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設(shè)計與人文-當(dāng)代公共藝術(shù)學(xué)什么（設(shè)計與人文-當(dāng)代公共藝術(shù)學(xué)什么內(nèi)容）

發(fā)布時間：2023-04-26 17:30:45 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1488

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于設(shè)計與人文:當(dāng)代公共藝術(shù)學(xué)什么的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、公共藝術(shù)是干什么的
2、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)什么主要課程有哪些
3、公共藝術(shù)設(shè)計是什么
4、藝術(shù)設(shè)計各個專業(yè)都是學(xué)的什么

設(shè)計與人文-當(dāng)代公共藝術(shù)學(xué)什么（設(shè)計與人文-當(dāng)代公共藝術(shù)學(xué)什么內(nèi)容）

一、公共藝術(shù)是干什么的

公共藝術(shù)（建筑設(shè)計）專業(yè)為公共藝術(shù)專業(yè)研究方向之一，是建立在廣泛的自然科學(xué)和人文科學(xué)基礎(chǔ)上，與建筑學(xué)、設(shè)計學(xué)專業(yè)相輔相成，是人居空間科學(xué)的重要組成部分。它以研究建筑設(shè)計藝術(shù)及其環(huán)境為目標(biāo)，通過科學(xué)理性的空間分析、規(guī)劃布局、設(shè)計改造和工程施工等技術(shù)手段，建設(shè)健康優(yōu)美的人居空間。其核心內(nèi)容是空間形態(tài)營造和建筑藝術(shù)美學(xué)。河北美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)（建筑設(shè)計）專業(yè)秉承“自信自立，敢為人先”的校訓(xùn)，培養(yǎng)具備扎實專業(yè)理論知識、創(chuàng)新精神和實踐能力，能夠從建筑造型藝術(shù)表現(xiàn)、建筑方案設(shè)計、建筑效果圖處理、建筑模型制作等方面工作的應(yīng)用型人才。

常常會有人認為公共藝術(shù)的定義很模糊，其實無論是小到廁所里的一副裝飾畫還是大到廣場上的一個巨型裝置，只要是基于公共空間的藝術(shù)創(chuàng)作不局限于任何表現(xiàn)形式都屬于公共藝術(shù)的范疇。

公共藝術(shù)不像是其它藝術(shù)作品可以作為獨立體被放置在藝術(shù)館里展覽，它的存在是基托于環(huán)境的，它是對于景觀環(huán)境的視覺補充，公共性和開放性是公共藝術(shù)的最大特征。

公共藝術(shù)的產(chǎn)生是因為城市的發(fā)展，人們對公共空間有了更高的精神需求，這就需要用藝術(shù)手段去結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶卣?、人文歷史、地理環(huán)境用藝術(shù)去賦予特定空間內(nèi)的場所精神。

比如北京前門的“北京坊”就是一個典型主題緯度的公共藝術(shù)場所，它通過藝術(shù)改造將這個歷史街區(qū)變得更有活力。在中心廣場有一個名叫“太糊實”的景觀裝置，它由太湖石的形態(tài)演變而來，旨在為人們構(gòu)成流動的現(xiàn)場。人們可以按照自己的意愿方式或坐或躺或行走去融入這個無限的環(huán)境。

二、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)什么主要課程有哪些

藝術(shù)設(shè)計學(xué)產(chǎn)生于人類的造物活動，又服務(wù)、指導(dǎo)著人類的造物活動，從而創(chuàng)造出新的生活方式。那么，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)什么呢？都開設(shè)了哪些課程呢？下面我整理一些相關(guān)信息，供大家參考！

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)哪些課程

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)屬于文學(xué)類下的藝術(shù)學(xué)類專業(yè)。目前包括平面設(shè)計專業(yè)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)、電腦藝術(shù)設(shè)計專業(yè)、裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)、工業(yè)設(shè)計（藝術(shù)類）、動畫專業(yè) 服裝設(shè)計，展示設(shè)計等。

藝術(shù)設(shè)計貴在創(chuàng)造與實踐，你學(xué)習(xí)到的不僅是技術(shù)和方法，也是你的綜合素質(zhì)（如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力）。藝術(shù)設(shè)計的終極目標(biāo)在于通過造型及其組合，控制欣賞者的觀賞運動，以達到宜人之目的。各個專業(yè)雖然對設(shè)計知識的著重面不盡相同，但對于“大設(shè)計”概念的關(guān)于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。

不論是平面的還是立體的設(shè)計，你首先要面對的是一個對所設(shè)計對象的理解——對設(shè)計對象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識的理解。

這里要明確的是，藝術(shù)設(shè)計是一個專業(yè)統(tǒng)稱，其專業(yè)細分在每個院校各不相同。如在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的院系設(shè)置中，藝術(shù)設(shè)計類就分為染織服裝藝術(shù)設(shè)計、陶瓷藝術(shù)設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、信息藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)。

課程設(shè)置：本科的課程主要有藝術(shù)設(shè)計概論、藝術(shù)設(shè)計學(xué)、中國藝術(shù)設(shè)計史、外國藝術(shù)設(shè)計史、中國工藝美術(shù)史、外國工藝美術(shù)史、藝術(shù)考古學(xué)、藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)等。

以中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)為例，通過四年的學(xué)習(xí)，你可以了解藝術(shù)設(shè)計學(xué)的基本理論知識和歷史發(fā)展規(guī)律，掌握藝術(shù)設(shè)計作品的分析方法和評價原則等。

以清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程設(shè)置為例，該專業(yè)以“景觀設(shè)計”系列課程為核心，按照專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)設(shè)計、專業(yè)理論、實習(xí)與社會實踐、畢業(yè)設(shè)計與論文五個環(huán)節(jié)展開，主要開設(shè)：空間設(shè)計概念、設(shè)計表達、地景勘測、建筑形態(tài)學(xué)、園藝基礎(chǔ)、公共設(shè)施設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計、園林設(shè)計、城市設(shè)計、城市規(guī)劃原理、中外建筑與園林史、環(huán)境行為心理學(xué)等課程。

