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杭州歷史古跡照片（杭州歷史古跡照片大全）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-25 13:46:25 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 964

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州歷史古跡照片的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、杭州有哪些名勝古跡?
2、杭州有哪些歷史名地
3、杭州有什么歷史遺跡
4、杭州十大古城門(mén)在歷史上是什么樣子的，都經(jīng)歷了什么？

杭州歷史古跡照片（杭州歷史古跡照片大全）

一、杭州有哪些名勝古跡?

岳廟、風(fēng)荷御酒坊、雷峰塔、宋城、碑林

西湖十景:蘇堤春曉、曲苑風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚(yú)、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月。

風(fēng)荷御酒坊南宋時(shí)曾是宮廷制曲作坊，隸屬于戶(hù)部，專(zhuān)釀官酒，具有悠久的釀造歷史和豐富的酒文化內(nèi)涵。景點(diǎn)通過(guò)場(chǎng)景復(fù)原、壁畫(huà)、雕塑、微縮景觀等手段，向游人展示南宋御酒制作流程、宮廷酒宴、民間酒肆、賽酒會(huì)等內(nèi)容。
岳王廟坐落于靖江市生祠鎮(zhèn)中街，原名岳王生祠，于岳飛生前建炎四年(1130年)而建。該廟為宋式建筑，敦重莊嚴(yán)，氣勢(shì)恢宏，廟正中大殿是思岳殿，岳飛座像置于大殿正中，紅纓帥盔、紫袍金甲、足屐武靴、神態(tài)英武逼人，像兩側(cè)是岳飛的八大將之像，栩栩如生。廟回廊環(huán)抱二殿，嵌有詞碑、詩(shī)碑和岳飛手書(shū)《前出師表》之石刻。迎思岳橋拾階而上，可俯瞰岳王廟之全景。1993年，岳王廟列入市級(jí)文物保護(hù)單位。
雷峰塔建于公元975年，歷時(shí)6年完成。又傳說(shuō)是吳越王錢(qián)弘俶為慶祝寵妃黃氏得子而建，昔亦稱(chēng)黃妃塔（亦作“黃皮塔”）?！袄追濉敝麆t取自所處的杭州南岸夕照山之最高峰——雷峰頂上。1924年倒塌，2002年重建。雷峰夕照為西湖十景之一。新建的雷峰塔為中國(guó)銅領(lǐng)域第一人朱炳仁擔(dān)綱銅總工藝師，使這座塔成為中國(guó)首座彩色銅雕寶塔。
杭州宋城景區(qū)位于浙江省杭州市之江路，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。宋城景區(qū)秉承"建筑為形，文化為魂"的經(jīng)營(yíng)理念，園區(qū)內(nèi)六大主題街區(qū)華麗升級(jí);大宋博文化體驗(yàn)館、柳永風(fēng)月閣等熱鬧非凡;活著的清明上河圖、聊齋驚魂鬼屋等高科技體驗(yàn)項(xiàng)目驚喜不斷;土豪家族尋找父輩的記憶;更有一年四季活動(dòng)不斷。
碑林(Forest of Steles)，第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(石刻類(lèi)第1號(hào))、國(guó)家一級(jí)博物館、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)18個(gè)特殊旅游景觀之一，是收藏中國(guó)古代碑石時(shí)間最早，收藏名碑最多的漢族文化藝術(shù)寶庫(kù)，位于陜西省西安市碑林區(qū)三學(xué)街十五號(hào)。

二、杭州有哪些歷史名地

【西湖風(fēng)景名勝區(qū)】國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)?？偯娣e60.04平方公里。東起杭州城區(qū)松木場(chǎng)、保路轉(zhuǎn)少年宮廣場(chǎng)北，經(jīng)白沙路、環(huán)城西路、湖濱路、南山路至萬(wàn)松嶺以南及吳山、紫陽(yáng)山、云居山景點(diǎn)全部;南自鼓樓沿吳山、紫陽(yáng)山、云居山東側(cè)山麓經(jīng)鳳山門(mén)沿鳳凰山路于天花山沿西湖引水渠道至錢(qián)塘江北岸，轉(zhuǎn)珊瑚沙貯水庫(kù)至留芳嶺以北;西自留芳嶺、竹竿山、九曲嶺、名人嶺至美人峰、北高峰、靈峰山至老和山山脊線(xiàn)以東;北自老和山山麓(浙江大學(xué)西圍墻)轉(zhuǎn)青芝塢路北側(cè)30米，接玉古路、浙大路、曙光路至松木場(chǎng)以南。外圍保護(hù)區(qū)面積35.64平方公里，東起南星橋江濱公園、江城路、鳳山橋、中山南路、鼓樓轉(zhuǎn)河坊街、延安南路、延安路，轉(zhuǎn)慶春路、武林路、教場(chǎng)路至環(huán)城西路以西地區(qū);南至錢(qián)塘江主航道中線(xiàn)，杭富路至轉(zhuǎn)塘以北地區(qū);西為留轉(zhuǎn)路以東地區(qū);北自留下，經(jīng)杭徽路、天目山路至武林門(mén)以南地區(qū)。西湖風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)以西湖為核心，有國(guó)家、省、市級(jí)文物保護(hù)單位60處和風(fēng)景名勝點(diǎn)100余處，其中主要有西湖十景、西湖新十景。西湖舊稱(chēng)武林水、錢(qián)塘湖，又稱(chēng)明圣湖、金牛湖等。北、西、南三面環(huán)山，東面為市區(qū)，三面云山一面城。唐人因湖在州城之西，故稱(chēng)西湖。蘇東坡守杭時(shí)有詩(shī)：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。因此又有西子湖之名。湖體輪廓近似橢圓形，面積6.03平方公里，其中水面面積5.66平方公里，湖岸周長(zhǎng)15公里。湖底較平坦，水深平均在1.5米左右，最深處2.8米左右，最淺處不到1米。白堤、蘇堤，將湖面分成外湖、里湖、岳湖、西里湖、小南湖5個(gè)部分。湖中有孤山、小瀛洲、湖心亭、阮公墩4島。注入西湖的主要溪流有金沙港、龍泓澗、長(zhǎng)橋溪。西湖引水工程鉆地穿山，引來(lái)錢(qián)塘江清流。調(diào)節(jié)西湖水位的主要出水口，一是圣塘閘，經(jīng)圣塘河流入運(yùn)河;一是涌金閘，經(jīng)浣紗河地下管道，流入武林門(mén)外的城河。西湖遠(yuǎn)古時(shí)是與錢(qián)塘江相通的淺海灣，以后由于泥沙淤塞，大海被隔斷，在沙嘴內(nèi)側(cè)的海水成了一個(gè)瀉湖。所以民間諺語(yǔ)說(shuō)：西湖明珠從天降，龍飛鳳舞到錢(qián)塘。西湖承受山泉活水沖洗，又經(jīng)歷代人工疏浚治理。詩(shī)人白居易(772～846)和蘇東坡(1037～1101)等人任杭州地方長(zhǎng)官時(shí)，都悉心治理西湖，疏挖湖泥，興修水利，灌溉農(nóng)田，而且構(gòu)成了湖中三島、白蘇二堤、湖上塔影的佳麗景色。環(huán)湖山巒疊翠，花木繁茂，峰、巖、洞、壑之間穿插著泉、池、溪、澗，青碧黛綠叢中點(diǎn)綴著樓閣、亭榭、寶塔、石窟。湖光山色，風(fēng)景如畫(huà)。清漪碧波和綠云翠谷間，閃爍著無(wú)數(shù)秀麗的自然景觀和璀璨奪目的歷史古跡。中國(guó)民間傳誦：天下西湖三十六，就中最佳是杭州。并說(shuō)西湖之美，古今難畫(huà)亦難詩(shī)。明正統(tǒng)間，有日本國(guó)使者游西湖，曾題詩(shī)說(shuō)：昔年曾見(jiàn)此湖圖，不信人間有此湖。今日打從湖上過(guò)，畫(huà)工還欠著工夫。西湖十景題名源于北宋山水畫(huà)家宋迪題畫(huà)的四字句，他用平沙落雁、山市晴嵐、遠(yuǎn)浦歸帆等等來(lái)標(biāo)出自己所畫(huà)的作品內(nèi)容。后來(lái)山水畫(huà)家競(jìng)相仿效。公元13世紀(jì)，南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)、陳清波在擷取西湖風(fēng)景精華所作的畫(huà)中，也分別標(biāo)上柳浪聞鶯、兩峰插云、平湖秋月、斷橋殘雪、三潭印月、雷峰夕照、蘇堤春曉和南屏晚鐘，以后又畫(huà)了花港觀魚(yú)、曲院荷風(fēng)兩幅，于是便有了西湖十景的說(shuō)法。清朝康熙皇帝南巡游西湖，為十景題名立碑，并改兩峰插云為雙峰插云，曲院荷風(fēng)為曲院風(fēng)荷。西湖十景就這樣確定下來(lái)了。1985年，杭州日?qǐng)?bào)社、杭州市園林文物管理局等單位發(fā)起征集新景點(diǎn)、新景名的活動(dòng)，有5萬(wàn)人參加，歷時(shí)8個(gè)月。結(jié)果，遴選出云棲竹徑、滿(mǎn)隴桂雨、虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、九溪煙樹(shù)、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云和寶石流霞等十景，人們稱(chēng)之為新西湖十景。陳云、劉海粟、趙樸初等10位名家為之題名立碑。西湖風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，除十景、新十景外，著名景點(diǎn)還有天竺、五云山、鳳凰山、玉山、北高峰、湖心亭、白堤、孤山、放鶴亭、劉莊、杭州花圃、植物園、南高峰、水樂(lè)洞、獅峰、葛嶺、紫云洞、西溪、靈峰探梅等。�

蘇堤春曉蘇堤在西湖西側(cè)，南北兩端銜接南山路與北山路，全長(zhǎng)2.8公里。是北宋詩(shī)人蘇東坡在杭州為官時(shí)，組織民工開(kāi)浚西湖，挖泥堆筑而成。堤上還安排映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹6座石拱橋，起伏相間，突破了筆直長(zhǎng)路的單調(diào)。堤上兩邊夾種桃樹(shù)、柳樹(shù)，風(fēng)光旖旎。堤岸現(xiàn)已鋪上柏油路，兩旁寬闊的草坪添植了各式花木，每隔一定距離，便設(shè)有一張長(zhǎng)靠背椅，十分幽靜。白天，游人信步瀏覽，一片閑情逸致;入夜，則成為當(dāng)?shù)厍閭H幽會(huì)的姻緣道。蘇堤景色四時(shí)不同，晨昏各異，晴、陰、雨、雪均有情趣。尤以春天早晨，湖面薄霧似紗，堤上煙柳如云，故有蘇堤春曉之稱(chēng)。�

柳浪聞鶯位于西湖東南岸，南山路清波門(mén)附近。這里原為南宋皇帝的御花園--聚景園，園中原有柳浪橋，沿湖遍植垂柳，密密柳絲仿佛在湖邊掛起綠色帳幔。春風(fēng)吹拂，碧浪翻飛，濃蔭深處時(shí)時(shí)傳來(lái)嚦嚦鶯聲。因而名為柳浪聞鶯?，F(xiàn)擴(kuò)建為夜公園，面積從原來(lái)的一隅之地?cái)U(kuò)大為17公頃，全園分為友誼、聞鶯、聚景和南園4個(gè)景區(qū)。聞鶯館中新添了百鳥(niǎo)天堂，百鳥(niǎo)飛翔其中，鶯歌燕舞。公園內(nèi)綠草如茵，繁花似錦。�曲院風(fēng)荷原來(lái)的曲院風(fēng)荷在蘇堤北端跨虹橋下(康熙題碑處)。宋代，那里有一家釀造官酒的曲院，里面種了許多荷花，芰荷深處，清香四溢，因此便有曲院風(fēng)荷之說(shuō)?，F(xiàn)在的曲院風(fēng)荷比原來(lái)擴(kuò)大了數(shù)百倍，布局十分精巧。賞荷區(qū)廣闊的水面上，有無(wú)數(shù)種荷花。傍水建造的賞荷廊、軒、亭、閣，古樸典雅，與綠云、荷香相映成趣。還辟有西湖密林度假村。公園中的密林區(qū)，參天的樹(shù)木，濃蔭蔽天，頗似深山老林。林中豎有幢幢架空的樺木結(jié)構(gòu)小屋，以及木板平房，還有炊具，可供游人宿營(yíng)野餐。�

平湖秋月位于白堤西端，三面臨水，背倚孤山。唐代，這里建有望湖亭。清康熙三十八年(1699)改建為御書(shū)樓，并在樓前挑出水面鋪筑平臺(tái)，立碑亭，故題名為平湖秋月。置身平臺(tái)，眺望西湖景色，無(wú)論晴雨都有奇趣，尤其是皓月當(dāng)空的秋夜，一色湖光萬(wàn)頃秋，更充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。�

三潭印月在西湖三島之一的小瀛洲周?chē)?。島基是蘇東坡組織民工疏浚西湖時(shí)，用挖出的葑泥堆筑而成的，明代又沿島筑起環(huán)形堤埂等，才構(gòu)成湖中有島，島中有湖，宛如蓬萊仙島的絕妙佳境，因而起名為小瀛洲?，F(xiàn)在島上有曲橋和造型別致的亭、榭。在綠云荷香掩映下，景觀富于層次，意境深邃。小瀛洲島南的水面上有3座造型美麗的小石塔，是當(dāng)年蘇東坡組織疏浚西湖時(shí)在深水處立的坐標(biāo)。明代重建，即今之樣式。秋夜，皓月當(dāng)空，如在塔內(nèi)點(diǎn)上燈燭，洞口蒙上薄紙，燈光從中透出，便宛如一個(gè)個(gè)小月亮倒影水中，構(gòu)成天上月一輪，湖中影成三的奇麗景色。三潭印月由此得名。�

雷峰夕照西湖南岸夕照山上，舊有雷峰塔，為975年吳越王因慶賀黃妃得子而建，取名黃妃塔。后人因塔在名為雷峰的小山上，改稱(chēng)雷峰塔。夕陽(yáng)西照時(shí)，塔影橫空，金碧輝煌。雷峰夕照由此而名。雷峰塔初建時(shí)為13層，可以登臨。明代遭火后，改為7層，后又成5層8面。雷峰塔與保？塔隔湖相對(duì)，所以有南北相對(duì)峙，一湖映雙塔、雷峰似老衲，保？如少女之說(shuō)。湖上雙塔，水中雙影，與湖中三島、蘇白二堤相輝映，曾給游人增添了無(wú)限美感，又帶來(lái)了豐富的神話(huà)與歷史傳說(shuō)，使歷代多少詩(shī)人、畫(huà)家為之傾倒。以后，雷峰塔因被鄉(xiāng)人竊磚，挖空了塔基，1924年9月25日下午傾圮。雷峰夕照一景也因此僅有美名。國(guó)務(wù)院1983年5月批準(zhǔn)的《杭州城市總體規(guī)劃》中已明確：恢復(fù)西湖十景之一，并為民間流傳極廣的雷峰塔。不久的將來(lái)，這一景點(diǎn)將重放光彩。�

南屏晚鐘是指南屏山下凈慈寺的鐘和鐘聲。凈慈寺系954年吳越王為高僧永明禪師而建，原名永明禪院，南宋時(shí)改名為凈慈禪寺，是西湖四大叢林寺院之一。寺前原有一口大鐘，每到傍晚，鐘聲在蒼煙暮靄中回蕩，便將人帶入玉屏青嶂暮煙飛，紺殿鐘聲落翠微的意境之中。南屏晚鐘與雷峰夕照隔路相對(duì)，塔影鐘聲組成了西湖十景中兩處最迷人的晚景。凈慈寺還伴有濟(jì)公的神話(huà)傳說(shuō)，寺內(nèi)有運(yùn)木神井，引得無(wú)數(shù)游人前來(lái)觀賞。自宋至清代，凈慈寺時(shí)有興廢，1959、1984年兩次進(jìn)行整修后已恢復(fù)一新，新鑄了一口重達(dá)1.5萬(wàn)公斤的銅鐘，悠揚(yáng)的鐘聲又回蕩在西子湖的夜空。�

斷橋殘雪斷橋是白堤的東起點(diǎn)，正處于外湖和北里湖的分水點(diǎn)上。斷橋之名起于唐代詩(shī)人張祜斷橋荒蘚澀之句，又因孤山之路到此而斷，故名斷橋。中國(guó)四大民間傳說(shuō)之一的《白蛇傳》故事，于此地發(fā)生。舊時(shí)石拱橋上有臺(tái)階，橋中央有小亭，冬日雪霽，橋上向陽(yáng)面冰雪消融，陰面卻是玉砌銀鋪，橋似寸斷，又似橋與堤斷，構(gòu)成了奇特的景觀，因有斷橋殘雪之名。�

雙峰插云位于靈隱路上的洪春橋邊，雙峰插云御碑亭所在之處。雙峰指的是天竺山環(huán)湖南、北兩支山脈中最為著名的南高峰、北高峰。兩峰遙相對(duì)峙，相去10余里。山雨欲來(lái)時(shí)，向巍然聳立的雙峰望去，濃云如遠(yuǎn)山，而遠(yuǎn)山又淡得像浮云，是云是山，一片朦朧，難以分辨，雙峰的峰尖忽隱忽現(xiàn)插入云端。這時(shí)，游人如同面臨一幅巨大的潑墨山水畫(huà)，云海浩茫茫，峰尖隱隱然。雙峰插云便由此得名。�

花港觀魚(yú)位于蘇堤南端，北倚西山，它是西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)規(guī)模最大的一級(jí)公園。古代，因有小溪自花家山流經(jīng)此處入西湖，所以稱(chēng)花港。宋時(shí)，花家山下建有盧園，為南宋內(nèi)侍官盧允升的私人花園，園內(nèi)栽花養(yǎng)魚(yú)，風(fēng)光如畫(huà)，被畫(huà)家標(biāo)上花港觀魚(yú)之名。清代康熙時(shí)廢園重建。這個(gè)景點(diǎn)原來(lái)僅有一碑、一亭、一池和三畝地，現(xiàn)已建成為占地20多公頃的大型公園。花港觀魚(yú)，以魚(yú)為中心，穿過(guò)大草坪，便是魚(yú)樂(lè)園，游人圍攏魚(yú)池投餌，群魚(yú)翻騰水面，追逐爭(zhēng)食，紅光波音，有色有聲，呈現(xiàn)一番魚(yú)樂(lè)人也樂(lè)的景象。�

云棲竹徑在離湖濱約20公里的五云山云棲塢里。相傳五云山飄來(lái)的五彩云霞常常在此棲留，故名云棲。從云棲石牌坊進(jìn)入，沿途是一徑萬(wàn)竿綠參天，幾曲山溪咽細(xì)泉的天然景色。竹徑旁有陳云題書(shū)云棲竹徑的碑亭以及洗心亭。亭前小池，水清見(jiàn)底，十分涼爽，可以一洗塵埃。�

滿(mǎn)隴桂雨滿(mǎn)隴指的是南高峰與白鶴峰夾峙下的蹊徑滿(mǎn)覺(jué)隴。這條山道沿途種植7000多株桂花。金秋季節(jié)，林壑窈窕，珠英瓊樹(shù)，空山香滿(mǎn)，沁人肺腑。古人有詩(shī)曰：西湖八月是清游，何處香通鼻觀幽?滿(mǎn)覺(jué)隴旁金粟遍，天風(fēng)吹墮萬(wàn)山秋。故取名滿(mǎn)隴桂雨。南高峰和青龍山間的石屋嶺南麓，有洞形如石屋，名石屋洞，洞前有桂花廳。�

虎跑夢(mèng)泉虎跑即虎跑泉，在大慈山定慧禪寺內(nèi)?；⑴苤驂?mèng)泉而來(lái)。傳說(shuō)唐代高僧性空住在這里，后來(lái)因水源短缺，準(zhǔn)備遷走。有一天，他在夢(mèng)中得到神的指示：南岳衡山有童子泉，當(dāng)遣二虎移來(lái)。果見(jiàn)兩虎跑地作穴，涌出泉水?；⑴軌?mèng)泉由此得名?；⑴苡斡[的樂(lè)趣在泉。進(jìn)山門(mén)之后，清泉便在腳下發(fā)出絲弦般的聲響，酷似滴珠落盤(pán)的琵琶樂(lè)曲?；⑴苋智宄海|(zhì)潔凈，龍井茶葉虎跑水，歷來(lái)被譽(yù)為西湖雙絕。從聽(tīng)泉、觀泉、品泉、試泉直到夢(mèng)泉，能使人自然進(jìn)入一個(gè)繪聲繪色、神幻自得的美妙境界。虎跑還是家喻戶(hù)曉的傳奇人物濟(jì)公歸葬的地方，濟(jì)公殿、濟(jì)公塔院坐落于此。近代藝術(shù)大師李叔同在此出家為僧，弘一法師紀(jì)念室也很引人關(guān)注。�

龍井問(wèn)茶龍井在西湖西面的風(fēng)篁嶺上。晉朝葛洪在此煉丹，大旱時(shí)井水不涸，人以為與海通，故名龍井。龍井之水的奇特之處在于攪動(dòng)它時(shí)，水面上就出現(xiàn)一條分水線(xiàn)，仿佛游絲一樣，不斷擺動(dòng)，然后慢慢消失。這一小小奇觀為游人增添了樂(lè)趣。自古以來(lái)，人們以消受山中水一杯為最佳的享受。龍井既是名泉，又是中國(guó)著名的龍井綠茶的產(chǎn)地，所以命名為龍井問(wèn)茶。龍井綠茶具有色綠、香濃、形美、味甘四大特色。�

九溪煙樹(shù)即著名風(fēng)景點(diǎn)九溪十八澗。位于西湖西邊群山中的雞冠垅下，一端連接煙霞三洞，一端貫連錢(qián)塘江。中心點(diǎn)是九溪菜館前面的一片溪灘和公園。從這里沿雞冠垅拾級(jí)而上，可直達(dá)山頂望江亭。在亭前眺望錢(qián)塘江，之字形彎曲的江流盡收眼底，遠(yuǎn)處煙波浩渺，水天一色。九溪的主景是水。所謂九與十八均為虛指，是多的意思。九溪的水源自楊梅嶺，沿途匯合了青灣、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云棲、諸頭、方家等9個(gè)山塢的溪流，曲曲折折、忽隱忽現(xiàn)地流入錢(qián)塘江。十八澗源于龍井山，于詩(shī)人嶼、孫文隴、雞冠隴之間穿林繞麓，匯合了無(wú)數(shù)溪澗。九溪十八澗水隨山轉(zhuǎn)，山因水活。這里的山和樹(shù)，都因有了這縱橫交錯(cuò)、蜿蜒曲折而又奔流不息的水而被點(diǎn)活，構(gòu)成了青山縹緲白云低，萬(wàn)壑爭(zhēng)流下九溪、重重疊疊山，曲曲環(huán)環(huán)路，丁丁東東泉，高高下下樹(shù)的絕妙佳境。所以被贊美為九溪煙樹(shù)。�

吳山天風(fēng)吳山在西湖東南面，山體延入市區(qū)，高僅100米，然而山奇石秀，風(fēng)景獨(dú)好，是西湖周?chē)荷街袃?nèi)涵最豐富、最耐人游賞的一座山。山頂北部的巫山十二峰，怪石嶙峋，有筆架、香爐、棋盤(pán)、象鼻、玉筍、龜息、盤(pán)龍、舞鶴、鳴鳳、伏虎、劍泉、牛眠等名稱(chēng)，又因這些巖山酷似十二生肖中的動(dòng)物，也稱(chēng)十二生肖石。吳山是吳越、南宋文化薈萃之地，山上頗多摩崖石刻。蘇東坡的詠牡丹詩(shī)和明吳東升書(shū)寫(xiě)的歲寒松柏4字刻于原寶成寺旁的感化巖上，下面山崖上有宋代書(shū)法家米芾的手跡第一山3字。山上的許多古樟樹(shù)，冠蓋如云，古樸蒼勁，樹(shù)齡一般都在四五百年以上，最老的宋樟已達(dá)800歲高齡。吳山左挹錢(qián)塘江，右掠西子湖，是匯觀江湖，鳥(niǎo)瞰市容的勝地。山巔新建了江湖匯觀亭，亭前楹聯(lián)是從山上原城隍廟前移來(lái)的明代徐文長(zhǎng)題辭：八百里湖山知是何年圖畫(huà)，十萬(wàn)家煙火盡歸此處樓臺(tái)。恰好點(diǎn)明了吳山天風(fēng)的佳境。�

阮墩環(huán)碧阮墩即阮公墩，西湖中三島之一，是清代浙江巡撫阮元疏浚西湖時(shí)用淤泥堆積而成。島上土質(zhì)松軟，原無(wú)建筑物，近年來(lái)營(yíng)造了青竹結(jié)構(gòu)的亭、軒、堂、閣，造型樸素而又典雅，短籬茅舍的周?chē)痉鍪?，組成了頗具特色的水上園林。因它處在粼粼碧波上，籠罩于郁郁叢林下，四面環(huán)碧，所以被定名為阮墩環(huán)碧。夏秋之夜，島上舉辦環(huán)碧莊仿古游，重現(xiàn)了古代莊園迎接、宴請(qǐng)賓客的盛況。游人上島，皆作為古莊園主的客人，在輕歌曼舞中受到款待，情趣十分古雅。

黃龍吐翠黃龍指棲霞嶺下的黃龍古洞，是棲霞洞景中最著名的一處。傳說(shuō)宋代一個(gè)名叫慧開(kāi)的和尚來(lái)此建寺修行，黃龍隨之飛來(lái)，泉水從龍口噴出，因而得名。黃龍洞四周綠蔭濃密，曲徑通幽，以竹景取勝。方竹園內(nèi)，栽有節(jié)上生刺的方竹，乃竹中珍品。整個(gè)園內(nèi)還植了許多琴弦竹、鳳尾竹、紫竹、斑竹、箬竹、雞毛竹等，株株吐翠。洞內(nèi)近年也辟為仿古園。因此，長(zhǎng)樂(lè)亭內(nèi)古樂(lè)聲聲，悠揚(yáng)悅耳，置身于洞壑幽深之間，令人飄然欲仙。�

玉皇飛云玉皇指玉皇山，位于西湖的南面。民間傳說(shuō)西湖是天上掉下來(lái)的一顆明珠，它由玉龍、金鳳護(hù)衛(wèi)，來(lái)到錢(qián)塘。嗣后，玉龍變成玉皇山，又名玉龍山，金鳳變成它旁邊的鳳凰山。玉皇山高237米，最高處建有登云閣，登此閣，即云飛腳下，如登仙境，并可眺望錢(qián)塘江、俯視西子湖，一覽杭州全城風(fēng)光，故命名為玉皇飛云。山上有慈云洞、紫來(lái)洞、慈云宮、天一池等名勝古跡。�

寶石流霞在西湖北岸的寶石山上。寶石山的保？塔，姿態(tài)挺秀，如美人倚立西子湖畔，故有保？如美人之稱(chēng)。它是西湖風(fēng)景輪廓線(xiàn)上有代表性的標(biāo)志。保？�塔左面的來(lái)鳳亭，曾列為西湖十八景之一。來(lái)鳳亭前有巨石名落星石(又名壽星石)，塔后還有巨石，如云凝霞聚，因而題名為屯霞、綺云，又稱(chēng)為看松臺(tái)。寶石山的主景是塔，當(dāng)峰一塔微，落木凈煙浦。在朝霞初露或落日余暉中，保？塔影亭亭玉立于一片紫褐色的山巖上，嵐光霞彩流溢，俏麗無(wú)比，故名寶石流霞。�

天竺在杭州市靈隱寺南面山中。有上天竺、下天竺、中天竺之分。上天竺的法喜寺，中天竺的法凈寺，下天竺的法鏡寺，分別創(chuàng)建于五代、隋代、東晉年間，是杭州著名的佛教寺院。

五云山在杭州市西湖西南面，瀕臨錢(qián)塘江。相傳古時(shí)有五色瑞云縈繞山巔，因而得名。海拔344米，高聳入云。從山腳到山巔，石磴千余級(jí)，曲折七十二彎，前人有句道：石磴千盤(pán)倚碧天，五云輝映五峰巔。山腰有亭，近瞰錢(qián)江，回望西湖，亭上有聯(lián)長(zhǎng)堤劃破全湖水，之字平分兩浙山，點(diǎn)景極妙。山巔有古井，大旱不涸。井之東首，有銀杏一棵，樹(shù)高21米，冠幅28米，胸徑2.5米，粗可5人合抱，樹(shù)齡達(dá)1400年，為杭州罕見(jiàn)的名木古樹(shù)。�

鳳凰山在杭州市的東南面。主峰海拔178米，北近西湖，南接江濱，形若飛鳳，故名。隋唐在此肇建州治，五代吳越設(shè)為國(guó)都，筑子城。南宋建都，建為皇城。方圓九里之地，興建殿堂四、樓七、臺(tái)六、亭十九。還有人工仿造的小西湖，有六橋、飛來(lái)峰等風(fēng)景構(gòu)筑。南宋亡后，宮殿改作寺院，元代火災(zāi)，成為廢墟。現(xiàn)還有報(bào)國(guó)寺、勝果寺、鳳凰池及郭公泉等殘跡。�

玉泉在杭州市棲霞山和靈隱山之間的青芝塢口。泉水晶瑩明凈似玉。原在清漣寺內(nèi)，寺建于南朝齊建元年間，今寺已不存。1964年改建成為具有江南園林特色的新庭院，在長(zhǎng)方形的池中養(yǎng)有大魚(yú)，池畔筑軒，憑欄觀魚(yú)，有魚(yú)樂(lè)人亦樂(lè)，泉清心共清的意趣。魚(yú)樂(lè)園匾額是明代書(shū)畫(huà)家董其昌的手跡。玉泉東面內(nèi)院還有古珍珠泉、晴空細(xì)雨池，泉如拋珠、細(xì)雨，各有特色。�

北高峰在杭州市靈隱寺后。與南高峰相對(duì)峙，海拔314米。自山下有石磴數(shù)百級(jí)，盤(pán)折三十六彎通山頂。登臨眺望，群山屏列，西子湖云光倒垂，波平如鑒。錢(qián)塘江從南面重山背后繞出東去，有如新濯匹練。�

湖心亭在西湖中。初名振鷺亭，又稱(chēng)清喜閣。初建于明嘉靖三十一年(1552)，明萬(wàn)歷后才稱(chēng)湖心亭。今亭于1953年重建，一層二檐四面廳形式，金黃琉璃瓦屋頂，宏麗壯觀。昔人有詩(shī)云：百遍清游未擬還，孤亭好在水云間，停闌四面空明里，一面城頭三面山。島上有乾隆蟲(chóng)二謎碑，暗寓風(fēng)月無(wú)邊。湖心平眺為古西湖十八景之一。�

白堤原名白沙堤。橫亙?cè)诤贾菸骱|西向的湖面上，從斷橋起，過(guò)錦帶橋，止于平湖秋月，長(zhǎng)1公里，唐代詩(shī)人白居易任官杭州時(shí)有詩(shī)云：最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。即指此堤。后人為紀(jì)念這位大詩(shī)人，改稱(chēng)為白堤。堤上桃柳成行，芳草如茵?；赝荷胶?，湖水漾碧，如在畫(huà)中游。

孤山孤峰聳立于杭州西湖的里湖與外湖之間，故名孤山。又因多梅花，一名梅嶼。海拔38米，地廣約20公頃。這里是風(fēng)景勝地，也是西湖文物薈萃之處。南麓有文瀾閣、浙江圖書(shū)館、浙江博物館、中山公園、西湖天下景庭園，東南面有平湖秋月，山巔有西泠印社，山后有中山紀(jì)念亭，北麓有放鶴亭及湖上賞梅諸景。古人有詩(shī)曰：人間蓬萊是孤山，有梅花處好憑欄。�

放鶴亭在孤山北麓。是元代人為紀(jì)念宋代隱逸詩(shī)人林和靖而建，近年重修。林和靖(967～1028)名逋，北宋初年杭州人。居孤山20年，種梅養(yǎng)鶴，有梅妻鶴子的傳說(shuō)。他的疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏詠梅名句，流傳至今。亭壁刻有南朝宋鮑照的《舞鶴賦》，為清康熙帝臨摹明董其昌書(shū)。亭外附近種有許多梅花，為湖上賞梅勝地。�

劉莊一名水竹居，原為晚清劉學(xué)詢(xún)別墅，俗稱(chēng)劉莊。在杭州市西湖丁家山前隱秀橋西。面積36公頃，背山瀕水，環(huán)境幽雅。今園內(nèi)有迎賓館、夢(mèng)香閣、望山樓、湖山春曉諸樓臺(tái)水榭，室內(nèi)陳設(shè)古樸別致。1954年以來(lái)經(jīng)過(guò)著名建筑師精心設(shè)計(jì)改建之后，尤具東方園林特色，譽(yù)為西湖第一名園。為毛澤東來(lái)杭州的住所，1953年冬毛澤東在此親自組織起草新中國(guó)第一部憲法。�

杭州花圃在杭州市西湖西北側(cè)，占地約26公頃。分設(shè)盆景、月季、蘭花、菊花、香花、露地草花、水生花卉、溫室花卉、牡丹芍藥等景區(qū)，其中以盆景、蘭花、月季為重點(diǎn)。蘭花是杭州的名花，這里主要培育各具特色的春蘭、夏蘭、秋蘭、寒蘭。蘭苑內(nèi)有國(guó)香室和同賞清芬匾額，系朱德元帥手書(shū)。�

植物園在杭州西湖西北面，地處雙峰插云與玉泉觀魚(yú)之間的丘陵地帶。1956年新建。全園面積250公頃，分展覽區(qū)和實(shí)驗(yàn)區(qū)兩大部分。展覽部分主要有植物分類(lèi)區(qū)、經(jīng)濟(jì)植物區(qū)、觀賞植物區(qū)、竹類(lèi)植物區(qū)、樹(shù)木園;實(shí)驗(yàn)區(qū)主要包括植物引種馴化、抗性樹(shù)種實(shí)驗(yàn)、果樹(shù)實(shí)驗(yàn)三部分。已搜集、引種中外植物4000多種，200多科，1000多屬。其中稀有珍貴植物有我國(guó)特有樹(shù)種水杉、夏臘梅、華東黃杉、澳洲梧桐、美國(guó)紅杉、希臘油橄欖、比利時(shí)王蓮等。園內(nèi)丘陵起伏，園林布局采用自然風(fēng)景式，既富有科學(xué)內(nèi)容，又具有公園風(fēng)貌，是西湖著名園林風(fēng)景之一。�

南高峰在杭州煙霞嶺西北，與北高峰遙相對(duì)峙，海拔256.9米。山麓有煙霞洞、水樂(lè)洞諸風(fēng)景點(diǎn)。登臨眺望，錢(qián)塘江縈回若帶，西子湖清瑩如鏡，一面城市三面山，杭州景物，盡收眼底。�

水樂(lè)洞在南高峰煙霞嶺東麓。是一個(gè)石灰?guī)r的地下溶洞，洞深60余米，洞中有泉，水聲從洞中出來(lái)，鏗鏘悅耳，有音樂(lè)的節(jié)奏感。北宋熙寧二年(1069)題名為水樂(lè)洞。�

獅峰在杭州市龍井寺西側(cè)，天竺乳竇峰右邊。兀立在層巒疊嶂之中，若雄獅蹲踞，人稱(chēng)獅峰。獅峰茶葉與龍井齊名，素稱(chēng)上品。獅峰之下舊胡公廟前有茶樹(shù)18棵，曾經(jīng)清乾隆帝品為御茶，是當(dāng)時(shí)上貢的珍品。�

葛嶺在杭州市寶石山西面，海拔166米。據(jù)傳是因東晉咸和年間著名道士葛洪在此結(jié)廬煉丹而得名。山上有抱樸道院、煉丹臺(tái)、煉丹井等遺跡。葛嶺頂巔有初陽(yáng)臺(tái)，是觀日出的好地方。葛嶺朝暾為錢(qián)塘八景之一。�

紫云洞在杭州市岳王廟后山棲霞嶺上。洞分前洞、后洞，洞洞相連。前洞較寬敞，光線(xiàn)從半掩半覆的懸?guī)r峭壁間透入，巖石略帶紫色，紫云洞之名由此而來(lái)。洞內(nèi)濕潤(rùn)陰涼，清乾隆帝游紫云洞有詩(shī)云：春暄攀陟汗流漿，牝洞入才迫體涼。卻上丹梯不數(shù)武，轉(zhuǎn)溫仍欲換衣裳。�

西溪位于西湖西北部約6公里處，素有副西湖之稱(chēng)。河渚清溪，縈流環(huán)繞，富有江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。自唐代以來(lái)，以賞梅、竹、蘆、花而聞名。西溪探梅為西湖十八景之一。清康熙二十八年(1689)康熙帝南巡至此，寫(xiě)詩(shī)曰：十里清溪曲，修篁入望森。暖催梅竹早，水落草痕深。名勝古跡有秋雪庵、兩浙詞人祠堂等。西溪蘆蕩風(fēng)情園現(xiàn)正在籌建中。

靈峰探梅位于西湖青芝塢，1988年重新復(fù)建開(kāi)放，面積12公頃。植梅5000余株，收集品種42種，梅樹(shù)成片成叢，建筑因地而設(shè)，淡雅、簡(jiǎn)捷，樸實(shí)無(wú)華，有濃郁的山林鄉(xiāng)土情趣。已成為杭州早春的旅游熱點(diǎn)，日游人最多可達(dá)3.4萬(wàn)余人次。�

良渚文化遺址

【良渚文化遺址】位于杭州城北18公里處余杭市良渚鎮(zhèn)。發(fā)現(xiàn)于1936年，是新石器時(shí)代晚期人類(lèi)聚居的地方。出土的石器有鐮、鏃、矛、穿孔斧、穿孔刀等，磨制精致，特別是石犁和耘田器的使用，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已進(jìn)入犁耕階段。出土的陶器，以泥質(zhì)灰胎磨光黑皮陶最具特色，采用輪制，器形規(guī)則，圈足器居多，用鏤孔、竹節(jié)紋、弦紋裝飾，也有彩繪。玉器發(fā)現(xiàn)很多，有璧、琮、璜、環(huán)、珠等，大部分出土于墓葬中。與良渚遺址同類(lèi)型的遺址，在長(zhǎng)江下游的蘇南，直至錢(qián)塘江以北的平原地區(qū)，分布較廣，考古學(xué)界統(tǒng)稱(chēng)為良渚文化。據(jù)對(duì)有關(guān)遺址出土文物的碳14測(cè)定，其年代距今約4700～5300年，先后延續(xù)達(dá)千年之久。1986、1987年，從良渚墓葬中出土大量隨葬品，其中玉器占90%以上，象征財(cái)富的玉器和象征神權(quán)的玉琮和象征軍權(quán)的玉鉞，為研究階級(jí)的起源提供了珍貴的資料，而且使世界上許多大博物館對(duì)舊藏玉器重新鑒定、命名，使一些原被誤認(rèn)為是漢玉(實(shí)際上是良渚玉器)的歷史推前了2000多年。1994年又發(fā)現(xiàn)了超巨型建筑基址，面積超過(guò)30萬(wàn)平方米，確認(rèn)是人工堆積的大土臺(tái)，土層最厚處達(dá)10.2米，其工程之浩大，世所罕見(jiàn)。考古學(xué)界認(rèn)為良渚文化是中華文明的一個(gè)源頭。�

靈隱寺

【靈隱寺】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。亦名云林禪寺。中國(guó)佛教禪宗十剎之一。在西湖西北靈隱山麓。前臨冷泉，面對(duì)飛來(lái)峰。東晉咸和初年印度僧人慧理開(kāi)創(chuàng)。他當(dāng)時(shí)面對(duì)飛來(lái)峰嘆道：佛在世日，多為仙靈所隱。遂面山建寺，取名靈隱。清康熙帝南巡時(shí)賜名云林禪寺。五代吳越國(guó)時(shí)，曾兩次擴(kuò)建，當(dāng)時(shí)有9樓、18閣、72殿，僧徒3000人，房屋1200余間，極盛一時(shí)。以后迭經(jīng)興衰，毀建多次，現(xiàn)存寺院系19世紀(jì)重建。1956、1970年曾兩次大修。寺有東西二山門(mén)，與天王殿并列，天王殿居中，二山門(mén)旁列。殿內(nèi)正面有彌勒佛坐像，彌勒背后有木雕韋馱立像，二像均置于精工雕鏤的佛龕中。韋馱像傳為宋代遺物。兩旁分列四大天王坐像。殿后過(guò)園林登石砌月臺(tái)，有大雄寶殿，與天王殿在同一中軸線(xiàn)上。殿高53.6米，高甍飛宇，琉璃瓦頂。正中有金裝釋迦牟尼像，高19.6米，莊嚴(yán)靜穆，結(jié)跏趺坐蓮座上。像后有影壁，上齊殿頂。壁背面塑有善財(cái)童子五十三參故事，正中塑觀音立鰲魚(yú)背上，四周山巖云水之間，滿(mǎn)綴鳥(niǎo)獸神怪。殿周沿壁環(huán)列二十諸天、十三元覺(jué)的金裝像。殿左有聯(lián)燈閣、大悲閣。大雄寶殿后新建了藥師殿。大雄寶殿前有兩座八角九層石塔，天王殿前有兩座石經(jīng)幢，均五代吳越國(guó)末期遺物。寺前古木蒼郁，遮天蔽日。寺前冷泉流經(jīng)處筑有青淙、壑雷、冷泉諸亭，清幽靜謐。靈隱寺內(nèi)兩經(jīng)幢、兩石塔，亦為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。兩經(jīng)幢在天王殿前，原為11層，現(xiàn)已殘損。兩幢均有開(kāi)寶二年(969)吳越國(guó)王建幢愿文。幢身經(jīng)文字跡清晰，書(shū)刻亦佳。兩石塔在大雄寶殿丹墀兩側(cè)，為八面九層仿木結(jié)構(gòu)多層樓閣式石塔。三層有石匾書(shū)吳興廣濟(jì)普恩真身寶塔10字。塔身浮雕佛像，書(shū)刻經(jīng)文精美。�

吳漢月墓

【吳漢月墓】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于杭州玉皇山下八卦田北面的施家山南麓。于1958年發(fā)掘，現(xiàn)保護(hù)完好。吳漢月(912～952)，杭州人，中直指揮使吳珂之女，五代吳越國(guó)王生母。后周廣順二年(952)六月卒。墓穴呈長(zhǎng)方形，分前后兩室，全長(zhǎng)7.6米，寬2.87米，�深3.1米。�前室的石門(mén)扉上，雕鏤著門(mén)釘和門(mén)環(huán)，門(mén)上有精致女像浮雕。后室為主室，四壁用紅砂石板砌成。壁面上部浮?

三、杭州有什么歷史遺跡

南海觀音立像：海天佛國(guó)的象征 ·心字石：對(duì)佛誠(chéng)心或友情的象征 ·桃花島：神仙美景令世人皆向往 ·不肯去觀音院：最著名的觀音道場(chǎng) ·南天門(mén)：離心之浮沉，得平等安詳 ·法雨寺：宏大高遠(yuǎn)，氣象超凡 ·朝陽(yáng)洞：旭日東升，先映此洞 ·秀山島：蘊(yùn)有很多優(yōu)美的民間傳說(shuō) ·慧濟(jì)寺：普陀山三大寺之一 ·岱山：古稱(chēng)蓬萊仙島，歷史悠久 ·紫竹林：不肯去觀音院于其中 ·六橫列島：海洋文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ·沈家門(mén)漁港：獨(dú)特的海島漁港景觀 ·朱家尖島：觀音故事中的“佛渡島 ·梵音洞：膜拜觀音菩薩現(xiàn)身名洞 ·嵊泗列島：夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒 ·印山越國(guó)王陵文化旅游區(qū) ·曹娥廟：號(hào)稱(chēng)江南第一廟 ·西施故里：展示古越文化 ·鑒湖：江南最早的塘堰工程 ·五泄：天然的山水畫(huà)卷 ·香林花雨風(fēng)景區(qū)文化區(qū) ·周恩來(lái)祖居：愛(ài)國(guó)教育基地 ·沈園：沈氏的私家花園 ·東湖：浙江三大名湖之一 ·柯橋古鎮(zhèn)：著名水鄉(xiāng)集鎮(zhèn) ·吼山風(fēng)景區(qū):自然風(fēng)光獨(dú)特 ·柯巖風(fēng)景區(qū)：多種美景于一 ·三味書(shū)屋:魯迅讀書(shū)的私塾 ·百草園：魯迅童年的樂(lè)園 ·魯迅先生筆下的咸亨酒店 ·魯迅故居：重點(diǎn)文物保護(hù)單 ·青藤書(shū)屋：前明徐渭故宅 ·蘭亭:非常有名的游覽地 ·杭州西湖十景之柳浪聞鶯 ·杭州西湖十景之花港觀魚(yú) ·杭州西湖十景之曲院風(fēng)荷 ·杭州西湖十景之雙峰插云 ·杭州西湖十景之三潭印月 ·杭州西湖十景之平湖秋月 ·杭州西湖十景之雷峰夕照 ·杭州西湖十景之南屏晚鐘 ·杭州西湖十景之?dāng)鄻驓堁? ·杭州西湖十景之蘇堤春曉 ·剡溪:九曲勝景天下聞名 ·莫干湖：碧水藍(lán)天，風(fēng)景秀麗 ·月湖：文人墨客憩息薈萃之地 ·慈湖：四季水清如鏡 ·牛頭山湖：浙江三大水庫(kù)之一 ·花溪：動(dòng)物資源豐富 ·雙溪竹海漂流：江南第一漂 ·南北湖：錢(qián)塘江畔璀璨明珠 ·新安江：盤(pán)山繞嶺，千回萬(wàn)轉(zhuǎn) ·富春江：錢(qián)塘江的主要航道 ·垂云通天河：苦樂(lè)奇險(xiǎn)集一身 ·千島湖：最大的國(guó)家級(jí)森林公園 ·會(huì)稽山旅游度假區(qū) ·樹(shù)木蔥郁的北高峰 ·金雞山：壯麗的石頭山 ·劃巖山:山水風(fēng)景奇巧纖秀 ·太和山：野餐郊游好地方 ·落鶴山：自然景觀絢麗多姿 ·江南勝景仙華山 ·九峰山：丹霞地貌結(jié)構(gòu) ·金華山：度假的仙游勝地 ·九龍山旅游度假區(qū) ·超山：堪稱(chēng)藝術(shù)勝地 ·天目山:宛如雙目仰望蒼穹 ·大奇山國(guó)家森林公園 ·飛來(lái)峰：極富傳奇色彩 ·魯鎮(zhèn)的黑夜與白天(遲子建) ·湖山懷舊錄(張恨水) ·游天臺(tái)山日記(徐霞客) ·記金華的兩個(gè)巖洞(葉圣陶) ·游子文化的現(xiàn)代性(張抗抗) ·除卻雁蕩不是山(舒婷) ·臨平登山記(郁達(dá)夫) ·春日游杭記 (林語(yǔ)堂) ·靈隱寺：又名云林禪寺 ·大陳島：富有傳奇色彩 ·龍?zhí)犊樱河址Q(chēng)龍?zhí)断? ·大鹿島：美麗的天然浴場(chǎng) ·仙居：風(fēng)景秀，歷史久 ·桃源風(fēng)景名勝區(qū) ·馬嶺：野味特濃的景區(qū) ·五指巖：被稱(chēng)為五指探云 ·石鵝巖：天然成趣 ·方巖風(fēng)景名勝區(qū) ·滿(mǎn)覺(jué)隴:充滿(mǎn)文化底蘊(yùn) ·桐廬:自然景色多姿多彩 ·浙西大峽谷：知名度極高 ·大清谷：天堂里的世外桃源 ·臨安風(fēng)：一顆綠色明珠 ·瑤琳洞:被譽(yù)為瑤琳仙境 ·白娘子和許仙的經(jīng)典傳奇 ·宗澤與金華火腿的故事 ·粽子的由來(lái)和意義 ·有關(guān)溫州茶葉的民間傳說(shuō) ·梁山伯與祝英臺(tái)的故事 ·史量才與西子湖的情緣 ·秦檜的惡臭和民間著名美食 ·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)遺址公園 ·孔廟：祭祀孔子的家廟 ·太平天國(guó)侍王府 ·規(guī)模龐大東陽(yáng)盧宅 ·“金庭觀”王羲之墓 ·諸暨城關(guān)西的西施殿 ·天一閣：古老的私家藏書(shū)樓 ·錢(qián)業(yè)會(huì)館：園林式會(huì)館 ·白云莊：黃宗羲講學(xué)的地方 ·莫氏莊園：磚木結(jié)構(gòu)建筑群 ·陳閣老宅：當(dāng)年的宰相府第 ·上林湖越窯遺址 ·馬家浜文化遺址 ·良渚古文明遺址 ·蔡元培故居 ·竺可楨故居 ·秋瑾故居 ·紹興周恩來(lái)紀(jì)念館 ·寧波總工會(huì)紀(jì)念館 ·寧海縣柔石故居 ·浙江嘉興茅盾故居 ·浙江革命烈士紀(jì)念館 ·王國(guó)維故居 ·龔自珍紀(jì)念館 ·清真禪寺 ·舜王廟：著名的古建筑之 ·嘉興海神廟 ·紹興長(zhǎng)慶寺 ·大佛寺：稱(chēng)雄江南一帶 ·七塔寺：佛教古建筑群 ·天童寺：建筑華麗宏偉 ·國(guó)清寺：依清代官式營(yíng)造 ·阿育王寺：建筑規(guī)?；趾? ·保國(guó)寺：最古木結(jié)構(gòu)建筑 ·普濟(jì)寺：軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)的格局 ·寶成寺：內(nèi)有麻曷葛刺造 ·大善塔：省文物保護(hù)單位 ·慶安會(huì)館:即天后宮 ·江南運(yùn)河：京杭運(yùn)河的南段 ·它山堰：古老的水利工程 ·優(yōu)美的杭州武林廣場(chǎng) ·京杭大運(yùn)河：偉大的水利工程 ·諸葛八卦村：布局十分奇巧 ·雄偉壯觀的錢(qián)塘江大橋 ·幽靜典雅的陳閣老宅 ·雷峰塔：西湖標(biāo)志性景點(diǎn)

