文化墻造型設(shè)計(jì)(文化墻造型設(shè)計(jì)素材)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于文化墻造型設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么
問題一:設(shè)計(jì)規(guī)劃要點(diǎn)是什么意思啊 5分 任何一個(gè)設(shè)計(jì)規(guī)劃都必須擁有如下必須的信息:時(shí)間,地點(diǎn),目標(biāo)地。
除此之外還有相應(yīng)的輔助:開始,過程,驗(yàn)收和檢驗(yàn)。
規(guī)劃要點(diǎn)就是礎(chǔ)這些信息用簡(jiǎn)要文字和數(shù)據(jù)說明即可。
問題二:設(shè)計(jì)的三要素是什么 儂這個(gè)問題太籠統(tǒng)了。我給出幾個(gè)參考方向穿,不過你想問答案應(yīng)該是前兩種的。
一、平面廣告的三要素:
1.圖象傳達(dá)。2.文案?jìng)鬟_(dá)。3.色彩傳達(dá)。
二、廣告主題三要素:
1.廣告目標(biāo)定位。2.廣告信息定位。3.消費(fèi)心理的定位。
三、CI設(shè)計(jì)的三要素:
1、MI(理念識(shí)別)。MI是Mind Identity的縮寫它是一種通過企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念定位來傳達(dá)企業(yè)宗旨、企業(yè)精神企業(yè)目標(biāo),從而展示企業(yè)獨(dú)特形象的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。
2、BI(行為識(shí)別)。BI是Behavior Identity的縮寫它是一種在經(jīng)營(yíng)理念指導(dǎo)下,通過企業(yè)對(duì)外參與、反哺,對(duì)內(nèi)組織、管理、教育、培訓(xùn)等活動(dòng),來展示企業(yè)獨(dú)特形象的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。
3、VI(視覺識(shí)別)。VI是Visual Identity的縮寫。它是一種在企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、戰(zhàn)略范圍和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的支配下,運(yùn)用視覺傳達(dá)方法,通過企業(yè)識(shí)別的符號(hào)來展示企業(yè)獨(dú)特形象的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。
問題三:Ui設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么? UI設(shè)計(jì)師是這幾年剛興起的一個(gè)行業(yè),一般用人單位也不知道什么是UI設(shè)計(jì)師,基本上都是當(dāng)美工用,和網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)也分的不清,到單位后什么都做的,所以盡量能多掌握點(diǎn)東西比較好,好找工作。但如果你要做專業(yè)的UI設(shè)計(jì)師,可以嘗試去做手機(jī)界面,軟件界面,車載,觸摸屏,游戲界面這些UI范疇內(nèi)的工作。具備的東西嗎,要看你選擇的工作,一般都是具備一定的軟件操作能力后,在工作中不斷積累的。UI設(shè)計(jì)囊括了很多方面,做網(wǎng)頁(yè)也屬于UI,做軟件設(shè)計(jì)也屬于UI,等等,很廣泛,所以不要分的那么細(xì)致,在工作中逐漸找尋自己的方向,發(fā)展自己的愛好。兄 弟 連這些課程講的都很深入,與公司接軌,適合學(xué)習(xí)UI的去學(xué)習(xí)。
