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公園大門設(shè)計(jì)案例(公園大門設(shè)計(jì)案例分析)
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本文目錄:
一、傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的案例
一 歐洲傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)
01·傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)上留下的痕跡
我們下面討論傳統(tǒng)文化對歐洲現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響。西方進(jìn)入工業(yè)革命時代,直接的原因是科學(xué)技術(shù)的長足發(fā)展,這種發(fā)展,使延續(xù)了數(shù)千年的手工藝,演變成機(jī)械化大生產(chǎn)。但是,盡管在科學(xué)技術(shù)史上有了這樣實(shí)質(zhì)性的飛躍,并且引起象柯布西埃一樣的建筑師和藝術(shù)家的歡呼,以為從此告別了手工藝時代的設(shè)計(jì)方法,進(jìn)入全新的建筑革命時代,而事實(shí)上,歐洲積淀了數(shù)千年的傳統(tǒng)文化與藝術(shù),仍然在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,被自覺不自覺地在潛移默化中傳承著。
下面我們來看一看被后來人稱為工業(yè)革命里程碑的藝術(shù)與設(shè)計(jì)作品,在它們身上,是怎樣體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融合的。歐洲哲學(xué)家們說建筑是寫在石頭上的歷史;歐洲藝術(shù)家們說建筑是藝術(shù)的皇后,所以,我們就先從建筑說起。
建筑藝術(shù)
第一個例證是建成于1851年的倫敦水晶宮。這是一幢為倫敦世界博覽會提供展覽場地的建筑,大英帝國政府,為了顯示英國工業(yè)革命的成果和推動科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,為了炫耀殖民主義掠奪世界資源并開始支配世界的實(shí)力,英國當(dāng)時在位的維多利亞女王和他的丈夫阿爾伯特公爵,決定在倫敦海德公園舉辦一次國際性博覽會。于是,就有了這幢由英國園藝師約瑟夫·帕克斯頓(Joseph Paxton)設(shè)計(jì)的鋼結(jié)構(gòu)裝配式建筑。后來,人們都稱它為水晶宮。水晶宮僅用了八個月即全部竣工,正是因?yàn)檫@幢建筑的幾何形狀、建筑尺度的模數(shù)化、定型化、標(biāo)準(zhǔn)化,以及堅(jiān)硬晶瑩的玻璃墻壁和工廠化生產(chǎn),使這個商業(yè)圣殿,成為世界上第一個體現(xiàn)初期功能主義風(fēng)格的重要作品,預(yù)示了二十世紀(jì)設(shè)計(jì)的三大發(fā)展——機(jī)器成了風(fēng)格的塑造者;技術(shù)作為新建筑或者新產(chǎn)品材料的直接來源;非建筑師取代建筑師的地位,儼然成為建筑風(fēng)格的革新者。
如果我們把科技進(jìn)步帶來的新材料、新工藝和新設(shè)計(jì)成果,暫時放一放,看一看水晶宮的圓拱式屋蓋,雖然沒有了歌特式建筑“刺破青天鍔未殘”的外部造型,但是,人們?nèi)匀荒軌驈哪橇_馬式的半圓形拱券上,感受到一切朝向上帝的宗教精神,因?yàn)槟峭该鞯膱A拱式玻璃屋頂,更便于人們與上帝神靈的溝通;看一看空曠直達(dá)透明玻璃屋頂?shù)拇髲d,仍然使人回味起中世紀(jì)教堂的祈禱大廳;環(huán)繞大廳的柱廊,雖然失去了古希臘柱式和古羅馬柱式的風(fēng)采,但是,人們?nèi)耘f能夠感受到歐洲古典建筑內(nèi)部空間的宗教氣氛;彩色玻璃幕墻上的多彩圖案,雖然沒有了歐洲古典主義建筑的浮華雕塑,但是卻也能夠勾起人們對歐洲古典建筑壁畫的遐想……這就是一種文化的精神,它可以在古典主義的磚石藝術(shù)中得到展示,也可以在現(xiàn)代工業(yè)化材料、工藝和設(shè)計(jì)中得到體現(xiàn)。
第二個例證是建成于1889年的巴黎埃菲爾鐵塔和巴黎世界博覽會機(jī)械館。前者是在巴黎世界博覽會期間,為紀(jì)念法國資產(chǎn)階級革命100周年而建;后者是專門為巴黎世界博覽會的機(jī)器展覽而建。兩幢建筑都是在巴黎世界博覽會時完成的作品。
1889年是法國資產(chǎn)階級大革命100周年紀(jì)念日,法國政府決定隆重慶祝,在巴黎舉行一次規(guī)模空前的世界博覽會,以展示法國工業(yè)技術(shù)和文化方面的成就,并建造一座象征法國革命和巴黎的紀(jì)念碑。于是,就有了以設(shè)計(jì)人——法國工程師居斯塔·埃菲爾(G·Eiffel)的名字命名的埃菲爾鐵塔。埃菲爾鐵塔完全采用裝配式工廠化生產(chǎn)方式,而且采用了工業(yè)革命帶來的一切可能的科技成果。在設(shè)計(jì)、構(gòu)件制作、裝配組合,大工業(yè)系列化生產(chǎn)模式,充分顯示了現(xiàn)代工業(yè)的進(jìn)步性。當(dāng)時人們認(rèn)為:埃菲爾鐵塔恰如新藝術(shù)派一樣,代表著歐洲古典主義傳統(tǒng)向現(xiàn)代主義過渡與轉(zhuǎn)換的特定時期。但是,我們也不難從這個里程碑式建筑身上,找尋到傳統(tǒng)文化藝術(shù)的印痕。那高聳入云的塔尖,也常常使人想到歌特式建筑那個高拔、挺直、垂直向上的動勢造型。甚至那從塔尖延伸到塔基的曲線,也極其容易使人們聯(lián)想到歌特式建筑尖尖的拱門、有棱筋的穹隆頂。這里面仍舊包含著傳統(tǒng)文化的精神,所不同的是,它使用了新材料、新工藝、新設(shè)計(jì)。但是,文化的精神卻在科技進(jìn)步和藝術(shù)探索中得到傳承。
在這次世界博覽會上,工業(yè)革命對建筑的影響得到了最充分的體現(xiàn)。巴黎博覽會機(jī)器展覽館是本次博覽會上最重要的建筑之一,它運(yùn)用當(dāng)時最先進(jìn)的結(jié)構(gòu)和施工技術(shù),采用鋼制三鉸拱,跨度達(dá)到115米,堪稱建筑跨度的大躍進(jìn)!陳列館共有20榀這樣的鋼拱,形成寬115米、長420米,內(nèi)部毫無阻擋的龐大室內(nèi)空間。鋼制三鉸拱最大截面高3.5米,寬0.75米,而這些龐然大物越接近地面越窄,在與地面相接處幾乎縮小為一點(diǎn),每點(diǎn)集中壓力有120噸。陳列館的墻和屋面大部分是玻璃,繼倫敦水晶宮之后,又一次造出了使人驚異的建筑內(nèi)部空間。
