城市雕塑圖片大全手工(城市雕塑圖片大全手工作品)
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本文目錄:
一、中國古代雕塑
雕塑分為雕和塑兩個形式,一個是加法一個是減法,雕屬于減法,難以把控,想達到形神兼?zhèn)涫且患掷щy的事情。塑就是加法,相對比較好掌握。古代工匠都是大師,加法永遠比減法簡單。
中國古代石雕是一個特殊的門類,從最初的產生到80年代初石雕被重視之前,每個時期的產物都有自己特定的風格,并且不會被后人復制。因為對于古人來說石雕永遠是裝載內心信仰的圣物。
一、兩漢(神道時期)
兩漢時期古人就地取材后隨形雕,粗曠中不失點線面的提煉。為了省工用思想去提煉型的美是那個時期最大的特色,霍去病墓前馬踏匈奴和石像生就是最具代表性的作品。還有一大批畫像石的出土,也反映出了當時人們對形高度的概括,對視死如生的思想認識,對上古傳說的繼承和發(fā)揚。
二、魏晉南北朝(天堂時期)
這個時期由于佛教文化的普及和民族大融合,使的石雕主題更佳多樣化、風格的多樣化與技巧的純熟達到了史無前例的水平。此時的佛雕作品既有博大凝重之態(tài),又不失典雅鮮活之美。
雕塑制作規(guī)模宏偉,數(shù)量巨大,藝術技巧有很大提高,佛教雕塑在這一時期居于主體地位,成就最為突出,它汲取借鑒外國的藝術成就主要表現(xiàn)在佛教造像中。
不同王朝和民族之間戰(zhàn)爭與融合的過程,也是不同文化體系和不同石雕風格的大融合過程,為隋唐時期的文化大一統(tǒng)打下了堅實的思想和文化基礎。
這個時期是石雕的天堂時期,所有作品就如同天做之筆,神圣而不可侵犯。
三、隋唐(殿堂時期)藝術巔峰
中國隋唐時代在經歷了延續(xù)約3個半世紀的分裂和動蕩以后,重新得到統(tǒng)一和安定,進入一個政治經濟空前繁榮的歷史時期,從而促使雕塑藝術的發(fā)展出現(xiàn)新高峰。
隋唐石雕融會了南北朝時的成就,又通過絲綢之路汲取了域外藝術的養(yǎng)分,雕塑藝術到盛唐時大放異彩,創(chuàng)造出具有時代風格的不朽杰作。
四、宋元時期(人間化時期)
宋元雕塑缺乏隋唐時期的宏偉規(guī)模和奔放氣勢,在寫實手法的精雕細刻上卻有所發(fā)展,宗教雕塑占重要地位,開鑿石窟的風氣已趨衰微,寺觀雕塑仍具一定規(guī)模。由于宗教藝術進一步世俗化,神佛塑像中理想化成分明顯減弱,現(xiàn)實生活氣息則大大增強。
五、明清時期(世俗化時期)更接地氣
明清的石雕沿著古代傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)展,呈現(xiàn)了定型化與世俗化。表現(xiàn)手法日趨民間化,形成了工巧而繁復、纖細、色彩亮麗的藝術風格。題材也多元化從宮殿廟宇到民宅桌案,從造像與神碑到護子獅和拴馬壯,無所不用其極。
審視古代石雕藝術不能用片面的時代喜好去審視美丑。因為不同時代的先民在不同的文化體系和生產工具下,產生了具有時代特征和民族特色的作品。隨著文化的傳播和交融題材也開始愈加豐富,多元化。這是客觀存在的,我們要用綜合性的眼光去審視歷史遺留。
我們現(xiàn)在的時代是石雕藝術的末法時代,我們能夠做到的就是用現(xiàn)代的審美去展示與陳列古代石雕遺留。我們能做到完美的陳設就是我們這代人對古代先民最大的尊敬。
擴展資料:
據《龍》雜志6日報道,由北京龍源傳統(tǒng)文化交流促進中心主辦的2019首屆“中國秦漢新城城市雕塑國際雙年展”將于當?shù)貢r間11日亮相威尼斯,并舉辦新聞發(fā)布會。歡迎中外藝術家參與中國的城市公共空間建設。
首屆“中國秦漢新城城市雕塑國際雙年展”是以雕塑為主要藝術載體的雙年展,展會依托陜西省西咸新區(qū)秦漢新城,意在豐富中國城市的公共審美需求,提升城市公共空間品質,彰顯城市的文化內涵。
中國西咸秦漢新城,歷史文化資源豐富,周、秦、漢遺跡遍布,其中大秦帝國都城遺址和被譽為“中國金字塔”群的9座西漢帝陵廊道綿延雄陳,以漢帝劉邦長陵、劉徹茂陵、劉啟陽陵久負盛名。
2000多年的歷史文化底蘊,使中國西咸秦漢新城承載了東方文明的靈根,映射著中華文明的源泉。近些年來的城市建設中,西咸秦漢新城在200多平方公里的范圍內創(chuàng)作了40多件大型雕塑作品。如《秦人的步伐》、《冰凍的水》等。這些雕塑作品表現(xiàn)了古老城市厚重的文化傳承和生生不息的發(fā)展新動力。
