廉潔文化宣傳景觀設(shè)計(jì)（廉潔文化宣傳景觀設(shè)計(jì)圖）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于廉潔文化宣傳景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、鄭州大學(xué)新校區(qū)景觀介紹

• 2、校園文明建設(shè)有什么意義

• 3、江西瑞金市歷史資料?

• 4、松門鎮(zhèn)中學(xué)的校園文化建設(shè)

一、鄭州大學(xué)新校區(qū)景觀介紹

第一部分：校園道路廣場命名涵義全展現(xiàn)

1、校園名稱：河園

解釋：

①大氣，彌補(bǔ)了新區(qū)本應(yīng)有水而無水的缺陷；

②“河”在古代專指黃河，是中國的母親河，孕育了華夏民族五千年的歷史；

③河南地處中原，中原文化又是中國傳統(tǒng)文化的淵源與代表；

④黃河流經(jīng)河南，黃河文化在很大程度上就是中原文化，用“河園”命名能夠突出鄭州大學(xué)作為河南惟一省部共建高校的文化特征。

環(huán)校路名稱：河園路

解釋：直觀，好記。

2、南門入口出廣場名稱：五星廣場

解釋：

①此廣場位于南大門入口正對(duì)綜合管理中心（行政樓），迎面可見五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)；

②“五星”代表“五行”，中國古人謂金、木、水、火、土為“五星”?！拔逍小笔侵袊幕闹匾拍?，是構(gòu)成世界和人文的主要元素。此名正可于上述“天人合一”系統(tǒng)相接應(yīng)，也是“天人合一”思想理念的進(jìn)一步落實(shí)和展開；

③“五星”又代表金、木、水、火、土五大行星，寓意新鄭大崇尚科學(xué)精神，攀登科技高峰，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的天空自由翱翔。此名同時(shí)揭開新校區(qū)命名系統(tǒng)中的另一思想主題：面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化；

④中國文化謂“五星同色，天下偃兵”，預(yù)示天下太平，盛世長久；

⑤“五星”意味色彩豐富，表明新鄭大融合東西，吐納八方，張開懷抱，迎接各地學(xué)子和各界英才；

⑥“五”表示多，“星”表示人才、成就。此名意味新鄭大群星燦爛、成就輝煌；

⑦1995年新疆尼雅遺址出土織錦，上有“五星出東方利中國”文字（簡稱“五星錦”，約在西漢初期至公元四世紀(jì)），此“中國”應(yīng)是指“中原。”可見“五星”－“中國”－“中原”不僅聯(lián)系密切，而且源遠(yuǎn)流長；

⑧“五星”又意味著最高、最好、一流。如“五星上將”、“五星級(jí)…”之類。此名寓意新鄭大的一流品位，與新鄭大的建設(shè)目標(biāo)正相一致；

⑨此廣場旁邊有國際會(huì)議中心和音樂廳，可暗示其檔次之高；

⑩“五星”是國旗圖案，此名具有震撼人心、激勵(lì)師生熱愛祖國和人民，忠誠事業(yè)，為國爭光等豐富涵義。

3、東門入口處廣場名稱： 啟明廣場

解釋：

①此廣場位于校園區(qū)東端正中，為迎接日出（天明）之所；

②此名暗含“日”、“月”，與南大門 “五星廣場”相呼應(yīng)，共同構(gòu)成燦爛天空天象，成為完整體系；

③此廣場在圖書館前，啟示師生珍惜時(shí)光，發(fā)奮學(xué)習(xí)；

④廣場后為圖書館，是知識(shí)、智慧和真理所在，此名寓勤奮學(xué)習(xí)，用智慧之光照亮愚暗；

⑤“啟明”猶言“天命”，《周書》云：“太祖丕受天明，造我周室?！贝嗣⒁庑锣嵈笊蠎?yīng)“天命”，必將繁榮昌盛。

4、中心廣場名稱： 元和廣場

解釋：

①元為首、頭、中心、首腦之意，而這個(gè)廣場又處于學(xué)校中心，居于突出首要的中心地位，故名；

②整個(gè)校區(qū)的命名和諧，天象對(duì)應(yīng)，天人對(duì)應(yīng)，陰陽對(duì)應(yīng)，故名；

③和有和平之意，是發(fā)展的前提和保障，寓含此意。

6、4個(gè)學(xué)生生活園區(qū)名稱：（按照從南到北的順序）

柳園、 荷園、 菊?qǐng)@、 松園

解釋：

①暗含“春夏秋冬”四季，春柳、夏荷、秋菊、冬松，又避免了直接以四季命名的生硬；

②柳樹、荷花、菊花、松樹四種植物都具有高尚的品格，且充滿了詩意，柳翠柳代表著生機(jī)，荷代表著廉潔，菊代表著高貴，松代表著氣節(jié)；

③用植物命名與河園呼應(yīng)，層次分明，且“河”滋潤萬物，預(yù)示著生生不息。

7、2條南北主干大道：

東邊：天健大道

西邊：厚德大道

解釋：

①這兩條大道位居新校區(qū)中心縱軸兩側(cè)對(duì)應(yīng)，寬闊、貫通南北，支撐校園整體，兩條大道兩端逐漸向一起靠攏，構(gòu)成相互呼應(yīng)、和諧關(guān)系；

②天健、厚德，構(gòu)成中國人文的兩個(gè)基本要素就是：“陰—陽”，其代表和象征就是“乾—坤”，二者和諧，意味著合理、健康、吉祥、發(fā)展。這兩條大道就象征著“乾―坤”，既是“天人合一”的基本主題和構(gòu)成，又皆元亨利貞，大吉大利；

③“天健”代表“乾”：《易·乾·象》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！睖?zhǔn)確表達(dá)了“乾”的涵義：剛健強(qiáng)壯，勤奮向上；

④“厚德”代表“坤”：《易·坤·彖》：“萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆?！薄兑住だぁは蟆罚骸熬右院竦螺d物?！睖?zhǔn)確表達(dá)了“坤”的涵義：含育萬物，兼容并包；

⑤對(duì)鄭州大學(xué)的師生員工具有勉勵(lì)和贊譽(yù)之義。

8、仁和大道 （天健大道和厚德大道向北在此交會(huì)處）

解釋：

①從構(gòu)圖上看，它是厚德大道和天健大道的交匯合一，共同構(gòu)成“人”字形，“仁”通“人”；

②在中國文化里，乾、坤象征“天”、“地”，中間為“人，”共同構(gòu)成“三才，”“人”具有中心地位，秉天地之氣，為天地之心；

③“和”既有匯合之義，又有中和、和諧、和氣之義，與東側(cè)的醫(yī)學(xué)院旁邊相合；

④“人”也可理解為“仁”，表示互相愛護(hù)、互相理解、互相支持，與東側(cè)的醫(yī)學(xué)院旁邊相合；

⑤“和”與“活”義通，與醫(yī)學(xué)院和實(shí)習(xí)醫(yī)院相合；

⑥此路通北門，為出口，含有祝福親友和睦、勉勵(lì)事業(yè)成功之意；

⑦此路與南端綜合管理中心遙相呼應(yīng)，有祝福、勉勵(lì)新鄭大在行政管理方面得天時(shí)、地利、人和；

⑧此路與天健、厚德為一體，故也稱大道。

（*說明：整個(gè)新校區(qū)僅此三條“大道”，其余皆為“路”）。

9、春華路、秋實(shí)路 （最南和最北2條對(duì)稱的東西走向的路）

解釋：

①春華秋實(shí)本為一詞，指花木生長規(guī)律，多用來比喻事業(yè)、學(xué)業(yè)發(fā)展規(guī)律，同時(shí)也含有祝愿和期待；

②春為陽秋為陰，南為陽北為陰，這兩條路南北對(duì)稱，用春華秋實(shí)命名代表陰陽和諧；

③南門納才，北門輸才，春華秋實(shí)符合教育規(guī)律；

④兩條路的一端都連接著生活園區(qū)，與園區(qū)命名和諧呼應(yīng)；

⑤鄭州大學(xué)要建設(shè)一流的高校，培養(yǎng)一流的人才，用春華秋實(shí)命名代表鄭州大學(xué)人才培養(yǎng)和學(xué)校建設(shè)蒸蒸日上。

10、泊月路、亭云路 （南北2條較為寬闊的對(duì)稱的東西走向的路）

解釋：

①此二路系南北對(duì)應(yīng)的兩條“雙向綠色對(duì)話走廊”，各自中間為40米寬的綠化帶，看上去如同亭亭碧云，靜靜溪月，動(dòng)人無限遐思；

這兩條長廊又是學(xué)生戶外活動(dòng)的基地，校園文化展示的舞臺(tái)；

②此二路在功能上為步行路，供人散步、止息，月、云與人構(gòu)成互相映襯，詩意盎然的情景效果；

③“泊”有停靠、安靜、聚儲(chǔ)等涵義；“亭”有停留、平靜、和諧、高潔、聳立等涵義。既照顧到此二路的外觀形象、休閑特色，有富于想像和寓意；

④二路的中段，南臨湖，北依山，湖中映月，山上浮云，既符合位置特點(diǎn)，有互相烘托氛圍、構(gòu)成景觀，相得益彰；⑤“泊月”、“亭云”寓意新鄭大及其人才將在科學(xué)上達(dá)到最高境界；

