新農(nóng)村景觀墻（新農(nóng)村景觀墻高清圖片）

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本文目錄:

• 1、風水知識農(nóng)村圍墻該怎么砌

• 2、什么叫景觀墻

• 3、新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計探索？

• 4、農(nóng)村房屋圍墻風水知識

一、風水知識農(nóng)村圍墻該怎么砌

農(nóng)村幾乎家家都有圍墻，圍墻基礎(chǔ)一般都是用磚砌筑，那要怎么才符合風水學(xué)呢?以下是由我整理關(guān)于 風水知識 農(nóng)村圍墻，提供給大家參考和了解，希望大家喜歡!

風水知識——農(nóng)村風水房屋圍墻

1、圍墻與住宅風水分析，農(nóng)村住宅風水圍墻的設(shè)計：圍墻的使用使住宅環(huán)境自成一個“世界”，圍墻就是這個“世界”的界限、標志。圍墻反映住宅的風貌和衰榮，也關(guān)系到住宅的安全和舒適。《周禮》云： ‘‘墻厚三尺，祟三之?！兑琢帧吩疲?“干切之墻，禍不入門。”住宅最好呈正方形，圍墻最好呈曲線或圓狀，這是取“天圓地方”之說，以達天人和諧之義。

2、圍墻的設(shè)計分許多種，有木制圍墻、磚塊圍墻、樹木圍墻、鐵欄圍墻等。圍墻的設(shè)計須新穎，不能像監(jiān)獄般令人望而生畏，或是一道培猶如一重山。圍墻上不可開大窗，開大窗就像朱雀開口易惹是生非，麻煩無窮c困墑不能造得前面寬大而后面窄尖，呈三角型，這會使人感到壓力很大，易導(dǎo)致心情不愉快。

3、圍墻也不可前面尖銳而后面寬大居此類圍墻內(nèi)的人會錢財不進，生意不佳，易破財。四周的圍墻不可過高。有人為防小偷，喜歡將住宅的圍墻建得高高的，看似安全，其實對人有不好的影響。圍墻過高，會讓入覺得受束縛，居住在里面的人像被關(guān)在囚牢里，長期住下去則會妨礙人的發(fā)展，使人 運勢 不順，變得貧窮。但圍墻也不可過低，低矮的圍墻讓人沒有安全感，而是還容易使人手腳受傷。圍墻的高度應(yīng)視院子的大小而定，高矮適度的圍墻能把原來不好的風水格局變成上佳的風水格局。一般來說，圍墻的高度最好不要超過一樓的屋頂。

4、圍墻的墻壁上不可有長藤纏繞，否則會不斷有是非、官非。有的戶主喜歡讓墻壁上纏滿藤葉：認為只有這樣才顯得詩情畫意，殊不知，這樣一來會讓宅內(nèi)充滿陰氣。圍墻設(shè)計應(yīng)采用合理利用空間的辦法，用自然的材料達到美化景觀的目的，加高差的地面、水流的兩側(cè)、綠籬、樹叢，使圍墻處于綠地之中，由圍墻向景墻轉(zhuǎn)化。

5、把空間的分隔與景色的滲透聯(lián)系統(tǒng)一起來*有而似無.有而生情，這才是高明的設(shè)計。凡是建造屋宅，建宅時1;可先建圍墻及外門，否則宜犯“回”字庭無法興旺，再就是建筑過程易迢波折，完工遲緩。

風水知識——農(nóng)村住宅風水圍墻布局

農(nóng)村住宅圍墻種類

圍墻的種類很多，有矮籬上遍植小樹、木板、金屬網(wǎng)、混凝土或石磚堆砌等。以小樹圍成的圍墻一年四季風雅美觀，缺點是維持費用較高。最好是選擇實用、便宜、耐久性的材料較為理想。

農(nóng)村住宅圍墻風水要求

1、住宅大門兩邊的墻應(yīng)相等，高低寬窄、大小、高低應(yīng)一致。左面大則會婚姻不順，右面大則居者多病災(zāi)。

2、圍墻大門不可一高一低，或一大一小。圍墻要完整平齊，不可破損，整座圍墻要一般高，不可一邊高一邊低，犯之屋主會減壽，家人易生離死別。

3、不宜在圍墻上開窗，古稱“朱雀開口”， 易失去防護意義，易惹是生非，造成不良事端。

4、不可先建圍墻后建宅。造房子要有次序的，先造里面，在造外邊;先堂屋，在圍墻。若先建圍墻后建宅，則容易客克主，不但建筑易遭波折，完工遲緩，而且居者家道必定難以興旺發(fā)達。