這次世界博覽會,與倫敦世界博覽會已經(jīng)相隔37年的時間,工業(yè)革命仍然以它驚人的速度向前迅猛發(fā)展,新材料、新工藝、新設(shè)計(jì),層出不窮,各種技術(shù)更加成熟。因此創(chuàng)造了比倫敦世界博覽會上更新、更高的工業(yè)化奇跡,是理所當(dāng)然的。然而,除開技術(shù)上的創(chuàng)新以外,在藝術(shù)上,并沒有什么值得歡呼的,因?yàn)槟情L達(dá)420米,跨度達(dá)115米的連續(xù)三鉸拱,表現(xiàn)的是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,而藝術(shù)上還是使人聯(lián)想起羅馬式的厚重圓拱,只是材料不同而已。但是,他們之間的文化精神卻是一脈相承的。機(jī)器館1920年被拆除,所以也很少有人再提起它。
第三個例證是完成于1920年的蘇聯(lián)第三國際塔設(shè)計(jì)方案。這個被后來人稱為“完全體現(xiàn)了構(gòu)成主義設(shè)計(jì)觀念”的設(shè)計(jì)方案,比埃菲爾鐵塔還高出一半,里面包括國際會議中心、無線電臺、通訊中心等。這個現(xiàn)代主義的建筑物,其實(shí)是一個象征無產(chǎn)階級革命和共產(chǎn)主義運(yùn)動的雕塑,它的象征意義比實(shí)用性更加重要。第三國際塔方案是由蘇聯(lián)藝術(shù)家弗拉基米爾·塔特林設(shè)計(jì)的,是蘇聯(lián)構(gòu)成主義藝術(shù)與設(shè)計(jì)的代表。構(gòu)成主義藝術(shù)與設(shè)計(jì)是蘇聯(lián)十月革命勝利前后,在俄國先進(jìn)知識分子當(dāng)中產(chǎn)生的前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動和設(shè)計(jì)運(yùn)動,無論從探索的深度還是廣度來說,這一運(yùn)動都毫不遜色于德國的包豪斯運(yùn)動,或者是荷蘭的風(fēng)格派運(yùn)動。
蘇聯(lián)十月革命的成功,使世界第一個社會主義國家誕生,勝利后的蘇聯(lián),遭到帝國主義列強(qiáng)的干預(yù),但是共產(chǎn)主義信仰和轟轟烈烈的革命運(yùn)動,使大批知識分子以飽滿的革命激情投身革命,他們希望在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為建立一個繁榮、富強(qiáng)、平等的蘇聯(lián)而貢獻(xiàn)自己的全部力量。在內(nèi)外干涉的困境中,蘇聯(lián)的建筑師、藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師,開始為無產(chǎn)階級革命事業(yè)進(jìn)行藝術(shù)與設(shè)計(jì)上的探索。后來蘇聯(lián)在柏林舉辦蘇聯(lián)新設(shè)計(jì)展覽,不僅使西方系統(tǒng)地了解到構(gòu)成主義的探索和成果,而且了解到設(shè)計(jì)觀念的社會背景,即在蘇聯(lián)藝術(shù)中廣泛提倡的革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義創(chuàng)作原則,而且強(qiáng)調(diào)藝術(shù)源于生活。我們今天不必為興起于蘇聯(lián)的構(gòu)成主義下什么定義,但它在當(dāng)時,的確給歐洲的現(xiàn)代主義藝術(shù)帶來很大影響。受此影響,格羅披烏斯立即調(diào)整了包豪斯的教學(xué)方向,拋棄無病呻吟的表現(xiàn)主義藝術(shù)方式,轉(zhuǎn)向理性主義,提出“不要教堂,只要生活”的口號,這是包豪斯自1919年開辦以來第一次政策上的重大調(diào)整。構(gòu)成主義在藝術(shù)上取得的極大突破,對西方藝術(shù)與設(shè)計(jì)發(fā)展起到了極大促進(jìn)作用。
誠然,第三國際塔設(shè)計(jì)方案,在藝術(shù)上的前衛(wèi)性,政治上的象征性,毋庸質(zhì)疑。然而,就是這樣一個充滿革命情調(diào)的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,我們也能夠從中解讀出歐洲傳統(tǒng)文化的語言符號。那個具有無限動感的、螺旋式節(jié)節(jié)上升的構(gòu)圖,實(shí)在就是歌特式建筑對上帝崇拜的宗教靈魂。只是蘇聯(lián)構(gòu)成主義藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師,給它賦予了新的內(nèi)容和詮釋。僅此一點(diǎn),就可以看出,傳統(tǒng)文化對于后世的影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。由此,也可以引申到今天的所謂“先鋒派”和“前衛(wèi)派”藝術(shù)——他們雖然不可能與蘇聯(lián)構(gòu)成主義藝術(shù)家同日而語,也無法比及蘇聯(lián)構(gòu)成主義藝術(shù)家的探索精神,但是他們總要在自己的“前衛(wèi)”藝術(shù)中,標(biāo)榜反傳統(tǒng)文化藝術(shù)的屬性,甚至要徹頭徹尾地使傳統(tǒng)文化與藝術(shù)消亡。以第三國際塔設(shè)計(jì)方案這個個案分析,任何藝術(shù),都不會因?yàn)樗那靶l(wèi)性,而失去傳統(tǒng)文化精神。
第四個例證是美國的世界貿(mào)易中心大廈。這幢“雙子大廈”,不能不說是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的產(chǎn)物——投資額2.8億美元;110層,高約417米,(兩年之后被同樣層數(shù)443米高的芝加哥西爾斯大廈超過);占地16公頃,總面積達(dá)92.9萬平方米;開挖泥土和巖石90多萬立方米;全部工程用料——鋼材20多萬噸、混凝土32萬多立方米;澳大利亞專門為修建它而設(shè)計(jì)制造8臺大型起重機(jī);為穿越這座“站立起來的城市”,200多部電梯和70多座自動扶梯不停工作,電梯的速度最高達(dá)每秒鐘8米;1973年建成時,打破了帝國大廈保持了42年之久的世界最高建筑紀(jì)錄,成為世界上第一高的建筑,直到2001年“9·11”事件化為灰燼為止,它的高度仍然是世界第四,美國第二,紐約第一的地位。
