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古德萊德課程層次（古德萊德課程層次理論記憶口訣）

發(fā)布時間：2023-04-28 20:53:11 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1104

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本文目錄:

1、課程等于學(xué)校課程加上以上哪門課程
2、科目和課程的區(qū)別
3、如何發(fā)展高中學(xué)生的核心素養(yǎng)
4、古德萊德的觀點

古德萊德課程層次（古德萊德課程層次理論記憶口訣）

一、課程等于學(xué)校課程加上以上哪門課程

課程等于學(xué)校課程加上以上哪門課程？

課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。課程是對教育的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動方式的規(guī)劃和設(shè)計，是教學(xué)計劃、教學(xué)大綱等諸多方面實施過程的總和。

廣義的課程是指學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校老師所教授的各門學(xué)科和有目的、有計劃的教育活動。狹義的課程是指某一門學(xué)科。

課程的構(gòu)成要素主要有：課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程評價。

當(dāng)課程被認(rèn)識為知識并付諸實踐時，一般特點在于：

A、課程體系是以科學(xué)邏輯組織的；

B、課程是社會選擇和社會意志的體現(xiàn)；

C、課程是既定的、先驗的、靜態(tài)的；

D、課程是外在于學(xué)習(xí)者的，并且是凌駕于學(xué)習(xí)者之上

二、科目和課程的區(qū)別

1、定義不同

科目：“教學(xué)科目”也稱“科目”。教學(xué)中將一定的知識和技能范圍劃分為各個單位。如中小學(xué)的語文、數(shù)學(xué)、物理、音樂等；高等學(xué)校心理學(xué)系的普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)、教育心理學(xué)等。

課程：課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。課程是對教育的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動方式的規(guī)劃和設(shè)計，是教學(xué)計劃、教學(xué)大綱等諸多方面實施過程的總和。

2、出處不同

科目：《舊唐書·李嶠傳》：“竊見垂拱二年諸道巡察使所奏科目，凡有四十四件，至于別準(zhǔn)格敕令察訪者，又有三十馀條……今之所察，但準(zhǔn) 漢之六條，推而廣之，則無不包矣，無為多張科目，空費簿書。”

課程：“課程”一詞在我國始見于唐宋期間。唐朝孔穎達(dá)為《詩經(jīng)·小雅·巧言》中“奕奕寢廟，君子作之”句作疏：“維護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃依法制。”但這里課程的含義與我們今天所用之意相去甚遠(yuǎn)。

3、分類不同

科目：中國高等學(xué)校本科教育專業(yè)設(shè)置按“學(xué)科門類”、“學(xué)科大類（一級學(xué)科）”、“專業(yè)”（二級學(xué)科）三個層次來設(shè)置。

課程：古德萊德（Goodlad,1979）和凱珀（Kuiper,1993）詳細(xì)說明了理解和現(xiàn)實課程的不同形式：

理想的課程（Ideal curriculum）：是科學(xué)家認(rèn)為有價值的和有用的課程。這樣的科學(xué)家工作與領(lǐng)域的前沿，他們正在對接受中等教育及高等教育的學(xué)生怎樣能獲得新開發(fā)的知識進(jìn)行反思。

書面的課程（written curriculum）：是詳細(xì)說明學(xué)習(xí)目標(biāo)、相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)容、測驗要求以及必須要達(dá)到的成績標(biāo)準(zhǔn)文檔。書面課程的詳略程度，從全局性描述——例如在國家政府的官方文檔中——到課本和練習(xí)冊各不相同。

解釋的課程（interpreted curriculum）：是教師對書面課程文檔的解釋。

實施的課程（executed curriculum）：是由教師建構(gòu)內(nèi)容、提供信息和描述學(xué)生應(yīng)該解決的問題的方式所構(gòu)成。

評價的課程（evaluated curriculum）：表征著通過考試、正式測驗和態(tài)度調(diào)查表而得到的學(xué)生成績。

參考資料來源：百度百科-課程

參考資料來源：百度百科-科目

三、如何發(fā)展高中學(xué)生的核心素養(yǎng)

從教育部2016年正式發(fā)布學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以來，各個區(qū)域、各個學(xué)校都在考慮學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)如何落地生根的問題。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)只是對學(xué)生發(fā)展提出了總體要求，沒有提出分學(xué)段和分學(xué)科的要求，也沒有具體的落實措施，面對上級提出的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)新任務(wù)，學(xué)校應(yīng)該怎么辦？從哪里入手？怎么抓住它？通過學(xué)校的主報告和各科教師們落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的課堂成果展示，我們可以初步概括出一零一中學(xué)落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的三點經(jīng)驗。

要守正出新

一零一中學(xué)的辦學(xué)策略是守正出新。守正，就是教育的理想和基本理念不動搖；出新，就是根據(jù)時代的變化，不斷調(diào)整學(xué)生發(fā)展的方向。守正出新，就是要處理好學(xué)生發(fā)展的繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是時代對學(xué)生發(fā)展提出的新要求，但是，它要解決的是培養(yǎng)什么樣的人的老問題，“培養(yǎng)什么樣的人”的問題，就是培養(yǎng)目標(biāo)問題。我們搞教育的從古到今都要回答這個問題。古代的教育強調(diào)培養(yǎng)“圣人”，民國時期提出完全人格教育。新中國成立后，我們提出了全面發(fā)展教育，一是培養(yǎng)建設(shè)者和接班人，二是要達(dá)到身心全面發(fā)展的要求；后來又提出了綜合素質(zhì)教育，實際上是針對應(yīng)試教育造成的片面發(fā)展，強調(diào)先天后天素質(zhì)發(fā)展的綜合性。現(xiàn)在，我們談發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，是為了學(xué)生終身幸福和社會健康發(fā)展的統(tǒng)一。所以說，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，實際上是對我們過去的“培養(yǎng)什么樣的人，他應(yīng)該具備什么樣的素養(yǎng)”這個問題的一些具體化、深化。