⑥“泊月”、“亭云”在語義上輕松、靈動(dòng)，可以調(diào)節(jié)整個(gè)傳統(tǒng)文化系統(tǒng)帶來的凝重，符合“一張一弛，文武之道”。

11、鐘靈路、毓秀路

（后“鐘靈”改為“培英”，與“毓秀”的諧音“育秀”相對(duì)應(yīng)）

解釋：

①鐘靈毓秀本為一詞，原指美好的自然環(huán)境產(chǎn)生優(yōu)秀的人物，用此命名一指新鄭大環(huán)境優(yōu)美，二指為社會(huì)培養(yǎng)出了優(yōu)秀的人才；

②鐘是聚集，毓是養(yǎng)育、培育，用此命名喻指鄭州大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和教職員工人才輩出，并得天下之英才而教育之；

③在啟明廣場和圖書館的兩側(cè)，還橫穿教學(xué)區(qū)，對(duì)應(yīng)啟明廣場的寓意和圖書館及教學(xué)區(qū)的功能；

④與春華、秋實(shí)呼應(yīng)。

12、湖濱路

解釋： 照片描述：湖濱路，處于學(xué)校中心地帶，路西邊濱臨學(xué)校核心景觀湖，故名，自然好記；

①處于學(xué)校中心地帶，路西邊濱臨學(xué)校核心景觀湖，故名，自然好記；

②路東邊隨弧形核心教學(xué)區(qū)樓群呈“彎弧”形狀的道路。

第二部分：校園景觀湖人文景點(diǎn)名稱涵義全展示

鄭州大學(xué)沿湖建立人文景觀，從最南端景點(diǎn)湖水的源頭開始由南向北按水流方向，以及從最北端景點(diǎn)山上瀑布水潭開始自北向南按水流方向，延續(xù)鄭州自古至今文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)，匯聚至現(xiàn)代文明，突出鄭州特有的中原文化，體現(xiàn)古今貫通，文化交匯，同時(shí)展現(xiàn)大學(xué)理念，育華夏英才。

1、“河源”

此景由涌泉池、浮雕壁和彩陶池底構(gòu)成，有泉水涌出，取名“河源”，意為大河文化與文明的孕育和起源，浮雕壁和彩陶是仰韶文化的象征。

2、“問鼎”

鄭州為我國商代遺址，此鼎是鄭州張寨出土的商代“乳釘紋銅方鼎”復(fù)制品，展現(xiàn)青銅文化，春秋時(shí)代“問鼎中原”的觀念延續(xù)，讓人們感受鼎予人的精神震撼。

3、“博弈”

中國象棋“楚河漢界”源于漢代劉邦、項(xiàng)羽兩軍對(duì)峙兩年有余的鴻溝，鴻溝距此地西北15公里處的鄭州古滎陽。此象棋殘局名曰“達(dá)者為先”，鼓勵(lì)學(xué)生勇于取勝。

4、“禪趣”

此景點(diǎn)由散落的石雕佛珠和以“渡”命名的舟亭組成，體現(xiàn)鄭州少林禪宗文化的澄明、淡泊、超越的意境，教人思量如何渡好人生。

5、“太和柱” （“和天燭”）

此處位于整個(gè)核心景觀的中心位置，高聳12米的青銅柱雕塑，飛龍盤繞柱身，頂部造型為蠟燭火苗，體現(xiàn)華夏文明、龍的血脈，生生不息，也寓含教師奉獻(xiàn)精神；地面狀如漣漪的圖形，隱喻中原文化不斷向四海傳播。

6、“觀星測影”

此景取材于我國現(xiàn)存最古老的天文臺(tái)——鄭州登封元代天文臺(tái)，仿石圭、表設(shè)置其中，頂部嵌入玻璃雕刻的鄭大新校區(qū)奠基當(dāng)天的星象圖。取名觀星測影，寓意科學(xué)探索。

7、“大道通衢”

鄭州地處京廣和隴海鐵路交匯處，此景由鐵軌、枕木、壓道車嵌砌鋪成，體現(xiàn)近現(xiàn)代鄭州鐵路名城處于四通八達(dá)的重要交通樞紐地位。此處也是景觀湖自南向北、自北向南水系和反映歷史文脈的匯合處。

8、“鳳臺(tái)荷香”

此景取清代鄭州八景之一的“鳳臺(tái)荷香”，遺跡在鄭州市鳳凰臺(tái)村。水中種有荷花、蘆葦、香蒲等水生植物，岸邊一小屋歇息，荷香、書香、茶香彌漫期間，體現(xiàn)自然與人文的和諧。

9、“杏壇槐林”

此處依山坡建扇形草地廣場，設(shè)講壇，適合演講、報(bào)告和聚會(huì)用，仿效我國古代高等學(xué)府、四大古書院之一的鄭州登封嵩陽書院“杏壇”、“二程手植槐”的典故，在講壇背后和兩側(cè)種有杏樹，東面坡地種有槐樹。來學(xué)校講學(xué)的名人可在此種下槐樹以作紀(jì)念，故稱此景為“杏壇槐林”。

山名：“厚山”

體現(xiàn)：厚德載物，厚重中原，厚積薄發(fā)，篤信仁厚。由于山的位置基本處于學(xué)校的最北面、最后面，諧音“后山”。

從上而下觀此山景，水從山上高處“接星潭”中流出，像瀑布一樣沿山石流入“映月潭”，潭水溢滿又像瀑布一樣流下，匯入“草溪”，山間有“望瀑亭”，山下有“回廊閣”，湖水沿著鋪滿鵝卵石的河道緩緩向南流，從地下穿過“云亭路”，流入“杏壇槐林”背后的“連廊水池”最終注入“眉湖”。

湖名：“博雅湖” (又名“眉湖”)

“博雅湖”，此核心景觀湖設(shè)計(jì)了一系列富有中原特色的人文景觀，旨在展現(xiàn)中原文化的博大精深與高雅文明，寄予學(xué)子博采眾長、雅趣共享。 又因其整體外形像眉，故公認(rèn)為“眉湖”。

二、校園文明建設(shè)有什么意義

1、校園文化是一種氛圍、一種精神。

校園精神是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園精神對(duì)學(xué)生的人生觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。

健康、向上、豐富的校園文化對(duì)學(xué)生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。

校園文化建設(shè)對(duì)于素質(zhì)教育的作用更是不可低估，它能給予學(xué)生情感的精神食糧，使學(xué)生做到道德提升、人格發(fā)展、快樂生活、有個(gè)人價(jià)值感和自尊心。 

2、通過校園文化建設(shè)來提升學(xué)校的文化品位。

一位哲人曾說：“對(duì)學(xué)生真正有價(jià)值的東西，是他周圍的環(huán)境，”學(xué)校的校容校貌校園環(huán)境

校園文化指的是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論。

心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

校園文化在當(dāng)今高等教育中應(yīng)該發(fā)揮重要的作用，校園文化是常新的，但是是能夠保持永恒魅力的，是能夠喚起青年一代心靈的，是能夠激發(fā)青年學(xué)生激情，是能夠喚起青年一代高尚的、獨(dú)立的人格追求和高尚的道德追求。比如校園的時(shí)代性活動(dòng)等。

擴(kuò)展資料

校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。

校園精神文化又被稱為“學(xué)校精神”，并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。

(1)校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)建設(shè)實(shí)際上就是校園精神的塑造，校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨(dú)特的因素，體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌。在校風(fēng)體現(xiàn)形式上，校風(fēng)主要表現(xiàn)在校訓(xùn)、校歌、?；蘸托Ｆ焐稀?/p>

好的校風(fēng)具有深刻“強(qiáng)制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時(shí)刻感受到一種無形的壓力，使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴(kuò)展，形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài)。

好的校風(fēng)具有對(duì)學(xué)校成員內(nèi)在動(dòng)力的激發(fā)作用，催人奮進(jìn)；好的校風(fēng)對(duì)學(xué)校成員的心理發(fā)展具有保護(hù)作用，對(duì)不良的心理傾向和行為具有強(qiáng)大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾

(2)學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。

優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，對(duì)學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，都有重要意義。

(3)教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是教師在長期教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的教育教學(xué)的特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識(shí)水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。

要抓好校風(fēng)建設(shè)首先必須抓好教風(fēng)建設(shè)(包括工作作風(fēng)建設(shè))，因?yàn)閷W(xué)校是育人的場所，是人才的搖籃，而教師是人才的培養(yǎng)者，理應(yīng)在“三育人”(即管理育人、教書育人、服務(wù)育人)的過程中發(fā)揮主力軍的作用。

只有在干部職工中樹立起實(shí)事求是、艱苦奮斗、勤政廉政、團(tuán)結(jié)協(xié)作、高效嚴(yán)謹(jǐn)、服務(wù)周到、細(xì)心耐心的工作作風(fēng)和在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、開拓進(jìn)取的教風(fēng)。

才能引導(dǎo)和促進(jìn)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、尊師重教、遵紀(jì)守法、舉止文明的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成?？傊?，沒有良好的工作作風(fēng)和教風(fēng)就難以形成良好的學(xué)風(fēng)。

(4)學(xué)校人際關(guān)系建設(shè)。學(xué)校人際關(guān)系包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。良好的學(xué)校人際關(guān)系有助于廣大師生員工達(dá)到密切合作，形成一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的集體，更好的發(fā)揮整體效應(yīng)。

參考資料來源：中國民航大學(xué)-校園文化建設(shè)意義深遠(yuǎn)

參考資料來源：百度百科-校園文化建設(shè)

三、江西瑞金市歷史資料?

