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ibm vi 設(shè)計（ibm vios）

發(fā)布時間：2023-04-27 22:49:10 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 102

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本文目錄:

vi設(shè)計的一般流程是什么？
VI設(shè)計是指什么
Vi設(shè)計是什么意思？
VI設(shè)計詳細步驟是什么
1.分析IBM公司的理念特征？ 2.IBM公司應(yīng)如何設(shè)計BI和VI以保證MI的執(zhí)行？ 3.評價IBM公司的企業(yè)形象？

ibm vi 設(shè)計（ibm vios）

vi設(shè)計的一般流程是什么？

VI即（VisualIdentity），通譯為視覺識別系統(tǒng)，是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)合縱vi設(shè)計的視覺識別符號，以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進行最直接的傳播。設(shè)計到位、實施科學(xué)的視覺識別系統(tǒng)，是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。

在品牌營銷的今天，沒有VI設(shè)計對于一個現(xiàn)代企業(yè)來說，就意味著它的形象將淹沒于商海之中，讓人辨別不清；就意味著它是一個缺少靈魂的賺錢機器；就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個性，消費者對它毫無眷戀；就意味著團隊的渙散和低落的士氣。

VI設(shè)計一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。一個優(yōu)秀的VI設(shè)計對一個企業(yè)的作用應(yīng)在于：

A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征，確保該企業(yè)在經(jīng)濟活動當(dāng)中的獨立性和不可替代性；明確該企業(yè)的市場定位，屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個重要組成部分；

B、傳達該企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化，以形象的視覺形式宣傳企業(yè)；

C、以自己特有的視覺符號系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶，使消費者對該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠度；

D、提高該企業(yè)員工對企業(yè)的認同感，提高企業(yè)士氣。

VI為企業(yè)CIS中的一部分，企業(yè)CI包含三個方面。分別為MI、BI、VI，三方面為企業(yè)理念識別，行為識別和視覺識別。

VI全稱VisualIdentity，即[企業(yè)VI視覺設(shè)計]，是企業(yè)VI形象設(shè)計的重要組成部分。隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進程，其規(guī)模不斷擴大，組織機構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場競爭也變的更加激烈。另外，各種媒體的急速膨脹，傳播途徑不一而叢，受眾面對大量繁雜的信息，變的無所適從。企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計傳播，個性和身份的識別因此顯得由為重要。VI設(shè)計能夠使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一，使企業(yè)的視覺傳播資源充分利用，達到最理想的品牌傳播效果。企業(yè)可以通過VI設(shè)計對內(nèi)征得員工的認同感，歸屬感，加強企業(yè)凝聚力，對外樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾，通過視覺符碼，不斷的強化受眾的意識，從而獲得認同。

VI：視覺識別

VI：以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號，塑造出獨特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計中，視覺識別設(shè)計最具傳播力和感染力，最容易被公眾接受，具有重要意義。

VI系統(tǒng)：

A.基本要素系統(tǒng)：如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號等。

B.應(yīng)用系統(tǒng)：產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。

一套VI設(shè)計的主要內(nèi)容：

I．基本要素系統(tǒng)

B.標(biāo)準(zhǔn)字

C.標(biāo)準(zhǔn)色

D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合.

II．應(yīng)用系統(tǒng)

A.辦公用品：信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。

B.企業(yè)外部建筑環(huán)境：建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。

C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境：企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識牌、常用標(biāo)識牌、樓層標(biāo)識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。

D.交通工具：轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。

E.服裝服飾：經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。

F.廣告媒體：電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。

G.產(chǎn)品包裝：紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。

H.公務(wù)禮品：T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀念章、禮品袋等。

I.陳列展示：櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。

J.印刷品：企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。

VI設(shè)計的一般原則

（一）有效傳達企業(yè)理念（MI）的原則

（二）同一性的原則

為了達成企業(yè)形象對外傳播的一致性與一貫性，應(yīng)該運用統(tǒng)一設(shè)計和統(tǒng)一大眾傳播，用完美的視覺一體化設(shè)計，將信息與認識個性化、明晰化、有序化，把各種形式傳播媒本上的形象統(tǒng)一，創(chuàng)造能儲存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺形象，這樣才能集中與強化企業(yè)形象，使信息傳播更為迅速有效，給社會大眾留下強烈的印象與影響力。

對企業(yè)識別的各種要素，從企業(yè)理念到視覺要素予以標(biāo)準(zhǔn)化，采同一的規(guī)范設(shè)計，對外傳播均采同一的模式，并堅持長期一貫的運用，不輕易進行變動。

要達成同一性，實現(xiàn)VI設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，必須采用簡化，統(tǒng)一、系列、組合、通用等手法對企業(yè)形象進行綜合的整形。

①簡化：對設(shè)計內(nèi)容進行提煉，使組織系統(tǒng)在滿足推廣需要前提下盡可能條理清晰，層次簡明，優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。如VI系統(tǒng)中，構(gòu)成元素的組合結(jié)構(gòu)必須化繁為簡，有利于標(biāo)準(zhǔn)的施行。

②統(tǒng)一：為了使信息傳遞具有一致性和便于社會大眾接受，應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。品牌、企業(yè)名稱、商標(biāo)名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一，給人以唯一的視聽印象。如北京牛欄山酒廠出品的華燈牌子北京醇酒，廠名、商標(biāo)、品名極不統(tǒng)一，在中央廣播電臺播出廣告時很難上人一下記住，如把三者統(tǒng)一，信息單純集中，其傳播效果會大大提升。

