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龍vi設(shè)計（龍設(shè)計logo）

發(fā)布時間：2023-04-24 19:50:37 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 139

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本文目錄:

CI設(shè)計和VI設(shè)計有什么區(qū)別？？
色彩在VI設(shè)計中的影響（作用）
VI畫冊一般怎么制作，具體步驟是什么，他和企業(yè)VI手冊有什么區(qū)別里面的素材圖片是ps做出來的嗎

龍vi設(shè)計（龍設(shè)計logo）

CI設(shè)計和VI設(shè)計有什么區(qū)別？？

CIS的意義 CIS的具體組成部分 MI：理念識別 BI：行為識別 VI：視覺識別什么是CIS CIS是Corporate Identity System的縮寫，意思是企業(yè)形象識別系統(tǒng)。60年代，美國人首先提出了企業(yè)的CI設(shè)計這一概念。據(jù)說是美國IBM公司是這方面開先河者。 CIS的主要含義是：將企業(yè)文化與經(jīng)營理念，統(tǒng)一設(shè)計，利用整體表達體系（尤其是視覺表達系統(tǒng)），傳達給企業(yè)內(nèi)部與公眾，使其對企業(yè)產(chǎn)生一致的認同感，以形成良好的企業(yè)印象，最終促進企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的銷售。 CIS的意義對內(nèi)，企業(yè)可通過CI設(shè)計對其辦公系統(tǒng)、生產(chǎn)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)以及營銷、包裝、廣告等宣傳形象形成規(guī)范設(shè)計和統(tǒng)一管理，由此調(diào)動企業(yè)每個職員的積極性和歸屬感、認同感，使各職能部門能各行其職、有效合作。對外，通過一體化的符號形式來形成企業(yè)的獨特形象，便于公眾辨別、認同企業(yè)形象，促進企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)的推廣。 CIS的具體組成部分日本著名CI專家山田英理認為CI包含下面兩個方面的概念：第一、CI是一種被明確地認知企業(yè)理念與企業(yè)文化的活動；第二、CI是以標志和標準字作為溝通企業(yè)理念與企業(yè)文化的工具。換而言之，CI系統(tǒng)是由MI（理念識別Mind Identity）、BI（行為識別Behavior Identity）、VI（視覺識別Visual Identity）三方面組成。在CIS的三大構(gòu)成中，其核心是MI，它是整個CIS的最高決策層，給整個系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準則，并通過BI與VI表達出來。所有的行為活動與視覺設(shè)計都是圍繞著MI這個中心展開的，成功的BI與VI就是將企業(yè)的獨特精神準確表達出來。 MI：理念識別企業(yè)理念，對內(nèi)影響企業(yè)的決策、活動、制度、管理等等，對外影響企業(yè)的公眾形象、廣告宣傳等。所謂MI，是指確立企業(yè)自己的經(jīng)營理念，企業(yè)對目前和將來一定時期的經(jīng)營目標、經(jīng)營思想、經(jīng)營方式和營銷狀態(tài)進行總體規(guī)劃和界定。 MI的主要內(nèi)容包括企業(yè)精神，企業(yè)價值觀，企業(yè)文化，企業(yè)信條，經(jīng)營理念，經(jīng)營方針，市場定位，產(chǎn)業(yè)構(gòu)成，組織體制，管理原則，社會責任和發(fā)展規(guī)劃等。 BI：行為識別置于中間層位的BI則直接反映企業(yè)理念的個性和特殊性，是企業(yè)實踐經(jīng)營理念與創(chuàng)造企業(yè)文化的準則，對企業(yè)運作方式所作的統(tǒng)一規(guī)劃而形成的動態(tài)識別系統(tǒng)。包括對內(nèi)的組織管理和教育，對外的公共關(guān)系、促銷活動、資助社會性的文化活動等。通過一系列的實踐活動將企業(yè)理念的精神實質(zhì)推展到企業(yè)內(nèi)部的每一個角落，匯集起員工的巨大精神力量。 BI包括以下內(nèi)容對內(nèi)：組織制度，管理規(guī)范，行為規(guī)范，干部教育，職工教育，工作環(huán)境，生產(chǎn)設(shè)備，福利制度等等；對外：市場調(diào)查，公共關(guān)系，營銷活動，流通對策，產(chǎn)品研發(fā)，公益性、文化性活動等等。 VI：視覺識別 VI：以標志、標準字、標準色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號，塑造出獨特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計中，視覺識別設(shè)計最具傳播力和感染力，最容易被公眾接受，具有重要意義。 VI系統(tǒng)： A.基本要素系統(tǒng)：如企業(yè)名稱、企業(yè)標志、企業(yè)造型、標準字、標準色、象征圖案、宣傳口號等。 B.應(yīng)用系統(tǒng)：產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。一套VI設(shè)計的主要內(nèi)容： I．基本要素系統(tǒng) A.標志 B.標準字 C.標準色 D.標志和標準字的組合. II．應(yīng)用系統(tǒng) A.辦公用品：信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。 B.企業(yè)外部建筑環(huán)境：建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標識牌、路標指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。 