要注意層次轉(zhuǎn)化

美國著名課程專家古德萊德認(rèn)為課程分五個層次：一是理想的課程，即由研究機構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程；二是正式的課程，即由教育行政部門規(guī)定的課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材；三是領(lǐng)悟的課程，即任課教師所領(lǐng)悟的課程；四是運作的課程，即在課堂上實際實施的課程；五是經(jīng)驗的課程，即學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中實實在在體驗到的東西。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)必須要經(jīng)過這些層次的轉(zhuǎn)化，才能落地生根。一零一中學(xué)基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)進(jìn)行課程建設(shè)，就經(jīng)歷了這樣的轉(zhuǎn)化過程，他們解讀了國家核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，又解讀了學(xué)科核心素養(yǎng)和高考改革的方向，進(jìn)而落實到學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程和教學(xué)的目標(biāo)，最后落實到課堂中大家看到的學(xué)生生動活潑的自主的發(fā)展。

要有四個走向

1．讓學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)走向教育。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，需要靠教育來養(yǎng)成。教育的本質(zhì)就是促進(jìn)人的不斷生長或發(fā)展。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，就是要讓教育回到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的本質(zhì)功能。一零一中學(xué)的教育追求以人為本，尊重個性，喚醒生命的自覺，促進(jìn)每一名學(xué)生生命個體的健康發(fā)展。一零一中學(xué)的教育理念是自我教育，自主發(fā)展。這符合教育要促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展、主動發(fā)展的本質(zhì)。

高中階段的主要任務(wù)是為學(xué)生的發(fā)展奠基。人的發(fā)展有四條基本的途徑：學(xué)校教育、家庭教育、社會教育、自我教育。這四條途徑當(dāng)中，主要是自我教育。教育如果把孩子的潛能和發(fā)展的意愿喚醒了，這個教育就成功了。一零一中學(xué)提出自我教育、自主發(fā)展的理念，主張不要限定學(xué)生發(fā)展的方向，讓學(xué)生自己選擇，自己去探尋自己發(fā)展的道路。這突出了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)注重教育以人為本、注重學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)價值導(dǎo)向，有利于引領(lǐng)學(xué)校教育工作從追求高分轉(zhuǎn)向注重學(xué)生自我發(fā)展、自主發(fā)展。

2．讓學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)走向?qū)W生。一零一中學(xué)在學(xué)生發(fā)展上立意高遠(yuǎn)，培養(yǎng)面向未來的卓越擔(dān)當(dāng)人才，提出了身心健康、家國情懷、追求卓越、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膿?dān)當(dāng)品格要求，以及學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力的擔(dān)當(dāng)能力要求。當(dāng)然，強調(diào)品格和能力的培養(yǎng)，不是說知識就不重要了。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研制課題組負(fù)責(zé)人林崇德老師談到核心素養(yǎng)時，很多時候都是知識、能力和品格三個并提。國外的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)也是知識、能力和態(tài)度或品格并提的。

3．讓學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)走向課程。一零一中學(xué)在基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)構(gòu)建課程體系上體現(xiàn)了開放性、多元性、分層、自主的特點。開放性，是學(xué)校課程系統(tǒng)作為開放系統(tǒng)的要求。課程系統(tǒng)是一個開放系統(tǒng)，它只有不斷跟外界保持物質(zhì)、能量、信息的交換，才能從無序走向有序。一零一中學(xué)的課程品質(zhì)提升正是源于與大學(xué)、企業(yè)和社會各界認(rèn)識的廣泛接觸，為學(xué)生發(fā)展提供了豐富的高品質(zhì)的資源。多元性，體現(xiàn)在一零一中學(xué)不僅注重學(xué)生學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，還注重學(xué)生全面發(fā)展的需要，注重科學(xué)與人文并重，突出學(xué)生的體育特長。一零一中學(xué)的書院課程、大學(xué)先修課程、多元文化課程、綜合實踐課程等，給了學(xué)生多元的發(fā)展空間。分層，也是考慮到學(xué)生個性的選擇需要。領(lǐng)袖課程、領(lǐng)導(dǎo)力課程、社團(tuán)活動，實際上都是在學(xué)生的自主發(fā)展上下工夫。

4．讓學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)走向課堂。一零一中學(xué)為了落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，提出了“生態(tài)·智慧”課堂的構(gòu)想，而且有具體的做法。特別是他們把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的目標(biāo)和學(xué)生的知識內(nèi)容的掌握、認(rèn)知變化結(jié)合起來，在教師的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中，不僅寫出了內(nèi)容、認(rèn)知目標(biāo)，而且還寫出了學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)。他們沒有把學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)和課堂教學(xué)目標(biāo)一一對應(yīng)，而是立足學(xué)科內(nèi)容，有選擇地落實三個維度的核心素養(yǎng)。這很好地處理了學(xué)科核心素養(yǎng)和跨學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)系，保證了學(xué)生核心素養(yǎng)目標(biāo)的具體落實。

一零一中學(xué)落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的經(jīng)驗給我們的啟示是：當(dāng)核心素養(yǎng)來敲門的時候，我們不要手忙腳亂，不要緊張焦慮，只要堅持守正創(chuàng)新、層次轉(zhuǎn)化和四個走向，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就能落地生根。

四、古德萊德的觀點

理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運作的課程、經(jīng)驗的課程

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