5、圍墻的墻壁上不可長藤纏繞。長藤主陰，圍墻上、墻壁上纏滿藤葉，會讓宅內(nèi)充滿陰氣。住宅陰氣過重，會使居者招惹官非口舌和病痛。

6、有如〝兩門相對一門衰〞一樣，兩家圍墻相對，圍墻低矮的一家運氣不佳。

7、住宅的圍墻不宜有縫隙。住宅的四周圍墻包括住宅的大門，要保持完整，不可缺崩，否則會有官非、口舌、病災(zāi)等災(zāi)難。

農(nóng)村住宅圍墻太近為兇

農(nóng)村住宅與四周圍墻太近，就有逼迫感，也會形成采光不佳、通風不良等問題。若圍墻無法與住宅保持適當距離，就要考慮在墻壁上動腦筋，以保持通風良好與適當采光。最好是建筑住宅前先互相商量一下，把西、北側(cè)的窗戶改為百葉窗設(shè)計。既可采光、通風還可兼顧家里的秘密。

農(nóng)村住宅圍墻的形狀

圍墻宜可取用圓形或方形。根據(jù)風水學(xué)“天圓地方”之說，一般呈正方形或長方形的住宅，圍墻可取用曲線形或圓狀。正方形或長方形圍墻符合風水學(xué)方方正正、四平八穩(wěn)的原則，取用最為廣泛。圍墻不可呈"前寬后尖″形，有如前寬后尖的屋形一樣，俗稱"退田筆″，主退財。而且呈三角形的圍墻，易使家人倍感壓力，感情、健康、事業(yè)易受不良的負面影響。

農(nóng)村住宅圍墻的高度

如果住宅圍墻四周過高為貧窮之兆，圍墻太高，削弱住宅的格式，四周過高為貧窮之相，也顯示出屋主度量狹小，與社會相處不融洽。農(nóng)村住宅圍墻風水最忌圍墻如監(jiān)獄，日漸貧困。農(nóng)村一般平房較多，低矮的院墻及院墻上掛鐵絲網(wǎng)的情況并不多見。但是，在某些偏遠山區(qū)，仍有這種這種貌似監(jiān)獄的住宅，這樣的房子在農(nóng)村房屋風水被認為是極其破財?shù)摹Ｍ瑫r，圍墻應(yīng)與房子主體保留一定的間隙。這是古代大宅大院都極其在意的事情，恰到好處的“留白”可讓房主一帆風順。圍墻與住宅一定要和諧相稱，圍墻高度一般以1.5-1.9米為宜。即略超過常人身高即可。圍墻也不可過低矮。太過低矮的圍墻沒有安全感，起不到一定的防護作用。太過低矮的圍墻不利藏風聚氣，財氣容易散失。

二、什么叫景觀墻

通俗一點，就是在景觀中做的墻，有觀賞作用，有遮擋作用，隔離空間作用等，形式也有很多，有實有虛

三、新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計探索？

通過在傳承模式下探討新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計，為我國新農(nóng)村建筑的發(fā)展提供可供參考的思路，彌補新農(nóng)村發(fā)展中鄉(xiāng)土建筑設(shè)計存在的諸多問題。從傳統(tǒng)建筑形式、裝飾元素、色彩、鄉(xiāng)土材料四個方面探討其在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計應(yīng)用的具體方法，并且從人居環(huán)境、創(chuàng)新設(shè)計、地域差異明確基于傳統(tǒng)模式的新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計的關(guān)鍵點。結(jié)果表明在傳承模式下，將傳統(tǒng)建筑元素運用于新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計，無論是在新農(nóng)村建筑的改造，傳統(tǒng)建筑工藝的傳承，還是在新農(nóng)村的建設(shè)都有著積極的作用。