C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境：企業(yè)內(nèi)部各部門標識牌、常用標識牌、樓層標識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標牌等。 D.交通工具：轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。 E.服裝服飾：經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、鈕扣、肩章、胸卡等。 F.廣告媒體：電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。 G.產(chǎn)品包裝：紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。 H.公務(wù)禮品：T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀念章、禮品袋等。 I.陳列展示：櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。 J.印刷品：企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。 cis的具體組成部分 mi：理念識別 bi：行為識別 vi：視覺識別什么是cis ？ cis是corporate identity system的縮寫，意思是企業(yè)形象識別系統(tǒng)。60年代，美國人首先提出了企業(yè)的ci設(shè)計這一概念。據(jù)說是美國ibm公司是這方面開先河者。 cis的主要含義是：將企業(yè)文化與經(jīng)營理念，統(tǒng)一設(shè)計，利用整體表達體系（尤其是視覺表達系統(tǒng)），傳達給企業(yè)內(nèi)部與公眾，使其對企業(yè)產(chǎn)生一致的認同感，以形成良好的企業(yè)印象，最終促進企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的銷售。 cis的意義對內(nèi)，企業(yè)可通過ci設(shè)計對其辦公系統(tǒng)、生產(chǎn)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)以及營銷、包裝、廣告等宣傳形象形成規(guī)范設(shè)計和統(tǒng)一管理，由此調(diào)動企業(yè)每個職員的積極性和歸屬感、認同感，使各職能部門能各行其職、有效合作。對外，通過一體化的符號形式來形成企業(yè)的獨特形象，便于公眾辨別、認同企業(yè)形象，促進企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)的推廣。 cis的具體組成部分日本著名ci專家山田英理認為ci包含下面兩個方面的概念：第一、ci是一種被明確地認知企業(yè)理念與企業(yè)文化的活動；第二、ci是以標志和標準字作為溝通企業(yè)理念與企業(yè)文化的工具。換而言之，ci系統(tǒng)是由mi（理念識別mind identity）、bi（行為識別behavior identity）、vi（視覺識別visual identity）三方面組成。在cis的三大構(gòu)成中，其核心是mi，它是整個cis的最高決策層，給整個系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準則，并通過bi與vi表達出來。所有的行為活動與視覺設(shè)計都是圍繞著mi這個中心展開的，成功的bi與vi就是將企業(yè)的獨特精神準確表達出來。 mi：理念識別企業(yè)理念，對內(nèi)影響企業(yè)的決策、活動、制度、管理等等，對外影響企業(yè)的公眾形象、廣告宣傳等。所謂mi，是指確立企業(yè)自己的經(jīng)營理念，企業(yè)對目前和將來一定時期的經(jīng)營目標、經(jīng)營思想、經(jīng)營方式和營銷狀態(tài)進行總體規(guī)劃和界定。 mi的主要內(nèi)容包括企業(yè)精神，企業(yè)價值觀，企業(yè)文化，企業(yè)信條，經(jīng)營理念，經(jīng)營方針，市場定位，產(chǎn)業(yè)構(gòu)成，組織體制，管理原則，社會責任和發(fā)展規(guī)劃等。 bi：行為識別置于中間層位的bi則直接反映企業(yè)理念的個性和特殊性，是企業(yè)實踐經(jīng)營理念與創(chuàng)造企業(yè)文化的準則，對企業(yè)運作方式所作的統(tǒng)一規(guī)劃而形成的動態(tài)識別系統(tǒng)。包括對內(nèi)的組織管理和教育，對外的公共關(guān)系、促銷活動、資助社會性的文化活動等。通過一系列的實踐活動將企業(yè)理念的精神實質(zhì)推展到企業(yè)內(nèi)部的每一個角落，匯集起員工的巨大精神力量。 bi包括以下內(nèi)容對內(nèi)：組織制度，管理規(guī)范，行為規(guī)范，干部教育，職工教育，工作環(huán)境，生產(chǎn)設(shè)備，福利制度等等；對外：市場調(diào)查，公共關(guān)系，營銷活動，流通對策，產(chǎn)品研發(fā)，公益性、文化性活動等等。 vi：視覺識別 vi：以標志、標準字、標準色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號，塑造出獨特的企業(yè)形象。在ci設(shè)計中，視覺識別設(shè)計最具傳播力和感染力，最容易被公眾接受，具有重要意義。 vi系統(tǒng)： a.基本要素系統(tǒng)：如企業(yè)名稱、企業(yè)標志、企業(yè)造型、標準字、標準色、象征圖案、宣傳口號等。 b.應(yīng)用系統(tǒng)：產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。

