我對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)和看法(我對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)和看法怎么寫)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于我對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)和看法的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、建筑專業(yè)的初步學(xué)習(xí)感受1000字
建筑專業(yè)的初步學(xué)習(xí)感受
1、有人說建筑師是受共產(chǎn)主義教育,卻在資本家手里干活。談?wù)勀愕睦斫狻?span style="display:none">JQJ創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
2、結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的設(shè)計(jì)的情況,談?wù)勀銓?duì)建筑的理解。
3、任選一題,不少于3000字。
一、就像孩子在海邊玩沙子一樣,我的青年時(shí)代是在玩弄材料。一個(gè)人不能忘記你來自何處,你的出生地和那些屬于你自己別人沒有的東西。 --倫佐 皮阿諾
初涉建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生,進(jìn)入課堂時(shí)總是懷著一種既崇敬又覺得神奇的心態(tài)。我們總是認(rèn)為只要夢(mèng)想到的土地,無論其多遠(yuǎn),每個(gè)人都能成為他自己的建筑師。建筑學(xué)生應(yīng)該多外出旅行以增加閱歷,應(yīng)該多接觸建筑實(shí)際建造和材料使用以克服當(dāng)今信息時(shí)代與物質(zhì)時(shí)空的疏離?,F(xiàn)在的信息社會(huì),我們知道的越多,理解的越少。這個(gè)過程使我們逐漸地遠(yuǎn)離生命的真相,卻活在一個(gè)圖像的世界里。我們?cè)趺磁c我們的夢(mèng)想互動(dòng),賦予夢(mèng)想豐富的背景,引導(dǎo)夢(mèng)想的前進(jìn)并將其闡述清楚?--旅游、閱讀、理論分析、繪圖、思考、交流、設(shè)計(jì)、感受自然還有生活。
在一天中要有一段時(shí)間應(yīng)該一個(gè)人靜靜地度過,在這個(gè)躁動(dòng)的社會(huì)下讓自己擁有一個(gè)比較沉靜的心態(tài),和一種超越煩躁的修養(yǎng)。匠人之心,質(zhì)直而專注。每一位偉大的建筑師都是,而且必須是一位偉大的詩人?,F(xiàn)在的我們很少能夠聽到雅致、迷人、舒適、和諧這些詞語。相反,可以聽到社會(huì)目的、干涉、功能、適用性、風(fēng)格、可持續(xù)發(fā)展和許多深?yuàn)W的概念以及簡單的專門術(shù)語。由功能、結(jié)構(gòu)和理論決定的建筑只是留下一張白紙而不是一個(gè)故事。這張白紙可以引起許多抽象的想法,失去的是與用戶有關(guān)他或她在建筑物內(nèi)居住時(shí)的精神或神話方面的對(duì)話,留給我們的只是設(shè)計(jì)者的風(fēng)格和個(gè)人的表達(dá)。而建筑需要的更多……
關(guān)于藝術(shù)我們知道的很少,但是我們至少應(yīng)該知道我們喜歡什么。建筑師的個(gè)性,建立在他的專業(yè)知識(shí)與對(duì)人世的深切關(guān)懷上。藝術(shù)不應(yīng)是外在的癲狂,而是思想的張揚(yáng)。藝術(shù)家和科學(xué)家的區(qū)別在于藝術(shù)家用支離破碎的思想來表達(dá)那些持續(xù)連貫的事情而科學(xué)家是用持續(xù)并且連貫的假設(shè)去研究那些支離破碎的事物。當(dāng)攝影師將現(xiàn)實(shí)變?yōu)閴?mèng)想的同時(shí),建筑師正在將夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。從這個(gè)角度看建筑在本質(zhì)上其實(shí)是個(gè)樂觀的職業(yè)。我們塑造了建筑物,然后建筑物塑造了我們。
二、建筑是凝固的音樂(雕塑是凝固的舞蹈),是石頭的史詩。
人類最原始的需求是建造能夠遮風(fēng)擋雨的棲息之所,房屋是人生存斗爭的產(chǎn)物。最初的最初,建筑只是人類安身立命的偏安一隅,還是心靈棲息的美好家園?(www.fwsir.com)延續(xù)是人類的最高意愿,它孕育了生命超越的動(dòng)力,具有自在的傳承性,表現(xiàn)為時(shí)代精神的交替,負(fù)載著某些記憶和美好的夢(mèng)想。然后建筑開始慢慢發(fā)展演變,被賦予了更多的內(nèi)涵和外延:建筑既是一種文化,又是容納其他文化的場所。表達(dá)自身的文化形態(tài)的同時(shí)又較完整地映射出人類文化史。建筑作為文化,它對(duì)人的心理作用表現(xiàn)在:1人和社會(huì)的崇高性(善);2科學(xué)和文明的召喚性(真);3美和藝術(shù)的陶冶性和自我完善性(美)。