問題四:文化墻設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么 文化墻要體現(xiàn)流行的設(shè)計(jì)元素,但絕不是所有設(shè)計(jì)手法的簡(jiǎn)單拼湊和裝修材料的無序堆砌,應(yīng)該有選擇性地加以篩選利用,恰到好處地表現(xiàn)藝術(shù)效果,還要注意把握設(shè)計(jì)風(fēng)格與整體保持一致,這樣才能更好地體現(xiàn)主人的文化品味。
由于文化墻強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力,使得它在現(xiàn)代裝修中被大量運(yùn)用,甚至有人認(rèn)為沒有文化墻的設(shè)計(jì)是平庸的設(shè)計(jì),沒有文化墻的裝修是低檔的裝修,在這種觀念的誤導(dǎo)下文化墻做的越來越復(fù)雜,范圍越來越廣,甚至家里所有的墻面都要設(shè)計(jì)。為了追求家裝的“個(gè)性化”‘時(shí)尚化”,在設(shè)計(jì)上求新、求變本無可厚非,但應(yīng)該避免一個(gè)過度裝修的問題,應(yīng)當(dāng)對(duì)文化墻進(jìn)行適度的、合理的設(shè)計(jì),而是要在墻上體現(xiàn)一種文化。
問題五:PCB設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么? 一、PCB設(shè)計(jì)要點(diǎn):1.元件封裝的準(zhǔn)備。 盡量調(diào)用標(biāo)準(zhǔn)封裝庫(kù)中的文件; 嚴(yán)密按照所選期間的datasheet上的規(guī)范制作封裝,不能忽略累積誤差; 注意二極管、三極管等極性元件以及一些非對(duì)稱元件的引腳定義不能搞錯(cuò). 2.合理布局。 盡量按照參考板的模式進(jìn)行布局; 模塊化布局; 要求模擬電路與數(shù)字電路分開; 輸入模塊和輸出模塊隔離; 去耦電容盡量靠近元件的電源/地; 電源等發(fā)熱單元要考慮散熱,主發(fā)熱元件靠近出風(fēng)口,大體積元件的放置避開風(fēng)路; 元件分布均勻,避免電流過于密集; 板上的跳線或按鍵考慮易操作性; 元器件的排列盡量整齊美觀; 考慮機(jī)械尺寸,不要超過結(jié)構(gòu)所允許的范圍。 3.PCB分層 如果有參考板,按照參考板進(jìn)行分層; 多層板安排:頂層和底層為元件面,第二層為地平面,倒數(shù)第2層為power layer; 在不影響性能的情況下,減少PCB層數(shù),降低成本。
二、電源考慮 系統(tǒng)電源入口做高頻和低頻濾波處理; 功率較高的器件配備大容量電容去除低頻干擾; 每個(gè)器件配備0.1uF電容過濾高頻干擾; 高頻器件電源管腳和電容之間串連磁珠達(dá)到更好的效果; 去耦電容的引線不能過長(zhǎng),特別是高頻旁路電路不能帶引線。
三、時(shí)鐘考慮 時(shí)鐘電路要盡量靠近芯片; 晶體下方不要走線; 晶體外殼接地,增加抗電磁干擾能力; 頻率大于200MHz的時(shí)鐘信號(hào)有地線護(hù)送; 時(shí)鐘線寬大于10mil; 時(shí)鐘輸出端串連22~220歐的阻尼電阻。
四、高速信號(hào) 采用手工布線; 高速總線走線盡量等長(zhǎng),并且在靠近數(shù)據(jù)輸出端串聯(lián)22~300歐的阻力電阻; 高速信號(hào)遠(yuǎn)離時(shí)鐘芯片和晶體; 高速信號(hào)遠(yuǎn)離外部輸入輸出端口,或地線隔離。
五、差分信號(hào) 差分信號(hào)線要平行等長(zhǎng); 信號(hào)之間不能走其他信號(hào)線; 信號(hào)要求在同一層上。
六、走線規(guī)范 不同層的信號(hào)垂直走線; 地線和電源層不要走線,否則要保證平面的完整性; 導(dǎo)線寬度不要突變; 導(dǎo)線變向時(shí)倒角要大于90度; 定位孔周圍0.5mm范圍不要走線。 另外必須要完全通過PCB規(guī)則的DRC檢查。(來源:pcbwork)
