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    周易是真的嗎(研幾周易是真的嗎)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-24 07:35:57     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 96        

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于周易是真的嗎的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    周易是真的嗎(研幾周易是真的嗎)

    周易算命可信不可信?

    可信。但是算命的人要厲害才行,不厲害那就概率降低很多了。厲害的比方說(shuō)邵偉華吧,1985年2月2日(農(nóng)歷甲子年臘月十三),張震寰到他家,其時(shí)正好前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人契爾年科好久沒(méi)露面,張就讓邵算算契爾年科情況到底怎么樣。邵就問(wèn)契爾年科的生辰八字,張說(shuō)不知道,那么邵就根據(jù)當(dāng)時(shí)的問(wèn)卦時(shí)間起卦,然后依據(jù)此卦預(yù)測(cè)了一下,測(cè)算的結(jié)果是契爾年科次年農(nóng)歷正月難熬,果然后來(lái)情況如邵所算的那樣。之后張震寰還特意祝賀邵。當(dāng)然啰,這門(mén)學(xué)問(wèn)其實(shí)很深的,里面有許多玄機(jī),要精通這門(mén)學(xué)問(wèn)也是不容易的。

    周易算卦準(zhǔn)嗎

    周易算命的準(zhǔn)嗎??? 我用科學(xué)的觀念告訴你吧:我是喜歡科技的,也搐歡周易;他們的確有相通;算命時(shí),碰到修養(yǎng)高的人,其實(shí)整個(gè)過(guò)程,也是對(duì)你自己的一種更深入的了解,同時(shí)調(diào)整自己,計(jì)劃對(duì)未來(lái)的應(yīng)對(duì)之法。
    前提,很重要,他自身的修為;他是受你漁,而非魚(yú)。
    但絕大多數(shù),都是瞎忽悠的。好多算命的,都看過(guò)一本專(zhuān)門(mén)講如何談話(huà)從對(duì)方探信息的書(shū),所以說(shuō),在讓人算你命時(shí),請(qǐng)一定估摸他,夠不夠格;還有些就更搓了,完全瞎整;用你自己眼睛去看,去找吧。
    有算得準(zhǔn)的,但是鳳毛麟角呀!切記!

    周易算卦準(zhǔn)嗎

    周易算卦真的準(zhǔn)嗎?

    周易算卦到底準(zhǔn)不準(zhǔn)的 各位有誰(shuí)試過(guò)請(qǐng)講一下? 什么算命,都還是算命,說(shuō)地球是宇宙中心說(shuō)了幾千年,也不能證明他就是對(duì)的。周易是可以卜筮,但當(dāng)代周易的用法當(dāng)更傾向于哲學(xué)方面,我習(xí)易多年,從來(lái)不認(rèn)為“算命”是周易正統(tǒng)。就如算命常用到的五行什么的,易經(jīng)原文中,一字未有?。。〈蠹铱匆?jiàn)算命就周易,看見(jiàn)周易就“算命”,真是對(duì)周易太大的誤解。
    對(duì)算命表示相信的,我不說(shuō)什么。對(duì)算命表示遲疑的,我要說(shuō)不要去信,在說(shuō)“命”前,先做好自己能做的。天行健,君子以自強(qiáng)不息;火地晉,君子以自昭明德。