③系列：對設(shè)計對象組合要素的參數(shù)、形式、尺寸、結(jié)構(gòu)進行合理的安排與規(guī)劃。如對企業(yè)形象戰(zhàn)略中的廣告、包裝系統(tǒng)等進行系列化的處理，使其具有家族式的特征，鮮明的識別感。

④組合：將設(shè)計基本要素組合成通用較強的單元，如在VI基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元，可靈活運用于不同的應(yīng)用系統(tǒng)，也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范，以保證傳播的同一性。

⑤通用：即指設(shè)計上必須具有良好的適合性。如標(biāo)志不會因縮小、放大產(chǎn)生視覺上的偏差，線條之間的比例必須適度，如果太密縮小后就會并為一片，要保證大到戶外廣告，小到名片均有良好的識別效果。

同一性原則的運用能使社會大眾對特定的企業(yè)形象有一個統(tǒng)一完整的認識，不會因為企業(yè)形象的識別要素的不統(tǒng)一而產(chǎn)生識別上的障礙，增強了形象的傳播力。

（三）差異性的原則

企業(yè)形象為了能獲得社會大眾的認同，必須是個性化的、與眾不同的，因此差異性的原則十分重要。

差異性首先表現(xiàn)在不同行業(yè)的區(qū)分，因為，在社會性大眾心目中，不同行業(yè)的企業(yè)與機構(gòu)均有其行業(yè)的形象特征，如化妝品企業(yè)與機械工業(yè)企業(yè)的企業(yè)形象特征應(yīng)是截然不同的。在設(shè)計時必須突出行業(yè)特點，才能使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征，有利于識別認同。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別，才能獨具風(fēng)采，脫穎而出。

企業(yè)形象的塑造與傳播應(yīng)該依據(jù)不同的民族文化，美、日等許多企業(yè)的崛起和成功，民族文化是其根本的驅(qū)動力。美國企業(yè)文化研究專家秋爾和肯尼迪指出：“一個強大的文化幾乎是美國企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動力?！瘪Y名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨具特色的企業(yè)形象，展現(xiàn)的就是美國生活方式的快餐文化。

塑造能躋身于世界之林的中國企業(yè)形象，必須弘揚中華民族文化優(yōu)勢，燦爛的中華民族文化，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的源泉，有許多我們值得吸收的精華，有助于我們創(chuàng)造中華民族特色的企業(yè)形象。

（四）有效性的原則

有效性是指企業(yè)經(jīng)策劃與設(shè)計的VI計劃能得以有效地推行運用，VI是解決問題學(xué)，不是企業(yè)的裝扮物，因此能夠操作和便于操作，其可操作性是一個十分重要的問題。

（五）簡潔明快的原則

CI.英語CorporateIdentity的縮寫。

CIS.英語CorporateIdentitySystem的縮寫。

前者意為企業(yè)識別，后者意為企業(yè)識別系統(tǒng)。Corporate為企業(yè)，Identity這個詞，在英語中至少包含有同一、一致，認出、識別、個性、特征等意思。這里的識別，表達了一種自我同一性。也就是說，自己認識自己和別人對自己的認識趨于一致，達成共識。用在企業(yè)上就可以理解為：企業(yè)內(nèi)部對企業(yè)的自我識別與來自企業(yè)外部對企業(yè)特性的識別認同一致、達成共識。

什么是CI設(shè)計？

具體地說，就是指企業(yè)的經(jīng)營理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營方針、產(chǎn)品開發(fā)、商品流通等32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333332643235有關(guān)企業(yè)經(jīng)營的所有因素。從信息這一觀點出發(fā)，從文化、形象、傳播的角度來進行篩選，找出企業(yè)具有的潛在力，找出他的存在價值及美的價值，加以整合，使他在信息社會環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標(biāo)識。這種開發(fā)以及設(shè)計的行為就叫“CI”。

CIS,作為企業(yè)形象識別系統(tǒng)，理念識別(MnidIdentity)，簡稱MI，行為識別(BehaviorIdentity)簡稱BI和視覺識別(VisualIdentity)簡稱VI。

企業(yè)理念識別(MI)

從理論上說，企業(yè)的經(jīng)營理念是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神的集中表現(xiàn)。同時，也是整個企業(yè)識別系統(tǒng)的核心和依據(jù)。企業(yè)的經(jīng)營理念要反映企業(yè)存在的社會價值、企業(yè)追求的目標(biāo)以及企業(yè)的經(jīng)營這些內(nèi)容，通過盡可能用簡明確切的、能為企業(yè)內(nèi)外樂意接受的、易懂易記的語句來表達。

企業(yè)行為識別(BI)