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)前景怎么樣

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)主要培養(yǎng)的是關(guān)于設(shè)計技能，以及一些工作管理方面的專業(yè)人才。學(xué)習(xí)做一個專業(yè)的學(xué)生，主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是關(guān)于，造型基礎(chǔ)、構(gòu)成基礎(chǔ)、設(shè)計基礎(chǔ)、專業(yè)理論、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、招貼設(shè)計等。從這一個專業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容當(dāng)中，我們就可以推出這一個專業(yè)在未來可以從事的領(lǐng)域了。

比如說，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生以后可以從事關(guān)于建筑設(shè)計方面的工作。別人再建新房子的時候可以給別人進行室內(nèi)設(shè)計，只需要一定的繪畫基礎(chǔ)。除了對建筑物進行設(shè)計之外，也可以對一些家具進行設(shè)計，制作出一些比較個性的而又實用的家具?？梢赃x擇在一些建筑公司里面當(dāng)設(shè)計師，也可以自己成立一家工作室。

除此之外，還可以進行廣告設(shè)計。我們現(xiàn)在的娛樂產(chǎn)業(yè)越來越發(fā)達，人們對于娛樂方面的關(guān)注度也非常的高，所以廣告設(shè)計是一門比較吃香的行業(yè)。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展前景基本上比較不錯，人們能夠讓自己在廣告設(shè)計方面大展拳腳。

互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)也是我們現(xiàn)在應(yīng)用比較廣的一個行業(yè)，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生也可以以后從事這一個方面的工作，比如說可以進行官方網(wǎng)頁的設(shè)計，同時也可以制作一些小視頻，從而吸引更多的人們進行瀏覽。我們現(xiàn)在越來越多的人喜歡看一些動漫，或者是其他比較二次元的視頻，所以這一個專業(yè)的學(xué)生未來也可以進行視頻創(chuàng)作。

我們現(xiàn)在的生活越來越輕松，人們的愛美之心也會越發(fā)強烈，所以對于時尚方面也關(guān)注度越來越高，這也意味著藝術(shù)設(shè)計專業(yè)就業(yè)前景是比較不錯的。學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生以后也可以成為一名服裝設(shè)計師，設(shè)計比較個性的服裝，甚至是可以面向世界，發(fā)展自己的道路。

總體上來說，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)就業(yè)前景是非常好的。只要涉及到關(guān)于環(huán)境藝術(shù)以及一些繪畫方面的領(lǐng)域都是可以就業(yè)的。

三、公共藝術(shù)設(shè)計是什么

問題一：公共藝術(shù)設(shè)計到底是做什么的? 公共藝術(shù)設(shè)計，其實應(yīng)該叫公共空間藝術(shù)設(shè)計，其實是空間環(huán)境景觀設(shè)計、城市雕塑藝術(shù)設(shè)計、壁畫藝術(shù)設(shè)計、裝飾飾品設(shè)計、旅游工藝品設(shè)計的專業(yè)開發(fā)、工藝設(shè)計等等的總稱。是中國國內(nèi)的新興藝術(shù)門類，實話說就是以前工藝美術(shù)，所以如果你是在本科里學(xué)這個的話，我告訴你真是有夠雜的，唯一的好處就是樣樣會一點，什么都不精的那種。我以前就是工藝美術(shù)的，后來我畢業(yè)的時候發(fā)現(xiàn)比我低幾屆的師弟師妹們的工藝美術(shù)被稱為了公共空間藝術(shù)?；璧梗鋵嵕褪敲指牧艘幌?，含義沒有變。工藝美術(shù)是一個統(tǒng)稱里面包含的東西多著了，所以我告訴除非你有在外面修其他比較專的設(shè)計，如“包裝設(shè)計、環(huán)境景觀設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計等等。其實這些都是公共藝術(shù)設(shè)計中的。如果你只是想在學(xué)校學(xué)學(xué)就算了的話。我就勸你別學(xué)。但是你把其中一種設(shè)計作為你日后就業(yè)的方向應(yīng)該還不錯的。

問題二：什么是公共藝術(shù)設(shè)計？一個城市的建設(shè)，不能缺少公共藝術(shù)的規(guī)劃。同時，公共藝術(shù)的介人，使城市建設(shè)有了人文因素的含義，再不是冷冰冰的水泥、鋼筋和礫石的堆積。(1)公共藝術(shù)設(shè)計的概念公共藝術(shù)是研究和解決自然人化的問題，是人與自然的和諧，它是人類生活居住空間,在現(xiàn)實社會的發(fā)展中與環(huán)境生態(tài)的日益惡化的矛盾帶來的思考結(jié)果。(2)公共藝術(shù)設(shè)計的特征公共藝術(shù)設(shè)計強調(diào)環(huán)境設(shè)計意識，發(fā)展人與社會環(huán)境的關(guān)系，使我們的市政建設(shè)更具人文因素和人文關(guān)懷。從人類歷史的發(fā)展歷程來看，公共藝術(shù)是人與自然相和諧。如天下的名山大川便離不開人工的開鑿和設(shè)置，從巧奪夭工的亭、臺、樓、閣到蜿蜒曲折的山間小徑，以及摩崖書法的壯美，這些比荒山野林的樸拙更勝一籌。于是便有了泰山的壯闊雄渾，華山的險峻奇麗，黃山的秀麗多姿。風(fēng)景不僅僅是自然的功力，也有人生積極的開拓。當(dāng)自然與人工完全融為一體時，公共空間的營造便成為一道靚麗的風(fēng)景，為人類提供了休閑和娛樂的場所。公共空間中的街道、廣場、車站、綠化帶以及樓、堂、館、所的構(gòu)成，需要設(shè)計家對具體環(huán)境的精心處理，以及統(tǒng)一協(xié)調(diào)，成為社區(qū)文化的體現(xiàn)。公共藝術(shù)重視環(huán)境與人的關(guān)系，表現(xiàn)在至間設(shè)計中，有著舒適、耐用、華貴等特點。(3)公共藝術(shù)設(shè)計的類型公共藝術(shù)設(shè)計的形態(tài)可以大致分為家具設(shè)計、展示設(shè)計等。展示設(shè)計是物品展覽及公共環(huán)境的主要形式。包括展覽會、商業(yè)貨架、商店櫥窗、博物館等等展示設(shè)計，也可以分為有臨時性的博覽會和永久性的博物館，以及永久性的商業(yè)櫥窗展示。展示設(shè)計首先是總體設(shè)計的策劃構(gòu)思，有詳盡的設(shè)計方案和說明書。如一個展覽的設(shè)計需要對展覽的月的、時間、場地、空間、預(yù)算、技術(shù)、材料、展品等有充分了解，然后通過實物、復(fù)制品、版面、照片、圖表、文字說明以及音畫說明來設(shè)計處理.利用標(biāo)志指示、燈光效果、色彩變化、板墻分隔，營造出一種人為的時空環(huán)境，引導(dǎo)觀眾和消費者的身心介入。展示活動以其整體秩序感、視覺新穎感、參觀者親近感為線索，強化展示的效果。設(shè)計人員在對展位、展線的分析中，尤其是注意避免死角的出現(xiàn)，合理運用設(shè)計亥方法，揚長避短，化腐朽為神奇。在臨時性的博覽會中，以其新穎亮麗的色彩造型，召喚和導(dǎo)引觀眾的參觀，而在永久性的博物館展示中，需要重視展覽的文化性特征。展覽是人與物的對話，是技術(shù)的人性化的體現(xiàn)。在一些商業(yè)性的展覽中，進行一些有目的的促銷活動，對增加現(xiàn)場的熱烈氣氛有著積極的作用。有時設(shè)置一些商業(yè)性的文化活動，如時裝表演，可以幫助消費者提高參觀的興致。商業(yè)性的店面設(shè)計與文化性的博物館設(shè)計，有著明顯的區(qū)分，前者是以促銷為目的，需要活潑輕松、新穎整潔;后者則是進行歷史文化的傳播，莊重凝練、高雅別致。展示設(shè)計是一種綜合性的設(shè)計，有許多新的問題在展示現(xiàn)場才會出現(xiàn)，這就需要展示設(shè)計者具有創(chuàng)新的預(yù)見性和技術(shù)的獨特性。

