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    嫘祖?zhèn)髡f景觀設(shè)計(嫘祖?zhèn)髡f景觀設(shè)計特點)

    發(fā)布時間:2023-03-07 15:31:53     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 142        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于嫘祖?zhèn)髡f景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    嫘祖?zhèn)髡f景觀設(shè)計(嫘祖?zhèn)髡f景觀設(shè)計特點)

    一、嫘祖陵和故里陵的區(qū)別

    解密:四川鹽亭嫘祖陵國家風(fēng)景名勝區(qū)的歷史變遷

    何佩東

    原創(chuàng)

    2022-5-9 19:08 · 來自四川

    據(jù)司馬遷《史記》記載:“黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其后皆有天下。其一曰玄囂,是為青陽,青陽降居江水;其二曰昌意,降居若水……”。

    《史記》所載的“嫘祖”是軒轅黃帝正妃,由于她首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法,發(fā)明了抽絲編絹之術(shù);諫諍黃帝,旨定農(nóng)桑,法制衣裳,興嫁娶,尚禮儀等歷史功績,被后人稱為“先蠶”,是中華人文之”女祖”。

    “嫘祖故里”一一鹽亭,位于現(xiàn)今的四川省綿陽市東南部,是上古炎黃文明和古代巴蜀文化的重要發(fā)源地之一,同時也是我國中醫(yī)最早始祖,即《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所記載的“岐伯”之故里。

    嫘祖與歧伯無疑是鹽亭縣最大的兩張人文歷史“文化名片”。

    因此,鹽亭成為了當(dāng)今全球中華兒女祭拜母親和中醫(yī)始祖的圣地,也是廣大的旅游愛好者,以及尋醫(yī)問藥和康樂養(yǎng)生人士之最佳目的地。

    嫘祖陵國家風(fēng)景名勝區(qū)坐落于今鹽亭縣金雞鎮(zhèn)青龍山,是嫘祖的出生地和歸葬地。也是人們世世代代祭拜嫘祖的神圣之地。

    據(jù)《嫘祖圣地》唐碑記載:“女中圣賢王鳳,黃帝元妃嫘祖,生于本邑嫘祖山,歿于衡陽道,尊囑葬于青龍山之首,碑碣尤存”。

    由此可見,鹽亭嫘祖陵距今時間已經(jīng)長達(dá)5000余年,在每年的正月朔八至二月初十,天子庶民,祭祀先蠶,典禮之隆,全然帝王祭祀先農(nóng)之尊。

    在漫長的歷史長河和風(fēng)吹雨打中,嫘祖陵也曾經(jīng)遭受了數(shù)次的殘缺和嚴(yán)重毀損,到了唐朝開元盛世時期,已經(jīng)經(jīng)歷了三缺三圓。那么,嫘祖陵從古至今,究竟歷經(jīng)了幾次補建、擴(kuò)建,甚至重建呢?就此問題,具體解答主要如下。

    第一次,據(jù)《唐碑》和之前的碑文史籍記載,嫘祖生于本邑(鹽亭)嫘祖山,歿于衡陽道,尊囑葬于青龍山之首。這就清楚地說明了在軒轅黃帝統(tǒng)治時期,為了滿足嫘祖生前遺囑,嫘祖死后由黃帝安排官員將嫘祖尸骨或遺體送回到了老家鹽亭,參與安葬和修建陵墓的人肯定有黃帝和嫘祖的兒子“昌意”等親屬及其后人,葬于青龍山之后,使嫘祖最終實現(xiàn)了魂歸故里,入土為安。當(dāng)然,也首次為嫘祖修建了正式的陵墓。

    第二次,據(jù)《山海經(jīng)•海內(nèi)經(jīng)》記載,嫘祖和黃帝的兒子昌意娶昌仆,生了一個女兒叫韓流。由于韓流繼承了祖母嫘祖的衣缽,繼續(xù)在古蜀地推行栽桑養(yǎng)蠶和抽絲織絹之術(shù),其古蜀地絲綢產(chǎn)量大增,于是就被蜀地人民稱她為“蠶叢”,后人也稱之為“青衣神”。

    就在黃帝與蚩尤交戰(zhàn)的關(guān)鍵時期,孫女兒蠶叢(韓流)助上了一臂之力,她率領(lǐng)眾人攜帶上了大量蜀地出產(chǎn)的絲綢,源源不斷地送往中原,并親手敬獻(xiàn)給了軒轅黃帝,于是黃帝用這些珍貴的絲綢作為獎勵,大大地鼓舞了眾臣和軍士門的戰(zhàn)斗意志,一鼓作氣,最終戰(zhàn)敗了強大的蚩尤。