四、杭州十大古城門(mén)在歷史上是什么樣子的，都經(jīng)歷了什么？

對(duì)于中國(guó)歷史上的古都，有很多不同的版本，先有四大古都“北京、西安、南京、洛陽(yáng)”，1983年“杭州、開(kāi)封”正式列入六大古都，1988年“安陽(yáng)”成為七大古都之一，2004年認(rèn)定“鄭州”為八大古都之一，2010年又認(rèn)定“大同”為九大古都之一，最后將成都列入古都，組合成十大古都。

但對(duì)于古都的個(gè)數(shù)一直爭(zhēng)論不斷，在中國(guó)幾千年的封建歷史中，有太多的城市曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)都城的角色。但有一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的，無(wú)論是四大古都還是十大古都，保存有完整古城墻的只有西安、南京、開(kāi)封三個(gè)城市。

這些古都中，杭州的存在感比較弱，這跟杭州較少參與這些古都之爭(zhēng)有關(guān)。提起杭州，大家都能想到南宋，想到岳飛，其實(shí)杭州對(duì)于南宋來(lái)說(shuō)只是一個(gè)行在，名義上不是首都，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)是首都了。而對(duì)于杭州的老城墻，現(xiàn)在很多年輕人的記憶大概就是那些掩映在樹(shù)木花叢中的古城門(mén)遺址的石碑。

杭州是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，于生活居住是個(gè)好地方，于修建城池進(jìn)行防御卻非常地不方便。杭州山多水多，無(wú)法像北方城市一樣可以修一個(gè)非常方正的城墻。杭州的古城墻呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)，東西窄，杭州的城門(mén)建設(shè)分為三個(gè)時(shí)期，隋唐筑城、南宋巔峰、明清穩(wěn)固。

杭州的歷史非常悠久，筑城的歷史可追溯到隋朝時(shí)期，當(dāng)年隋朝大臣楊素連續(xù)平定江南的叛亂后，于開(kāi)皇九年（589年）廢郡為州，“杭州”之名第一次出現(xiàn)。并桐廬入錢(qián)唐縣，下轄錢(qián)唐、余杭、富陽(yáng)、鹽官、于潛、武康六縣。州治初在余杭，次年遷錢(qián)唐。開(kāi)皇十一年，在鳳凰山依山筑城，“周三十六里九十步”，這是最早的杭州城。當(dāng)時(shí)杭州只有四座城門(mén)：西北面的錢(qián)唐門(mén)，南面的鳳凰門(mén)，北面的鹽橋門(mén)，東面的炭橋新門(mén)。

杭州的城門(mén)數(shù)量在南宋時(shí)期達(dá)到頂峰。一方面是定都杭州的需要，另外一方面，宋高宗趙構(gòu)是一路難逃到杭州，還曾經(jīng)在海上漂泊，因此有強(qiáng)烈的不安全感，趙構(gòu)剛來(lái)到杭州，顧不上什么風(fēng)水，加上又比較窮，就把皇宮定在鳳凰山上，一來(lái)這是當(dāng)時(shí)杭州的制高點(diǎn)，方便他控制全城，二來(lái)這里靠近錢(qián)塘江，對(duì)于已經(jīng)是驚弓之鳥(niǎo)的趙構(gòu)來(lái)說(shuō)，如果金人一旦攻打杭州，他可以隨時(shí)從錢(qián)塘江逃往海上。于是趙構(gòu)臨時(shí)使用早些朝代的皇宮遺址修筑，整個(gè)皇宮內(nèi)城只有三個(gè)城門(mén)：和寧門(mén)、東華門(mén)和西華門(mén)。

但杭州作為南宋實(shí)質(zhì)上的首都，有著很大的吸引力，再加上商貿(mào)發(fā)達(dá)，很快人口倍增，于是南宋朝廷只好把城區(qū)往外擴(kuò)張。經(jīng)過(guò)不斷的修建和擴(kuò)張，杭州外城的城墻形成旱城門(mén)13座、水城門(mén)5座的規(guī)模。旱城門(mén)的東城樓有便門(mén)、候潮門(mén)、保安門(mén)、新開(kāi)門(mén)、崇新門(mén)、東青門(mén)、艮山門(mén)；南面的城樓有嘉會(huì)門(mén)；北面的城樓有余杭門(mén)；西面有錢(qián)湖門(mén)、清波門(mén)、豐豫門(mén)、錢(qián)塘門(mén)。此外的水門(mén)五座，分別為保安、南水、北水、天宗、余杭。

水門(mén)可以說(shuō)杭州城墻的獨(dú)特所在，南宋之所以要修建水門(mén)，主要原因還是杭州的水系發(fā)達(dá)，既要滿(mǎn)足關(guān)防的需要，也要為城內(nèi)生活用水、水利灌溉和舟船交通提供便利。杭州古時(shí)的河道就是通過(guò)水門(mén)穿越出城的。

宋人吳自牧所著的《夢(mèng)粱錄》對(duì)臨安城有的城門(mén)有詳細(xì)的記載：

旱門(mén)僅十有三，水門(mén)者五。城南門(mén)者一曰嘉會(huì)，城樓絢彩，為諸門(mén)冠，蓋此門(mén)為御道，遇南郊，五輅從此幸郊臺(tái)路。城東南門(mén)者七：曰北水門(mén)，曰南水門(mén)，蓋禁中水從此流出，注鐵沙河及橫河橋下，其門(mén)有鐵窗柵鎖閉，不曾輒開(kāi)；曰便門(mén)，曰候潮門(mén)，曰保安水門(mén)，河通跨浦橋，與江相隔耳；曰保安門(mén)，俗呼小堰門(mén)是也；曰新開(kāi)門(mén)。城東門(mén)者三：曰崇新門(mén)，俗呼薦橋門(mén)；曰東青門(mén)，俗呼“菜市”；曰艮山門(mén)。城北門(mén)者三：曰天宗水門(mén)，曰余杭水門(mén)，曰余杭門(mén)，舊名“北關(guān)”是也。蓋北門(mén)浙西、蘇、湖、常、秀，直到江、淮諸道，水陸俱通。城西門(mén)者曰：曰錢(qián)塘門(mén)，曰豐豫門(mén)，即涌金；曰清波，即俗呼“衺門(mén)”也；曰錢(qián)湖門(mén)。其諸門(mén)內(nèi)便門(mén)東青、艮山，皆甕城。水門(mén)皆平屋。其余旱門(mén)，皆造樓閣。諸城壁各高三丈余，橫闊丈余。禁約嚴(yán)切，人不敢登，犯者準(zhǔn)條治罪。城內(nèi)元三門(mén)俱廢之，獨(dú)朝天門(mén)止存兩城壁，杭人猶以門(mén)稱(chēng)之。

南宋滅亡以后，杭州再也沒(méi)有成為首都，而元朝明文規(guī)定禁止修建城墻，再加上杭州是南宋的首都，對(duì)于前朝的首都，元朝總會(huì)有意無(wú)意的對(duì)杭州城墻多加“照顧”。杭州的21座城墻在元朝統(tǒng)治的一百多年間毀壞了很多，到了元代末年，起義軍的一支張士誠(chéng)占領(lǐng)了杭州，出于軍事考慮，張士誠(chéng)更換、廢除了一些城門(mén)，杭州的城門(mén)變成了13座：清波門(mén)、涌金門(mén)、錢(qián)塘門(mén)、余杭門(mén)、和寧門(mén)、清平門(mén)、天崇門(mén)、北新門(mén)、艮山門(mén)、慶春門(mén)、清泰門(mén)、永昌門(mén)、候潮門(mén)。

朱元璋建立明朝以后，定都南京，對(duì)于臨近南京而又風(fēng)景秀麗的杭州，明朝進(jìn)行了修繕，杭州城門(mén)名稱(chēng)和數(shù)量發(fā)生了變化：原13座城門(mén)中清波門(mén)、涌金門(mén)、錢(qián)塘門(mén)、候潮門(mén)、艮山門(mén)、慶春門(mén)、清泰門(mén)這七個(gè)城門(mén)的名稱(chēng)沿用到了今天；和寧門(mén)、清平門(mén)、天崇門(mén)合并修建了鳳山門(mén)；余杭門(mén)改稱(chēng)武林門(mén)，因關(guān)外有“北關(guān)夜市”，也被稱(chēng)為北關(guān)門(mén)；永昌門(mén)因以永昌為李自成的年號(hào)之故，又因登城樓可遠(yuǎn)望江潮來(lái)處，清康熙五年改名為“望江門(mén)”,在附近有草橋，也被稱(chēng)為草橋門(mén)。

從此這十座城門(mén)一直延續(xù)到清朝民國(guó)，成為我們現(xiàn)在熟知的杭州十大城門(mén)，沿著杭州的內(nèi)環(huán)線(xiàn)依次分布，這十座城門(mén)除了修復(fù)過(guò)的鳳山水門(mén)和慶春門(mén)外后造的仿古城墻用以介紹杭州古城墻，其他的城門(mén)現(xiàn)在都已經(jīng)只剩石碑，成為這些地方的地標(biāo)。

杭州的城門(mén)拆除非常的早，由于杭州城的地理位置，以及城內(nèi)多水系，因此早在光緒年間，修建滬杭鐵路的時(shí)候，要從東城墻穿城而過(guò)，清泰門(mén)城墻被拆毀，接著武林門(mén)、鳳山門(mén)也因筑路而拆除。民國(guó)初年，城墻在軍事上的意義非常小，而且當(dāng)時(shí)沒(méi)有保護(hù)城墻的意識(shí)，為了將西湖與城市納為一體，錢(qián)塘、涌金、清波等門(mén)拆毀，修筑湖濱路、延齡路馬路。1959年，因建環(huán)城東路，最后一段城墻被拆。

雖然杭州古城門(mén)已經(jīng)不存在，但是江湖上卻一直流傳著這十座城門(mén)的民謠，通過(guò)民謠我們可以清晰的知曉當(dāng)時(shí)各個(gè)城門(mén)的特色以及典故：

武林門(mén)外魚(yú)擔(dān)兒，艮山門(mén)外絲籃兒，鳳山門(mén)外跑馬兒，清泰門(mén)外鹽擔(dān)兒，望江門(mén)外菜擔(dān)兒，候潮門(mén)外酒壇兒，清波門(mén)外柴擔(dān)兒，涌金門(mén)外劃船兒，錢(qián)塘門(mén)外香籃兒，慶春門(mén)外糞擔(dān)兒。

