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材料夠公文素材網(wǎng)（公文材料素材庫）

發(fā)布時間：2023-04-24 08:51:46 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 107

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答復如下：
（1）申論內容應考寫作，屬于應用文寫作的范疇。
應用文所特有的實用性、中介性、社會性、科學性、針對性、時效性、簡約性和模式性，決定了應用寫作的基本特征。一是社會性。應用寫作是一項社會性極強的工作，它涉及到國家科學管理、企事業(yè)單位有效運作以及政黨、政府、社團、人際之間交往等現(xiàn)實生活的一切領域，在社會中充當“信使”、“喉舌”、“橋梁”、“紐帶”、“戒尺”、“準繩”等角色。無論是政府的“公告”、“通告”、“通知”、“報告”等，還是政要的“講話”、“書信”等，一經(jīng)發(fā)表，就會受到社會的關注，亦或是一份“合同”的簽訂、“招標書”的發(fā)布、“公報”的發(fā)表等，就已經(jīng)成為一種社會行為，在社會上必然產(chǎn)生一定的效能或影響。尤其是以執(zhí)政黨和政府的名義發(fā)布的一切應用文，不僅規(guī)范著社會中人們的言行，而且引導著社會發(fā)展的方向。二是政策性。政策是國家或執(zhí)政黨為實現(xiàn)一定歷史時期的目標而制定的行為準則。這些準則大多是依靠多種應用文來發(fā)布和實施的。尤其是“指揮性”、“規(guī)范性”、“指導性”、“知照性”等應用文，有極強的政策性。如果撰寫這幾類應用文稍欠思考，或寫得不嚴謹、不周全，就可能鑄成大錯，從而造成損失，在群眾中形成不好的影響。中國已加入WTO，在國與國之間、企業(yè)與企業(yè)之間，應用文寫作的政策性將更加嚴格、規(guī)范。
應用文所特有的領導和管理作用、規(guī)范和準繩作用、聯(lián)系和知照作用、依據(jù)和憑證作用、宜傳和教育等作用，決定了應用寫作所特有的道德特征。一是客觀性。應用寫作的客觀性主要表現(xiàn)在兩個方面。一是在上行文和平行文中，大多是反映客觀存在的問題和已經(jīng)發(fā)生了的客觀事件。因此撰寫這兩類應用文，要堅持實事求是，堅決反對偽、虛、空、假的任何行為。對于應用文撰寫者而言，提出“實事求是”不是一種口號、號召，而是一種道德要求。目前，中國正處于社會轉型時期，應用寫作中的道德失范、道德缺失現(xiàn)象較為普遍，在有些地方或部門比較嚴重。在市場經(jīng)濟條件下，原有的道德或被人懷疑，或遭到破壞，逐漸失去了對社會成員的影響力和約束力，而新的道德觀念和行為模式又尚未形成或未被人們普遍接受，對社會成員不具有效的影響力和約束力，尤其是近十年來個人價值追求與社會價值追求的錯位，索取與奉獻的錯位，真與假的錯位，聰明與笨蛋的錯位等等，使應用寫作面臨著嚴峻的道德挑戰(zhàn)?，F(xiàn)實中，摻假的統(tǒng)計“報表”、說假話的“報告”、把貓寫成老虎的“總結”等多起來了，這些均是法制的缺失和道德淪喪的表現(xiàn)。二是下行文作為一種被追求的目標雖然具有主觀性，但是它是以大量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和調查報告等上行文為依據(jù)的，無疑是客觀的。當然它依據(jù)的材料若不真實或不夠真實，其客觀性是要打折扣的。