20世紀(jì)60年代后期到70年代中期,是美國高層建筑最輝煌的時期,由于建筑技術(shù)的成熟和美國整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)盛,這一時期的高層建筑無論在高度、功能還是數(shù)量方面都取得了驚人的增長,于是,就在紐約誕生了這幢“雙子大廈”。大廈由美國籍日本人、建筑師山崎實(shí)設(shè)計(jì)。在山崎實(shí)看來,世界貿(mào)易中心建筑的基本問題是“尋找一個美麗動人的形式和輪廓線,既適合于曼哈頓區(qū)的景觀,又符合世界貿(mào)易中心的重要地位”;他認(rèn)為,人類既然能夠建造摩天大樓,就一定能夠理解摩天大樓。所以,在一百多個設(shè)計(jì)方案中,山崎實(shí)最終確定了后來矗立在紐約曼哈頓的“雙子大廈”設(shè)計(jì)方案。這個方案高寬比為7:1,由密集的鋼柱組成,鋼柱之間的中心距離只有一米多,所有窗都是細(xì)長形,那些由鋼柱構(gòu)成的挺拔向上的線條,以及從第9層向下三根柱合為一根,合并處設(shè)計(jì)成尖拱狀,頗具哥特式風(fēng)格,那些連續(xù)不斷的尖拱式門洞,更使人聯(lián)想到歌特式建筑的典型形式,想到歐洲傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的蛻變。不論山琦實(shí)是在怎樣一種心態(tài)下確定的這個方案,他最終也還是沒有躲開歐洲傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的影響。
山琦實(shí)是美國重要的現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計(jì)代表人物,他對摩天大樓有著難解難分的情緣,他曾經(jīng)承擔(dān)帝國大廈的設(shè)計(jì)工作,那是一幢在1973年世貿(mào)中心雙子樓落成之前,世界上最高的大樓。山琦實(shí)1954年設(shè)計(jì)的普魯伊特—艾格大廈被炸毀,這一事件被美國著名的評論家和歷史學(xué)家查爾斯·詹克斯宣布為現(xiàn)代主義的終結(jié),代表了國際主義設(shè)計(jì)的終結(jié)和后現(xiàn)代主義的興起,而他設(shè)計(jì)的世界貿(mào)易中心大廈,則是華爾街金融中心的標(biāo)志和象征。山琦實(shí)曾經(jīng)說:“對于我,建筑不是一種生活方式,它是我的生命?!边@話不幸言重,當(dāng)山琦實(shí)的生命在1986年終結(jié)之后十五年,世界貿(mào)易中心大廈也在“9·11”事件中終結(jié)了生命。
“9·11”事件之后,美國人開始重建世界貿(mào)易大廈,但是,他們?nèi)匀粵]有擺脫西方古典教堂建筑哥特式的陰影,上面的兩個重建設(shè)計(jì)方案,與1248年建成的德國科隆大教堂(見本文圖06),依然有著似曾相識的輪廓線和空間氛圍。由此可見歐洲傳統(tǒng)文化精神的如影隨形。
美國人追求摩天大廈,西方人稱之為“通天塔”的建筑文化與藝術(shù),這本身就是西方傳統(tǒng)宗教夢魘的再現(xiàn),企圖通過摩天大廈直達(dá)天庭,成為上帝與人間的代表,用中國古人的話語,就是天老大,地老二。西方帝國主義、殖民主義、霸權(quán)主義……形形色色的霸權(quán)思潮,都是西方宗教夢魘的延續(xù)。摩天大廈正是這種變態(tài)心理產(chǎn)生的文化與藝術(shù)現(xiàn)象。摩天大廈櫛比鱗次,一個比一個高聳入云,大有“欲與天公試比高”的氣勢,用現(xiàn)代技術(shù)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力營造著傳統(tǒng)宗教夢魘的強(qiáng)烈氛圍。
第五個例證是英國被譽(yù)為“倫敦明珠”的千年穹頂。千年穹頂是一幢展覽科普中心建筑,位于泰晤士河邊格林威治半島上,占地300英畝,耗資8000萬英鎊(12.5億美元),是英國為慶祝20—21世紀(jì)之交的千禧年而營造的紀(jì)念性建筑之一。它由著名的Richard Rogers 事務(wù)所承擔(dān)建筑設(shè)計(jì),結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)由Buro Happold完成,是建筑師夢幻與工程師創(chuàng)新的完美結(jié)合。整個建筑為穹廬形,12根100米高的鋼桅桿直刺云天,張拉著直徑365米,周長大于1000米的穹面鋼索網(wǎng)。光是鋼索網(wǎng)就用了長達(dá)43英里的鋼纜。室內(nèi)最高處為50多米,容積約為240萬立方米。它的屋面材料表面積10萬平方米,僅為1毫米厚的膜狀材料,卻堅(jiān)韌無比,據(jù)說可承受波音747飛機(jī)的重量。同時它有卓越的透光性,可充分利用自然光。設(shè)計(jì)之初,業(yè)主并沒有明確規(guī)定建筑的外形。建筑師經(jīng)過悉心的比較論證,決定將繁多的功能歸入同一屋頂下,提出了穹頂?shù)姆桨浮K麄冎鲝埼U要盡可能的高,穹頂要盡可能的大,使人在飛機(jī)上能一眼看到它。要為倫敦創(chuàng)造新的標(biāo)志性建筑,并活躍格林威治半島的天際線。從空中鳥瞰,它如同泰晤士河畔的一顆珍珠。它于1999年12月底正式開放,在20世紀(jì)的最后的夜晚,有成千上萬的人涌入它的周圍,觀看了美麗的焰火,分享世紀(jì)之交的喜悅。
狂歡之后的英國人,在美國“9·11”事件發(fā)生不久,也對它們的“千年穹頂”,表示了種種擔(dān)憂,據(jù)說英國媒體進(jìn)行了一次本國“恐怖奇觀之最”的即時電話調(diào)查,評出了英國7大恐怖奇觀,“千年穹頂”名列“恐怖第二”。
千年穹頂,倫敦明珠,這又是一個用現(xiàn)代科技營造傳統(tǒng)宗教夢魘的現(xiàn)代設(shè)計(jì),那直刺云天的12根100米高的鋼桅桿,猶如歌特式建筑高聳入云的塔尖。表現(xiàn)出現(xiàn)代西方人,仍舊重復(fù)著先人追尋與上帝同在的夢幻。事實(shí)上,這種由拱券演變成穹隆的建筑形式,也早已在歐洲的宗教建筑——大教堂中經(jīng)常不斷地采用,其中最著名的就有羅馬萬神廟、佛羅倫薩主教堂、羅馬圣彼得大教堂、倫敦圣保羅大教堂。
羅馬萬神廟(Pantneon),是古代羅馬城中心供奉眾神的神殿,建于公元120-124年間。是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)出現(xiàn)以前,它一直是世界上跨度最大的大空間建筑。穹頂直徑達(dá)43.3米,頂端高度也是43.3米。按照當(dāng)時的觀念,穹頂象征天宇。它中央開一個直徑8.9米的圓洞,象征著神和人的世界的聯(lián)系,有一種宗教的寧謐氣息。人們站在萬神殿的穹頂下,陽光從洞中照下來,使人不自覺的都要仰面向上,感到那就是通向天國的唯一通道,從穹頂照下來的光灑在殿堂內(nèi),是那樣的莊嚴(yán)肅穆,令人生畏。
佛羅倫薩主教堂,始建于1296年,工程先后在喬托、昂德雷阿·皮薩諾,弗郎切斯科·塔冷蒂等人主持下進(jìn)行,教堂的內(nèi)外工程一直持續(xù)進(jìn)行到1375年,達(dá)數(shù)十年之久。教堂的穹頂于1420年開始建設(shè),1434年竣工,兩年后,即工程開工后的140年開始啟用。佛羅倫薩主教堂穹頂,標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑史的開始,成為共和政體的紀(jì)念碑。八邊形的歌壇,對邊寬度是42.2米,用穹頂覆蓋。為了突出穹頂,砌了12米高的一段鼓座,連同采光亭在內(nèi),建筑總高107米,成為整個城市輪廓線的中心點(diǎn),即使在今天,這幢超高層建筑,也足以成為一個城市的標(biāo)志性建筑物。佛羅倫薩主教堂的穹頂,被公認(rèn)是第一個意大利文藝復(fù)興建筑作品。
