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但行前路莫問前程啥意思(但行前路 莫問前程什么意思)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于但行前路莫問前程啥意思的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
“但行好事,莫問前程”是什么意思?
如果只是單純解釋這句話,我想你也不會在這里提出這樣的問題,任何一本工具書都能解決問題。但既然你能在直播間中問出這個問題,想必問題要比這句話復雜得多,只是你不愿說出來而已。
既然如此,那么我們就從這幾句話著手分析你的問題,幫你解決困惑!
01
“但行好事,莫問前程”應該如何解讀?
在分析問題根源之前,我們先來聊一聊,“但行好事,莫問前程”這句話應該如何解讀?
這句話有兩個出處,分別為五代時期馮道的《天道》:“但知行好事,莫問前程”;以及明代的《增廣賢文》:“但行好事,莫問前程。河狹水激,人急計生。明知山有虎,莫向虎山行?!?br/>從原文出處來看,所謂“但行好事,莫問前程”的意思就是自身要多做善舉,做好當下,不要思考之后的發(fā)展。但這只是這句話的字面意思,對你而言,字面意思無法解決你的困惑。
對你而言,所謂“但行好事”,是指你認為這件事情是正確的。也就是說,正確,就是好事。
與之相比,“莫問前程”則是做一件事情的內在動機或內在動力。
當你在現(xiàn)實生活中遇到某件事情需要去做時。如果這件事情是你發(fā)自內心愿意做的,那么此時的你會毫不猶豫地做下去。即便遇到困難也會想方設法解決。
而當這件事情是你十分厭惡,或出于某種動機而不得不去做的時候,在完成這件事情時便會讓你的內心產(chǎn)生疑惑。
此時的你不清楚這件事為誰而做,為什么而做。同時也會產(chǎn)生猶豫的感覺,猶豫這件事情要不要繼續(xù)做下去。在完成這件事情的同時也會對自身的未來和發(fā)展感到焦慮。
這時的你會覺得完成這件事情并非本意,完全是迫于外界壓力不得不做,會感覺自己有種在被迫“恰飯”的感覺。
這就是對你而言,“但行好事,莫問前程”的解讀。
解讀雖然簡單,但從目前的狀況來看,你的真正困惑并不僅限于此,而是如果我做了某件事情沒有回報,那我的付出究竟有什么意義呢?
從這里也可以看出,你并不是一個喜歡“躺平”的人。你希望自己能夠在有限的人生中有所作為,能夠憑借自身的努力改變現(xiàn)在的生活狀態(tài)和境遇。
你的內心深處對目前的狀態(tài)十分抗拒,既不想隨波逐流,也不想混吃等死,很想從根本上改變自己。
但這些改變出于種種原因并未成功,因此你只能在原地不停地打轉,反復用自己的失敗和缺點折磨自己,自我消耗。用現(xiàn)在較為流行的話來說就是“間歇性奮發(fā)圖強”,在遭遇失敗后“持續(xù)性混吃等死”。
這種狀態(tài)下,你的精神狀態(tài)以及待人接物的態(tài)度、習慣等都會出現(xiàn)問題,你的同事和朋友也會在無形之中和你產(chǎn)生疏遠。
也只有在這種狀態(tài)下,你才會每天都想一些“沒意義”的問題,在無形中消耗自己。什么都想做,而又什么都不想做,在沖突與障礙中“自我消耗”、“混吃等死”。
而出現(xiàn)這種狀況的原因也非常簡單,你現(xiàn)在的狀態(tài),源于你“內在動力”的不足。
02
為什么“內在動力”不足?
所謂“內在動力”,是指自己心中所產(chǎn)生的欲望。這種欲望為你的行為提供自然力量,可以讓你自主選擇進行或堅持某一項活動。在完成活動的過程中滿足自身的需求。
通常來說,“內在動力”源于自身的興趣、目的或需求,不受外部環(huán)境或壓力影響。同時也決定著一個人的人們所采取的行動、品質和特征。
關于“內在動力”不足,出現(xiàn)的原因有很多,個體狀態(tài)的不同也會導致出現(xiàn)“內在動力”不足的原因也各不相同。但目前來看,你會出現(xiàn)“內在動力”不足主要是由于你不知道自己真正想要的是什么。
但行好事,莫問前程是什么意思?
意思是:自身要多做義舉,做好當下。
出處:明代 佚名《增廣賢文》
原文:但行好事,莫問前程。河狹水激,人急計生。明知山有虎,莫向虎山行。
譯文:只管專心去做好事就可以了,別計較前途會怎樣;不做那些求神拜佛的事,就表示他是好人。河道變窄水流就會湍急,人在危急關頭也會有應急的策略;明知道山中有虎,就不要到有虎的山上去了。
擴展資料:
作品背景:
《增廣賢文》最早出現(xiàn)于明朝,集結中國從古到今的各種格言、諺語。后來,經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現(xiàn)在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂。
作品賞析:
踏踏實實的把應該做好的事情都做好了,不要考慮以后會怎樣怎樣,計劃趕不上變化,對未來規(guī)劃的再好,不踏踏實實的做好應該做的事情,都是沒有意義的。
但行好事,莫問前程是什么意思?