問題六:服裝設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是什么啊? 服裝的設(shè)計(jì)與其4要素有關(guān),及:款式,色彩,材質(zhì),面料。
但設(shè)計(jì)好的服裝首先要注重服裝的造型設(shè)計(jì)。
服裝造型是指服裝在形狀上的結(jié)構(gòu)關(guān)系和窨上的存在方式,包括外部造型和內(nèi)部造型,也稱整體造型的局部造型。點(diǎn)、線、面、體,是一切造型的基本要素。
在服裝造型藝術(shù)范疇內(nèi),人體著裝后,服裝的感覺、材料、技術(shù)及它們之間的關(guān)系,都是構(gòu)成服裝造型的要素。當(dāng)然,從保護(hù)人體的角度出發(fā),區(qū)別于其他造型藝術(shù)的原因在于,它必須依附于人體,并遵循人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律而存在。
顏色和形狀是服裝的主觀藝術(shù)感覺要素。顏色的藝術(shù)美本質(zhì)是具有表情性和象征意義,而做為表現(xiàn)具體款式牲的形狀,它的藝術(shù)美本質(zhì)是具有形體感,空間感和情感意味。
二者在服裝造型中往往同時(shí)存在,其具體表現(xiàn)形式上有三種情況:或以色彩為主,或以款式為主,或二者并重的雙重要素總和。 服裝造型的過程實(shí)質(zhì)上是將設(shè)計(jì)意圖物化表現(xiàn)的過程,是將服裝物質(zhì)材料有機(jī)地轉(zhuǎn)化為服裝成品的完成和完美的過程,即通過對(duì)服裝布料和裝飾物材料的選配、加工、整形、外觀處理等方法,使之成為服裝樣式的有機(jī)構(gòu)成。因此,面料和裝飾物是服裝的主要客觀物質(zhì)材料因素。
服裝造型設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是搞好了服裝造型就等于服裝設(shè)計(jì)已完成了一半,另一半內(nèi)容是服裝色彩設(shè)計(jì)。盡管有人認(rèn)為觀察服裝的第一印象是色彩,首先是色彩映入觀察者的眼簾,但是,設(shè)計(jì)步驟往往先從造型開始,確定了造型以后再配合色彩。因此,從這個(gè)意義上來說,造型的處理也比色彩的處理更艱難一些,也更能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)水準(zhǔn)。
無論搞什么類型的服裝造型,除了常見的形式美規(guī)律和造型方法等知識(shí)以外,具有良好的服裝感覺是搞好服裝造型的關(guān)鍵。所謂服裝感覺,是指設(shè)計(jì)師對(duì)服裝及其相關(guān)事物所具有的出色的感性認(rèn)識(shí)和靈敏的感知能力。從一定程度上看,這種感覺似乎是與生俱來的,事實(shí)上,與人的生長(zhǎng)環(huán)境和后天培養(yǎng)有相當(dāng)大的關(guān)系,這也是為什么時(shí)裝中心一定是大城市而不是小城鎮(zhèn)的原因之一。雖然有些裁縫師博有相當(dāng)熟練的技術(shù),做起服裝來干凈利落,但對(duì)其設(shè)計(jì)卻不敢恭維,總感到他的設(shè)計(jì)中缺少某種感覺的東西。因此,提高設(shè)計(jì)師對(duì)服裝的感性認(rèn)識(shí),挖掘?qū)Ψb的感知深度是非常重要的。
問題七:外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)中設(shè)計(jì)要點(diǎn)指什么 設(shè)計(jì)要點(diǎn)是指與現(xiàn)有設(shè)計(jì)相區(qū)別的產(chǎn)品的形狀、圖案及其結(jié)合,或者色彩與形狀、圖案的結(jié)合,或者部位。
二、用什么軟件可以設(shè)計(jì)展廳黨建文化墻?