基本概況

面積：2448平方公里

人口：60萬

瑞金之名始于公元904年，古時(shí)這里盛產(chǎn)砂金，并設(shè)置淘金場，黃金為瑞氣盈門， 故名“瑞金”。1931年11月7日，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個(gè)全國性紅色政權(quán)----中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府在這里成立，并把瑞金定為首都，瑞金隨之更名為“瑞京”，成為全國蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化的中心；1934年10月10日，中央紅軍從這里出發(fā)開始長征。第一支是中央紅軍(后改稱紅一方面軍)，于1934年10月10日由瑞金等地出發(fā)，1935年10月19日到達(dá)陜西的吳起鎮(zhèn)(今吳起縣)，行程達(dá)二萬五千里；

改革開放以來，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日趨 合理，城市功能不斷完善，基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施明顯加強(qiáng)，供電、供水、交通、通信的“瓶頸”制約得到根本緩解，已經(jīng)成為贛南、閩西、 粵北的商業(yè)貿(mào)易重要城市。

自然地理

瑞金市位于江西省南部，武夷山脈南段西麓，贛江東源貢水上游。東與福建省長汀交界，南與會(huì)昌縣毗鄰， 西連于都縣，北接寧都、石城二縣。

瑞金地處華中氣候區(qū)與華南氣候區(qū)的過渡帶，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤型氣候。熱量豐富、雨量充沛，光照充足， 四季分明，平均無霜期286天，年平均氣溫18.9℃.最熱以7月平均氣溫28.5℃，最冷的1月平均氣溫7.6℃。 年平均降雨量1710毫米，年均降雨天數(shù)163.7天。不寒不熱，不濕不燥，宜人宜物。

文化人文

瑞金是江西省首批歷史文化名城，1999年被江西省文化廳授予“群眾歌舞之鄉(xiāng)”稱號(hào)。

(一)歷史文化淵源

瑞金是舉世聞名的紅色故都，于公元953年設(shè)縣，1994撤縣設(shè)市．歷史上，因瑞金地處贛南東部山區(qū)，交通閉塞，屬“八閩百越蠻荒之地“，文化的孕育形成起步晚，相對(duì)中原地區(qū)較為滯后．后來，漢、晉、唐、宋時(shí)期，中原人（指后來的客家人）大舉南遷，瑞金為客家人的重要聚居地。在漫長的歷史歲月中，客家人帶來的中原文化與當(dāng)?shù)赝林幕嗷ゼP(yáng)，相互揉合，相互同化，孕育形成了獨(dú)樹一幟的客家文化，瑞金是客家文化的主要發(fā)祥地．第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，瑞金作為中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府所在地，曾一度改名為“瑞京”，是全國蘇區(qū)政治、文化中心．當(dāng)時(shí)，毛澤東、鄧小平、周恩來、朱德等長期生活戰(zhàn)斗在瑞金，形成了獨(dú)具特色的蘇區(qū)文化。

瑞金人講客家方言，在文字語匯上較接近普通話，但語音又與鄰近縣市區(qū)的客家語言有差異。

（二）歷史文化名人與文化遺址

1.歷史文化名人

楊以任：字澹余，瑞金縣象湖鎮(zhèn)下坊人。明崇禎四年進(jìn)士，授應(yīng)天府教授，遷南京國子監(jiān)博士。以“奇文令天下”，為“江西五大家“之一，著有《讀史四集》、《非非室文集》、《名臣言行集》、《皇明奏疏》等。

蘿有高（1743--1799）字臺(tái)山瑞金九堡密溪人。清乾隆舉子，理學(xué)家。著有四卷本《尊聞居士集》

陳熾（1855--1990）：清末愛國主義思想家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家．原名家瑤，字克昌，瑞金瑞林禾擴(kuò)人。光緒舉子，歷任戶部郎中、刑部郎中軍機(jī)處章京。與康有為、梁啟超同倡戊戌變法。著有《續(xù)富國策》農(nóng)書、礦書、工書、商書四卷，另有《四子詩集》傳世。

2、主要文化遺址：歷史文化遺址主要有漢代古墓葬、古窯址及明清古建筑。蘇區(qū)時(shí)期，瑞金留下了一大批革命舊居、舊址，如：紅井、一蘇大禮堂、二蘇大禮查、紅色幣華毓在氰磕鑒玩有國家氫言支物補(bǔ)單仙5處，省級(jí)文物保護(hù)單位4處。近年來，瑞金依托豐富的文化遺址資源，致力于創(chuàng)建全國最大的愛國主義革命傳統(tǒng)教育墓地，促進(jìn)了紅色旅游業(yè)的快速發(fā)展。

（三）主要藝術(shù)特色

1、戲曲（?。喝鸾饸v史上沒有形成過自己的地方劇種，但很早就有地方民間戲曲班演出獷主要是廟會(huì)演出，演出過的劇種主要有昆曲、東河戲、祁劇、京劇和采茶戲等。蘇區(qū)時(shí)期丫一‘李怕制毛趙減三籌戲側(cè)家來到瑞金，開創(chuàng)了紅紅火火的蘇區(qū)戲劇運(yùn)動(dòng)。蘇區(qū)戲劇取革命題材，用瑞金民問音樂，俗稱州日瓶裝新酒氣蘇區(qū)戲劇今后我國戲劇的發(fā)展起到探索、實(shí)踐和指導(dǎo)作用，有力地支援了革命戰(zhàn)爭．現(xiàn)瑞金主要戲曲為贛南采茶戲．

2、燈彩：瑞金燈彩品種繁多，有茶燈、龍燈、馬燈、船燈近30種，多演出于鄉(xiāng)村宗祠，也經(jīng)賞組織集中調(diào)演。瑞金燈彩

3.歌舞：以前瑞金曾流唱山歌，現(xiàn)不多見?，F(xiàn)民間歌舞主要有馬刀舞、鏈槍舞等‘近年來，該市著力挖掘客家文化、紅土地文化資源，先后創(chuàng)排了《紅土魂》、《紅都頌》等具有地方特色的優(yōu)秀劇節(jié)目，在全國各地巡演，觀眾反響熱烈。

4，建筑：瑞金民問建筑藝術(shù)，屬典型客家風(fēng)格，客家圍屋隨處可見。

（四）主要文化活動(dòng)

紅都之春藝術(shù)節(jié)：瑞金從1983年起舉辦“紅都之春藝術(shù)節(jié)”；一年一屆，現(xiàn)已舉辦了二十二屆，每年藝術(shù)節(jié)演出5-7個(gè)專場，上演節(jié)目150多個(gè)，千余名演員參加演出。藝術(shù)節(jié)期間還舉辦商品展銷，美術(shù)、書法、攝影、花卉展覽戶客家燈彩踩街調(diào)演，.鄰～近縣市妙即（隊(duì)）卸一紅都乏春，一藝術(shù)節(jié)已成為具有濃郁瑞金特色的區(qū)域性文化品牌。

（五）機(jī)構(gòu)設(shè)置及人員編制

瑞金市文化局設(shè)局長1名，總支書記1名、副局長4名、紀(jì)檢組長1名、系統(tǒng)工會(huì)主席1名，局機(jī)關(guān)設(shè)辦公室。

瑞金市文化局下轄文化館，主要職能為組織指導(dǎo)全市群眾性文化活動(dòng)；圖蕎館，主要職能為圖一書、情報(bào)信息的收藏借閱；采茶歌舞劇團(tuán)，主要職能為專業(yè)藝術(shù)的創(chuàng)作、演出；電影發(fā)行放映公司，主要職能從事農(nóng)村電影的發(fā)行放映；紅都影劇院，主要職能為舉辦影片放映、演出；文物所，主要職能為依法管理文物；文化市場稽查大隊(duì)主要職能為依法繁榮和管理文化市場。

（六）農(nóng)村文化情況

近年來，該市十分注重農(nóng)村文化建設(shè)，積極推進(jìn)農(nóng)村文化“3122”及“6+1”工程建設(shè)。建立了600余處村級(jí)文化活動(dòng)室、圖書閱覽室、宣傳文化科技夜校。這些文化陣地經(jīng)常開展文化活動(dòng)，豐富了農(nóng)民群眾的文化生活。

（七）文化產(chǎn)業(yè)情況

近年來，該市大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，2004年全市文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值3000余萬元，占全市GDP的1.2%言目前，全市共有文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營戶210多家，從業(yè)人員800余人；主要從事文物博覽、網(wǎng)絡(luò)文化、音像制品、歌舞娛樂、文藝培訓(xùn)等經(jīng)營活動(dòng)．