建筑是一種科學(xué),一種藝術(shù),但它更是生活的容器。建筑是社會(huì)活動(dòng)的舞臺(tái),是社會(huì)文化外顯的形態(tài)。欣賞一種建筑,要自欣賞一個(gè)社會(huì)及其文化開始才成。建筑的外延是什么?有人說建筑是從雕塑到構(gòu)筑物(水塔、煙囪、聚氣塔等)之間的一切,就是把建筑作了一個(gè)有關(guān)應(yīng)用性和藝術(shù)性之間的截取。然而我們似乎應(yīng)該從更多的角度來認(rèn)識(shí)建筑。建筑作為:
·場所--與生活契合
·事件--反映時(shí)代、精神(理念)
·語言--形式、材料
·藝術(shù)--空間感
建筑是尊重現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐,是充滿詩意的敘事。一些建筑物是沉默的,沒有什么可說,沒有聲音--僅僅是一個(gè)物體,另一些就太吵了,還有一些可能會(huì)講述一個(gè)包含驕傲和炫耀的愚蠢的故事。建筑物應(yīng)該能代言它所處的時(shí)代和地域,卻又渴望永恒。建筑中的人性美就是當(dāng)人們沉溺在建筑技術(shù)、形態(tài)美學(xué)、陷入哲學(xué)思辨的同時(shí),還能意識(shí)到自身在社會(huì)中所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
真正的建筑藝術(shù)形式是以建筑的美為目的。所謂美,就是使人引起審美心理上的愉悅,它并不為了其他的目的或者功利。可是對(duì)于一個(gè)具體的建筑來說,總有它的具體的用途,因此建筑藝術(shù)不是一種純藝術(shù),建筑必然有非藝術(shù)的目的。建筑不僅僅是表達(dá),它不是藝術(shù),藝術(shù)能抒發(fā)或者激蕩人的理想,而建筑則可實(shí)現(xiàn)很多人的理想。
真實(shí)是建筑的上帝。建筑的真實(shí)一定是向你展現(xiàn)易于記憶的空間,或是從未有過的體驗(yàn)。建筑被視為人類搭建的情感容器,它在承載生命的同時(shí),也被賦予了生命。真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)并不會(huì)局限于建筑的自身形態(tài)和美學(xué)功能,它還會(huì)建立在社會(huì)學(xué),政治學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為學(xué)、生態(tài)學(xué)等諸多學(xué)科的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)對(duì)新技術(shù)、新材料和新的結(jié)構(gòu)形式的靈活嘗試,也突出了對(duì)最新的建筑研究成果的關(guān)注和驗(yàn)證。建筑中的社會(huì)價(jià)值沒有其藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值那么容易體會(huì),它所能解決的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題也沒有現(xiàn)行制度來得直接。然而我們無法忽視它潛在的、深遠(yuǎn)的影響。在寬泛的空間概念中,相對(duì)獨(dú)立的存在應(yīng)該融合建筑的技術(shù)性,服務(wù)于建筑、景觀環(huán)境和城市空間的細(xì)節(jié)表達(dá),并關(guān)注建筑與其所處的環(huán)境或者社會(huì)性文脈之間的關(guān)系。時(shí)間是衡量價(jià)值的最好標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)實(shí)的建筑中,已經(jīng)很難聞到精神的味道了。有價(jià)值的藝術(shù)品在傳達(dá)出那種感性或可知覺的因素之后也會(huì)同樣被外界識(shí)別。建筑的存在行為能否實(shí)現(xiàn)人類預(yù)想的價(jià)值和意義,取決于建筑和城市存在的最終狀態(tài),而設(shè)計(jì)或者竣工本身不代表建筑的真正存在,當(dāng)建筑處于存在的界限之中,符合倫理秩序的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人類的幸福愿望,才是存在的真正價(jià)值所在。
三、現(xiàn)實(shí)有兩種,一種是主觀的現(xiàn)實(shí),一種是客觀的現(xiàn)實(shí)。