一般平面設(shè)計(jì),特別是墻面設(shè)計(jì),都是用Photoshop,如果是文化墻有造型,一般都是用三維軟件制作,必須3Dmax或者M(jìn)aya之類的,制作三維模型,并貼上材質(zhì)。
三、生意經(jīng):企業(yè)文化墻做哪些內(nèi)容比較實(shí)用
企業(yè)文化墻的內(nèi)容設(shè)計(jì),必須體現(xiàn)企業(yè)文化的系統(tǒng)性、導(dǎo)向性和激勵(lì)性。
1、系統(tǒng)性
企業(yè)文化的系統(tǒng)性是指至少應(yīng)該包括董事長(zhǎng)寄語(yǔ)、企業(yè)發(fā)展歷程、企業(yè)使命、企業(yè)愿景、核心價(jià)值觀和企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)等企業(yè)文化核心層內(nèi)容,也應(yīng)該包括企業(yè)組織形式、企業(yè)的關(guān)鍵制度、企業(yè)道德等企業(yè)制度層內(nèi)容,還應(yīng)該包括企業(yè)標(biāo)志、商標(biāo)及徽章等表層內(nèi)容。
因此,企業(yè)文化墻的內(nèi)容不是簡(jiǎn)單的幾個(gè)口號(hào)、幾個(gè)標(biāo)語(yǔ)就行的,企業(yè)文化墻的內(nèi)容反映的一個(gè)企業(yè)整體的內(nèi)涵,必須體現(xiàn)其歷史底蘊(yùn)、高度性,是企業(yè)凝聚力的重要載體。
2、導(dǎo)向性
一個(gè)好的企業(yè)文化墻的設(shè)計(jì),其重要功能之一就是能夠起到很好的導(dǎo)向作用,能夠引導(dǎo)企業(yè)所有員工朝著企業(yè)倡導(dǎo)的方向前行,也能夠規(guī)范企業(yè)所有員工的行為舉止,讓企業(yè)所有員工養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
在習(xí)慣成自然過程中讓企業(yè)所有員工在認(rèn)同企業(yè)文化的基礎(chǔ)上,將企業(yè)文化的要求自覺的融入到自己的行為當(dāng)中去。
因此,企業(yè)文化墻的內(nèi)容,必須體現(xiàn)企業(yè)文化的導(dǎo)向性,明確企業(yè)倡導(dǎo)什么,反對(duì)什么,使企業(yè)文化墻成為企業(yè)所有員工行為的標(biāo)準(zhǔn),成為可以檢驗(yàn)企業(yè)員工行為好與壞的一面鏡子。
3、激勵(lì)性
企業(yè)文化的一項(xiàng)重要功能是激勵(lì)功能,在企業(yè)文化墻內(nèi)容設(shè)計(jì)上,要能夠讓企業(yè)員工每次走過企業(yè)文化墻,都會(huì)因?yàn)樽约菏瞧髽I(yè)的一員,自然而然的產(chǎn)生自豪感和榮譽(yù)感。能夠給企業(yè)員工的工作熱情帶去源源不斷的動(dòng)力,成為企業(yè)員工在工作和生活中的源泉。
因此,企業(yè)文化墻的內(nèi)容,不僅僅是模范員工照片的簡(jiǎn)單展示,更多的應(yīng)該體現(xiàn)員工勵(lì)志過程及成長(zhǎng)途徑,傳輸?shù)氖敲總€(gè)員工只要經(jīng)過自己的努力,都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己人生理想和目標(biāo)追求的信念。
總之,企業(yè)文化墻的設(shè)計(jì)除了在表現(xiàn)形式上的豐富多彩、給人美的享受之外,更應(yīng)該注意在設(shè)計(jì)內(nèi)容上的精選和提煉。
一個(gè)好的企業(yè)文化墻,應(yīng)該既能讓人產(chǎn)生心情愉悅的美感,更能讓人充滿激情的工作和生活,也就是說,好的企業(yè)文化墻應(yīng)該是有血有肉、形式和內(nèi)容的統(tǒng)一整體。
擴(kuò)展資料:
企業(yè)文化墻在設(shè)計(jì)上,要體現(xiàn)流行的設(shè)計(jì)元素,但絕不是所有設(shè)計(jì)手法的簡(jiǎn)單拼湊和裝修材料的無序堆砌,應(yīng)該有選擇性地加以篩選利用,恰到好處地表現(xiàn)藝術(shù)效果,還要注意把握設(shè)計(jì)風(fēng)格與整體保持一致,這樣才能更好地體現(xiàn)主人的文化品味。
由于文化墻強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力,使得它在現(xiàn)代裝修中被大量運(yùn)用,甚至有人認(rèn)為沒有文化墻的設(shè)計(jì)是平庸的設(shè)計(jì),沒有文化墻的裝修是低檔的裝修,在這種觀念的誤導(dǎo)下文化墻做的越來越復(fù)雜,范圍越來越廣,甚至家里所有的墻面都要設(shè)計(jì)。
采用整面墻來設(shè)計(jì)給給人一種大氣的感覺,強(qiáng)烈的視覺沖擊感,多元色彩、立體感、錯(cuò)落有致這些特點(diǎn)能給你的設(shè)計(jì)帶來不一樣的視覺效果。
如果公司或者員工餐廳有柱子,千萬不要浪費(fèi),把企業(yè)文化充斥于公司的每一個(gè)角落,才能達(dá)到耳濡目染的效果。
參考資料來源:百度百科-企業(yè)形象墻
四、幼兒園文化墻孩子作品的展示
幼兒園文化是指以師幼價(jià)值觀為核心以及承載這些價(jià)值觀的物質(zhì)和制度的存在物。幼兒園文化墻充分展現(xiàn)了兒童們的創(chuàng)造力,一些自己的作品都會(huì)展現(xiàn)在文化墻上。下面是我為你整理的幼兒園文化墻孩子作品的展示,希望對(duì)大家有幫助!