1基于傳承模式新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計的意義

1.1有助于改變建筑形式趨同的現(xiàn)狀

建筑形式的趨同現(xiàn)象在我國普遍存在，由于建筑形式過于單一[1]，導(dǎo)致了千城一面的現(xiàn)象出現(xiàn)。這種趨同的現(xiàn)象不僅在我國城市的建設(shè)中普遍存在，在我國農(nóng)村的建設(shè)當中也越來越多見。建筑形式的趨同會導(dǎo)致我國不同地區(qū)農(nóng)村獨特的建筑文化逐漸消失，農(nóng)村無法體現(xiàn)出區(qū)域文化特色，對于新農(nóng)村文化的建設(shè)，以及傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化在新農(nóng)村的傳承與發(fā)展產(chǎn)生不利的影響，最終導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化出現(xiàn)嚴重的斷層。而在傳承模式下開展新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計，將農(nóng)村的傳統(tǒng)建筑元素與鄉(xiāng)土建筑元素融入到其中，可以使傳統(tǒng)的農(nóng)村建筑形式經(jīng)過現(xiàn)代化改造后重新出現(xiàn)在新農(nóng)村當中。由于不同地區(qū)的農(nóng)村傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑都具有各種的特色，可以改變農(nóng)村建筑形式單一趨同的現(xiàn)狀，使得新農(nóng)村的建筑形式變得更加豐富多彩，體現(xiàn)出時代的特點、傳統(tǒng)的特點、區(qū)域的特色。

1.2有助于傳統(tǒng)建筑文化與工藝的傳承

新農(nóng)村建設(shè)并非是推倒農(nóng)村的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代割裂，而是在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展。隨著當代農(nóng)村建設(shè)中傳統(tǒng)元素與鄉(xiāng)土元素的缺失[1]，傳統(tǒng)的建筑文化開始在農(nóng)村中消失，傳統(tǒng)的建筑工藝的傳承也面臨困境，存在斷層的危險?；趥鞒心Ｊ降男罗r(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計可以使傳統(tǒng)的農(nóng)村建筑元素重新復(fù)活，而且還可以為逐漸失傳的傳統(tǒng)建筑工藝提供有效的傳承途徑，達到在傳統(tǒng)建筑文化與工藝傳承的目的。而且，通過基于傳承模式的基礎(chǔ)上進行新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計，還可以實現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化和工藝與現(xiàn)代建筑文化和工藝的銜接，使農(nóng)村傳統(tǒng)建筑文化與工藝煥發(fā)出新的生機與活力，在傳承的基礎(chǔ)上實現(xiàn)進一步的發(fā)展。

1.3有助于構(gòu)建新農(nóng)村風貌

在20世紀80年代，新農(nóng)村的建設(shè)成為了我國建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容。新農(nóng)村的建設(shè)是一個系統(tǒng)的工程，涵蓋了新環(huán)境、新房舍、新風尚、新設(shè)施、新農(nóng)民這五個方面的內(nèi)容[3]。而新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計不僅與新房舍直接相關(guān)，而且還影響著農(nóng)村新環(huán)境和新風尚的塑造。因此，建筑設(shè)計的科學(xué)性對于新農(nóng)村的建設(shè)意義重大。無論是在保持原貌的基礎(chǔ)上進行改造，還是村鎮(zhèn)整體重建，傳統(tǒng)元素的傳承與應(yīng)用都是必不可少的。只有基于傳承模式，開展新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計，才能更好地體現(xiàn)新農(nóng)村傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的深刻內(nèi)涵，構(gòu)建起傳統(tǒng)與現(xiàn)代聯(lián)結(jié)的紐帶，從而推動新農(nóng)村的發(fā)展。

2新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計中傳統(tǒng)元素的應(yīng)用

2.1傳統(tǒng)建筑色彩的運用

色彩是我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的一個重要元素，在不同的地區(qū)鄉(xiāng)土建筑在色彩的運用上存在較大的差異。一般來說，我國北方地區(qū)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑多為藍色、紅色、黃色，而南方地區(qū)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑當中黑色、白色、灰色最為常見[2]。在建筑色彩上的偏好實際上與不同地區(qū)的建筑材料以及當?shù)氐臍夂蛴兄^為緊密的關(guān)系。為此，在基于傳承模式的新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計當中，可以繼承傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑在色彩運用上的特色，大膽在設(shè)計中將傳統(tǒng)的色彩運用到新農(nóng)村的建筑當中，使新房舍能夠繼承傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的色彩運用特點。在南方新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑中運用傳統(tǒng)的黑色、白色、灰色，白墻黑瓦能夠與南方的自然環(huán)境融為一體，實現(xiàn)人居環(huán)境與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。