二、文化管理政策

1、瑞金對(duì)文化的管理全面推行依法管理，營造了良好的法制管理環(huán)境，管理方面主要法律依據(jù)有《中華人民共和國文物保護(hù)法》、國務(wù)院《娛樂場所管理?xiàng)l例》、國務(wù)院《音像制品管理?xiàng)l例水一國務(wù)院《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理?xiàng)l例》、國務(wù)院《營業(yè)性演出管理?xiàng)l例》、《江西省文化市場管理?xiàng)l例》以及新聞出版方面的有關(guān)法律法規(guī)等。對(duì)從事各類文化經(jīng)營活動(dòng)的企業(yè)，瑞金市文化行政部門對(duì)其實(shí)行許可證管理，按照《中華人民共和國行政許可法》執(zhí)行。

2、開辦文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的優(yōu)惠政策。瑞金市文化行政部門對(duì)開辦文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)育的單位或個(gè)人、免收一切規(guī)費(fèi)，其他稅收政策按國家有關(guān)法律法規(guī)及瑞金市優(yōu)惠政策執(zhí)行。

歷史沿革

唐天佑元年（904年），以象湖鎮(zhèn)淘金場置瑞金監(jiān)，瑞金之名起源于始，因“握地得金，金為瑞”而得名。據(jù)《太平寰宇記》：“瑞金場，淘金之地也?！庇謸?jù)《瑞金縣志》：“置（瑞金）監(jiān)時(shí)，有航浮水面，色如黃金，人目為瑞”，故名。

南唐保大十一年（953年）改瑞金監(jiān)為瑞金縣。

蘇區(qū)時(shí)期，中華蘇維埃共和國臨時(shí)政府在瑞金成立，置瑞金為中央直屬縣，改名“瑞京”。

1994年5月18日，民政部（民行批[1994]83號(hào)）批復(fù)，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，同意撤銷瑞金縣，設(shè)立瑞金市（縣級(jí)）。1999年2月，江西省人民政府批準(zhǔn)瑞金為省轄市，由贛州市代管。

1987年4月5日，瑞金縣瑞林鄉(xiāng)分為瑞林鄉(xiāng)、丁陂鄉(xiāng)（贛府廳字[1987]165號(hào)批復(fù)）。1988年12月10日，撤銷壬田鄉(xiāng)、謝坊鄉(xiāng)，設(shè)立壬田鎮(zhèn)、謝坊鎮(zhèn)（贛民函[1988]138號(hào)批復(fù)）。

1993年11月17日，撤銷九堡鄉(xiāng)、瑞林鄉(xiāng)、沙洲壩鄉(xiāng)，設(shè)立九堡鎮(zhèn)、瑞林鎮(zhèn)、沙洲壩鎮(zhèn)（贛民字[1993]167號(hào)批復(fù)）。至此，全縣轄6個(gè)鎮(zhèn)、13個(gè)鄉(xiāng)：象湖鎮(zhèn)、瑞林鎮(zhèn)、壬田鎮(zhèn)、九堡鎮(zhèn)、沙洲壩鎮(zhèn)、謝坊鎮(zhèn)、丁陂鄉(xiāng)、下壩鄉(xiāng)、大柏地鄉(xiāng)、岡面鄉(xiāng)、日東鄉(xiāng)、合龍鄉(xiāng)、葉坪鄉(xiāng)、黃柏鄉(xiāng)、萬田鄉(xiāng)、云石山鄉(xiāng)、澤覃鄉(xiāng)、武陽鄉(xiāng)、拔英鄉(xiāng)。

1998年8月5日，瑞金市撤銷武陽鄉(xiāng)，設(shè)立武陽鎮(zhèn)（贛民字[1998]126號(hào)批復(fù)）。至此，全市轄7個(gè)鎮(zhèn)、12個(gè)鄉(xiāng)。

2000年，根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)：全市總?cè)丝?35499人；其中： 象湖鎮(zhèn) 92432 壬田鎮(zhèn) 48901 謝坊鎮(zhèn) 32950 沙洲壩鎮(zhèn) 24020 瑞林鎮(zhèn) 23791 九堡鎮(zhèn) 52761 武陽鎮(zhèn) 27351 葉坪鄉(xiāng) 43187 臺(tái)龍鄉(xiāng) 15502 日東鄉(xiāng) 17254 黃柏鄉(xiāng) 34138 大柏地鄉(xiāng) 12612 丁陂鄉(xiāng) 10148 下壩鄉(xiāng) 6974 岡面鄉(xiāng) 16963 萬田鄉(xiāng) 12145 云石山鄉(xiāng) 35738 澤覃鄉(xiāng) 18519 拔英鄉(xiāng) 10113（人）

2001年10月22日，撤銷合龍鄉(xiāng)，劃歸葉坪鄉(xiāng)；撤銷下壩鄉(xiāng)，劃歸瑞林鎮(zhèn)（贛民字[2001] 484號(hào)批復(fù)）。2003年底，全市總?cè)丝?0.1萬人。

2004年底，全市轄7鎮(zhèn)10鄉(xiāng)。

2007年7月23日，江西省民政廳《關(guān)于同意將瑞金市拔英鄉(xiāng)白竹村劃歸武陽鎮(zhèn)管轄的批復(fù)》（贛民字[2007]152號(hào)）：經(jīng)省人民政府批準(zhǔn)，同意將瑞金市拔英鄉(xiāng)白竹村劃歸武陽鎮(zhèn)管轄，并入武陽鎮(zhèn)粟田村。

發(fā)展概況

瑞金之名始于公元904年，古時(shí)這里盛產(chǎn)砂金，并設(shè)置淘金場，黃金為瑞氣盈門之意， 故名“瑞金”。

國民經(jīng)濟(jì)

“十五”時(shí)期，是瑞金經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快、質(zhì)量最好、人民群眾得實(shí)惠最多的一個(gè)時(shí)期。五年來，國民經(jīng)濟(jì)快速增長，綜合實(shí)力大為提升。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，三次產(chǎn)業(yè)比重由36.3：22.1：41.6調(diào)整為25.3：20.5：45.2，二產(chǎn)比重上升7.4個(gè)百分點(diǎn)，首次實(shí)現(xiàn)二產(chǎn)超一產(chǎn)。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營水平提高，全市年產(chǎn)值達(dá)500萬元以上的農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)20家。工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位進(jìn)一步確立，占生產(chǎn)總值的比重為22.1％，五年間提高了4.6個(gè)百分點(diǎn)。食品、建材、現(xiàn)代輕紡、生物制藥、礦產(chǎn)化工等產(chǎn)業(yè)成為拉動(dòng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)快速增長的主導(dǎo)力量。以旅游產(chǎn)業(yè)為龍頭的第三產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展。全市社會(huì)消費(fèi)品零售總額2005年達(dá)10.2億元，比2000年增長36.2%。

五年來，瓶頸制約得到緩解，城鄉(xiāng)面貌大為改觀。累計(jì)完成全社會(huì)固定資產(chǎn)投資22.2億元，年均增長34.1％，是“九五”時(shí)期的3.3倍。交通、能源、水利、通信事業(yè)快速發(fā)展。電網(wǎng)改造完成85％以上，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)用電同網(wǎng)同價(jià)。新建重點(diǎn)“七小”水利工程622座（處），新增和改善有效灌溉面積6.2萬畝，治理水土流失面積36.1萬畝。城市建成區(qū)面積14.5平方公里，

比2000年增加5.5平方公里，城市化率由2000年的21％提高到29％。四縱六橫的城市道路網(wǎng)架基本形成。

五年來，改革開放縱深推進(jìn)，發(fā)展活力大為增強(qiáng)。國有工業(yè)企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革全面完成，商貿(mào)流通企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度和事業(yè)單位人事制度改革有序推進(jìn)。全面落實(shí)國家惠農(nóng)政策，自2002年實(shí)行農(nóng)村稅費(fèi)改革至2005年免征農(nóng)業(yè)稅，全市農(nóng)民減負(fù)總額達(dá)8762.1萬元，戶均減負(fù)794.4元，人均減負(fù)179元。投融資體制改革不斷深化，投資領(lǐng)域和市場準(zhǔn)入進(jìn)一步放寬，公共財(cái)政體制改革邁出較快步伐，社會(huì)保障、土地經(jīng)營、政府采購等改革取得較大進(jìn)展。深入推進(jìn)大開放主戰(zhàn)略，開放型經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展。

五年來，社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步，人民生活大為改善?？萍际聵I(yè)發(fā)展水平面明顯提高，累計(jì)實(shí)施科技項(xiàng)目144項(xiàng)，科技對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率提高。教育事業(yè)加快發(fā)展，兩基成果不斷鞏固，民辦教育蓬勃發(fā)展。辦學(xué)條件穩(wěn)步改善， 改造學(xué)校危房3.6萬平方米，新建校舍8.4萬平方米。文化事業(yè)建設(shè)步伐加快，群眾性文化生活豐富多彩。醫(yī)療衛(wèi)生條件得到改善，基本完成城區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)擴(kuò)容提質(zhì)改造?！皟蓚€(gè)確?！焙汀俺鞘械捅！钡玫届柟?，農(nóng)村特困戶和大病醫(yī)療救助制度初步建立，貧困人口比五年前減少6.24萬人。農(nóng)民人均純收入2005年達(dá)到2769元，比2000年增長29.8％，五年間農(nóng)民人均增收635元。

