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江西山石景觀設(shè)計(jì)(江西景觀石廠家)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于江西山石景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、園林景觀設(shè)計(jì)中假山設(shè)計(jì)是怎么做的
一、園林景觀設(shè)計(jì)中的假山,是以造景為目的,用土、石等材料構(gòu)筑的山。假山可以分為自然山石堆砌和鋼筋水泥塑形兩大類。自然山石堆砌要根據(jù)具體的地形和石材情況做設(shè)計(jì),可以先做出效果圖,再根據(jù)體量計(jì)算石材需求量。鋼筋水泥塑形景觀,多根據(jù)設(shè)計(jì)師經(jīng)驗(yàn),先用泥塑做出小的模型,方案通過了,在組織施工。瀑布多是用水泵把水池的水抽到假山上,構(gòu)成循環(huán),根據(jù)瀑布流量,設(shè)計(jì)管道和水泵大下和負(fù)荷。
二、園林景觀設(shè)計(jì)中的假山的材料和規(guī)模大小分為3類,1、土包山,以土為主,石為輔。2、石包山,以石為主,外石內(nèi)土的小型假山。3、掇山小品。
三、假山具有多方面的造景功能,如構(gòu)成園林的主景或地形骨架,劃分和組織園林空間,布置庭院、駁岸、護(hù)坡、擋土,設(shè)置自然式花臺。還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致,借以減少人工氣氛,增添自然生趣,使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。
四、園林景觀設(shè)計(jì)中 "山,骨于石,褥于林,靈于水"。在被土層、砂礫、植被覆蓋的情況下,人們只能感受到山林的外形和走向。如覆蓋物除去,則"山骨"盡出。因此,山石的選用要符合總體規(guī)劃的要求,與整個(gè)地形、地貌相協(xié)調(diào)。例如說,規(guī)劃要求是個(gè)荒漠園,就不宜用湖石,因?yàn)槟抢锼欢?,很難找到喀斯特現(xiàn)象。在同一位地域,希望不要多種類的山石混用。除了上面講的道理以外,在堆疊時(shí),不易做到質(zhì)、色、紋、面、體、姿的協(xié)調(diào)一致。
五、山石的堆疊造型,有傳統(tǒng)的"山石張"十大手法:安、接、跨、懸、斗、卡、連、垂、劍、拼。從現(xiàn)在所施工的幾處假山看,更注重的是崇尚自然,樸實(shí)無華。尤其是采用千層石、花崗石的地方,要求是整體效果,而不是孤石觀賞。整體造型,既要符合自然規(guī)律,在情理之中又要高度概括提升,在意料之外。
二、江西的哪些景點(diǎn)很美?
江西山清水秀,自古以來就是一個(gè)人文薈萃的地方,唐代詩人王勃在《滕王閣序》中就稱江西“物華天寶、人杰地靈”。江西風(fēng)景名勝眾多,文化遺產(chǎn)豐富。李白曾在廬山詠出“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的絕唱,中國革命的搖籃井岡山更是人人皆知,三清山、龍虎山等國家級風(fēng)景區(qū)名揚(yáng)天下。
婺源,上饒市
婺源為江西上饒市下屬縣城,是古徽州六縣之一,也是徽州文化的發(fā)祥地之一。 婺源素有“書鄉(xiāng)”、“茶鄉(xiāng)”之稱,被外界譽(yù)為“中國最美的鄉(xiāng)村”、“一顆鑲嵌在最有名的是油菜花和徽派建筑,其鄉(xiāng)村之美,在于渾然天成的和諧。婺源的景點(diǎn)圍繞其村落展開,最有名的是油菜花和徽派建筑,其鄉(xiāng)村之美,在于渾然天成的和諧。3-4月間梯田上黃燦燦的油菜花,江嶺村便是婺源看油菜花的最佳地點(diǎn),油菜花與徽派民居相呼應(yīng),描繪出一幅清麗的田園畫卷。
廬山,九江市
位于江西省北部的九江市廬山區(qū)內(nèi),以“奇、秀、險(xiǎn)、雄”聞名于世,大山、大江、大湖渾然一體,素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù)。主要風(fēng)景名勝有五老峰、三疊泉、含鄱口、蘆林湖、東林寺等。 廬山有著豐厚燦爛的文化內(nèi)涵,是一座集風(fēng)景、文化、宗教、教育、政治為一體的千古名山。這里是中國山水詩的搖籃,古往今來,無數(shù)文人墨客為其留下4000余首詩詞歌賦。其中以蘇軾一句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”最為著名。
三清山,德興市
屬道教名山,位于江西省東北部德興市、玉山縣的交界處,是江西第一個(gè)世界自然遺產(chǎn)。 三清山以自然山岳風(fēng)光稱絕,以道教人文景觀為特色,經(jīng)歷了14億年的地質(zhì)變化運(yùn)動(dòng),風(fēng)雨滄桑,形成了舉世無雙的花崗巖峰林地貌,“奇峰怪石、古樹名花、流泉飛瀑、云海霧濤”并稱自然四絕。 三清山由十個(gè)大風(fēng)景區(qū)組成,其中有四個(gè)風(fēng)景區(qū)尤為著名,它們是:三清宮景區(qū)、玉京峰景區(qū)、西海岸景區(qū)和南清園景區(qū)。
