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國外綠色化景觀設(shè)計(國外著名綠色設(shè)計的案例)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于國外綠色化景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、公園綠地建設(shè)的綠色模式?
下面是中達咨詢給大家?guī)黻P(guān)于公園綠地建設(shè)的綠色模式的相關(guān)內(nèi)容,以供參考。
Ⅰ引言
由當前至本世紀50年代,中國正處在城市化快速發(fā)展的階段,在此朋間將會有許多的城市面臨人地關(guān)系復雜,環(huán)境惡化,綠地景觀衰退等一系列亟待解決的問題。同時,隨著生活質(zhì)量的提高,人們對城市工作、居住、生活等方面的環(huán)境要求不斷提升。
無疑,城市公園綠地的建設(shè)是提升城市環(huán)境質(zhì)量無可替代的重要內(nèi)容。就當代城市公園綠地而言,景觀設(shè)計不僅僅是提供視覺審美效果,或者是單純?yōu)槌鞘芯用駝?chuàng)造休憩娛樂場所,更需要在現(xiàn)代科學技術(shù)的基礎(chǔ)上,因地制宜地創(chuàng)造引入自然與新時代人文要素的景觀作品,以回應城市高速發(fā)展所帶來的人、城市、自然之間的矛盾。景觀設(shè)計在走向完善的進程中,表現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢。時代賦予了當代景觀設(shè)計師們前所未有的機遇與挑戰(zhàn),從多種角度詮釋景觀,探尋適于中國城市發(fā)展的景觀表現(xiàn)形式。示范型生態(tài)景觀的出現(xiàn),反映了當代景觀設(shè)計師對城市生存環(huán)境日益惡化的思考,是其在探索過程中,找到的一種應對中國城市發(fā)展的公園綠地建設(shè)模式。
Ⅱ 示范型生態(tài)景觀產(chǎn)生的背景
1.中國城市化的進程導致示范性生態(tài)景觀的產(chǎn)生
相對于20世紀60年代,西方工業(yè)化國家進入了所謂的“后工業(yè)”社會,從80年代以后中國的城市也進入了向大規(guī)模第二,第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的階段,城市中衰退的工業(yè),商業(yè),服務業(yè)地區(qū)開始了重建與復興,城市的規(guī)模急劇擴大和城市化程度迅速提升,這一過程對人們的生活環(huán)境造成了巨大的負面影響。在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下,過度的資源利用和能源消耗,破壞了城市及其周邊原有的環(huán)境結(jié)構(gòu)。
城市環(huán)境結(jié)構(gòu)的改變要求出現(xiàn)新的城市景觀形式,這種新的景觀形式必須能夠刺激城市生態(tài)環(huán)境結(jié)構(gòu)的良性發(fā)展。許多景觀設(shè)計師試圖采用西方成熟的景觀生態(tài)規(guī)劃以回應這種要求。景觀生態(tài)規(guī)劃模式是指綜合考慮景觀的生態(tài),社會過程以及它們之間的時空契合關(guān)系,利用景觀生態(tài)學的知識及原理經(jīng)營,管理景觀,以達到既要維持景觀結(jié)構(gòu),功能和生態(tài)過程,又要滿足持續(xù)利用土地的一個重要的生態(tài)規(guī)劃途徑。這種景觀模式對于城市環(huán)境的改善,發(fā)展無疑能夠起到巨大的作用,因此在中國的許多城市中,開始興起景觀生態(tài)規(guī)劃的熱潮,許多城市綠地被匆忙地改造,以發(fā)揮其作用。但是由于受到中國城市本身的結(jié)構(gòu),規(guī)劃目標,建設(shè)成本以及這種新型景觀形式本身的復雜性與中國城市經(jīng)濟的相對滯后等諸多因素的影響,以景觀生態(tài)學指導城市公園綠地景觀設(shè)計的實踐受到了很大的限制。同時由于采用景觀生態(tài)規(guī)劃需要大面積的土地的參與,而中國城市中可利用土地資源的相對匱乏,也使得這種景觀設(shè)計無法發(fā)揮其應有的作用。這種情況下,中國城市公園綠地的建設(shè)需要另辟蹊徑,景觀設(shè)計師開始在公園則溯忡嘗試引入示范型生態(tài)景觀建設(shè)的模式。