    由于蠶叢獻(xiàn)絲有功,黃帝親自下令封賜他的孫女兒韓流,做了古蜀國的“蠶叢王”,這便是古蜀國蠶叢開國傳說的真正由來。

    自從蠶叢當(dāng)上了古蜀國的女王之后,經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)一步興盛起來。蠶叢王也由此想到了自己的祖母一一嫘祖,為了表達(dá)孝道,蠶叢王再一次來到了(鹽亭)青龍山,為嫘祖陵墓進(jìn)行了補建。

    第三次,在我國西漢蜀郡太守文翁治蜀期間,他首創(chuàng)開辦了官方學(xué)堂,大興教育之風(fēng),以此來感化蜀郡之萬民。同時,文翁也深知嫘祖的偉大歷史功績,于是就對鹽亭青龍山上的嫘祖墓進(jìn)行了大規(guī)模的改建和擴(kuò)建,甚至還修建了許多配套的宮殿。到了文翁晚年,文翁率子女及其家人,選擇到了鹽亭定居,并從此過起了隱居生活,子孫們也長期興旺發(fā)達(dá),一直到了宋朝時期的大畫家文同,就是蜀郡太守文翁的后人,“胸有成竹”這個成語故事就是來自于遠(yuǎn)孫文同。

    第四次,由于戰(zhàn)火原因,嫘祖陵在唐朝以前便遭受到了大規(guī)模的嚴(yán)重毀損。直到唐朝開元盛世時期,嫘祖陵再次得以更大規(guī)模的重新修建。

    正如趙蕤在《嫘祖圣地》唐碑的碑文中所載:“后山青龍場,全貌煥然。嫘軒宮托月,則尤為壯觀。嫘軒宮踞地千丈,總殿五層。宮前設(shè)先蠶壇,宮內(nèi)塑王母、軒轅、嫘祖、伏羲、燧人、神農(nóng)、岐伯、風(fēng)后、常伯等一百二十六尊圣像。宮之前殿為嫘祖殿,一敬塑嫘祖、馬頭娘宛寙、寓氏公主三尊圣像。宮之左右各一長廊,上具桑林殿、育蠶殿、燭繭殿、抽絲殿、編絹殿、制衣殿。”

    同時,趙蕤碑文還對嫘祖陵周邊景觀作了重點描述:“遠(yuǎn)矚崇山峻嶺,晚霞朝景,如仙山神島,玉殿、晶宮;俯瞰仰望,虎踞龍盤,獅吼雷鳴,h龍捧圣,八仙朝尊。女圣嫘祖誕生之地矣!泐石銘不早,以誠后嗣。集首創(chuàng)之大成,薪火相繼。玉振金聲,同日月齊輝,與天地并壽!”

    第五次,在宋末元初時期,嫘祖陵再次遭到了戰(zhàn)火毀損,元朝武宗、仁宗、英宗三位皇帝為了緩和朝廷與南方漢民族及各少數(shù)民族之間的矛盾,大力推行實施“漢政”。嫘祖陵的恢復(fù)建設(shè)又被提上了議事日程,但由于元朝統(tǒng)治時間較缺,皇位更替也十分頻繁,嫘祖陵的恢復(fù)重建最終半途而廢。

    第六次,在社會主義新中國的2010年,鹽亭縣委、縣政府為了傳承中華民族優(yōu)秀文化,傳播中華文明,增強民族自信心、凝聚力和向心力,有效促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一,也為全球中華兒女尋根問祖和祭祀中華母親一一嫘祖提供場所和平臺,嫘祖陵國家風(fēng)景名勝區(qū)的建設(shè)再次隆重啟幕,其初步規(guī)劃投資數(shù)十億元以上,將把嫘祖陵建設(shè)成為國家級的風(fēng)景名勝區(qū),目前,該項目已經(jīng)初步建成。

    二、山西運城夏縣師村遺址進(jìn)行發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)的“棗核”,與嫘祖養(yǎng)蠶的傳說有關(guān)嗎?

    作為我國上古時期最重要的部落之一,嫘祖被稱為“養(yǎng)蠶始祖”。近日,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版)》發(fā)表了山西省考古研究所研究員劉云華等人對夏縣師村遺址出土棗核的研究成果。據(jù)《中華史譜》記載,黃帝生于平陽,娶嫘祖為妻,生四子曰玄囂、顓頊、帝嚳、唐堯等,他是中華民族的始祖。傳說中的嫘祖就是蠶絲之國的締造者——黃帝。在很久以前,人們還沒有發(fā)明飼養(yǎng)工具。后來人類就用手與桑樹葉摩擦而蠶食樹葉,所以蠶桑就成了人類賴以生存的最基本的食物?!渡胶=?jīng)》里就記載了許多關(guān)于養(yǎng)蠶的相關(guān)記載。今天我們一起來看看。在《山海經(jīng)》中提到了黃帝和嫘祖等人,他們是一對親兄妹,以養(yǎng)蠶為生”。