滕王閣,南昌市
素有“西江第一樓”之譽(yù)的滕王閣,位于南昌市西北部沿江路贛江東岸。 滕王閣因唐太宗李世民之弟——李元嬰始建而得名,因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”而流芳后世,與湖北黃鶴樓、湖南岳陽樓為并稱為“江南三大名樓”。相當(dāng)大氣壯觀,視野開闊。外觀霸氣,建筑宏偉,而且擁有悠久的歷史文化積淀。
武功山,江西省中西部
武功山觀賞特色可概括為“峰、洞、水、石、云、松、寺”七個(gè)字,山區(qū)內(nèi)河流,溪流,瀑布景觀眾多。山區(qū)多云霧,霧日超過廬山,是觀賞云海的勝地。 這里也是天然的動(dòng)植物園,有諸如短尾猴、水鹿、白鷴這些國家級重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物棲息在這里。 在喜好戶外旅行的驢友中,武功山早已小有名氣,其高山草原海拔之高、面積之廣,在世界同緯度名山中是絕無僅有的。 整個(gè)武功山風(fēng)景區(qū)分為金頂觀光休閑區(qū)、羊獅幕觀光游覽區(qū)、九龍山宗教文化區(qū)、發(fā)云界游憩娛樂區(qū)、大王廟原始生態(tài)區(qū)五個(gè)核心景區(qū)。
井岡山,井岡山市
一個(gè)融革命傳統(tǒng)教育與風(fēng)景旅游攬勝為一體的新型旅游區(qū),井岡山很多的革命人文景觀,是土地革命初期中國工農(nóng)紅軍革命遺址最集中的地方。井岡山的自然景觀同樣令人嘆為觀止。景區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂,峪壑幽深,溪流澄碧,林木蓊郁。主要景觀的類型有:峰巒、山石、瀑布、溶洞、氣象、高山田園風(fēng)光、次原始森林和珍稀動(dòng)植物、溫泉等八類。具有雄、險(xiǎn)、秀、幽、奇"的特色??梢源嘿p杜鵑、夏觀云海,秋眺秀色,冬看雪景。尤以雄險(xiǎn)的山勢、奇特的飛瀑、磅礴的云海、瑰麗的日出、爛漫的杜鵑花而蜚聲中外。
景德鎮(zhèn),景德鎮(zhèn)市
景德鎮(zhèn)是是享譽(yù)世界的中國瓷都,很有古鎮(zhèn)風(fēng)韻,也是中國國家首批歷史文化名城,國家35個(gè)王牌旅游景點(diǎn)之一,中國優(yōu)秀旅游城市,中國最值得去的50個(gè)地方之一。景德鎮(zhèn)市位于“六山”“兩湖”(廬山、黃山、九華山、三清山、龍虎山、武夷山及千島湖、鄱陽湖)的中心區(qū),擁有皖贛鐵路,杭瑞、景鷹、德昌、景婺黃四條高速公路,景德鎮(zhèn)機(jī)場是中國100個(gè)重點(diǎn)支線機(jī)場之一,已經(jīng)形成立體交通網(wǎng)絡(luò)。9月-10月是景德鎮(zhèn)旅游的最佳時(shí)間,這個(gè)季節(jié)氣溫適中,雨水少,可說是秋高氣爽之時(shí),而且每年一度的“景德鎮(zhèn)國際陶瓷節(jié)”也在10月份舉辦。
龍虎山,鷹潭市
位于江西省鷹潭市東南20公里處,是道教正一派的祖庭。東漢中葉,正一道創(chuàng)始人張陵曾在此煉丹,傳說“丹成而龍虎現(xiàn),山因得名”。龍虎山屬于發(fā)育到老年期的丹霞地貌,山塊離散,呈峰林狀,地形高差相對較小,最大只有240米左右,因此總體顯得秀美多姿。 龍虎山為中國第八處世界自然遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園、國家自然文化雙遺產(chǎn)地、國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)。 這里雨量充沛,氣候溫潤,龍虎山景區(qū)的空氣負(fù)離子含量超過正常值15倍,國內(nèi)景點(diǎn)中名列前茅的天然氧吧。
鄱陽湖,九江市
中國第一大淡水湖,也是中國第二大湖,有70%的水域在江西省九江市境內(nèi),其余20%的水域在江西省上饒市境內(nèi),10%的水域在江西省南昌市境內(nèi)。鄱陽湖國家濕地公園,聚集了許多世界珍稀瀕危物種,并保存了一定數(shù)目,是保存生物多樣性的重要地方,保護(hù)區(qū)最為人們熟悉也是最重要的組成部分就是鳥類。鄱陽湖是白鶴等珍稀水禽及珍惜森林鳥類的重要棲息地和越冬地。 白鶴是我國一級保護(hù)動(dòng)物,野外總數(shù)大約為4000只。其中98%在鄱陽湖越冬。
三、園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法
園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法
景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì),就其復(fù)雜性來講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設(shè)計(jì)中,運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)元素,安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途,設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。景觀設(shè)計(jì)中一般以建筑為硬件,綠化為軟件,以水景為網(wǎng)絡(luò),以小品為節(jié)點(diǎn),采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。下面我為大家整理了園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法,希望能幫到大家!