問題三：什么是公共藝術(shù) 公共藝術(shù)專業(yè)（代碼：050430S）屬于文學(xué)大類，藝術(shù)類。該專業(yè)旨在學(xué)科綜合專業(yè)基礎(chǔ)和公共藝術(shù)專業(yè)方向基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分別對各種公共藝術(shù)理論知識、實踐知識進行研究和學(xué)習(xí)，涵蓋公共藝術(shù)本體形態(tài)、藝術(shù)形式、創(chuàng)作形式、創(chuàng)作觀念、方法、技巧及審美意識等綜合內(nèi)容。

公共藝術(shù)的價值

公共藝術(shù)是城市的思想，是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡而言之，公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計。

公共藝術(shù)是一個城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。它增加了城市的精神財富，在積極的意義上表達了當(dāng)?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認同感與自豪感，因此也進而成為藝術(shù)與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)?？梢哉f，擁有良好公共藝術(shù)的城市，才是一座能夠思考和感覺的城市。

當(dāng)然，公共藝術(shù)的存在意義遠不止于此，它能夠通過改變所在地點的景觀，突出某些特質(zhì)而喚起人們對相關(guān)問題的思考與認識，表達社區(qū)或城市的歷史與價值。在這個意義上來說，公共藝術(shù)具有一種強大的力量，它改變了城市的面貌，能夠長時間地影響著公眾的精神狀態(tài)與對周遭世界的認知;它也會成為城市身份的標(biāo)識，在塑造城市的獨特性格方面發(fā)揮極其重要的作用。

公共藝術(shù)本科專業(yè)介紹

專業(yè)概述

公共藝術(shù)（代碼：050430S）屬于文學(xué)大類，藝術(shù)類。

公共藝術(shù)專業(yè)在學(xué)科綜合專業(yè)基礎(chǔ)和公共藝術(shù)專業(yè)方向基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分別對各種公共藝術(shù)理論知識、實踐知識進行研究和學(xué)習(xí)，涵蓋公共藝術(shù)本體形態(tài)、藝術(shù)形式、創(chuàng)作形式、創(chuàng)作觀念、方法、技巧及審美意識等綜合內(nèi)容。

專業(yè)培養(yǎng)的能力

公共藝術(shù)專業(yè)是國內(nèi)新興的藝術(shù)類專業(yè)方向，培養(yǎng)在開放性公共空間中進行藝術(shù)創(chuàng)造與相應(yīng)的城市環(huán)境設(shè)計的專門人才。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，學(xué)生通過藝術(shù)造型能力的訓(xùn)練，掌握現(xiàn)代城市的公共景觀、公共建筑、公共園林等空間造型規(guī)律和工程設(shè)計及施工能力。

專業(yè)畢業(yè)生具備的能力

（1）系統(tǒng)的公共藝術(shù)品設(shè)計職業(yè)能力，包括：室內(nèi)外公共設(shè)施與裝飾品設(shè)計項目的調(diào)查研究、策劃、設(shè)計、創(chuàng)新、制作、安裝等能力。

（2）掌握各種材料屬性與加工制作工藝。

（3）工程技術(shù)、高新加工技術(shù)、計算機技術(shù)等在公共設(shè)計中的綜合應(yīng)用能力。

（4）培養(yǎng)獨立思考能力與創(chuàng)新思維，包括團隊合作、個性表達與現(xiàn)代觀念藝術(shù)展現(xiàn)能力。

專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)狀態(tài)主要表現(xiàn)

（1）就業(yè)重點是買設(shè)計能力與手工技術(shù)；現(xiàn)在社會大量需求設(shè)計師與技師。現(xiàn)代社會室內(nèi)外公共設(shè)施與裝飾品市場需求量很大，在很大程度上依賴公共藝術(shù)設(shè)計，因此只要掌握一門手工技術(shù)和設(shè)計能力就不怕找不到工作。

（2）就業(yè)面廣。公共藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后一般在以下類型單位就職。

各地雕塑、陶藝、漆畫、裝飾品設(shè)計與制作的各大企業(yè)與廠家以及研究所和高校等單位。

專業(yè)學(xué)制和修業(yè)年限

（1）學(xué)制：標(biāo)準(zhǔn)學(xué)制為4年，實行彈性學(xué)制和學(xué)分制管理。

（2）修業(yè)年限：可在3-6年內(nèi)完成學(xué)業(yè)。

畢業(yè)生可到各級市政規(guī)劃局、交通部門、建筑和規(guī)劃部門、各類設(shè)計院所等 *** 部門和企事業(yè)單位從事設(shè)計、研究、教學(xué)及管理等工作。