2.2傳統(tǒng)裝飾構(gòu)造的運用

裝飾藝術(shù)是我國傳統(tǒng)建筑的精髓之一，在我國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土建筑當中也有著豐富多彩的裝飾元素，是傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的一種重要特征。磚雕、彩繪、木雕、石雕是最主要的鄉(xiāng)土建筑裝飾藝術(shù)表現(xiàn)形式，而木雕又最為常見。木雕裝飾在建筑的許多結(jié)構(gòu)當中都有廣泛的使用，如中立柱、椽木、斗拱、格扇門窗、梁托、裙板等都可以見到形式多樣的木雕裝飾。在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計中，還需要積極借鑒傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)元素，通過精致的木雕和石雕，精美的彩繪，使新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑擁有更加細膩的形態(tài)。建筑裝飾在題材與內(nèi)容上也具有多樣性，在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計中運用獅子、龍、牡丹、麒麟、蓮荷、竹等自然形象，不僅可以體現(xiàn)我國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化，而且還可以傳達美好的寓意，使新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑具有更加豐富的文化內(nèi)涵。在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑的門窗設(shè)計中使用傳統(tǒng)的萬字紋、回紋、冰裂紋等紋樣，并結(jié)合現(xiàn)代裝飾藝術(shù)進行創(chuàng)新設(shè)計，可以將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機結(jié)合，使新農(nóng)村的鄉(xiāng)土建筑裝飾變得更加豐富多彩。

2.3傳統(tǒng)建筑形式的運用

我國幅員遼闊，不同地區(qū)之間的氣候和人文環(huán)境差異巨大，從而造就了不同地區(qū)風格迥異的鄉(xiāng)土建筑。傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑迥異的風格最為突出的體現(xiàn)就是鄉(xiāng)土建筑形式在風格上的巨大差異。在我國西北地區(qū)有窯洞，在西南地區(qū)有干欄式建筑，這些獨特的建筑形式是根據(jù)當?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境做出的選擇，是符合當?shù)氐臍夂虻脑O(shè)計方案。新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑的設(shè)計也必須根據(jù)不同區(qū)域的自然與人文環(huán)境，繼承與發(fā)展傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑形式，設(shè)計出合適的建筑方案。在建筑設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑形式，既可以原樣繼承，將傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑形式重現(xiàn)在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑當中。同時也可以部分借用，將其中獨具特色的建筑形式運用在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑當中。在建筑設(shè)計中可以合理借用傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土建筑屋頂，根據(jù)實際情況使用懸山、房殿、十字脊、卷棚等屋頂形式[2]。也可以在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計中將獨具特色的馬頭墻、觀音兜、云墻等墻體形式進行創(chuàng)新性應(yīng)用，進行進一步的抽象化處理，使其成為新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑極具特色的標識性元素。

2.4鄉(xiāng)土材料的運用

傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的另一個突出特點是其就地取材，靈活使用本土建筑材料。傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的建筑材料選擇也極為豐富，石材、草、木材、磚、生土、砂、竹子等天然材料與人工材料[2]都得到了廣泛的應(yīng)用。新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計也應(yīng)該繼承這一思想，對于鄉(xiāng)土建筑材料進行靈活的運用。在應(yīng)用鄉(xiāng)土建筑材料的過程中可以將新材料與鄉(xiāng)土建筑材料有機結(jié)合起來，從而在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑中保留鄉(xiāng)土性的同時還使鄉(xiāng)土建筑體現(xiàn)出現(xiàn)代化特色。通過在鄉(xiāng)土建筑的室內(nèi)使用玻璃，可以使建筑的室內(nèi)通風與采光得到改善。將鋼結(jié)構(gòu)與鄉(xiāng)土建筑材料，可以使新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑的可塑性大大增強，提高建筑的安全性。