“但行好事,莫問前程”的意思——自身要多做義舉,做好當下,而不要去牽掛往后的發(fā)展。
【作品出處】
1、五代馮道的《天道》:但知行好事,莫要問前程。
2、明代佚名的《增廣賢文》:但行好事,莫問前程。河狹水激,人急計生。明知山有虎,莫向虎山行。
【作品解讀】
一、天道
[原文]
天道
[ 唐 ] 馮道
窮達皆由命,何勞發(fā)嘆聲。
但知行好事,莫要問前程。
冬去冰須泮,春來草自生。
請君觀此理,天道甚分明。
[譯文]
貧窮富貴都是天意,不需要長吁短嘆。
只要把握現(xiàn)在做好當下的事情,不要管將來會怎樣。
冬天過去了冰雪就會消融,春天來了花草就會開放。
你要是能參悟這個道理,就能把世間萬事萬物都看透徹了。
[注釋]
窮達:困頓與顯達。
何勞:何須煩勞,用不著。
但:盡管;只管。
[作者簡介]
馮道(882年-954年),字可道,號長樂老,瀛州景城(今河北滄州西北)人,五代宰相。馮道早年曾效力于燕王劉守光,歷仕后唐、后晉、后漢、后周四朝,先后效力于后唐莊宗、后唐明宗、后唐閔帝、后唐末帝、后晉高祖、后晉出帝、后漢高祖、后漢隱帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝,期間還向遼太宗稱臣,始終擔任將相、三公、三師之位。后周顯德元年(954年)四月,馮道病逝,追封瀛王,謚號文懿。
二、增廣賢文
[原文]
但行好事,莫問前程。河狹水激,人急計生。明知山有虎,莫向虎山行。
[譯文]
只管專心去做好事就可以了,別計較前途會怎樣。河道變窄水流就會湍急,人在危急關頭就會急中生智,有應急的策略;明確知道山中有老虎,就不要到有虎的山上去了。
[背景]
《增廣賢文》最早出現(xiàn)于明朝,集結中國從古到今的各種格言、諺語。后來,經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現(xiàn)在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂。
[賞析]
但行好事,莫問前程。——踏踏實實的把應該做好的事情都做好了,不要考慮以后會怎樣怎樣,計劃趕不上變化,對未來規(guī)劃的再好,不踏踏實實的做好應該做的事情,都是沒有意義的。只要多做善事無愧于心,就不必為自己將來的命運擔憂。從而隱喻“人做事天在看”、“善惡必有不同的報應”。
河狹水激,人急計生。明知山有虎,莫向虎山行。——若在前方有人指引,莫要盲目的跟從,眼見不一定為實,遵從自己內心最深處的想法。
勸君但行前路,莫問前程 出自哪里
意思是:奉勸你只需要做好當下,以平常心多行善事,不要計較得失,一切順其自然。
相關成語:順其自然
[成語解釋]順:順應。順應它自然發(fā)展,不人為去干涉
[典故出處]豐子愷《自然》:“只要是順其自然的天性而動,都是美的姿態(tài)的所有者,都可以禮贊?!?/p>
[ 近義詞 ]聽其自然 聽之任之
[感**彩]褒義詞
[語法用法]作謂語、賓語;多用于無奈時
[成語結構]動賓式
擴展資料:
近義詞:聽其自然
[成語解釋]聽:任憑。聽任它自然發(fā)展,不去過問。
[典故出處]清•吳敬梓《儒林外史》第四十八回:“王玉輝也不懊悔,聽其自然,每日在牛公庵看書?!?/p>
[ 近義詞 ]聽之任之、聽天由命
[ 反義詞 ]因勢利導
[常用程度]常用
[感**彩]褒義詞
[語法用法]作謂語、賓語;表示不干涉
[成語結構]動賓式
但行前路莫問歸途?
1, 就是說一個人要去做好事,不要想著去要求回報,或者是要求別人要如何去報答自己的那種,因為一個人做了好事,你遲早都會有福報的,所以一個人你只管善良,其他的都交給老天爺,你做的好事,遲早會以另外一種方式。顯現(xiàn)在你身上。
2,“但行好事,莫問前程”的意思是自身要多做義舉,做好當下?!扒奥酚泄猓跣哪?,前面的路一片光明,不要忘記出發(fā)的最初的原因。這句話傳遞了兩種心態(tài)。第一種是做善行、善舉的擔當之心。第二種則是不奢望回報、報酬的豁達之心。
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