杭州最著名的戲曲是什么(杭州有哪些戲曲)
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一、你知道浙江省的地方戲曲是什么?:
越劇
越劇誕生于1906年,時(shí)稱“小歌班”。其前身是浙江嵊縣一帶流行的說唱藝術(shù)——落地唱書。藝人基本上是半農(nóng)半藝的男性農(nóng)民,曲調(diào)沿用唱書時(shí)的〔呤哦調(diào)〕,以人聲幫腔,無絲弦伴奏,劇目多民間小戲,在浙東鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出。
婺劇
婺劇是浙江省主要?jiǎng)》N,俗稱金華戲,流行于浙江金華、麗水、臺(tái)州地區(qū)和杭州的建德、淳安、桐廬及贛東北一帶,因金華古稱婺州,1949年秋定名為婺劇。
紹劇
紹劇又名“紹興亂彈”、“紹興大班”。流行于浙江省紹興、寧波、杭州地區(qū)及上海一帶。明嘉靖年間,余姚腔、弋陽腔盛行,紹興一帶出現(xiàn)了“調(diào)腔”。初為海外僑胞唱道士班和堂名班等坐唱形式,一人兼唱多行腳色,并以大鑼、大鼓、鐃鈸伴奏。搬上舞臺(tái)后,稱紹興高調(diào)班。明末清初,昆腔盛行,繼而亂彈傳入,高調(diào)班紛紛兼唱昆腔和亂彈,形成三全班。至乾隆年間,盛極一時(shí),多以“群玉”二字作班名。到了咸豐、同治年間,高腔和昆腔逐漸失去觀眾,特別在農(nóng)村,亂彈備受歡迎,于是藝人改唱亂彈為主,稱紹興亂彈班。
甌劇
甌劇,是流行在浙江南部溫州一帶的古老劇種,它以“書面溫話”作為舞臺(tái)語言,原稱“溫州亂彈”,因溫州地處甌江下游,古稱“東甌”,1959年定名為甌劇。
新昌高腔
調(diào)腔又名紹興高調(diào)、新昌高腔。其出處尚存爭論:一說是明代余姚腔的遺音,另一說是出自弋陽腔,或受弋陽腔影響。由于調(diào)腔長期在浙東山區(qū)活動(dòng),藝人又多來自新昌、寧海、奉化交界處的山坑冷岙,受外來影響較少,至今尚保留其固有特色,對余姚腔的探索研究有一定價(jià)值。
寧海平調(diào)
寧海平調(diào),是寧??h的一個(gè)地方劇種,約始于明而盛于清,已有三四百年的歷史。它的唱腔,屬天調(diào)腔的一個(gè)支派。具有聲調(diào)高亢而婉約,一唱眾幫,鑼鼓助節(jié),不托管弦的特點(diǎn)。其幫腔有混幫、清幫、全句幫、片段幫、一字幫等多種形式。
松陽高腔
松陽高腔是浙江省現(xiàn)存最古老的劇種之一,是浙江八大高腔系統(tǒng)中的獨(dú)立分支,屬單聲腔劇種。由于松陽縣玉巖鎮(zhèn)的白沙崗高腔班演出松陽高腔從未間斷,在這一聲腔的傳承中占有突出地位,故松陽高腔又被稱作“白沙崗之土調(diào)”,當(dāng)?shù)厝藙t稱為“高腔”。它起始于明代,以松陽地方雜劇為主,吸收昆腔等外來聲腔的藝術(shù)因素而最終成型,在清代乾隆至光緒年間達(dá)到鼎盛時(shí)期。松陽高腔現(xiàn)在主要流行于以松陽為中心的浙西南農(nóng)村地區(qū),遠(yuǎn)及閩、贛、皖等地
杭劇
杭劇,又名武林班,杭州地方戲曲劇種,源于宣卷(宣講寶卷的簡稱)。宣卷始于元明時(shí),流行于江浙地區(qū),宣唱的曲調(diào)稱宣卷調(diào),無樂器伴奏,僅以木魚擊拍,一人獨(dú)唱,眾人合唱一句尾聲“南無阿彌陀佛”,內(nèi)容多勸人為善。由于曲調(diào)、詞句通俗,易被群眾接受,至清末民初已成為杭州織綢工人自我娛樂的一種說唱形式,并逐漸在杭城內(nèi)外廣為流行。
甬劇
甬劇,早期曾名“串客”,寧波灘簧。它是源于浙江寧波地區(qū)、流行于浙江東部和上海市的戲曲劇種,與浙江的姚劇、湖劇一樣,同屬灘簧腔系。
二、杭劇有哪些特點(diǎn)?
