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冰水景觀設(shè)計(jì)理念(冰水景觀設(shè)計(jì)理念有哪些)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于冰水景觀設(shè)計(jì)理念的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、旅游景觀設(shè)計(jì)有哪三大理念?
“理念”是人們對(duì)某種事物的觀點(diǎn)、看法和信念,是進(jìn)行旅游景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)的主體和核心,理念的不同,不僅決定了旅游景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)的風(fēng)格,同時(shí)也決定了旅游景觀設(shè)計(jì)的先進(jìn)性。保持先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念尤為重要。需要堅(jiān)持三大理念。
遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)院提出三大理念分別是:可持續(xù)發(fā)展、以人為本、突出文化。
可持續(xù)發(fā)展
(一)科學(xué)來源
景觀生態(tài)學(xué)、可持續(xù)發(fā)展理論
景觀生態(tài)學(xué)的基本觀點(diǎn):根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn),在自然界生存最久的并不是最強(qiáng)壯的生物,而是最能與其他生物共生并能與環(huán)境協(xié)同進(jìn)化的生物。
可持續(xù)發(fā)展理論則強(qiáng)調(diào)代際公平、代內(nèi)公平和人與自然的公平原則,強(qiáng)調(diào)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)三大效益的和諧統(tǒng)一。
(二)理念內(nèi)涵
理念發(fā)展:生態(tài)旅游、可持續(xù)旅游、低碳旅游
1.遵從自然(design with nature)
旅游景觀的設(shè)計(jì)首先考慮自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。美國(guó)著名景觀設(shè)計(jì)師Ian Mc.Harg認(rèn)為,每一塊土地的價(jià)值是由其內(nèi)在的自然屬性所決定的,人的活動(dòng)只能是認(rèn)識(shí)這些價(jià)值或限制、去適應(yīng)和利用它,只有適應(yīng)了才有健康和舒適。不僅要尊重自然的每一個(gè)因素,還要尊重自然景觀的整體性、尊重自然的客觀規(guī)律和獨(dú)立價(jià)值,維持自然的生態(tài)平衡,這樣才能滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要。
西蒙:我們實(shí)現(xiàn)的最偉大的進(jìn)步不是力圖徹底征服自然,不是忽視自然條件,也不是盲目地以建筑物替代自然特征、地形和植被,而是處心積慮的尋找一種和諧統(tǒng)一的融合。
1)尊重自然的獨(dú)立價(jià)值。
2)遵從自然的根本內(nèi)涵就是尊重自然規(guī)律。
按照旅游景觀設(shè)計(jì)所在地域的氣候、地形地貌、土壤、水文、植被等自然地理特征。
3)減少對(duì)自然的干擾
“生態(tài)旅游”的概念由世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)于1983年提出。近三十年來,其內(nèi)涵不斷擴(kuò) 充,但有兩個(gè)要點(diǎn)始終不變:生態(tài)旅游的對(duì)象是自然景物;生態(tài)旅游的對(duì)象不應(yīng)受到損害。
一些自然保護(hù)區(qū)違反有關(guān)管理?xiàng)l例,在緩沖區(qū)甚至核心區(qū)內(nèi)開展生態(tài)旅游活動(dòng);有的只考慮商業(yè)需要,在旅游區(qū)大造道路、索道、賓館飯店、停車場(chǎng)、桑拿、歌舞廳及人文景觀,降低了植被覆蓋率,破壞了自然美;
4)規(guī)避生態(tài)災(zāi)害和生態(tài)危害的發(fā)生
2.因地制宜
旅游景觀的設(shè)計(jì)均是在一定的地段進(jìn)行,并且是對(duì)地段進(jìn)行有目的的改變。這就需要從淺層和深層認(rèn)識(shí)區(qū)域的特征。淺層的特征是地域自然綜合體的生態(tài)自然完整特征,譬如植被、氣候、土壤和地形之間的和諧,旅游景觀與周圍自然景觀的統(tǒng)一,建筑的布局與地形的統(tǒng)一等等。
1)空間布局
“高欲就亭臺(tái),低凹可開池沼”《園冶》,不同地形的景觀布局與設(shè)計(jì),
凸地形的特點(diǎn):山頂、山巔、山脊等地貌。賞景,同時(shí)也是視線的焦點(diǎn)。
