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楊慘慘留學(xué)騙局

發(fā)布時(shí)間：2023-04-27 19:33:55 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 954

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1、我是名留學(xué)生，今年17歲，因本地物資和學(xué)費(fèi)價(jià)格太高，無法支撐下去，回國之后能干什么。。。請給些意見
2、《駱駝祥子》作者介紹、寫作背景、人物評價(jià)、主題探究和藝術(shù)特色....好的給QB
3、楊政楊慘慘讀過大學(xué)嗎
4、楊慘慘上胡潤榜了嘛

楊慘慘留學(xué)騙局

一、我是名留學(xué)生，今年17歲，因本地物資和學(xué)費(fèi)價(jià)格太高，無法支撐下去，回國之后能干什么。。。請給些意見

1孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國時(shí)期的著名軍事家，關(guān)于他和龐涓的故事，幾乎無人不曉。針對這個(gè)故事，我們就可以從多個(gè)角度審視，根據(jù)論證論點(diǎn)的需要，巧妙點(diǎn)化素材，使其成為有力的事實(shí)論據(jù)。角度一：感情影響理智認(rèn)知。孫臏之所以抱稀世之才而慘遭削髕之禍，是因?yàn)樗嘈偶樵p的師兄龐涓所致，同窗兄弟之情蒙蔽了他的眼睛，使他無法。理智地看到龐涓陰險(xiǎn)的用心。角度二：嫉妒是殺人的刀。智謀過人的孫臏與龐涓同拜一師學(xué)習(xí)，兩人同習(xí)兵法，共論天下大事，親密得如同兄弟。如果能互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，他們都會成為叱咤風(fēng)云的將才。遺憾的是，心胸狹窄的龐涓卻無法容忍師弟比自己聰明，嫉妒心作祟，做出了傷天害理的事情，把孫臏騙到魏國，殘忍地削去了孫臏的髕骨。而他自己最終也難逃兵敗自刎的悲慘下場。角度三：輕信他人易受害。聰明如孫臏者，卻恰恰忘了一句重要的話“防人之心不可無”，如果他對龐涓有一點(diǎn)戒備之心，如果他意識到輕信他人會有潛在的危險(xiǎn)，那么，他便不會陷入龐涓設(shè)計(jì)的圈套，從而招來被削髕骨的大禍。角度四：作惡的下場必然是自食其果。作惡的結(jié)果是什么呢？是在馬陵之戰(zhàn)中的慘敗，是可悲的自我毀滅。角度五：在災(zāi)難中站起來的人是不可戰(zhàn)勝的、孫臏?zhǔn)苣溞毯螅麤]有屈服于命運(yùn)，而是頑強(qiáng)地抗?fàn)?。他裝瘋扮傻騙過龐涓，忍辱逃生以成大事：馬陵道設(shè)計(jì)逼殺龐涓，著成《孫子兵法》澤被后世。由上例可知，一則材料從不同的角度分析、點(diǎn)化就是不同的論據(jù)，可用來論證不同的論點(diǎn)。當(dāng)然運(yùn)用時(shí)不能原封不動地照搬，應(yīng)根據(jù)不同觀點(diǎn)的不同要求，從不同側(cè)面進(jìn)行分析。分析時(shí)要突出與所證觀點(diǎn)有關(guān)的側(cè)面，對與觀點(diǎn)無關(guān)或關(guān)系不大的則應(yīng)一筆帶過，甚至可以不提?！暗梅ㄕ呤掳攵Ρ叮坏梅ㄕ呤卤抖Π搿?，如果我們學(xué)會了一例多用，能夠多視角、多層次地審視材料，不僅可以舉一反三，以一當(dāng)十，而且還可以舊材翻新，寫出觀點(diǎn)。 2．一條勇敢的魚生活在渤?？?，它發(fā)誓要游到高原，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值.它逆流而上,頑強(qiáng)地拼搏它的游泳技術(shù)很好，頭腦也很機(jī)敏。它穿過了漁民們布下的一道道魚網(wǎng)，也逃過了大魚吞食的嘴巴，沖過淺灘，穿過激流。它游過了一個(gè)又一個(gè)危險(xiǎn)地帶，它過了山澗，擠過了石罅，終于游上了高原。群魚們?yōu)樗鼩g呼，把它視為勇于拼搏臺斗的英雄。可是，這位備受尊敬的英雄，剛想朝歡呼的同類擺擺尾巴，卻已經(jīng)不行了，它破凍成了冰。多少年過去了，它一直保持著游動的姿勢，凝固在唐古拉山的冰塊中。 3．有兩只螞蟻想要翻越前面一段墻，尋找墻那頭的食物。這段墻長有20米，高有近百米。其中之一只螞蟻來到墻角就毫不猶豫地向上爬去，辛苦地努力著向上攀爬，可是每當(dāng)它爬到大半時(shí)，就會由于勞累、疲倦等因素而跌落下來?？墒撬粴怵H，它相信只要付出就會有回報(bào)。一次次跌下來，它又迅速地調(diào)整一下自己，重新開始向上爬去。而另一只螞蟻觀察一下，就決定繞過這段墻去。很快地，這只螞蟻繞過這段墻來到食物面前，開始享用起來：而那只“勇敢、堅(jiān)定”的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。 4．夜晚，一個(gè)人在房間里四處搜索著什么東西。有一個(gè)人問道：“你在尋找什么呢?”“我丟了一個(gè)金幣?！彼卮穑骸澳惆阉鼇G在房間的中間，還是墻邊?”第二個(gè)人問：“都不是。我把它丟在了房間外面的草地上了?！彼只卮穑骸澳悄銥槭裁床坏酵饷嫒フ夷?”“因?yàn)槟呛竺鏇]有燈光?！蹦憧隙ㄓX得這個(gè)人很可笑。然而，我們中的有些人每天都在錯(cuò)誤的地方尋找他們想要的東西。 5．巴黎一家現(xiàn)代雜志曾經(jīng)刊登了這樣一個(gè)有趣的競答題目：“如果有一天盧浮宮突然起火，而當(dāng)時(shí)的條件只允許你從宮內(nèi)眾多藝術(shù)珍品中搶救出一件，請問：你會選擇哪一件?”在數(shù)以萬計(jì)的讀者來信中，一位年輕的畫家的答案被認(rèn)為是最好的——選擇離門最近的那一件。無論他們的身份、背景、經(jīng)歷有多么的不同，但是在過去的一年或幾年里，他們的所作所為卻感動了公眾，感動了中國。