    周易算準(zhǔn)嗎 ?目前對(duì)《周易》占卜有兩種觀點(diǎn)較為明顯:一種認(rèn)為《周易》占卜不可信,主要是以概率為基礎(chǔ),占卜主要用于心理調(diào)節(jié)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為《周易》占卜在千百年中,不斷被人們證明它有一定程度的準(zhǔn)確性,才會(huì)有如此多的入迷和運(yùn)用。 《周易》占卜的準(zhǔn)確性以什么為基礎(chǔ)是最值得深入研究的課題。《周易》中所用的占卜方法是用蓍草作為工具,五十根蓍草先拿出一根,然后再分兩份,兩份再用三來(lái)除,看余數(shù)而得圭擻再來(lái)分析吉兇。后人將這種占卜方法不斷改進(jìn)而形成了許多方法。其實(shí)許多占卜方法機(jī)理都一樣。 求卜之人和占卜之人都要誠(chéng)心誠(chéng)意,方能準(zhǔn)確。這充分說(shuō)明人的心理調(diào)節(jié)和意念運(yùn)用在占卜中是非常重要的。人誠(chéng)心誠(chéng)意,其實(shí)就是很好地開(kāi)發(fā)直覺(jué)功能的基礎(chǔ)。直覺(jué)也就是我們常在心理學(xué)中講的第六感覺(jué),是人意識(shí)活動(dòng)的一種特殊表現(xiàn)。 人正是由于這種功能,通過(guò)用特定的方法增強(qiáng)后能感應(yīng)和預(yù)測(cè)到一些將發(fā)生的事情的變化情況。這種特殊的意識(shí)活動(dòng)由于人們?cè)诠糯茖W(xué)技術(shù)和檢測(cè)方法不發(fā)達(dá)的時(shí)候,對(duì)它認(rèn)識(shí)較少,故而將這些表象都?xì)w于神靈的作用。但由于人們?cè)趯?shí)踐中又發(fā)現(xiàn)了意識(shí)特殊活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象,并且還總結(jié)出了許多開(kāi)發(fā)和增強(qiáng)意識(shí)特殊活動(dòng)的方法,并將這些方法廣泛而秘密地傳播,所以在占卜時(shí)確有一定的準(zhǔn)確性。 但周易算命占卜由于其神秘,而人們?cè)谑虑坝趾茈y判斷它的準(zhǔn)確性,所以自古以來(lái),被許多一知半解的江湖之士,作為騙錢(qián)的手段,故而損害了《周易》預(yù)測(cè)的聲譽(yù)。要揭示《周易》占卜的機(jī)理,最重要的是需要深入研究大腦的功能,揭示直覺(jué)的奧秘,只有這樣才能將占卜的神秘性全部認(rèn)識(shí)清楚。 所以可以從大腦的生理現(xiàn)象、外界同大腦生理的關(guān)系、生物電磁學(xué)等方面進(jìn)行了嘗試性的研究,這樣有可能取得一些成果。占卜的方法很多,如:搖錢(qián)、蓍草、梅花易數(shù)、大六壬、太乙、奇門(mén)遁甲等。特別是梅花易數(shù),取卦方法之多,不勝枚舉,可以說(shuō)什么東西或什么反應(yīng)都可以用來(lái)起卦,用來(lái)占卜。因此古人說(shuō):“占無(wú)定法,唯人是用?!?占法是一種“信息感應(yīng)”的藝術(shù),因此有一條共同的必須強(qiáng)調(diào)的原則是:我們無(wú)論用哪一種占法,都講究“誠(chéng)則靈”,這就如藝術(shù)講究靈感一樣,沒(méi)有靈感就不會(huì)有好的創(chuàng)作。“一本化萬(wàn)殊,萬(wàn)殊化一本”,這正是古人對(duì)各種占卜預(yù)測(cè)的根本認(rèn)識(shí)反應(yīng)。這“一本”便是靈感、直覺(jué),這是實(shí)質(zhì)。
    滿(mǎn)意請(qǐng)采納。

    周易算卦真的準(zhǔn)嗎

    周易算卦真的準(zhǔn)嗎? 準(zhǔn)不準(zhǔn),在你。無(wú)問(wèn)其無(wú),無(wú)問(wèn)其知,無(wú)其道,自知而道天命!

    易經(jīng)算命準(zhǔn)嗎 ?《易經(jīng)》自古以來(lái)都被認(rèn)為是一部占卜算命的書(shū),秦始皇焚書(shū)坑儒,《易經(jīng)》之所以?xún)e幸逃過(guò)一劫,也是因?yàn)樗涣袨樗忝臅?shū),所以未被焚毀。其實(shí)算命有時(shí)算得不準(zhǔn)完全是正?,F(xiàn)象,因?yàn)槿朔巧裣缮系郏R有失蹄,人有失策,是常準(zhǔn)呢,還是常常不準(zhǔn)呢,這就跟人的易經(jīng)占卜的把握和悟性能力。橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,同樣的種子,同樣的生命基因,在不同的環(huán)境下就可能生長(zhǎng)為有相當(dāng)差別的生命體。與之相類(lèi),不同的家庭環(huán)境《易經(jīng)》中,共有*十*個(gè)卦象,每個(gè)卦象都是由六條橫線(xiàn),由下到上疊成的,這些卦象都有相應(yīng)的卦名。社會(huì)環(huán)境以及自然環(huán)境,都可能對(duì)一個(gè)人的先天命運(yùn)帶來(lái)不同的影響和改變:在古人看來(lái),一個(gè)人命運(yùn)的秘密就在他的生辰八字里面,但是,因?yàn)楹筇觳煌h(huán)境的影響,有著同一個(gè)生辰八字的人,他們的實(shí)際命運(yùn)卻可能有著很多方面的不同,譬如,有三個(gè)生辰八字完全相同的人,一個(gè)是生活在現(xiàn)在的北京,一個(gè)生活在現(xiàn)在的香港,一個(gè)生活在石器時(shí)代(雖然那時(shí)還沒(méi)有紀(jì)年,但這樣的人卻一定是有的)。根據(jù)算命術(shù)測(cè)算出來(lái)的結(jié)果,這個(gè)八字的擁有者應(yīng)當(dāng)有三個(gè)孩子,而實(shí)際上,只有香港的那個(gè)人有三個(gè)孩子,北京那個(gè)人因?yàn)榇箨憣?shí)行計(jì)劃生育,只有一個(gè)孩子,而石器時(shí)代的那個(gè)人因?yàn)楫?dāng)時(shí)實(shí)行群婚制,沒(méi)有屬于自己的孩子。周易是可以避邪的如果你經(jīng)常鬼壓床,做惡夢(mèng),碰見(jiàn)不干凈的東西那么你可以背誦周易,鬼壓床者可在枕邊放本易經(jīng),睡前沒(méi)事讀一讀。如果晚上走路可以懷揣此書(shū),保證百鬼不侵。起作用跟佛教金剛經(jīng),心經(jīng)等等經(jīng)咒有同一功效,當(dāng)然老子的道德經(jīng)也是能辟邪的。 《易經(jīng)》也稱(chēng)《周易》或《易》,是中國(guó)最古老的占卜術(shù)原著,是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源。據(jù)說(shuō)是由伏羲氏與周文王(姬昌)根據(jù)《河圖》、《洛書(shū)》演繹并加以總結(jié)概括而來(lái)(同時(shí)產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖),是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,被譽(yù)為群經(jīng)之首,大道之源。在古代是帝王之學(xué),政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。