企業(yè)行為識別的要旨是企業(yè)在內(nèi)部協(xié)調(diào)和對外交往中應(yīng)該有一種規(guī)范性準(zhǔn)則。這種準(zhǔn)則具體體現(xiàn)在全體員工上下一致日常行為中。也就是說，員工們的一招一式的行為舉動都應(yīng)該是一種企業(yè)行為，能反映出企業(yè)的經(jīng)營理念和價值取向，而不是獨立的隨心所欲的個人行為。行為識別，則需要員工們在理解企業(yè)經(jīng)營理念的基礎(chǔ)上，把它變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心的自覺行動，只有這樣，才能使同一理念在不同的場合、不同的層面中具體落實到管理行為、銷售行為、服務(wù)行為和公共關(guān)系行為中去。企業(yè)的行為識別是企業(yè)處理、協(xié)調(diào)人、事、物的動態(tài)動作系統(tǒng)。行為識別的貫徹貫徹，對內(nèi)包括新產(chǎn)品開發(fā)、干部分配以及文明禮貌規(guī)范等對外包括市場調(diào)研及商品促進、各種報務(wù)及公關(guān)準(zhǔn)則，與金融、上下游合作伙伴以及代理經(jīng)銷商的交往行為準(zhǔn)則。

企業(yè)視覺識別(VI)

任何一個企業(yè)想進行宣傳并傳播給社會大眾，從而塑造可視的企業(yè)形象，都需要依賴傳播系統(tǒng)，傳播的成效大小完全依賴于在傳播系統(tǒng)模式中的符號系統(tǒng)的設(shè)計能否被社會大眾辨認與接受，并給社會大眾留下深刻的印象。符號系統(tǒng)中基本要素都是傳播企業(yè)形象的載體，企業(yè)通過這些載體來反映企業(yè)形象，這種符號系統(tǒng)可稱作企業(yè)形象的符號系統(tǒng)。VI是一個嚴密而完整的符號系統(tǒng)，它的特點在于展示清晰的“視覺力”結(jié)構(gòu)，從而準(zhǔn)確地傳達獨特的企業(yè)形象，通過差異性面貌的展現(xiàn)，從而達成企業(yè)認識、識別的目的。

企業(yè)CIS設(shè)計

企業(yè)形象識別系統(tǒng)是英文"CorporateldentitySystem"的中文翻譯，簡稱CIS，其理論的發(fā)源地一般認為是在美國。50年代中期，美國IBM公司在其設(shè)計顧問："透過一些設(shè)計來傳達IBM的優(yōu)點和特點，并使公司的設(shè)計在應(yīng)用統(tǒng)一化"的倡導(dǎo)下，首先推行了CI設(shè)計。60年代初美國一些大中型企業(yè)紛紛將能夠完整樹立和代表形象的具體要素是作為一種企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略，并希望它成為企業(yè)形象傳播的有效手段。它包含了企業(yè)形象向各個領(lǐng)域滲透的整個宣傳策略與措施，這種完整的規(guī)劃與設(shè)計在經(jīng)過相當(dāng)長的一段時間后被人們廣泛認知并正式冠以企業(yè)形象識別系統(tǒng)的名稱。70年代CI理論引入日本，少數(shù)有遠見的企業(yè)先行導(dǎo)入CI，并逐漸產(chǎn)生了功效。進入80年代，中國南方一些企業(yè)也開始CI嘗試。廣東太陽神集團被認為是中國最早導(dǎo)入CIS的企業(yè)，通過視覺元素的展現(xiàn)，較好的體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營風(fēng)格。

CIS包括三部分，即MI（理念識別）、BI（行為識別）、VI（視覺識別），其中核心是MI，它是整個CIS的最高決策層，給整個系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則，并通過BI、VI表達出來。所有的行為活動與視覺設(shè)計都是圍繞著MI這個中心展開的，成功的BI與VI就是將企業(yè)富有個性的獨特的精神準(zhǔn)確的表達出來。BI直接反映企業(yè)理念的個性和特殊性，包括對內(nèi)的組織管理和教育、對外的公共關(guān)系、促銷活動、資助社會性的文化活動等。VI是企業(yè)的視覺識別系統(tǒng)，包括基本要素（企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)造型等）和應(yīng)用要素（產(chǎn)品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等），通過具體符號的視覺傳達設(shè)計，直接進入人腦，留下對企業(yè)的視覺影象。企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項重要無形資產(chǎn)，因為它代表著企業(yè)的信譽、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)、股票的漲跌等。塑造企業(yè)形象雖然不一定馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟效益，但它能創(chuàng)造良好的社會效益，獲得社會的認同感、價值觀，最終會收到由社會效益轉(zhuǎn)化來的經(jīng)濟效益。它是一筆重大而長遠的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競爭不僅僅是產(chǎn)品品質(zhì)、品種之戰(zhàn)，更重要的還是企業(yè)形象之戰(zhàn)，因此，塑造企業(yè)形象便逐漸成為有長遠眼光企業(yè)的長期戰(zhàn)略。

CI是英文CorporateIdentity的英文縮寫，直譯為“企業(yè)形象規(guī)范體系”。這是指一個企業(yè)為了獲得社會的理解與信任，將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的文化內(nèi)涵傳達給公眾，而建立自己的視覺體系形象系統(tǒng)。[編輯本段]VI設(shè)計色彩VI設(shè)計色彩由于有了大自然的無私奉獻，人類才得以生存于這個色彩絢麗的世界之中。從每年的春夏秋冬到每天的朝霞余暉，人們飽覽和感受了各種不同的色彩變化。我們認識這個世界的美麗也是從色彩開始的，色彩不僅象征著自然的跡象，同時也象征著生命的活力，VI設(shè)計沒有色彩的世界是不可想像的?，F(xiàn)代的藝術(shù)家們正是從色彩的世界中得到了足夠的靈性而開始了他們富有特殊意義的藝術(shù)旅程。