面向未來，瑞金站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，踏上實(shí)施“十一五”規(guī)劃的新征程。今后五年，瑞金將以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，堅(jiān)定不移地實(shí)施“對(duì)接長珠閩，融入閩東南，建設(shè)新瑞金”發(fā)展戰(zhàn)略，積極推進(jìn)開放興市、工業(yè)強(qiáng)市、旅游旺市，全面塑造紅色故都城市形象，加快建設(shè)贛南東部和贛閩邊際區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心城市，努力把瑞金打造成為“江西的溫州”，構(gòu)建和諧平安誠信瑞金，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

建設(shè)“一個(gè)中心”。即建設(shè)贛南東部和贛閩邊際區(qū)域的中心城市。充分發(fā)揮瑞金區(qū)位、交通等方面的綜合優(yōu)勢，著力做強(qiáng)工業(yè)、做旺旅游、做大財(cái)政，全面提升發(fā)展綜合實(shí)力；著重培育城市人才、科技、教育、衛(wèi)生、文化、發(fā)展環(huán)境等軟實(shí)力，切實(shí)增強(qiáng)瑞金作為贛南東部和贛閩邊際區(qū)域中心城市的引力和張力，努力成為贛南東部和贛閩邊際區(qū)域的商貿(mào)物流中心、文化教育衛(wèi)生中心、人才金融資本的中心和旅游休閑中心。

推進(jìn)“四個(gè)打造”。即努力打造贛南東部贛龍線上的瑞金工業(yè)板塊、打造國內(nèi)著名的紅色旅游名城、打造“江西的溫州”、打造和諧平安誠信瑞金。

打造贛南東部贛龍線上的瑞金工業(yè)板塊。加快與長珠閩特別是閩東南地區(qū)體制機(jī)制、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢互補(bǔ)、基礎(chǔ)設(shè)施互通、人才交流互動(dòng)、要素市場一體化，努力使瑞金成為承接海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移的“橋頭堡”和經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)。重點(diǎn)扶持壯大食品、建材、現(xiàn)代輕紡、電子電器、機(jī)械制造等產(chǎn)業(yè)，著力培育關(guān)聯(lián)度高、配套能力強(qiáng)的國內(nèi)產(chǎn)業(yè)集群。集中支持江西萬年青水泥有限公司完成400萬噸生產(chǎn)線建設(shè)，把瑞金建成江西省建材產(chǎn)業(yè)基地；加快氟鹽化工基地建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)100億元以上的生產(chǎn)能力，把瑞金建成具有國際水準(zhǔn)的氟化工產(chǎn)業(yè)基地。提高工業(yè)園區(qū)產(chǎn)業(yè)集中度，努力達(dá)到總體規(guī)劃萬畝、容納就業(yè)6-8萬人的規(guī)模。建成廈蓉高速瑞金段和濟(jì)廣高速瑞金段，形成的“十字”型的高速公路網(wǎng)絡(luò)；形成以500千伏電網(wǎng)為主電網(wǎng)，以220千伏為電源中心的供電布局，增創(chuàng)工業(yè)發(fā)展優(yōu)勢。到2010年，全市工業(yè)形成75億元以上的設(shè)計(jì)生產(chǎn)能力，規(guī)模以上工業(yè)總產(chǎn)值38億元，增加值10億元，利稅3億元。

打造國內(nèi)著名的紅色旅游名城。抓住國家把瑞金列為全國重點(diǎn)十二個(gè)紅色旅游區(qū)之一的機(jī)遇，加快葉坪、沙洲壩舊址專利號(hào)旅游項(xiàng)目的開發(fā)，重點(diǎn)中華蘇維埃紀(jì)念園、城市蘇區(qū)歷史文化景觀等一批項(xiàng)目；著力塑造紅色景觀，加強(qiáng)歷史人文景觀修復(fù)，保護(hù)山水田園風(fēng)光，把紅色旅游與綠色、古色資源開發(fā)結(jié)合起來，豐富瑞金紅色旅游內(nèi)涵，努力建設(shè)現(xiàn)代化的山水田園風(fēng)光和具有濃郁的紅色歷史文化氛圍的新瑞金。全面推進(jìn)吃、住、行、游、購、娛等旅游市場體系建設(shè)，提煉旅游城市的主題形象和城市精神，加強(qiáng)旅游宣傳和促銷，打響紅色故都旅游品牌，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建中國優(yōu)秀旅游城市目標(biāo)，逐步把瑞金紅色旅游打造成國際知名、國內(nèi)最具代表性的紅色旅游品牌。

打造“江西的溫州”。大膽學(xué)習(xí)借鑒溫州人的創(chuàng)業(yè)精神，大力培育瑞金人崇尚創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)奮進(jìn)、敢于吃苦、善于經(jīng)營、誠實(shí)守信、善謀實(shí)干的時(shí)代新精神，統(tǒng)籌發(fā)展開放型和內(nèi)生型經(jīng)濟(jì)，放膽放量發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)。加快完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，扎實(shí)推進(jìn)“十大體系”建設(shè)，基本建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)，更具活力、更加開放的經(jīng)濟(jì)體系，使政府成為營造環(huán)境的主體，市場成為配置資源的主體，企業(yè)成為市場競爭的主體，百姓成為創(chuàng)造財(cái)富的主體，努力在全市形成百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)的生動(dòng)局面。到2010年，民營經(jīng)濟(jì)對(duì)財(cái)政的貢獻(xiàn)率達(dá)80%以上，力爭實(shí)際引進(jìn)外資和內(nèi)資分別達(dá)到1億美元和28億元，年均分別增長19.2％和15.5％，外貿(mào)出口年均增長29.8%。

打造和諧平安誠信瑞金。深入開展以打造“誠信瑞金”為主題的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，在全市上下形成文明誠信、和諧互助的社會(huì)風(fēng)尚；堅(jiān)決打擊各種違法犯罪活動(dòng)，突出抓好重點(diǎn)領(lǐng)域的安全生產(chǎn)工作，創(chuàng)優(yōu)安全發(fā)展環(huán)境；切實(shí)關(guān)注民生，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧公平；把科學(xué)發(fā)展觀貫穿發(fā)展全過程，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)同步，城市和鄉(xiāng)村一體相融，人與自然和諧共生，歷史文化與現(xiàn)代文明相得益彰，教育、文化、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，形成以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展格局。

蘇區(qū)精神

星火燎原，信念堅(jiān)定

反對(duì)本本，開拓進(jìn)取

執(zhí)政為民，爭創(chuàng)第一

艱苦奮斗，廉潔奉公

無私奉獻(xiàn)，不怕犧牲

中央黨史研究室原副主任石仲泉概括為：星火燎原，信念堅(jiān)定；反對(duì)本本，開拓進(jìn)?。粓?zhí)政為民，爭創(chuàng)第一；艱苦奮斗，廉潔奉公；無私奉獻(xiàn)，不怕犧牲。同中國革命精神系列中諸如井岡山精神、長征精神等革命精神一樣，蘇區(qū)精神是我們黨和國家在推進(jìn)革命、建設(shè)、發(fā)展中的寶貴精神財(cái)富，是中華民族偉大民族精神的重要組成部分，也是先進(jìn)文化的得要內(nèi)容之一。黨的十七大報(bào)告指出，“當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。”在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史新階段，我們重提和弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，其意義不僅僅在傳揚(yáng)，更重要是要用蘇區(qū)精神來激勵(lì)全國人民頑強(qiáng)拼搏、攻艱克難、開拓創(chuàng)新、奮勇前進(jìn)，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和決心，以創(chuàng)新的精神和勇氣，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利。

紅色歷史

瑞金建政 翻天覆地

瑞金是響譽(yù)中外的“紅色故都”、共和國搖籃、中央紅軍長征出發(fā)地。瑞金在中國革命歷史上曾經(jīng)寫下了光輝燦爛的一頁，有著重要的歷史地位。她是中國第一個(gè)紅色政權(quán)——中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府的誕生地，第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期中央革命根據(jù)地的中心，是馳名中外的紅軍二萬五千里長征的出發(fā)地之一。“紅都”這個(gè)光榮的稱謂起源于上世紀(jì)三十年代初，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在瑞金進(jìn)行偉大革命實(shí)踐和紅色政權(quán)建設(shè)探索的光榮歷史。1931年11月7日至20日，醞釀了近兩年時(shí)間，并經(jīng)過時(shí)任瑞金縣委書記的鄧小平同志精心籌備的第一次全國蘇維埃代表大會(huì)，在瑞金的葉坪隆重召開，大會(huì)向世界莊嚴(yán)宣告中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府正式成立，定都瑞金，毛澤東當(dāng)選為臨時(shí)中央政府主席，大會(huì)還通過了中華蘇維埃共和國憲法大綱等決議案，自此，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色政權(quán)正式以國家形態(tài)出現(xiàn)。1934年1月，第二次全國蘇維埃代表大會(huì)在瑞金沙洲壩召開，由于當(dāng)時(shí)中共中央政治局已經(jīng)從上海遷到了瑞金，因此，“二蘇大會(huì)”后，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府的“臨時(shí)”兩個(gè)字就去掉了，正式成為中華蘇維埃共和國中央政府，“二蘇大會(huì)”還通過了修改后的憲法大綱等決議案和關(guān)于國旗、國徽、軍旗以及關(guān)于確定8月1日為建軍節(jié)等決定。因此，瑞金作為赤色首都，也是毛澤東思想的主要發(fā)源地和初步的形成地，是人民代表大會(huì)制度和“八一”建軍節(jié)的誕生地。有關(guān)瑞金在中國革命中的歷史地位，有一位專家作了很精辟的概括，這句話是：“封建專制，昏天黑地；上海建黨，開天辟地；南昌建軍，驚天動(dòng)地；瑞金建政，翻天覆地；北京建都，改天換地；改革開放，歡天喜地?！?/p>