羅馬圣彼得大教堂(Piazza San Pietro),最初是由君士坦丁皇帝在圣彼得墓地上修建的,于公元326年落成。16世紀(jì),教皇朱利奧二世決定重建圣彼得大教堂,并于1506年破土動工。在長達(dá)120年的重建過程中,意大利最優(yōu)秀的建筑師和藝術(shù)家布拉曼特、米開朗琪羅、德拉·波爾塔和卡洛·馬泰爾,相繼主持過設(shè)計(jì)和施工,直到1626年11 月18日才正式宣告落成。教堂呈十字形,包括門廊,長度為211.5米,寬137米,高132.5米,穹窿直徑42米,教堂總面積為15160平方米。教堂是羅馬全城的最高點(diǎn)。教堂正面為巴洛克式,共分兩層,上層有耶穌,圣約翰、及十二使徒像;下層有八個圓柱,四個方柱,共有五座大門。石階前就是圣彼得廣場,廣場四周環(huán)繞 284根柱子,形成一橢圓形長廊。教堂兩旁則環(huán)繞弧形長廊,拱衛(wèi)著廣場。圣彼得教堂不僅是一座富麗堂皇值得參觀的建筑圣殿,它所擁有多達(dá)百件的藝術(shù)瑰寶,更被視為無價的資產(chǎn)。站在米開朗琪羅設(shè)計(jì)的穹窿頂下抬頭上望,你會感到大堂內(nèi)的一切都顯得如此渺小。
倫敦圣保羅大教堂(St Paul‘s Cathedral),是一座融合了哥特式與文藝復(fù)興時期格調(diào)的宏大建筑,是倫敦最大的基督教堂。圣保羅大教堂始建于1675年,1710年建成,建筑高度為110米,是僅次于羅馬圣彼得大教堂的穹頂建筑,是英國古典建筑的代表。二次大戰(zhàn)期間,倫敦大多數(shù)地標(biāo)都遭轟炸受損,但是圣保羅大教堂的穹頂卻保存了下來,成為英國人的精神象征。
我們在這里藉此延伸歐洲穹頂建筑的發(fā)展歷史,目的在于說明,歐洲傳統(tǒng)建筑文化對時至今日的西方文化與藝術(shù),都在產(chǎn)生著深刻的影響。也就是說,雖然現(xiàn)代科技發(fā)展到了驚人的程度,但是作為一種文化精神,歐洲古典文化與藝術(shù),卻被西方的現(xiàn)代設(shè)計(jì)所傳承。
藝術(shù)設(shè)計(jì)
我們下面再來討論其它方面的藝術(shù)設(shè)計(jì)。臺灣《設(shè)計(jì)》雜志曾經(jīng)載文,展望歐洲21世紀(jì)設(shè)計(jì)趨勢,認(rèn)為復(fù)古主義、新自然主義、傳統(tǒng)材料的復(fù)蘇、色彩情感化等等,是歐洲未來藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種趨勢。我們姑且不論這種展望是否科學(xué),提法是否準(zhǔn)確,以及這其中是否有商業(yè)利益的驅(qū)動,有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是,傳統(tǒng)文化的影響,一直伴隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的成長。事實(shí)上,藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感,在很大程度上是依賴本身文化與藝術(shù)的修養(yǎng)。這種修養(yǎng),又直接來源于自然、社會和歷史知識的吸收。學(xué)習(xí)自然,傳承歷史,創(chuàng)造未來社會,這本身就是人類改造自然、發(fā)展社會的主旨。所以,作為反映人類實(shí)踐活動的藝術(shù)與設(shè)計(jì),也不能不作出相應(yīng)的回聲。
讓我們來看城市環(huán)境藝術(shù)對傳統(tǒng)文化的思考。工業(yè)革命,繼之而來的工業(yè)化社會,而后又是全球性的城市化運(yùn)動,給人類社會帶來了形形色色自然的、社會的問題。因此,自20世紀(jì)60—70年代,在全球范圍內(nèi)掀起一場城市文藝復(fù)興運(yùn)動,其目標(biāo)直指19世紀(jì)末20世紀(jì)初的新藝術(shù)運(yùn)動。它以日益緊迫的全球環(huán)境問題為開端,在國家間或同一國家內(nèi)或同一城市中提出了宗教、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等各種各樣的問題與矛盾。從而許多城市環(huán)境藝術(shù)作品——不論是美國的抽象主義,還是歐洲的寫實(shí)主義,都開始了對現(xiàn)實(shí)社會反思,對歷史文化追述。雖然現(xiàn)今的城市環(huán)境藝術(shù),改變了歐洲古典主義雕塑的沉重歷史感,代之以輕松的抽象主義藝,但是,其中也依然傳達(dá)著眾多的歷史文化的信息。
舊金山Kezar體育館前的廣場柱,使我們想起了什么?想起了古羅馬圣彼得廣場,想起了文藝復(fù)興,想起了古希臘—羅馬城市藝術(shù),想起了古埃及阿蒙神廟的巨大柱廊……這便是傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的魅力!同樣,紐約大學(xué)教工宿舍區(qū)的雕塑,使人更能夠直接在起居環(huán)境中欣賞到抽象派大師的藝術(shù),從而也能夠聯(lián)想到抽象派的起源——中國畫的寫意藝術(shù)。
一件名為《斯芬克斯》的雕塑作品,建于密執(zhí)安州首府蘭辛城,據(jù)說是為了紀(jì)念美國人權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖、后被謀殺的馬丁·路德·金而設(shè)置的。作品直接取材于斯芬克斯獅身人面像,更能使人聯(lián)想起古埃及的金字塔,以及埃及的悠久而古老的文化。同時也自然聯(lián)想起人類為了爭取自由、平等、博愛,進(jìn)行了千百萬年的斗爭,但還是“革命尚未成功,同志仍須努力”。在美國的城市里,由以半抽象和大塊青銅雕塑而聞名的歐洲派藝術(shù)家理查德·亨特,獻(xiàn)上這樣一個文化內(nèi)涵豐富,寓意深刻的作品,實(shí)屬難得。
一個直接用“AIDS”(愛滋?。┮辉~表現(xiàn)主題的雕塑,也許看上去過于直白,但卻傳達(dá)出一種深刻寓意的文化,即人類在改造世界創(chuàng)造文化的同時,丟掉了傳統(tǒng)文化的倫理道德觀,自然就會遭到大自然的瘋狂報(bào)復(fù)?!癆IDS”用毫無感情色彩的不銹鋼表現(xiàn),作品本身又用作郵筒、信息板,其骯臟孤寂的狀態(tài),正象征著自詡為創(chuàng)造著高科技文明、而又拋棄著傳統(tǒng)文化的今日社會,在怎樣產(chǎn)生著文化與藝術(shù)、道德與倫理的垃圾!
一個矗立在慕尼黑市中心旁邊,大學(xué)區(qū)與住宅區(qū)連接處的一組雕塑作品。三角形頂點(diǎn)位置孤零零地立著一個不銹鋼制成的古希臘—羅馬柱式,在路的對面三角形的底邊位置、兩只距離30m左右的黑色大理石的眼睛在草坪中盯視著對面的柱式。凝視著被隨意截取的傳統(tǒng)文化與藝術(shù),現(xiàn)代人對無法構(gòu)筑的現(xiàn)代文明,充滿的是什么——失望和悔恨!