他們或者用自己的力量，推動中國社會的進(jìn)步和發(fā)展，詮釋著一個(gè)人對這個(gè)國家、對這個(gè)社會應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，以堅(jiān)強(qiáng)的民族精神挺起國人的民族脊梁；他們或者用自己的故事，解讀人與人之間應(yīng)有的情感，帶給人們感人至深的心靈沖擊…… 6. 尾山宏 ——用正義譜寫正義尾山宏，日本著名律師，“中國人戰(zhàn)爭受害者索賠要求日本律師團(tuán)”團(tuán)長。這個(gè)連睫毛都花白的老人，作為中國人戰(zhàn)爭受害者的代理律師，從1963年起參與了四十年來所有的對日訴訟案件。尾山宏等日本律師成立的“中國人戰(zhàn)爭受害者索賠要求日本律師團(tuán)”，無償代理這些訴訟，并自行墊付一切費(fèi)用。此外，他們還多次自掏腰包將中國受害者接到日本東京出庭。將大部分精力傾注在案件訴訟上的尾山宏，只能以為企業(yè)做法律顧問養(yǎng)家糊口。尾山宏的舉動觸怒了日本國內(nèi)右翼勢力。但尾山宏的舉動受到了中國人乃至全世界人的尊重，人們稱他“是一個(gè)為正義，而同那些喪失記憶的人進(jìn)行抗?fàn)幍亩肥俊?，而他所代理的訴訟“不僅貢獻(xiàn)于中國和日本，而且貢獻(xiàn)于全人類?！彼约赫f：“勇于懺悔自己國家的罪行，才是真正的愛國心；一個(gè)有良心的國家應(yīng)該正視歷史，而非極力否認(rèn)、設(shè)法掩蓋自己的罪行，唯此才能得到世界人民的尊重。” 7、王選——巾幗戰(zhàn)士，民族斗士王選，1977年畢業(yè)于杭州大學(xué)，1987年開始留學(xué)于日本筑波大學(xué)。1995年8月3日，一則關(guān)于日軍細(xì)菌戰(zhàn)的報(bào)道改變了她的生活軌跡。這則日本共同社采寫的消息說，首屆731部隊(duì)國際研討會在中國哈爾濱召開，其中提到王選父親的家鄉(xiāng)——浙江省義烏市崇山村，3個(gè)村民代表就當(dāng)年日軍實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)要求日本政府謝罪并賠償。從此，王選和他們一道踏上了漫長而艱難的對日索賠之路，她曾對日本侵華細(xì)菌戰(zhàn)罪行做過大量詳實(shí)的調(diào)查，并訪問過很多當(dāng)事人，同時(shí)王選曾多次與日本右翼勢力進(jìn)行面對面的交鋒。她用柔弱的肩頭擔(dān)負(fù)起沉重的歷史使命，她用正義的利劍戳穿彌天的謊言，她用堅(jiān)毅和執(zhí)著還原歷史的真相。她奔走在一條看不見盡頭的訴訟之路上，和她相伴的是一群滿身歷史創(chuàng)傷的老人。她不僅僅是在為日本細(xì)菌戰(zhàn)中的中國受害者討還公道，更是為整個(gè)人類賴以生存的大規(guī)則尋求支撐的力量。她告訴世界該如何面對傷害，面對恥辱，面對謊言，面對罪惡，為人類如何繼承和延續(xù)歷史提供了注解。 8. 黃伯云 ——三萬里回國路，二十年礪劍心黃伯云，是中國改革開放后最早的公派留學(xué)生，也是中國改革開放后第一個(gè)在美國完成碩士、博士、博士后的歸國留學(xué)人員。黃伯云就是憋著一口氣回來的，他內(nèi)心深處的目標(biāo)是“要搞就要搞世界第一”。1996年，黃伯云和同事們完成了“高性能碳/碳航空制動材料制備技術(shù)”的實(shí)驗(yàn)室基礎(chǔ)研究。為了讓科研成果盡快轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，他們決定把實(shí)驗(yàn)室里的成果轉(zhuǎn)變?yōu)榱魉€上的產(chǎn)品。在模擬飛機(jī)試驗(yàn)中，剎車片溫度急劇升高，摩擦系數(shù)嚴(yán)重下降，課題組在最后關(guān)頭失敗了。作為項(xiàng)目的主帥黃伯云每天工作時(shí)間平均達(dá)12個(gè)小時(shí)，時(shí)常通宵達(dá)旦。一遍遍地推倒重來，一項(xiàng)項(xiàng)檢查、一點(diǎn)點(diǎn)琢磨，改進(jìn)工藝、添加新的材料…… 一年多后，成功終于降臨，黃伯云終于讓無數(shù)個(gè)看不見、摸不著的碳原子聽從指揮，有序排列，形成了完整的“高性能碳/碳航空制動材料的制備技術(shù)”。2003年9月，大型民用飛機(jī)上的試飛試驗(yàn)全部完成，中國飛機(jī)依賴進(jìn)口剎車片才能“落地”的歷史被改寫了。 9、劉姝威——學(xué)人風(fēng)格，勇士膽識 2001年，劉姝威著手寫《上市公司虛假會計(jì)報(bào)表識別技術(shù)》一書，她看到的從藍(lán)田招股說明書到2001年中期財(cái)務(wù)報(bào)告，全部是公開資料?？山?jīng)過分析，她卻被嚇呆了：“這么多明擺著的毛病，最基礎(chǔ)、最簡單的分析方法就能看穿的騙局，怎么早沒人吱聲呢？”當(dāng)時(shí)，銀行已經(jīng)給藍(lán)田20億元貸款，出于高度的職業(yè)責(zé)任感，劉姝威覺得應(yīng)該提示一下銀行。于是撰寫了600字短文——《應(yīng)立即停止對藍(lán)田股份發(fā)放貸款》，結(jié)果遭到死亡威脅。“我是一名學(xué)術(shù)研究者，可現(xiàn)在我卻成了一個(gè)巨大勢力集團(tuán)的對立面。我沒有選擇，只能以死相拼。”劉姝威聲淚俱下，“我堅(jiān)信我的推理和結(jié)論沒有錯(cuò)。如果我現(xiàn)在站出來說：我錯(cuò)了，那銀行該怎么辦？那20多億貸款該怎么辦？”此事2002年初被公開，成為中國經(jīng)濟(jì)界最具爆炸性的新聞之一，短文粉碎了上市公司藍(lán)田股份的神話，劉姝威為防止國家銀行資產(chǎn)的繼續(xù)損失做出了重要貢獻(xiàn)。 10. 巴金 ——二十世紀(jì)中國的良心巴金，生于四川成都一個(gè)官宦家庭，一生創(chuàng)作無數(shù)?！拔母铩敝?，巴金遭到了殘酷迫害。