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    黃帝與嫘祖養(yǎng)蠶的傳說,在我國民間有著很大的影響。據(jù)說嫘祖是蠶絲之國的締造者、發(fā)明了養(yǎng)蠶法,使人們的生活得到最基本的保障。“黃帝,玄囂之子,號青帝,又曰唐堯……帝嚳之妃也。”“黃帝之皇者,吾生也;生四子分別為玄囂、顓頊、帝嚳、唐堯……”因此,又有一說:“堯帝之太子伯夷曰玄囂;舜帝禪八都于皇太極;

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    唐堯之世崩;于堯而天下始治其二子皆在位二十年而卒。我之子曰玄囂”(《山海經(jīng)》卷一)就是說,黃帝是從生下來就開始養(yǎng)蠶的。后來由于蠶絲缺乏原料加工等原因發(fā)展緩慢,所以在中國古代文獻(xiàn)中一直有這方面記載。除了這兩位傳說人物外,還有很多關(guān)于養(yǎng)蠶的史籍都有提到黃帝和嫘祖養(yǎng)蠶的記載。這些相關(guān)資料是什么呢?

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    《詩經(jīng)》中曾有“女媧補天,磨石為繩”的傳說。而在公元前3000年前,我國先民已經(jīng)開始使用磨制陶器。那么我們來看看目前在夏縣師村遺址出土的這個長約1.9厘米、厚1厘米的陶片呢?“棗核”(圖3)從表面看與桑樹葉有關(guān),但仔細(xì)觀察后會發(fā)現(xiàn)其是一件圓形陶器,可能用來制作成繩而用。這種石器與我們生活中常見的核桃一樣,也會用到。

    三、嫘祖的傳說故事簡寫怎么寫?

    嫘祖是黃帝的正妃,她賢惠、善良,又是教民養(yǎng)蠶繅絲的創(chuàng)始人。

    傳說黃帝戰(zhàn)敗蚩尤開慶功會時,有一位身披馬皮的美麗姑娘前來獻(xiàn)絲,這便是傳說中的蠶神。原來,遠(yuǎn)古時候,有一家父女二人養(yǎng)了一匹馬,因父遠(yuǎn)征數(shù)月未歸,女兒思父心切,邊給馬添料邊開玩笑說:“馬兒呀,馬兒,你若能找回父親,我就嫁給你?!辈涣像R聞聽姑娘此言,掙脫韁繩狂奔而去,數(shù)日之后,將姑娘的父親馱了回來。父女相見皆大歡喜,而女兒對嫁馬之事卻只字不提。那馬從此不思飲食,哀鳴不止。父親不解,女兒便如此這般將事情的經(jīng)過告訴了父親。父親知道真相后也覺得如讓馬做自己的女婿確實有辱家門,只得忍痛將馬殺死,剝下馬皮曬于院中。誰知女兒還不解恨,竟用腳踩著馬皮說:“你是畜生,還想討我做妻,活該被殺!”不想馬皮忽然從地上一躍而起,裹起此女奪門而跑。從此姑娘身披馬皮,棲身于樹枝中,搖頭吐絲,日夜不停,好像訴說著她那不幸的經(jīng)歷。后來人們就把吐絲的生物叫“蠶”,把此樹稱為“?!?,而這位身披馬皮的姑娘就做了蠶神。今日黃帝慶典,有蠶神獻(xiàn)寶,更增添了喜慶氣氛。

    嫘祖聽黃帝講了蠶神的故事,再細(xì)看那蠶神所獻(xiàn)寶物一一黃像金、白似銀的兩絞蠶絲,心情久久不能平靜,她暗暗下定決心,一定要讓身遭不幸的姑娘吐出的絲成為天下老百姓的有用之物。于是她起早貪黑開始養(yǎng)蠶,在她的精心養(yǎng)育下,蠶種孳生繁衍,蠶兒越養(yǎng)越多。她又用自己積累的養(yǎng)蠶經(jīng)驗教更多的婦女們養(yǎng)蠶,待她們掌握了養(yǎng)蠶技術(shù)后,嫘祖以她的聰明智慧和非凡才能,又苦心鉆研絲織技術(shù),她和眾姐妹反復(fù)探討,多次切磋技藝,經(jīng)過無數(shù)次的失敗和探索,終于用蠶絲織成一種又輕又軟,如行云流水一樣的絹綢。

    后人為了紀(jì)念螺祖,便在嫘祖所到之處修祠建廟,供奉祭祀。還有的傳說干脆就把嫘祖稱為蠶神娘娘?,F(xiàn)在,我國許多地方有以嫘祖的名字命名的山川名勝,如嫘祖山、嫘祖坪、嫘祖洞、嫘祖峰等。