2.示范型生態(tài)景觀是“以人為本”的設(shè)計思想的體現(xiàn)
公園綠地景觀設(shè)計的最終目的是為了滿足人的需要,也就是“以人為本”。物質(zhì)生活水平的提高,使得人們對于精神生活產(chǎn)生更高層面的追求。傳統(tǒng)景觀形式所表現(xiàn)的文化意味及其基本的娛樂,休憩功能,已經(jīng)不能完全滿足現(xiàn)代人的需求。人們希望環(huán)境中所出現(xiàn)的景觀能夠傳遞具有當代人文氣息的城市語境,希望新的景觀形式能夠關(guān)注時代的主題,重新審視人與自然和諧共存的關(guān)系,體現(xiàn)當代人關(guān)注,保護環(huán)境的意識。示范型生態(tài)景觀正是具備了這樣的教育意義,它利用生態(tài)技術(shù)手段向人們傳達環(huán)保與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系,提升人們對于城市景觀的更深層次的認識。
Ⅲ 示范型生態(tài)景觀的內(nèi)涵
所謂示范型生態(tài)景觀是指在某一生態(tài)技術(shù)領(lǐng)域具有典型性代表作用,將藝術(shù)手法與生態(tài)技術(shù)手段相結(jié)合的景觀創(chuàng)作形式。示范型生態(tài)景觀以其突出的宣傳,教育作用,將賦予了生態(tài)美學特征的景觀作為范例向人們展示生態(tài)景觀的意義,喚起人們對于生存環(huán)境的關(guān)注和保護意識,它應當具備如下特征:
1.示范性
示范型生態(tài)景觀的主要價值不在于它能夠為周圍的城市環(huán)境帶來具有絕對意義的生態(tài)效應,而在于它具有明確的示范意義,前瞻性地向普通大眾傳達具有教育意義的生態(tài)信息。這種生態(tài)信息的傳遞是感性的,直觀的,容易為大眾所理解和接受。
2.代表性
示范型生態(tài)景觀所應用的生態(tài)技術(shù)應該在某一領(lǐng)域與景觀的結(jié)合具有典型的代表意義,在處理方法或處理機制上具備典型特征。如成都府南河畔的活水公園就包含了以生態(tài)水處理技術(shù)為典型特征的整套示范型景觀,通常該類型的生態(tài)景觀都會配以較為詳盡的生態(tài)技術(shù)原理與作用機制的解說標識系統(tǒng)。
3.時效性
示范型生態(tài)景觀所運用的生態(tài)技術(shù)及其示范性并非一成不變,而是在某一時朋內(nèi)具備示范型的特征隨著物質(zhì)手段的變化,科技的發(fā)展,現(xiàn)階段認為已經(jīng)是很成熟的生態(tài)技術(shù)會隨著歷史的進程,科技的進步退出示范的舞臺。
4.人文性
當代的生態(tài)型景觀設(shè)計不僅是科學技術(shù)手段的展示,同樣是人文性的反映。建造景觀自古以來就包含人們對環(huán)境與社會的認識,包含人們改良自然環(huán)境的需求。當代的生態(tài)型景觀反映了一批富有責任感的景觀設(shè)計師對高速度城市化背景下,對產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型引起的城幣環(huán)境惡化等問題的思考。希望找到回應城幣環(huán)境變化的設(shè)計手段,并利用生態(tài)原理及生態(tài)技術(shù)以示范形式做出了改良城市環(huán)境的實踐性探紊。
5.具備生態(tài)美學特征