1978年起，他在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》，這是他生命中最后一項(xiàng)大工程，從1978年12月到1986年7月，耗費(fèi)了整整七年的時(shí)間，終以煌煌五卷四十多萬字的巨著，奉獻(xiàn)給人們一部這個(gè)時(shí)代“說真話”的大書。它滲透了老人晚年的真實(shí)思想與感情，寫出了一個(gè)中國知識分子近四十年來心路歷程的偉大“懺悔錄”。巴金老人自80年代初被確診患上帕金森氏癥后，仍然在病魔的折磨下堅(jiān)持創(chuàng)作。他寫作時(shí)連筆都拿不穩(wěn)，有時(shí)剛寫幾個(gè)字，手指就動不了了，老人只能用左手去推右手。26卷本的《巴金全集》、10卷本《巴金譯作集》、《懷念曹禺》、《告別讀者》等著作和文章，都是他在90歲以后寫成和校對完成的。他的創(chuàng)作可謂字字艱辛，字字是血。巴金伴隨中國走過了一百年，然而他是當(dāng)代中國活得最痛苦的老人，不但是因?yàn)椴⊥?，更是因?yàn)樗两谪瑝舭愕目植乐?，他通過自己的作品解剖自己、指責(zé)自己、提醒人們不要忘記曾經(jīng)有過的民族劫難。巴金研究專家這樣說：“在社會開放，人人追求成功、財(cái)富、名利的時(shí)候，惟獨(dú)巴金還在一字一句地寫他的懺悔錄般的《隨想錄》。”這個(gè)敢講真話的溫順老人，以自己的真誠和80年的文學(xué)創(chuàng)作生涯，印證了自己的一句話“把心交給讀者”。 1.愛國 (1)引言 “天下興亡，匹夫有責(zé)”，古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)，為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，舍生忘死。愛國志士永垂青史，受人景仰，賣國奸賊遺臭萬年，遭盡世人唾罵。歷史公正的裁決，早已昭昭在世！ (2)事實(shí)論據(jù)文天祥寧死不屈南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報(bào)國，我一無所求?！?臨刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說什么鬼話！” 文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。陳天華遙寄血書革命家陳天華，在日本留學(xué)時(shí)，聽到沙俄軍隊(duì)侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學(xué)生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，準(zhǔn)備回國參戰(zhàn)。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘，當(dāng)亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗……他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國！救國！” 別人把他救醒后，他堅(jiān)持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內(nèi)。讀到的人無不感動。吳玉章維護(hù)國家尊嚴(yán)老革命家吳玉章，年輕時(shí)東渡日本留學(xué)。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護(hù)國家和民族的尊嚴(yán)，吳玉章挺身而出，代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出：必須立即向中國學(xué)生道歉并糾正錯(cuò)誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。學(xué)校當(dāng)局在中國愛國留學(xué)生的強(qiáng)大壓力下，只得認(rèn)錯(cuò)道歉。楊靖宇獻(xiàn)身抗日民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場獻(xiàn)身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念?！弊詈?，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮?？茖W(xué)家獻(xiàn)身祖國 1946年，美國某大學(xué)以優(yōu)厚的條件聘請著名數(shù)學(xué)家華羅庚為終身教授。但他回答說：“為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去！”終于帶著妻兒回到了北平（今北京）。回國后，他不僅刻苦致力于理論研究，而且足跡遍布全國23個(gè)省、市、自治區(qū)，用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實(shí)際問題，被譽(yù)為“人民的數(shù)學(xué)家”。此外，還有著名地質(zhì)學(xué)家李四光，生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森，高能物理學(xué)家張文裕，化學(xué)家唐敖慶……他們個(gè)個(gè)都滿懷愛國之志，為國家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。安徒生跟老友斷交丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。 1848年普魯士侵入丹麥的國境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年后，他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，希望您去和他們會見?！