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陶瓷作品簡(jiǎn)介（陶瓷作品簡(jiǎn)介500字）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-25 23:41:13 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1451

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于陶瓷作品簡(jiǎn)介的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、景德鎮(zhèn)陶瓷有怎樣的發(fā)展歷史？最著名的代表作品有那些
2、藝術(shù)陶瓷分類與鑒賞
3、景德鎮(zhèn)陶瓷有怎樣的發(fā)展歷史最著名的代表作品有那些
4、夏忠勇大師陶瓷作品花開(kāi)富貴玲瓏瓷瓶融合景德鎮(zhèn)粉彩及玲瓏瓷兩大技藝

陶瓷作品簡(jiǎn)介（陶瓷作品簡(jiǎn)介500字）

一、景德鎮(zhèn)陶瓷有怎樣的發(fā)展歷史？最著名的代表作品有那些

　景德鎮(zhèn)是"瓷器之國(guó)"的代表和象征,制瓷歷史悠久,瓷器精美絕倫,聞名全世界,固有"瓷都"之稱.景德鎮(zhèn)生產(chǎn)瓷器的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),唐代燒造出潔白如玉的白瓷，便有“假玉器”之稱。在宋代御賜殊榮，即皇帝宋真宗將年號(hào)景德賜給景德鎮(zhèn)，于是景瓷馳名天下。之后，歷經(jīng)元，明，清三代，成為“天下窯器所聚”的全國(guó)制瓷中心。時(shí)至清康，雍，乾三朝，瓷器發(fā)展到歷史顛峰。2000多年的制瓷文化和技藝的深厚積淀,為景德鎮(zhèn)奠定了舉世公認(rèn)的瓷都地位.景德鎮(zhèn)瓷器"白如玉,薄如紙,明如鏡,聲如磬",尤其是熔工藝,書(shū)法,繪畫(huà),雕塑,詩(shī)詞于一爐,真是"貴逾珍寶明逾鏡,書(shū)比荊關(guān)字比蘇".典雅秀麗的青花,五彩繽紛的彩繪,斑斕絢麗的色釉,玲瓏剔透的薄胎,巧奪天工的雕塑,無(wú)一不是中華文化藝術(shù)的瑰寶.在乾隆時(shí)期,景德鎮(zhèn)的瓷窯很多,而且分布很廣,除官窯外,還有民窯兩三百處,工匠數(shù)以萬(wàn)計(jì).這個(gè)時(shí)期生產(chǎn)的青花瓷畫(huà)面清晰干凈,色彩翠藍(lán)光艷,給人以清新明快之感.五彩瓷器色調(diào)強(qiáng)烈,富麗堂皇,較之明代又有發(fā)展.創(chuàng)作的粉彩瓷器色調(diào)柔和，層次分明，富有立體感。在瓷胚上用西洋油畫(huà)激發(fā)作畫(huà)，再入窯燒制成的琺瑯彩瓷器，融匯中西，異常精美，是皇宮的專用品。在這些絢麗多彩的名貴瓷器,通過(guò)各種渠道,沿著路上"絲綢之路",海上"陶瓷之路","行于九域,施及外洋"為傳播中華文化藝術(shù),經(jīng)貿(mào)交往,發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用,對(duì)世界文化的豐富和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn). 宋代時(shí)期的發(fā)展宋代，景德鎮(zhèn)瓷器以靈巧、典雅、秀麗的影青瓷而著稱于世。這種影青瓷（青白瓷）是在五代燒制青瓷和白瓷的基礎(chǔ)上燒造成功的。影青瓷瓷胎加工精致細(xì)膩，有“素肌玉骨”之譽(yù)，釉色白里泛青，青中有白，瑩潤(rùn)如玉，加上釉下瓷胎刻有各種精細(xì)的花紋，三者互相結(jié)合，交相輝映，相得益彰，形成“顏色比瓊玖”的影青瓷。其具有精細(xì)秀麗，清澈典雅，“光致茂美”的卓約風(fēng)姿，成為我國(guó)陶瓷史上一個(gè)極其珍貴的品種，從而使得景德鎮(zhèn)躋身于宋代名窯之林。宋代景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)已呈現(xiàn)繁榮局面，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，宋代窯址分布多至30處，有窯“三百余座”，陶瓷的器型也發(fā)展到數(shù)百種之多。宋代的景德鎮(zhèn)不僅燒造出了溫潤(rùn)如玉、品種繁多的影青釉刻花瓷，而且成功地?zé)斐龃笈煨透鳟?、風(fēng)格獨(dú)特的影青釉瓷雕和仿造出了多種顏色釉瓷器。