園林景觀藝術(shù)形式是園林景觀審美情趣的外化。示范型生態(tài)景觀所折射出的園林美體現(xiàn)了生態(tài)美學的觀點。中國生態(tài)美學的研究主要開始于1994年,實質(zhì)是運用生態(tài)學原理研究美學,是生態(tài)學在美學領(lǐng)域中的延伸。具體而言,生態(tài)美是生態(tài)美學提出的核心概念,是指生態(tài)系統(tǒng)自身所具有的審美屬性。它不僅包括自然生態(tài)美,也包括社會生態(tài)美,精神生態(tài)美。當前的示范型生態(tài)景觀建設(shè)還主要集中在自然生態(tài)美和社會生態(tài)美的領(lǐng)域。
Ⅳ 示范型生態(tài)景觀的實踐及作用
在中國城市公園中,示范型生態(tài)景觀的實踐活動在20世紀末期逐步展開。在20世紀90年代深圳特區(qū)的“箐箐世界”中出現(xiàn)了以廢舊輪胎,回收易拉罐組成的景觀形式,是景觀設(shè)計師實現(xiàn)他們對于示范性生態(tài)景觀理解的雛形。在當時的景觀設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的反響。此后,國內(nèi)的其它地區(qū)也先后出現(xiàn)了不同形式的示范型生態(tài)景觀。
1.成都活水公園
1998年,世界上第一座高揚保護水環(huán)境旗幟的主題公園—活水公園在成都建成,標志著示范型生態(tài)景觀在城市中的發(fā)展日趨成熟?;钏珗@展示了錦江支流的凈化過程,設(shè)計師從兩個角度展開設(shè)計。首先建立了完善的人工濕地生態(tài)系統(tǒng),盡管每天只能凈200立方米的河水。但是水體凈化過程中所涉及到的一系列溪,池塘等都一一展示。污水的沉淀,吸附氧化還原,微生物分解等過程一目了然。其次是在整個系統(tǒng)的旁邊安置了不同形式的解說牌,以中英文對照的方式說明如何通過自然作用凈化水的過程。該設(shè)計對于吸引游人,尤其是兒童,并對其進行環(huán)保宣傳教育大有裨益。公園的整體布局呈“魚形”,由魚嘴而入,走向魚尾的整個游覽序列充分展示了健康與活力,更顯示了其生態(tài)美,以“魚水難分”的成語借喻水是生命之源。作為全世界少數(shù)幾個在城市中心建造的水源生態(tài)處理場所,活水公園是難得的環(huán)境教肓范本。它通過每一個設(shè)計元素,在帶給人們視覺審美效果的同時,激發(fā)其對于自然環(huán)境的關(guān)注與熱愛,并向人們展示了一種保護水體生態(tài)環(huán)境的示范型景觀模式。
2.北京奧林匹克森林公園與中心景區(qū)景觀設(shè)計方案
2003年在北京舉辦的奧林匹克森林公園與中心區(qū)景觀設(shè)計方案國際征集活動中,所有的應征方案中都出現(xiàn)了示范型生態(tài)景觀。
在以展示濕地水循環(huán)處理為主題的景觀“通向自然的軸線”方案中的,“蘆汀花溆”景區(qū)內(nèi),設(shè)計了專門的科普教育基地,向人們展示濕地凈化水的過程。北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院的方案中,同樣也出現(xiàn)了具有教育意義的水。
循環(huán)系統(tǒng)。以水渡槽為主體,提升森林公園的湖水,北京園林學會設(shè)計聯(lián)合體的方案則以梯田形式,利用“中水過濾系統(tǒng)”,使水從濕地過濾后,排入到湖區(qū)。湖濱的小濕地采用了“湖水自潔循環(huán)系統(tǒng)”。此外在方案中還設(shè)計了兩個太陽能生物污水處理系統(tǒng),與生態(tài)展示廳相結(jié)合,展開生態(tài)示范教育。
由北京園林古建設(shè)計研究院與澳大利亞URS有限公司共同提交的“龍鳳呈樣”方案中,特別以“環(huán)保教育中心”為命題,設(shè)計了示范型生態(tài)景觀。環(huán)保教育中心位于湖區(qū),濕地和森林交界處的中心位置上,通過與森林公園各個有關(guān)地點聯(lián)網(wǎng)的計算機系統(tǒng)使得游人可以在線(on line)觀測環(huán)境因子和生態(tài)系統(tǒng)的運行狀況,環(huán)保中心本身則采用能源自給的。
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二、利用雨水打造創(chuàng)新水體景觀分析?
