhàn),辭官歸里,參與
(民國)《萬縣志》的修纂,為抒發(fā)心
中塊壘,成《蝴蝶館詩鈔》87卷,讓4
個兒子分別去學翻譯,測繪,郵電,政
法,都與其崇尚科學,民主有關(guān).
經(jīng)典是民族精神的寶藏.西山格
言與其他經(jīng)典一樣,都具有穿越時空,
常讀常新,激勵人們前進的永久魅力.
當今社會,在部分人身上傳統(tǒng)道德有
所消減,缺失的時候,宣傳,學習西山
格言,對于警頑立廉,勸善除惡,提升
公民道德,改善人際關(guān)系,促進社會和
諧,定將起到積極作用.
全碑格言以淺近的文言散文形式
寫出,兼用了較多的駢偶句式,表達自
然,而又精煉,整齊.既立意高遠,言
簡意賅,又朗朗上口,易讀易記.格言
以論述個人修養(yǎng)為重點,由"修身"延
及"齊家",為官"治國",正確處理人
際關(guān)系與公私關(guān)系,以實現(xiàn)構(gòu)建和諧
美好世界的理想.
在個人修養(yǎng)上,格言強調(diào)吃苦耐
勞,惜時如金;立志要高遠,處世要
和平;為人要謙虛謹慎,講誠信,知
恩必報;無論行善去惡,改正錯誤,
還是習儉養(yǎng)廉,都要從小事做起,說
干就干,不可拖延,姑息,自欺自誤;
要嚴于律己,寬以待人;生活享用
上,要薄己厚人;要自立,自強,知足
常樂.交朋友,要能識別"益友"和
"損友",做別人的"益友";要聽得
進逆耳的忠言,把謗語當作良師,借
以自警,隨時自我反省,便能少犯錯
誤.不可惡語傷人和背后譏笑別人;
開玩笑戳人家的痛處,最易招禍,尤
宜切戒.在學習上,提醒青少年,"志
趣固貴高,但心收斂氣要沉靜,專向
學問路上去,方是遠大之器,若一味
狂妄浮躁,決無成就."
在家庭關(guān)系方面,格言強調(diào),兄
弟姐妹間要和睦相處,不可"鬩墻尋
釁,視若仇讎";作子女的則要求"能
以父母愛我之心"對待父母,或"以
自己愛子女之心"來對待父母,以盡
孝心.作父母的首要責任在于"子弟
要教他明義理,若根本不端,便為世
上添一壞人;又要使他習職業(yè),若聽
其閑蕩,便為世上添一游民".不要
只顧積攢錢財遺留給后人,因為,
"子孫若賢,多財則損其志;子孫不
賢,多財則益其惡."此言很值得作
父母者深思.
碑中"做官是苦事,不是樂事;是
利人事,不是便己事;是立名事,不是
求利事.要明白這個道理才許做官",
則是每位為官者都應明白的道理和應
恪守的箴言,它最簡單直截地說清楚
了什么是真正的"全心全意為人民服
務".格言最后以"官物必易壞,官用
必多費"為例,說明許多弊端都因
"私"字而生,昭示人們應正確處理好
公與私的關(guān)系,決不可損公利私."除
得私字盡,始有好世界!"則顯示了作
者對未來世界的美好憧憬.
充滿睿智和哲理的西山格言,將
與我們溫暖相伴,成為我們的良師益
友,規(guī)范我們的言行,做我們?nèi)松猛?/p>
上永遠的指南針!
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