凹地形特點(diǎn):周圍高,四周低,內(nèi)向性空間,具有一定的安全感。是旅游建筑選址的理想地形。
2)鄉(xiāng)土特色
植物的選擇:不同植物所適應(yīng)的生態(tài)環(huán)境不同。生態(tài)環(huán)境中的氣溫、光照、水分、土壤等要素導(dǎo)致了植物的分布具有一定的空間差異。這就要求在景觀設(shè)計(jì)中要符合植物對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求。
堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念還表現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)過程中資源的再生利用。例如廢棄物的利用。
以人為本(design for the people)
(一)理念的科學(xué)來源
行為地理學(xué)、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷、旅游人類學(xué)
(二)理念內(nèi)涵
理念發(fā)展:市場(chǎng)設(shè)計(jì)、人性設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)
1.市場(chǎng)設(shè)計(jì)
旅游景觀設(shè)計(jì)必須結(jié)合旅游區(qū)的市場(chǎng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。產(chǎn)品定位應(yīng)該考察周圍旅游區(qū)的發(fā)展特色和固有的形象,市場(chǎng)定位應(yīng)該準(zhǔn)確進(jìn)行目標(biāo)市場(chǎng)的細(xì)分,不能泛化。只有在市場(chǎng)準(zhǔn)確定位的基礎(chǔ)上進(jìn)行的旅游景觀設(shè)計(jì)才具有鮮活的生命力。
針對(duì)商務(wù)游客和大眾游客的賓館設(shè)計(jì)自然不同。
商務(wù)游客追求的是舒適氣派和品味,大眾游客追求的是方便舒適。
2.人性設(shè)計(jì)
旅游景觀最重要的是能滿足游客追求愉悅的心理需求。特別是旅游設(shè)施應(yīng)該滿足安全性、私密性和欣賞風(fēng)景的要求。因此,在旅游景觀設(shè)計(jì)時(shí)大到觀景點(diǎn)、餐廳、購(gòu)物場(chǎng)所的空間的布局,小到臺(tái)階的高度這樣細(xì)節(jié)都必須堅(jiān)持以人為本的理念。
1)尊重個(gè)人空間尺度
氣泡:人類學(xué)家愛德華.T.Hall提出,人體的上下肢運(yùn)動(dòng)所形成的弧線決定了一個(gè)球形的空間,這就是個(gè)人的空間距離。人是氣泡的內(nèi)容,而尺度較大的空間都是氣泡空間的延伸。
領(lǐng)域:自然界中不同物種占據(jù)的不同空間位置?!耙簧讲蝗荻ⅰ薄?/p>
從我們自身的生活體驗(yàn)可以發(fā)現(xiàn),每個(gè)個(gè)體都有類似動(dòng)物的領(lǐng)域性,人會(huì)對(duì)所在范圍形成的領(lǐng)域進(jìn)行維護(hù)。如果受到?jīng)_突或干擾,就會(huì)在心理和行為上有反感的行為。因此,在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候,要特別注意領(lǐng)域?qū)τ慰托睦淼挠绊憽?/p>
2)考慮游客的行為習(xí)慣
主要的行為習(xí)慣包括抄近路、識(shí)途性和左轉(zhuǎn)彎。
第一,抄近路。旅游區(qū)內(nèi)地草坪中鋪設(shè)了不同材質(zhì)的人行道,但在其周圍卻常常有人們踩出來的腳印,這說明了設(shè)計(jì)的不合理性。避免這種現(xiàn)象的發(fā)生可能會(huì)采取圍墻等進(jìn)行強(qiáng)化調(diào)整,但讓人不很舒服。最好的方法是要充分考慮人的行為習(xí)慣。
第二,識(shí)途性。當(dāng)人們不清楚自己要到達(dá)的目的地的行走線路時(shí),人們總是邊摸索邊到達(dá)目的地,返回時(shí),習(xí)慣于沿著原路返回。需要設(shè)計(jì)環(huán)線。
第三,左轉(zhuǎn)彎。在旅游區(qū)內(nèi),當(dāng)路面上的人流密度 達(dá)到0.3人/平方米以上的時(shí)候,人們往往習(xí)慣于左側(cè)通行。需要考慮到左側(cè)通行的習(xí)慣進(jìn)行安全通道的設(shè)計(jì)。
3)考慮游客使用的方便性和舒適性
臺(tái)階的高度:12到16厘米,低于10厘米,不宜設(shè)置臺(tái)階,可以改為坡道。
臺(tái)階長(zhǎng)度超過三米需要設(shè)置休息平臺(tái),而且臺(tái)階的踏面保持1%的排水坡度,避免積水。
臺(tái)階要做防滑處理。
過多的臺(tái)階應(yīng)該有護(hù)欄。
很多旅游景區(qū)還有專門的無障礙通道:
游客休息