3傳承視域下新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計的對策探討

3.1構(gòu)造和諧的環(huán)境

新環(huán)境是新農(nóng)村建設(shè)的一個重要方面，作為新農(nóng)村環(huán)境中的一個重要元素，鄉(xiāng)土建筑的設(shè)計也要考慮到其與周圍環(huán)境的搭配。新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑應(yīng)該與環(huán)境相輔相成，從而構(gòu)建起和諧的新農(nóng)村環(huán)境。為此，基于傳承模式下的新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計應(yīng)該放在新農(nóng)村的規(guī)劃當中，根據(jù)規(guī)劃的要求來合理運用傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑元素，使鄉(xiāng)土建筑能夠更好地搭配、塑造新農(nóng)村的整體環(huán)境。例如，在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計中，鄉(xiāng)土建筑材料的使用必須與新農(nóng)村的環(huán)境有機集合起來，從本土文化的基礎(chǔ)色出發(fā)，將建筑周邊的環(huán)境色彩歸納到建筑設(shè)計當中，通過選用色彩合適的鄉(xiāng)土建筑材料實現(xiàn)與環(huán)境的共鳴、搭配。在南方地區(qū)的新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計中以黑、白、灰為基本色調(diào)，適當添加綠、紅、黃周邊環(huán)境色彩，借助于鵝卵石、黃泥、茅草、竹片等鄉(xiāng)土建筑材料與新農(nóng)村的自然環(huán)境形成良好的共鳴，塑造出一副宛如中國傳統(tǒng)水墨畫的新農(nóng)村畫卷。

3.2創(chuàng)新設(shè)計

基于傳承模式的新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計應(yīng)該傳承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在借鑒傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑元素的過程中，應(yīng)該進行創(chuàng)新性應(yīng)用，形成更多的創(chuàng)新性應(yīng)用成果。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑形式的應(yīng)用中，創(chuàng)新設(shè)計至關(guān)重要。就傳統(tǒng)的屋頂形式來說，其是傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑最具有辨識性的一個元素。新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑的創(chuàng)新設(shè)計可以從傳統(tǒng)屋頂線條形式出發(fā)，將曲線屋頂進行進一步的解析，并進行抽象，進一步將傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的單坡頂、對坡屋頂?shù)仍O(shè)計成連續(xù)不對稱坡屋頂。這一創(chuàng)新設(shè)計在新農(nóng)村建筑群中的使用可以形成連續(xù)感，從而帶來一種若即若離的狀態(tài)[2]，使新農(nóng)村建筑更加具有整體性。對于鄉(xiāng)土建筑材料也可以進行創(chuàng)新性運用，形成體現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計的小品景觀，對于新農(nóng)村的環(huán)境進行點綴，塑造出更加富于變化的新環(huán)境。

3.3因地制宜

我國傳統(tǒng)農(nóng)村的地域特色極為濃厚，因而產(chǎn)生了許多富有地域色彩建筑形式、建筑結(jié)構(gòu)、建筑裝飾，出現(xiàn)了許多獨特的鄉(xiāng)土建筑材料。新農(nóng)村的發(fā)展必須關(guān)注不同地區(qū)的地域特點，而基于傳承模式的新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計也必須體現(xiàn)地域文化與特色。所以，在新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑設(shè)計當中，必須遵循因地制宜的原則，根據(jù)當?shù)氐淖匀患叭宋沫h(huán)境來合理運用傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑元素，而不應(yīng)該盲目地將其他地區(qū)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑元素運用到本地的鄉(xiāng)土建筑設(shè)計之中。這樣才能夠確保新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑不會與當?shù)氐淖匀粭l件形成沖突，影響到建筑的實用性及鄉(xiāng)土建筑設(shè)計方案的可行性。

4結(jié)語

總之，建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國社會發(fā)展的一個重要目標，在新農(nóng)村的建設(shè)當中，鄉(xiāng)土建筑設(shè)計營造新農(nóng)村的環(huán)境與風貌的重要功能。只有在傳承傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑元素靈活運用于新農(nóng)村鄉(xiāng)土建筑當中，才能塑造出更加具有特色的新農(nóng)村環(huán)境，從而改變當前農(nóng)村發(fā)展過程中建筑趨同化的弊端。