色彩在VI設(shè)計中的影響（作用）

色彩在VI設(shè)計中的作用是非常舉足輕重的。
設(shè)計是人類藝術(shù)與現(xiàn)實的應(yīng)用，是人類的進步及現(xiàn)代科學的揭示。然而人類對色彩的感覺是一個復雜而微妙的心理、生理及化學和物理的過程。色彩會使人產(chǎn)生某種情緒，比如在感情上產(chǎn)生寒暖感、輕重感、軟硬感和強弱惑，以及在心理上產(chǎn)生明快與憂郁、興奮與恬靜等效應(yīng)。
VI設(shè)計的主要組成部分色彩設(shè)計是指根據(jù)需要設(shè)計一套配色方案。當看到相關(guān)顏色時人們就會聯(lián)想到相關(guān)的功能，或產(chǎn)生相應(yīng)的情緒。例如北京奧運會的色彩設(shè)計，當藍綠漸變的色彩出現(xiàn)時，人們會自然聯(lián)想到到水上項目。在我們平時的VI設(shè)計項目中，企業(yè)的內(nèi)部裝修、企業(yè)員工的服裝、引導標志等色彩也會對顧客產(chǎn)生不同的心理效果，可見色彩在VI設(shè)計中的作用是非常舉足輕重的。

龍vi設(shè)計（龍設(shè)計logo）

VI畫冊一般怎么制作，具體步驟是什么，他和企業(yè)VI手冊有什么區(qū)別里面的素材圖片是ps做出來的嗎

1、好看。

標志首先是拿來給人看的，如果不好看，其它方面做得再好也白搭。就像一部青春偶像劇，如果沒有帥哥美女，再好的劇本、再牛的導演也沒用，更不用說服裝、道具如何如何了。所以說，一個好的標志，首先是要好看，這個標準應(yīng)該是以目標受眾（消費者、資迅接受者）的平均審美而論的。你比如一個化肥產(chǎn)品的標志（可能是大紅大綠，色彩對比較為強烈的那種）城市里的白領(lǐng)不一定會認為好看，但只要農(nóng)民朋友覺得好看，那就是一個好的標志。正所謂青菜蘿卜各有所愛，好看的標準各有不同，關(guān)鍵是看品牌所對應(yīng)的目標受眾們的感受，他們認為好看就好看，不好看就不好看。只不過你可以適當?shù)匕堰@種審美標準提高一些，美名其曰：提高審美情趣，但這樣做的前提是要充分考慮受眾的接受能力。

2、獨特。

就是表明了其最主要的功能——識別性。人類最早的標志應(yīng)該是原始社會時期，各個部落之間的“圖騰”。像中華民族的標志“龍”，就是由之前的各個部落的“圖騰”組合而成的，直至今天，人們一看到“龍”，就會聯(lián)想到中國，就是因為它跟其它民族的象征物很不一樣，這種獨特性就是標志一個最主要的特性。如果一個標志讓人覺得跟其它標志相似，就會失去“識別”的功能，那即便它再好看，也不能算是一個好的標志，因為失去可識別的獨特性，也就失去了標志的基本意義。