幼兒園文化墻的高清圖片 幼兒園文化墻的設(shè)計(jì)圖 如何在幼兒園建設(shè)民俗文化
創(chuàng)設(shè)民俗環(huán)境,感悟特色文化
人們都說“環(huán)境是孩子的第三位老師”,《綱要》中也提出“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。在幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,將創(chuàng)設(shè)主題與民俗文化教育有機(jī)滲透,并充分利用家長(zhǎng)和社區(qū)資源,帶領(lǐng)幼兒一起動(dòng)手操作,不但裝飾、美化了幼兒園的環(huán)境,也讓幼兒隨時(shí)能夠與這些民俗文化藝術(shù)產(chǎn)生互動(dòng),對(duì)幼兒起到潛移默化的作用。
如我們將中華經(jīng)典故事,如《司馬光砸缸》《曹沖稱象》《孔融讓梨》等布置在樓道銜接處,培養(yǎng)幼兒聰明、勇敢、謙讓等傳統(tǒng)美德;將中國(guó)傳統(tǒng)剪紙作品、國(guó)畫作品、京劇服飾等裝飾在樓道內(nèi),讓幼兒在欣賞的同時(shí),也感受到我國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)之美;和幼兒一起將他們親手制作的龍舟、肚兜、扇子等布置在幼兒園大廳,與幼兒產(chǎn)生充分的互動(dòng),提高其對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解;將祖國(guó)各地的名勝古跡、家鄉(xiāng)的特產(chǎn)裝點(diǎn)在一樓和二樓的展廳里,引導(dǎo)幼兒了解國(guó)家及家鄉(xiāng)的特色文化,培養(yǎng)他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的積極情感。
我們還在幼兒園開辟了國(guó)畫和京劇專項(xiàng)室,在這里,老師帶領(lǐng)孩子們開展剪紙、國(guó)畫、泥塑、印染、京劇演唱等課程,使孩子從小就接受民族文化的熏陶,激發(fā)孩子對(duì)民族文化的興趣,提高孩子對(duì)民族文化的熱愛。
甄選民俗內(nèi)容,設(shè)定教育目標(biāo)
眾所周知,我國(guó)的民俗文化博大精深、形式豐富,包括精神民俗、物質(zhì)民俗、社會(huì)民俗、歲時(shí)民俗、禮儀民俗等眾多內(nèi)容,在這些內(nèi)容中,如何甄選出既使幼兒感興趣,又適于幼兒發(fā)展的內(nèi)容,成為我們首先要解決的重要問題。
經(jīng)過反復(fù)地搜集資料和教師們的廣泛研討,我們?cè)诰衩袼字羞x擇了一些眾人皆知的、易于被幼兒理解的童謠、美德故事和神話傳說,如孔融讓梨、鐵杵磨成針、神筆馬良、精衛(wèi)填海等,讓幼兒在理解這些文學(xué)作品的基礎(chǔ)上,傳承我國(guó)人民勤勞、善良、純樸的美德;在社會(huì)民俗中我們選擇了我國(guó)最常見的少數(shù)民族,如蒙古族、藏族、維吾爾族、朝鮮族,包括他們的民歌、民樂、民族舞蹈等;在物質(zhì)民俗中,我們選擇了那些具有民族藝術(shù)特色的內(nèi)容,如印染、國(guó)畫、剪紙、面塑、茶藝,以及不同少數(shù)民族的服飾等,引導(dǎo)幼兒欣賞;在歲時(shí)民俗中,根據(jù)我園的傳統(tǒng)節(jié)日,我們選擇了清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)等;在禮儀民俗中,我們根據(jù)幼兒的生活特點(diǎn),選擇了拜年禮儀、進(jìn)餐禮儀、問好禮儀等與幼兒已有經(jīng)驗(yàn)緊密相關(guān)的內(nèi)容。
