海滄鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)案例圖（海滄鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)案例圖集）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于海滄鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)案例圖的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

文章目錄列表:

• 1、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么做有創(chuàng)意？

• 2、田園綜合體規(guī)劃案例有沒(méi)有優(yōu)秀案例？

• 3、美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)

• 4、農(nóng)村庭院怎么設(shè)計(jì)，看起來(lái)更有鄉(xiāng)村范？

一、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么做有創(chuàng)意？

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)-綠維創(chuàng)景-有豐富的經(jīng)驗(yàn)，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)在工業(yè)革命以后，主要源于一些來(lái)自農(nóng)村的城市居民以“回老家”度假的形式出現(xiàn)。雖然傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游對(duì)當(dāng)?shù)貢?huì)產(chǎn)生一些有價(jià)值的經(jīng)濟(jì)影響，并增加了城鄉(xiāng)交流機(jī)會(huì)，但它與現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游有很大的區(qū)別，主要體現(xiàn)在：傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)主要在假日進(jìn)行；沒(méi)有有效地促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展；沒(méi)有給當(dāng)?shù)卦黾泳蜆I(yè)機(jī)會(huì)和改善當(dāng)?shù)氐慕鹑诃h(huán)境。實(shí)際上，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游在世界許多發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家目前都廣泛存在，在中國(guó)常常把這種傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游歸類于探親旅游?，F(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游是在20世紀(jì)80年代出現(xiàn)在農(nóng)村區(qū)域的一種新型的旅游模式，尤其是在20世紀(jì)90年代以后發(fā)展迅速，旅游者的旅游動(dòng)機(jī)明顯區(qū)別于回老家的傳統(tǒng)旅游者?，F(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游的特征主要表現(xiàn)為：旅游的時(shí)間不僅僅局限于假期；現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游者充分利用農(nóng)村區(qū)域的優(yōu)美景觀、自然環(huán)境和建筑、文化等資源；現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)不僅僅表現(xiàn)在給當(dāng)?shù)卦黾恿素?cái)政收入，還表現(xiàn)在給當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)還給當(dāng)?shù)厮ト醯膫鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)注入了新的活力?，F(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有積極的推動(dòng)作用，隨著具有現(xiàn)代人特色旅游者迅速增加，現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游已成為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的有效手段。因此非常有必要分清這種“回老家”的旅游或者傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游與現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游的區(qū)別。目前我們談?wù)摰泥l(xiāng)村旅游是指現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游。鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)找綠維創(chuàng)景合作是很好的選擇。

二、田園綜合體規(guī)劃案例有沒(méi)有優(yōu)秀案例？

美麗鄉(xiāng)村計(jì)劃------國(guó)內(nèi)首個(gè)田園綜合體詳解

【新田園主義的誕生】

背景 |

在快速城鎮(zhèn)化的同時(shí)，無(wú)論是出自對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的憂慮還是對(duì)過(guò)度城市化的批判，越來(lái)越多的知識(shí)分子離開(kāi)城市，回歸鄉(xiāng)村與田園，陸續(xù)參與到鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)中。他們以各種方式挖掘鄉(xiāng)村資源，形成新型的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，意圖重新啟動(dòng)那里的公共生活和活力。

上海東聯(lián)設(shè)計(jì)的“新田園主義”——構(gòu)建以田園生產(chǎn)、田園生活、田園景觀為核心組織要素的、多產(chǎn)業(yè)多功能有機(jī)結(jié)合的空間實(shí)體。其核心價(jià)值是滿足人的回歸“鄉(xiāng)土”需求；城市人流、知識(shí)流反哺，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是一種新的產(chǎn)業(yè)組合、新的生活空間。

其不是住宅房地產(chǎn)和旅游度假區(qū)，不是單純的小城鎮(zhèn)和新農(nóng)村建設(shè)，而是“城鄉(xiāng)一體化的美麗鄉(xiāng)村計(jì)劃”。在美麗的鄉(xiāng)村提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、植入休閑旅游產(chǎn)業(yè)、建設(shè)幸福人居；在城鄉(xiāng)社會(huì)一體化發(fā)展格局下，構(gòu)建現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村文明交融的社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)活動(dòng)和幸福生活的美麗版圖。