構(gòu)思
構(gòu)思是景觀設(shè)計(jì)最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實(shí)踐來看,景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為,景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計(jì),景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護(hù),花園設(shè)計(jì),療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時(shí),從目前國內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)來看,景觀設(shè)計(jì)著重于具體項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì),即狹義的景觀設(shè)計(jì)。兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。
基于以上的觀點(diǎn),我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個(gè)局部的景觀設(shè)計(jì)方案,構(gòu)思都是十分重要的。
構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所,同時(shí)不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項(xiàng)目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。
方案構(gòu)思“四法”
1草圖法
草圖法的特點(diǎn)和作用
在運(yùn)用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。
能將自己的想法較明確地表達(dá)出來,也可以隨意修改。
2模仿法
模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。
模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動(dòng)調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。
模仿法構(gòu)思設(shè)計(jì)方案時(shí),可以大致分為:
a.外形模仿
b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生
c. 結(jié)構(gòu)模仿
d.功能模仿
3聯(lián)想法
要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較廣的見識、較好的知識基礎(chǔ)及較豐富的想像力。
加一加
減一減
擴(kuò)一擴(kuò)
縮一縮
變一變
反一反
4奇特性構(gòu)思法
運(yùn)用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無法實(shí)現(xiàn)。
方案的比較與權(quán)衡:
1、概念:在多個(gè)方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對這些方案進(jìn)行評判和比較,同時(shí)要從設(shè)計(jì)的目的出發(fā),針對一些相互制約的問題進(jìn)行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。
2、方案的比較:通過比較,明確了各個(gè)方案對設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。
3、方案的權(quán)衡:通過比較,明確了各個(gè)方案對設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。
注意:
(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)(設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則)。
(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權(quán)衡,沒有比較就沒有權(quán)衡.