另外,我們還針對(duì)幼兒的不同年齡特點(diǎn),根據(jù)大、中、小班對(duì)這些民俗教育內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化。
小班的民俗教育目標(biāo)為:對(duì)家人、老師有禮貌,熟悉親人的不同稱謂,培養(yǎng)愛老師、愛父母、愛家人的情感;能與同伴友好相處,體驗(yàn)與人分享的樂趣;學(xué)習(xí)撕、剪、粘、畫的簡(jiǎn)單技能;愿意與伙伴一起學(xué)習(xí)。
中班的民俗教育目標(biāo)為:萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感;對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌,愿意為他們做事;與同伴交往大方,說話自信,做事誠(chéng)信;能用簡(jiǎn)單的剪紙、國(guó)畫、民樂、民舞、民俗裝飾等手段進(jìn)行創(chuàng)作和表現(xiàn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
大班的民俗教育目標(biāo)為:知道自己是中國(guó)人,培養(yǎng)愛祖國(guó)的情感;尊敬長(zhǎng)輩,培養(yǎng)愛心與孝心;樹立敢說敢做的自信;對(duì)民俗文化感興趣,能運(yùn)用剪紙、國(guó)畫、泥工、民樂、民舞等形式表現(xiàn)民俗文化的內(nèi)容。
組織主題活動(dòng),豐富民俗認(rèn)知
幼兒園的教學(xué)活動(dòng)主要包括主題活動(dòng)和區(qū)角活動(dòng)。其中主題活動(dòng)是現(xiàn)今幼兒園普遍采用的一種教育方式,在教學(xué)中,教師帶領(lǐng)幼兒圍繞一個(gè)主題進(jìn)行自主探索,更有利于師幼互動(dòng),從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。為此,我們將甄選出來的民俗內(nèi)容與主題相結(jié)合,從幼兒的興趣入手開展主題,圍繞教育目標(biāo)組建集體教育活動(dòng),透過民俗的窗口,讓孩子們領(lǐng)略色彩斑斕的民俗文化,審視民族的歷程,領(lǐng)悟祖國(guó)的無窮魅力,使幼兒成為健康活潑、好奇探究、文明樂群、勇敢自信、有初步責(zé)任感的兒童。
如在小班我們開展了“過新年”的民俗主題。主題中我們開展了放鞭炮、舞龍、過新年、新年運(yùn)動(dòng)會(huì)、新年的裝飾、好吃的糖葫蘆等集體教育活動(dòng)。
再如,在大班我們開展了“歡樂民俗村”的主題活動(dòng),設(shè)置了爬長(zhǎng)城、民族大家庭、神奇的中藥、祖國(guó)之最、掛燈籠、民族娃娃、扭秧歌、京劇臉譜、新疆小姑娘、賽馬、媽媽格桑拉等集體教育活動(dòng)。
在《京劇臉譜》的美術(shù)教學(xué)中,教師采用欣賞、探索、模仿、創(chuàng)造等教學(xué)法,引導(dǎo)幼兒了解京劇臉譜的主要特點(diǎn),并通過多媒體課件學(xué)習(xí)了京劇的歷史與傳承。在整個(gè)集體活動(dòng)中,孩子們參與的積極性高漲,他們一起創(chuàng)編京劇造型,設(shè)計(jì)京劇臉譜,極大地豐富了幼兒對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)京劇文化的認(rèn)知與感受。
開設(shè)區(qū)角活動(dòng),提升創(chuàng)作水平
區(qū)角活動(dòng)是教師和幼兒一起在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)一定數(shù)量的區(qū)角,并通過區(qū)角環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、區(qū)角材料的提供,引發(fā)幼兒參與的興趣,提高幼兒各方面能力發(fā)展的自主性活動(dòng)。它更有利于幼兒與材料、與同伴產(chǎn)生有效互動(dòng),從而促進(jìn)其操作能力、想象力、創(chuàng)造力以及解決問題的能力,獲得個(gè)性化的發(fā)展。