參考資料:百度百科-中國古代雕塑
中國西藏網-2019首屆“中國秦漢新城雕塑雙年展”新聞發(fā)布會
二、城市雕塑美術作業(yè)怎么做
城市雕塑美術作業(yè)是一項比較專業(yè)的美術任務,在完成作業(yè)之前,需要對城市雕塑有一定的了解。以下是一些參考建議:
首先,了解城市雕塑的類型和特點。城市雕塑可以分為人物雕塑、動物雕塑和抽象雕塑等多個類型。每種類型都有其獨特的造型和表現(xiàn)方式,需要通過閱讀相關資料和實地觀賞來深入了解。
其次,選擇一個具體的城市雕塑進行分析。學生可以選擇自己感興趣的城市雕塑,通過學習相關資料了解該雕塑的歷史背景、作者、構思和表現(xiàn)技巧等方面,從而深入探究其意義和價值。
然后,進行創(chuàng)作。可以根據所選城市雕塑的特點或靈感自由創(chuàng)作,可以采用畫畫或制作模型的方式呈現(xiàn)作品。在作品中要注意準確表達自己的思想和情感,同時也要注意表達技巧和色彩搭配。
最后,撰寫作品說明。在完成作品之后,可以根據老師的要求或自己的實際情況,對自己的作品進行說明和總結。在說明中要準確表達自己的創(chuàng)作意圖、思考和感悟,總結自己在創(chuàng)作中的經驗和感受。
總之,城市雕塑美術作業(yè)需要通過多種方式進行深入研究和探究,并通過實際創(chuàng)作來體現(xiàn)自己的理解和想法。通過認真學習和努力創(chuàng)作,可以不斷提高自己的審美能力和創(chuàng)作水平
三、傳統(tǒng)的石雕手工加工技法有哪幾種
宮殿、宅第和園林石雕。如北京的故宮、頤和園、河北承德避署山莊內都裝有非常精典的石雕制品。寺廟神殿、經幢祭壇石雕。如北京雍各宮、山東孔廟中的石柱、石欄和神龕都是石雕制品。石橋石雕。如河北趙州橋的人物石雕、北京蘆溝橋上的石獅等。石闕和牌坊石雕。如孔廟石碑坊石雕。 塔建筑石雕。如各種石塔。碑書石雕。如各種紀念碑、陵墓碑等。 人物與動物石雕。如名人雕像、佛像、石獅等。 生活工藝用品石雕。如桌、椅、凳、茶幾、燈具、墨硯等。 現(xiàn)代城市園林與紀念石雕。如大型城市雕塑、園林雕塑和紀念雕塑等。
四、雕塑有何制作注意事項?
熟悉雕塑的朋友們應該知道圓雕是立體的,所以首先我們要有一個整體觀念,先把四面八方的泥堆好,由簡而繁,逐步深入。要注意每個角度的整體效果。要分析形體結構是否準確,整體與局部的關系是否統(tǒng)一和諧。著重形象的細致刻畫,直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形,難以永久保存,故泥塑完成后一般要翻成石膏像。就成為一件作品?,F(xiàn)在我們接觸到的雕塑作品,大都是石膏做成的,往往噴上各種顏色,使它產生青銅、木材、石頭等等的質感。所以在制作景觀雕塑時,要注意它的立體感就是這么一回事。在玻璃鋼雕塑作品的制作過程中,圓雕類的,由于操作生產的需要,有時會把模具分成很多塊來分別制作。制作完成后需要進行拼接,還原成一個整體,在還原成玻璃鋼雕塑作品整體的時候,越到后來尤其是最后的拼接無從下手。最后的時候已經形成了一個封閉的空間,甚至有時根本看不到摸不到接縫。而在外面用玻璃鋼補又很容易開裂,我們必須要保證質量。這時常用的辦法是,先把樹脂調稠備用,把玻璃纖維布剪成十公分寬20公分長的布條,然后把調好的樹脂,加上藥水抹到剪好的布條上面,把帶有樹脂的布條貼到玻璃鋼雕像的內表面,這里不是把整個布條都貼上去,而是貼成一個弧形,就是把布條的二分之一貼到玻璃鋼雕像的內表面,余下的要超過玻璃鋼雕像的邊界2公分左右,這樣整個貼一圈,把另外一邊也要貼上,等待固化后在布條上面抹上調好的樹脂,然后兩塊玻璃鋼雕像對接到一塊,用力按一下,等到完全固化即可脫模。這是一般常用的對接方法,可以很好的保證質量,防止開裂。在人物雕塑設計時要注意尺寸,凡事都要把握一個度,不能太左,也不能太右,走極端的結果就是適得其反,雕塑制作也是一樣,每個雕塑師心中都會有一把尺,把人物雕塑的喜或悲、怒或樂表現(xiàn)得淋漓盡致,讓每座雕塑完美的展現(xiàn)給世人,這就需要把握好雕塑的尺度。
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