    關(guān)于嫘祖養(yǎng)蠶,還有另一個神話故事。

    黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后,正躊躇滿志地在大殿中央的寶座上聽樂觀舞。那一章接一章的“桐鼓曲”??“雷驚震”,“猛虎駭”,“靈夔吼”,“雕鶚爭”……真是勇猛雄壯,氣勢不凡,勝利的戰(zhàn)士們高唱凱歌,應(yīng)和著鼓聲在殿堂上表演種種象征殺敵制勝的搏擊姿態(tài)的舞蹈,連黃帝也激動得走下寶座,與戰(zhàn)士們一起歌舞… …

    正在這時,蠶神?一個美麗的姑娘,手里捧了她自己吐的兩縷絲,一縷黃的像金子,一縷白的像白銀,從天空冉冉下降,趕來獻(xiàn)給黃帝。這蠶仙住在北方的荒野,在那三棵高百丈、并排生長的桑樹旁,半跪在另一棵大樹上,不分晝夜地吐絲,人們叫那里為嘔絲之野。這姑娘身上披一件馬皮,如果她把馬皮兩邊的邊沿拉攏一點,包裹住自己的身體,那她馬上就會化生為一條長著馬頭的蠶。黃帝見了這些美麗而稀罕的物什,連聲稱賞:“好啊,這下我天下庶民又多了一種寶貝!”蠶神見黃帝如此關(guān)懷天下人民,感動地拉攏馬皮,變成一只蠶,口里吐出兩根無休無盡的細(xì)長的絲來,一根金黃,一根銀白。黃帝很受感動,立即命人把蠶送給正?嫘祖。

    嫘祖,親自把化生出來的蠶放到桑樹上,手拿著竹竿,每天精心地看管,蠶兒越化生越多,吐出的絲和蠶神獻(xiàn)來的絲一樣好看。她就用木棍做支架,用絲做緯線,以骨針為梭,經(jīng)緯相織,織出了又輕又軟,行云流水一樣的絹子,比起以前的苧麻織的布不知道好到哪里去了。這天,嫘祖和黃帝在一塊,開玩笑說:“你造的衣冠履不結(jié)實又粗糙,還不如我養(yǎng)蠶取絲,織出的絹又堅固又好看。”黃帝自己也對嫘祖用蠶絲織成絲綢非常佩服。

    嫘祖不但自己養(yǎng)蠶,還熱心地把技術(shù)傳授給庶民百姓。她經(jīng)常和姐妹們在一線泉旁,養(yǎng)蠶紡織,煮繭抽絲。抽出的絲越來越長,飄到山下,泉水順絲流下,就形成了一條瀑布……到了夏天,黃帝還穿著那件虎皮圍腰。天后娘娘看后心里想:軒轅以戊巳之日所生,當(dāng)時黃星呈祥,我們居住的黃土高原也是黃色,如果能給黃帝織一件黃色的衣服,該有多好!她就專門挑出許多黃色的蠶繭,縷成黃絲。又細(xì)心地織呀,織呀,忘記了吃飯,忘記了休息,白天在屋里或樹陰下,晚上在火塘旁……累得她頭昏眼花,想站起來緩一口氣,剛一站起,就昏倒在地,軒轅扶起她,要她好好歇一歇,并用陶缽端來了玄酒讓她喝:“好好歇歇吧,累壞了身子,以后再怎么教人們養(yǎng)蠶織絹啊!”嫘祖感動得眼睛也潮紅了,可是黃帝一出去,她又翻身起來,一下一下地織著黃絹。織好了,金光閃閃的,嫘祖非常高興,心想,我以后還要織更多的黃絹,讓人們都穿上這樣好的衣服。她又趕緊找到骨針,為黃帝縫制黃色的?衣……

    這一天,天氣晴朗,部落的人都聚集在中?前面,商議著大事,天后娘娘縫好了?衣,讓黃帝試。黃帝穿上人世間第一件黃色的?衣,在陽光下閃著耀眼的金光,顯得十分神圣和莊嚴(yán)。廣成子揮動著牦牛尾,口中念道:“天色黃,地色黃,天子真是天下之黃帝啊!”百姓庶民齊聲歡呼:“黃帝!”“黃帝!”黃帝謙遜地笑著,嫘祖也幸福地微笑著……

    現(xiàn)在,黃陵縣城南二里的南城村,傳說就是當(dāng)年黃帝的正?,至今還有一個高兩丈、 方三丈的土墩,人稱是天后娘娘的梳妝樓。

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    四、在嫘祖的傳說中哪個地方最為神奇?

    這個最為傳奇的地方就是海邊了,那里景色非常好看的,霧非常多。

    以上就是小編對于嫘祖?zhèn)髡f景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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