三、美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)

美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)

鄉(xiāng)村旅游屬全部旅游產(chǎn)品體系中內(nèi)涵清晰、外延廣泛的一類專項(xiàng)旅游產(chǎn)品，需要同時(shí)滿足“發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)和以鄉(xiāng)村作為主要吸引物”兩大特征，這兩大特征也是鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)價(jià)值和面向游客的核心吸引力所在?！∧敲礋?，下面是我為大家整理的美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)，歡迎大家參考借鑒。

前提：發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要有兩把刷子

隨著城市人口越來(lái)越多，鄉(xiāng)村便成了“老弱幼”的“代言詞”，雖說(shuō)近幾年來(lái)美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展越來(lái)越好。但不能否認(rèn)的事，還有大量的鄉(xiāng)村仍舊處在貧困的狀態(tài)。

而近兩年來(lái)，由于鄉(xiāng)村旅游的“熱門”，不少鄉(xiāng)村也想著通過(guò)鄉(xiāng)村旅游來(lái)改變鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀。但是鄉(xiāng)村旅游不是說(shuō)做就能做得，要做鄉(xiāng)村旅游需要兩把刷子，分別是：相對(duì)美麗的鄉(xiāng)村環(huán)境，或者足夠超越別的村的設(shè)施條件，也就是通過(guò)足夠的投資來(lái)改變先天不足。

定位：鄉(xiāng)村旅游將是中高品質(zhì)休閑產(chǎn)品

從規(guī)劃設(shè)計(jì)視角談鄉(xiāng)村旅游系統(tǒng)開(kāi)發(fā)，單個(gè)農(nóng)戶自發(fā)經(jīng)營(yíng)這種，就不在討論之列了。

無(wú)論是政府或者開(kāi)發(fā)商，在當(dāng)今條件背景下投入開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游，首先不能再認(rèn)為這是一件簡(jiǎn)單粗放的事，依托區(qū)位優(yōu)勢(shì)那種人均20、30元包玩一天的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品已因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)激烈而陷入困局，老的產(chǎn)品無(wú)力提質(zhì)，新的產(chǎn)品不易進(jìn)入，外部整合成本太高，都是導(dǎo)致相對(duì)停滯的主要因素。

從臺(tái)灣或國(guó)外經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，鄉(xiāng)村旅游也非低端產(chǎn)品，只不過(guò)因我國(guó)農(nóng)村地區(qū)普遍相對(duì)落后等原因，鄉(xiāng)村旅游成為低端便宜的同義詞，實(shí)質(zhì)上，這種局面在國(guó)內(nèi)不少地區(qū)隨著市場(chǎng)的升級(jí)而逐步改變，特別是某些占據(jù)優(yōu)勢(shì)資源的鄉(xiāng)村區(qū)域，儼然已經(jīng)成為高大上的目的地。

當(dāng)然，這么說(shuō)并不是未來(lái)低端產(chǎn)品會(huì)消亡，只要市場(chǎng)有需求，低端產(chǎn)品仍然會(huì)長(zhǎng)期存在，不過(guò)其生存空間會(huì)受到擠壓，存留于相對(duì)邊緣的區(qū)域。

鄉(xiāng)村旅游屬全部旅游產(chǎn)品體系中內(nèi)涵清晰、外延廣泛的一類專項(xiàng)旅游產(chǎn)品，需要同時(shí)滿足“發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)和以鄉(xiāng)村作為主要吸引物”兩大特征，這兩大特征也是鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)價(jià)值和面向游客的核心吸引力所在。

由上述概念很容易得知，如果鄉(xiāng)村旅游的吸引僅僅因?yàn)閮r(jià)格便宜而品質(zhì)不高，必然是難以持久的，鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)吸引力在于為游客提供鄉(xiāng)村主題鮮明、內(nèi)涵豐富的旅行體驗(yàn)，特別是個(gè)性化的精神體驗(yàn)是主要產(chǎn)品消費(fèi)訴求。需要特別說(shuō)明的是，這種鄉(xiāng)村主題鮮明的產(chǎn)品，并不代表說(shuō)鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品品質(zhì)可以不高、條件可以簡(jiǎn)單，而是要通過(guò)產(chǎn)品傳遞出鄉(xiāng)村文化中質(zhì)樸、真誠(chéng)以及充滿鄉(xiāng)愁的內(nèi)在意境;服務(wù)方面，不一定如標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品一般有據(jù)可循，但這種鄉(xiāng)親般的'人文情感交流、鄉(xiāng)愁所蘊(yùn)含深刻無(wú)限延展的心靈慰藉、綠色質(zhì)樸的純粹感受，都是一切標(biāo)準(zhǔn)化所不能媲美的鄉(xiāng)村旅游核心價(jià)值。