現(xiàn)代VI設(shè)計的色彩研究正在隨著設(shè)計理念的不斷變化而快速發(fā)展，作為現(xiàn)代VI設(shè)計的重要組成部分，色彩在設(shè)計中的作用顯而易見。當(dāng)我們在為VI設(shè)計作品中色彩的精彩表現(xiàn)而陶醉時，也不得不為VI設(shè)計師的匠心獨運而感嘆。VI設(shè)計作品的色彩取向往往帶著濃郁的企業(yè)背景。而企業(yè)的變遷又往往依賴于社會的政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等各方面的綜合發(fā)展。在VI設(shè)計領(lǐng)域里，我們所說的各個設(shè)計專業(yè)的時代特征通常都可以從設(shè)計作品及生產(chǎn)的產(chǎn)品色彩中找到答案，如服裝設(shè)計流行色彩的發(fā)布預(yù)示著著裝風(fēng)格及著裝文化的改變與流行；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中也同樣有著流行色與裝修風(fēng)格的主流走向；工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的色彩變化同樣強調(diào)時代的鮮明性。如果我們能夠多加留意和觀察設(shè)計作品的色彩變化，就會發(fā)現(xiàn)許多有趣的現(xiàn)象；人們在不斷變化自己的服裝色彩，今年愛穿紅色和黑色，明年愛穿白色和棕色；家居的色彩也是一年一個樣；裝修的色彩風(fēng)格時而華麗，時而典雅，多少體現(xiàn)了人們對時代的進步與變化的積極反應(yīng)以及對美好生活的強烈追求。在家電產(chǎn)品中，過去所提到的黑色家電指的是電視機，白色家電指的是冰箱、空調(diào)和洗衣機，但在今天的產(chǎn)品設(shè)計中，為了更好地迎合人們不同的欣賞習(xí)慣及審美需求，家電的色彩設(shè)計已經(jīng)變得非常的豐富和多樣化，除了黑色和白色，我們還會看到灰色、藍色、綠色和紫色等多種色彩的家電產(chǎn)品，極大地豐富了人們的生活。沒有設(shè)計的中國已成歷史，沒有色彩的中國也已過去。現(xiàn)代VI設(shè)計在中國雖然年輕，但充滿活力；設(shè)計色彩的研究和教育雖然起步較晚，但卻前程似錦。我們在國內(nèi)外眾多VI設(shè)計師及專家的色彩運用和研究成果的基礎(chǔ)上，作了更進一步的拓展與探索，從不同角度和視角分析了VI設(shè)計色彩的相關(guān)特征和風(fēng)格，使色彩研究更加全面和具有較強的藝術(shù)性和學(xué)術(shù)性。企業(yè)視覺識別系統(tǒng)即VI系統(tǒng)是CI整體戰(zhàn)略的重要組成部分，屬于國際通用化設(shè)計，一般包括基礎(chǔ)層面和應(yīng)用層面兩部分，體現(xiàn)企業(yè)形象，使社會公眾一目了然掌握企業(yè)希望傳達的信息。在選擇vi設(shè)計公司的時候最好是能看看該公司的現(xiàn)有作品。作品能直接體現(xiàn)該公司的設(shè)計水平。

VI設(shè)計是指什么

VI設(shè)計VI即（VisualIdentity），通譯為視覺識別系統(tǒng)，是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號，以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進行最直接的傳播。設(shè)計到位、實施科學(xué)的視覺識別系統(tǒng)，是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。

VI設(shè)計一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。一個優(yōu)秀的VI設(shè)計對一個企業(yè)的作用應(yīng)在于：

B、傳達該企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化，以形象的視覺形式宣傳企業(yè)；

D、提高該企業(yè)員工對企業(yè)的認同感，提高企業(yè)士氣。

VI為企業(yè)CIS中的一部分，企業(yè)CI包含三個方面。分別為MI、BI、VI，三方面為企業(yè)理念識別，行為識別和視覺識別。

VI：視覺識別

VI系統(tǒng)：

A.基本要素系統(tǒng)：如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號等。

一套VI設(shè)計的主要內(nèi)容：

I．基本要素系統(tǒng)

B.標(biāo)準(zhǔn)字

C.標(biāo)準(zhǔn)色

D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合.

II．應(yīng)用系統(tǒng)

A.辦公用品：信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。

D.交通工具：轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。

E.服裝服飾：經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。

F.廣告媒體：電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。

G.產(chǎn)品包裝：紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。

H.公務(wù)禮品：T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀念章、禮品袋等。

I.陳列展示：櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。

J.印刷品：企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。

VI設(shè)計的一般原則

企業(yè)的視覺識別（VI）則是企業(yè)信息傳達的符號，它有具體而直接的傳播力和感染力，能將企業(yè)識別的基本精神和物質(zhì)充分地表達出來，使公眾直觀地接受所傳達的信息，以便達成識別與認同的目的。因此，在VI設(shè)計時，首先明確VI設(shè)計的基本要求和原則。

VI全稱VisualIdentity,即企業(yè)VI視覺設(shè)計，是企業(yè)VI形象設(shè)計的重要組成部分。隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進程，其規(guī)模不斷擴大，組織機構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場競爭也變的更加激烈。另外，各種媒體的急速膨脹，傳播途徑不一而叢，受眾面對大量繁雜的信息，變的無所適從。企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計傳播，個性和身份的識別因此顯得由為重要。