元代時(shí)期的發(fā)展元代景德鎮(zhèn)成功地?zé)斐銮嗷ù珊陀岳锛t瓷，這是兩種極具特色和名貴的品類。青花著色力強(qiáng)，呈色穩(wěn)定，紋飾永不褪脫，且風(fēng)格幽靚典雅，素凈秀麗。光潤(rùn)透亮的青花釉與素雅明凈的白胎巧妙配合，互相襯托，頗具中國(guó)水墨畫(huà)之特色，并且標(biāo)志著由素瓷轉(zhuǎn)為彩瓷的新時(shí)代的到來(lái)；元青花以其多層次，滿畫(huà)面，主次分明的裝飾特征和以彩繪為主兼刻、劃、印花的裝飾技法，為我國(guó)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展開(kāi)辟了一條新的途徑。釉里紅以銅紅料在胎上繪畫(huà)紋飾罩以透明釉在高溫還原氣氛中燒成，使釉下呈現(xiàn)紅色花紋瓷器，燒成難度大，色彩艷麗，以至于到今天它還是一個(gè)極其珍貴的瓷器品類。釉里紅可以單獨(dú)裝飾瓷器，亦可以與青花結(jié)合，稱作青花釉里紅，兩者相映生輝，極其名貴。在高溫顏色釉的燒制方面也取得了突出的成就。設(shè)立于1278年的浮梁瓷局掌燒的“樞府”瓷，胎體厚重呈失透狀，色白微青，恰似鵝蛋色澤（又稱“卵白釉”）。這種潔白潤(rùn)澤的樞府卵白釉，是青花和釉里紅等彩瓷賴以產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，也為以后釉上彩瓷器和明初“潔白”瓷的發(fā)展打下了一定的基礎(chǔ)。其它色釉如紅釉、藍(lán)釉、金釉等的出現(xiàn)，標(biāo)志著人們對(duì)各種呈色劑的發(fā)色規(guī)律已有熟練的掌握，使景德鎮(zhèn)瓷器裝飾異彩紛呈，從而結(jié)束了元代以前瓷器的釉色主要是仿玉類銀的局面，預(yù)示著新時(shí)代的到來(lái)。明代時(shí)期的發(fā)展明時(shí)的景德鎮(zhèn)官民競(jìng)市，“有明一代，至精至美之瓷，莫不出于景德鎮(zhèn)”，“合并數(shù)郡，不敵江西饒郡產(chǎn)……若夫中華四裔，馳名獵取者，皆饒郡浮梁景德鎮(zhèn)之產(chǎn)也”，景德鎮(zhèn)真正成了“天下窯器之所聚”之地。除了在繼承前代技術(shù)并發(fā)揚(yáng)光大的種類燒造方面外，明代景德鎮(zhèn)還消化和吸收了各大日益沒(méi)落的著名窯場(chǎng)的優(yōu)秀技藝，并廣采博收外來(lái)文化的精華，不拘一格，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)造了許多新的品種、新的造型、新的裝飾，真正是“開(kāi)創(chuàng)了一代未有之奇”，而所有這些創(chuàng)新，不僅造就了明代景德鎮(zhèn)在全國(guó)制瓷業(yè)的中心地位，而且光照千秋，輝映千古。永樂(lè)時(shí)，景德鎮(zhèn)成功地?zé)隽肆岘嚧?，到成化（公?465－1487）年間，又造出精細(xì)的青花玲瓏瓷，玲瓏瓷碧綠透亮，青花青翠幽雅，融為一體，引人入勝。大龍缸和薄胎瓷的燒造成功，是明時(shí)景德鎮(zhèn)瓷業(yè)高度技術(shù)成就和制瓷技師驚人智能的體現(xiàn)。大龍缸，直徑高度均達(dá)70厘米以上，通身飾以五爪龍須，形制巨大，氣勢(shì)宏偉，荘重肅穆，為帝王專用之物，他人不可僭越使用進(jìn)而更現(xiàn)它的神秘。薄胎瓷的制作，從另一個(gè)方面顯示了制瓷技師的藝術(shù)匠心和智能，最薄最細(xì)的薄胎瓷器，其厚度只0.5毫米，最厚的也只有1毫米，真正是“胎薄如紙”。現(xiàn)代的發(fā)展寶瓷林生產(chǎn)的粉彩軋道瓷時(shí)間推移到了新世紀(jì)，景德鎮(zhèn)陶瓷也經(jīng)歷了從國(guó)有十大瓷廠到民營(yíng)企業(yè)的轉(zhuǎn)變。目前景德鎮(zhèn)地區(qū)的陶瓷可以說(shuō)已經(jīng)發(fā)展到了另一個(gè)新的階段，陶瓷企業(yè)越來(lái)越多并且規(guī)模也越來(lái)越大，并且形成了“術(shù)業(yè)有專攻”的態(tài)勢(shì)，一些在燒成難度很大工藝如高溫顏色釉、粉彩軋道工藝等也有企業(yè)把它們又重新的發(fā)揚(yáng)光大。比如景德鎮(zhèn)的景德緣陶瓷有限公司就是這樣一家盡心盡力去發(fā)揚(yáng)中國(guó)陶瓷傳統(tǒng)文化的企業(yè)。他們經(jīng)過(guò)努力終于實(shí)現(xiàn)了對(duì)高溫色釉、粉彩軋道等工藝的繼承和發(fā)揚(yáng)。

