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傳統(tǒng)布藝vi設(shè)計(jì)(傳統(tǒng)布藝圖案)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于傳統(tǒng)布藝vi設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
淺談布藝在家居設(shè)計(jì)中的作用
布藝指的是以布為主要材料經(jīng)過藝術(shù)加工達(dá)到一定的藝術(shù)效果與使用條件滿足人們生活需要的一些紡織品。
室內(nèi)布藝包括窗簾、地毯、枕套、床罩、椅墊、靠墊、沙發(fā)套、臺布、壁布、毛巾等等,無論大小凡是以布為主要材料進(jìn)行加工制造的一些裝飾產(chǎn)品都是屬于布藝飾品。
布藝飾品不僅種類比較多,而且材料本身品質(zhì)繁多,我們主要介紹布藝在家居陳設(shè)中的作用和用法。
在家居陳設(shè)中,布藝擁有柔軟靈活的曲線,所以會使空間變得溫馨,同時(shí)它可以通過一些材質(zhì)的質(zhì)感以及一些圖案來強(qiáng)化我們所要表達(dá)的風(fēng)格,同時(shí)也能夠體現(xiàn)出不同地域特色,營造出我們想要的氛圍。
經(jīng)過這些布藝的裝飾之后,使得原有的結(jié)構(gòu)更加具有一些藝術(shù)氣息更加的優(yōu)美,同時(shí)布藝美觀實(shí)用易于更換,所以也就為居室提供了裝飾的新鮮感。
我們都更換大件的家具是比較麻煩,而且費(fèi)用相對比較昂貴,硬裝裝飾上墻之后是不可拆卸的,拆卸意味著破壞,而軟裝飾品就不一樣了,如果沙發(fā)布面舊了,我們可以換一個(gè)新的布面,這樣費(fèi)用相對減少,抱枕也是一樣,同時(shí)窗簾和地毯都是便于清洗和更換的。
不同節(jié)日,不同季節(jié),我們都可以利用一些裝飾手法來使我們的恐懼獲得煥然一新的效果。
布藝的色彩和材質(zhì)都是非常豐富的,所以它的裝飾效果可以非常的突出,布藝也會表達(dá)出居住者的個(gè)人愛好及品味,所以布藝在家居陳設(shè)中的作用是非常重要不可忽視的。
傳統(tǒng)文化元素如何融入現(xiàn)代布藝玩偶設(shè)計(jì)中?
摘 要:中國傳統(tǒng)裝飾元素作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,一直倍受大眾青睞。本文探討了中國傳統(tǒng)裝飾元素在家居布藝制品中的應(yīng)用方式,既為家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供案例,又能更好地傳承中華文化。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素;布藝制品
中國傳統(tǒng)裝飾元素作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,雖歷經(jīng)時(shí)代變遷,卻一直是大眾廣泛接受并喜愛的元素。[1]本文通過對中國傳統(tǒng)裝飾元素的分析,探索將其應(yīng)用于家居布藝制品中的方法,做到既能體現(xiàn)本國文化特色又能滿足現(xiàn)代人們對簡約、綠色家居產(chǎn)品的需求,以更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
1 中國傳統(tǒng)裝飾元素
1.1 幾何型裝飾紋樣
中國傳統(tǒng)的幾何裝飾紋樣起源于新石器時(shí)期,主要是造型簡單的水紋、三角紋和渦紋。[2]春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各國為展現(xiàn)國力的強(qiáng)大,簡單的幾何紋樣逐漸被替換為具有莊重感的獸面紋,如饕餮紋。[3]隋唐時(shí)期,佛教的傳入使幾何紋樣更加精致,意義也更加豐富,如回紋、萬壽紋。隨著社會的發(fā)展以及吉祥紋樣的興起,幾何形式的裝飾圖案逐漸從裝飾主體地位退出,轉(zhuǎn)而以輔助紋樣的形式出現(xiàn)。
1.2 吉祥寓意裝飾圖案
中國傳統(tǒng)的吉祥寓意紋樣是在歷史發(fā)展中積淀下來的,承載著人們對美好事物的追求和期盼。這些紋樣題材豐富,種類繁多,按照裝飾圖案的內(nèi)容可以分為:植物類、人物類、祥禽瑞獸類、器物組合類。[4]它們大都具有比喻義、象征義,被人們廣泛運(yùn)用于家具以及住宅中。
1.3 書法文字
在中國,漢字是最能夠凸顯傳統(tǒng)文化的元素之一。漢字的發(fā)展主要經(jīng)歷了象形文字、甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等階段。[5]在漢字的演變中,一種名為“書法”的藝術(shù)形式也漸漸興起,使得漢字的構(gòu)形進(jìn)一步產(chǎn)生變化。
1.4 水墨畫
水墨畫在中國古代常常具有體現(xiàn)作畫者品格、心性的意義。水墨畫中的寫意畫多著重寫意而非寫實(shí),通過水和墨不同比例的結(jié)合以及不同的繪畫技法,往往寥寥數(shù)筆就可以展現(xiàn)出豐富的意境。而水墨畫中的工筆畫則要求“有巧密而精細(xì)者”,著重寫實(shí),且具有極強(qiáng)的裝飾性。[6]
2 傳統(tǒng)裝飾元素在布藝制品中的表現(xiàn)特征
2.1 民族特色化