企業(yè)可以通過VI設(shè)計實現(xiàn)這一目的。對內(nèi)征得員工的認同感，歸屬感，加強企業(yè)凝聚力，對外樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾，通過視覺符碼，不斷的強化受眾的意識，從而獲得認同。

世界上一些著名的跨國企業(yè)如荷蘭殼牌、美國通用、可口可樂、日本佳能、住友銀行等，無一例外都建立了一整套完善的企業(yè)形象識別系統(tǒng)，他們能在競爭中立于不敗之地，與科學(xué)有效的視覺傳播不無關(guān)系。近20年來，國內(nèi)一些企業(yè)也逐漸引進了形象識別系統(tǒng)，最早的太陽神、健力寶，到后來的康佳、創(chuàng)維，也都在實踐中取得了成功。在中國新興的市場經(jīng)濟體制下，企業(yè)要想長遠發(fā)展，有效的形象識別系統(tǒng)必不可少，這也成為企業(yè)騰飛的助跑器。

致力于企業(yè)VI設(shè)計的導(dǎo)入和VI手冊的設(shè)計與實施，幫助企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象，建立統(tǒng)一的視覺管理體系，完善企業(yè)對內(nèi)對外的傳播系統(tǒng)，加速企業(yè)的良性運轉(zhuǎn)，企業(yè)的成功也是西東得以發(fā)展的平臺。西東本著為客戶著想的理念，不斷進取、精益求精，為您的成功不懈努力。

CI.英語CorporateIdentity的縮寫。

CIS.英語CorporateIdentitySystem的縮寫。

什么是CI設(shè)計？

具體地說，就是指企業(yè)的經(jīng)營理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營方針、產(chǎn)品開發(fā)、商品流通等有關(guān)企業(yè)經(jīng)營的所有因素。從信息這一觀點出發(fā)，從文化、形象、傳播的角度來進行篩選，找出企業(yè)具有的潛在力，找出他的存在價值及美的價值，加以整合，使他在信息社會環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標(biāo)識。這種開發(fā)以及設(shè)計的行為就叫“CI”。

CIS,作為企業(yè)形象識別系統(tǒng)，理念識別(MnidIdentity)，簡稱MI，行為識別(BehaviorIdentity)簡稱BI和視覺識別(VisualIdentity)簡稱VI。

企業(yè)理念識別(MI)

企業(yè)行為識別(BI)

企業(yè)視覺識別(VI)

企業(yè)CIS設(shè)計

CI是英文CorporateIdentity的英文縮寫，直譯為“企業(yè)形象規(guī)范體系”。這是指一個企業(yè)為了獲得社會的理解與信任，將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的文化內(nèi)涵傳達給公眾，而建立自己的視覺體系形象系統(tǒng)。

Vi設(shè)計是什么意思？

CI的具體組成部分 MI：理念識別 BI：行為識別 VI：視覺識別
什么是CIS ？
CIS是Corporate Identity System的縮寫，意思是企業(yè)形象識別系統(tǒng)。60年代，美國人首先提出了企業(yè)的CI設(shè)計這一概念。據(jù)說是美國IBM公司是這方面開先河者。
CIS的主要含義是：將企業(yè)文化與經(jīng)營理念，統(tǒng)一設(shè)計，利用整體表達體系（尤其是視覺表達系統(tǒng)），傳達給企業(yè)內(nèi)部與公眾，使其對企業(yè)產(chǎn)生一致的認同感，以形成良好的企業(yè)印象，最終促進企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的銷售。
CIS的意義
對內(nèi)，企業(yè)可通過CI設(shè)計對其辦公系統(tǒng)、生產(chǎn)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)以及營銷、包裝、廣告等宣傳形象形成規(guī)范設(shè)計和統(tǒng)一管理，由此調(diào)動企業(yè)每個職員的積極性和歸屬感、認同感，使各職能部門能各行其職、有效合作。
對外，通過一體化的符號形式來形成企業(yè)的獨特形象，便于公眾辨別、認同企業(yè)形象，促進企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)的推廣。
CIS的具體組成部分
日本著名CI專家山田英理認為CI包含下面兩個方面的概念：
第一、CI是一種被明確地認知企業(yè)理念與企業(yè)文化的活動；
第二、CI是以標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字作為溝通企業(yè)理念與企業(yè)文化的工具。
換而言之，CI系統(tǒng)是由MI（理念識別Mind Identity）、BI（行為識別Behavior Identity）、VI（視覺識別Visual Identity）三方面組成。在CIS的三大構(gòu)成中，其核心是MI，它是整個CIS的最高決策層，給整個系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則，并通過BI與VI表達出來。所有的行為活動與視覺設(shè)計都是圍繞著MI這個中心展開的，成功的BI與VI就是將企業(yè)的獨特精神準(zhǔn)確表達出來。
MI：理念識別
企業(yè)理念，對內(nèi)影響企業(yè)的決策、活動、制度、管理等等，對外影響企業(yè)的公眾形象、廣告宣傳等。
所謂MI，是指確立企業(yè)自己的經(jīng)營理念，企業(yè)對目前和將來一定時期的經(jīng)營目標(biāo)、經(jīng)營思想、經(jīng)營方式和營銷狀態(tài)進行總體規(guī)劃和界定。
MI的主要內(nèi)容包括
企業(yè)精神，企業(yè)價值觀，企業(yè)文化，企業(yè)信條，經(jīng)營理念，經(jīng)營方針，市場定位，產(chǎn)業(yè)構(gòu)成，組織體制，管理原則，社會責(zé)任和發(fā)展規(guī)劃等。
BI：行為識別
置于中間層位的BI則直接反映企業(yè)理念的個性和特殊性，是企業(yè)實踐經(jīng)營理念與創(chuàng)造企業(yè)文化的準(zhǔn)則，對企業(yè)運作方式所作的統(tǒng)一規(guī)劃而形成的動態(tài)識別系統(tǒng)。包括對內(nèi)的組織管理和教育，對外的公共關(guān)系、促銷活動、資助社會性的文化活動等。通過一系列的實踐活動將企業(yè)理念的精神實質(zhì)推展到企業(yè)內(nèi)部的每一個角落，匯集起員工的巨大精神力量。
BI包括以下內(nèi)容
對內(nèi)：組織制度，管理規(guī)范，行為規(guī)范，干部教育，職工教育，工作環(huán)境，生產(chǎn)設(shè)備，福利制度等等；
對外：市場調(diào)查，公共關(guān)系，營銷活動，流通對策，產(chǎn)品研發(fā)，公益性、文化性活動等等。
VI：視覺識別
VI：以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號，塑造出獨特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計中，視覺識別設(shè)計最具傳播力和感染力，最容易被公眾接受，具有重要意義。
VI系統(tǒng)：
A.基本要素系統(tǒng)：如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號等。
B.應(yīng)用系統(tǒng)：產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。
一套VI設(shè)計的主要內(nèi)容：
I．基本要素系統(tǒng)
A.標(biāo)志
B.標(biāo)準(zhǔn)字
C.標(biāo)準(zhǔn)色
D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合.
II．應(yīng)用系統(tǒng)
A.辦公用品：信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。
B.企業(yè)外部建筑環(huán)境：建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。
C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境：企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識牌、常用標(biāo)識牌、樓層標(biāo)識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。
D.交通工具：轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。
E.服裝服飾：經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、鈕扣、肩章、胸卡等。
F.廣告媒體：電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。
G.產(chǎn)品包裝：紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。
H.公務(wù)禮品：T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀念章、禮品袋等。
I.陳列展示：櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。
J.印刷品：企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。

