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    中華傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)(中華傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)圖)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-07 22:57:47     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 92        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中華傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    文章目錄列表:

    中華傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)(中華傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)圖)

    一、懂視生活

    1、利用園林景觀植物展現(xiàn)地域性特色來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)

    2、利用園林景觀植物進(jìn)行意境的創(chuàng)造來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)

    3、運(yùn)用園林景觀植物形成空間變化來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)

    4、利用園林景觀植物表現(xiàn)時(shí)序景觀來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)

    1.利用園林景觀植物展現(xiàn)地域性特色來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)。利用園林生態(tài)的不同及各地氣候的差異,使植物呈現(xiàn)出地域性的景觀。如:棕?cái)R、大王椰子、檳榔營(yíng)造的是一派南國(guó)熱帶風(fēng)光,而蒼郁蟲(chóng)L勁的松柏,高大的落葉喬木展現(xiàn)的則是粗獷的北國(guó)風(fēng)景,各地在漫長(zhǎng)的植物栽培和應(yīng)用觀賞中形成了具有地方特色的植物景觀,并與當(dāng)?shù)氐奈幕跒橐惑w,甚至有些植物材料逐漸演化成一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的象征,如舊本的櫻花,荷蘭的郁金香,加拿大的楓樹(shù),我國(guó)成都的木芙蓉,我國(guó)大理的山茶花,我國(guó)北京的國(guó)槐和側(cè)柏,都具有濃郁的地方特色。我們要特別珍視這種特色,積極利用具有地方特色的植物材料營(yíng)造植物景觀,弘揚(yáng)地方文化,陶冶人們的情操。用園林景觀植物進(jìn)行意境的創(chuàng)作是中國(guó)傳統(tǒng)園林典型造景風(fēng)格和寶貴的文化遺產(chǎn)。

    2.利用園林景觀植物進(jìn)行意境的創(chuàng)造來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)。用園林景觀植物進(jìn)行意境的創(chuàng)作是中國(guó)傳統(tǒng)園林典型造景風(fēng)格和寶貴的文化遺產(chǎn).巧妙地運(yùn)用我國(guó)文化A蘊(yùn)中為各種植物材料賦予的人格化內(nèi)容,從欣賞植物的形態(tài)美到欣賞植物的意境,達(dá)到天人合一的理想境界。中國(guó)園林善于應(yīng)用植物題材,表達(dá)造園意境,以花木作為造景主題,創(chuàng)造風(fēng)景點(diǎn),或建設(shè)主題花園。古典園林景觀中,以植物為主景觀賞的實(shí)例很多,如圓明園中的杏花春館、柳浪聞鶯、曲院風(fēng)荷,梧桐書(shū)屋等風(fēng)景點(diǎn);承德避暑山莊中的萬(wàn)壑松風(fēng)、松鶴清攤、青楓綠嶼、梨花伴月、曲水荷香、金蓮映日、柳蔭路曲、梧竹幽居等,以批把、荷花、玉蘭、海棠、柳樹(shù)、竹子、梧桐等植物為素材,創(chuàng)造植物園林景觀。中國(guó)現(xiàn)代公園規(guī)劃也有不少學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手法較為成功的范例,北京紫竹院公園的新景點(diǎn)有竹院春早、綠茵細(xì)浪、曲院秋深、藝苑、新堂初綻、飲榭、風(fēng)荷夏晚等;上海長(zhǎng)風(fēng)公園的覆雨翻云景點(diǎn)有茶花池、百花亭、木香亭、睡蓮池、松竹梅園等。國(guó)內(nèi)已建成的各類(lèi)公園風(fēng)景點(diǎn)中的植物專(zhuān)類(lèi)園有月季園、牡丹園、竹類(lèi)園、木蘭園、杜鵑園、桂花園、棕?cái)R園、械樹(shù)園,還有香花園、巖生植物園、百草園、中草藥園等。

    3.運(yùn)用園林景觀植物形成空間變化來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)植物本身是一個(gè)三維實(shí)體,是園林景觀營(yíng)造中組成空間結(jié)構(gòu)的主要成分。枝繁葉茂的高大喬木被視為單體建筑,各種藤本植物爬滿(mǎn)棚架及屋頂,綠籬修剪整形后頗似墻體,平坦整齊的草坪鋪展于水平地面,因此植物也像其他建筑、山水一樣,具有構(gòu)成空間、分隔空間、引導(dǎo)空間變化的功能,植物在空間上的變化,可以借助借景、障景等手法來(lái)實(shí)現(xiàn),也可以通過(guò)人們的視線(xiàn)、視境的改變產(chǎn)生“步移景異”的效果。