    周易算命的準(zhǔn)嗎? 在日常生活中,我們常常會(huì)遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在現(xiàn)代化的都市中,我們也經(jīng)??梢栽诹⒔粯蛳?、公園門(mén)口、人行道邊,看到算命先生的卦攤,而且為這些算命先生捧場(chǎng)的人也不在少數(shù)。 雖然有時(shí)候,人們明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但還是有不少人樂(lè)意通過(guò)這種方式來(lái)預(yù)測(cè)自己的運(yùn)程。而且很多受過(guò)算命先生“指點(diǎn)”的人,都會(huì)被算命先生未卜先知的預(yù)見(jiàn)力所征服,覺(jué)得算命先生說(shuō)的非常準(zhǔn)。這是為什么呢?難道算命先生真的能夠洞察過(guò)去,預(yù)知未來(lái)嗎? 心理學(xué)家對(duì)算命的現(xiàn)象進(jìn)行了深入研究,他們發(fā)現(xiàn),算命先生之所以能夠說(shuō)的如此之準(zhǔn),其實(shí)只是利用人們的一種“自我求證”的心理,把人們引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于觀察人們的心理,并懂得利用這些心理達(dá)到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的問(wèn)題往往都是語(yǔ)意不明確的,因?yàn)檎Z(yǔ)意不明確的問(wèn)話(huà),往往容易讓人們向自己認(rèn)定的方向去推測(cè)和想象。 例如有時(shí)算命先生會(huì)問(wèn):“你家門(mén)口是否有棵大樹(shù)?”如果有,你就會(huì)認(rèn)為他果然能掐會(huì)算;如果沒(méi)有,他會(huì)一本正經(jīng)地說(shuō):“哦,沒(méi)有最好。”好像他原本便希望沒(méi)有這棵樹(shù)。有時(shí)算命先生會(huì)說(shuō):“你這個(gè)人和水比較有緣的?!边@樣的話(huà)往往會(huì)引起人們的很多聯(lián)想。如果你的名字中有個(gè)“水”字或者帶有三點(diǎn)水的偏旁,你便會(huì)想:他怎么知道我的名字和水有聯(lián)系呢?如果你是在水利部門(mén)工作,你也會(huì)很奇怪:他怎么知道我的工作和水有關(guān)呢?如果你家附近有條河流或池塘,你同樣會(huì)吃驚:他怎么知道我的住處旁邊有水???如此等等。不用算命先生說(shuō)出些什么,你自己已經(jīng)聯(lián)想了很多。 人們都有一種“自我求證”的心理,當(dāng)其受到某種暗示后,大腦中會(huì)立刻浮現(xiàn)出一系列與此暗示有關(guān)的內(nèi)容。因此,當(dāng)聽(tīng)到算命先生說(shuō)你“與水有緣”時(shí),你就會(huì)不由自主地把自己一切與水有關(guān)的經(jīng)歷或事物都找出來(lái),來(lái)證明自己確實(shí)與水有關(guān),甚至?xí)炎约耗骋淮斡斡緯r(shí)腳抽筋的事都聯(lián)系到這里。因此,你會(huì)覺(jué)得:真是神了!他怎么知道我和水有緣呢? 算命先生正是利用人們的這種心理,向人們提供一些模糊的信息,讓對(duì)方自己去求證,以使信息的模糊性具體化,讓被算命的人覺(jué)得他們真是神機(jī)妙算,可以洞察天機(jī)。 “算”術(shù)高超的算命先生往往都是善于設(shè)置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理,在詢(xún)問(wèn)以及對(duì)話(huà)中對(duì)其進(jìn)行不動(dòng)聲色的暗示,使其主動(dòng)鉆進(jìn)自己設(shè)計(jì)好的“陷阱”之中。例如,算命先生總會(huì)告訴被算命人要心誠(chéng),“心誠(chéng)則靈”,這其實(shí)就是對(duì)他們的一個(gè)肯定性的暗示,讓其對(duì)自己持贊同的態(tài)度。在產(chǎn)生信任的前提下,你的思路當(dāng)然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠(yuǎn)了。并在算命先生提出的一些模糊性問(wèn)題下,努力進(jìn)行回憶與聯(lián)想,主動(dòng)證明這些話(huà)的準(zhǔn)確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理,達(dá)到了自己騙財(cái)?shù)哪康摹?行為揭秘: 在日常生活,幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當(dāng)算命先生用籠統(tǒng)的、概括性的語(yǔ)言進(jìn)行描述時(shí),人們就很容易浮想聯(lián)翩,對(duì)號(hào)入座,從而產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),以為算命先生可以未卜先知。