二、藝術(shù)陶瓷分類與鑒賞

陶瓷，自古以來(lái)就與我們有著密不可分的關(guān)系，是中華五千年歷史中珍貴的文化瑰寶之一。作為一種簡(jiǎn)單、自然的藝術(shù)形態(tài)，陶瓷的不斷演變反映了我們國(guó)家的藝術(shù)水平與文化內(nèi)涵。即便在現(xiàn)代，我們也有著獨(dú)特的陶瓷文化，其中那些形態(tài)優(yōu)美、意境美好的陶瓷作品，更是廣受人們的喜愛(ài)，成為了最熱門的珍貴藏品之一。接下來(lái)，就請(qǐng)大家跟著小編一起，去欣賞這些美麗的藝術(shù)作品，了解一些相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)吧。

藝術(shù)陶瓷分類

山公盆景：山公盆景也被稱為微塑型藝術(shù)陶瓷，這種手工藝品首創(chuàng)于清朝的光緒年間，由石灣地區(qū)所獨(dú)有。

人物神仙：在多種陶泥中，就屬石灣陶泥的可塑性最強(qiáng)，所以人物類的陶瓷也多見(jiàn)于石灣陶藝中。在形態(tài)各異的陶瓷人物中，又以男性與老人的形象為主。至于陶瓷中的神秘的神仙，則反映了當(dāng)時(shí)人們心中對(duì)于未知的幻想以及對(duì)上天、對(duì)自然的敬畏。

鳥(niǎo)獸瓜果：根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，這類陶瓷作品最先出現(xiàn)在漢代，大多帶有幾分娛樂(lè)、討喜的特點(diǎn)，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活情景。這類作品的陶藝人通常是農(nóng)村的勞動(dòng)人民，它們以身邊常見(jiàn)的物體為藍(lán)本來(lái)打造陶瓷作品，盡管簡(jiǎn)單質(zhì)樸，卻也是一種生動(dòng)討巧的裝飾品。

建筑瓦脊：這類作品往往用于建筑中屋脊的裝飾，它所表現(xiàn)的主題或人物鮮明，色彩富麗卻又顯沉穩(wěn)。

藝術(shù)陶瓷鑒賞

作為一種藝術(shù)品，陶瓷的價(jià)值主要從裝飾美、個(gè)性美、意境美與材質(zhì)美這四個(gè)方面展現(xiàn)出來(lái)。裝飾美指的是陶瓷的圖案、紋路精美，與陶瓷整體造型相互協(xié)調(diào)映襯，具有裝飾性的美感。個(gè)性美則偏向于陶瓷藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格，融入了藝術(shù)家風(fēng)格的陶瓷作品就像被注入了個(gè)性與靈性一般，這樣的陶瓷作品才顯得美輪美奐而又獨(dú)一無(wú)二，藝術(shù)價(jià)值也隨之變得更高。意境美指的則是陶瓷中所展現(xiàn)的那中將虛實(shí)結(jié)合的韻味，往往蘊(yùn)含著藝術(shù)家對(duì)生活的詩(shī)情畫(huà)意。最后一點(diǎn)材質(zhì)美指的則是陶瓷的每一道制作工藝都應(yīng)完滿無(wú)暇，這樣才能制作出優(yōu)質(zhì)的陶瓷成品。