    4.利用園林景觀植物表現(xiàn)時(shí)序景觀來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)園林景觀植物隨著季節(jié)的變化會(huì)表現(xiàn)出不同的季相特征,春季繁花似錦,夏季綠樹(shù)成蔭;秋季紅葉醉人,碩果累累;冬季白雪皚皚,枝干蟲(chóng)L勁。這種盛衰榮枯的生命節(jié)律,為我們創(chuàng)造園林四時(shí)演變的時(shí)序景觀提供了條件,我們可以根據(jù)植物的季相變化,把不同花期的植物搭配種植,使得同一地點(diǎn)在不同時(shí)期產(chǎn)生不同的景觀,給人不同的感受,體會(huì)時(shí)令的變化。當(dāng)然也可用主題園的形式來(lái)展現(xiàn)時(shí)序景觀,如:建春園,種植春花類(lèi)植物,玉蘭、海棠、丁香、碧桃、迎春等,展現(xiàn)五彩斑斕的春季美景。

    二、中國(guó)園林設(shè)計(jì)及其特點(diǎn)

    中國(guó)園林以深邃含蓄、曲折多變而聞名于世,究其原因不外乎園林空間的分隔與組合。所謂分景就是以山水、植物、建筑及小品等在某種程度上隔斷視線(xiàn)或通道,造成園中有園,景中有景,島中有島的境界。分景的作用在于增加景色的量和質(zhì),使園景虛實(shí)變換,豐富多彩,引人入勝。分景可以把游人的注意力縮小到一定空間范圍內(nèi),使其能集中精神細(xì)致觀賞,分景依功能與景觀效果的不同,可分為障景與隔景。

    障景是園林中用于遮擋視線(xiàn),促使視線(xiàn)轉(zhuǎn)移方向的屏障物。障景往往用于園林入口自成一景,位于園林景觀的序幕,增加園林空間層次,將園中佳景加以隱障,達(dá)到柳暗花明的藝術(shù)效果。障景因材料不同可分為山石障、院落障、影壁障、樹(shù)叢、樹(shù)群或數(shù)者結(jié)合。

    隔景是用以分割園林空間或景區(qū)的景物。隔景的材料有各種形式的圍墻、建筑、植物、假山、堤島、水面等。隔景的方式有實(shí)隔、虛隔和虛實(shí)相隔。

    三、中國(guó)傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)方法及思想對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)有什么借鑒意義

    天人合一是景觀設(shè)計(jì)的最高境界。步入新的生態(tài)文明時(shí)代,探究中國(guó)古典園林美的“綠色啟示”,探究中國(guó)古典園林美的發(fā)展歷程和中國(guó)古典園林藝術(shù)的建構(gòu)、意境、規(guī)律以及審美文化心理,絕不能離開(kāi)“天人合一”這一具有中國(guó)特色的哲學(xué)的、生態(tài)的、美學(xué)的思想淵源。

    中國(guó)古典園林,無(wú)論從造園手法還是文化特征上看,能夠帶給我們的啟示是很豐富的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)、借鑒時(shí),要結(jié)合現(xiàn)代景觀的各種因素,站在現(xiàn)代景觀發(fā)展的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的自然環(huán)境和生活空間,創(chuàng)造出富有時(shí)代特色和民族特色的中國(guó)現(xiàn)代景觀藝術(shù)。只有從當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境出發(fā),本著“天人合一”的哲學(xué)思想,充分運(yùn)用植物景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的理論與原則,才能長(zhǎng)到適應(yīng)于當(dāng)?shù)刈罴训闹参锞坝^生態(tài)設(shè)計(jì)模式及方法。

    四、中國(guó)傳統(tǒng)園林的造林手法有哪些?在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中是如何應(yīng)用的并舉例說(shuō)明

    有框景、障景、抑景、對(duì)景、借景、漏景、夾景、添景等經(jīng)典手法。

    結(jié)合現(xiàn)代的景觀元素,共同營(yíng)造豐富多變的景觀空間,達(dá)到步移景異、小中見(jiàn)大的景觀效果。中國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)在藝術(shù)上,可以概括為“含蓄、內(nèi)斂而博大精深”。傳統(tǒng)文化符號(hào)追求的是和諧、樸素和含蓄的思想,與中國(guó)傳統(tǒng)的人文、自然、哲學(xué)觀一脈相承??梢哉f(shuō),傳統(tǒng)符號(hào)在這樣的文化背景下形成,它不僅僅是作為景觀設(shè)計(jì)中的裝飾,也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的物質(zhì)化,在這些樸素的圖形背后有著對(duì)美好生活的向往。

    框景應(yīng)用案例:天津薊縣曲院風(fēng)荷。整體建筑風(fēng)格為新中式徽派格調(diào),多用黛瓦粉墻、馬頭墻、層樓疊院曲徑回廊等元素。

    以上就是小編對(duì)于中華傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話(huà),或添加微信。


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