3、簡潔。

標志的簡潔，目的是讓人們?nèi)菀子洃洠约斑\用起來方便。像經(jīng)典的耐克小勾和阿迪達斯的三條線，這種極度簡潔的標志不僅是讓不同種族不同年齡的人們很快就能記住，而且在很遠的地方也能夠識別。標志簡潔所帶來的好處是很多的，但是，由于標志越來越多，人們?yōu)榱俗屪约旱臉酥咀畲笙薅鹊貐^(qū)別于別的標志，增強其獨特性，所以有些標志就做得比較復雜。另外，標志的復雜風潮還受到“后現(xiàn)代主義”的影響。所謂的“后現(xiàn)代主義”是相對于“現(xiàn)代主義”而言的，“現(xiàn)代主義”講求的是簡潔，而“后現(xiàn)代主義”者們說：簡潔就是單調(diào)、就是乏味，所以，“后現(xiàn)代主義”進求的是相對的復雜和繁瑣。

4、有意義。有意義，就是一個標志要具有一定的含義和說法。如果說上面所講的都是標志的殼（外形），那意義就是標志的魂（內(nèi)在）。沒有靈魂的東西是缺乏生氣的，同樣，沒有意義的標志也是形同枯木，做得再好看，也只是一個美麗的花瓶而已。但是，以我的經(jīng)驗來看，要賦予一個標志意義，其實是一件很容易的事。因為大凡每種形態(tài)都可以說出一些含義來，你只需要充分發(fā)揮想象力，就可以“賦予”標志多重含意。比如一個類圓形的標志，你可以用上圓滿、團結(jié)、包容、追求完美、一體化、全球化等等一系列你所能想得到的跟圓這一形態(tài)關(guān)聯(lián)的所有美好詞語；而如果是一個近乎半圓的標志，你也可以用陰陽調(diào)和、只對一部份人的專項服務(wù)、不求最大（多）但求最好、不卸努力（追求）等詞匯和語句進行解釋。有點像俗話說的：說好說壞全憑一張嘴，說白了，標志的意義就是這么回事。因為原本任何事物都有正反兩面，關(guān)鍵是看你去說它的那一面。當然，最好是在設(shè)計之初就要考慮著如何把那些想賦予它的意義溶入到具體的形體之中，這樣才不會讓人覺得牽強。

5、具有行業(yè)特征。

對于那些專一行業(yè)的公司、機構(gòu)或部門，一個好的標志是要讓人們一看到標志就大體知道屬于那個行業(yè)。要做到這一點，并不是件容易的事。首先，你要找到能高度概況這一行業(yè)的一些具體形狀；其次，這些形狀要符合普通群眾（或目標受眾）對這一行業(yè)的固定想象；最后，還必須要跟整個標志有機地溶為一體，不能顯得突?；蚍蛛x。應(yīng)該說明的是，這項要求主要是針對那些專業(yè)的行業(yè)、部門和機構(gòu)，對于綜合性的企業(yè)和政府部門就不適用。

6、便于運用。標志是要展現(xiàn)給大眾看的，因為最終的表現(xiàn)效果才是人們所真正認識到的。即使在效果圖上表現(xiàn)得再好，如果實際運用時不理想，那也只能算是一個不成功的標志。這就像是一場戰(zhàn)役，不管你的隊伍多么優(yōu)秀，作戰(zhàn)方案多么完美，但實際的戰(zhàn)斗中由于種種原因打敗了，一切都為零。需要說明的是，這里所講的運用是兩方面的：一方面是標志在不同媒介上的表現(xiàn)效果；另一方面是由標志引申出來的VI系統(tǒng)。關(guān)于在不同媒介上的運用，前面我們已經(jīng)講過。而在VI系統(tǒng)里的運用比較復雜，關(guān)系到美工、理念、實際運用效果等一系列的問題，這個以后我們再探討，這里只需要知道便于運用指的是兩方面就行了。vi是標志，標準字。標準色，標志應(yīng)用等等一系列的視覺識別體系冊子，畫冊的話范圍就廣了。像宣傳冊啊，產(chǎn)品手冊啊，都能叫畫冊2為什么作設(shè)計啊作設(shè)計不就是為了突出品牌`你可以和這個產(chǎn)品標志不一二、標準字的設(shè)計步驟確定總體風格一個企業(yè)應(yīng)具有自己不同于其他企業(yè)的內(nèi)在

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