從城市環(huán)境藝術(shù)中,后來分離出一批自詡為“大地藝術(shù)家”,他們/她們認(rèn)為,這些城市環(huán)境藝術(shù)作品,因?yàn)橛忻阑鞘协h(huán)境功能而具社會功用性,還不能說是藝術(shù)家對純粹藝術(shù)的探索。所以,他們/她們選擇走向自然,遠(yuǎn)離城市,因而也就形成了一種所謂的“大地藝術(shù)”。但是,這種大地藝術(shù),也還是沒有脫離現(xiàn)實(shí)社會,更沒有與傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精神一刀兩斷。據(jù)說古埃及金字塔、古代亞述和巴比倫的金字形神塔、法國布列塔尼(Brittany)和英格蘭的墳?zāi)购途奘?、Nazca Peru的具有幾何形的巨大抽象圖形、印第安人的沙畫……都對大地藝術(shù)家們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊,他們厭倦了現(xiàn)代主義的影響,到上古的歷史中,到原始的自然中,尋求新的刺激,從而產(chǎn)生創(chuàng)作靈感。不論大地藝術(shù)家怎樣看待自己的行為,事實(shí)上,他們/她們的這種行為,都可以看作是對歷史文化與藝術(shù)的回歸。
《螺旋形防波堤》是美國大地藝術(shù)家史密遜最為著名的作品。他獲得了猶它州(Utah)10英畝湖濱地帶20年租用權(quán),于是,他把6噸多垃圾和石頭倒入鹽湖紅色的水中,形成了一個15英尺(4.6米)寬的螺旋形的堤壩,螺旋形的中心離岸邊150英尺遠(yuǎn)。觀眾可以順著堤壩走到盡頭,在盡頭什么也沒有,藝術(shù)家并不是想讓人看到什么,而是讓人通過進(jìn)入作品而接觸自然。史密遜是一個極端悲觀主義者,后來死于一次藝術(shù)活動的飛機(jī)失實(shí)。他認(rèn)為世界和地球的未來不是走向光明,而是走向同一歸宿——?dú)?。這是典型的歐洲古典宗教“世界末日”說,我們在那回歸式的螺旋線上,似乎也能夠感受到這種強(qiáng)烈的古典宗教文化。與他有同樣文化心理的藝術(shù)家邁克爾·海澤的作品,也表現(xiàn)了同樣的主題,那被絞索套住的綠草地——大地,似乎也在訴說著“世界末日”的話語。
與上述兩個作品相反,克里斯蒂娜·洛克林在巴黎·德方斯的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),卻以積極的樂觀主義態(tài)度,創(chuàng)造出有著同樣文化傳承的藝術(shù)作品。這一作品位于橫貫德方斯東西的大型廣場的中軸線上,是個以草坪的南北向?yàn)檩S,稍加出平面旋轉(zhuǎn)的圓環(huán),這不僅使人認(rèn)識到地球的動態(tài),以及人類種種行為正在破壞著地球旋轉(zhuǎn)的平衡??戳诉@個藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,我們不能不聯(lián)想到藝術(shù)家很可能受到中國太極文化的影響。
不僅大地藝術(shù)這樣的前衛(wèi)藝術(shù)鐘情于歷史文化,就是那些更為可圈可點(diǎn)的前衛(wèi)藝術(shù),也常常到歷史文化中去尋覓創(chuàng)作的源泉和靈感。
自從杜尚在1917年把一個現(xiàn)成工業(yè)產(chǎn)品——便器,當(dāng)成一件自己創(chuàng)作的藝術(shù)品,并且命名為《泉》,送到展覽會,產(chǎn)生世界性哄動效應(yīng)以后,他就成了觀念藝術(shù)的開山鼻祖,為后來的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們紛紛效法。觀念藝術(shù),對于今天而言,也仍然是很前衛(wèi)的,但前衛(wèi),有時也需要到傳統(tǒng)文化中去尋找靈感。漢米爾頓的設(shè)計(jì)作品——《Marataplan》,就是效法杜尚的產(chǎn)物,但是我們會發(fā)現(xiàn),他的設(shè)計(jì),并沒有取材于現(xiàn)成的工業(yè)產(chǎn)品,而是取材于歷史文化的主題。作品是通過書寫在墻面上的文字表現(xiàn)的,文字“MARATAPLAN”,是由“MARAT”——法國大革命時期革命家馬拉的名字,與“RATAPLAN”(法國革命軍的軍鼓聲)組合而成的。我們姑且不論觀念藝術(shù)的事事非非,這種直接取材于歷史主題,就是傳統(tǒng)文化影響的結(jié)果?!癕A”為黑色,“RATAPLAN”是紅色。色彩上的區(qū)別,更能使人感覺到革命家的令人肅然,大革命的令人振奮。
工業(yè)革命之后,社會的商品化速度加快。產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品商標(biāo),越來越受到社會和制造商的重視。以至到了后來,產(chǎn)品的品牌,幾乎成了決定企業(yè)生死存亡的一張王牌,因此市場上的品牌大戰(zhàn)此起彼伏。美國的可口可樂(Coca-Cola),已經(jīng)在世界上風(fēng)靡了一百多年,至今不衰,而且成為美國文化的一種象征,在絕大程度上得益于他的品牌。根據(jù)美國紐約顧問公司Interbrand,2000年的一份調(diào)查顯示:“可口可樂”品牌的價值高達(dá)725億美元,是全世界最值錢的商標(biāo)。如今最風(fēng)靡全球的“微軟”品牌,在提升了24%之后,品牌價值才達(dá)720億美元,居“可口可樂”身后第二位。20世紀(jì)20年代,可口可樂在中國上海生產(chǎn),中國人又給它賦予了一個非常中國化、又十分討大眾喜歡的中文名字——可口可樂,從此,可口可樂在中國家喻戶曉。可口可樂的商標(biāo)百余年一直未改,但是可口可樂卻十分注意打歷史文化的品牌。20世紀(jì)80年代,可口可樂再次登陸中國,就在中國掀起了一場名為“紅色運(yùn)動旋風(fēng)”的廣告宣傳戰(zhàn)。他們把中國大眾喜聞樂見的民間藝術(shù),運(yùn)用到廣告設(shè)計(jì)中,收到了驚人的效果。他們在“紅色運(yùn)動旋風(fēng)”的廣告宣傳戰(zhàn)中,有兩個廣告設(shè)計(jì)作品,就是把中國民間剪紙藝術(shù)的“連年有余(魚)”,與可口可樂商標(biāo)巧妙地結(jié)合在一起,使中西文化藝術(shù)十分自然地融會貫通。而且把美國人的“Enjoy(享受)文化”推向中國大眾,大張旗鼓地號召中國人“Enjoy Coca-Cola”!
與可口可樂在中國爭奪市場份額的另一個飲料品牌,是百事可樂(Pepsi-cola)。百事可樂也是有一百多年歷史的美國飲料品牌,但我們沒有聽說,百事可樂在美國形成一種被美國人稱為“百事可樂文化”的現(xiàn)象。顯然他們沒有注意到廣告設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的內(nèi)在關(guān)系。百事可樂在中國的品牌宣傳戰(zhàn),使用的是蘭海洋戰(zhàn)術(shù)——一切都是蘭色調(diào),而且尋覓了為數(shù)眾多的演藝界明星一起助戰(zhàn)。力度不能說不大,轟動效應(yīng)不能說不大,知名度不能說不大,而且使用的廣告語也很響亮——ASK FOR MORE(渴望無限)。但是,實(shí)際的效果未必能夠與可口可樂一決雌雄。據(jù)說百事可樂的商標(biāo)在百余年
二、美麗的公園
美麗的公園1
龍津公園位于臨江公路旁,走進(jìn)龍津公園就像走進(jìn)了一幅美麗的畫卷。
春天到了,花壇里的花開了,有的含苞待放,像個害羞的小姑娘;有的展開了兩三片葉子,像個嬌滴滴的新娘;有的葉子全展開了,就像剛露出那可愛的小臉,美麗極了。
夏天到了,綠樹成蔭,一棵棵的榕樹高大挺拔,就像一位位士兵守衛(wèi)著龍津公園。傍晚的時候,廣場上會噴出一條條清涼的泉水,有時向上,有時向下,有時向四周濺起水花,像一朵朵美麗的花朵在水中跳著優(yōu)美的舞蹈,可漂亮了!
秋天到了,兩邊的銀杏葉黃了,這是賞銀杏葉最好的季節(jié),落下的時候,就像是一只只的金鳳蝶,飛落下來像在空中跳起一曲優(yōu)美的舞蹈。落地上像給草地媽媽鋪上了一層金黃的被子,菊花有的如絲,有的如爪,有的像小朋友的卷發(fā)。
公園里有一個白雪公主的雕像,那栩栩如生的白雪公主提著裙子,好像在跳著舞,七個小矮人目不轉(zhuǎn)睛的盯著白雪公主,好像在欣賞她的舞姿。
啊!龍津公園真美,我愛你,龍津公園!
美麗的公園2
今天,我和爸爸媽媽興高采烈地來到公園!
看見公園里開著許許多多的花,有杜鵑花,丁香花,玫瑰花和茉莉花等,五彩繽紛,百花齊放。公園里還有紫荊樹,香噴噴的桂花樹,長滿胡子的榕樹,身上長滿刺的木棉樹和高大的棕樹,還有那片大草坪,真像一張綠油油的地毯!