主要課程

裝飾基礎(chǔ)、雕塑基礎(chǔ)、材料與工藝、建筑與環(huán)境設(shè)計、空間形態(tài)設(shè)計、展示設(shè)計、公共景觀設(shè)計、園林建筑設(shè)計、公共設(shè)施設(shè)計、環(huán)境雕塑造型、壁畫與浮雕、數(shù)碼圖形處理等。

相近專業(yè)

繪畫050404、雕塑050405、美術(shù)學(xué)050406、藝術(shù)設(shè)計學(xué)050407、藝術(shù)設(shè)計050408、攝影050416、藝術(shù)學(xué)050422W、音樂科技與藝術(shù)050428S、中國畫050429S、歷史學(xué)060101、民族學(xué)060105*等。...>>

問題四：公共藝術(shù)設(shè)計到底是搞些什么東西！我覺得首先要了解什么是公共空間,簡單的說公共空間就是集體空間,說小點,一個家里,客廳,廚房,衛(wèi)生間...是公共空間,說大點,一個社會,馬路,廣場,博物館等等很多人去的地方是公共空間. 藝術(shù)設(shè)計就不難理解了吧??學(xué)美術(shù)的哦~ 公共藝術(shù)設(shè)計,就是針對大眾的~要結(jié)合自己的思想創(chuàng)意,又能讓大眾認可你的一種能給人帶來美感的藝術(shù), 其實工業(yè)設(shè)計,資訊設(shè)計,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,珠寶設(shè)計都包含在公共藝術(shù)設(shè)計里面. 我在百度里面搜索了一下,對于公共藝術(shù)設(shè)計也沒找到答案,公共空間的設(shè)計不僅是目的和結(jié)果，也不是設(shè)計迎合少數(shù)人的標(biāo)志，而是一個過程，是一個大眾參與并不斷展現(xiàn)其生活變換的過程. 在一個論壇看到這樣的話公共空間的產(chǎn)生是一個新的概念的引入。公共空間的設(shè)計不僅是目的和結(jié)果，也不是設(shè)計迎合少數(shù)人的標(biāo)志，而是一個過程，是一個大眾參與并不斷展現(xiàn)其生活變換的過程，新的設(shè)計并不僅是新的風(fēng)格或新的形式，而是指新的內(nèi)容和創(chuàng)造新的生活方式。空間從物理形態(tài)上的界定可以清晰地分為：占有空間和未占有空間。人們對空間的占有是靠物化的標(biāo)識來界定的：如堆起的石頭.刻有標(biāo)記的界碑等，當(dāng)然最有效的是建立起構(gòu)筑物，或干脆建個房子來鞏固對空間的占用，這樣的物理界定是靠數(shù)字和實物等有形而清晰的界定。在相當(dāng)正常的情況下，空間的合理利用和劃分往往是區(qū)分公共空間和私人空間的必要手段，理所當(dāng)然，公共空間對于公眾的利益的理解和服務(wù)負有特殊的責(zé)任，我們追求的是如何使其適應(yīng)人的各種需求，而不是讓公眾去適應(yīng)各種環(huán)境。公共空間和私人空間在很大程度上是有機的整體，所以這個問題是偶們學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的或者是已經(jīng)成為設(shè)計師的永恒的主題！覺得些的很好~呵~希望能給你幫助~ 呵呵~

采納哦

問題五：美術(shù)設(shè)計專業(yè)公共藝術(shù)專業(yè)是什么公共藝術(shù)專業(yè)是國內(nèi)新興的藝術(shù)類專業(yè)方向，培養(yǎng)在開放性公共空間中進行藝術(shù)創(chuàng)造與相應(yīng)的城市環(huán)境設(shè)計的專門人才。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，學(xué)生通過藝術(shù)造型能力的訓(xùn)練，掌握現(xiàn)代城市的公共景觀、公共建筑、公共園林等空間造型規(guī)律和工程設(shè)計及施工能力。

算是環(huán)藝設(shè)計的分類

問題六：什么是公共藝術(shù)設(shè)計它的社會意義是如何體現(xiàn)出來的公共領(lǐng)域是近年來來英語國家學(xué)術(shù)界常用的概念之一。這種具有開放、公開特質(zhì)的、由公眾自由參與和認同的公共性空間稱為公共空間，而公共藝術(shù)所指的正是這種公共開放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計。

以上論述可引申為一種關(guān)于公共藝術(shù)的價值取向與審美判斷標(biāo)準(zhǔn)：從文化層面來看，公共藝術(shù)尊重自然原生態(tài)及重視其產(chǎn)生的異質(zhì)性生態(tài)文化經(jīng)驗就是對文化脈絡(luò)的一種最根本的延續(xù)，也是其公共性在更廣義上的延伸。當(dāng)我們的一部分公共藝術(shù)從業(yè)者還在樂此不疲地挑揀秦皇漢武留下的文化符號、生搬硬套地克隆皇宮別苑時，是否應(yīng)著眼于更廣闊的層面，更深入地挖掘民族文化的內(nèi)涵

問題七：公共藝術(shù)設(shè)計有前途么公共藝術(shù)設(shè)計本來就是介于純藝跟設(shè)計之間的一個專業(yè)。而公共藝術(shù)設(shè)計以弘揚手工藝文化為宗旨，所以避免不了那些靠手工來制作作品的課程。

其實很多人讀了這個專業(yè)都是在想以后的就業(yè)問題。其實說白了，你出來不一定會從事公共藝術(shù)設(shè)計的行業(yè)。而在公共藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中學(xué)到的知識可以運用到其他行業(yè)中去。而且現(xiàn)在公共系不是多了個旅游產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)嘛。這就是一個很好的就業(yè)方向--做產(chǎn)品設(shè)計。還有就是公共藝術(shù)設(shè)計的前生是裝飾設(shè)計。所以從事于一些室內(nèi)軟裝飾的工作也是不錯的。