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四、農(nóng)村房屋圍墻風水知識

村住宅圍墻風水有什么要注意的?如果住宅圍墻四周過高為貧窮之兆，圍墻太高，削弱住宅的格式，四周過高為貧窮之相，也顯示出屋主度量狹小，與社會相處不融洽。一起來看看農(nóng)村房屋圍墻風水知識吧！

農(nóng)村房屋圍墻風水知識 篇1

農(nóng)村住宅圍墻風水知識：農(nóng)村房屋圍墻禁忌

圍墻最好是以方正或者是圓形的格局為主。風水上，方正有利于納氣，圓形代表著家居圓圓滿滿的說法，對氣場有利。圍墻的設(shè)計最忌諱就是奇奇怪怪的形狀，圍墻不能設(shè)計成過長的長方形，否則對氣場和風水都有很大的影響。

農(nóng)村住宅圍墻風水知識：圍墻形狀

圍墻大多都是方方正正的構(gòu)造，但也有異樣的選擇，例如橢圓和梯形，這類構(gòu)造往往都對風水有害，最好的還是方正的格局，這樣的圍墻不僅空間最大化利用，對風水磁場的穩(wěn)固也非常有利，尤其自古以來就以方正為主，所以方正更加吉祥。

農(nóng)村住宅圍墻風水知識：圍墻高度

圍墻一大用處就是提防小偷，所以很多人會把圍墻弄高，但實際上圍墻的高度也要注意，不能太高，否則就和監(jiān)獄一樣，看起來也不舒服，對運勢也不利，太低也不行，太低就和沒有一樣，對防盜沒有任何幫助，最好的高度是3米到4米之間，這個高度一般人難以爬上來，也不算太高，不會擋住外界的氣流進門。

農(nóng)村住宅圍墻風水知識：圍墻顏色

大多數(shù)農(nóng)村的圍墻都是用基礎(chǔ)的紅磚壘起來，很少會去額外弄什么瓷磚美化，其實在風水的角度來看，圍墻還是有必要裝飾一番的，因為其色彩可能會影響住宅的整體氣場，例如紅磚代表火，如果居住人五行克火，那么必然就會形成相克，對居住人的健康不利，反過來，如果你缺火，那么圍墻用紅色，那么就是相生，能夠助長氣運，因此這一點也不能小視。

農(nóng)村房屋圍墻風水知識 篇2

風水知識——農(nóng)村風水房屋圍墻

1、圍墻與住宅風水分析，農(nóng)村住宅風水圍墻的設(shè)計：圍墻的使用使住宅環(huán)境自成一個“世界”，圍墻就是這個“世界”的界限、標志。圍墻反映住宅的風貌和衰榮，也關(guān)系到住宅的安全和舒適?！吨芏Y》云： ‘‘墻厚三尺，祟三之?！兑琢帧吩疲?“干切之墻，禍不入門。”住宅最好呈正方形，圍墻最好呈曲線或圓狀，這是取“天圓地方”之說，以達天人和諧之義。

2、圍墻的設(shè)計分許多種，有木制圍墻、磚塊圍墻、樹木圍墻、鐵欄圍墻等。圍墻的設(shè)計須新穎，不能像監(jiān)獄般令人望而生畏，或是一道培猶如一重山。圍墻上不可開大窗，開大窗就像朱雀開口易惹是生非，麻煩無窮c困墑不能造得前面寬大而后面窄尖，呈三角型，這會使人感到壓力很大，易導(dǎo)致心情不愉快。

3、圍墻也不可前面尖銳而后面寬大居此類圍墻內(nèi)的人會錢財不進，生意不佳，易破財。四周的圍墻不可過高。有人為防小偷，喜歡將住宅的圍墻建得高高的，看似安全，其實對人有不好的影響。圍墻過高，會讓入覺得受束縛，居住在里面的人像被關(guān)在囚牢里，長期住下去則會妨礙人的發(fā)展，使人運勢不順，變得貧窮。但圍墻也不可過低，低矮的圍墻讓人沒有安全感，而是還容易使人手腳受傷。圍墻的高度應(yīng)視院子的大小而定，高矮適度的圍墻能把原來不好的風水格局變成上佳的風水格局。一般來說，圍墻的高度最好不要超過一樓的屋頂。