中國和美國目前面臨著同一個問題:如何有效地利用城市雨水資源。一些平均降雨量較大的城市仍然面臨著各種各樣水資源短缺的困擾。美國德克薩斯州休斯敦和中國北京這樣的城市如今正面臨著地下水位逐年下降的威脅。
造成這些城市地下水位逐漸下降的主要原因是建筑、道路和停車場仿佛一張“密不透風”的網(wǎng),雨水很難滲入地下,也就無從補給地下水。解決雨水排放問題最典型的工程方法是將雨水引入混凝土排水渠,然而這只能使問題變得愈加復雜。目前中國和美國都主要采用這種設(shè)計方式。采用這種工程方法的建筑設(shè)計和景觀設(shè)計并不能解決其根本問題,也只能使城市問題愈演愈烈。
我們所要做的是尋找地表雨水收集并使其有效滲入土壤中的各種方法和途徑。在美國州政府和聯(lián)邦政府制定的各項環(huán)境法規(guī)的指引下,美國景觀設(shè)計師正在努力探索雨水收集和利用的創(chuàng)新舉措。在不斷探索的過程中,他們逐漸利用雨水之美來營造城市生活的宜人之處。本文的目的就是通過一些實例來簡述如何利用雨水打造獨特的水體景觀。
特別要提出的是,像美國太平洋西北地區(qū)的俄勒岡州的波特蘭和華盛頓州的西雅圖這樣的城市,終年雨水充沛。景觀設(shè)計師在這些地方經(jīng)常運用“雨水花園”來增強城市排水功能。在停車場等城市公共環(huán)境中,這種“雨水花園”能夠有效地使收集到的雨水變廢為寶。
停車場地面上的雨水沒有流入傳統(tǒng)的雨水排放系統(tǒng),而是通過“雨水花園”收集到名為“生態(tài)池”的專門排水系統(tǒng)中,收集到的雨水用于澆灌植被、滋潤土壤或補充地下水。由于“雨水花園”將雨水收集起來,因此特別是在降雨量大、城市排水系統(tǒng)超負荷運轉(zhuǎn)的情況下,它們有效地減輕了城市排水系統(tǒng)的壓力。只有在降雨量非常大的時候,“雨水花園”才需要另辟一條溢流管將多余的雨水排入城市雨水排放系統(tǒng)中。
規(guī)模最大、最富盛名的“雨水花園”位于波特蘭,緊鄰俄勒岡會議中心。它由梅爾里德景觀設(shè)計事務所負責設(shè)計,主要收集5.5英畝(約合2.2公頃)屋頂上的雨水。收集起來的雨水蜿蜒流入一些石砌淺水池中,仿佛山間潺潺的溪流一般?!坝晁▓@”幾乎吸納了會議中心屋頂上所有的雨水堪稱一項舉世矚目的成就。(詳情請參考2004年9月出版的美國《景觀設(shè)計學》雜志中的《記憶中的雨》一文。)
一項日益盛行的利用雨水打造水體景觀的重要創(chuàng)新之舉就是采用“綠色街道”。所謂“綠色街道”就是通過入滲池、雨水花園以及街道與人行道之間常有的淺溝來收集雨水。就像本文所提到的其他景觀設(shè)施一樣,“綠色街道”同樣也有效地減輕了市政排水系統(tǒng)的壓力。波特蘭已將這種功能性的“綠色街道”作為城市正在實施的示范項目。一般來說,“綠色街道”設(shè)在現(xiàn)有城市肌理的隱蔽處或縫隙處,如學校周圍、停車場、林蔭大道、雜貨店入口或住宅區(qū)的停車位。它們仿佛是現(xiàn)代城市中冰冷堅硬的街道及停車場中的“星星之火”,為城市搭建起一條處理城市雨水的生態(tài)體系。在典型的“綠色街道”中,雨水在排水溝中流經(jīng)整條街道,最后注入一系列種有植被的洼地,雨水在這里經(jīng)植物凈化滲入土壤。降水量大的時候,多余的雨水則排入傳統(tǒng)的城市排水系統(tǒng)中。
波特蘭的“綠色街道”每小時至少可以吸收兩英寸(約合50毫米)的雨水,大大減少了對較大雨水系統(tǒng)的影響。這些“綠色街道”一般無需維護,只需要每年例行的簡單清污和植被修剪。同時監(jiān)測“綠色街道”的土壤質(zhì)量(重金屬含量安全范圍內(nèi)的當前流量)來確定是否有必要進行大規(guī)模的換土。無論是波特蘭還是大規(guī)模采用“綠色街道”的其他城市都需要時間的檢驗。只有整個城市完全采用了“綠色街道”才能真正減少雨水流失。(詳情請參考2006年9月出版的美國《景觀設(shè)計學》雜志中的《綠色實例》一文。)