許多人樂于設(shè)計(jì)方案并構(gòu)想建造方式。我們喜歡做夢(mèng),幻想設(shè)計(jì)和制造物品。我們喜歡學(xué)習(xí)知識(shí),做藝術(shù)家,把復(fù)雜的組織積聚在一起。人們對(duì)建筑藝術(shù)有一種好奇心理,渴望親自體驗(yàn)建筑藝術(shù),期望建筑是異乎尋常的,把它當(dāng)做一件藝術(shù)品來理解,將其視為一個(gè)故事牢記在心,感受建筑與自己的生命融為一體的那種激動(dòng)。這是一種從無到有的創(chuàng)造方法,一種以令人滿意的方式使事物規(guī)范有序的方法,這種方法能夠幫助人們改善生活方式,它是一種回報(bào)你和社會(huì)的藝術(shù)。然而,真正幽微動(dòng)人的互動(dòng),必須用沉靜的心才能感知,因?yàn)榻ㄖ暮暧^之美,人人皆能輕易感受,而微觀之美,卻只有柔軟的心才有福氣觀察到。它應(yīng)該能夠啟發(fā)我們的思想,開拓我們的情感領(lǐng)域,鼓舞我們的創(chuàng)造力……我相信真正有價(jià)值的作品,一定會(huì)有一種大家可以領(lǐng)會(huì)的語言,以便達(dá)到它激發(fā)我們情緒與思想的目的。然而所有的建筑都必須由建筑師來建造嗎?事實(shí)上全部建筑中只有5%來自建筑師的設(shè)計(jì),我們因曾經(jīng)認(rèn)為的美輪美奐的5%的建筑而致力于建筑師這個(gè)職業(yè),但是我們沒有接觸到事實(shí)上正在設(shè)計(jì)那95%的建筑物的人,他們?cè)谏鐣?huì)的各行各業(yè),為人們簡單地建造他們所需要的設(shè)施。
建筑的市場很大,不同的定位,不同的方法,做的事情不一樣。但是我們依然要明白,現(xiàn)實(shí)的建筑行業(yè)里,一個(gè)建筑師做事的方式是私人的,可是他做出來的作品可以屬于每個(gè)人。一個(gè)設(shè)計(jì)師的價(jià)值不僅在于他的作品,還在于他用自己的與客戶、受眾進(jìn)行的溝通。設(shè)計(jì)師要有情感,但是這種情感更應(yīng)該建立在理性基礎(chǔ)上。建筑師不僅要考慮功能、形式、空間的東西,還要考慮法律的責(zé)任、社會(huì)的責(zé)任。我們不應(yīng)該在遭受創(chuàng)傷的土地上抹抹藥膏,而是使土地的肌膚更加光滑。自然不會(huì)欺騙我們,欺騙我們的從來都只是我們自己而已。
房子越蓋越好,城市也是越變?cè)狡?,但只是漂亮,卻越來越不真實(shí)。市民文化,老百姓的價(jià)值在社會(huì)中變得越來越渺小,而真正的社會(huì)價(jià)值往往是在利益方面的價(jià)值取向,大量的城市更新帶來了一個(gè)英雄式的時(shí)代,塑造這一時(shí)代形象的,不是老百姓的生活迫切需要的,而是大量的地標(biāo)建筑,是大劇院,體育中心。也許我們更應(yīng)該關(guān)心的是缺少好的建筑,而不是缺少偉大的建筑。人類發(fā)展至今,在建筑上取得的成績是有目共睹的,但是如果在社會(huì)的價(jià)值觀和思想上沒有清醒的認(rèn)識(shí),永遠(yuǎn)用這種強(qiáng)勢(shì)的力量來推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,潛在很大的危險(xiǎn)。建筑從來不是由一個(gè)單獨(dú)的事件觸發(fā)的,也不是由一個(gè)人的計(jì)劃和設(shè)想的直接實(shí)現(xiàn)。建筑是對(duì)社會(huì)流動(dòng)中各種相互矛盾力量不斷進(jìn)行調(diào)整適應(yīng)的結(jié)果。為人類環(huán)境建立秩序和關(guān)系,這就是我們建筑師的任務(wù)。
后記:上完課回來宿舍閑聊,舍長大人說:這算給材料作文吧?;叵肫鸶咧薪o材料作文文中要體現(xiàn)材料, 頓覺好笑。想想覺得不太像。然而又想不出來是其他什么類型的作文。于是將大學(xué)四年里的筆記整理一番,湊足3000字。令人諷刺的是,自小學(xué)三年級(jí)到高中結(jié)束,我們所接受的都是八股教育,不曾想在一個(gè)普通的工科的大學(xué)里的工科專業(yè),反而學(xué)習(xí)到了所謂的文化知識(shí)。
二、對(duì)建筑工程專業(yè)的認(rèn)識(shí)
建筑工程專業(yè)擁有一支理論基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí),教學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,年齡結(jié)構(gòu)合理的師資隊(duì)伍,設(shè)有建筑工程技術(shù)、建筑工程項(xiàng)目管理、工程監(jiān)理、道路橋梁工程技術(shù)、建筑施工等五個(gè)專業(yè)。
本專業(yè)主要開設(shè)建筑工程制圖、建筑工程測(cè)量、建筑力學(xué)、建筑材料、房屋建筑學(xué)、地基與基礎(chǔ)、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、砌體結(jié)構(gòu)、鋼結(jié)構(gòu)、建筑施工技術(shù)、建筑施工組織、建筑工程定額與預(yù)算等課程。
