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舉例說明詞的本義和引申義（舉例說明詞的本義和引申義的關(guān)系）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-23 13:55:36 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 66

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本文目錄:

本義和引申義是什么？
詞的本義和引申義
詞的本義和引申義
舉例說明何為詞的本義與引申義.并舉例說明如何探求詞的本義

舉例說明詞的本義和引申義（舉例說明詞的本義和引申義的關(guān)系）

本義和引申義是什么？

一、本義的含義：就是指一個(gè)詞的最初含義。

1.本的含義：

草木的根：本草、無本之木。
事物的根源：與“末”相對(duì)，根本（根源；徹底；本質(zhì)上）。
中心的，主要的：本部、本體。
原來：本來、本領(lǐng)。

2.義的含義：

公正合宜的道理或舉動(dòng)：正義、義不容辭、義無反顧。

合乎正義或公益的：義舉、義務(wù)、見義勇為。

意思，人對(duì)事物認(rèn)識(shí)到的內(nèi)容：意義、含義、釋義。

二、引申義：是指詞語由本義引申而成的新義。

引申 : 是指由一事一義推衍而及他事他義。如：如‘兵’的本義是武器，引申為戰(zhàn)士。

詞的本義和引申義

本義是將內(nèi)心所想的外化表達(dá)，古人稱最小表義單位為“詞”。

引申義指古代文體，詩歌的一種，如“宋詞”“詞牌”等。

詞拼音cí

1、語言里最小的可以獨(dú)立運(yùn)用的單位：詞匯。

2、言辭，話語，泛指寫詩作文：歌詞。

3、中國一種詩體（起于南朝，形成于唐代，盛行于宋代。

擴(kuò)展資料

漢字筆畫：

相關(guān)組詞：

1、詩詞[shī cí]

詩和詞的合稱。

2、托詞[tuō cí]

找借口。

3、頌詞[sòng cí]

稱贊功德或祝賀幸福的講話或文章。

4、歌詞[gē cí]

歌曲中的詞。

5、單詞[dān cí]

單純?cè)~。

舉例說明詞的本義和引申義（舉例說明詞的本義和引申義的關(guān)系）

詞的本義和引申義

關(guān)于詞的本義和引申義的介紹如下：

詞的本義，是指詞的本來意義，但不一定是原始意義。這是因?yàn)闈h語歷史悠久，而記錄不過幾千年造成的。詞的引申義，是從本義綽出來的意義，它是造成一詞多義的原因。分直接引申即從本義直接派生出來的意義和間接引申，由直接引申而再引申?；玖x是指多義詞中最常用的、基本的義項(xiàng)。

拓展資料：由一個(gè)詞的本義引申發(fā)展出來的相關(guān)的意義。例如"生"，《說文》:"象艸木生出土上。"《廣雅釋詁二》:"生，出也。"這是生的基本意義，也可以說是"生"的本義。由這個(gè)本義引申而有"生養(yǎng)"、"生產(chǎn)"、"生活"、"生命"等義。

又如"徒"，《說文》:"步行也。"這是徒的基本意義。步行就是不乘車，古時(shí)步兵也稱為徒兵。引申之，"徒"又訓(xùn)"眾"，如說"圣人之徒"。徒行沒有車船，引申之，"徒"又訓(xùn)為"空"。如說"家徒四壁"、"徒勞無功"等。引申義通常是對(duì)本義來說的，引申義必然跟本義在意念上有一定的聯(lián)系，否則不能稱之為引申義。例如《說文》:"向，北出牖也。

"引申為"向背"的"向"和"方向"的"向",但"向時(shí)"的"向"就不是引申義了，那是作為假借字而產(chǎn)生的假借義。朱駿聲認(rèn)為是"向(shǎng)"的假借字。見假借義。

舉例說明何為詞的本義與引申義.并舉例說明如何探求詞的本義

一、探求本義的途徑
（1）分析字形
詞的本義,一般可以在字形上得到反映.一個(gè)詞用一個(gè)什么形體的字來記錄它,是按照造字時(shí)代詞所表示的意義擬定的.
例如：“誅”字從言,朱聲,字義與言語行為有關(guān).“誅”有誅殺、譴責(zé)、責(zé)求等意義.根據(jù)字形,可確定譴責(zé)為本義,其余是引申義.
（2）
引證文獻(xiàn)用例
探求詞的本義,更重要的是看文獻(xiàn)語言是怎樣使用這個(gè)詞的.字形只是詞的書寫符號(hào),它不能脫離語言而直接表達(dá)詞義.只有在組詞成句的具體語言中,詞義才能顯示出來.
例如：“憤”有煩悶義和憤怒義,字從心,賁聲.但是根據(jù)古書的用例,煩悶義出現(xiàn)較早,可以確定本義應(yīng)是煩悶.
又如：“斃”的本義是仆倒,而不是死.“多行不義必自斃.”
“射其右,斃于車中.”“斃”表示向前倒下.人被殺死則倒下,所以又引申為死,這個(gè)意義后來寫作“斃”,從文獻(xiàn)看,古書里“斃”多表示仆倒義.
二、詞的引申義
1、
什么是詞的引申義
在多義詞的幾個(gè)意義中,由本義派生出來的意義叫引申義.
例如“道”的本義是道路,由這個(gè)意義派生出來的途徑、方法、道理、規(guī)律、學(xué)說、引導(dǎo)等義項(xiàng)都是它的引申義.
又如“綱”的本義是網(wǎng)上的總繩,由這個(gè)意義派生出來的“事物的總要”、“國家的綱紀(jì)”等義項(xiàng)就是它的引申義.
2、
引申義的特點(diǎn)
（1）引申義和本義的聯(lián)系方式
相近：引申義和本義所指的對(duì)象相似.
如
“維北有斗,不可以挹酒漿.”“斗”本義酌酒器,由于形狀相似而引申為斗星.
如《
“孟嘗君出關(guān),關(guān)法雞鳴而出客.”“關(guān)”,本指門閂,由于作用相似引申為關(guān)卡.
相因：引申義和本義之間具有條件、因果關(guān)系.
例如：
“?！北玖x為陡峭、高峻,引申為不穩(wěn)定、危急、危險(xiǎn).
“虛”本義為大丘,引申為空虛的意思.
相關(guān)：引申義和本義所指的對(duì)象概念彼此牽聯(lián).
例如：
“陵”由大土山引申為帝冢.
“宗”由祖廟引申為祖宗.
“齒”本指門牙或牙齒,由此引申為年齡.
“年”本義為稻谷成熟.古代每年只收獲一次或一季,引申為時(shí)間單位.
“官”由官府、行政機(jī)關(guān)引申為官職、官長(zhǎng).
（2）
詞義引申的趨勢(shì)
從本義和引申義所表示的內(nèi)容范圍看,詞義引申是通過由此及彼的聯(lián)想實(shí)現(xiàn)的.詞義引申的基本趨勢(shì)是：
①從具體到抽象
“析”由劈木頭引申為分析、辨析.
“術(shù)”由道路引申為途徑、方法.
②從個(gè)別到一般
“匠”由專指木匠引申為泛指工匠.
“江”、本來專指長(zhǎng)江,后來引申泛指河流.
3、
引申義的讀音和書寫形式
詞的本義和引申義,通常是用形音全同.但有些詞在詞義引申之后改變了讀音.
例如：
語由言語、說話引申為告訴,改讀yù.
說是由陳述、解說引申為勸說改讀shuì
有的引申義還另造了新字.
例如：
弟由弟弟引申為敬順兄長(zhǎng),造了“悌”字.
解由分割引申為懈怠,造了“懈”字.

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