ibm vi 設(shè)計（ibm vios）

VI設(shè)計詳細步驟是什么

VI即（VisualIdentity），通譯為視覺識別，是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面。

人們所感知的外部信息，有83%是通過視覺通道到達人們心智的。也就是說，視覺是人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。企業(yè)形象的視覺識別，即是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號，以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進行最直接的傳播。

設(shè)計科學(xué)、實施有利的視覺識別，是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。

一套完整VI一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分，這其中最重要的是標(biāo)志（LOGO）的開發(fā)。企業(yè)的標(biāo)志是VI系統(tǒng)的核心，她是企業(yè)文化、經(jīng)營理念、企業(yè)宗旨、目標(biāo)的提煉；在VI系統(tǒng)中，標(biāo)志是應(yīng)用得最廣泛、出現(xiàn)頻率最多的要素，具有發(fā)動所有視覺設(shè)計要素的主導(dǎo)力量。創(chuàng)意一個標(biāo)志，其題材取自企業(yè)的主題素材中。通常，作為企業(yè)形象另外的組成部分是企業(yè)的輔助標(biāo)志，即用一些形象化的圖形，輔助企業(yè)標(biāo)志，強化企業(yè)性格，表達產(chǎn)品和服務(wù)的特質(zhì)；

20世紀50年代前后，在美國興起視覺識別（VI）。

其背景是受美國"汽車文化"的影響。當(dāng)時高速公路網(wǎng)已經(jīng)形成，對道路的交通標(biāo)志提出了新的要求，為適應(yīng)高速行車和復(fù)雜的行車路徑，出現(xiàn)了統(tǒng)一而簡潔的交通識別符號。美國的市場學(xué)家將此理念轉(zhuǎn)移到商業(yè)傳播上，認為消費者恰如高速行駛的司機，面對著***復(fù)雜的識別環(huán)境，競爭的公司因而需要有簡練統(tǒng)一的符號去抓住消費者（及一切相關(guān)的受眾）的注意。

這種標(biāo)準(zhǔn)符號系統(tǒng)的思想也廣泛運用到各種公眾場合。

視覺信息傳播在整個傳播中占有最大的比重，而公司識別是以視覺圖形為主的。其基本的要素包括：商標(biāo)，標(biāo)準(zhǔn)顏色，標(biāo)準(zhǔn)字等。IBM公司、麥當(dāng)勞公司是這一階段美國公司運用VI的代表。

補充點：

一套VI設(shè)計的主要內(nèi)容：

I．基本要素系統(tǒng)

A.標(biāo)志

B.標(biāo)準(zhǔn)字

C.標(biāo)準(zhǔn)色

D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合.