陶瓷，不僅包括那些生活中必不可少的生活用具，還還包括那些為我們帶來(lái)了額外的美的享受的藝術(shù)作品。尤其是在藝術(shù)陶瓷收藏正流行的今天，也有越來(lái)越多的人開(kāi)始投資陶瓷，所以，我們更應(yīng)了解有關(guān)藝術(shù)陶瓷的基礎(chǔ)知識(shí)，并將這門藝術(shù)傳承下去。

三、景德鎮(zhèn)陶瓷有怎樣的發(fā)展歷史最著名的代表作品有那些

由于明末戰(zhàn)亂，清初的景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)曾一度受到影響，甚至停滯不前。

到了康熙19 年（公元1680年）以后，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)生產(chǎn)不僅恢復(fù)過(guò)來(lái)，而且有旭日東升，在明代的基礎(chǔ)上飛快發(fā)展。

經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)的廣大瓷工和藝匠的艱苦鉆研和不懈努力，景瓷生產(chǎn)突飛猛進(jìn)，以其取得的光輝業(yè)績(jī)，形成了康熙、雍正、乾隆三朝瓷業(yè)生產(chǎn)的鼎盛時(shí)期，從而躍上了歷史的巔峰。

清初的沈懷清說(shuō)：“昌南鎮(zhèn)陶器行于九域，施及外洋，事陶之人動(dòng)以數(shù)萬(wàn)計(jì)”。

還有那個(gè)叫“殷弘緒”的法國(guó)傳教土，他于康熙51年（公元1712年）9月1日在饒州發(fā)出的一封信中說(shuō)：“昔日景德鎮(zhèn)只有三百座窯，而現(xiàn)在，窯數(shù)已達(dá)到三千座。

……到了夜晚，它好像是被火焰包圍著的一座巨城，也象一座有許多煙囪的大火爐。

唐英在他的《陶冶圖說(shuō)》中更進(jìn)一步明確地說(shuō)：“景德鎮(zhèn)袤延僅十余里……，以陶來(lái)四方商販，民窯二三百區(qū)，工匠人夫不下數(shù)十萬(wàn)，籍此食者甚眾”。

清代的景德鎮(zhèn)瓷器，不僅繼承了明代的工藝和品種，而且還有不少的發(fā)明創(chuàng)造。

比如康熙時(shí)的青花瓷色彩呈寶石藍(lán)，比明代的更鮮艷純凈，別具風(fēng)格；釉上五彩因發(fā)明釉上藍(lán)彩和墨彩，比明代的更豐富多彩，紋樣清晰，著色鮮明；斗彩的品種也比明代的增多，雍正時(shí)期的青釉燒制達(dá)到歷史最成熟階段；更為可貴的是創(chuàng)制成功了很多名貴的新品種，如在康熙五彩的基礎(chǔ)上，創(chuàng)制了以“玻璃白”為填料，使畫(huà)面色彩柔和、富有立體感的粉彩；引進(jìn)國(guó)外彩料，專作宮廷御器的琺瑯彩；直接用黃金裝飾瓷器的金彩；在單色釉中添加其他不同成份，使之在高溫下流淌變幻，形成流光溢彩、斑讕絢麗奇觀的“窯變”等等。

其他如墨彩、烏金釉、天藍(lán)釉、珊瑚紅、松綠釉，胭脂紅等等也都應(yīng)運(yùn)而生。

此外，康熙期間，還恢復(fù)生產(chǎn)了明代中期以來(lái)幾乎失傳的銅紅釉，其中尤以郎窯紅、豇豆紅最為著名。

總之，清代的景瓷，其品質(zhì)、造型、釉彩都達(dá)到空前水平，進(jìn)入一個(gè)嶄新的境界。

在清代景瓷的發(fā)展過(guò)程中，為景瓷作出突出貢獻(xiàn)的督陶官唐英功不可沒(méi)。

他在景德鎮(zhèn)督陶15 年，是景德鎮(zhèn)御窯廠督陶時(shí)間最長(zhǎng)、成績(jī)最著的督陶官。

15年中，他不以“官”凌駕陶民頭上，而以“民”虛心向陶民學(xué)習(xí)，與工匠打成一片。

到鎮(zhèn)之初，于制瓷一無(wú)所知，就杜門謝客，悉心鉆研陶務(wù)，與工匠同食息三年，終于變外行為內(nèi)行，掌握了制瓷方面的各種知識(shí)，并身體力行，與瓷工們一起從事工藝鉆研。