中外社會發(fā)展史已一再證明了一條真理，凡違背客觀事實和客觀規(guī)律的，都是要吃虧的，無論是個人還是政黨、政府。二是公正性。應用寫作自始至終應貫徹公平、公正的道德標準，既提倡毫無偏私，又反對弄虛做假，更要堅持調查研究、相信群眾、依靠群眾，堅持一切從實際出發(fā)，按實際情況反映成績和問題，不隱瞞群眾的意見和要求，不唯領導的臉色行事，堅持公正的原則。三是人道性。從管理學的意義上講，應用寫作是為國家、為大眾服務的。從倫理學的意義上看，應用寫作是至善的行為。尤其是章程、條例、規(guī)定、辦法、決定、細則等法規(guī)性下行文的應用文，是規(guī)范人們行為、推動社會文明發(fā)展的，客觀上起著揚善懲惡、倡善戒惡、保障人的生命財產(chǎn)安全、關懷人的幸福、尊重人的權利和維護社會穩(wěn)定的作用。
應用文寫作者應具有科學良心。也即，應用寫作者內心對應用寫作中各種涉及到倫理道德方面的是非的正確認識。
社會是復雜的，從事應用寫作這一社會職業(yè)的人生活在這個復雜的社會中，要做一個高尚的、正直的、求是的、有良心、有愛心的人，不是一件容易的事。只要到省級以上檔案館翻閱中華人民共和國建國以來***、政務院、***和各部、各省市頒發(fā)的決定、決議、條例、規(guī)定”政府工作報告等等應用文，并與當時的歷史、政治、經(jīng)濟、文化、藝術、外交等歷史實際進行對照，就會發(fā)現(xiàn)應用文是一面鏡子，既照出了當時社會上的亮點、優(yōu)點，又照出了當時社會上的污點、缺點，還照出了應用寫作者的良心和人格。以1958年前后省縣兩級的“工作報告”為例，我們發(fā)現(xiàn)當時寫“報告”者自欺欺人的現(xiàn)象較為普遍。這不僅是當時在政治宜傳上要求“輿論一律”造成的，而且與當時領導人好大喜功和下級投其所好、昧著良心寫假話不無關系。1957年夏天到1958年秋天，湖北的“報告”中有“一畝小麥畝產(chǎn)5000多斤”，“一株芝麻收了二十一斤”：山西“一畝紅薯收了一百一十三萬斤”；河南魯山縣農民用土辦法大煉鋼鐵，“一天煉出二千噸鐵”：廣西一個縣農民“一天煉鐵二十萬噸：’；河南的麥子長得好，成熟時“這邊推著那邊動”；安徽“畝產(chǎn)水稻一萬八千斤”……正如新華社高級記者馮東書先生所言：一畝地產(chǎn)一百一十三萬斤紅薯，那要在一畝平地上堆一米高。紅薯如果是長在土里，那一米厚的紅薯加上它生長需要的土壤，紅薯得長多深啊?!一株芝麻收二十一斤，那必須是一棵大芝麻樹。實際上芝麻單株的產(chǎn)量中外都是以“兩”計算的。而麥子在地里密得“這邊推著那邊動”，不要說高產(chǎn)，就是從無法通風透氣的角度來說也會悶得稀爛。更不用說農民上山一天能煉出千萬噸鐵來；寫報告、講報告的人，連最起碼的常識也不顧了，科學何在?!良心何在?!這種自欺欺人的“報告”，其實反映了當時“人禍”帶來的荒唐與昏暗。難道寫這些報告的人真的不知道是在寫假、做假嗎?不是的。有的是有科學良心而無可奈何，有的則是私欲、權欲熏心而投其所好，一級騙一級。在今天，在應用文寫作中是不是有人在自欺中“滿足著”、“墮落著”、“日見其光榮”呢?!時至今日，官出數(shù)字，數(shù)字出官的現(xiàn)象仍然存在，這都與應用文寫作者的科學良心墮落有關。
我們提倡應用文寫作者應具有科學的良心，既有歷史的警示性，又有現(xiàn)實的針對性。那么，在應用寫作中如何堅守科學良心呢?如果要用最簡潔的言詞來概括科學良心本質的話，那么“真”、“善”、“美”三個字是最恰當不過的了。