II．應(yīng)用系統(tǒng)

A.辦公用品：信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。

D.交通工具：轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。

E.服裝服飾：經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。

F.廣告媒體：電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。

G.產(chǎn)品包裝：紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。

H.公務(wù)禮品：T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀念章、禮品袋等。

I.陳列展示：櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。

J.印刷品：企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。

1.分析IBM公司的理念特征？ 2.IBM公司應(yīng)如何設(shè)計BI和VI以保證MI的執(zhí)行？ 3.評價IBM公司的企業(yè)形象？

1.BM公司經(jīng)營有三大信條，一是個人必須受到尊重；二是顧客必須受到最佳服務(wù)；三是追求更加卓越的表現(xiàn)

2.企業(yè)識別由下列三個部分組成：

理念識別（Mind Identity 簡稱MI）

企業(yè)理念識別。即MI，是英文Mind Identity的縮寫，是CI計劃中最有價值和最為核心的內(nèi)容，中文譯為“企業(yè)理念識別”。它是企業(yè)的靈魂和企業(yè)整個系統(tǒng)識別的原動力。企業(yè)的內(nèi)部活動、組織制度、管理教育等都受MI的規(guī)范影響，它們具有3個方面的重要作用：(1)表達企業(yè)存在的價值。 (2)決定具體的企業(yè)經(jīng)營萬式。(3)規(guī)范員工的行為萬式。

所謂理念是指企業(yè)經(jīng)營的指導(dǎo)思想，它包括企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)、精神信條、企業(yè)的理想、企業(yè)的價值觀，企業(yè)的行為準(zhǔn)則和企業(yè)的特性風(fēng)格等等。理念識別是塑造企業(yè)形象的核心和最基礎(chǔ)的東西。

行為識別（Behaviour Identity 簡稱BI）

企業(yè)行為識別。即BI，是英文Behavior Identity的縮寫，中文譯為“企業(yè)行為識別”。如果說MI是企業(yè)計劃的“想法”，那么BI就是企業(yè)計劃的“做法”。BI有對內(nèi)、對外兩類活動。對內(nèi)就是建立完善的組織、管理、教育培訓(xùn)、福利制度、行為規(guī)范、工作環(huán)境、開發(fā)研究等，從而增強企業(yè)內(nèi)部凝聚力和向心力；對外則通過市場營銷、產(chǎn)品開發(fā)、公共關(guān)系、公益活動等表達企業(yè)理念，從而取得大眾及消費者的識別和認同，從而樹立企業(yè)良好的形象。

企業(yè)行為識別是一種動態(tài)的視覺識別，是指通過動態(tài)行為或活動來傳播企業(yè)理念信息的系統(tǒng)。它包括企業(yè)內(nèi)部的職工培訓(xùn)與教育、生活福利、工作環(huán)境、研究開發(fā)、環(huán)保與廢棄物處理等；對外的市場調(diào)查、產(chǎn)品開發(fā)、公共關(guān)系、促銷活動、服務(wù)態(tài)度、儀表儀容以及各種公益性的社會文化活動等。由此可知，企業(yè)行為識別也是企業(yè)的經(jīng)營管理人員、產(chǎn)品的營銷人員、公關(guān)人員以及服務(wù)人員將企業(yè)理念在行為上的體現(xiàn)。

視覺識別（Visual Identity 簡稱VI）

企業(yè)視覺識別。即VI，是英文Visual Identity的縮寫，中文譯為“企業(yè)視覺識別”。VI是CI計劃的靜態(tài)識別符號，是企業(yè)理念視覺化傳達的載體，因此它項目最多，效果最為直接。VI作為視覺識別，它是外在表現(xiàn)，固然需要具有美感，但VI必須是MI的體現(xiàn)，直接反映企業(yè)的理念。因此VI設(shè)汁包含這樣一些原則：即充分傳達企業(yè)理念、人性原則、民族性原則、簡潔抽象及動態(tài)原則、員工參與原則、法律原則、藝術(shù)性原則和個性原則。

3.IBM公司經(jīng)營的宗旨是尊重人、信任人，為用戶提供最優(yōu)服務(wù)及追求卓越的工作。這一經(jīng)營宗旨就是IBM的價值觀，它指導(dǎo)IBM公司的經(jīng)營活動。尊重人是尊重職工和顧客的權(quán)利和尊嚴，并幫助他們自我尊重；信任是信任職工的自覺性和創(chuàng)造力；追求卓越就是盡力以最優(yōu)的方式達成結(jié)果，但并不是要求完美、無缺。卓越不僅指突出的工作成就，而且最大限度地培養(yǎng)追求杰出工作的理想和信念，激發(fā)出為企業(yè)盡忠竭力的巨大熱忱、IBM公司的價值觀曾經(jīng)具體化為三原則，即"為職工利益、為顧客利益、為股東利益。"后又發(fā)展成為三信條，即"尊重個人、竭誠服務(wù)、一流主義。"

追問

親、還有三道題……1.分析松下公司的特點 2.從企業(yè)文化五要素角度評價松下的企業(yè)文化 3.討論英雄人物在這兩家公司中的作用

追答

松下公司之所以能發(fā)展成為一家舉世矚目的跨國公司，與其成功的經(jīng)營管理有直接聯(lián)系，有以下幾個主要特點：

實行事業(yè)部制

由于各事業(yè)部按產(chǎn)品類別劃分，因而在銷售額與規(guī)模方面彼此間有不小的差別。但叢各自擁有的權(quán)限與經(jīng)營形態(tài)等方面看，它們宛如一個個中小企業(yè)，直轄于總公司松下電器。然而，它們與一般中小企業(yè)有一個根本不同就是事業(yè)部長無權(quán)自行籌措資金。而且事業(yè)部的活動必須在總公司統(tǒng)一方針指導(dǎo)下開展。為此，總公司實行了幾方面的集權(quán)管理。