4、圍墻的墻壁上不可有長藤纏繞，否則會不斷有是非、官非。有的戶主喜歡讓墻壁上纏滿藤葉：認為只有這樣才顯得詩情畫意，殊不知，這樣一來會讓宅內(nèi)充滿陰氣。圍墻設(shè)計應(yīng)采用合理利用空間的辦法，用自然的材料達到美化景觀的目的，加高差的地面、水流的兩側(cè)、綠籬、樹叢，使圍墻處于綠地之中，由圍墻向景墻轉(zhuǎn)化。

5、把空間的分隔與景色的滲透聯(lián)系統(tǒng)一起來*有而似無.有而生情，這才是高明的設(shè)計。凡是建造屋宅，建宅時1;可先建圍墻及外門，否則宜犯“回”字庭無法興旺，再就是建筑過程易迢波折，完工遲緩。

風水知識——農(nóng)村住宅風水圍墻布局

農(nóng)村住宅圍墻種類

圍墻的種類很多，有矮籬上遍植小樹、木板、金屬網(wǎng)、混凝土或石磚堆砌等。以小樹圍成的圍墻一年四季風雅美觀，缺點是維持費用較高。最好是選擇實用、便宜、耐久性的材料較為理想。

農(nóng)村住宅圍墻風水要求

1、住宅大門兩邊的墻應(yīng)相等，高低寬窄、大小、高低應(yīng)一致。左面大則會婚姻不順，右面大則居者多病災(zāi)。

2、圍墻大門不可一高一低，或一大一小。圍墻要完整平齊，不可破損，整座圍墻要一般高，不可一邊高一邊低，犯之屋主會減壽，家人易生離死別。

3、不宜在圍墻上開窗，古稱“朱雀開口”， 易失去防護意義，易惹是生非，造成不良事端。

4、不可先建圍墻后建宅。造房子要有次序的，先造里面，在造外邊;先堂屋，在圍墻。若先建圍墻后建宅，則容易客克主，不但建筑易遭波折，完工遲緩，而且居者家道必定難以興旺發(fā)達。

5、圍墻的墻壁上不可長藤纏繞。長藤主陰，圍墻上、墻壁上纏滿藤葉，會讓宅內(nèi)充滿陰氣。住宅陰氣過重，會使居者招惹官非口舌和病痛。

6、有如〝兩門相對一門衰〞一樣，兩家圍墻相對，圍墻低矮的一家運氣不佳。

7、住宅的圍墻不宜有縫隙。住宅的四周圍墻包括住宅的大門，要保持完整，不可缺崩，否則會有官非、口舌、病災(zāi)等災(zāi)難。

農(nóng)村住宅圍墻太近為兇

農(nóng)村住宅與四周圍墻太近，就有逼迫感，也會形成采光不佳、通風不良等問題。若圍墻無法與住宅保持適當距離，就要考慮在墻壁上動腦筋，以保持通風良好與適當采光。最好是建筑住宅前先互相商量一下，把西、北側(cè)的窗戶改為百葉窗設(shè)計。既可采光、通風還可兼顧家里的秘密。

農(nóng)村住宅圍墻的形狀

圍墻宜可取用圓形或方形。根據(jù)風水學(xué)“天圓地方”之說，一般呈正方形或長方形的住宅，圍墻可取用曲線形或圓狀。正方形或長方形圍墻符合風水學(xué)方方正正、四平八穩(wěn)的原則，取用最為廣泛。圍墻不可呈"前寬后尖″形，有如前寬后尖的屋形一樣，俗稱"退田筆″，主退財。而且呈三角形的圍墻，易使家人倍感壓力，感情、健康、事業(yè)易受不良的負面影響。

