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    鄉(xiāng)村建設(shè)典型案例材料(鄉(xiāng)村建設(shè)典型案例材料怎么寫)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-07 15:05:07     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 50        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè)典型案例材料(鄉(xiāng)村建設(shè)典型案例材料怎么寫)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    鄉(xiāng)村建設(shè)典型案例材料(鄉(xiāng)村建設(shè)典型案例材料怎么寫)

    一、鄉(xiāng)村振興典型案例解析08浙江古堰畫鄉(xiāng):千古農(nóng)耕文明詩畫一方山水

    鄉(xiāng)村振興典型案例解析08——

    浙江古堰畫鄉(xiāng):千古農(nóng)耕文明詩畫一方山水

    在浙江五大水系之一的800里甌江中游處,有一處被稱為“古堰畫鄉(xiāng)”的風(fēng)景 旅游 區(qū),近年來聲名鵲起,成為整個(gè)華東地區(qū)著名 旅游 景點(diǎn)。

    第十三屆中國(義烏)文化產(chǎn)品交易會(huì)上,來自浙江麗水的古堰畫鄉(xiāng)特色小鎮(zhèn)展館吸引了眾多參觀者的注目。展館分古堰、畫鄉(xiāng)、古鎮(zhèn)生活、藝匠文創(chuàng)新生活展、器樂演藝以及紅色文化六大展區(qū),不僅重點(diǎn)展示了通濟(jì)古堰文化、古樟樹群等生態(tài)水利系統(tǒng),并且體現(xiàn)了如何在 歷史 的豐富厚重?cái)⑹卤尘跋麻_創(chuàng)出藝術(shù)與文創(chuàng)為特色的古堰畫鄉(xiāng)今日新生活。

    古堰畫鄉(xiāng)原本不是一個(gè)地名,它是位于距離麗水市區(qū)28公里處通濟(jì)堰所在的碧湖鎮(zhèn)堰頭村與江對岸的“畫鄉(xiāng)”—大港頭鎮(zhèn)所在地大港頭村的合稱。經(jīng)過十多年的發(fā)展,古堰畫鄉(xiāng)已成為國內(nèi)最大的寫生創(chuàng)作基地和攝影創(chuàng)作基地,近300家高等院校在此建立了藝術(shù)教育實(shí)踐基地,每年接待寫生創(chuàng)作的學(xué)生超過15萬人次。古堰畫鄉(xiāng)由此獲得“麗水市文化名村”、“浙江省特色 旅游 村”的稱號(hào)。

    (一)千年古堰灌溉一方水土,山靈水秀滋養(yǎng)農(nóng)商繁榮

    1、古堰澆灌養(yǎng)育堰頭村

    堰頭村因位于通濟(jì)堰邊上而得名。堰頭村背山面水,村后山巒起伏,村前溪水流淌,與古老的通濟(jì)堰相維系,形成了自己特有的 歷史 格局和自然風(fēng)貌。小村子山水秀明,田園富饒,文化底蘊(yùn)深厚。明代葉氏家族從松陽遷居于此,經(jīng)明清兩代,堰頭村逐漸成為葉氏家族的聚居地。他們世代在此營建家園,逐漸形成一定規(guī)模的村落格局。依托著通濟(jì)堰帶來的便利農(nóng)耕水利條件,家族發(fā)展日益昌盛,清乾隆、嘉慶、道光年間家族鼎盛,科甲不斷,仕官眾多,耕讀文化由此代代相傳。

    始建于南宋蕭梁天監(jiān)年間的“通濟(jì)堰”之名于文獻(xiàn)中最早見于北宋。通濟(jì)堰是一個(gè)以引灌為主,蓄泄兼?zhèn)涞乃こ蹋铣毂O(jiān)四年,由詹、南二司馬創(chuàng)建。通濟(jì)堰在水利史上的突出地位,反映在堰頭村至今依存的三個(gè)世界第一:首創(chuàng)世界水上立交橋之先河,有世界上最早的拱形壩體,制定了世界上最早最完整的堰渠管理法規(guī)。站在堰頭村江邊,可以看到集壯美與秀麗于一身的通濟(jì)堰攔水壩至今仍然發(fā)揮著它的功能。通濟(jì)堰渠道呈竹枝狀分布,由干渠、支渠及毛渠三部分組成,蜿蜒穿越整個(gè)碧湖平原,使整個(gè)碧湖平原上3萬余畝農(nóng)田得以旱澇保收。