一、武林門(mén)外魚(yú)擔(dān)兒

武林門(mén)是杭州老城區(qū)最古老的北大門(mén)，始建于隋代（約公元589－610年），約有1300多年的歷史。五代吳越國(guó)（公元983年）時(shí)筑羅城，建北關(guān)門(mén)（諧稱(chēng)百官門(mén)），在今夾城巷；宋高宗時(shí)移城門(mén)于現(xiàn)在的武林門(mén)所在的地址，宋時(shí)稱(chēng)北關(guān)門(mén)，又稱(chēng)余杭門(mén)，到了明朝改名為武林門(mén)。這里還有一個(gè)有趣的小故事，杭州舊城虎林，明朝時(shí)候這附近有虎出沒(méi)，因此被稱(chēng)為虎林，由于吳音的發(fā)音問(wèn)題，誤傳為武林，因此武林門(mén)原本是虎林門(mén)。

武林門(mén)除了有一座漢門(mén)之外，還“天宗”“余杭”兩座水門(mén)，如果存在“有礙觀瞻”的現(xiàn)象，那么是不允許從武林門(mén)經(jīng)過(guò)的，只能從天宗水門(mén)出入，元朝時(shí)改成了陸門(mén)，但是河流依然存在，就是如今萬(wàn)象公園邊上的那條小河。

由于武林門(mén)地靠京杭大運(yùn)河，因此一直是商賈云集之地，加上游人至此，形成了熙熙攘攘的夜市，也稱(chēng)為北關(guān)夜市，在沒(méi)有鐵路和公路的古代，如果要和蘇南以及浙北聯(lián)系，通過(guò)京杭大運(yùn)河是最經(jīng)濟(jì)的方法，而進(jìn)入京杭大運(yùn)河則必須出武林門(mén)，因此武林門(mén)歷來(lái)都是重要的軍事關(guān)口，得益于其優(yōu)越的地理位置，武林門(mén)到湖墅一代，成為杭嘉湖淡水魚(yú)的聚集地，武林門(mén)外魚(yú)擔(dān)兒的說(shuō)法也由此而來(lái)，而著名的賣(mài)魚(yú)橋也因此而得名。

而在交通發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮的現(xiàn)代，杭州主城區(qū)的面積逐步擴(kuò)大，西湖也在杭州的主城區(qū)范圍內(nèi)，武林門(mén)也就不再是城市的北門(mén)，而是成為城市的中心，也是最繁華的商業(yè)地帶。

二、艮山門(mén)外絲籃兒

艮山門(mén)是杭州的東北門(mén)，吳越時(shí)期已經(jīng)修建好了，當(dāng)時(shí)叫保德門(mén)，但是由于資料的缺失，保德門(mén)所在地已經(jīng)不可考，到了南宋時(shí)期，移門(mén)址于菜市河以西，改名艮山門(mén)。之所以叫艮山門(mén)這么奇怪的名字，也是有寓意的，在《周易》八卦中，艮為北，艮山，為城北之小山，北宋汴京有“艮岳”，南宋取名艮山，有思念故國(guó)之意。

元朝時(shí)期，攻占杭州城的時(shí)候艮山門(mén)被毀，由于元朝禁止修建城墻，所以艮山門(mén)一直沒(méi)有修復(fù)，一直到張士誠(chéng)占領(lǐng)杭州，又在保德門(mén)的故址上重建了艮山門(mén)，也就是現(xiàn)在的環(huán)城東路上帖沙河畔的艮山門(mén)。

宋元時(shí)期，杭州的絲織行業(yè)非常的發(fā)達(dá)，也是“杭紡”主要產(chǎn)地，這里個(gè)體絲織戶(hù)與機(jī)紡作坊遍布，機(jī)紓之聲，比戶(hù)相聞，因此就有艮山門(mén)外絲籃兒的說(shuō)法。這個(gè)特色一直保留至今，在距艮山門(mén)不遠(yuǎn)的體育場(chǎng)路和鳳起路，坐落著中國(guó)絲綢城，是杭州一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，已經(jīng)成為杭州文化名城的一個(gè)重要窗口。

如今的艮山門(mén)經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放四十年的發(fā)展，早已經(jīng)不再是杭州的東大門(mén)，但絲藍(lán)兒的傳統(tǒng)一直保留了下來(lái)。

三、鳳山門(mén)外跑馬兒

鳳山門(mén)在南宋時(shí)期叫嘉會(huì)門(mén)，宋高宗趙構(gòu)進(jìn)入杭州，在鳳凰山一帶筑皇城，又筑外城，并命名為嘉會(huì)門(mén)，南宋滅亡，嘉會(huì)門(mén)連同南宋皇宮都被焚毀。元末張士誠(chéng)占領(lǐng)杭州，將南城門(mén)縮入數(shù)里重建，并命名為鳳山門(mén)，相比現(xiàn)在，鳳山門(mén)的地位要高得多，鳳山門(mén)位于南宋御街南端，它的旁邊有六部橋，是南宋朝廷三省六部諸官署所在地，為南宋時(shí)的政治中心。

鳳山門(mén)有水陸兩門(mén)，鳳山水城門(mén)建于1359年，歷經(jīng)600年風(fēng)雨，是杭州唯一真實(shí)存在的古城墻和古城門(mén)。

鳳山門(mén)也是明清兩朝杭州的正南門(mén)，由于是唯一的南門(mén)，因此也被稱(chēng)為正陽(yáng)門(mén)。而鳳山門(mén)外跑馬兒原因有兩個(gè)，一是在南宋時(shí)期，由于鳳凰山附近風(fēng)景優(yōu)美，因此很多人都從鳳山門(mén)外出踏青，當(dāng)然很多人是騎馬前往，跑馬兒由此開(kāi)始。到了清朝時(shí)期，在此地建“大馬廠”；為戰(zhàn)馬的蓄養(yǎng)地和訓(xùn)練場(chǎng)；到了民國(guó)時(shí)期，兵營(yíng)尤在，只是此時(shí)的馬匹已非馳騁沙場(chǎng)的的戰(zhàn)馬，是對(duì)外出租的，很多人會(huì)跟南宋時(shí)期的人一樣，租上一匹馬去游山玩水，成為了杭州人跑馬兒的記憶。

四、清泰門(mén)外鹽擔(dān)兒

清泰門(mén)是杭城古代的東門(mén)，南宋初，在其南面另辟一門(mén)叫崇新門(mén)，門(mén)近薦橋，因此亦名薦橋門(mén)。南宋末元初時(shí)至元十三年（1276年），元兵攻占杭城，城門(mén)毀。元末至正十九年重建城垣，往東延伸三里筑門(mén)，名清泰門(mén)。

清泰門(mén)俗稱(chēng)螺螄門(mén)。因清泰門(mén)外水網(wǎng)交錯(cuò)，河中多產(chǎn)螺螄，故有螺螄門(mén)之稱(chēng)。而清泰門(mén)外鹽擔(dān)兒兒的說(shuō)法，我們可以從明朝《三刻拍案驚奇》中可以窺得一二，書(shū)中曾說(shuō)到清泰門(mén)“煎沙成鹽”，雖然煎鹽不如曬鹽好，但是清朝以前，鹽業(yè)生產(chǎn)，基本以煎制為主，清泰門(mén)外煎好鹽，鹽擔(dān)兒憑“鹽引”批發(fā)，每次一百斤。并規(guī)定去往余杭的鹽不能通過(guò)清泰門(mén)進(jìn)入，再?gòu)奈淞珠T(mén)出，只能在城門(mén)外沿著城墻走到武林門(mén)，在運(yùn)往余杭，所以，才有了“清泰門(mén)外鹽擔(dān)兒”一說(shuō)。

清光緒三十三年（1907年）滬杭鐵路設(shè)車(chē)站于清泰門(mén)內(nèi)，鐵路自城外而入，于是拆城門(mén)及城墻數(shù)十丈，這是杭城最早拆的城門(mén)。

五、望江門(mén)外菜擔(dān)兒

望江門(mén)是最容易理解的城門(mén)的名字，顧名思義就是在這個(gè)城門(mén)上可以看到錢(qián)塘江，而望江門(mén)在發(fā)展的過(guò)程中曾經(jīng)有三個(gè)名字，一個(gè)別名，望江門(mén)始建于南宋紹興二十八年（1158年），名叫新門(mén)。因?yàn)樗臇|面有茅山河草橋，又名草橋門(mén)，元兵攻入杭州以后，望江門(mén)毀于戰(zhàn)火，直到元末軍事上的需求，望江門(mén)重建，并往東拓展了三里，改名叫永昌門(mén)，正式改名為望江門(mén)還要追溯到清康熙五年（1666年），因?yàn)橛啦抢钭猿傻哪晏?hào)，清朝可能比較忌諱，所以改名叫望江門(mén)。

現(xiàn)在的望江門(mén)附近是繁華的市區(qū)，但是在古代，這里是郊區(qū)，又靠近錢(qián)塘江，因此這里的鄉(xiāng)民以種菜為業(yè)，并通過(guò)望江門(mén)挑到市區(qū)去賣(mài)，因此就有了“草橋門(mén)外菜擔(dān)兒”之民謠。

六、候潮門(mén)外酒壇兒

杭州十大古城門(mén)中，侯潮門(mén)不是歷史最悠久的，卻是最富有傳奇色彩的。候潮門(mén)是吳越錢(qián)镠修建的，據(jù)說(shuō)修建候潮門(mén)跟錢(qián)王射潮有關(guān)。

錢(qián)塘江的潮水很大，總是沖毀錢(qián)塘江兩岸的堤壩，據(jù)說(shuō)四有潮神在作怪，錢(qián)镠知道很生氣，率領(lǐng)士兵射潮，萬(wàn)箭齊發(fā)，射退了潮水，這時(shí)軍民運(yùn)來(lái)巨石，盛在竹籠（也稱(chēng)“竹車(chē)”）中，沉落江底。再打木樁捍衛(wèi)，城墻的基礎(chǔ)就這么鞏固了下來(lái)，城門(mén)建起，稱(chēng)“竹車(chē)門(mén)”。

南宋紹興二十八年（1158年）在竹車(chē)門(mén)舊基重建候潮門(mén)。因城門(mén)瀕臨錢(qián)塘江，每日兩次可以候潮，故而名候潮門(mén)。