培養(yǎng)人才:培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線,德、智、體、美全面發(fā)展的基建生產(chǎn)第一線的,從事建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、建筑工程施工與組織管理工作的應(yīng)用型、復(fù)合型工程技術(shù)人才。
要求掌握房屋結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與計(jì)算的基本原理和方法,能獨(dú)立完成八層和八層以下的民用建筑和單層工業(yè)廠房的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì); 熟悉建筑施工組織與管理的程序和方法,能運(yùn)用建筑施工知識(shí)解決施工中的一般技術(shù)問題,具備施工操作的一般技能;了解計(jì)算機(jī)基本知識(shí),能熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助設(shè)計(jì)。
主干學(xué)科:力學(xué)、結(jié)構(gòu)工程;主干課程:材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)力學(xué)、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、地基與基礎(chǔ)、建筑施工;主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié):測(cè)量實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)(施工實(shí)習(xí))、結(jié)構(gòu)課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì).
三、建筑的認(rèn)識(shí)和感受
有關(guān)建筑師素養(yǎng)的摘錄(2009-06-08 13:18:51)
標(biāo)簽:雜談
作為一名建筑師,首先應(yīng)該以一種積極的態(tài)度面對(duì)建筑所存在的環(huán)境,無論是人文環(huán)境或是自然環(huán)境。無論是建筑物自身的存在或是其所伴隨的意義,建筑都應(yīng)該能夠?qū)ζ渌幍沫h(huán)境產(chǎn)生一定的影響,不應(yīng)該成為周邊環(huán)境的負(fù)擔(dān)。建筑的內(nèi)部空間與外部環(huán)境都應(yīng)遵循某種秩序,以具邏輯性和有節(jié)制性的控制手法,貫穿于整座建筑作品中。
比如,一個(gè)復(fù)雜的工程,最重要的就是從組織設(shè)計(jì)、安排施工到項(xiàng)目管理與監(jiān)理督查,要有適當(dāng)?shù)倪\(yùn)作系統(tǒng)。如果每一個(gè)環(huán)節(jié)都營運(yùn)良好,做出優(yōu)良的建筑作品并不困難。其中,施工單位自身管理體系必須健全,因?yàn)楹芏鄬?duì)質(zhì)量的要求是很基礎(chǔ)的。
建筑師應(yīng)具備社會(huì)責(zé)任感??梢哉f,建筑師是非常值得自豪的職業(yè),因?yàn)樗谌祟惖奈拿髦兄苯訐?dān)負(fù)著重大的責(zé)任。建筑創(chuàng)作需要建筑師具有豐富的想像力和勇于探索的精神,但同樣需要嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。建筑創(chuàng)作不只是一種個(gè)人的自我體現(xiàn)。一個(gè)有責(zé)任心的建筑師應(yīng)當(dāng)有為社會(huì)服務(wù),脫離了現(xiàn)實(shí)的建筑師就會(huì)一事無成。因此,一個(gè)建筑設(shè)計(jì)師有沒有社會(huì)責(zé)任感是評(píng)價(jià)其是否成功的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。
同時(shí),建筑師要有執(zhí)著的工作態(tài)度,在完成一項(xiàng)設(shè)計(jì)時(shí),如同完成一部電影作品一樣,你只要想像出一個(gè)畫面,就要千方百計(jì)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)畫面,無論遇到什么困難,你的想法不能改變,必須結(jié)合整個(gè)工作流程的各個(gè)方面才能將原始的設(shè)計(jì)意念完整地傳送到最終的作品中。
一.怎樣成為一名優(yōu)秀的建筑系學(xué)生?