薄拔也辉溉ヒ娝麄?，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰(zhàn)爭，我怎么能去看這家人呢？”安徒生憤怒地說著。從此，兩位老朋友斷交了。 “把我的心臟帶回祖國” 波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學(xué)院畢業(yè)時(shí)已經(jīng)很有名氣了。后來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上，朋友們贈送給他一只裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天，蕭邦病重垂危。臨終前，他囑咐從華沙趕來的姐姐：“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運(yùn)回華沙，就把我的心臟帶回祖國去?！?(3)理論論據(jù) [理論論據(jù)] 我以我血薦軒轅。魯迅《自題小像》男兒七尺軀，愿為祖國捐。《革命烈士詩抄.陳輝詩》國人無愛國心者，其國恒亡。李大釗《厭世心與自覺心》國既不國，家何能存？《革命烈士詩抄.楊靖宇詩》愛國不分先與后，徘徊終久誤前程。朱蘊(yùn)山《贈臺灣舊友》愛國如命，見義勇為。蔡鍔《致柏文蔚電》愛國，是一種極高貴的感情活動。茅盾《給青年作家的公開信》爆裂同拚殲賊臣，男兒愛國已忘身。秋瑾《吊吳烈士樾》祖國陸沉人有責(zé)，天涯飄泊我無家。秋瑾要想著收咱失地，別忘了還我河山。馮玉祥捧出一顆丹心，獻(xiàn)與億兆生靈。陶行知《不投降歌》臨患不忘國?！蹲髠?襄公三十一年》國恥未雪，何由成名？唐.李白《獨(dú)漉篇》茍利國家生死似，豈因禍福避趨之？清.林則徐《赴戌登程口占示家人》天下興亡，匹夫有責(zé)。清.顧炎武《日知錄.正始》匈奴不滅，無以家為！《漢書.衛(wèi)青霍去病傳》殺身有地初非惜，報(bào)國無時(shí)未免愁。宋.陸游《登慧照寺小閣》臣心一片磁針石，不指南方不肯休。宋.文天祥《指南錄.揚(yáng)子江》一寸山河一寸金。《金史.盧產(chǎn)倫傳》一身救國有萬死，雙鬢向人無再青。宋.陸游《夜泊水村》人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。徐特立《怎樣實(shí)施愛國主義教育》丈夫當(dāng)為國，破敵如摧山。唐.韋應(yīng)物《寄暢當(dāng)》我是中國人民的兒子，我深深地愛著我們的祖國和人民。鄧小平憂國恥為睜眼瞎，挺身甘上斷頭臺?！陡锩沂吭姵?熊亨瀚詩》小來思報(bào)國，不是愛封候。唐.岑參《送人赴西安》只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。徐錫麟《出塞詩》風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲人耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。明.顧憲成先國家之急而后私仇?！妒酚?廉頗藺相如列傳》閑居非吾志，甘心赴國憂。三國.曹植《雜詩六首》輕生本為國，重氣不關(guān)私。南朝.江暉《雨雪曲》捐軀赴國難，視死忽如歸。三國.曹植《白馬篇》愿將血淚寄山河，去灑東山一掊土。宋.李清照《上樞密韓公、兵部尚書胡公》我重視祖國的利益，甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。 [英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》凡是不愛自己國家的人，什么都不愛。 [英] 拜論《福斯卡里父子》縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國，因?yàn)榭v使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》我的祖國，我為你歌唱，為這片自由可愛的土地歌唱。 [美] 史密斯《美國》在你把愛國之心從人類中間驅(qū)除之前，不會有一個(gè)太平的世界。 [英] 蕭伯納《V.C.奧弗菜厄蒂》愛國者的話是最有價(jià)值的。魯迅《論辯的魂靈》愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業(yè)。謝覺哉《愛廠如家》為祖國倒下的人，他的死是光榮的。 [古希臘] 荷馬《伊利昂記》當(dāng)他愛他的國家的時(shí)候，他的國家也尊重他。 [英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》我無論做什么，始終想著，只要我的精力允許的話，我就要首先為我的祖國服務(wù)。 [俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈亞利人》國之步存，身將焉托？蔡鍔《討袁通電》報(bào)國寸心堅(jiān)似鐵。宋.陸游《大雪歌》 2.愛民 (1)引言歷代政治家和思想家，都十分重視“民心”。把民心向背看成國家興亡，政權(quán)成敗的關(guān)鍵?！皾?jì)世”、“恤民”被視為我們民族的傳統(tǒng)美德。歷史是人民創(chuàng)造的，每個(gè)人都應(yīng)熱愛人民，先人后已，真誠做到“毫不利已，專門利人“并以此為榮，為樂，為美。 (2)事實(shí)論據(jù)白居易體恤民情唐代大詩人白居易同情人民，他在皇帝面前做諫官時(shí)，就屢次上書，請求革除弊政，寫了大量諷諭詩揭露官僚勢力殘害人民的罪行。他寫詩力求讓人民群眾看懂，相傳他每寫好一首詩，都要讀給不識字的老媽媽聽，聽得懂的，方才拿出去。他在地方做官時(shí)，每到一處，都要力爭多做些對人民有益的事。在杭州做刺史時(shí)，他修筑湖堤（現(xiàn)在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在蘇州，興修水利，也受到蘇州人民的愛戴。