中國共產(chǎn)黨早期的領(lǐng)導(dǎo)人和軍事將領(lǐng)，大部分在這個(gè)時(shí)候得到了錘煉、成長，新中國的第一、二代領(lǐng)導(dǎo)人，共和國十位開國元帥中的九位，十位大將中的七位，以及1966年以前授銜的中國人民解放軍將帥中的35位上將、114位中將和440位少將，當(dāng)年都在瑞金戰(zhàn)斗、工作、生活過。同時(shí)，在蘇區(qū)人民以巨大的熱情擁軍支前、參加革命，為紅軍和蘇維埃政權(quán)建設(shè)奉獻(xiàn)了一切。以瑞金為例，當(dāng)年僅24萬人口的瑞金，一共有11萬人參軍參戰(zhàn)，5萬多人為革命捐軀，其中1.08萬人犧牲在紅軍長征途中，瑞金有名有姓的烈士有17166名。為支持蘇區(qū)建設(shè)和支援紅軍北上抗日戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，從1932年至1934年，瑞金人民認(rèn)購了68萬元的公債，借出25萬擔(dān)谷子，其中41.5萬元公債和捐集的所有糧食無私奉獻(xiàn)給了蘇維埃政府，長征時(shí)存在蘇維埃國家銀行2600萬銀元的存款一并用于支持革命。

光榮的蘇區(qū)歷史為瑞金留下了眾多獨(dú)特的革命舊居舊址和精神遺產(chǎn)。目前，瑞金境內(nèi)共和革命舊居舊址180多處，擁有紅蘇維埃臨時(shí)中央政府舊址軍廣場、“一蘇大”會(huì)址、中華蘇維埃臨時(shí)中央政府大禮堂、紅井等國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位33處，這些都是發(fā)展紅色旅游的寶貴資源；同時(shí)，自1995年新華社在瑞金修建革命舊址、續(xù)寫“紅色家譜”以來，到目前已有40多個(gè)部委來瑞金尋根問祖，按照修舊如舊、修舊復(fù)舊的原則，修建革命舊址，在葉坪、沙洲壩已經(jīng)成規(guī)模較大的國家部委舊群，成為瑞金紅色旅游的一大景觀。

四、松門鎮(zhèn)中學(xué)的校園文化建設(shè)

遵循“整體規(guī)劃，分項(xiàng)實(shí)施，逐步完善”的原則，使我校形成“高雅、勤奮、 活潑、和諧”的優(yōu)良校風(fēng)；形成“嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，愛心育人”的優(yōu)良教風(fēng)；形成“樂學(xué)善思，勇于探索”的良好學(xué)風(fēng)。并把三風(fēng)之精華體現(xiàn)在“松立千仞，門納百川”的校訓(xùn)之中，具體體現(xiàn)：

1、在先進(jìn)的辦學(xué)理念指導(dǎo)下，著力打造以物質(zhì)文化為外殼、制度文化為支柱、精神文化為核心的學(xué)校文化。

2、以主題活動(dòng)為目標(biāo)，培植學(xué)校教育的團(tuán)隊(duì)文化、學(xué)習(xí)文化、教研文化。

3、以班級(jí)文化、外部形象文化為切入點(diǎn)，建立學(xué)校文化顯性外形。

4、以校本教研為途徑，以課堂為主陣地，實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍專業(yè)化。

5、以美化、綠化、凈化、亮化為載體，實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境園林化。 根據(jù)我校文化建設(shè)的構(gòu)思，學(xué)校文化建設(shè)分為：物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)及制度文化建設(shè)三個(gè)大方面：

（一）校園物質(zhì)文化建設(shè)

物質(zhì)文化建設(shè)主要有：物質(zhì)環(huán)境文化建設(shè)、教學(xué)區(qū)文化建設(shè)、活動(dòng)區(qū)文化建設(shè)三個(gè)方面：

1、教學(xué)區(qū)文化建設(shè)

（1）班級(jí)文化建設(shè)：

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀上墻，提倡班級(jí)文化建設(shè)的個(gè)性化，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編班訓(xùn)、班訓(xùn)、文明公約，形成良好的班風(fēng)。充分利用每一個(gè)教室的墻面，將自行設(shè)計(jì)的班風(fēng)、班規(guī)、班訓(xùn)張貼其中；各班還可根據(jù)自身特點(diǎn)和學(xué)校統(tǒng)一的要求設(shè)計(jì)欄目主題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳教育。班內(nèi)布置“學(xué)習(xí)園地”、“星級(jí)評(píng)比制/學(xué)分制評(píng)比”、“公告欄”、“衛(wèi)生角”等，并將班內(nèi)的墻壁、樓道進(jìn)行美化。各班要制作班級(jí)名片、班旗，彰現(xiàn)班級(jí)的特色，達(dá)到個(gè)性與共性的和諧統(tǒng)一。

（2）教學(xué)樓外部、樓道文化建設(shè)：

充分利用每一根柱子，每一塊墻壁，進(jìn)行文化布置，在每層的樓道墻壁，懸掛骨干教師、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀學(xué)生的形象照片，配以教師寄語和學(xué)生寄語，讓每一位師生都能從中得到激勵(lì)。

（3）校訓(xùn)文化暨“三風(fēng)”建設(shè)：

校訓(xùn)是學(xué)校歷史和文化的積淀，是學(xué)校精神和靈魂的象征，是學(xué)校辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的高度概括和集中體現(xiàn)，是師生員工在學(xué)校教育教學(xué)工作和學(xué)習(xí)中共同遵守的行為規(guī)范。

校訓(xùn)——松立千仞，門納百川。內(nèi)涵：松立千仞——松樹不論在多么惡劣的環(huán)境下，仍然聳立地生長著，以正直、樸素、堅(jiān)強(qiáng)為美。松立千仞，比喻松樹立于千丈之壁，不為風(fēng)雨所動(dòng)搖，依然挺拔聳立。以松立千仞作為校訓(xùn)，意指我們教師要堅(jiān)守教育的陣地，廉潔自律，不為名利所誘，品質(zhì)高尚，安心從教。寓意學(xué)生能抵得住外界的誘惑，身處校園能安心求學(xué)。門納百川——大海可以容得下成百上千條江河之水。我們學(xué)校地處松門，用門納百川作為校訓(xùn)，意指我們敞開心門，能接納吸收各種意見建議，校領(lǐng)導(dǎo)要廣開言路，教師要豁達(dá)大度，能虛心聽取各家的建議和同事的批評(píng)意見；學(xué)生能胸懷寬闊，規(guī)范守紀(jì)，做一個(gè)知書達(dá)理的人。使校領(lǐng)導(dǎo)與師生、教師與教師、教師與學(xué)生、教師與家長之間達(dá)到和諧相處。

校風(fēng)——高雅、勤奮、活潑、和諧。內(nèi)涵：師生員工以德為先，品行高尚；教師教書育人，情趣高雅；學(xué)生勤學(xué)善思，個(gè)性優(yōu)良，身心健康活潑。校園內(nèi)師生員工之間做到以誠待人，和諧發(fā)展。

教風(fēng)——嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，愛心育人。內(nèi)涵：嚴(yán)格細(xì)致，一絲不茍，遵循教育規(guī)律；廣泛博覽，深取所需，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)；更新教育理念，優(yōu)質(zhì)高效，講究教學(xué)藝術(shù)；全面關(guān)心，嚴(yán)格要求，既是嚴(yán)父又是慈母。

學(xué)風(fēng)——樂學(xué)善思，勇于探索。內(nèi)涵：學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，樂于探究，積極主動(dòng)，充滿自信；勇于質(zhì)疑，善于思考，挑戰(zhàn)常規(guī)，發(fā)展?jié)撃堋?/p>