同時(shí)，對(duì)瓷業(yè)生產(chǎn)技藝進(jìn)行科學(xué)總結(jié)，從理論上加以提高，先后編寫(xiě)出《陶務(wù)敘略》、《陶冶圖說(shuō)》、《陶成紀(jì)事》、《瓷務(wù)事宜諭稿》等著作。

特別是《陶冶圖說(shuō)》這部圖文并茂的著作成了陶瓷工藝史和世界文化發(fā)展史上重要文獻(xiàn)。

他督陶時(shí)的瓷器產(chǎn)品世稱“唐窯”，其制造水平和質(zhì)量都達(dá)到前所未有的高度。

清人藍(lán)清所著的《景德鎮(zhèn)陶錄》對(duì)他作了很高的評(píng)價(jià)：“公深諳土脈火性，慎選諸料，所造俱精瑩純?nèi)瓘S窯至此，集大成矣”。

晚年，他把自已的詩(shī)文收集成冊(cè)，名為《陶人心語(yǔ)》，完全以陶人自居。

除唐英之外，還有幾位督陶官，對(duì)景德鎮(zhèn)制瓷器業(yè)也有不同程度的貢獻(xiàn)。

如從清康熙十九年至二十七駐景德鎮(zhèn)御窯廠的督陶官臧應(yīng)選，該時(shí)期出產(chǎn)的官窯瓷器被稱為“臧窯”，產(chǎn)品諸色俱備，尤以蛇皮綠、鱔魚(yú)黃、吉翠、黃斑點(diǎn)為佳，鮮紅色更為著名。

清康熙年間任江西巡撫的郎廷權(quán)，在康熙四十三年至五十年的七年中，兼負(fù)景德鎮(zhèn)督陶之責(zé)，他熱心于瓷器的研究，突出成就是郎窯紅（也叫寶石紅）的燒制成功，還有素三彩等。

年羹堯于雍正四年來(lái)景德鎮(zhèn)兼管御窯廠窯務(wù)，此后十年官窯所產(chǎn)瓷器稱為“年窯”，釉色發(fā)明甚多，以胭脂釉最著名，還有“雨過(guò)天青”等色釉也很突出。

還值得一提的是，一個(gè)外國(guó)圖家也曾為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)作出貢獻(xiàn)，他的中國(guó)名字叫郎世寧，意大利人，1715年作為傳教土來(lái)到中國(guó)，并被招進(jìn)宮廷，成為一名專職圖家。

他曾在景德鎮(zhèn)為宮廷創(chuàng)作了大量的瓷板壁書(shū)和其他陶瓷作品，他的中西結(jié)合繪現(xiàn)風(fēng)格給后人有較大影響。

景德鎮(zhèn)陶瓷博寶寶珍商城有很多，而且保真，你可以去那里了解一下。

四、夏忠勇大師陶瓷作品花開(kāi)富貴玲瓏瓷瓶融合景德鎮(zhèn)粉彩及玲瓏瓷兩大技藝

【藏品名稱】：花開(kāi)富貴玲瓏瓶

【藏品主品】：花開(kāi)富貴玲瓏瓶*1

【藏品規(guī)格】：高約43cm 直徑約23cm

【藏品贈(zèng)品】：監(jiān)制證書(shū)*1 收藏證書(shū)*1 底座*1

【藏品顏色】：彩色

【藏品材質(zhì)】：陶瓷

【藏品工藝】：半刀泥+玲瓏瓷

【藏品簡(jiǎn)介】：花開(kāi)富貴玲瓏瓶，融合景德鎮(zhèn)粉彩及玲瓏瓷兩大技藝。玲瓏瓷和粉彩同為景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷之一。以往玲瓏瓷常配以青花圖案，鮮有與粉彩搭配的（粉彩為貼燒）。玲瓏瓷在鏤雕瓷坯時(shí)候難度很大，雕刻不好，燒制的時(shí)候就容易變形。

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