在做忠州刺史時(shí)，他搞了許多利民的改革，號召開荒生產(chǎn)；改進(jìn)稅收辦法，增加豪富的稅款，減輕貧苦農(nóng)民負(fù)擔(dān)；盡量節(jié)省開支，減輕老百姓的支出。他親自帶頭種樹，綠化荒山。他主持群眾聚會，席地而坐與民同樂。有些官員說什么：“‘貴’、‘賤’雜處，不成體統(tǒng)?！卑拙右讓@種議論毫不理睬。后來忠州人為了紀(jì)念這位愛民的好官，為他建了“白公祠”。吉鴻昌愛民故事著名愛國抗日將領(lǐng)吉鴻昌，把民眾當(dāng)父母，對危害人民的事和人都極為痛恨。即便是自己的親屬也絕不寬恕。他有一個(gè)親侄兒叫吉南星，在鄉(xiāng)下為非作歹，為了掩蓋奸情他竟用砒霜毒死人家全家七條人命，被當(dāng)?shù)乜h衙收押。吉鴻昌的祖母出于私情，強(qiáng)行保釋?？h衙礙于吉鴻昌聲望權(quán)勢，拖延不決。后來吉鴻昌得知真情后，立即實(shí)際情況信責(zé)問縣官：“我當(dāng)師長，他殺人全家，你不問罪；如果我當(dāng)了軍長、總司令，他不就要?dú)⑷?、全縣的人嗎？”并讓副官趕到縣城，將吉南星當(dāng)眾執(zhí)行槍決，為民伸冤報(bào)仇。 1929年7月，吉鴻昌就任寧夏省政府主席。有人奉承他，在他一張大照片上寫了八個(gè)字：“官運(yùn)鴻昌，光輝祖宗”。吉鴻昌看罷大怒，把照片撕得粉碎，訓(xùn)斥那人道：“你把我吉某當(dāng)成什么人！我吉鴻昌把民從當(dāng)父母，一民為民眾謀福利，高官、厚祿、金錢、地位算了屁！” 愛民英雄徐洪剛徐洪剛是濟(jì)南軍區(qū)某部的一名班長。在探親歸隊(duì)途經(jīng)四川筠連縣時(shí)，有歹徒在車上搶劫和調(diào)戲婦女，他為保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上連中14刀，腸子從刀口中流出，但仍用雙手死抑著一名歹徒的腿。他熱愛人民，不顧個(gè)人安危，用他的青春和熱血譜寫了一曲人民子弟兵熱愛人民的英雄頌歌。薩克雷助貧為樂威廉. 薩克雷，是英國19世紀(jì)杰出作家。他同情窮人，真誠助人。每當(dāng)聽到或看到別人有困難時(shí)，便把錢裝在用過的丸藥盒里，寫明：“每服一粒，以應(yīng)急需”的服法，并附上一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信，叫人送去。這樣，他就感到很高興。屠格涅夫救女仆俄國著名作家屠格涅夫，反對母親賣掉年輕女仆路莎，認(rèn)為這里野蠻行為。他把路莎藏了起來。購買路莎的女地主，控告屠格涅夫煽動家奴“造反”。縣警察局長召集了一些所謂“通達(dá)事理”的人，每人拿一根木棍，由這位局長率領(lǐng)，到屠格涅夫家搶人。屠格涅夫拿起槍跪到門前臺階上。槍口對著惡棍們，厲聲喝道：“再向前一步我就開槍！”惡棍們退散了，路莎終于被救下。 (3)理論論據(jù) [理論論據(jù)] 人民心力為革命成功的基礎(chǔ)。孫中山《人民心力為革命成功的基礎(chǔ)》人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。毛澤東《論聯(lián)合政府》與民同樂。《孟子.梁惠王下》人民的聲音是強(qiáng)大的力量。 [古希臘] 埃斯庫羅斯《阿伽門農(nóng)》國家是為人民而存在的。鄒韜奮《國家至上與民主自由》民為貴，社稷次之，君為輕?！睹献?盡心下》民之所好好之，民之所惡惡之。《禮記.大學(xué)》人心者，國家之命脈也?！睹魇?海瑞傳》無奪民時(shí)，則百姓富。《國語.齊語》為政以安民為本，不以修飾為先。三國.諸葛亮《諸葛武侯集》人民的聲音就是上帝的聲音。 [古希臘] 赫西奧德《工作與時(shí)日》人民之聲——真理之聲。土耳其諺語你要與人民親近，就得傾聽他們在說什么。蒙古諺語立國基礎(chǔ)，就是萬眾一心。孫中山失眾心，足以亡。漢.劉向《說苑.敬慎》自古未有逆民心而得天下者。明.薛煊《讀書錄》任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益，才是好的東西。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》吉兇與民同患?！兑捉?jīng).系辭上》君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。唐.吳兢《貞觀政要.論政體》你可以長時(shí)間愚弄一部分人民，你可以在一段時(shí)間內(nèi)愚弄全體人民，但是你不可能長時(shí)間愚弄全體人民。 [美] 林肯，引自麥克盧爾《林肯的談話和故事》人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液；而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。 [俄] 別林斯基若是在前進(jìn)中脫離了人民，你將進(jìn)入黑夜：人民的直覺是上帝的指點(diǎn)，永遠(yuǎn)指向真正的利益。 [美] 愛默生《處世之道：力量》長太息以掩涕兮，誤用民生之多艱。戰(zhàn)國.屈原《離騷》安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！唐.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》魚離不開水，官離不開民。中國諺語當(dāng)官不為民做主，不如在家賣豆腐。中國諺語究年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。唐.杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》榮必為天下榮，恥必為天下恥。唐.齊已《君子行》但愿蒼生懼飽暖，不辭辛苦出山林。明.于謙《詠煤炭》與民共其樂者，人必憂其憂。《三國志》圣人不利已，憂濟(jì)在元元。唐.陳子昂《感遇》很不錯(cuò)哦，你可以試下