華盛頓州西雅圖是另一個實施“綠色街道”計劃的多雨城市。西雅圖交通部和公共事業(yè)部已經(jīng)開始攜手創(chuàng)建覆蓋整個城市街區(qū)的“雨水花園”。小范圍的實驗在減少雨水流失方面已取得成功即使在降水量小的情況下也能減少99%的雨水流失。西雅圖也已經(jīng)劃分了隨后的實驗區(qū),而且規(guī)模不斷擴大。這些種植著灌木叢和觀賞草的“雨水花園”不僅提升了周邊環(huán)境的價值,而且促進了該地區(qū)房產(chǎn)的增值。(詳情請參考2007年10月出版的美國《景觀設(shè)計學》雜志中的《西雅圖的綠色排水系統(tǒng)》一文。)景觀設(shè)計師和波特蘭環(huán)境服務署在設(shè)計或規(guī)劃“綠色街道”和“雨水花園”時提出四點主要注意事項:
1.水源頭管理
越早實現(xiàn)水資源對土壤的滲透,就會越早減輕下游排水系統(tǒng)的負擔。“綠色街道”吸收了至少80%的降水,這也就意味著下游的管道、水池和水處理設(shè)備將減少80%的負擔。
2.地表徑流管理
盡可能的少安裝管道設(shè)備。因為管道不僅容易堵塞、結(jié)冰,而且投資浩大。陸地上的傳輸管道的安裝和維護相對容易,同時水可以被蒸發(fā)、植被吸收或滲入土壤。
3.發(fā)揮自然的潛力
自然界的植被和土壤不僅可以減少水土流失、凈化有毒化學物質(zhì)、避免腐蝕,而且可以降低城市建造成本和現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施的運營成本。
4.利用雨水打造社區(qū)景觀
“綠色街道”也像“雨水花園”一樣為周邊環(huán)境營造優(yōu)雅美景。綠樹繁花營造出城市少有的花園景致。此外,波特蘭的“綠色街道”也為打造安全的人行交叉路、美化的停車場和寧靜的城市街道貢獻了一份力量。
然而,你也許會問,藝術(shù)在哪里?雨水打造的水體景觀的建筑表達方式是什么?優(yōu)秀的設(shè)計能否將雨水利用和運用雨水本身所形成的融合建筑體驗的“場所創(chuàng)造”聯(lián)系在一起?答案是肯定的。一些富有創(chuàng)造力的景觀設(shè)計師已經(jīng)發(fā)現(xiàn)雨水所蘊含的藝術(shù)潛能。就像我上面說的一樣,關(guān)鍵是表達出雨水在整個設(shè)計中的獨特動感之美。景觀設(shè)計師史蒂夫科赫為波特蘭的一座公寓設(shè)計的庭院景觀就是一個典范??坪盏脑O(shè)計將屋頂雨水收集起來,水流在高低錯落的水道中歡快地跳躍著,最后注入巖石圍筑的水池。水池下是一個用于收集雨水的蓄水池。值得注意的是科赫的這個成功作品還借鑒了印度傳統(tǒng)的建筑圖騰。景觀設(shè)計師在利用雨水打造水體景觀時,要充分學習當?shù)貍鹘y(tǒng)文化,將其有效地運用到設(shè)計中。(詳情請參考2006年9月出版的美國《景觀設(shè)計學》雜志中的《雨水利用的藝術(shù)》一文。)
我希望這些創(chuàng)新的設(shè)計能夠啟發(fā)更多的中美景觀設(shè)計師利用雨水打造水體景觀。中國歷史悠久,擁有諸多的寶貴經(jīng)驗,像中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中利用雨水灌溉農(nóng)田、采用梯田等其他方法控制腐蝕風化。這些傳統(tǒng)農(nóng)耕方法的現(xiàn)代全新演繹在土人景觀設(shè)計的沈陽建筑大學項目中可窺見一斑。
中國設(shè)計師在運用這些傳統(tǒng)方法時需要追溯歷史,研究中國偉大的農(nóng)耕傳統(tǒng),因為這些傳統(tǒng)強調(diào)如何更好的與土地相結(jié)合。有時候在中國現(xiàn)代化的進程中這些傳統(tǒng)方法也許會顯得格格不入,但是在景觀設(shè)計中它們卻是我們的良師益友。
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三、城市園林景觀綠化規(guī)劃設(shè)計
城市園林景觀綠化規(guī)劃設(shè)計
導語:綠化核心要做到"以人為本"。下面是城市園林景觀綠化規(guī)劃設(shè)計,歡迎參考!