(一)真，是指求真務實，是應用文撰寫者應遵循的職業(yè)道德準則。真實，是應用文的生命。什么是應用文的真實性呢?我們認為通過寫真人、真事、真情來反映現(xiàn)實生活的本質真實，它是社會的真實和歷史的真實的有機統(tǒng)一。具體說來，在應用文中所寫的人，必須實有其人；所寫的事，必須確有其事；時間、地點、數(shù)據(jù)、環(huán)境都要有案可查。它必須是經(jīng)得起實際檢驗的、具有歷史文獻性質的真實。睢其真實，才具有更大的可信性、說服力、威懾力和感召力。尤其是出自政府之手的應用文，其可信性關系其**的存亡，你如果可信，遇到困難，人民會理解你，幫你分憂解難。前幾年亞洲金融危機時，韓國、泰國將危難如實公之于眾，韓國和泰國的老百姓甘愿捐出自己的金銀細軟，不留姓名，幫助國家渡過難關，令人感動。如果一個**發(fā)布的應用文不可信，人民就難免會產(chǎn)生一種受騙的心理，到了危急關頭，將如何反應，就很難說了。因此，我認為，應用文的威懾力、感召力，在于全面拒絕對現(xiàn)實的逃避。這種特有的真實性，才能取信于民，應用文才能真正發(fā)揮它的領導和管理作用，規(guī)范和準繩作用，聯(lián)系和知照作用，依據(jù)和憑證作用，宜傳和教育作用。如果有意去虛構**，將會給國家和人民帶來混亂和災難，也不可能作為反映歷史、研究歷史的資料，沒有資格成為歷史的文獻。以真服人，以真取勝，這是應用文的可貴本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是應用文作者應當自覺遵循的一條原則。
當然，要求真務實，還應當有理性的懷疑。大凡重大的理論突破，重大案件的偵破等等，無不以懷疑的批判、設想為先導?？茖W的懷疑性堅持科學無頂峰、無偶像、無禁區(qū)，它反映了科學的務實進取精神。通過懷疑去求真，摻雜的虛假成分就易被發(fā)現(xiàn)并剔除?？陀^而論，懷疑有兩層意思：一是疑惑，不很相信。二是猜測，推測猜度。***曾鼓勵公務員：“不僅要敢于懷疑別人，而且要敢于懷疑自己的過去；不僅敢于懷疑大家都認為有問題的東西，而且敢于懷疑大家都習以為常的東西。有了這樣的氣魄，才能觸及現(xiàn)實生活的敏感點、矛盾點，對眾說紛紜的問題拿出科學的、符合實際的、獨到的見解來。”這段話對從事應用寫作者來說不僅在寫作工作中有指導意義，而且對于撰寫者的素質培養(yǎng)提出了更高的要求。盲目相信別人，一味唯上，沒有自己的見解；或一味地相信自己，唯我獨尊，都不利于求真務實。初看起來懷疑是一種消極行為，它似乎是要否定一種理論、事實、知識，但實際上它卻是一種積極行為，它常常意味著思維的進展和意識的提高。
(二)善，指慈善。要求應用寫作者的一言一行都應從善意出發(fā)，并盡可能地以善果告終。中國科學院李醒民教授認為，善應有高度的責任心，堅持人道主義，要寬容大度，要造福人類。他雖然是從哲學的高度來論善，對于應用寫作者來說，也是適用的。缺乏責任心的應用寫作者，即使具有有碩士或博士學位，知識多么淵博，才華多么橫溢，寫作技巧多么熟練，也不能算是一個真正稱職、合格的應用文撰寫者。應用文寫作這科學良心的責任，從大的方面講，就在于要造福人類，促進社會有序、和諧地發(fā)展，如果一個應用文寫作者明知有的決定、決議、講話稿一旦成文，發(fā)布，就可能造成惡果而采取明哲保身、漠然置之或隔岸觀火的態(tài)度，那他不僅有悖于人道主義，而且與犯罪都沒有什么區(qū)別了．善不僅包含著正確對待他人的批評，還包含著為了社會的穩(wěn)定發(fā)展，為了人民的福祉，真誠歡迎他人批評。寬容精神，是應用寫作者應有的風度和品質。還應不斷向他人學習，既知人又自知。自知度愈高，求知欲愈強，掌握的東西愈多，愈感到自己的學識不足。自知是求知的動力，求知則是自知的升華。