二、《駱駝祥子》作者介紹、寫作背景、人物評價(jià)、主題探究和藝術(shù)特色....好的給QB

《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍（1899年2月3日~1966年8月24日）的代表作。老舍，原名舒慶春，字舍予（姓氏一拆為二），字“舍予”、“老舍”，老舍是他最常用的筆名，另有鴻來、非我等筆名。滿族正紅旗人。出生在北京西城小羊圈胡同（現(xiàn)名小楊家胡同）一個(gè)滿族城市貧民家庭?，F(xiàn)代著名作家、杰出的語言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國聯(lián)軍攻打北京城的巷戰(zhàn)中，老舍在北京底層市民的生活環(huán)境中長大。他在國外時(shí)，閱讀了大量西歐文學(xué)名著，開始了小說創(chuàng)作．初期的作品，如《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近似于英國作家狄更斯的筆致，但夸張有時(shí)略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對于老舍來說，初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創(chuàng)作漸趨成熟，于1930年創(chuàng)作了短篇小說《趕集》、《櫻海集》等。終于在1936年推出了自己的典型代表作《駱駝祥子》。

寫作背景：《駱駝祥子》是老舍的代表作，以北平（今北京）一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。另有同名電影、電視、話劇等。

人物評價(jià)：祥子——一個(gè)曾經(jīng)是那么要強(qiáng)的頭等車夫，最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運(yùn)。人生并不因?yàn)樗囊獜?qiáng)而多給予了他什么，大兵、駱駝、曹宅、孫探長、虎妞、小福子……這所有的一切似乎都不讓他逃脫車夫的最終命運(yùn)。他曾經(jīng)也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一輛車，他買車的積蓄，沒有招誰也沒有惹誰，不也就這樣沒了嗎？這能怨誰呢，只能怪命是如此了。所以祥子最終變的和其它的車夫一樣，不再要強(qiáng)，養(yǎng)成了煙酒等他過去從來不肯沾染的東西，也就讓人覺得可以原諒了，所有的惡習(xí)似乎都不再像過去那樣不可饒恕了?？墒窍樽舆^去是一個(gè)怎樣要強(qiáng)的人?。榱速I車，他從生活中扣出每一點(diǎn)錢，他舍下面子和下等車夫搶座，沒命的拉車，甚至連一口好茶也不愿喝——雖然像他這樣的高等車夫喝點(diǎn)好茶是再平常不過的事了，他把自己當(dāng)作鐵打的，拼命攢錢……事情卻常常不如人愿，所有的意外都與愿望悖道相馳。祥子的見聞和經(jīng)歷將他磨礪成了另外一個(gè)人——與過去的祥子完全相反的人——他學(xué)會了所有的惡習(xí)，學(xué)會了和巡警找別扭，學(xué)會了保養(yǎng)自己，成了一個(gè)混日子的車夫。有時(shí)他也曾想過應(yīng)該好好的生活，可是一想起他自己的經(jīng)歷他就沒了信心，要強(qiáng)又怎樣呢，自己過去不也要強(qiáng)過嗎，到頭來還不是和其他人一樣，還不如趁早快樂一天是一天。直到最后，連他最后的寄托--小福子也離開了這世界，他徹底的絕望了。一個(gè)由鄉(xiāng)間來的淳樸、老實(shí)、善良、結(jié)實(shí)的小伙子就這樣淪落成一個(gè)讓人同情的混混，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。老舍筆下的祥子來自農(nóng)間，帶著中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景，也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，那本是他打算第二次買車的錢，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。第三次，他用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落，他開始游戲人生，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。老舍通過這個(gè)人物寫出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。對祥子的評價(jià)為：祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn)，而失去生活的人。俗話說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路，而成為社會的人渣，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因?yàn)樗寝r(nóng)民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果??！祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。諷刺了這個(gè)社會，它不讓好人有出路。虎妞——潑辣而有心計(jì)的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車廠管理的井井有條。頗有心計(jì)的她安排好了一場騙局，卻沒料到早早的被父親——?jiǎng)⑺臓敗鸫?，但她還是騙取祥子和她結(jié)了婚，但卻沒料到父親會狠心拋下她不管，賣了廠子到外地去了。最終由于她的好吃懶做引起難產(chǎn)而死去了，她的一切結(jié)局都是又她自己一手造成的，算來算去結(jié)果把自己的命也算了進(jìn)去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那樣搭進(jìn)了一條命還得不到個(gè)好名聲，人死了也沒人同情，看來還是老老實(shí)實(shí)的做人好。