產(chǎn)銷結(jié)合

資本主義經(jīng)營的目標(biāo)是利潤，焦點是市場。松下電器向來以精于推銷著稱，在日本，日立公司被稱為“技術(shù)的日立”，松下則被稱為“買賣的松下”。他們認為“有了市場才有了存在的意義，所以焦點要集中到市場中去”。

關(guān)愛職工

松下幸之助認為，一個人的能力是有限的，如果只靠一個人的智慧指揮一切，即使一時取得驚人的進展，也肯定會有行不通的一天。

共存共榮

松下提出與其“共存共榮”的口號。松下在選擇承包企業(yè)時把價格、質(zhì)量、交貨日期作為三原則，其中放在第一位的是質(zhì)量。質(zhì)量不合要求，價格再便宜也不買。

2.企業(yè)文化：

松下所追求的目標(biāo)是，在2018年公司創(chuàng)立100周年時，成為電子產(chǎn)業(yè)No.1的環(huán)境革新企業(yè)。

我們將環(huán)境理念置于所有事業(yè)活動的核心，引領(lǐng)在全球范圍內(nèi)興起的“綠色革命”，為全世界創(chuàng)造更美好的明天。

具體而言，我們將通過以下2個“革新”活動，實現(xiàn)這一愿景。

綠色生活革新：為全世界的人們帶來可持續(xù)的、安全、舒適，充滿歡樂的生活方式。

綠色商務(wù)革新：制造業(yè)的理想目標(biāo)就是實現(xiàn)“零成本、零時間以及零庫存。”“零”意味著理想，我們的目標(biāo)就是要盡可能地接近這一理想。我們將新增“零排放”的目標(biāo)。換而言之，就是將二氧化碳及其它廢棄物的“零排放”置于與其它“零”目標(biāo)同等重要的地位。

3.松下電器產(chǎn)業(yè)株式會社創(chuàng)建于1918年，創(chuàng)始人是被譽為“經(jīng)營之神”的松下幸之助先生。創(chuàng)立之初是由3人組成的小作坊，其中之一是后來三洋的創(chuàng)始人井植歲男先生。經(jīng)過幾代人的努力，如今已經(jīng)成為世界著名的國際綜合性電子技術(shù)企業(yè)集團，并在世界各國開展著事業(yè)活動。

IBM創(chuàng)始人老托馬斯·沃森，后來公司在他的兒子小托馬斯·沃森的率領(lǐng)下開創(chuàng)了計算機時代。

追問

太帥了！?。√珟浟耍。?！太帥了！！！不過您介意繼續(xù)解答我的最后三個問題嗎？？？

追答

看你給不分咯，嘿嘿我只能說我盡力
一、完善企業(yè)管理制度
　　一個缺乏規(guī)范管理制度的企業(yè)如何奢談文化？文化是軟性的東西，必須有硬性的制度保障，而且制度應(yīng)該視為企業(yè)文化的重要組成部分。
二、完善企業(yè)文化核心內(nèi)容
　　企業(yè)文化的核心是什么？個人認為就是企業(yè)的經(jīng)營宗旨/使命、管理理念、人才理念、企業(yè)口號、企業(yè)發(fā)展遠景和愿景，等等。其重要性有如世界觀之于個人人生的發(fā)展一樣。
三、完善企業(yè)文化體系
　　企業(yè)的文化建設(shè)需要形成一個體系，我們反對文化的教條化，但是必須形成一個文字表述的、可內(nèi)部學(xué)習(xí)傳播的、持續(xù)發(fā)揮影響、多維度全方位的文化體系。
四、將企業(yè)文化建設(shè)工作落地
　　企業(yè)文化必須與企業(yè)的各項工作緊密結(jié)合起來才有意義和生命力，必須避免教條化的“文化制度”。
五、企業(yè)文化宣傳平臺
　　文化氛圍的形成需要規(guī)范管理、引導(dǎo)和宣傳，因此建立有效的宣傳平臺非常重要，將文化的正面影響最大化、持續(xù)化。
分析：
五個要素需要進行思考。
一、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是企業(yè)文化的締造者。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的導(dǎo)向作用不可忽視，如聯(lián)想建立了很好的企業(yè)文化體系，那是因為他有了張瑞敏等一批有超強影響力的企業(yè)英雄人物。
二、沒有執(zhí)行力就沒有強健的企業(yè)文化體系。我們一直都討論著執(zhí)行力與理解力這樣的話題，這些無疑是推動企業(yè)不斷發(fā)展與壯大的重要素質(zhì)和能力
三、沒有超強的宣傳就沒有深刻的企業(yè)文化積淀。所有研究過海爾的人們都有一個深刻的印象，那就是強大的企業(yè)文化攻勢。
四、不斷學(xué)習(xí)才使企業(yè)文化永保青春。企業(yè)文化不是一蹴而就的，是在一個漫長的發(fā)展過程中經(jīng)過無數(shù)次實踐積累而成的。
五、不善于配合企業(yè)戰(zhàn)略就是一個死的企業(yè)文化企業(yè)文化不是為文化而文化的，它是為企業(yè)服務(wù)的。企業(yè)文化既是企業(yè)發(fā)展的動力，更是企業(yè)管理的工具
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