1、綠化核心要做到"以人為本"。 城市是人們衣食住行的重要場所,我們所追求的經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展,生態(tài)環(huán)保等等,歸根到底都是為了人們更好的持續(xù)生存。所以城市綠化不應當作表面工程,政績工程,應該切實的從城市人群的需求出發(fā),從城市自身的特點出發(fā),沒有人的城市就是短期被綠化成世外桃園,最佳居住地,最終也會變成一片荒野,所以園林建設(shè)綠化要"關(guān)注民生,回歸大眾",充分考慮城市特點,人群特點,生活習性、活動規(guī)律、自然環(huán)境特性等等,把人作為園林規(guī)劃的主體,做到有助于公眾休閑、健康,盡量將公共資源為市民百姓服務,因此,一切綠化都要圍繞人的利益作為根本出發(fā)點。
2、景觀園林綠化要融合城市的人文情懷。 每個城市都有每個城市發(fā)展的歷史,都包含著歷史演變過程中的文化和人們當時的生活特征,城市景觀綠化是政府部門匯聚民心,全民同樂、共同享受的好事、實事,公眾的生態(tài)環(huán)保意識和健康生活方式往往因這些引導而逐漸增強。要想提高城市的品位,僅有花草樹木是難以體現(xiàn)城市人民的文化底蘊、歷史習俗等等,所以,綠化過程中比如考慮人文歷史、地理風貌與園林綠化景觀的充分融合,做到綠色中有靈犀,襯托著城市獨特的文化氣息,而市民的人文雅興、文化習俗、民調(diào)風格等等都應在不經(jīng)意之間散落在城市中所有的花草樹木當中,向頻繁的人際流動展示著城市情景合一的美好風光。
3、進行科學綠化,保證城市園林可持續(xù)發(fā)展。 城市的生態(tài)化園林建設(shè),不僅僅是簡單的圈地綠化,而是應用景觀生態(tài)學的理論,建設(shè)城市生態(tài)綠地的綠網(wǎng)系統(tǒng)。應根據(jù)城市不同范圍的空間差異性,貫通城市內(nèi)的綠廊結(jié)構(gòu),同時考慮城市景觀綠化對于人性化體驗的舒適程度。應綜合運用地質(zhì)學、氣候?qū)W、經(jīng)濟學等多個學科,構(gòu)建合理的綠色生態(tài)化模型,科學分析花草、樹木、草坪的面積、比例、層次,合理的`選用植物的種類,避免形象化綠化工程。要做到多樣性、實用性、功能性、人群需求性等綜和布局,以人性化的指導思想根據(jù)自然生態(tài)最優(yōu)化原理設(shè)計和改造城市生產(chǎn)、生活系統(tǒng),實現(xiàn)城市社會、經(jīng)濟、自然復合生態(tài)系統(tǒng)的整體協(xié)調(diào),從而達到一種穩(wěn)定有序狀態(tài)的演進過程,保證城市園林建設(shè)長期可持續(xù)發(fā)展。
4、鼓勵公眾參與,滿足不同群體的人性需求。 城市景觀綠化建設(shè)的人性化決定了它必須有公眾參與。政府主導部門可以采取多種方式促進公眾參與,如當社區(qū)小區(qū)綠化時,召開專題討論會聽取社區(qū)居民的意見,廣場公園綠化可以采取網(wǎng)絡在線討論等方式,既能滿足公眾的需求,也能避免與開發(fā)商可能出現(xiàn)的矛盾沖突,一舉兩得。個體差異是城市景觀園林建設(shè)中經(jīng)常被忽略的因素,尤其是系統(tǒng)化城市景觀綠化設(shè)計中往往不能兼顧不同地點,不同群體的需求,如不同階層、不同年齡段、不同的職業(yè)群的文化特色、活動空間、休閑方式等等,這就需要規(guī)劃多種類型的公園、小區(qū),為各種群體提供適宜的活動、交流的綠色空間,滿足不同群體的人性需求。
;四、景觀設(shè)計在中國有多少年的歷史?美國,歐洲又有多少年的歷史?