這本書里，給我印象最深的人是虎妞。在當(dāng)時(shí)，這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”，誰得罪了她，她就會罵街。她橫沖直撞的語氣，撇撇嘴的樣子，和祥子說話時(shí)半笑半傲的口氣，在書里是那么生動。要不是說她的年齡，我準(zhǔn)以為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回想她想出的騙局，演出的戲，她和老爺子頂嘴的詞兒，又覺得老練。虎妞在小說中兼有雙重身份：車廠主劉四的女兒，人力車夫祥子的妻子。1、這似乎是矛盾的兩面兼于一身，使虎妞的性格呈現(xiàn)出二重性：一方面，她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸惡勞，善玩心計(jì)和市儈習(xí)氣，她缺乏教養(yǎng)，粗俗刁潑；另一方面，她被父親出于私心而延宕了青春，心中頗有結(jié)怨。她對愛情與幸福的追求長期被壓抑，身受封建剝削家庭的損害，心理也因之變態(tài)，虎妞是劉四爺?shù)牧硪环N壓迫對象和犧牲品。在她和祥子的婚姻問題上，她并不是真的甘心做一輩子車夫的老婆，而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道。當(dāng)然，虎妞對于祥子，也不能說是沒有一些感情。祥子也得到她的關(guān)心——一種虎妞式的、近乎粗野的“疼愛”；而更多的，是她那種畸形的、祥子所接受不了的性的糾纏與索取，這是完全從她自身的需要出發(fā)，甚至也可以說，就是對祥子心靈和肉體兩方面的摧殘，她害了祥子。不合理的社會和剝削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩潰的悲劇結(jié)局。虎妞是祥子向上進(jìn)取的阻力和障礙，是導(dǎo)致祥子走向墮落的外在原因之一。劉四爺——舊社會的袍哥人物，改良辦起了車廠，為人耿直，性格剛強(qiáng)，從不肯在外場失面子。這輩子最大的遺憾是沒有一個(gè)兒子來接自己的班，女兒雖能干但畢竟是女兒。由于女兒中年了還未出嫁，覺著對不起她，平日里也挺讓著她，但卻不愿自己辛辛苦苦掙得的家產(chǎn)遂著女兒一起給了別人。于是斷絕了與女兒的關(guān)系，最后連女兒的墳也不知道在哪兒。封建的思想使他忘記了親情，當(dāng)他醒悟過來是已為時(shí)過晚，相信當(dāng)祥子將他趕下車，一個(gè)人久久的立在那兒的時(shí)候，他真正感到了孤獨(dú)，真正感到了自己除了錢以外什么也沒有了，甚至連女兒的墳也不能看上一眼。親情是可貴的，希望我們不要在失去它以后才懂得珍惜。曹先生——舊社會的小知識分子，有點(diǎn)錢。有時(shí)候教點(diǎn)書，有時(shí)候也做別的事，一個(gè)中等人物，自居為“社會主義者”，同時(shí)也是個(gè)唯美主義者。在政治上、藝術(shù)上并沒有高深的見解，不過能把所信仰的那一點(diǎn)體現(xiàn)在生活小事中，他希望自己能成為一個(gè)真正的革命戰(zhàn)士又知道自己沒有這個(gè)能力。他對于祥子這樣的下層勞動人民表現(xiàn)出一定的關(guān)心和同情，能以自己所能解決他人一時(shí)之困?？梢哉f他是一個(gè)較為正直和進(jìn)步的知識分子，但是他的思想受到時(shí)代局限，這也就使他并沒有成為真正的戰(zhàn)士。孫排長/偵探——在祥子第一次買上車后，因一次冒險(xiǎn)拉活，被大兵們逮捕，不但丟了車，還得天天伺候這些當(dāng)兵的，這些個(gè)兵的頭頭就是孫排長，這時(shí)孫排長還并未露面。祥子第二次遇到孫排長的時(shí)候是在曹先生被搜查的時(shí)候，此時(shí)孫排長已經(jīng)成為了孫偵探，可成為偵探的他依然擺了祥子一道，從祥子這把他所有的積蓄全都搜刮走了。祥子最后的墮落是因?yàn)閴粝氲钠茰?，原因有很多，可這個(gè)姓孫的就直接的兩次使祥子的夢想破滅，不可謂不是罪魁禍?zhǔn)字话　? 小福子——祥子與虎妞結(jié)婚后住在了一間四合院，四合院里住著各種各樣的人，其中就有二強(qiáng)一家。二強(qiáng)一家共有五人，為二強(qiáng)夫婦、女兒——小福子及兩個(gè)兒子。二強(qiáng)把小福子二百塊錢賣給了一個(gè)軍官，而在小福子不在家期間，二強(qiáng)因喝多失手將二強(qiáng)嫂打死。而為了辦喪事，便把車便宜賣給了虎妞和祥子。過了一陣子小福子回來了，迫于生計(jì)，只好靠當(dāng)妓女維持一家人的生活。其實(shí)祥子在虎妞死后便喜歡上了小福子，可是當(dāng)祥子回到曹先生處找到了一份穩(wěn)定的工作時(shí)，小福子已經(jīng)上吊自殺了。小馬兒與祖父——一次在茶館里的偶遇，讓他認(rèn)識了小馬兒與他的祖父，也第一次讓他感覺到即使自己拼命拉車，到老了，也是會無法維持生計(jì)的，何況小馬兒祖父也有自己的車，但到老，還是一個(gè)窮樣。于是祥子決定與虎妞結(jié)婚，也不圖別的，就圖點(diǎn)錢，因?yàn)榭孔约簾o論如何努力，到老，也得像這小馬祖父一樣。這兩人后來也有了交代，小馬后來因得病卻沒錢治療而死了。高媽——曹先生的老媽子，為人熱情，曾三番五次勸祥子去放高利貸，但都因祥子的固執(zhí)而失敗了。高媽是當(dāng)時(shí)這個(gè)社會的投機(jī)主義者，精明透頂，很會精打細(xì)算，或許在當(dāng)時(shí)這個(gè)社會里，只有熬成像高媽這樣的人精，才能在各處左右逢源。二強(qiáng)子——一個(gè)自暴自棄的車夫，把自己女兒賣了買了車，又風(fēng)光了一陣，等錢用完了就喝了酒在家發(fā)脾氣，結(jié)果將自己的妻子打死了，賣了車辦完事，又開始拉車，天天喝的爛醉，家里的兩個(gè)孩子也不管。女兒回來后，還逼著女兒賣身養(yǎng)活一家人，時(shí)?；丶艺遗畠阂X，要了錢又去喝的爛醉。二強(qiáng)子的行為是令人氣憤的，但是生活的壓迫使他喘不過氣，只有用酒精麻醉自己，每當(dāng)他清醒時(shí)又覺得對不住女兒和兩個(gè)兒子，可是沒本事的他只有靠拉車維持生活，而他又沒有祥子的要強(qiáng)，身體也不夠硬朗了，這使他更加自暴自棄，干脆淪為了一個(gè)不折不扣的敗類。