由此看來(lái)，可以持久經(jīng)營(yíng)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，至少要滿足“環(huán)境好、有內(nèi)涵”兩個(gè)要素，這樣形態(tài)的產(chǎn)品，難道還會(huì)品質(zhì)不高嗎?

趨勢(shì)：產(chǎn)品細(xì)分和跨界鄉(xiāng)村旅游是主要方向

而隨著經(jīng)濟(jì)增速的放緩、帶薪休假的落實(shí)，以及門票型收益景區(qū)的增長(zhǎng)乏力，過(guò)了“到此一游”階段的城市群體，日常周末大小長(zhǎng)假出游將成為他們生活中的一部分的時(shí)候，主要城市周邊的鄉(xiāng)村旅游會(huì)成為最常見(jiàn)和普及的產(chǎn)品形態(tài)。

簡(jiǎn)單而言，當(dāng)鄉(xiāng)村概念被激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所瓜分殆盡之時(shí)，產(chǎn)品細(xì)分將會(huì)出現(xiàn)。初期的鄉(xiāng)村旅游，無(wú)論是經(jīng)營(yíng)者還是消費(fèi)者，最先想要的都是如何不同深度挖掘“三農(nóng)”資源，當(dāng)挖掘到一定程度，就會(huì)顯得刻意且脫離群眾，此時(shí)，細(xì)分類產(chǎn)品和跨界搭配便會(huì)出現(xiàn)。

產(chǎn)品細(xì)分是鄉(xiāng)村旅游基于自身環(huán)境資源特點(diǎn)所直接或間接衍生出的產(chǎn)品內(nèi)容，這里的細(xì)分，不是只在廣義的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品分類，而是狹義的，以某個(gè)細(xì)分方向的深耕。例如，基于有機(jī)種植和風(fēng)格特色而延伸出的主題農(nóng)場(chǎng)，如意大利農(nóng)場(chǎng)、某某酒莊;或者基于某類特定人群而營(yíng)造的專項(xiàng)功能聚集，如親子、婚慶之類;再或者在占據(jù)優(yōu)勢(shì)資源的條件下，根據(jù)市場(chǎng)消費(fèi)來(lái)細(xì)分產(chǎn)品層次。

跨界，更是以鄉(xiāng)村環(huán)境為依托，與業(yè)主自身優(yōu)勢(shì)背景資源進(jìn)行整合，實(shí)現(xiàn)1+1>2的升級(jí)。應(yīng)該說(shuō)，鄉(xiāng)村是一件非常百搭的外套，無(wú)非看你是披著外套還是真要靠這件外衣保暖，決定鄉(xiāng)村旅游所占據(jù)的分量比重。

無(wú)論是細(xì)分或者跨界，都將不再是狹義鄉(xiāng)村旅游的范疇，而越來(lái)越走向綜合型開(kāi)發(fā)。當(dāng)然，作為一個(gè)位于鄉(xiāng)土環(huán)境之中良性的理性旅游綜合開(kāi)發(fā)，都將于原住民脫離不了干系，處理的得當(dāng)，不僅光鮮亮麗，而且還非常保暖。

途徑：鄉(xiāng)村風(fēng)貌景觀的“三步走“升級(jí)

制約我國(guó)大多數(shù)地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的因素，除了鄉(xiāng)居設(shè)施質(zhì)量外，最主要的便是鄉(xiāng)村(特別是鎮(zhèn)區(qū))的風(fēng)貌景觀環(huán)境普遍很糟，有錢的鄉(xiāng)鎮(zhèn)像城市，鄉(xiāng)下也多是村村通的水泥路和新農(nóng)村整齊的瓷磚房，能種植的地方全都開(kāi)墾了，種點(diǎn)有觀賞性的作物還好，否則真是不太有美感優(yōu)勢(shì)區(qū)域政府聯(lián)合投資商建設(shè)若干綜合型基地;線路之上合適位置政府投入改造若干公共節(jié)點(diǎn);景區(qū)周邊政府扶持有積極性農(nóng)戶改造一批農(nóng)家樂(lè)(或鄉(xiāng)村旅游點(diǎn))。

