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公共藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系（公共藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系是）

發(fā)布時間：2023-04-25 18:37:41 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1586

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于公共藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、什么是公共藝術(shù)設(shè)計它的社會意義是如何體現(xiàn)出來的
2、公共藝術(shù)設(shè)計到底是做什么的?
3、公共藝術(shù)設(shè)計與市場的關(guān)系？
4、環(huán)境設(shè)計藝術(shù)和室內(nèi)設(shè)計有什么區(qū)別?

公共藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系（公共藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系是）

一、什么是公共藝術(shù)設(shè)計它的社會意義是如何體現(xiàn)出來的

具有開放、公開特質(zhì)的、由公眾自由參與和認(rèn)同的公共性空間稱為公共空間，而公共藝術(shù)所指的正是這種公共開放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計。

從一定意義上說，公共藝術(shù)的開放性在于它所處空間的開放性，要求一旦公眾對其提出建議和意見，公共藝術(shù)的管理機構(gòu)和制作機構(gòu)就能夠以此對公共藝術(shù)作品加以評估和修正。公共藝術(shù)是一種特殊的社會審美，它的標(biāo)準(zhǔn)必須處于被解讀與修正當(dāng)中。

公共藝術(shù)是多樣介質(zhì)構(gòu)成的藝術(shù)性景觀、設(shè)施及其它公開展示的藝術(shù)形式，它有別于一般私人領(lǐng)域的、非公開性質(zhì)的、少數(shù)人或個別團體的非公益性質(zhì)的藝術(shù)形態(tài)。

公共藝術(shù)中的“公共”所針對的是生活中人和人賴以生存的大環(huán)境，包括自然生態(tài)環(huán)境和人文社會環(huán)境。從更廣義的角度上，可以將人類社會理解為自然生態(tài)系統(tǒng)中的一個鑲嵌體。

城市與農(nóng)村空間的公共性差異

城市與農(nóng)村空間的公共性差異十分明顯?？臻g的公共性與私人性是相輔相成、共生共成的，沒有絕對的私人空間也就不可能存在絕對的公共空間，沒有開放自由的公共空間也就不能存在隱秘安全的私人空間。從這個意義上來說，只有城市具備這樣的特點，農(nóng)村就不具備。

首先，農(nóng)村的整個空間不是很大，人與人之間也非常熟悉，再加上血緣、家族、習(xí)俗、傳統(tǒng)等原因，個人空間的透明性較大，私密性很難受到尊重和保護，與之對應(yīng)的公共空間也不是很清楚。

但在城市里，由于人口眾多，空間巨大，從平矮的平房到聳立參天的大廈，盡管人們可能在一定區(qū)域內(nèi)工作，但是人們之間的分工越來越細(xì)，以及不同的文化、教育、興趣、職業(yè)等差異，阻礙了人們之間的了解，相互之間的交往也越來越少。

可以說“在很大程度上，人們生活在相對陌生的人們中，這種狀況很好地保護了私密性。加上城市居住的格局是一個個小單元住房，與農(nóng)村有很大不同。

這樣個人空間得到了更多的保護。但是人們有交往的愿望，有交往的需求，當(dāng)這種私人空間嚴(yán)格地建立起來之后，他們就要尋找一個其他的場合去交往，這就有了相對公共空間的要求?！?span style="display:none">Yue創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

二、公共藝術(shù)設(shè)計到底是做什么的?

公共藝術(shù)設(shè)計，其實應(yīng)該叫公共空間藝術(shù)設(shè)計，其實是空間環(huán)境景觀設(shè)計、城市雕塑藝術(shù)設(shè)計、壁畫藝術(shù)設(shè)計、裝飾飾品設(shè)計、旅游工藝品設(shè)計的專業(yè)開發(fā)、工藝設(shè)計等等的總稱。是中國國內(nèi)的新興藝術(shù)門類。

公共藝術(shù)設(shè)計師崗位職責(zé)：負(fù)責(zé)創(chuàng)意手繪、公共藝術(shù)設(shè)計、景觀雕塑小品設(shè)計、構(gòu)筑物設(shè)計、效果圖；設(shè)計等項目的方案設(shè)計和整體創(chuàng)意,編寫設(shè)計說明,繪制所能表達設(shè)計意圖的圖紙,對藝術(shù)造型整體效果負(fù)責(zé)。對收集相關(guān)資料進行匯總,確定設(shè)計方向,提出優(yōu)秀合理的設(shè)計方案;配合規(guī)劃設(shè)計和景觀設(shè)計完成項目主題包裝或文創(chuàng)衍生設(shè)計。

擴展資料：

公共藝術(shù)是現(xiàn)代城市文化和城市生活形態(tài)的產(chǎn)物，也是城市文化和城市生活理想與激情的一種集中反映。城市文化是在城市母體的孕育下生長出來的文化形態(tài)。文化是指人類擺脫了純粹自然屬性及其狀態(tài)的束縛而在后天的演化中所獲得的認(rèn)識和共同遵循的行為方式（在特定的地域和條件下呈現(xiàn)出自身內(nèi)部的認(rèn)同性以及與其它類別間的差異性），即文化呈現(xiàn)為一種復(fù)雜的綜合體。

它包括了一個區(qū)域或民族在長期生存和發(fā)展過程中形成的知識、信仰、風(fēng)俗、宗教、藝術(shù)、法律、道德、禁忌和對物質(zhì)世界及造物技術(shù)的體認(rèn)等內(nèi)涵，也包括人們自身在社會運行中所獲得的一切經(jīng)驗、能力和約定俗成的習(xí)慣，是人類創(chuàng)造的所有物質(zhì)成果和精神成果的總和。公共藝術(shù)也隸屬于這種概說的文化大范疇之內(nèi)，是人類文化中一個有機組成部分，其公共性和自身的城市文化屬性決定了它必然受到特定的社會文化及思維模式的影響。

參考資料：公共藝術(shù)設(shè)計-百度百科

三、公共藝術(shù)設(shè)計與市場的關(guān)系？

首先，要了解什么是公共空間,簡單的說公共空間就是集體空間,說小點,一個家里,客廳,廚房,衛(wèi)生間...是公共空間,說大點,一個社會,馬路,廣場,博物館等等很多人去的地方是公共空間.