旅游購(gòu)物街道的休息空間:例如北京前門大街各種休息座椅的布置。尤其是對(duì)男游客而言,是一種非常人性化的設(shè)計(jì)。
4)需要對(duì)游客行為進(jìn)行預(yù)防與控制
對(duì)于旅游景區(qū)管理而言,一個(gè)重要的管理內(nèi)容是游客管理。特別是對(duì)一些游客不良行為要通過景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行預(yù)防與控制。
要避免過度的人文關(guān)懷,這是因?yàn)槁糜嗡哂械漠惖匦院蜁簳r(shí)性往往會(huì)誘發(fā)游客不可持續(xù)行為的發(fā)生,例如消費(fèi)攀高、道德感弱化、文化干涉、物質(zhì)攝取等。滿足部分游客不當(dāng)要求而影響其他游客欣賞旅游景觀的質(zhì)量,最終會(huì)導(dǎo)致代內(nèi)不公。
例如修建盤山公路、索道,使游客節(jié)省了大量的體力,但卻貶低了名山大川先賢古跡的審美功能,也失去了旅游“舒其筋骨、勵(lì)其心志”的審美。
3.體驗(yàn)設(shè)計(jì)(情境設(shè)計(jì))
旅游的本質(zhì)是異地性體驗(yàn)。旅游體驗(yàn)是旅游現(xiàn)象最一般、最普遍和最穩(wěn)定的共同屬性。不管何種類型的旅游者,其通過不同的旅游方式獲得的不是物質(zhì),而是美好的經(jīng)歷與回憶。各種旅游方式的不同的體驗(yàn)形式。
1)體驗(yàn)的主題要具有特色
文化體驗(yàn)
特別是一些景區(qū)大門的設(shè)計(jì)。
2)景觀設(shè)計(jì)要具有一定游客參與性
源于文化(design with culture)
(一)理念的科學(xué)來源
旅游文化學(xué)、文化地理學(xué)
(二)理念內(nèi)涵
理念發(fā)展:文脈繼承、場(chǎng)所精神、特色突出
1.文脈繼承
旅游本身是一種文化活動(dòng),旅游景觀只有擁有了特定的文化內(nèi)涵,滿足游客的心理需要,才能有長(zhǎng)久的生命力。因此在設(shè)計(jì)中要在進(jìn)行資源調(diào)研、評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,確定核心文化,進(jìn)行旅游景觀的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意每個(gè)景觀要素的有機(jī)協(xié)調(diào),應(yīng)該圍繞主題文化進(jìn)行展開。對(duì)于風(fēng)景建筑注意對(duì)當(dāng)?shù)孛袼准帮L(fēng)土環(huán)境等文化內(nèi)涵的研究,注意從地方民居中汲取精華,從文化學(xué)的角度來探討風(fēng)景建筑的文化歸屬,從而找出其創(chuàng)作的著眼點(diǎn),設(shè)計(jì)出得體于自然,巧構(gòu)于環(huán)境的風(fēng)景建筑。同時(shí)注意文化內(nèi)涵的最佳表現(xiàn)和參與性動(dòng)態(tài)旅游景觀的設(shè)計(jì),使游客在親身感受中體會(huì)文化的精髓。
2.場(chǎng)所精神
深層的地段特征便是場(chǎng)所精神(genius loci),是根植于場(chǎng)地自然特征之上的,在其上面時(shí)間、空間、人、自然、現(xiàn)實(shí)、歷史糾纏在一起的,往往保留有人的思想、感情。旅游景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該尊重旅游區(qū)特色鮮明的傳統(tǒng)和歷史,并通過旅游設(shè)施的設(shè)計(jì)傳遞給游客。如果當(dāng)?shù)貨]有自己特色的建筑風(fēng)格,應(yīng)顧及自然環(huán)境和中性化設(shè)計(jì),而不是簡(jiǎn)單的引進(jìn)其他地區(qū)的建筑風(fēng)格。
3.特色突出
旅游是一種異地文化經(jīng)歷和愉悅體驗(yàn),因此,旅游者的目的地選擇往往是文化差異大,個(gè)性獨(dú)特的地方。景觀的獨(dú)特性和視覺的震撼力對(duì)旅游者來講是滿意度的一個(gè)重要砝碼。
二、漳州碧湖生態(tài)園的設(shè)計(jì)理念
景觀以傳統(tǒng)的中國(guó)絲綢緞帶為主題,演繹如何加強(qiáng)生活與文化、城市與自然之間的關(guān)系。三抹緞帶代表自然、城市景觀和文化形態(tài),構(gòu)建項(xiàng)目的內(nèi)容。每個(gè)色帶之間相互襯托并與水岸線完美融合,彰顯景觀氣質(zhì)。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)旨在將生態(tài)公園規(guī)劃為國(guó)內(nèi)市級(jí)公園中一流的、體現(xiàn)生態(tài)景觀的規(guī)劃理念與休閑特色的水景公園,使其成為一個(gè)充分體現(xiàn)生態(tài)理念、集居住、商務(wù)辦公、商業(yè)休閑娛樂及旅游等功能為一體的生態(tài)現(xiàn)代綜合社區(qū),現(xiàn)代感十足。
三、景觀理念產(chǎn)生的背景是什么?