應用寫作者科學良心中的善，還表現(xiàn)在應用文寫作的內容上，既要符合國家和執(zhí)政黨的路線、方針、政策、法律，又要符合客觀實際，維護廣大人民群眾的利益。因此，就必須遵循“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。毛澤東早在1945年《論聯(lián)合政府》一文中就指出：“共產(chǎn)黨人的一切言論行為，必須以符合最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”聯(lián)系群眾，相信群眾，依靠群眾，為了群眾，不僅是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且也是取得革命成功的基礎。因此，在應用文的寫作中，撰寫者不僅要聽領導人的意見，更要聽廣大人民群眾的意見，了解群眾的愿望和要求，真正克服目前在應用文寫作中那種“不怕脫離群眾，就怕脫離領導；不怕脫離實際，就怕脫離政策”的奴顏**的壞風氣。說實在的，離開了人民群眾，我們的事業(yè)就會失去存在和發(fā)展的基礎。
(三)美，歷來被哲學家、科學家們所推崇。在應用文寫作中，如果一種文體能真實、充分地表達一種思想并將之轉化為一種政策，而這個政策在執(zhí)行中又帶來令人矚目的價值，受到國人的普遍歡迎，這難道不是一種美嗎?中國***十一屆三中全會以來的一系列方針、政策就是通過一系列的決定、決議、規(guī)定等應用文發(fā)布實施的，使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，國人歡喜，世人矚目，這難道不是一種美的享受嗎?尤其是亞洲金融危機爆發(fā)后，我國領導審時度勢，及時作出應對之策，出臺了一個又一個應對危機的決策，這些決策又是通過應用文發(fā)布實施的，使中國避免了一場災難性的金融危機，實現(xiàn)了“軟著陸”。分析這一時期出臺的應用文，其獨特性、統(tǒng)一性和相互銜接的和諧性，讓人從中感受到一種巧妙的平衡美、和諧美和統(tǒng)一美。應用寫作科學良心的美，還表現(xiàn)于撰寫者的心靈美。為了國家和人民的利益而不計個人的得失。湖北省監(jiān)利縣棋盤鄉(xiāng)黨委書記李昌平，含淚給***總理寫信說實話“農民真苦，農村真窮，農業(yè)真危險”?！叭r問題”馬上引起高度的重視，引起全國的關注。盡管全家反對，盡管好友勸阻，不要李昌平去捅這個“馬蜂窩”，在這個“一個人要想說幾句實話、真話，難啊”的時期，他為了中國農業(yè)的發(fā)展，為了給農民伸張正義，為了“愿中國農民永遠不再下跪”，他還是向朱總理寄出了這封引起一場“地震”的信。這封為老百姓請命的“信”，與那些“糊弄上級，愚弄百姓”的“報告”，不正是美與丑、正義與邪惡的較量嗎?由此可知，應用寫作科學良心的真、善、美是三位一體的統(tǒng)一體。因此，應用寫作者既要把真、善、美當作職業(yè)道德去追求，又要把真、善、美當作人生理想境界去追求，在這兩種追求過程中完善自己的人品和人格。一個有高尚人品和人格的應用文寫作者，必然會給社會、給人類做出更多的貢獻。
（2）申論素材來源多看: 領導人講話稿、《求是》、《人民日報》、《半月談》、《瞭望》、《新湘評論》、《湖南日報》、政府網(wǎng)站、機關公文等。（注：領導人講話稿是學習的重點。）