藝術(shù)設(shè)計就不難理解了吧??學(xué)美術(shù)的哦~

其次，公共藝術(shù)設(shè)計,就是針對大眾的,在現(xiàn)實生活中的公共場合中結(jié)合自己的思想創(chuàng)意,又能讓大眾認(rèn)可你的一種能給人帶來美感的藝術(shù),

再次，工業(yè)設(shè)計,資訊設(shè)計,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,珠寶設(shè)計等都包含在公共藝術(shù)設(shè)計里面。公共空間的設(shè)計不僅是目的和結(jié)果，也不是設(shè)計迎合少數(shù)人的標(biāo)志，而是一個過程，是一個大眾參與并不斷展現(xiàn)其生活變換的過程。

從以上的知識點可以看出，既然公共藝術(shù)與工業(yè)設(shè)計,資訊設(shè)計,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,珠寶設(shè)計等有著千絲萬縷的關(guān)系，而這些藝術(shù)本身不是獨立存在于社會之中，在現(xiàn)實中需要一個市場作為載體，來承載藝術(shù)的樣式。隨著現(xiàn)在人們的審美觀念逐日提升，對公共場合的美化也要求越來越高，如現(xiàn)在的人們裝修房屋，從選材到完工等一條龍服務(wù)，都要求盡善盡美。

你完全可以從這個角度和這個線索繼續(xù)的思索下去，針對這樣的一個大題目，并非三言兩句可以說完的哦，放大點可以是一個論文的題目了。

希望我的思路可以為你帶來幫助。

四、環(huán)境設(shè)計藝術(shù)和室內(nèi)設(shè)計有什么區(qū)別?

首先我要告訴你的是什么是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的叫法，始于上世紀(jì)80年代末，當(dāng)時的中央工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計系為仿效日本，而將院系名稱由“室內(nèi)設(shè)計”改成“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”。一時間，全國眾多設(shè)計院校步其后塵、紛紛效法。改名稱成了時髦，一陣風(fēng)似的，很少有人冷靜思考。幾個認(rèn)為改名不妥的專家出來呼吁也沒人聽，幾年后，連那些當(dāng)年積極帶頭的人也覺得改的不妥當(dāng)。在中國，所謂的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”就是指室內(nèi)裝飾、室內(nèi)外設(shè)計、裝修設(shè)計、建筑裝飾和裝飾裝潢等等。盡管叫法很多，但其內(nèi)涵相同，都是指圍繞建筑所進行的設(shè)計和裝飾活動。要說有區(qū)別的話，那就是室內(nèi)裝修和室外裝修的區(qū)別。由此我們可以看出，室內(nèi)設(shè)計的叫法也很不妥，其限定性概念顯然是將室外裝飾設(shè)計排斥在外，致使圍繞建筑外立面和小環(huán)境的裝飾設(shè)計，出現(xiàn)建筑、室內(nèi)、園林、景觀等各設(shè)計施工行業(yè)竟相插足的現(xiàn)象。另一方面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就其狹義（圍繞建筑的室內(nèi)外設(shè)計）上講，叫法也算貼切。但其廣義的概念和范圍就不得了，環(huán)境藝術(shù)幾乎涵蓋了地球表面的所有地面環(huán)境和與美化裝飾有關(guān)的所有設(shè)計領(lǐng)域。因而，這就很難怪同學(xué)們說這個叫法不準(zhǔn)確、太籠統(tǒng)了，有許多同學(xué)畢業(yè)了出去找工作，人家總要問：你們環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)些什么東西呀？是做什么的呢？有的甚至問：你們是搞環(huán)保的吧！于是，求職的學(xué)生馬上把概念縮小、限定，跟他們說我們是做室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計的，加了“室內(nèi)外”三字，所有的人都能聽明白。景觀藝術(shù)設(shè)計注重設(shè)計理論與技術(shù)研究相結(jié)合，注重把握人文、科學(xué)、環(huán)境地等之間的關(guān)系，主要培養(yǎng)能從事景觀建筑設(shè)計、景觀規(guī)劃設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、城市形象設(shè)計、景觀雕塑設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計，并具備較強的創(chuàng)新能力、審美能力和較強的學(xué)習(xí)研究能力的高級人才可以說景觀設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計在有些方面是相類似的。學(xué)景觀設(shè)計的畢業(yè)生主要從事景觀規(guī)劃設(shè)計、環(huán)境空間藝術(shù)設(shè)計、室內(nèi)裝飾設(shè)計、各類藝術(shù)品設(shè)計開發(fā)和管理等工作，可在國內(nèi)外企業(yè)、專業(yè)公司、科研所屬的部門以及大中專院校從事科學(xué)教學(xué)研究等工作。

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