問題八：公共藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展有這個專業(yè)啊誰說沒有少才精嘛我就是公共藝術(shù)的其實學(xué)習(xí)這個動手能力很強主要就是在大一時什么都接觸比如平面構(gòu)成色構(gòu) 裝飾技法環(huán)境生態(tài)了但主要還是在雕塑陶藝方面大三基本上就要選自己的一門專修了好好努力的把專業(yè)學(xué)精出路一定很好主要是這么專業(yè) 不像環(huán)藝視傳只學(xué)一個不合適就完了這個是大一什么都學(xué) 然后找一個自己的愛好或強項主修你可以學(xué)雕塑陶藝纖維裝飾設(shè)計環(huán)境設(shè)計室內(nèi)設(shè)計樓盤設(shè)計等等到目前為止我還是比較喜歡的

問題九：公共藝術(shù)設(shè)計的差異城市與農(nóng)村空間的公共性差異十分明顯?？臻g的公共性與私人性是相輔相成、共生共成的，沒有絕對的私人空間也就不可能存在絕對的公共空間，沒有開放自由的公共空間也就不能存在隱秘安全的私人空間。從這個意義上來說，只有城市具備這樣的特點，農(nóng)村就不具備。首先，農(nóng)村的整個空間不是很大，人與人之間也非常熟悉，再加上血緣、家族、習(xí)俗、傳統(tǒng)等原因，個人空間的透明性較大，私密性很難受到尊重和保護，與之對應(yīng)的公共空間也不是很清楚。但在城市里，由于人口眾多，空間巨大，從平矮的平房到聳立參天的大廈，盡管人們可能在一定區(qū)域內(nèi)工作，但是人們之間的分工越來越細，以及不同的文化、教育、興趣、職業(yè)等差異，阻礙了人們之間的了解，相互之間的交往也越來越少?？梢哉f“在很大程度上，人們生活在相對陌生的人們中，這種狀況很好地保護了私密性。加上城市居住的格局是一個個小單元住房，與農(nóng)村有很大不同。這樣個人空間得到了更多的保護。但是人們有交往的愿望，有交往的需求，當(dāng)這種私人空間嚴格地建立起來之后，他們就要尋找一個其他的場合去交往，這就有了相對公共空間的要求?！庇纱丝磥?，只有在城市中才存在真正意義上的公共空間。但正如前面所講，城市是人類生存的一種方式，它離不開選擇這種方式的人――居住在城市里的市民階層。城市為市民所用，與市民所系，這是城市市民與農(nóng)村農(nóng)民之間的區(qū)別所在。安東尼・吉登斯指出：“市民社會的建立直接與國家的現(xiàn)代形式的出現(xiàn)相關(guān)聯(lián)，因此在參照性上與它相連。在傳統(tǒng)國家中，大多數(shù)的日常生活，至少說在農(nóng)村是處于家的行政權(quán)力之外的。大多數(shù)的當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)是依據(jù)其傳統(tǒng)的風(fēng)俗和生活方式而實行自治的，對大多數(shù)的私人活動形式，行政機構(gòu)是不大干預(yù)的。然而，這種外在領(lǐng)域并不是市民社會。這所代表的是對外在于政治中心的反思秩序的生活方式的保留。”實際上，純粹抽象的城市公共空間并不存在，每一種城市公共空間最后要和不同的社會活動結(jié)合產(chǎn)生不同的場所，即公共場所。每一種場所又形成了不同的場所精神，它們與它所處的地理位置、社會職能、場所職能密不可分。大致可以分為以下幾種：1. 政治性場所，如 *** 大廈、市 *** 廣場、法院以及 *** 機構(gòu)等場所；2. 文化公共場所，如學(xué)校、博物館、美術(shù)館、研究機構(gòu)、歷史紀(jì)念場所等；3. 商業(yè)公共場所，包括商業(yè)街、商業(yè)城等；4. 一般性公共場所，如火車站、碼頭、機場、地鐵站、廣場、街道等；5. 娛樂休閑性公共場所，如廣場、主題公園、綠地、茶館、咖啡廳、體育及娛樂休閑公共場所等。這些場所的性質(zhì)、職能決定了公共空間的性質(zhì)和職能，也決定了一種場所精神。但是從整體上說，影響場所精神形成差異的還有這些場所所在的城市大的公共空間的歷史、文化以及現(xiàn)代性社會意識。因此，我們更愿意將這些場所看作在不同城市和社區(qū)中空間的職能的差異。從根本上說，公共藝術(shù)的公共方式所依賴的并不是藝術(shù)的風(fēng)格、樣式、流派，而是一種集體或群體的空間精神，它是人類整體改造自身生存環(huán)境的外部條件，這一點在前面我們已經(jīng)探討過。人類的歷史文化決定著公共藝術(shù)特質(zhì)的同時，公共藝術(shù)反過來直接或潛移默化地影響和改造人類的文化觀念和審美模式。另外，作為人類聚居的最高的形式――城市構(gòu)成了一個亞文化區(qū)域――社區(qū)，也是決定公共存在方式的重要條件。城市是“一個人類群體多少固定在一個地點，而這個群體內(nèi)又形成了一種共生關(guān)系?！惫采P(guān)系是“指群體關(guān)系中個體相互獨立又相互依存的關(guān)系，任何個體都不可能脫離其他個體而存在。”人口多、人口密度高以及人口的異質(zhì)性大是城市的三個基本特點，它們決定了市民的社會心理特征和生活方式，造就了市民意識和公民意識。生活在同一個城市當(dāng)中的市民需要生活在......>>