杭劇是杭州的地方戲曲劇種。一度流行于杭州、嘉興、湖州一帶水鄉(xiāng)和蘇南等地。因杭州古稱“武林”,故杭劇的曲調(diào)稱為“武林調(diào)”,其戲班稱為“武林班”,實(shí)非劇種名稱。杭劇在坐唱曲藝宣卷基礎(chǔ)上形成。
宣卷始于元明時(shí)期,宣卷調(diào)無樂器伴奏,僅以木魚擊拍,一人獨(dú)唱,眾人合唱一句尾聲“南無阿彌陀佛”,內(nèi)容多為勸人為善。至20世紀(jì)初,宣卷已成為人們自我娛樂的一種說唱形式,并逐漸在杭城內(nèi)外流行。
1923年,宣卷愛好者、織綢工人裘逢春、方吉鵬、蔣錦芳、金月紅、趙炳泉等,將宣卷演唱搬上舞臺(tái),并組成民樂社,推舉何品三為班主,排演以杭州民間故事改編的《賣油郎獨(dú)占花魁女》。
曲調(diào)除宣卷外,又采用揚(yáng)州清音中的梳妝臺(tái)等唱腔,以胡琴、三弦、小鑼、鼓板伴奏。該劇在杭州大世界游藝場公演,深受歡迎,人稱“化妝宣卷”,乃定名為“武林班”,此即杭劇之雛形。
民樂社誕生后,一些宣卷愛好者也紛紛組織班社。為了競爭,各攻所長。有專攻武戲者,如元元班;有側(cè)重唱工者,如德記舞臺(tái)。在表演、化妝方面,文場、武場均仿效京劇、揚(yáng)劇程式。
1925年,民樂社進(jìn)上海大世界游藝場演出。隨著武林班影響逐漸擴(kuò)大,先后有4個(gè)班赴上海、蘇南一帶巡回演出,在江浙水鄉(xiāng)初露頭角。
演員中的有識之士,認(rèn)為一味模仿京劇、揚(yáng)劇終非正途,蔣寶兒首先從唱腔著手,選滿江紅曲調(diào)加以改進(jìn),并吸收游魂調(diào)、宣卷調(diào)成分,逐漸衍化成優(yōu)美動(dòng)聽的大陸板。
演員爭相學(xué)唱,經(jīng)不斷加工,遂成為富有特色的大陸板基本唱腔。同時(shí),以揚(yáng)劇的梳妝臺(tái)唱腔衍化為平板基本腔,而原始的宣卷調(diào)則發(fā)展為大經(jīng)調(diào)、小經(jīng)調(diào)唱腔,后又吸收一些民間流行小曲,使之更具地方特色。
基本唱腔形成后,樂師金小龍將原揚(yáng)劇主胡伴奏法加以發(fā)展,采用連續(xù)頓弓演奏,并將主胡加以改進(jìn),形成杭劇主胡發(fā)音柔和凝重的特色。
樂師王寶元、金學(xué)琴為加強(qiáng)主胡頓弓伴奏效果,選用小三弦以長音滾奏烘托,二人配合默契,創(chuàng)建了杭劇唱腔演奏的獨(dú)特風(fēng)格。
大陸板、平板基本唱腔形成后,杭劇迅速發(fā)展,并形成了武林調(diào),一時(shí)在杭州的街坊里弄廣為流傳。
杭劇先后有民樂社、同樂社、元元班、同民社、金記武林班、虞記舞臺(tái)、順記舞臺(tái)、老順記舞臺(tái)、民新舞臺(tái)、公記舞臺(tái)、四喜舞臺(tái)、永記舞臺(tái)、德記舞臺(tái)、蘭舞臺(tái)、仁記舞臺(tái)、明星舞臺(tái)等16個(gè)班社。
這些班社有的扎根于杭、嘉、湖,有的活躍于寧波、紹興、金華,有的則流動(dòng)于上海、蘇南等地。
杭劇初期無女演員,1926年后,始仿效其他劇種,吸收女性參加,實(shí)行男女合演。逐漸成名的女演員有楊文英、吳菊英、徐美英和綠牡丹,被譽(yù)為“三英一牡丹”。1932年,傅智芳等組織杭劇春秋社,始用杭劇名稱,而一般仍稱武林班。
杭劇演出劇目大多襲用京劇、揚(yáng)劇,如《貍貓換太子》、《玉堂春》、《鍘美案》、《大紅袍》、《華麗緣》等。雖有演員整理改編出宣卷傳統(tǒng)曲目《太平記》、《百花臺(tái)》、《琵琶記》、《失羅帕》,但未能加工成為具有自己劇種特色的保留劇目。