公園里還有彎彎曲曲的小路,兩邊都有長木凳,有些學(xué)生坐在上面看書,有些人坐在上面聊天,還有些人們坐在上面打撲克牌。我往前走,就能看見健身場,旁邊還有各種各樣的雕像,奇石,不時還有人走過去拍照。
我再往前走,嗯?那群小孩兒圍在那里干什么呢?好奇心驅(qū)使我躡手躡腳地走過去,哇,原來他們手里拿著魚糧在喂魚啊!魚有白的,紅的,黃的,黑點(diǎn),被小孩兒喂得又大又肥。他們喂得可真高興啊,比他們吃巧克力還高興。
我慢悠悠地走到一座假山面前,假山上面長著一些嫩綠的小草,還搭了一座小橋,水從上面靜靜地我往下流,給公園添加了詩情畫意。
公園里真是景色優(yōu)美!熱鬧非凡?。?/p>
美麗的公園3
我們學(xué)校里有一個小公園,那里十分美麗熱鬧。
小公園里有各種運(yùn)動器材,籃球、網(wǎng)球、羽毛球等應(yīng)有盡有。閑來無事的時候就會有學(xué)生在那里玩耍。小公園里綠樹成蔭,每當(dāng)一陣風(fēng)吹過,就會發(fā)出“沙沙”的聲音。一片樹葉掉到了地上,我把它撿起來,放在手上摸一摸,連凸起的葉脈都能感覺到。
在羽毛球架的旁邊,還有幾束玫瑰花,真是芬芳撲鼻。在玫瑰花的旁邊還有幾棵桃樹、杏樹,櫻桃樹。我過去順手摘幾顆櫻桃,放在嘴里,慢慢含化,真是美味又好吃。籃球架旁邊還有一顆桂花樹,在桂花開的季節(jié),很遠(yuǎn)處就能聞到桂花的香氣。如果在這個小公園里再重上一些蔬菜和小柿子那就再好不過了。在下課的時候會見到老師手里拿著圖紙,我也不知道那是干什么的,好像是要設(shè)計(jì)蔬菜水果園,但愿夢想成真,那樣小公園就更加有趣了!
我喜歡我們學(xué)校這個美麗的小公園!
美麗的公園4
一個陽光明媚的早晨,爸爸媽媽提議帶我到公園游玩,別提我有多高興了。
一進(jìn)公園大門,就被-陣陣清香吸引,我趕緊順著香氣走去?!巴廴?好大一片荷花池!”我驚訝地叫道。嬌艷的荷花形態(tài)各異:有的已經(jīng)完全綻放,有的才展開幾片花瓣,還有的是花骨朵,看起來飽脹的像要破裂似的。碧綠的荷葉挨挨擠擠,像一個一個大圓盤,白荷花從這些大圓盤之間冒出來,好像在對我說:“看我多漂亮呀!”我趕緊讓媽媽給我在荷花池邊留影,我要記住這美麗的荷花池。
看完無比美麗的荷花,我們來到了位于公園廣場的小瀑布前。瀑布像一條小銀河,水流傾瀉而下。瀑布后面的巨石上長滿了青苔,像一塊綠色的地毯。雖然沒有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”那么壯觀,但絲毫不影響我對它的喜愛。
依依不舍地離開了瀑布,最后,我們來到了位于公園一側(cè)的大花壇。花壇里的花爭先恐后地綻放著:紅的似火,白的像雪;藍(lán)的似海,粉的像霞。在這些鮮花中間,長滿了嫩綠的小草,小草在花間精致玲瓏的樣子甚是可愛!
欣賞完這些怡人的風(fēng)景,我的心情變得格外愉悅,我愛這美麗的公園!
美麗的公園5
公園是一個美麗的地方,如果讓四季襯托它的話,那么它會更加美麗。
春天,公園里的百花齊放,迎春花告訴人們春天來了;向日葵迎著朝陽開放;金盞花綻開自己金黃的小臉,上下打量著這個陌生的世界;牽?;ù抵男±?。人們來到公園里晨練、散步,老人們在打太極、下棋。真是和諧。
夏天,人們都到?jīng)鐾は鲁藳龌蛟谝豢梦嗤湎鲁藳?,一起聊聊天、消消暑。小燕子也在樹枝上跳著叫著,好像在說:“好熱!好熱呀!”那些嬌弱的小花在太陽的灼烤下也低下了頭。秋天,田野里,胡蘿卜像一只把頭栽進(jìn)土里的大公雞,只露出綠綠的尾巴;木藍(lán)像一片羽毛,在風(fēng)中搖曳著;小麥翻起金色的麥浪;玉米舉起金黃的權(quán)杖……真是一派豐收的景象。
冬天,下起了鵝毛大雪,昔日流動的小河被凍住了。寒風(fēng)刺骨,可仍擋不住孩子們的熱情,它們在冰上滑冰、堆雪人、打雪仗,玩得不亦樂乎。四季的公園可真美,春美、夏熱、秋收、冬雪。各有各的特點(diǎn)。
四季的公園最美麗!
美麗的公園6
夕陽西下,我心里不愉快,并獨(dú)自走在公園的小路上,觀賞公園的美麗景色。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,公園景色多么美麗,在那一條寬廣平,整的小路上安裝著一臺臺光亮的路燈,好似一列列放哨的衛(wèi)兵;在那蒼翠挺拔的樹木周圍栽種著小花小草,給大樹增添許多光彩。
在那清澈的小河,里總是能聽到潺潺的流水聲,小魚兒在河中嬉戲打鬧著過著幸??鞓返纳?。在小河邊還有一個幽靜的涼亭,在里面說話還有回音呢!一座美麗的橋直通一片茂密的樹林,我就喜歡上了這里,我靜靜的走在樹林中,此時此刻我便感到心胸?zé)o比放松。
過了一會兒,公園里的人越來越多了,有的跳廣場舞,有的鍛煉身體,有的聚在一堆說說笑笑,我也經(jīng)不住活動起來,玩的不亦樂乎。
華燈初上,月亮婆婆悄悄地來到了我們身邊,我坐在椅子上望著那明亮的月亮,這時我感到自己十分清爽。
時間越來越晚了,人也越來越少了,小路上幾乎只有我這幼小的身影坐在椅子上看月亮了,這時,我心想:“這么晚了,媽媽一定會擔(dān)心我的?!泵髁恋穆窡舭殡S著我走在回家的路上……
我覺得今天非常開心,之前的難過都消失了,謝謝你,雙擁公園!
美麗的公園7
公園是親近自然的一種選擇,也是人們休閑的場所,它給人們帶來了無限的放松和快樂。
早晨,公園里的空氣格外清新,讓人舒服極了?;▔锇倩ㄆG麗,不時散發(fā)出陣陣幽香,讓人心曠神怡。碧綠的樹葉在微風(fēng)中翩翩起舞,嫩綠的小草上掛滿了晶瑩剔透的露珠,鳥兒在枝頭上嘰嘰喳喳地叫,好像在說:“早上好!早上好!”這時,公園里已經(jīng)熱熱鬧鬧的了。??!“沙沙沙”的掃地聲,是環(huán)衛(wèi)工叔叔和阿姨們正在默默地工作著。瞧!人們惜時如金,正在那里鍛煉身體,有的在跑步,有的在練太極,有的在唱京劇,還有的在打羽毛球……
中午,火辣辣的太陽灸烤著大地,公園里的人漸漸變少了,都回家避暑了。公園里頓時一片寂靜,樹木垂頭喪氣地彎著腰,小草無精打采地低下了頭。
晚上,花草樹木輕柔地?fù)]手,送別了依依不舍的夕陽。公園里燈光閃爍、光彩照人。這時候,公園中央聚集了許許多多的男男女女老老少少,他們有的在跳廣場舞,有的在散步……最調(diào)皮就是那些玩滑輪的孩子們了,有些熟練的,在熙熙攘攘的人群中穿梭,像一條條小魚,在水里快活地游來游去。
多么迷人的公園?。?/p>
美麗的公園8
我們家旁邊有一個公園,我最喜歡在那里玩了,因?yàn)槟莾赫婷馈?/p>
走進(jìn)公園,你會看到一個寬闊的廣場。廣場上有一座千奇百怪的假山,那座假山上長著一棵高大的樹木,我常常在那棵樹下玩兒。假山的不遠(yuǎn)處有一個清澈見底的小池塘,那里面有許多自由自在不停游動的小蝌蚪,它們常常在水里說著悄悄話。公園廣場是小孩們的最愛:清晨,在這里踢足球,跑步;中午,在樹下看書畫畫;晚上,在這約見不見不散……
沿著主干道往里走,你就來到一座小花園。小花園里長著五顏六色的花朵,看起來賞心悅目,一陣微風(fēng)吹過,送來一股若有若無的花香,豎起耳朵,仔細(xì)一聽,還有蜜蜂扇動翅膀的嗡嗡聲。我真是太喜歡這個花園了。
緊挨著花園,你就能看到一個水波蕩漾的人工湖。湖邊長著一顆顆錯落有致的柳樹,柳樹的枝條像女孩子的頭發(fā)隨風(fēng)搖擺,柳枝拂動著樹下一簇簇美麗動人的花朵,湖水在陽光的照耀下閃閃發(fā)光,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像仙境一樣。
我最愛我家旁邊的公園了,你們也快來看看吧,這兒真美。
美麗的`公園9
今天,我和媽媽去附近的公園散步。
剛走進(jìn)公園,就聞到一陣樹木夾著小草獨(dú)有的清香,讓人心曠神怡。我看到草地上種著好幾棵樹,有松樹、柳樹......還有一些我不知道的樹名。我又聽到了蟬的鳴叫,慢慢覺得仿佛加入了它們的隊(duì)伍,跟它們一起有節(jié)奏的鳴叫,直到媽媽叫我的時候,我才完全從想象中醒過來。我繼續(xù)往前走,看到了姿態(tài)各異的樹,有的如利劍似乎要直刺天空,有的張開“手掌”擁抱天空,花壇里盛開著五顏六色的鮮花,美麗極了!