問題十：公共藝術(shù)設(shè)計的總體總體來看，公共空間的最大特征是開放性，即公共空間藝術(shù)活動場所的開放性以及由此產(chǎn)生的對場所公眾的開放性。它對處于此空間當(dāng)中的所有觀眾都具有開放性，公眾可以與之交流，提出意見和建議。從一定意義上說，公共藝術(shù)的開放性在于它所處空間的開放性，要求一旦公眾對其提出建議和意見，公共藝術(shù)的管理機構(gòu)和制作機構(gòu)就能夠以此對公共藝術(shù)作品加以評估和修正。公共藝術(shù)是一種特殊的社會審美，它的標(biāo)準(zhǔn)必須處于被解讀與修正當(dāng)中。公共藝術(shù)是多樣介質(zhì)構(gòu)成的藝術(shù)性景觀、設(shè)施及其它公開展示的藝術(shù)形式，它有別于一般私人領(lǐng)域的、非公開性質(zhì)的、少數(shù)人或個別團體的非公益性質(zhì)的藝術(shù)形態(tài)。公共藝術(shù)中的“公共”所針對的是生活中人和人賴以生存的大環(huán)境，包括自然生態(tài)環(huán)境和人文社會環(huán)境。從更廣義的角度上，可以將人類社會理解為自然生態(tài)系統(tǒng)中的一個鑲嵌體?？陀^上，公共藝術(shù)是現(xiàn)代城市文化和城市生活形態(tài)的產(chǎn)物，也是城市文化和城市生活理想與 *** 的一種集中反映。城市文化是在城市母體的孕育下生長出來的文化形態(tài)。文化是指人類擺脫了純粹自然屬性及其狀態(tài)的束縛而在后天的演化中所獲得的認識和共同遵循的行為方式（它在特定的地域和條件下呈現(xiàn)出自身內(nèi)部的認同性以及與其它類別間的差異性），即文化呈現(xiàn)為一種復(fù)雜的綜合體。它包括了一個區(qū)域或民族在長期生存和發(fā)展過程中形成的知識、信仰、風(fēng)俗、宗教、藝術(shù)、法律、道德、禁忌和對物質(zhì)世界及造物技術(shù)的體認等內(nèi)涵，也包括人們自身在社會運行中所獲得的一切經(jīng)驗、能力和約定俗成的習(xí)慣，是人類創(chuàng)造的所有物質(zhì)成果和精神成果的總和。公共藝術(shù)也隸屬于這種概說的文化大范疇之內(nèi)，是人類文化中一個有機組成部分，其公共性和自身的城市文化屬性決定了它必然受到特定的社會文化及思維模式的影響。早期的文化是在人類逐漸擺脫純粹自然屬性及其狀態(tài)束縛的演進過程中產(chǎn)生的。人類在同自然環(huán)境的斗爭與妥協(xié)中逐漸積累經(jīng)驗，并通過原始的社會交流與實踐檢驗形成生態(tài)文化經(jīng)驗，在歷經(jīng)長時間社會活動與歷史積淀后逐步孕育出特定的文化。任何一種文化都會為該文化圈內(nèi)的個體提供一種處理人與人、人與自然關(guān)系的認知模式和行為模式。在這個層面上，文化本身可以理解為人類對特定環(huán)境的適應(yīng)方式。作為具有創(chuàng)造性思維的人不可避免地會受到所在國家、社會、民族的特殊文化觀念、思維定式的影響：比如北非人與 *** 人最喜愛的綠色經(jīng)常出現(xiàn)在他們的國旗上；澳洲土著天文學(xué)家用這片大陸上特有的動物來命名天上的星座，如袋鼠、美冠鸚鵡……像希臘神話一樣，他們也有本民族的關(guān)于夜空的美麗傳說。這些文化觀念、思維定式則衍生于其所處的特定自然生態(tài)環(huán)境：如北非人與 *** 人長期生活在干旱荒蕪的土地上，植物的綠色就代表了生命與生機。澳洲大陸位于南半球，不同的地理位置導(dǎo)致了不同的視角，加之與世隔絕的演化所造就的特殊物種，獵戶座在他們的文化中便表現(xiàn)為一只鴯鹋形象，和北半球認同的獵人形象大相徑庭。阿納姆地的南十字座表現(xiàn)為一尾黃貂魚，銀河是一條游魚和花草的河流，麥哲倫星云呈現(xiàn)為兩個火堆邊的老人，太陽是被扔到天上的鳥蛋等。人所生存的特定自然環(huán)境積淀了特定的文化生態(tài)經(jīng)驗，從而對該文化圈內(nèi)的個體思維模式、價值觀造成影響。這種影響滲透到社會生活的每個層面，在長期生存和發(fā)展過程中，通過個體與個體、個體與群體、群體與群體之間的互動逐漸衍生出特定的社會文化。在人類早期社會，由于生產(chǎn)力和生存環(huán)境所限，自然生態(tài)文化經(jīng)驗對于原始的社會文化是呈顯性和支配性的，甚至是神性化的。

四、藝術(shù)設(shè)計各個專業(yè)都是學(xué)的什么

藝術(shù)設(shè)計（環(huán)境藝術(shù)設(shè)計）專業(yè)：

以美術(shù)學(xué)院的設(shè)計藝術(shù)氛圍和藝術(shù)教學(xué)綜合資源為依托，培養(yǎng)具有人文精神、藝術(shù)與技術(shù)創(chuàng)新能力，能在設(shè)計、科研機構(gòu)、專業(yè)院校從事建筑及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計與教學(xué)專業(yè)人才。注重跨專業(yè)設(shè)計思維的訓(xùn)練與整體空間設(shè)計能力的表達。主要課程：1.專業(yè)基礎(chǔ)課: 設(shè)計初步及建筑圖學(xué)、建筑技術(shù)、形態(tài)與空間、界面與行為、空間與材料建造、案例研究、情景與建構(gòu) 2.專業(yè)課: 設(shè)計策劃、建筑及其外部空間設(shè)計、室內(nèi)空間設(shè)計、場地測繪與規(guī)劃、建筑結(jié)構(gòu)深化、畢業(yè)設(shè)計專題、建筑光環(huán)境設(shè)計、專業(yè)考察等。