一、現(xiàn)代景觀設(shè)計
中國大陸的景觀設(shè)計起步較晚,但發(fā)展很快。其中突出貢獻者是俞孔堅大師。俞孔堅1995年獲哈佛大學設(shè)計學博士,1997年回國創(chuàng)辦北京大學景觀設(shè)計學研究院,并在北京大學創(chuàng)辦兩個碩士學位點:景觀設(shè)計學碩士和風景園林職業(yè)碩士。1998年創(chuàng)辦國家甲級規(guī)劃設(shè)計單位——北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計研究院,目前已達350多人的國際知名設(shè)計院。出版著作15部,并完成大量城市與景觀的設(shè)計項目;促成了景觀設(shè)計師成為國家正式認定的職業(yè),并推動了景觀設(shè)計學科在中國的確立。
早在1858年,美國景觀設(shè)計之父奧姆斯特德就認識到了這一點,而堅持將自己所從事的職業(yè)稱為景觀設(shè)計(landscape architecture),而非當時普遍采用的landscape gardening(風景造園,或譯為風 景園林),從而為景觀設(shè)計專業(yè)和學科的發(fā)展開辟的一個廣闊的空間,綿延100多年。
19世紀60年Bliss夫人在Dumbarton Oaks開始她在景觀建筑學的計劃時,她打算吸引參與者去學習他們理論的歷史;當她發(fā)現(xiàn)他們沒有興趣時,她邀請了歷史學家參與這個計劃。歐洲和美國景觀建筑學很晚才開始漸漸了解現(xiàn)代主義自我意識方面的內(nèi)容,較之一些其它藝術(shù)要晚很多?;蛟S在這個過期的現(xiàn)代主義熱誠的探索中,不混淆歷史知識與希望拋棄的歷史主義設(shè)計是很困難的。英國的美國現(xiàn)代主義景觀建筑學開始繁盛,但是——它完全不顧歷史嗎?——它不是,一個特殊的歷史時期是法國現(xiàn)代主義時期。法國現(xiàn)代主義與T.S. Eliot和Ezra的態(tài)度驚人的不相似,那些熱衷于法國現(xiàn)代詩的美國人改變了他們自己的觀念.
二、古代的相關(guān)問題
公元前1417~1379年,酷愛園林的埃及國王Amenhotop三世,為皇后在其家鄉(xiāng)Akhmim城附近挖的人工水景池,可以說是世界上最早的人工水景,比我國周文王的"靈沼"還早幾百年.
隨后伊斯蘭庭園的四方園水景開始出現(xiàn)并得到完善.
而從文藝復興時期開始,以噴泉為主的水景形式在歐洲園林營建中大行其道,其中以意大利的臺地園為代表,將建筑與雕塑演變成歐式水景的主要表現(xiàn)手段,水體如同當時的園林形式,講究黃金分割、規(guī)則對稱,圖案化與有序化,這都與中國園林“崇尚自然”、“應物象形”的處理方法有很大的區(qū)別。隨后的巴洛克時期,更進一步發(fā)展形成了裝飾華麗、充滿張力的雕塑水景的盛期,水的應用更具有技術(shù)性與藝術(shù)性,并出現(xiàn)了借助風力、水力而產(chǎn)生無能無力或者音響效果的水景形式,以滿足人們對水的把玩心態(tài)。這種風格在17、18世紀受到歐洲王室的熱衷和追捧,以教皇烏爾班八世、法王路易十四為代表的歐洲顯貴建造的水景及宮殿園林,無不著重體現(xiàn)著一種宏大的氣勢,并造就了舉世無雙的法國凡爾賽宮苑水主。這個時期的噴泉雕塑也被除數(shù)賦予了莊嚴肅穆、宏大精致的藝術(shù)特點,出現(xiàn)了許多藝術(shù)精品,如意大利許愿池由貝里尼設(shè)計的“海神”雕像,其雕像與水的結(jié)合已成為一代經(jīng)典。稍后出現(xiàn)的羅可可藝術(shù)風潮使水景的應用也逞上了柔美、旖旎而有些造作的特征。這個時期的噴泉雕塑著重于女性、兒童、美人魚一類的形象,即使是河神或者英雄形象也失去了應有的氣概,水景的應用形式也顯和異常柔美。直到18世紀歐洲浪漫主義的興起,受東方園林的影響,首先在英國開始出現(xiàn)了一種全新的園林形式-----風景園,水景才開始回歸其自然的風貌。
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