農(nóng)村住宅圍墻的高度

如果住宅圍墻四周過高為貧窮之兆，圍墻太高，削弱住宅的格式，四周過高為貧窮之相，也顯示出屋主度量狹小，與社會相處不融洽。農(nóng)村住宅圍墻風水最忌圍墻如監(jiān)獄，日漸貧困。農(nóng)村一般平房較多，低矮的院墻及院墻上掛鐵絲網(wǎng)的情況并不多見。但是，在某些偏遠山區(qū)，仍有這種這種貌似監(jiān)獄的住宅，這樣的房子在農(nóng)村房屋風水被認為是極其破財?shù)?。同時，圍墻應(yīng)與房子主體保留一定的間隙。這是古代大宅大院都極其在意的事情，恰到好處的“留白”可讓房主一帆風順。圍墻與住宅一定要和諧相稱，圍墻高度一般以1.5-1.9米為宜。即略超過常人身高即可。圍墻也不可過低矮。太過低矮的圍墻沒有安全感，起不到一定的防護作用。太過低矮的圍墻不利藏風聚氣，財氣容易散失。

農(nóng)村房屋圍墻風水知識 篇3

首先農(nóng)村的圍墻不宜過高，那是為什么呢，以下5點可以說明：

1、住宅四周的圍墻過高，給人一種監(jiān)獄般的感覺，讓人有壓抑感。圍墻過高與福主身份不能配合風水，在堪輿學(xué)中乃是屬于會帶來貧乏的.不吉之兆，在現(xiàn)代建筑里也是屬于兇相的。

2、傳統(tǒng)風水學(xué)上講，圍墻過高為貧窮之相。古代講究圍墻要與住宅的格局以及宅主的身份相配。假如圍墻太高，則削弱了住宅的整體格式，也降低了宅主人的身份，與之不能相配，讓觀者覺得別扭。

3、在小偷的眼中，過高的圍墻較具有隱秘性，可以躲開外界的視線，進行偷竊更加方便。

4、從美學(xué)的角度來看，過高的圍墻，擋住了窗戶、屋檐和屋頂，給人一種怪異不自然的感覺。而且圍墻過高，擋住了窗戶、屋檐或屋頂，也極大地影響了采光、通風效果，對宅主的身體健康不利。一般說來，圍墻不要高于1.5米，才不會影響到采光與通風。

5、圍墻過高，也顯示宅主度量狹小，與社會相處不融洽，并且容易造成宅主事業(yè)受阻等。

其次農(nóng)村自建房的圍墻在風水學(xué)上有什么說道講究呢？

1、不可先建圍墻后建宅

建造房子要有次序的，先造里面，在造外邊；先堂屋，在圍墻。若先建圍墻后建宅，則容易客克主，不但建筑易遭波折，完工遲緩，而且居者家道必定難以興旺發(fā)達。

2、圍墻大門不能夠是一高一低或者一大一小，必須要整齊，不能夠有破損

大門兩邊的圍墻應(yīng)相等，高低寬窄適宜，不可大小不同，左面大則會離婚，右面大則屋子的主人多病災(zāi)。也不能夠一高一低，這樣會影響到居住人的壽命減弱。

3、圍墻的墻壁上不可長藤纏繞

有的戶主喜歡讓墻壁上纏滿藤葉，認為只有這樣才有詩情畫意，殊不知，這樣一來會讓宅內(nèi)充滿陰氣。長藤主陰，圍墻上、墻壁上纏滿藤葉，會讓宅內(nèi)充滿陰氣。住宅陰氣過重，會使居者招惹官非口舌和病痛。

4、圍墻不宜有缺口縫隙

住宅的四周圍墻包括住宅的大門，要保持完整，不可缺崩，否則會有官非、口舌、病災(zāi)等災(zāi)難；也不宜在圍墻上開窗，古稱“朱雀開口”，易失去防護意義，易惹是生非，造成不良事端。

5、不宜在圍墻上開窗

古稱“朱雀開口”，易失去防護意義，容易惹是生非，造成不良影響和后果。

6、 圍墻不可前在尖銳而后面寬大

如果別人家的圍墻有尖角部分或屋角正對著一個住宅，會給人芒刺在背、如鯁在喉的不適感，在心理上對住宅主人產(chǎn)生一種長期的不舒服之感。

7、圍墻上不宜有縫隙

住宅的四周圍墻包括住宅的大門，要保持完整不可缺角。

8、圍墻不宜用花石料裝飾，讓墻顯得色彩斑斕

從講究平衡和諧的觀念上看，這些東西也屬于陰性，陰氣重，會引起宅主的身體免疫力下降，體弱多病。

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