新中國成立后,武林班正式定名“杭劇”。江蘇宜興的德記舞臺(tái)就地登記,1952年,更名為“群誼杭劇團(tuán)”,1953年,更名“宜興杭劇團(tuán)”。1957年下半年回歸杭州,成為杭州杭劇二團(tuán),原杭州春秋杭劇團(tuán)為杭劇一團(tuán)。
1958年,兩團(tuán)合并成立杭州杭劇團(tuán)。1959年月,并入杭州實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)。1961年,杭州實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)撤銷,恢復(fù)杭州杭劇團(tuán)。
1961年,杭州市決定搶救和振興杭劇,集編、導(dǎo)、音美專業(yè)人員和青年演員、演奏員,以及散落民間的老演員共108人,充實(shí)杭州杭劇團(tuán),對杭劇進(jìn)行全面改革。
為了豐富杭劇的音樂唱腔,他們將杭州古老曲種杭州灘簧的曲牌和唱腔糅合在杭劇中。選取杭灘傳統(tǒng)曲目《僧尼下山》、《昭君和番》、《斷橋》、《六月雪》、《貂蟬拜月》等折子戲,陸續(xù)搬上舞臺(tái)。
杭劇改革積累了一定經(jīng)驗(yàn)后,便排練富有杭州地方特色的大型歷史故事劇《銀瓶》。該劇的音樂唱腔在激昂處選用武林調(diào),優(yōu)美抒情處選用杭灘。
1961年國慶前夕,該劇首演。這是杭劇改革后正式公演的第一出戲,劇目、音樂唱腔、舞臺(tái)美術(shù)、演員陣容等都以嶄新的面貌與觀眾見面,演出受到歡迎。
1962年,又移植了孟超新編昆劇《李慧娘》,在音樂上則以杭灘音樂為基礎(chǔ),融合武林調(diào)的某些唱腔。并借鑒合唱音樂中的哼嗚法,以無伴奏人聲哼嗚渲染氣氛,一段游魂調(diào)婉麗纏綿,優(yōu)美動(dòng)聽,十分感人。1963年元旦前夕,《李慧娘》首演。
《銀瓶》、《李慧娘》的先后演出,引起廣大群眾的注意,使杭劇喜獲新生。同年,編導(dǎo)吳平創(chuàng)作演出了《雷鋒》、《王杰》,改編演出了《年青一代》、《雪里紅梅》等現(xiàn)代戲,也受到觀眾歡迎。
民間故事劇《蘇小小》是杭劇大戲。其主創(chuàng)班子充分運(yùn)用杭劇優(yōu)美的唱腔和曲調(diào),結(jié)合現(xiàn)代舞臺(tái)的表現(xiàn)手法,打造了一出既有杭州人文歷史,又有杭劇濃郁特色的經(jīng)典之作,讓觀眾從一個(gè)全新的視角來認(rèn)識并喜愛杭劇這一古老的劇種。
杭劇是杭州真正的地方戲,是杭州人用正宗的杭州閑話唱的戲文,有著較廣的群眾基礎(chǔ)。杭劇所唱曲調(diào)有平板、大陸調(diào)、游魂調(diào)、大經(jīng)調(diào)、小經(jīng)調(diào)以及杭州灘簧等,讓杭劇這杭州土特產(chǎn)是越看越有味。
三、浙江省廣為流傳的劇種是_.
(1)越?。?中國傳統(tǒng)戲曲形式。主要流行于上海、浙江、江蘇、福建等地。越劇長于抒情,以唱為主,聲腔清悠婉麗,優(yōu)美動(dòng)聽,表演真切動(dòng)人,極具江南地方色彩。越劇演員初由男班演出,后改全部女班。
http://bk.baidu.com/view/16781.htm
(2)紹?。河置敖B興亂彈”、“紹興大班”。流行于浙江紹興、寧波、杭州地區(qū)和上海一帶,因其形成于紹興,并以紹興地區(qū)各縣為流行中心,1953年定名為紹劇。
http://baike.baidu.com/view/79661.htm
(3)婺劇:俗稱金華戲,是浙江省的主要戲曲劇種之一。它流行于浙江金華、衢州、麗水、臺(tái)州地區(qū)和杭州地區(qū)的建德、淳安、桐廬,以及贛東北一帶,因金華古稱婺州,1949年秋定名為婺劇。
http://baike.baidu.com/view/24483.htm
四、湖劇有什么特色?