南宋時(shí)，候潮門(mén)以北有保安門(mén)、保安水門(mén)，它的南面是便門(mén)和南北水門(mén)，西面是六部橋，出門(mén)便是錢(qián)塘江，比望江門(mén)更加靠近錢(qián)塘江。南宋以來(lái)，杭州城內(nèi)的紹興老酒都由候潮門(mén)入城，因此，杭諺有“候潮門(mén)外酒壇兒”之稱(chēng)。

七、清波門(mén)外柴擔(dān)兒

清波門(mén)是非常著名的一個(gè)城門(mén)，不過(guò)在吳越時(shí)期，清波門(mén)是水門(mén)，稱(chēng)之為暗門(mén)，因流福暗溝引湖水入城，到了南宋時(shí)期，增筑城門(mén)，成為西城門(mén)之一，門(mén)樓瀕西湖之東南，取“清波”之意名門(mén)，為歷代沿用。

清波門(mén)外有很多名勝古跡，很多人知道清波門(mén)都是通過(guò)電視劇來(lái)知道的，話(huà)說(shuō)許仙搭船回家，小青施法術(shù)，天降大雨，許仙便讓船家靠岸，搭上小青和白素貞，還問(wèn)道白素貞去哪，白素貞回答就是清波門(mén)。

清波門(mén)門(mén)通南山，古時(shí)候市民需用柴炭多從此門(mén)運(yùn)入，故有“清波門(mén)外柴擔(dān)兒”之民謠。清咸豐十年（1860年）太平軍挖地道破清波門(mén)城墻數(shù)丈，進(jìn)占杭州。民國(guó)二年，杭州開(kāi)始拆城，繼拆“旗營(yíng)”之后，清波、涌金、錢(qián)塘三門(mén)及城墻均被拆除，改建南山路和湖濱路，目前已經(jīng)成為風(fēng)景優(yōu)美的景區(qū)。

八、涌金門(mén)外劃船兒

涌金門(mén)為古代杭州西城門(mén)之一，杭城十大城門(mén)，九座城門(mén)都有甕城，只有涌金門(mén)沒(méi)有，這跟涌金門(mén)靠近西湖，可攻可守有關(guān)。五代時(shí)期錢(qián)镠引西湖水入城，在此開(kāi)筑涌金池，筑涌金門(mén)，門(mén)瀕西湖，東側(cè)有水門(mén)（亦稱(chēng)涌金閘）。

涌金門(mén)的水門(mén)有兩個(gè)傳奇的故事，一個(gè)就是涌金池的傳說(shuō)，這里之所以叫涌金門(mén)就跟這個(gè)傳說(shuō)有關(guān)系，傳說(shuō)漢朝的時(shí)候，西湖湖底有個(gè)金牛，如果西湖水干了，金牛就會(huì)出現(xiàn)，張口吐水，將西湖填滿(mǎn)。

當(dāng)?shù)毓賳T聽(tīng)說(shuō)了，就像抓住金牛獻(xiàn)給皇帝，加官進(jìn)爵，于是強(qiáng)制百姓將西湖水抽干，果然出現(xiàn)了金牛。金牛大怒，張口吐水淹死了官員，然后進(jìn)入湖底，但是再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。涌金池也就是水門(mén)這里就是金牛出水的地方，2002年10月，涌金池內(nèi)放置了“金牛出水”雕塑。

而另外一個(gè)故事就是《水滸傳》中浪里白條張順就義的故事，在宋江征討方臘毫無(wú)進(jìn)展之時(shí)，將領(lǐng)張順想趁夜黑潛入西湖先行進(jìn)城，與外面駐扎的軍隊(duì)來(lái)個(gè)“里應(yīng)外合”。張順潛入涌金水門(mén)，等到四更，便開(kāi)始往上爬，爬了一半，被城上守軍發(fā)覺(jué)。城上守軍將踏弩硬弓、苦竹槍、鵝卵石，一齊射打下來(lái)，將張順打死在涌金門(mén)外的水池之中。

涌金門(mén)也是經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪的，因此老杭州人對(duì)涌金門(mén)的記憶是最多的，或許也是因?yàn)樗拿钟泻芎玫脑⒁獍伞?/p>

涌金門(mén)早在古代就有游船碼頭，西湖游船多在此聚散，因而有“涌金門(mén)外劃船兒”之諺。

九、錢(qián)塘門(mén)外香籃兒

錢(qián)塘門(mén)是杭州最古老的城門(mén)之一，錢(qián)塘門(mén)在隋朝筑城的時(shí)候就有錢(qián)塘門(mén)之稱(chēng)，1400多年未改名，未易地。杭州有錢(qián)塘之稱(chēng)可以追溯到秦漢時(shí)期，自宋以來(lái)，錢(qián)塘門(mén)外多佛寺、樓臺(tái)。

出昭慶寺（今青少年宮）、看經(jīng)樓（望湖樓）直通靈隱、天竺。古時(shí)往靈隱天竺進(jìn)香之人，必由錢(qián)塘門(mén)出入，當(dāng)然如果只是進(jìn)香的人從錢(qián)塘門(mén)出入，那么錢(qián)塘門(mén)外香籃兒是名不符實(shí)的，正因?yàn)檫M(jìn)香的人從錢(qián)塘門(mén)進(jìn)，所以這里有這杭州城最大的香市，錢(qián)塘門(mén)外的香市，聞名江南。

一個(gè)觀世音的圣誕，就有三期香會(huì)：第一期二月十九，第二期六月十九，第三期九月十九。其中，三月三是玄天上帝的誕辰，七月初一到十六是東獄大帝的朝圣，七月十五又是中元節(jié)。香會(huì)不斷。因此才有有“錢(qián)塘門(mén)外香籃兒”之民謠。

香市有多熱鬧呢？據(jù)明代學(xué)者張岱的《陶庵夢(mèng)憶》記述:"數(shù)百十萬(wàn)男男女女，老老少少，日簇?fù)碛谒轮昂笞笥艺?，凡四閱月方罷。"要達(dá)到如此數(shù)量的集市，在古代可怖多見(jiàn)，當(dāng)然人多之后香市就有了集市的作用，來(lái)這里進(jìn)香的人也會(huì)采購(gòu)生活用品，讓這里更加的繁華。

在杭州慶春路和湖濱路交叉處，立有一塊“古錢(qián)塘門(mén)”的石碑，這就是古時(shí)杭州十城門(mén)之一的“錢(qián)塘門(mén)”舊址，錢(qián)塘門(mén)遺址于2008年進(jìn)行了考古發(fā)掘。2011年杭州西湖入選世界遺產(chǎn)名錄，錢(qián)塘門(mén)遺址成為了世界遺產(chǎn)名錄中杭州西湖的24個(gè)核心景點(diǎn)組成部分，目前錢(qián)塘門(mén)也是游覽西湖風(fēng)景區(qū)的最佳地點(diǎn)之一。

十、慶春門(mén)外糞擔(dān)兒

慶春門(mén)在隋唐時(shí)期就有了雛形，到了宋高宗來(lái)到杭州，大修城門(mén)，慶春門(mén)成形。不過(guò)這時(shí)候的慶春門(mén)叫東青門(mén)，因門(mén)外有菜市，又稱(chēng)菜市門(mén)。慶春門(mén)在元兵攻占杭州的時(shí)候曾被毀，到了元朝末年重建，并且往東拓了三里，因?yàn)榕R近太平橋，因此也叫太平門(mén)。而慶春門(mén)這個(gè)名字是在明朝的時(shí)候才有的，曾有說(shuō)法是朱元璋部將常遇春由此門(mén)入城，故而改名慶春門(mén)，這種說(shuō)法是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

《明史》載：（常遇春）“攻杭州失利，召還應(yīng)天”。說(shuō)明常遇春并沒(méi)有攻進(jìn)杭州，而且朱元璋是一個(gè)多疑的人，如果真的因?yàn)槌Ｓ龃汗ミM(jìn)杭州而叫慶春門(mén)，那么常遇春也就活不長(zhǎng)了。

慶春門(mén)的真正含義，應(yīng)該是慶祝春天的到來(lái)，據(jù)《杭俗遺風(fēng)》記載，杭州每年有四十個(gè)應(yīng)景的喜慶日子，“迎春”位列第一。這就是立春的前一天，杭州知府，以及屬下，仁和、錢(qián)塘的知縣，執(zhí)全副儀仗，前往慶春門(mén)外迎請(qǐng)“勾芒之神”，也就是豐收之神。

各種祭祀活動(dòng)及民俗結(jié)束以后，一年的農(nóng)事就開(kāi)始了，也就是在立春這天杭州全城都在參加這個(gè)活動(dòng)，以慶祝春天的到來(lái)，慶春門(mén)的名字也就由此而來(lái)。

慶春門(mén)內(nèi)的慶春街，歷來(lái)為杭城繁華街道之一。門(mén)外為郊區(qū)農(nóng)民的菜地，菜農(nóng)運(yùn)菜進(jìn)城，擔(dān)糞出城，均由此門(mén)出入，跟望江門(mén)不同，這里的主要功能是擔(dān)糞出城，故民謠有“太平門(mén)外糞擔(dān)兒”之說(shuō)。

慶春門(mén)的糞擔(dān)兒多到什么程度呢？清朝時(shí)清朝的大將都不愿意守衛(wèi)這個(gè)城門(mén)，當(dāng)時(shí)杭州的十大城門(mén)九個(gè)有清朝八旗把守，漢人不能染指，但唯獨(dú)只有慶春門(mén)有漢人把守，就是因?yàn)槠毂J(rèn)為這里總擔(dān)糞出城，是污穢之門(mén)。

值得一提的是，杭州古城墻陳列館就位于杭城十大古城門(mén)之一的古慶春門(mén)遺址上，是杭州在城市改造“五縱六路”建設(shè)過(guò)程的一個(gè)產(chǎn)物，于2006年年底開(kāi)工興建，2008年正式對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放。陳列館全長(zhǎng)不過(guò)66米，寬12米, 高6.6米，共分為兩層，內(nèi)有南宋城墻考古遺址、古城門(mén)故事木雕壁畫(huà)、文物展示臺(tái)等展示和陳列，蘊(yùn)藏著超過(guò)1400年的老杭州歷史。

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