不知不覺中我們來到活動器械的地方,好多人都在認(rèn)真的鍛煉身體。我趕快跑到蕩秋千的地方,坐上去雙腳輕輕一蹬,秋千把我送到半空,閉上眼睛感覺象快活的小燕子在天空飛翔,睜開雙眼往下看,高大的樹木變得矮小了,真是有趣極了!
玩的時間過的真快,媽媽讓我早點(diǎn)回家,我還真有點(diǎn)舍不得,希望下次再來這美麗的公園。
美麗的公園10
在我們江西定南,有一座美麗的公園,叫“濕地公園”。
“濕地公園”是個美麗的地方。
來到濕地公園就能看見一塊大石碑上刻著“濕地公園”四個大字。
走進(jìn)濕地公園,首先看到的是一排排桃樹。春天,那一棵棵開滿粉紅色花朵的桃樹,就像一個個女士兵一樣,迎接著每一位來到濕地公園玩的游客。
往里走看到的是人工湖,湖水清澈見底,就像一面圓圓的大鏡子,湖邊的桃樹樹和旁邊一座座小山倒影在湖面上,就像一幅美麗的圖畫。
人工湖中央還有一座亭子,游客們走累了還可以到亭子里坐下來休息。不過想要到亭子里去必須走過石橋,亭子上面也有觀景臺,只要站在觀景臺上面就能看見整座濕地公園了。
如果你餓了,就可以到人工湖旁邊的街道上找吃的,那里許多美味的特產(chǎn)和小吃,有燒烤、水煮、米果、湯皮等等,那里不僅僅有很多吃的,也有很多好玩的,比如蹦蹦床、碰碰車、水里撈魚等,小朋友都特別喜歡玩。
美麗的濕地公園是我們可以來游玩的地方,隨著祖國建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,美麗的實(shí)地公園,必將變得更加美麗,更加富饒。
美麗的公園11
我的家鄉(xiāng)是平潭,一個美麗的麒麟島。
在我的家鄉(xiāng)里,有一個叫做萬寶山的公園。一進(jìn)入大門,首先映入眼簾的是木板橋,木板橋周圍都是惟妙惟肖的螃蟹雕塑,木板橋周圍都是清澈見底的湖,湖里面有成群結(jié)隊(duì)的魚,大的小的,花的黑的……夏天的時候這里還有蝌蚪呢,每當(dāng)這時,就會有人在太陽落山前趴在池邊抓他們呢。
接著我們有三條路可以走,選其中的一條路,都可以通往不同的地方。我喜歡沿著一條小徑來到健身廣場,健身廣場里面有一個沙坑,沙坑里面全部都是沙子,這里還有一些健身的器具。而健身廣場那還有一條路是通往滑滑梯的方向,那里有兩個滑滑梯,是很好玩的,我經(jīng)常在這玩耍呢!
再往上走,有一個大大的涼亭,是供人們休息的地方,如果你覺得累的話,或者是夏天炎熱的時候,都可以在那里休息,喝喝水,聊聊天,吹山風(fēng),是休息的好地方呢!
最后下山返回時,有一條路是十分刺激的呢。那是一個旋轉(zhuǎn)的馬路,它擁有著很陡的坡度。我常常想:如果坐車往這下去的話就會有飛一般的感覺。非常刺激的呢!
這就是我家鄉(xiāng)的萬寶山公園,一座美麗的公園。
美麗的公園12
“沙沙沙……”大樹唱起了歌,它為什么要唱歌呢,原來是在迎接秋天,秋天什么地方最美呢?當(dāng)然是河濱公園了。
走進(jìn)河濱公園,映入眼簾的是一個大大的花壇。花壇里盛開著許多美麗的花,有紫的,紅的,粉的,白的;紅的像火,粉的像霞,陽光照在上面,發(fā)出耀眼的光,漂亮極了!時不時還有蜜蜂和蝴蝶來和花朵一起玩耍,嬉戲。
再向前走,就來到了湖岸邊。微風(fēng)一吹,湖面就泛起層層波紋,水里有許多小魚,非常可愛、調(diào)皮。每次來的人一多,它就鉆到水里不出來了,人們一走開,它又活蹦亂跳了。當(dāng)你給它們喂食時,它們又爭先恐后地去搶,好像在說:“這是我的食物。”小魚們的一舉一動都逗得我哈哈大笑。
白天,人們在湖邊放風(fēng)箏,跳繩,跑步。到了晚上,奶奶們跳廣場舞,小朋友們也跟著一起跳,很是熱鬧!這真是一個讓人流連忘返的公園呀!
美麗的河濱公園,一個讓人陶醉的地方。
美麗的公園13
周末,媽媽和爸爸帶著我來到生態(tài)園散步游玩,那里真是美極了。
一進(jìn)大門,便能看見一個大花壇。那些花朵正隨風(fēng)起舞呢。花朵們的顏色真是五顏六色的。你看,紅的好似一團(tuán)團(tuán)火焰在跳動;粉的如同天邊的晚霞;白的仿佛是冬天的白雪微風(fēng)一吹,你瞧,有的花朵都笑彎了,有的左右搖擺著像是在向我們問好,還有的正翩翩起舞呢低下頭,一陣香氣撲鼻而來,幫我消除了疲勞。
我們又來到一片碧綠碧綠的大草地上,仿佛給大地穿上了一件綠衣裳。草地上的人們,有的鋪了一張大大的餐布,上面擺滿了好吃的食物,正津津有味地吃著呢;有的正在放風(fēng)箏,燕子、蝴蝶、小狗,這些風(fēng)箏為天空增加了一絲風(fēng)采;還有的正在帳蓬里呼呼大睡
我最喜歡的還是小河。河水清澈見底,水里的小魚兒們時而探出腦袋吐幾口泡泡,和我打招呼;時而鉆進(jìn)水里捉迷藏;時而越出水面,表演跳水微風(fēng)吹過,岸上的柳條輕輕拂過水面,好像正梳洗著自己的長發(fā),這景象真是美極了。
聽了我的介紹,你們是不是也想去看一看呢?