湖劇原名“湖州灘簧”,主要流行于浙江湖州、嘉興地區(qū)及杭州的余杭、臨安,江蘇的吳江、宜興,安徽的廣德等地,已有100多年的歷史。因吳興舊屬湖州府,故1951年定名為“湖劇”。
湖劇帶有濃郁的江南水鄉(xiāng)情調(diào),采用本地吳語方言湖州話演唱,不僅語言親切柔和,曲調(diào)清新流暢,而且表演文雅細(xì)膩,宜演悲歡離合的家庭愛情戲。
湖劇的表演以文戲?yàn)橹?,具有質(zhì)樸柔和,生活氣息濃厚的特點(diǎn)。早期湖州灘簧角色僅為小生、小旦、小丑的三小戲。
20世紀(jì)30年代開始為演時(shí)裝大戲,向越劇、話劇學(xué)習(xí),角色增加到八小生、八小旦,并形成注重人物性格刻畫,以抒情的唱腔和細(xì)膩的表演見長的演出風(fēng)格。
早期的湖劇是介于湖州小戲與湖州說唱灘簧,就是湖灘之間的一種表演藝術(shù)。從某種意義上講,早期湖劇是從湖州說唱灘簧曲藝中的湖州琴書發(fā)展而來的,和湖州琴書的另一說唱形式湖州三跳有著許多相同之處。
早期的湖灘演員往往小戲、琴書、三跳皆擅長。演員們合起來則表演灘簧小戲,分散則說唱三跳、琴書。因此,論湖劇的淵源,自然也就要從湖州三跳及湖州琴書的發(fā)展而論。
湖劇是由曲藝形式于1820至1850年間發(fā)展成為戲曲形式的。先后經(jīng)過三個(gè)發(fā)展時(shí)期,即1820年至1924年稱為小戲時(shí)期,多為二小戲與三小戲,如《拔蘭花》等,唱腔稱為小戲調(diào).
1924年至1949年為本灘時(shí)期,除小戲外,已出現(xiàn)四亭柱清裝大戲及移植的傳統(tǒng)戲,如《雙珠鳳》、《珍珠塔》等,號稱96本大戲。唱腔也由小戲調(diào)發(fā)展為本灘調(diào)和燒香調(diào)等。
新中國成立后,進(jìn)入劇本戲階段,1956年,《麒麟帶》改編的成功是其標(biāo)志,創(chuàng)作、改編、移植成為主體。
湖劇保留有大量明清時(shí)期的浙北民歌,是湖州民歌的寶庫;男旦陰陽嗓的唱法在我國戲曲劇種較為罕見;舞臺(tái)18個(gè)半音韻與吳語方言韻相合,具有一定的語言學(xué)研究價(jià)值。
湖州灘簧是1820年至1961年間逐漸在湖州興起的民間說唱藝術(shù)。它流行、活動(dòng)于浙北的湖州、嘉興各縣及毗鄰的蘇南地區(qū),其行會(huì)組織明裕社最盛時(shí)期演員達(dá)數(shù)百人,按區(qū)域分湖州幫、長興幫、桐鄉(xiāng)幫、雙林幫、德清幫、震澤幫等,各有自己的藝術(shù)特色。
湖劇的傳統(tǒng)劇目有小戲《拔蘭花》、《馬浪蕩》、《借披風(fēng)》等72出,大戲有《借黃糠》、《庵堂相會(huì)》、《活捉姚麒麟》等96本。
其中較常演的有《陸雅臣》、《借黃糠》、《庵堂相會(huì)》、《賣妹成親》,以及看家戲《姚麒麟》,這類劇目大多以反映家庭愛情婚姻為主。
新中國成立后,湖劇界人士創(chuàng)作出了古裝戲《麒麟帶》、新編歷史劇《長城歌》以及現(xiàn)代戲《太湖洪浪》等一批優(yōu)秀劇目。這些劇目經(jīng)過湖州市湖劇團(tuán)的精湛表演,滿足、豐富了人們的文化生活。
進(jìn)入20世紀(jì)80年代后,湖州市湖劇團(tuán)先后創(chuàng)作、演出了《太平橋》、《洞房變奏曲》等現(xiàn)代戲,在國內(nèi)有一定的影響。
從1951年開始到1991年,湖州先后招收了5批演員,他們中的代表是第一代湖劇人許麗娟、肖明芳;第二代湖劇人高興發(fā)、高蕓娣;第三代湖劇人包弟、勞志良;第四代湖劇人楊正發(fā);第五代湖劇人陸在良。
湖劇是世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間,也是歷史發(fā)展的見證和極其重要的文化資源。
湖劇是浙江北部地區(qū)唯一的戲劇劇種。湖劇在其百余年的發(fā)展歷史中,以其濃郁的地方特色劇目、音樂表演形式,塑造出了眾多生動(dòng)感人的藝術(shù)形象,體現(xiàn)出了湖州地區(qū)特有的鄉(xiāng)土風(fēng)情。
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