為此,我們根據(jù)民俗主題的內(nèi)容和幼兒的年齡特點(diǎn),在每個(gè)班級(jí)設(shè)置了1-2個(gè)民俗文化區(qū)(如在大班開設(shè)了民間剪紙區(qū)、京劇臉譜區(qū)、青花瓷器區(qū);在中班開設(shè)了藍(lán)印花布區(qū)、燈籠裝飾區(qū);在小班開設(shè)了玩泥區(qū)、拓印區(qū)等),讓幼兒在區(qū)域活動(dòng)中體驗(yàn)參與民俗文化創(chuàng)作的樂趣,體驗(yàn)快樂,感受幸福。
另外,我們還在每個(gè)班級(jí)中設(shè)立了民俗生活體驗(yàn)區(qū),為班級(jí)配備了烤箱、電磁爐、小石磨、鍋具、案板、搟面杖等真實(shí)的灶具、餐具,帶領(lǐng)幼兒在區(qū)角活動(dòng)中欣賞本市、本省,甚至全國(guó)的具有地域特色的民俗美食,如保定醬菜、天津麻花、山西面塑、新疆烤馕、清真月餅等,并從幼兒園伙房請(qǐng)來專業(yè)的面點(diǎn)師傅與孩子們一起制作。
開展民俗活動(dòng),激發(fā)民族情感
陶行知說:“整個(gè)的生活要有整個(gè)的教育。”幼兒的生活是幼兒園、家庭、社會(huì)三位一體的大生活,在生活即教育理論的引導(dǎo)下,我們的幼兒教育必須樹立幼兒園、社會(huì)、家庭三位一體的大教育觀,才能實(shí)現(xiàn)“整個(gè)的教育”。為此,我們每年都會(huì)在全園舉行不同形式的民俗進(jìn)園活動(dòng),通過對(duì)這些民俗藝術(shù)文化的欣賞、體驗(yàn)、表達(dá)、表現(xiàn),一方面豐富了幼兒對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日的認(rèn)知,另一方面也讓他們感受到我國(guó)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)風(fēng)格,體驗(yàn)到活潑、幽默、滑稽、夸張的民間藝術(shù)情感。
在清明節(jié)前后,我們會(huì)帶領(lǐng)小班的孩子去野外踏青,帶領(lǐng)中班的孩子到軍校廣場(chǎng)上去放風(fēng)箏,帶領(lǐng)大班的孩子去保定師范學(xué)校的“七六”紀(jì)念碑前祭奠先烈。在端午節(jié),我們會(huì)邀請(qǐng)秧歌隊(duì)入園表演扭秧歌、跑旱船,和家長(zhǎng)一起舉行包粽子比賽。在重陽(yáng)節(jié),我們還會(huì)帶領(lǐng)孩子們到敬老院給那里的孤寡老人送禮物、表演節(jié)目。我們還會(huì)在新年前組織親子運(yùn)動(dòng)會(huì),讓孩子們?cè)诨蚴禽p松、或是熱鬧、或是肅靜、或是祥和的氛圍中產(chǎn)生對(duì)不同節(jié)日的真實(shí)感受,從而親身體驗(yàn)到傳統(tǒng)節(jié)日文化的多姿多彩。
總而言之,我們通過不同方式將民俗文化有機(jī)融入課程中來,使幼兒的課程內(nèi)容學(xué)習(xí)和民俗文化學(xué)習(xí)在統(tǒng)一過程中綜合進(jìn)行,使民俗文化教育成為幼兒園課程中的一部分,使之與幼兒園其他課程整體共生共容。我們相信,通過這樣的教育,孩子親近民俗文化的同時(shí),心靈中也會(huì)播下一顆熱愛傳統(tǒng)文化的種子,他們一定能成為傳統(tǒng)文化的傳承者
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