主題探究：主要講述的是舊北京人力車夫的心酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進(jìn)行的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義，也揭示個(gè)人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無遺。

語言成就: 第一，老舍以自己當(dāng)時(shí)生活環(huán)境，所見所聞及遭遇，真實(shí)地寫一個(gè)勞動者—人力車夫坎坷悲慘的生活，這樣令當(dāng)時(shí)的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺。另外，同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇，知道如何面對他們的不幸。第二，老舍真真實(shí)實(shí)地，赤裸裸地，沒有一點(diǎn)扭曲，沒有一點(diǎn)修飾地寫這個(gè)人力車夫而將當(dāng)時(shí)中國黑暗的舊社會對勞動者的種種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書的政府官員了解勞動者可憐的生活，從而改善中國黑暗的舊社會對他們種種的傷害。另外，其他階層的讀者看了后可了解勞動者的可憐生活，從而幫助他們面對各種困難。第三，老舍用北京地道白話文寫這本書。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會廣闊一些。而且那些語文水評不高的市民便不會因語文的障礙而影響不能看懂老舍所表達(dá)的。

三、楊政楊慘慘讀過大學(xué)嗎

讀過。楊慘慘是抖音平臺的一名推薦留學(xué)方向的主播，楊慘慘出生于北京市海淀區(qū)，是一個(gè)地道的北京孩子，先后就讀于北京市育英學(xué)校，北京市師達(dá)中學(xué)，以及北京海淀外國語實(shí)驗(yàn)學(xué)校，2008年，楊慘慘赴韓國留學(xué)，在延世大學(xué)韓國語學(xué)堂學(xué)習(xí)韓語，是一名資深能力較大的一名指導(dǎo)教師主播。

四、楊慘慘上胡潤榜了嘛

沒有。胡潤百富是追蹤記錄中國企業(yè)家群體變化的權(quán)威機(jī)構(gòu)，是中國推出第一份財(cái)富排行榜，也是現(xiàn)在國內(nèi)財(cái)經(jīng)榜單里影響最大的一個(gè)榜單。楊慘慘是抖音平臺的一名推薦留學(xué)方向的主播，他并沒有出現(xiàn)在胡潤榜之上。

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