美麗的公園14
星期天早上,爸爸媽媽帶我到天河公園玩。天氣很好,藍(lán)藍(lán)的天空像一片無邊無際的大海,干凈得透明。
我們來到公園大門口,在太陽的照射下,“天河公園”四個大字金光閃閃,顯得格外耀眼。走進(jìn)公園,里面綠樹成蔭、百花開放,到處都是五顏六色的,真是一個休閑放松的好地方。
我們慢慢地沿著公園小路往前走,來到一個湖邊。湖的中央有個噴泉,噴泉噴出的水在湖面上形成了一層薄薄的霧,整個湖面就像籠罩在仙境一般。湖邊的各樣花草在陽關(guān)和水汽的滋潤下,越發(fā)精神了。時不時從樹上傳來幾聲小鳥嘰嘰喳喳的歌聲,更增添了公園的美麗。
我們在湖邊找了一個凳子坐下來,旁邊有個小朋友拿出一包面包顆粒,往湖水里一撒,瞬間就有一群小魚爭先恐后地游過來搶著吃??粗◆~們吃完了一會兒追逐,一會兒嬉戲的模樣,真是有趣極了。
天河公園真是個休閑散步的天堂,我喜歡天河公園!
美麗的公園15
我家附近有一座美麗的公園。
走近公園大門,沿著一條鵝卵石鋪就的彎彎曲曲的小路,最先來到的是一座六角亭。綠綠的琉璃瓦,在陽光的照射下顯得閃閃發(fā)亮,六根朱紅色的大柱子正在撐六角亭的頂,紅色的欄桿圍在六角亭的一邊,六角亭里還有石桌、石椅,老人們常在這兒下棋、說笑。
出了六角亭,繼續(xù)沿著小路前進(jìn),那就是植物角。植物角里面的樹郁郁蔥蔥,因?yàn)槟昀现Ψ比~茂,那花兒姹紫嫣紅,像少女一樣,在微風(fēng)的吹佛下,變得更美麗了。
觀賞完了植物角,我們躺著鵝卵石路,來到了拐彎處,一座怪石嶙峋的假山出現(xiàn)在我們的面前。假山真是千姿百態(tài)。有的像一條巨龍停留在半空;有的像一只老虎在大吼大叫;有的像一只羞羞答答的小綿羊正在睡覺。
我爬過那怪石嶙峋的假山,我們來到了出口處,那里真熱鬧,原來那邊是一座游樂場,那里有蕩秋千、滑滑梯、劃船、蹺蹺板、隨上飄動、童魚吐水。我覺得玩的是水上漂動,那在水上玩的呢!
今天我真開心。雖然這座公園較小,但它卻給我的童年帶來了樂趣,讓我終生難忘。
三、某地設(shè)計(jì)建造一座公園的作文
我設(shè)計(jì)了一座兒童公園,可漂亮了!現(xiàn)在,我就帶你去看一看吧!
我設(shè)計(jì)的公園有許多游樂設(shè)施。一進(jìn)大門,就有一個大廣場。廣場正前方是一座大山,山上有許多花草樹木。山頂有一個古色古香的小亭子,由四根紅色的柱子支撐。這個亭子屋檐的四個角上,各有一只美麗的鳳凰。涼亭里面有五個長椅和一張大大的圓桌,供人們休息或坐在亭子里向山下瞭望。
西北角是一面大湖,湖里有許多金魚游來游去。這里的金魚有你想不到的顏色:紅色,黑色,紫色,綠色,藍(lán)色,粉色,還有各種雜色的呢!湖上有兩座小橋,游人可在橋上觀賞美麗的小魚。這里還是一個水上樂園,有激流勇進(jìn)、水上滑梯、腳踏船、劃船…… 西面的中間是一個兒童樂園,有高空跑道和快速飛跑等游戲。
你不會發(fā)現(xiàn),高空跑道是可以鉆到地下的,一下子就到了小公園。那里有一個大花壇,里面還有許多健身器材。
東北角有一個植物園,各種樹木應(yīng)有盡有。再往下走是一個恐龍館,這里有化石,也有機(jī)器恐龍,好大好大,而且會動,會叫。
東面中間有一個動物園,這兒有黑熊、猴子、老虎、獅子……
最南面是一個游泳館。走出去后是一個大廳。走出大廳有一扇大門,把大門打開就是小餐廳,給人們提供水與食物。
這就是我設(shè)計(jì)的兒童公園,你喜歡嗎?
我設(shè)計(jì)的兒童公園很美麗。一進(jìn)大門,就能看到一排郁郁蔥蔥的樹木和地面上美麗的小草,小草間還點(diǎn)綴著一朵朵艷麗的小花。草坪上面有好多個動物雕塑,有恐龍,有大象,有小狗……如果你摸它一下,它的身體就會動,還會對你叫呢。
大門的左面有一個人工湖,上面有一座曲曲折折的小橋,湖里面有幾條金色的小魚在水里歡快地游著。湖里還有一個水上樂園,有激流勇進(jìn)、碰碰船和腳踏船等。
大門的右邊是一片樹林,有美麗的桃樹,挺拔的松樹,低垂的柳樹…… 林中還有一座假山,假山中間有瀑布,非常壯觀。山上有一座涼亭,人們可以在那里觀看遠(yuǎn)處的美景,也可以欣賞園中的景色。
兒童樂園里還有過山車、碰碰車、電動車、小火車、滑梯和瘋狂老鼠等游樂設(shè)施。
這里還有體育館,里面能游泳,還能打排球、籃球、網(wǎng)球……
兒童公園的中間是一個廣場,人們來來往往,里面會很熱鬧。廣場四周有幾座雕像,非常漂亮,看上去非常逼真。小朋友們可以到這里來放風(fēng)箏,并欣賞飛在天空中五顏六色的風(fēng)箏,保你流連忘返。
廣場的旁邊有很多健身器械,也有滑梯、秋千、吊環(huán)……小朋友可以經(jīng)常來這里鍛煉身體。
右邊有一個音樂室,還有一個舞蹈室,小朋友們可以來這里跳舞,唱歌,受到美的熏陶。
我很希望小朋友們經(jīng)常到我設(shè)計(jì)的兒童公園里來玩兒。
四、北京好玩的公園有哪些?
頤和園、中山公園、北海公園、景山公園、陶然亭公園、團(tuán)結(jié)湖公園、紅領(lǐng)巾公園、北京朝來森林公園、奧林匹克森林公園、朝陽公園。
1、奧林匹克森林公園
奧林匹克森林公園被稱為北京奧運(yùn)會的“后花園”,現(xiàn)已成為北京市民的的一個戶外大氧吧,很多運(yùn)動愛好者都在周末前來健身。主湖區(qū)“奧運(yùn)湖”和景觀河道構(gòu)成了奧林匹克森林公園中的“龍”形水系,122公頃的水面超過了二分之一個昆明湖。
2、頤和園
北京市古代皇家園林,前身為清漪園,坐落在北京西郊,距城區(qū)十五公里,占地約二百九十公頃,與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖為藍(lán)本,汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽(yù)為“皇家園林博物館”,也是國家重點(diǎn)旅游景點(diǎn)。
3、北海公園
北海公園屬于中國古代皇家園林。全園以北海為中心,面積約71公頃,水面占583市畝,陸地占480市畝。這里原是遼、金、元建離宮,明、清辟為帝王御苑,是中國現(xiàn)存最古老、最完整、最具綜合性和代表性的皇家園林之一。
4、北京朝來森林公園
朝來森林公園以植樹、種草為主,突出植物景觀,緊密結(jié)合保護(hù)和改善首都的生態(tài)環(huán)境。全園根據(jù)功能分為文化娛樂、花卉觀賞、天使樂園及安靜休息等4個景區(qū)。
以上就是小編對于公園大門設(shè)計(jì)案例(公園大門設(shè)計(jì)案例分析)問題和相關(guān)問題的解答了,公園大門設(shè)計(jì)案例(公園大門設(shè)計(jì)案例分析)的問題希望對你有用!
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