根據(jù)校訓(xùn)及三風(fēng)建設(shè)要求，我們?cè)O(shè)計(jì)了校歌——

松門鎮(zhèn)中學(xué)校歌

作詞：黃良平

1、清晨的校園，灑滿著陽光，這里是我們成長的地方。

依偎著茶山，擁抱著東海，和諧立人成就我們理想。

啊，松門鎮(zhèn)中，你松立千仞，這里是我們樂學(xué)善思的家園，

書山路上我們激揚(yáng)文字，去喚起求知的欲望。

2、開放的校園，和諧的殿堂，美好的理想在這里徜徉。

青春的力量，智慧的光芒，幸福的人生從這里起航。

啊，松門鎮(zhèn)中，你門納百川，這里是我們勇于探索的樂園，

學(xué)海途中我們揚(yáng)帆起航，去遨游知識(shí)的海洋。

（4）校園文化之樓名

根據(jù)實(shí)際，我們對(duì)每棟樓進(jìn)行科學(xué)命名（暫定以下樓名），分別為：

行政樓——松鶴樓：松樹，具有不畏風(fēng)雨的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，可理解為自立自強(qiáng)。鶴，在中華文化中為吉祥之物，成語“鶴立雞群”指才華超眾；以“松鶴樓”命樓名，意指松立千仞，以鶴喻生，表達(dá)了學(xué)校對(duì)教師發(fā)展和學(xué)生全面發(fā)展的美好愿望。

圖書室、音樂、美術(shù)室等綜合樓——松海樓：意指松門鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生在圖書室吸取知識(shí)，猶如在知識(shí)的海洋里遨游，在音樂的海洋里唱響，在圖畫的世界里畫出燦爛人生。

七八年級(jí)教學(xué)樓——靜思樓：靜思，意思是提供給同學(xué)們一個(gè)靜靜思考的地方，一是大家要養(yǎng)成學(xué)習(xí)時(shí)靜的習(xí)慣，二是大家要多思考，才能有學(xué)識(shí)上的突破。

九年級(jí)教學(xué)樓——致遠(yuǎn)樓：“致遠(yuǎn)”，意即“達(dá)到更遠(yuǎn)的理想目標(biāo)”。語出屈原《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”也出自諸葛亮的《誡子書》中的千古名句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！币馑荚诮逃龑W(xué)生在求學(xué)過程中要以平穩(wěn)靜謐心態(tài)，不為雜念所左右，靜思反省，才能實(shí)現(xiàn)更遠(yuǎn)的目標(biāo)。也就是，在人生的漫漫征途中，只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志，才能厚積薄發(fā)、有所作為。

（或者：致和樓，和諧立人是學(xué)校的辦學(xué)理念，行政樓命名致和樓，勉勵(lì)師生致力于知情意行的協(xié)調(diào)發(fā)展，使修養(yǎng)和人格不斷完美，行政成員做到和諧相處，共謀發(fā)展。也祝愿學(xué)校不斷取得新的發(fā)展，達(dá)到教育理想境界。）

實(shí)驗(yàn)樓——躬行樓：躬：親自；行：行動(dòng)，實(shí)踐。語出宋代陸游告誡他的孩子子聿所作的著名詩篇《冬夜讀書示子聿》：“古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?！痹姷囊馑际钦f，古人做學(xué)問是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時(shí)開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去行動(dòng)實(shí)踐。

九年級(jí)男生宿舍——軒昂樓：軒昂：高揚(yáng)、飛舉?！败幇骸币辉~取自成語“氣宇軒昂”意即人的精力飽滿，氣度不凡。用“軒昂”一詞冠以男生宿舍名稱，貼切、大氣、剛性。

九年級(jí)女生宿舍——秀慧樓：秀：指女子表現(xiàn)出的“秀麗”、“秀氣”、“秀美”、“秀雅”的氣質(zhì)；慧：智慧，又通“惠”，即：聰明。取自于成語“秀外慧中”，即：外表秀麗，內(nèi)心聰明。通俗解釋就是不僅長的漂亮而且心靈也美。

七八年級(jí)學(xué)生宿舍——松和苑：新中國十大開國元帥之一的陳毅賦詩贊美青松：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。”它意在啟迪我校學(xué)子要像青松一樣不畏艱險(xiǎn)、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓。同時(shí)，該宿舍為七八年級(jí)學(xué)生共同的宿舍，以松和苑命名，期以同學(xué)之間相互幫助，和諧共處，共同提高。

教師宿舍——松翠居：翠，青綠色；松翠，是指四季常青的松樹，比喻具有高貴品質(zhì)，堅(jiān)定情操的人，教師宿舍以此命名，意指教師追求高雅情操，談泊明志。

餐廳——清約堂：清潔、節(jié)約。指學(xué)校餐廳既要清潔、干凈、衛(wèi)生，又要師生養(yǎng)成勤儉、節(jié)約的優(yōu)良習(xí)慣，以儉養(yǎng)德。

行政樓頂部安裝“松門鎮(zhèn)中學(xué)”五個(gè)大字，在各專用樓頂部安裝樓名。在校園顯眼地帶把社會(huì)主義核心價(jià)值觀、校訓(xùn)、校歌、“三風(fēng)”上墻。

（5）各功能室文化建設(shè)：

多媒體室、儀器室、舞蹈訓(xùn)練室、音樂史、圖書室、心理咨詢室等標(biāo)志清晰美觀。功能室要雅致、美觀，結(jié)合各功能室特點(diǎn)，布置相關(guān)勵(lì)志名言；規(guī)劃好制度、名人圖片；精心管理，充分發(fā)揮各功能室的作用。

規(guī)劃實(shí)施：

①2014下半年，對(duì)以上任務(wù)逐步進(jìn)行全面建設(shè)

②2015年，根據(jù)學(xué)校發(fā)展實(shí)際情況，對(duì)學(xué)校教學(xué)區(qū)各項(xiàng)文化設(shè)施進(jìn)行修補(bǔ)和完善。

2、物質(zhì)環(huán)境文化建設(shè)

（1）綠化、美化工作

目標(biāo)：把學(xué)校建成四季常綠、三季有花、恬靜雅致、自然優(yōu)美的校園。

工作任務(wù)：

①做好綠化、美化環(huán)境工作。校園綠化、美化，以實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀為原則，以綠色植物造景為主，園林小品為輔，適當(dāng)設(shè)置景點(diǎn)，做到點(diǎn)面結(jié)合，使校園成為工作、學(xué)習(xí)、休憩的理想場所。

②加強(qiáng)對(duì)綠化工作的目標(biāo)責(zé)任制管理。定期對(duì)全校花草、樹木、綠籬進(jìn)行修剪、養(yǎng)護(hù)。

規(guī)劃實(shí)施：

每年根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，通過3月植樹節(jié)活動(dòng)的開展，對(duì)學(xué)校的綠化、美化進(jìn)行修補(bǔ)和完善。

（2）工作學(xué)習(xí)環(huán)境目標(biāo)：為師生員工創(chuàng)設(shè)一個(gè)整潔舒適、競爭合作、文明向上、創(chuàng)新進(jìn)取、愉快學(xué)習(xí)、健康成長的工作學(xué)習(xí)環(huán)境。

工作任務(wù)：

①對(duì)教室、辦公室、功能教室內(nèi)部設(shè)施進(jìn)行全面的檢修或升級(jí)。逐步更換教師的辦公桌椅、電腦等辦公設(shè)備設(shè)施

②規(guī)范室內(nèi)物品放置，強(qiáng)化室內(nèi)外衛(wèi)生要求，按照“分塊整頓，綜合治理”的原則，規(guī)范勞動(dòng)時(shí)段，清除衛(wèi)生死角，做到窗明幾凈，空氣清新，保持各公共場所整潔，使室內(nèi)外物品放置整齊，學(xué)習(xí)辦公用品擺放有序，張揚(yáng)人文精神，濃郁學(xué)術(shù)氣息，營造“祥和、快樂、健康、幸福”的工作學(xué)習(xí)生活氛圍。

③開展“綠色教室”、“綠色辦公室”等評(píng)選活動(dòng)。

④定期、不定期進(jìn)行各種形式的檢查評(píng)比活動(dòng)。

規(guī)劃實(shí)施：

①2014下半年，對(duì)現(xiàn)有教師辦公室、功能教室等進(jìn)行檢修和完善。

③2015年，逐步對(duì)這些區(qū)域進(jìn)行規(guī)范管理和完善。學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況對(duì)原有設(shè)施進(jìn)行相應(yīng)的完善和增補(bǔ)。

（3）人文景觀建設(shè)目標(biāo)：加強(qiáng)人本文化建設(shè)，體現(xiàn)“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的原則。

工作任務(wù)：

①適當(dāng)設(shè)置人文景觀。

②在學(xué)校設(shè)置體現(xiàn)公民道德規(guī)范、職業(yè)道德要求、素質(zhì)教育實(shí)施、課程改革目標(biāo)、人文精神培養(yǎng)、終身發(fā)展需要等內(nèi)容要求的名人名言燈箱語錄牌和匾牌。

規(guī)劃實(shí)施：

逐年修繕、增設(shè)宣傳櫥窗、黑板報(bào)、布告欄等。

3、活動(dòng)區(qū)文化建設(shè)

目標(biāo)任務(wù)：

校園內(nèi)教育牌、提示牌、提醒牌，醒目美觀，處處體現(xiàn)著教育與文化內(nèi)涵。校園大門金燦燦的校牌，進(jìn)入大門看到一塊明顯的教育牌：人人是鎮(zhèn)中形象、個(gè)個(gè)是鎮(zhèn)中質(zhì)量、讓文明成為習(xí)慣、化責(zé)任成為行動(dòng)。進(jìn)入內(nèi)校門左右是校宣傳欄，進(jìn)入教室看到提醒牌、教育牌。如：出入教室請(qǐng)勿擁擠，語言文明禮貌待人等。走廊文化讓墻壁說話。節(jié)約用水，講究衛(wèi)生等標(biāo)語，掛安全教育專題牌，“上下樓梯、請(qǐng)靠右行”等。