其中，基地，不僅是延伸至鄉(xiāng)村區(qū)域的服務(wù)配套的神經(jīng)末梢，更是依托略有實(shí)力投資商建設(shè)一批拿得出手的鄉(xiāng)居，根據(jù)每個(gè)基地和投資商的特點(diǎn)，基地風(fēng)格各異，但在一個(gè)縣域范圍內(nèi)布局了：自駕車房車露營(yíng)基地、融合現(xiàn)代藝術(shù)與涂鴉繪畫(huà)的集裝箱房基地、依托有機(jī)茶園的山地度假基地…基地本身具有一定功能，并通過(guò)基地輻射周邊鄉(xiāng)村區(qū)域的活動(dòng)性產(chǎn)品，例如登山、采摘、自行車…

節(jié)點(diǎn)，作為明顯帶有公共配套性質(zhì)的內(nèi)容，應(yīng)由政府主導(dǎo)投入建設(shè)，節(jié)點(diǎn)整合有觀景臺(tái)、停車場(chǎng)、廁所、小型服務(wù)站、交通指示牌等，在無(wú)法全面改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)貌的前提下，先從局部入手，帶入部分旅游服務(wù)功能與意識(shí)，納入城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和新農(nóng)村建設(shè)，有錢的地方多做幾處，沒(méi)錢的地方少做幾處，讓游客有機(jī)會(huì)停下來(lái)。

農(nóng)家樂(lè)，完全讓農(nóng)民自主去做肯定不行，農(nóng)民很難知道城里游客的要什么。至少農(nóng)家樂(lè)的改造設(shè)計(jì)要政府把關(guān)，甚至最好政府聘請(qǐng)合適的設(shè)計(jì)公司做出方案來(lái)扶持農(nóng)戶，服務(wù)也必須要培訓(xùn)，這些都是最基本的，還是那句話，開(kāi)始不用數(shù)量多，但必須要效果好，才能起到引領(lǐng)帶動(dòng)作用。

農(nóng)戶：需要做好兩件事

中國(guó)是典型的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，兩極分化極其嚴(yán)重?？陀^的說(shuō)，我們的農(nóng)民不同于國(guó)外，長(zhǎng)期處于社會(huì)底層，雖然很多農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)相對(duì)優(yōu)越，但從事服務(wù)行業(yè)，從理念到意識(shí)再到水平，基本上與要求差距仍非常大，也可能是寡聞，至少在我們的認(rèn)知里，很少看到完全由農(nóng)民群體自主開(kāi)發(fā)成功的經(jīng)典范例。

曲線，是指在整個(gè)行業(yè)格局中，由政府和農(nóng)戶奠定一定的基礎(chǔ)，規(guī)模化系統(tǒng)化的產(chǎn)業(yè)升級(jí)與發(fā)展，必須要導(dǎo)入至少是當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的優(yōu)勢(shì)企業(yè)，或者外部投資商進(jìn)入，不管是企業(yè)主導(dǎo)或者“企業(yè)+農(nóng)戶”之類的方法，才能有機(jī)會(huì)走上良性進(jìn)步的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之上，如此，反過(guò)來(lái)作用于農(nóng)戶，效果會(huì)更好。

除了經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)之外，更多的農(nóng)戶在鄉(xiāng)村旅游的大格局中，做好兩件事最重要，分別是：提供“鄉(xiāng)愁服務(wù)”和實(shí)現(xiàn)綠色有機(jī)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)。

服務(wù)，是體現(xiàn)地方人文與鄉(xiāng)愁的重要內(nèi)容，也是鄉(xiāng)村旅游的重要特點(diǎn)，鼓勵(lì)甚至獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)村富余勞動(dòng)力參與到旅游發(fā)展之中，提供一線乃至二線的服務(wù)，意識(shí)好的，提供鄉(xiāng)村向?qū)?、餐飲接待、手工藝展示之類，意識(shí)一般的，客房衛(wèi)生、安全防護(hù)也總是可以的。