在進(jìn)行布藝制品設(shè)計(jì)的過程中融入具有強(qiáng)烈民族色彩的傳統(tǒng)文化符號,不應(yīng)該僅是對傳統(tǒng)紋樣的照抄,而是要在繼承傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探究它們的潛在含義,[7]從中抽提出關(guān)鍵的形象或含義,在不斷交匯、融合的過程中形成新的應(yīng)用方式,最大限度地體現(xiàn)出民族化的特質(zhì)。[8]
2.2 形式多樣化
現(xiàn)代家居產(chǎn)品為了更加吸引人們的注意,往往會在設(shè)計(jì)中注入多種元素。而中國的文化元素就恰好能夠滿足人們對家居產(chǎn)品裝飾、造型、色彩多元化的渴望。[9]在設(shè)計(jì)布藝產(chǎn)品時(shí),設(shè)計(jì)師可以將多種傳統(tǒng)元素組合,以傳統(tǒng)元素的符號形態(tài)為基礎(chǔ)進(jìn)行造型設(shè)計(jì),或是提取傳統(tǒng)裝飾圖案的色彩將其運(yùn)用在布藝軟裝制品的設(shè)計(jì)上。[10]
2.3 風(fēng)格簡潔化
較為繁復(fù)的吉祥紋樣并不適合大規(guī)模使用在室內(nèi)布藝制品的表面上,過于復(fù)雜的線條往往給人夸張之感,但簡單地對元素進(jìn)行刪減又讓布藝制品充滿刻意呆板的味道。[11]設(shè)計(jì)師們將傳統(tǒng)元素進(jìn)行簡化,保留其本身的意蘊(yùn),對傳統(tǒng)元素進(jìn)行提煉并再創(chuàng)造,再融入布藝制品設(shè)計(jì)之中。[12]這種方式使得設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品既能表達(dá)中國獨(dú)有的文化特色,又能滿足人們對簡潔風(fēng)格的追求。[13]
3 傳統(tǒng)元素在布藝制品中的應(yīng)用
3.1 直接選取
中國古代流傳下來的器物種類繁多,裝飾元素也不計(jì)其數(shù),因而可以直接從各種古代工藝品、家具、服飾等實(shí)物上選取傳統(tǒng)紋樣,對其進(jìn)行細(xì)微的造型、顏色上的變化處理,或者直接運(yùn)用于家居布藝制品的設(shè)計(jì)制造中。[14]在古代,人們常常賦予一些事物獨(dú)特的品格、氣節(jié)、寓意,然后反過來用它們表達(dá)自己的心性。以靠枕為例,梅、蘭、竹、菊4個(gè)意象被稱為“四君子”,又多為文人們喜愛,也經(jīng)常出現(xiàn)在文人們的畫紙和詩稿中。[15]在設(shè)計(jì)靠枕的表面紋樣時(shí),可以尋找描繪梅蘭竹菊的文人畫,或者是以“四君子”為意象的詩文,將它們提取出來直接運(yùn)用到靠枕的表面作為裝飾紋樣。[16]
3.2 重構(gòu)搭配
單一的元素有時(shí)不能滿足人們的情感需要,因此采集多個(gè)同種類紋樣,對它們的整體造型進(jìn)行有效的提取與歸納;并結(jié)合現(xiàn)代人們的審美傾向,對紋樣加以刪除或增添、分解或重構(gòu),或者突出紋樣最有特點(diǎn)的部分,這成為一種重要的設(shè)計(jì)方式。[17]比如,將原本比較復(fù)雜的牡丹裝飾紋樣提取出來進(jìn)行簡化,弱化或者刪除周圍的植物紋樣,突出牡丹的線條,然后選取合適的色彩、材料與之搭配,運(yùn)用在室內(nèi)軟裝中的布藝制品上,也符合現(xiàn)下新中式風(fēng)格的流行趨勢。
3.3 色彩提取
傳統(tǒng)裝飾元素主要出現(xiàn)在古代工藝品、衣物、家具上,它們在使用的過程中必定對色彩進(jìn)行了搭配。布藝制品的形式、色彩、紋樣與室內(nèi)的整體基調(diào)需要相互協(xié)調(diào)、相互搭配,才能讓房間內(nèi)部整體看上去一致、舒適。[18]因此在設(shè)計(jì)家居布藝制品時(shí),可以提取古代器具、服飾上的色彩,加以搭配,達(dá)到整體和諧。比如,在進(jìn)行墻布設(shè)計(jì)時(shí),從中國傳統(tǒng)水墨畫中汲取靈感。中國傳統(tǒng)水墨畫中的寫意畫是靠水與墨不同比例的混合而達(dá)到不同意境,設(shè)計(jì)墻布時(shí)可以簡單地選擇幾種傳統(tǒng)顏色,并對其進(jìn)行不同濃度、不同深淺的組合,達(dá)到使用者需要的室內(nèi)意境。
4 結(jié)語
富有中國傳統(tǒng)意蘊(yùn)的傳統(tǒng)裝飾元素歷經(jīng)千年的沉淀依然能夠在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中占有非常重要的地位,不僅是因?yàn)槠鋼碛休^高的藝術(shù)價(jià)值、豐富的文化內(nèi)涵,更是因?yàn)槠浔旧砟軒Ыo設(shè)計(jì)者靈感。設(shè)計(jì)者要想設(shè)計(jì)出迎合現(xiàn)代人審美又具有東方傳統(tǒng)意味的中國現(xiàn)代布藝產(chǎn)品,不能只是將傳統(tǒng)裝飾元素照搬照抄,浮于表面,而更應(yīng)該深入挖掘,對傳統(tǒng)元素內(nèi)容進(jìn)行合理“揚(yáng)棄”;并將設(shè)計(jì)師個(gè)人對傳統(tǒng)文化的理解通過布藝產(chǎn)品的形式表達(dá)出來,而這就是一種更好的繼承傳統(tǒng)文化、保護(hù)傳統(tǒng)文化,不讓它與時(shí)代脫節(jié)的方式。
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