    為什么易經(jīng)能夠用來(lái)算命,而且又那么準(zhǔn)呢? 之所以算的準(zhǔn),那是因?yàn)橛腥酪蚬?在一定的時(shí)空條件下,你的命運(yùn)是有跡可尋的,只要有真本領(lǐng),一般準(zhǔn)確率都可以在80%甚至更高,
    但能不能算**呢?那是不能的.算命的概率都只在兩可之間,即行與不行,能與不能,有還是無(wú).**的概率那是百萬(wàn)分之幾,你說(shuō)能算嗎?
    還有經(jīng)常有人問(wèn)算命的會(huì)給別人算,那他自己怎么不算自己早點(diǎn)發(fā)財(cái),免的辛苦替別人算?其實(shí)那是他不懂命理.算命的不是憨知道算自己發(fā)財(cái),而是大多數(shù)的他命中根本沒(méi)有財(cái),不然他又何必辛苦去替人算命.

    周易真的有那么準(zhǔn)嗎?

    你好朋友,不是的,周易是民間的占卜,算命,風(fēng)水等常用的工具,它屬于玄學(xué),并沒(méi)有科學(xué)依據(jù),只是人的一種精神寄托,不存在什么準(zhǔn)不準(zhǔn)。相信科學(xué),摒棄迷信。

    祝你好運(yùn)。

    周易是真的嗎(研幾周易是真的嗎)

    周易是真的嗎

    周易是 古代 周文王的著作。。。 周文王算卦極準(zhǔn)。。。這本書(shū)主要是講 “自然界的運(yùn)行規(guī)律”,非常有用,社會(huì)文化也包含在內(nèi)了。。。 。。。卦象看似深?yuàn)W,實(shí)際上很多都是“象形字”:如 謙卦,的卦像,上面是坤卦,是大地的意思,下面是艮卦,是山的意思,因?yàn)樯绞歉哂诘氐模F(xiàn)在反而在地的下面了,就是“謙虛”的意思,表示高的謙讓于低的。。。所以這個(gè)卦是 謙卦。 很多卦都有這種“象形”在里面。。。多看一下解釋的書(shū)就能懂了、、、

    周易是真的,不是真的能有這么久的歷史地位嗎? 周易是五經(jīng)之首,和其它經(jīng)書(shū)一樣,絕對(duì)是真的。。。

    百科,是任何用戶(hù)隨時(shí)可以更改的,,,我也改過(guò)百科里的一些條目,百科不具有專(zhuān)業(yè)性,很多只是個(gè)別用戶(hù)的修改與個(gè)人看法,不一定正確。不能把百科太當(dāng)真。。。