繪圖
構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。
平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。
立體造型:整體來講,是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來講,主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。
對景與借景
景觀設(shè)計(jì)的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。
對景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點(diǎn)的.景物。對景多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場焦點(diǎn)、道路轉(zhuǎn)折點(diǎn)、湖池對面、草坪一隅等地設(shè)置景物,一則豐富空間景觀,二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺)等景物作為對景。
正對:在道路、廣場的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對稱軸布置的景點(diǎn)。
互對:在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景,兩景相對,互為對景。
借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計(jì)手法,借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺
1借景的類型
①遠(yuǎn)借
就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來,所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多,如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無錫寄暢園借惠山;濟(jì)南大明湖借千佛山等。為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開辟透視線,也可堆假山疊高臺,山頂設(shè)亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。
②鄰借(近借)
就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù),周圍景物,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊,不設(shè)封閉圍墻,從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個(gè)小山亭,亦可對景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。
③仰借
系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹,包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞,觀賞點(diǎn)應(yīng)設(shè)亭臺座椅。
④俯借
是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。
2借景的方法
①開辟賞景透視線
對于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺,作為視景點(diǎn),仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。
②提升視景點(diǎn)的高度
使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山,筑臺,建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠(yuǎn)望,以窮千里目。
③借虛景
如借時(shí)借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥語花香。
表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點(diǎn)、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚(yáng)州個(gè)園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運(yùn)用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對季相的認(rèn)識,對造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?!贝核G而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”?!贝涸迫绨Q,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”??傊?,按照四時(shí)特征造景,利用四時(shí)景觀賞景,早已成為人們的習(xí)慣。
隔景與障景
“佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,也常常采用這樣的思路和手法。
凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。
障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。
隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線不能透過,造景上便于獨(dú)創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過,增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。
障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚(yáng)先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。
引導(dǎo)與示意
引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時(shí)大時(shí)小,時(shí)寬時(shí)窄。
一座園林創(chuàng)作,關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個(gè)抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實(shí)用的全部內(nèi)容。因此,引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。
示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。
四、小型假山制作方法介紹 五個(gè)步驟制作假山
導(dǎo)語:在園林設(shè)計(jì)中,假山是其中最為重要的景物設(shè)計(jì)之一。在眾多的電視劇中,我們都可以清楚的看見,在很多大戶人家的后花園里,都會看到有假山的存在,但其實(shí)這些并不是真正的真石假山,而是利用了一些建筑材料而制作而成的假山。小型假山制作并不復(fù)雜,小編今天的文章就來為大家講解一下小型假山的制作方法,希望用戶們采納。
一、小型假山制作方法:
1、假山設(shè)計(jì):
假山設(shè)計(jì)要主次分明,錯(cuò)落有致,變化自然,要有懸崖峭壁,山洞,特置石,蹬道,跌水瀑布涌泉。從假山的布局位置講,假山分為池山,庭山,壁山,樓山。池山就是在池中或池畔堆砌假山(如下圖);庭山即是在庭院一隅或前庭處所立之山;壁山依附圍墻或嵌于圍墻表面的假山,也可為單做成影壁墻的假山;樓山則是緊貼建筑物側(cè)面,下面的假山,其布局如蹬道也可作為亭臺樓閣外的階梯供游人上下穿梭的云梯。
2、選擇石材:
建造假山不必過分追求山石造型,太講究瘦、漏、透,這樣選石的難度比較大。所以應(yīng)改變原有的看法,樹立新的選石觀念,按奇、怪、丑的標(biāo)準(zhǔn)選山石。奇、怪、丑,不是指單個(gè)山石具備這一標(biāo)準(zhǔn),而是兩三塊山石組合起來就能產(chǎn)生或奇、或怪、或丑的景觀效果,這樣選材面就寬了。常見石材有:太湖石、英石、斧劈石、石筍石、千層石、龜紋石、吸水石等。
3、山石布局:
通常有太湖石、靈璧石、斑馬紋石、泰山石、石筍、卵石等。對石的形狀、色澤、紋理、體量要求較高。常安放于樹下、水邊、寬闊的場所中,按放置的形式分為特置、散置。
獨(dú)峰石:體量大、色彩突出,姿態(tài)或優(yōu)美或雄渾,古樸秀麗、形神兼?zhèn)?,置于庭園主要位置中,供人觀賞。這些孤賞石除了本身具有瘦、透、漏、皺、丑的觀賞價(jià)值,又因歷年流傳,極具人文價(jià)值。如上海豫園的”玉玲瓏”,蘇州的”瑞云峰”,杭州的“縐云峰”和北京的”青芝岫”等。
散點(diǎn)石:太湖石、靈壁石、英石、斧劈石(如下圖)、石筍石等,“攢三聚五”,“散漫理之”。有斷有續(xù)、主次分明、高低曲折、顧盼呼應(yīng)、層次豐富。配合地形,植以花木。是山石在庭院中最為廣泛的應(yīng)用。日式庭院的置石景觀,則是重于布局的群體效果,體現(xiàn)一種自然天成的野趣,與我國的孤賞石有所不同。景石的放置是將景石具有特色的一面朝向觀賞者,除合乎真、善、美的法則外,更應(yīng)注重牢固、 安全。
分清主次假山中所有山石的風(fēng)格、質(zhì)地、色彩、紋理、脈絡(luò)必須一致。但山形、大小、高低必須有變化。山峰高高低低,參差不齊;山腰線要流暢,左右要有變化,一邊坡度陡,一邊坡度緩,使山的造型形成一種動(dòng)勢;山腳要有回抱、曲折,線條要流利自如,以突出假山中水的柔軟。
疏密得當(dāng)疏密有致是指山石分布不可平均。在園林假山的造型布局中,山石皴紋、群峰位置、植物點(diǎn)綴、小品配置等,都要做到疏密有致。通常,園林假山的主峰一帶是最密處,山石布置得密,樹木栽植得密;而在配峰部分相對較稀疏。
4、假山粘接:
現(xiàn)代掇山,廣泛使用1:1需要水泥砂漿,勾縫用“柳葉抹”,有勾明縫和暗縫兩種做法。一般是水平向縫都勾明縫。在需要時(shí)將豎縫勾成暗縫,即在結(jié)構(gòu)上結(jié)成一體,而外觀上若有自然山石縫隙。勾明縫務(wù)必不要過寬,最好不要超過2厘米,如縫過寬,可用隨形之石塊填后再勾漿。
5、植物搭配:
布置假山植物時(shí),植物的色彩和形態(tài)等的選用,要將山的氣勢、姿態(tài)及質(zhì)感襯托出來。多在假山的山腳和半山腰處布設(shè)植物,且植株的體量不宜過大,而山腳應(yīng)選用橫臥和粗枝干的高大的植物。揚(yáng)州個(gè)園的黃石假山,古柏就設(shè)置在石隙內(nèi),其山石的褐黃襯托出古柏枝葉的蒼綠,而巍峨的山和堅(jiān)挺的古柏也相呼應(yīng)。挺拔的青楓坐落于山腳,襯托出明朗的秋山。
以上就是小編為大家介紹的小型假山的制作方法,看過小編的文章之后,用戶們是否覺得動(dòng)起手來制作假山其實(shí)并不復(fù)雜呢。想要制作出一個(gè)好的小型假山,首先假山的設(shè)計(jì)費(fèi)尤為重要,其次再選擇石材,除此之外,在布局上也要錯(cuò)落分明,避免體積過大,色彩不均衡的現(xiàn)象出現(xiàn)。小編的介紹到這里就要結(jié)束了,希望小編的文章能夠幫助到大家。
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