1、園林景觀設(shè)計(jì)中藝術(shù)性理念
園林景觀設(shè)計(jì)是從審美的角度出發(fā),以實(shí)用功能為目的再創(chuàng)造?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì),從一開始就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語(yǔ)言,每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為設(shè)計(jì)師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語(yǔ)言。在園林景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師必須考慮園林景觀的使用功能和藝術(shù)性。2、園林景觀設(shè)計(jì)的前衛(wèi)性與多變性理念園林景觀設(shè)計(jì)既然是藝術(shù),就要有一定的時(shí)代性。在在園林景觀設(shè)計(jì)上必須把握住那些相對(duì)穩(wěn)定而不變的設(shè)計(jì)元素,并能接受新的設(shè)計(jì)元素,包括新理念、新材料,緊跟時(shí)代的發(fā)展。事實(shí)上,要設(shè)計(jì)一個(gè)好的園林景觀,不管其形式有多么新穎,如果沒有傳統(tǒng)的精華,沒有未來的展現(xiàn),就很難能成為打動(dòng)人心的藝術(shù)珍品。3、園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)民族文化的繼承性理念園林景觀設(shè)計(jì)離不開生活,并與歷史和文化相聯(lián)系,成功的作品都離不開文化元素。我們要接受現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)理念,結(jié)合我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造,以促進(jìn)中國(guó)具有世界性、有中國(guó)藝術(shù)特色的園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的迅速形成。4、園林景觀人性化設(shè)計(jì)理念人性化設(shè)計(jì)理念就是以人為本,設(shè)計(jì)師從關(guān)注園林景觀轉(zhuǎn)移到關(guān)注到園林景觀的使用者上來,以設(shè)計(jì)出更人性化、使用更便利、使人愉悅的園林景觀為重要目標(biāo)的設(shè)計(jì)思想。使人愉悅是人性化設(shè)計(jì)的審美原則,使用過程中使用者感受到設(shè)計(jì)的精巧而產(chǎn)生愉悅感,同時(shí),將這種愉悅感升華為一種審美意象,從而真正體現(xiàn)出設(shè)計(jì)為人、以人為本為中心的人性化設(shè)計(jì)思想。5、園林景觀生態(tài)性設(shè)計(jì)理念當(dāng)今工業(yè)化、現(xiàn)代化的狂熱發(fā)展,使生態(tài)環(huán)境逐漸惡劣,將園林景觀設(shè)計(jì)的工作使命與整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來。將尊重自然發(fā)展過程、倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場(chǎng)地的自我維持、發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫始終穿于設(shè)計(jì)中??紤]園林景觀環(huán)境對(duì)人心情的影響力,注重實(shí)用、生態(tài)、功能、觀賞性緊密聯(lián)系是至關(guān)重要的一環(huán)。四、主題游樂園的四大設(shè)計(jì)規(guī)劃理念
主題游樂園以 娛樂 大眾為目標(biāo)的前提下,融入當(dāng)?shù)氐奈幕?,體現(xiàn)地域多樣化的文化差異。當(dāng)?shù)氐闹黝}游樂園顯示出區(qū)域和民俗,不僅能夠起到宣傳地方文化的效果,還能通過 娛樂 項(xiàng)目吸引各地游客,作為城市名片對(duì)城市品牌打造產(chǎn)生有積極影響、不斷提高城市知名度。
主題游樂園的設(shè)計(jì)規(guī)劃之以人為本理念