    周易算命是真的嗎

    不要那么迷信了
    算命是民間的俗稱(chēng),學(xué)術(shù)上的專(zhuān)業(yè)稱(chēng)謂叫周易預(yù)測(cè),研究算命的學(xué)術(shù)叫易學(xué)、也叫術(shù)數(shù),青烏術(shù)。理論核心是陰陽(yáng)五行天干地支及八卦易經(jīng),理論系統(tǒng)較為復(fù)雜深?yuàn)W。狹義的算命即是對(duì)人生辰八字的預(yù)測(cè),廣義的算命則包含八字算命、四柱預(yù)測(cè)、六柱預(yù)測(cè)、紫微斗數(shù)、面相手相、八卦六爻、奇門(mén)遁甲、地理風(fēng)水等等。古代的占卜、筮法,均屬于算命。算命,中國(guó)預(yù)測(cè)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其起源有據(jù)可考可追溯到最早的伏羲氏,之后周文王演八卦,則算命開(kāi)始逐步得以發(fā)展。但具體的發(fā)展過(guò)程比較漫長(zhǎng)。每一代都有或多或少的貢獻(xiàn)。算命是人們趨吉避兇的一種形式,民間多用于各類(lèi)未來(lái)事占測(cè),如算算今年流年是否順利等,是一種與科學(xué)技術(shù)無(wú)法預(yù)測(cè)時(shí)一種輔助手段。四柱太陽(yáng)律月亮律屬于四柱預(yù)測(cè)的完整模式。學(xué)習(xí)算命,必須要掌握這些完整的技術(shù),才不會(huì)走彎路。
    人的出生時(shí)間為什么能反映人的命運(yùn)?《人體生物節(jié)律學(xué)》表明
    周易會(huì)館
    ,利用干支符號(hào)表達(dá)的人的出生時(shí)間,在命運(yùn)預(yù)測(cè)學(xué)領(lǐng)域,不是單純的時(shí)間概念,而是屬于構(gòu)成人體的氣血基本物質(zhì),在遺傳與變異的矛盾運(yùn)動(dòng)中能與時(shí)俱進(jìn)的功能態(tài)表達(dá)。就是說(shuō),生命從低等向高等發(fā)展,雖然遺傳與變異的矛盾運(yùn)動(dòng)(內(nèi)因)是起決定作用的因素,但由于生命只有在適宜的環(huán)境中才能得以生存和發(fā)展,這樣在適者生存,不適者被淘汰的自然選擇作用下(外因),必將迫使生命的發(fā)展只有朝著與自然環(huán)境相適應(yīng)的惟一方向發(fā)展。正是通過(guò)無(wú)數(shù)代這樣的交替發(fā)展,最終形成了構(gòu)成人體的氣血基本物質(zhì),與時(shí)間同步的功能態(tài)存在方式,把這個(gè)問(wèn)題論述清楚,就是劉玉珍老師下冊(cè)教材中的《人體生物節(jié)律形成的機(jī)制與原理》的核心內(nèi)容。所以說(shuō),用干支符號(hào)表達(dá)每一具體生命從“陰極”(指在母體內(nèi)孕生的過(guò)程)向“陽(yáng)極”(指胎兒出生后的全部生存時(shí)間)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)“0極”,雖然是通過(guò)出生的時(shí)間把握的,但如果把其當(dāng)成單純的時(shí)間概念,那就是絕對(duì)錯(cuò)誤的,屬于對(duì)人體命運(yùn)形成的機(jī)理一竅不通的表現(xiàn)。
      明確了用干支符號(hào)表達(dá)的“出生時(shí)間”,屬于構(gòu)成人體的氣血基本物質(zhì)在進(jìn)化中與時(shí)俱進(jìn)的功能態(tài)表達(dá),也就不難明確其為什么能主導(dǎo)人的命運(yùn)的真諦;其就是任何事物的變化發(fā)展,都只能是內(nèi)因起主導(dǎo)作用。人屬于以氣血物質(zhì)為生命存在物質(zhì)基礎(chǔ)的超高級(jí)動(dòng)物,生命的運(yùn)動(dòng)與變化自然只能由氣血物質(zhì)的動(dòng)變機(jī)能起決定作用。正因?yàn)閯⒂裾淅蠋煆目茖W(xué)系統(tǒng)論的角度破譯了這一用干支符號(hào)表達(dá)的“0極”的生命密碼,才有可能發(fā)明出能驗(yàn)證古今中外任何一個(gè)人的科學(xué)演繹方法及其太陽(yáng)律、月亮律的正確表達(dá)方式。從根本上改寫(xiě)命運(yùn)預(yù)測(cè)長(zhǎng)期以來(lái)只有站在唯心認(rèn)識(shí)角度心領(lǐng)神會(huì)的灰色歷史,使其能名正言順的回歸到科學(xué)的殿堂。

    以上就是關(guān)于周易是真的嗎相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún),客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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