如何寫好公文材料？

寫好公文，已經(jīng)成為機關工作的必要技能。我是一個學理科出生的人，但是進入體制內工作很多時候都需要會寫公文，我從我自身學習寫公文的經(jīng)歷，分享以下幾點有用經(jīng)驗。

一、學習弄懂公文的基本常識“公文”是公務文書的簡稱，它是法定機關或其他社會組織在公務活動中，具有法律效力和規(guī)范的文體。弄清楚公文的文種、要求，比如是上行文、下行文還是平行文，是報告還是請示；弄清楚每個文種的特點和作用，并且每個文種都有明確的形式、格式、包括字體、字號、顏色、行距、抬頭、結尾等。具體參考《黨政機關公文處理工作條例》。

二、注重學習，多積累、多練筆學習了公文的基礎知識后，我們就要開始學著寫公文了。我主要學習的渠道有三個：1.參考已有的公文，比如單位收發(fā)的文件，拿來模擬學習；2.多向富有寫作經(jīng)驗的領導、同事學習，特別是那些做事細致，對公文有所研究的人，會給我們很多實用技巧；3.多學習人民日報、學習強國等主流媒體，積累經(jīng)驗與素材。

三、多溝通，充分領會領導意圖公交寫作是為了上傳下達、部署工作、協(xié)助決策、解決問題，說到底就是要體現(xiàn)領導意圖。在公文正式寫作之前，一定要跟領導充分交流，領導到底要做什么？怎么做？一定要弄清楚領導意圖，避免南轅北轍，做無用功。四、多檢查，精益求精出好文好的公文不是寫出來的，而是改出來的。寫好初稿后，一定要反復修改，要求內容突出、觀點正確、材料詳實、論證準確；語言也要進一步精煉，要求準確、客觀、簡明、樸實。寫好后需要層層審核。如有問題，及時修改、精益求精。

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體制內寫材料的都知道。寫材料重在積累，功夫下在平時，才能厚積薄發(fā)。
有時寫材料也很頭疼，此時有些公文寫作網(wǎng)站完全可以好好利用起來，學會白嫖～
這次想跟大家分享幾個我個人覺得比較實用的公文寫作網(wǎng)站。
一、人min日報重要言論庫
這里有人min日報發(fā)過的所有評論性文章，具體包括社論、任仲平、評論員、人min時評、人min觀點、望海樓、今日談、人min論壇等模塊。一些金句標題可以參考，都非常好
二、求是網(wǎng)、黨建網(wǎng)
如果不想花錢訂閱《求是》雜志的話，可以到求是網(wǎng)的“在線讀刊”查詢閱讀近期以及往期雜志文章。
三、暗狗公文
將材料整理成合集的形式，可以直接搜索查找。資料比較全面，還全文搜索，只要關鍵詞輸入的合適，基本不存在搜不到的材料，最主要的是能白嫖。有電腦端和移動端，也能添加到電腦或手機桌面，很方便
四、筆桿子家園
有熱門專欄、各類范文、寫作素材、講稿講義等，幾乎應有盡有。

公文素材網(wǎng)站哪些比較好?

公文素材比較好網(wǎng)站有公文素材庫、公文寫作網(wǎng)、筆桿子家園、第一公文網(wǎng)和公文無憂網(wǎng)。

公文，是國家機構與其他社會組織在公務活動中，為行使職權、實施管理而制作的具有法定效力和規(guī)范體式的文件，具有鮮明的階級性、政治性和政策性，其作用可以用八個詞來表述，即：明法、傳令、宣政、達情、協(xié)調、辦事、為證、記史。

公文具有作用大、影響廣、傳播長和經(jīng)常日用等特點。其寫作十分講究技巧。

公文寫作的特點：

一是鮮明的目的性。所謂“目的性”就是指作者主觀的意圖。文章是“客觀事物的反映”，但這個“反映”不是照相，不是復制，而是一種能動的、自覺的反映，因此，這中間勢必就會帶著不同的“反映”者的各自不同的主觀的色彩、主觀的傾向。

“目的性”既是主觀意圖，它就不能不和“反映”者的立場、觀點發(fā)生密切的聯(lián)系。

二是明顯的綜合性。一篇文章看來不長，但它卻是作者思想、生活、知識、文字等各方面水平的一個綜合的反映。一篇文章如果是一個點的話，那么，為了寫好這一“點”，作者必須調動自己所有的、各方面的儲備來支援這一“點”。

寫好一篇文章，作者的思想水平、生活閱歷、知識儲備、才情稟性方面等問題十分重要，即使環(huán)境、條件、主觀努力的程度都大體一樣，但作者的修養(yǎng)、才思、情趣、習性等也仍會影響寫作能力。

三是較強的實踐性。寫作能力是一種很強的實踐活動，主要是靠“寫”培養(yǎng)出來的，要多寫多煉，自強不息，自強至終地居于主動的地位。

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