主題游樂園注重多樣化發(fā)展和地域性發(fā)展,加強(qiáng)的景觀設(shè)計(jì)的多樣性要求和地區(qū)文化保留,充分體現(xiàn)地方傳統(tǒng)文化,以豐富的文化景觀資源使游人得到各種各樣的景觀視覺享受。所以,主題游樂園的規(guī)劃設(shè)計(jì)在 旅游 景觀的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上,引入先進(jìn)的 娛樂 設(shè)施,深刻的文化內(nèi)涵,符合人們的審美價(jià)值觀念和消費(fèi)心理。避免為了追求滿足一小部分人的消費(fèi)觀而忽略了滿足大部分人的文化品位和 娛樂 性。
娛樂 主題公園的建設(shè)應(yīng)該采取以下構(gòu)想,以保持高質(zhì)量的內(nèi)容為基礎(chǔ)的前提下,以人為本,盡量滿足大眾消費(fèi)能力。主題游樂園的規(guī)劃設(shè)計(jì),應(yīng)該注重 娛樂 ,體現(xiàn)創(chuàng)新和個(gè)性化的特征。大眾消費(fèi)、主題特色與高品位的特點(diǎn)緊密結(jié)合,滿足不同層次的游客的基本需要。適當(dāng)?shù)奶岣?娛樂 質(zhì)量,結(jié)合適中人群的文化意識(shí),使主題游樂園的建設(shè)更加合理性。主要通過以下幾個(gè)方面來實(shí)現(xiàn):
(1)在尊重大眾消費(fèi)的前提,努力達(dá)到雅俗共存。規(guī)劃和設(shè)計(jì)過程中應(yīng)注重創(chuàng)新,個(gè)性化的特征。滿足不同層次的游客的需求,形成一個(gè)適度的消費(fèi)意識(shí)來引導(dǎo)消費(fèi)者。
(2)地域特色文化融入設(shè)計(jì)當(dāng)中。能夠做到巧奪天工,把現(xiàn)實(shí)中的文化在景觀中得到真實(shí)再現(xiàn)的效果。
(3)通過一些新形式的主題使主題游樂園注入活力。鼓動(dòng)游客積極參與到游園活動(dòng)中來,身臨其境。例如,結(jié)合電影制作,很多游客借在此得到身心體會(huì)。
主題游樂園的設(shè)計(jì)規(guī)劃之可持續(xù)景觀理念
可持續(xù)景觀設(shè)計(jì)是在一定區(qū)域內(nèi),將具有存在互相影響行為的各景觀主體之間相互促進(jìn)、相互聯(lián)系的景觀模式。因此,此類景觀效應(yīng)也有 “動(dòng)態(tài)化景觀”之稱。并且這個(gè)概念不僅包括設(shè)計(jì)師的動(dòng)態(tài)景觀設(shè)計(jì),它巧妙的把各景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)和景觀元素相關(guān)聯(lián),在同一時(shí)間內(nèi),合理利用與整合當(dāng)?shù)氐奶赜形幕?。設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師而言就是要發(fā)揮最大的想象力,然后在景觀中將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。設(shè)計(jì)的環(huán)境背景所存在的不利條件要發(fā)揮出它的特點(diǎn),轉(zhuǎn)換成一種有利的元素融入到景觀中。作為景觀的有利載體存在,達(dá)到動(dòng)態(tài)化景觀的最終目的。設(shè)計(jì)師的可持續(xù)設(shè)計(jì)的想法和認(rèn)知對(duì)動(dòng)態(tài)化景觀有很大決定作用。
主題游樂園能不斷的吸引游客,主要因素體現(xiàn)在觀光 旅游 者的參與互動(dòng)性的景觀上。主題游樂園建設(shè)的主要是靜態(tài)的景觀,很多游客粗略地、簡(jiǎn)單的觀光,容易產(chǎn)生視覺疲勞導(dǎo)致游客對(duì)景觀產(chǎn)生無趣感。保持靜態(tài)景觀設(shè)計(jì)合理之外,要盡可能多的添加一些動(dòng)態(tài)的要素。增加的游客和靜態(tài)的景觀之間的相互作用,使原先被動(dòng)的去參觀的游客能夠積極投入到主題游樂園的具體活動(dòng)的場(chǎng)景中,使游客投入其中。
主題游樂園的設(shè)計(jì)規(guī)劃之生態(tài)景觀理念