（1）宣傳欄：學(xué)校將在前門廳前面安裝相應(yīng)的宣傳欄，內(nèi)容主要是學(xué)校發(fā)展史、學(xué)校文化史、展現(xiàn)學(xué)校規(guī)章制度、教師風(fēng)采、德育教育成果、教研教改及學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)剪影等。

（2）升旗儀式：規(guī)范升國旗程序，搭建師生形象展示平臺(tái)，通過升國旗展示師生形象，把我們優(yōu)秀的教師展示給同學(xué)，把名學(xué)生展示出來。充分發(fā)揮升國旗作為師生德育陣地的作用，激發(fā)愛國情懷，陶冶師生情操，強(qiáng)化師生的責(zé)任意識(shí)和榮譽(yù)感。

（3）文化墻：“讓每一面墻說話”是我們對(duì)校園文化墻的構(gòu)思源點(diǎn)。我們對(duì)與英才幼兒園接北的墻壁進(jìn)行文化著裝。在內(nèi)容上，我們將中國近代名人的名詩、名詞或名言等在文化墻上進(jìn)行展示。形式上力求在學(xué)生必經(jīng)的地方，進(jìn)行全面鋪展，點(diǎn)面結(jié)合。讓每一面墻所說的話，和它的外在形式和諧統(tǒng)一。

規(guī)劃實(shí)施：

①2014下半年，對(duì)現(xiàn)有活動(dòng)區(qū)設(shè)施不斷進(jìn)行檢修和完善

③2015年，學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況對(duì)原有設(shè)施進(jìn)行相應(yīng)的完善和增補(bǔ)。

（二）校園精神文化建設(shè)

目標(biāo)任務(wù)：

圍繞“以人為本、注重發(fā)展、關(guān)愛生命”辦學(xué)育人理念，堅(jiān)持“讓每一位教師身心愉悅地工作，讓每個(gè)孩子健康快樂成長，讓學(xué)校成為師生學(xué)習(xí)的樂園、成長的搖籃、精神的家園”的教育理念，強(qiáng)化“松立千仞、門納百川”的校訓(xùn)教育，形成“高雅、勤奮、活潑、和諧”的良好校風(fēng)。要求教師樹立“嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，愛心育人”的教風(fēng)，學(xué)生形成“樂學(xué)善思，勇于探索”學(xué)風(fēng)，全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，以素質(zhì)教育為中心，以教育科研為先導(dǎo)，走科研興校之路，把學(xué)校辦成特色鮮明的學(xué)校。

1、開展各項(xiàng)活動(dòng)課程

學(xué)校開展各項(xiàng)活動(dòng)課程，利用每周一至周五下午課外活動(dòng)時(shí)間開展一些積極有效的的活動(dòng)課程，內(nèi)容有：體育、美術(shù)、書法、音樂、舞蹈及社會(huì)實(shí)踐等，促使每一個(gè)同學(xué)都能找到自己的愛好點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)其中的快樂，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長。

2、學(xué)生文化建設(shè)

根據(jù)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》規(guī)范學(xué)生的各種行為。做強(qiáng)做大“碩博農(nóng)莊”等特色社會(huì)實(shí)踐基地；成立校園廣播站、及時(shí)播放校園新聞和優(yōu)秀稿件，不斷優(yōu)化校園音響系統(tǒng)，上下課電鈴設(shè)為動(dòng)聽的音樂鈴聲，課前進(jìn)行溫馨提示，課余時(shí)間要播放輕松歡快的音樂或歌曲，讓師生在其中得到美的享受。

辦好《文峰》?？葘W(xué)生活動(dòng)陣地；重大節(jié)日開展主題教育活動(dòng)；成立各種興趣小組，活動(dòng)開展正?；?；形成學(xué)校具有特色的學(xué)生文化氣息。

3、打造“愛生、重效、格高、業(yè)精”的教育團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)校緊緊圍繞“科研興教、質(zhì)量立?！钡淖谥?，狠抓校本培訓(xùn)，采取“經(jīng)驗(yàn)交流、案例分析、課堂研討、推門指導(dǎo)”等形式，提高教師教學(xué)能力；用每周五集中教研的時(shí)間，滲透“終身學(xué)習(xí)”的思想理念；積極開展校本教研活動(dòng)，爭取機(jī)會(huì)，搭建平臺(tái)，走出去、請(qǐng)進(jìn)來，每學(xué)年要求教師做到“六個(gè)一”，即：一個(gè)教育故事、一份教學(xué)設(shè)計(jì)、一節(jié)匯報(bào)課例、一篇課后反思、一本聽課記錄、一套學(xué)習(xí)材料。通過教師的實(shí)踐與反思、合作與交流和專家的專業(yè)引領(lǐng)等形式，不斷促進(jìn)教師的專業(yè)成長，

4、開展讀書活動(dòng)

（1）為了濃厚學(xué)習(xí)氛圍，形成良好的班風(fēng)、級(jí)風(fēng)和校風(fēng)，我校結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，積極創(chuàng)新，大膽嘗試，積極開展每天半小時(shí)的課外閱讀活動(dòng)。通過活動(dòng)的開展讓全校學(xué)生做到“來校入室、入室即讀”，形成良好的讀書氛圍。

（2）全面開放學(xué)校圖書室和閱覽室，通過學(xué)校圖書室和閱覽室的開放來豐富同學(xué)們課余生活，開闊學(xué)習(xí)視野，充分發(fā)揮圖書教育功能。

5、開展校園系列文化活動(dòng)

積極挖掘我校悠久的文化傳統(tǒng)，通過每周一的升旗儀式、國旗下講話，開學(xué)典禮、期中期末表彰等方式，讓學(xué)生體會(huì)成功，尋找自信。

6、抓住各類節(jié)日教育的有利契機(jī)，積極開展各項(xiàng)主題教育活動(dòng)

在“三八婦女節(jié)”、“五一勞動(dòng)節(jié)”、“五四青年節(jié)”等，以弘揚(yáng)和培育傳統(tǒng)美德——感恩教育為核心；在“教師節(jié)”、“九一八”、“國慶節(jié)”等，以弘揚(yáng)尊師、愛校、愛國教育為核心。以各種實(shí)踐體驗(yàn)性活動(dòng)為載體，結(jié)合生命教育、安全法治教育，充分挖掘“生活德育”，把德育滲透到校園、家庭和社會(huì)生活之中，形成全方位的“大德育”。各班認(rèn)真上好班會(huì)課，做到每周有主題，有內(nèi)容，一課一得。

7、抓好學(xué)生日常行為規(guī)范教育和法治教育

制定規(guī)章制度，建立健全學(xué)生行為評(píng)價(jià)和反饋體系，不斷促進(jìn)學(xué)生行為的養(yǎng)成；開展評(píng)選先進(jìn)團(tuán)支部、先進(jìn)班集體等爭先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，用先進(jìn)激勵(lì)學(xué)生健康發(fā)展；注重法治教育，開展模擬法庭、法律知識(shí)講座，通過法治長廊、廣場的學(xué)法，增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)、法治觀念；開展學(xué)生值周活動(dòng)，建立學(xué)生行為監(jiān)督小組，增強(qiáng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束能力，從而養(yǎng)成自覺遵法守紀(jì)的良好行為。

規(guī)劃實(shí)施：

每年根據(jù)學(xué)校和學(xué)生情況、學(xué)生發(fā)展階段及各類節(jié)日對(duì)學(xué)生開展積極向上、有益健康和發(fā)展的相關(guān)活動(dòng)。

（三）校園制度文化建設(shè)。

制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括學(xué)校的辦學(xué)理念、方針、規(guī)章制度，是維持學(xué)校正常秩序必不可少的保障系統(tǒng)?！盁o規(guī)矩不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度，規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開展。我們?cè)谥贫冉ㄔO(shè)中要做到“大家的制度大家定、大家的制度為大家”，努力營造“人人定制度、制度管人人”的和諧制度建設(shè)的新局面。

規(guī)劃實(shí)施：

根據(jù)形勢的發(fā)展和學(xué)校的實(shí)際情況不斷對(duì)原有制度進(jìn)行完善和提高，并有針對(duì)性的制定有利于學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展的各項(xiàng)規(guī)章制度。

總之，校園文化建設(shè)是一項(xiàng)周期長、見效慢的復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要我們實(shí)踐和思考的問題還很多，只要我們真正做到思想重視、大膽探索、不斷實(shí)踐、及時(shí)整改，時(shí)刻擁有“以文化經(jīng)營學(xué)校，讓環(huán)境成為隱性課堂”的理念和做法，我們堅(jiān)信：在上級(jí)教育行政部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在松門鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心支持下，在在座各位校長的指導(dǎo)下，在愛崗敬業(yè)的廣大教職員工的通力合作下，松門鎮(zhèn)中學(xué)的明天一定更加美好！

以上就是小編對(duì)于廉潔文化宣傳景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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