綠色有機(jī)農(nóng)業(yè)，立志于大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的地方，我們建議未來(lái)的趨勢(shì)一定是走上綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)之路，化肥農(nóng)藥留給那些農(nóng)業(yè)大縣去用吧，小而美的鄉(xiāng)村，綠色有機(jī)農(nóng)業(yè)搭配鄉(xiāng)村旅游，肯定效益更好。這些方面，通過(guò)政府引導(dǎo)農(nóng)戶走上綠色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之路。近的，為鄉(xiāng)村旅游營(yíng)造好的環(huán)境，有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品直接賣給游客;遠(yuǎn)的，政府為地方綠色農(nóng)業(yè)品牌進(jìn)行背書(shū)，優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品如今可以很容易通過(guò)電商平臺(tái)銷往全國(guó)各地，里外農(nóng)戶也都合適。唯獨(dú)轉(zhuǎn)型的陣痛期，需要政府與主力投資商，用好的機(jī)制體制來(lái)化解。

四、農(nóng)村庭院怎么設(shè)計(jì)，看起來(lái)更有鄉(xiāng)村范？

悠閑的時(shí)光悄然而來(lái)，然而悠閑的農(nóng)家小院里怎么能沒(méi)有庭院呢？從某種意義上來(lái)說(shuō)，庭院是鄉(xiāng)村文化的衍生品，是簡(jiǎn)約和休閑的象征，是任何城市的繁榮都無(wú)法取代的。因此，在農(nóng)村有一個(gè)庭院是很有必要的。早上在院子里喝茶，中午在院子里賞花，晚上在院子里觀星納涼，讓忙碌的生活平靜下來(lái)，更能領(lǐng)略生活的真諦。那么，如何才能將鄉(xiāng)村庭院設(shè)計(jì)得更具鄉(xiāng)村氣息呢？

我們都知道，在鄉(xiāng)下，很多家庭里都有一個(gè)大庭院。有的農(nóng)民把一些蔬菜直接種在院子里，有的人把院子改成了小花園。那么，如何才能將農(nóng)村庭院設(shè)計(jì)成具有鄉(xiāng)村氣息的別墅花園呢。如果你不知道，這幾個(gè)風(fēng)格可以參考一下。

第一種:中國(guó)藝術(shù)風(fēng)傳統(tǒng)風(fēng)格。每個(gè)人都熟悉中式庭院，用“風(fēng)景如畫(huà)”的字眼足以形容。亭臺(tái)樓閣、假山、池塘和鵝卵石小徑是必不可少的元素。中國(guó)傳統(tǒng)庭院追求一種意境，注重房屋、山水、植物的融合。中式庭院的整體色調(diào)非常清淡。黑、白、綠和一些原木顏色構(gòu)成了整個(gè)色調(diào)。蜿蜒的小路穿過(guò)院子，潺潺的流水，啁啾的鳥(niǎo)兒，讓人仿佛置身于山水畫(huà)之中，樸素祥和。

第二種:日式藝術(shù)風(fēng)風(fēng)格。日式庭院典雅幽靜，類似中國(guó)傳統(tǒng)，擁有獨(dú)特的自然景觀。植物、柵欄、碎石路和燈籠都是必不可少的。日式園林融合了水、石、沙、植物等自然元素，營(yíng)造出靜謐的禪宗園林。木制平臺(tái)也很常見(jiàn)，中空的雕刻使空間更具流動(dòng)性。

第三種:歐式藝術(shù)風(fēng)風(fēng)格。歐式庭院古典華麗，色彩沖擊力強(qiáng)，設(shè)計(jì)精美，可以達(dá)到優(yōu)雅奢華的裝飾效果。院子里有長(zhǎng)凳，當(dāng)然羅馬柱也是必不可少的，有大有小，有厚有細(xì)，羅馬柱讓整個(gè)庭院更具高檔氣息。院子里的建筑比較復(fù)雜，有雕像、宣禮塔和裝飾墻，植物多為落葉、灌木等高大樹(shù)木。

以上就是小編對(duì)于海滄鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)案例圖問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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