目前,中國(guó)已進(jìn)入城市時(shí)代,綠色空間遭到破壞,環(huán)境開始惡化,“熱島現(xiàn)象”日益明顯。環(huán)境污染進(jìn)一步加重。主題游樂園有大面積的綠地空間,有提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的功能。在過去的四十年前,新加坡投資數(shù)十億,在僅有的不大的土地上建造了圣淘沙主題游樂園,并且在園中又建了最大的鳥類保護(hù)區(qū)和鱷魚養(yǎng)殖區(qū)。與我國(guó)沿海城市上海相比,面積是新加坡地區(qū)的十倍,但人口密度幾乎是新加坡的二分之一。在新加坡,他們的人均綠化面積為 12 平方米,素有“花園城市”的美稱。而上海的人均綠化面積為4 平方米,被稱作“水泥城市”。
事實(shí)上,在經(jīng)濟(jì)和工業(yè)的發(fā)展不受影響的前提下,主題游樂園是經(jīng)濟(jì)結(jié)合生態(tài) 景觀效果,利潤(rùn)與生態(tài)的融合,這是今天主題游樂園較傳統(tǒng)類型公園的優(yōu)勢(shì)所在。
景觀生態(tài)化設(shè)計(jì)中,注重生態(tài)材質(zhì),同時(shí)設(shè)計(jì)上以自然、簡(jiǎn)練的手法為主。在景觀吸引物上,尤為強(qiáng)調(diào)生態(tài)材質(zhì),自然運(yùn)用。
主題游樂園的設(shè)計(jì)規(guī)劃之多元化景觀互利共存理念景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展而言,可持續(xù)景觀對(duì)主題游樂園的主題定位要根據(jù)群眾的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和需求,以市場(chǎng)為導(dǎo)向。設(shè)計(jì)出具有潛在能力,景觀具有持久的生命力的作品。成為有實(shí)用價(jià)值的景觀。不能簡(jiǎn)單的追求表面的審美效果與價(jià)值。內(nèi)在價(jià)值和功能的追求更合乎生態(tài)要求實(shí)際的焦點(diǎn)。
主題游樂園景觀設(shè)計(jì)要根據(jù)需要隨時(shí)更新過時(shí)的景觀。根據(jù)游客所需朝著多元化景觀方向發(fā)展,以市場(chǎng),自然,科學(xué)技術(shù)以及文化的發(fā)展相結(jié)合,使 娛樂 文化融入自然景觀休閑區(qū)。主要以協(xié)調(diào)的設(shè)計(jì)作為一個(gè)整體,重視內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整,以顯示出設(shè)計(jì)目的及主題元素。原始的自然景觀的要素要結(jié)合自然景觀,融入自然景觀當(dāng)中。將有負(fù)面影響的景觀元素對(duì)景觀的影響降至最低的限度。以保證全體景觀的整體功能確保結(jié)構(gòu)完整性。
主題游樂園景觀設(shè)計(jì)要與自然資源的保護(hù)結(jié)合,尊重自然規(guī)律。也就是要充分考慮系統(tǒng)之間的相互作用,以生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展為前提,美學(xué)兩立,尊重自然,做到人與自然和諧發(fā)展。
主題游樂園的設(shè)計(jì)規(guī)劃之文化融入理念
主題游樂園靠人類的智慧已經(jīng)成為一種較為新鮮的 旅游 產(chǎn)品。在這樣一種形式下,其建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。因此,導(dǎo)致出現(xiàn)了一系列弊端,并不斷暴露出來。從而使主題游樂園的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)普遍降低。從成功的主題游樂園的可以發(fā)現(xiàn),不管融入的地方文化還是自然景觀本身,都是 旅游 文化產(chǎn)品的精神標(biāo)志。在城市背景下,主題游樂園應(yīng)成為城市文化發(fā)展的標(biāo)志,展示城市文化。它具有較強(qiáng)的文化的輻射能力。其影響程度乃至全國(guó)。迪斯尼主要致力自然,童話、科幻和人性的完美結(jié)合。是精神文化和現(xiàn)實(shí)的不斷追求的體現(xiàn)。也是感染和吸引群眾的核心動(dòng)力。這些都跟文化有著密切的關(guān)系。
城市大型主題游樂園有益于人們的身心 健康 ,通過對(duì) 娛樂 設(shè)施的使用與研究,以期達(dá)到以人為本的目的。大型主題游樂園規(guī)劃設(shè)計(jì)的研究對(duì)于人們的休憩 娛樂 以及城市發(fā)展有很大的影響。因此,對(duì)游樂型主題樂園規(guī)劃的研究是有必要的。
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