藝術(shù)設(shè)計（裝潢藝術(shù)設(shè)計）專業(yè)：

著力培養(yǎng)以視覺傳達設(shè)計為主體,今后能從事廣告、平面、網(wǎng)頁、展示、導(dǎo)向及空間視覺等設(shè)計的專門人才。教學(xué)由三個板塊組成：1.一年級由設(shè)計學(xué)院基礎(chǔ)部負責(zé)設(shè)計基礎(chǔ)課教學(xué)。2.二年級起裝潢系負責(zé)專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課教學(xué)，二年級課程：圖形與符號創(chuàng)作、編排基礎(chǔ)、蘋果電腦軟件、視覺傳達基礎(chǔ)、卡通與角色設(shè)計、商業(yè)攝影、網(wǎng)頁設(shè)計、可持續(xù)設(shè)計概念；三年級課程：包裝設(shè)計、標(biāo)志與文字設(shè)計、出版設(shè)計、商業(yè)插畫、廣告創(chuàng)意及表現(xiàn)、影視廣告、文案撰寫、導(dǎo)向及空間視覺設(shè)計、營銷傳播；四年級課程：媒體創(chuàng)新與創(chuàng)新媒體設(shè)計、畢業(yè)論文選題計劃、設(shè)計管理；3.四年級課程結(jié)束后，學(xué)生可根據(jù)自己的興趣與能力自選進入廣告、平面或空間視覺等設(shè)計的專業(yè)方向課題研究。四年級下學(xué)期：畢業(yè)設(shè)計報告及畢業(yè)設(shè)計。

藝術(shù)設(shè)計（新媒介藝術(shù)設(shè)計）專業(yè)：

培養(yǎng)能熟練運用數(shù)碼技術(shù)、聲光電等多種媒介手段，從事信息網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字影像等平面、立體、空間、動態(tài)造型的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作與研究的專門人才。主要課程：1.專業(yè)基礎(chǔ)課：新媒介藝術(shù)概論、二維三維動畫軟件基礎(chǔ)、攝影基礎(chǔ)、影像基礎(chǔ)、影像視覺構(gòu)成、影視后期編輯軟件基礎(chǔ)、數(shù)字音樂基礎(chǔ)、后期視效設(shè)計、視頻包裝、網(wǎng)站設(shè)計；空間構(gòu)成、動態(tài)機能造形、光構(gòu)成、新媒介文化概論。2.專業(yè)課：設(shè)計策劃、形式風(fēng)格專題、光電子機能造形、光動空間專題、虛幻空間專題、新媒介互動藝術(shù)專題、新媒介公共藝術(shù)專題；畢業(yè)設(shè)計、畢業(yè)論文等。

藝術(shù)設(shè)計（數(shù)碼娛樂衍生設(shè)計）專業(yè)：

培養(yǎng)面向數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)從事數(shù)字游戲、數(shù)字玩具、動漫衍生產(chǎn)品等娛樂產(chǎn)品的策劃與藝術(shù)設(shè)計的專門人才。主要課程：1．專業(yè)基礎(chǔ)課：數(shù)字娛樂設(shè)計概論、數(shù)字玩具設(shè)計基礎(chǔ)、卡通角色設(shè)計、泥塑基礎(chǔ)、設(shè)計表達強化訓(xùn)練、游戲交互技術(shù)、三維游戲模型、三維動畫設(shè)計、數(shù)字音樂基礎(chǔ)等；2．專業(yè)課：游戲心理學(xué)、游戲策劃、游戲概念設(shè)計、交互界面設(shè)計、游戲關(guān)卡設(shè)計、動漫衍生產(chǎn)品系統(tǒng)化設(shè)計、用戶研究、玩具材料與形態(tài)、光電玩具設(shè)計、娛樂空間設(shè)計、互動藝術(shù)設(shè)計、專題設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計、畢業(yè)論文等。

藝術(shù)設(shè)計(服裝藝術(shù)設(shè)計)專業(yè)：

培養(yǎng)能在服裝及服裝相關(guān)的行業(yè)中從事設(shè)計及策劃管理工作；能在各級院校及科研單位從事專業(yè)教學(xué)和研究工作的高素質(zhì)人才。主要課程： 1.專業(yè)基礎(chǔ)課：服裝設(shè)計效果圖技法、服裝構(gòu)成原理、市場學(xué)原理、服裝材料與設(shè)計等；2.專業(yè)課：男裝專題設(shè)計、快題練習(xí)、中國服裝史、中國風(fēng)格時裝專題設(shè)計、服裝面料專題設(shè)計、西方服裝史、西方風(fēng)格時裝專題設(shè)計、服裝設(shè)計與營銷綜合專題、畢業(yè)設(shè)計、畢業(yè)論文等。

藝術(shù)設(shè)計（裝飾藝術(shù)設(shè)計）專業(yè)：

培養(yǎng)在公共藝術(shù)及相關(guān)領(lǐng)域中具備綜合材料工藝創(chuàng)作、設(shè)計及策劃能力及實踐能力的復(fù)合型專業(yè)人才。主要課程：1.專業(yè)理論基礎(chǔ)：裝飾概論、中國裝飾風(fēng)格、外國裝飾風(fēng)格等。2.專業(yè)造型基礎(chǔ)；形態(tài)造型、色彩造型、立體造型等。3.專業(yè)材料工藝：重彩、巖彩、漆藝、纖維、陶藝、金工及綜合材料等工作室實踐課程。4.專業(yè)創(chuàng)作設(shè)計：公共藝術(shù)總體策劃、畢業(yè)設(shè)計、畢業(yè)論文等。

藝術(shù)設(shè)計（染織藝術(shù)設(shè)計）專業(yè)：

培養(yǎng)能在企業(yè)設(shè)計部門、科研機構(gòu)、專業(yè)院校從事紡織品藝術(shù)設(shè)計、科研、教學(xué)及設(shè)計管理的高素質(zhì)的專門人才。主要課程：1.專業(yè)基礎(chǔ)課：紋樣造型、經(jīng)典紋樣、印花基礎(chǔ)、染化基礎(chǔ)、織繡基礎(chǔ)、紡織材料、創(chuàng)意織物設(shè)計、計算機輔助設(shè)計。2.專業(yè)理論課：染織概論、中外紋樣、市場學(xué)、設(shè)計策劃。3.專業(yè)設(shè)計課： ⑴ 織物設(shè)計工作室：織造原理、織物設(shè)計基礎(chǔ)、色織物設(shè)計專題、小提花織物設(shè)計專題、大提花織物設(shè)計專題、畢業(yè)設(shè)計與論文。 ⑵ 室內(nèi)紡織品設(shè)計工作室：印花設(shè)計專題、家紡產(chǎn)品形態(tài)與結(jié)構(gòu)設(shè)計專題、室內(nèi)紡織品配套設(shè)計專題、紡織品展示設(shè)計專題、畢業(yè)設(shè)計與論文。 ⑶ 纖維造型設(shè)計工作室：纖維概論、民間工藝、纖維造型語言專題、纖維產(chǎn)品設(shè)計專題、纖維藝術(shù)專題、畢業(yè)設(shè)計、畢業(yè)論文。