學(xué)校里學(xué)的課程不僅要考過,要努力高分,學(xué)扎實(shí),每年獎(jiǎng)學(xué)金,校三好生拿到,英語四六級(jí),CAD,天正,sketchup等繪圖軟件練好,交際溝通能力強(qiáng)化,鍛煉承受壓力的良好心理品質(zhì)和過硬的身體素質(zhì),都做到了,基本我認(rèn)為就很優(yōu)秀了。
總之一條,在學(xué)校的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)做首要任務(wù),打好扎實(shí)的理論基本功。
二.畢業(yè)以后怎樣才能成為一名優(yōu)秀的建筑師?
1.有建筑設(shè)計(jì)的工作和平臺(tái)和跟隨一名好的老師。名師出高徒,跟隨一個(gè)好的老師,你在建筑設(shè)計(jì)上會(huì)學(xué)到很多好思維方法和好的畫圖習(xí)慣。
2.在工作中不斷把理論和實(shí)踐結(jié)合,在工作中學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)技巧,把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為有形體,有空間,實(shí)用美觀經(jīng)濟(jì)的建筑設(shè)計(jì)。哲學(xué)上不是說實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-再實(shí)踐-再認(rèn)識(shí)......不斷循環(huán),只有實(shí)踐才是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),在實(shí)踐中努力發(fā)現(xiàn)自己的不足,所以要耐住寂寞,不要急噪,潛心磨練。
3.要多看多想多動(dòng)手畫,建筑設(shè)計(jì)是個(gè)形象科學(xué),要對(duì)形象有一定的觀察和感受能力,這靠什么,就靠你強(qiáng)大的手繪功力。
4.作為一名建筑師僅僅會(huì)畫圖是不夠的,重要的是全面素質(zhì)的提高,所以要補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)外的其他知識(shí).建筑設(shè)計(jì)這工作要求知識(shí)面很廣,建筑設(shè)計(jì)涉及小到商店,住宅,大到學(xué)校,醫(yī)院,博物館等,這都和建筑設(shè)計(jì)有關(guān),還涉及到建筑材料,設(shè)備,結(jié)構(gòu)以及施工技術(shù)等方面的知識(shí),而這些靠五年的建筑學(xué)來學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,是必須在常年累月的工作中獨(dú)立分析和學(xué)習(xí)的,這是成為優(yōu)秀建筑師的必經(jīng)階段和長期工作。
5.在生活中抓住一切機(jī)會(huì)觀察已經(jīng)建好的的建筑,經(jīng)常在所到之處對(duì)一門一窗都細(xì)心揣摩,多調(diào)查研究,養(yǎng)成習(xí)慣,這都是無形的積累。
6.多看古今的中外優(yōu)秀建筑作品,分析其中道理,用筆來記,記錄設(shè)計(jì)的實(shí)例和具體處理手法,為自己不斷積累“建筑詞匯”。
7.建筑師不能“閉門造車”,要和結(jié)構(gòu)師,施工等其他建筑工種常交流多溝通,因?yàn)榻ㄖ煹淖髌肥且?jīng)受力學(xué)檢驗(yàn)和施工檢驗(yàn)的,多聽取結(jié)構(gòu)師和施工人員的意見,及時(shí)修改自己設(shè)計(jì)不合理的地方,使設(shè)計(jì)意圖表達(dá)得更清晰更合理,這也是個(gè)成長過程。
8.可以在休閑時(shí)多研究下其他藝術(shù)類別,比如音樂,文學(xué),美術(shù)等,這對(duì)提高建筑藝術(shù)修養(yǎng)是個(gè)潛移默化的作用。
暫且說這么多,當(dāng)然成為一個(gè)優(yōu)秀建筑師是個(gè)很復(fù)雜的系統(tǒng)工程,只有靠自己結(jié)合自己環(huán)境,抓住一切盡可能的機(jī)會(huì),找到適合自己的成材之路,早日成為優(yōu)秀建筑師。
四、您對(duì)建筑的理解是什么?
建筑既可以是名詞有可以是動(dòng)詞,名詞指建筑物,動(dòng)詞指構(gòu)筑建筑物的過程。建筑從廣義上講可認(rèn)為是用各種材料構(gòu)件的建筑物,如鳥巢、螞蟻窩、蜂巢及人類的各種建筑物均可叫做建筑。鳥巢用材最簡單,且大部分是天然的材料。蜂巢材料的利用里最高,它可以用最少的材料構(gòu)筑最大的空間。
以上就是關(guān)于我對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)和看法相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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