藝術(shù)設(shè)計（家具藝術(shù)設(shè)計）專業(yè)：

家具設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)具有專業(yè)設(shè)計水準(zhǔn)、懂制造、通市場、會管理的綜合性家具原創(chuàng)設(shè)計人才。主要課程有：1.專業(yè)基礎(chǔ)課：設(shè)計表現(xiàn)、圖學(xué)、三維效果圖、模型基礎(chǔ)、家具史、材料與工藝、概念設(shè)計、設(shè)計程序、設(shè)計方法等。2.專業(yè)課：設(shè)計概論、設(shè)計史、室內(nèi)設(shè)計概論、市場學(xué)、系統(tǒng)論、設(shè)計策劃學(xué)、辦公空間家具設(shè)計、人機工程學(xué)、坐具設(shè)計、家居用品設(shè)計、居住空間家具設(shè)計、公共空間家具設(shè)計、商用空間家具設(shè)計、新概念家具設(shè)計、另類家具設(shè)計和畢業(yè)專題設(shè)計與論文等。

藝術(shù)設(shè)計學(xué)(藝術(shù)設(shè)計學(xué))專業(yè)：

培養(yǎng)具有綜合設(shè)計策劃能力，并能勝任企業(yè)設(shè)計實務(wù)的新型藝術(shù)設(shè)計研究人才。主要課程： 1.基礎(chǔ)課：觀察記錄、設(shè)計社會學(xué)、圖形語言、設(shè)計初步、審美心理學(xué)、思維表述、信息方法學(xué)、空間形態(tài)、創(chuàng)意表達、設(shè)計史等；2.專業(yè)課：設(shè)計初步、產(chǎn)品設(shè)計、整合設(shè)計、項目設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計、畢業(yè)論文等。

藝術(shù)設(shè)計（展示藝術(shù)設(shè)計）專業(yè)：

培養(yǎng)能夠進行商業(yè)展示和文化展示設(shè)計，具備創(chuàng)新意識，將平面設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與傳播學(xué)相結(jié)合的展示設(shè)計專門人才。主要課程：素描、色彩、設(shè)計基礎(chǔ)、設(shè)計理論、版式文編設(shè)計、網(wǎng)頁編排、材料與構(gòu)造、多媒體應(yīng)用、攝影、展示道具模型、展示照明設(shè)計、櫥窗品牌展示設(shè)計、建筑空間設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、商業(yè)展示設(shè)計、博物館、展覽館及大型會展設(shè)計等。

工業(yè)設(shè)計（工業(yè)設(shè)計）專業(yè)：

培養(yǎng)通基礎(chǔ)、強能力、寬適應(yīng)，能從事工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、研究以及設(shè)計教育工作的專業(yè)人才。主要課程：1.基礎(chǔ)：觀察記錄、設(shè)計社會學(xué)、圖形語言、設(shè)計初步、審美心理學(xué)、思維表述、信息方法學(xué)、空間形態(tài)、創(chuàng)意表達、設(shè)計史，2.專業(yè)基礎(chǔ)：1D、2D、3D、4D、Show、計算機輔助設(shè)計工程軟件、產(chǎn)品設(shè)計表達、制造工藝與材料、模型制作、用戶研究、優(yōu)化設(shè)計、色彩與材料計劃等；3.專業(yè)課：產(chǎn)品設(shè)計概論、設(shè)計方法與程序、人類工程學(xué)、設(shè)計策劃學(xué)、市場學(xué)、經(jīng)濟法規(guī)、娛樂玩具設(shè)計、生活用品設(shè)計、家具產(chǎn)品設(shè)計、家電產(chǎn)品設(shè)計、照明燈具設(shè)計、電子產(chǎn)品設(shè)計、交通工具設(shè)計等專題，畢業(yè)設(shè)計與論文。

建筑學(xué)（建筑設(shè)計）專業(yè)：

培養(yǎng)能在設(shè)計機構(gòu)、科研單位與專業(yè)院校從事建筑設(shè)計及相關(guān)領(lǐng)域的工程實踐與設(shè)計研究，具有人文精神、藝術(shù)自覺的創(chuàng)新型建筑專業(yè)人才，以美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)氛圍和藝術(shù)學(xué)科的綜合教學(xué)資源為依托，強調(diào)以實踐的精神展開對建筑現(xiàn)象的深度思考與設(shè)計創(chuàng)新實踐。主要課程:1．專業(yè)基礎(chǔ)課：設(shè)計初步、建筑制圖與模型基礎(chǔ)、形態(tài)與空間、建筑典例分析與解讀、建筑技術(shù)基礎(chǔ)，2．專業(yè)課：當(dāng)代建筑歷史與理論、設(shè)計策劃、營建與構(gòu)造、經(jīng)驗與空間、地域性建筑研究、建筑經(jīng)濟與法規(guī)、概念設(shè)計、城市（景觀）設(shè)計、建筑與室內(nèi)設(shè)計、建筑更新與改造、設(shè)計實踐、畢業(yè)設(shè)計與論文。

服裝設(shè)計與工程（服裝設(shè)計與工程）專業(yè)：

培養(yǎng)能在服裝行業(yè)或與服裝相關(guān)的行業(yè)中從事經(jīng)營、管理工作；能在各級院校及科研單位從事專業(yè)教學(xué)及研究工作的高素質(zhì)人才。主要課程： 1.專業(yè)基礎(chǔ)課：服裝效果圖、服裝工藝基礎(chǔ)、服裝構(gòu)成原理、市場學(xué)原理、服裝材料學(xué)、服裝CAD等；2.專業(yè)課：服裝貿(mào)易概論、成衣工業(yè)學(xué)、服裝專題設(shè)計、服裝史綱、服裝風(fēng)格與流行研究、服裝營銷管理、服裝材料專題設(shè)計、服裝品牌策劃、畢業(yè)設(shè)計、畢業(yè)論文等。

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