    堰頭村內(nèi)的千年文化處處遺存。村口有枝繁葉茂的千年古樟樹群,有穿村而過石頭鋪砌的千年古道,有20多處各具特色的古民居和古建筑......古堰渠、古道、古民居構(gòu)成堰頭村一幅人與自然和諧共處的美麗畫卷。

    2、水運(yùn)繁榮孕育大港頭

    與堰頭村隔江相望的大港頭鎮(zhèn),是一個(gè)山清水秀的小鎮(zhèn)。甌江日夜奔流不息,這里的水運(yùn)在南宋時(shí)期便呈現(xiàn)出了一片繁榮的景象,大港頭恰好在龍泉去往溫州的路途之間,過往的船只大都要在大港頭停息一夜。古埠頭便隨著這來來往往貿(mào)易隊(duì)伍,逐漸成為航運(yùn)不可或缺的重要港口。

    自唐代起,位于甌江入海口的溫州興起了海外貿(mào)易,五代時(shí)期,作為吳越國所屬地處州生產(chǎn)的瓷器,茶葉等都通過這里順流而下到達(dá)溫州港,再從溫州港流向南北各地。宋室南渡之后,處州的 社會(huì) 經(jīng)濟(jì)更是加快發(fā)展,中原人口南遷,開墾田地,從事商業(yè)活動(dòng)人口增加。大港鎮(zhèn)一時(shí)成為甌江的商業(yè)重鎮(zhèn)。元至清代,處州所屬各縣漕運(yùn)均以水運(yùn)為主,各地貢賦均沿甌江集中到溫州港后北運(yùn)至京師。千百年來,大港頭水路上溯下達(dá)。甌江中白帆點(diǎn)點(diǎn),百舸爭流。

    隨著漕運(yùn)的發(fā)展,為船工、商賈提供衣食住行及生活必需品的商業(yè)、服務(wù)業(yè)也應(yīng)運(yùn)而生。大港頭沿江馬路遍布賣吃食、日用品、土特產(chǎn)的商鋪,沿江街道的商業(yè)日漸繁華。

    3、抗戰(zhàn)時(shí)期港埠要塞的現(xiàn)代工商業(yè)發(fā)展

    至民國時(shí)期,大港頭的商貿(mào)流通行業(yè)發(fā)展到 歷史 高潮。大量外來人口的進(jìn)入,極大地促進(jìn)了大港碼頭商業(yè)的繁榮,這里一時(shí)成為甌江中上游的“小香港”。作為港埠要塞,大港頭一帶的現(xiàn)代工業(yè)在民國時(shí)期也得到了興盛發(fā)展?,F(xiàn)代制造業(yè)造船作坊在這里有著悠久的 歷史 。特別值得一提的是,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期在大港頭偏僻山溝里誕生的浙江鐵工廠。他開辟了浙江省自主創(chuàng)辦武器工業(yè)的 歷史 ,成為浙江省當(dāng)時(shí)最大的一個(gè)工業(yè),甌江上游無形中就變成了一個(gè)軍事工業(yè)區(qū)。浙江鐵工廠在當(dāng)時(shí)不僅是國內(nèi)首屈一指的兵工企業(yè),也是敵后重要的政治與經(jīng)濟(jì)堡壘。20世紀(jì)末,工業(yè)化的迅速發(fā)展和城市化的進(jìn)程以及由此帶來的現(xiàn)代交通的發(fā)展,大港頭與堰頭村都開始走向蕭條。

    而“古堰畫鄉(xiāng)”就這樣在兩岸村莊繁華不再的蕭條中悄悄開始了它的萌芽。

    (二)千帆落盡成 歷史 ,留取山水繪今天

    古堰畫鄉(xiāng)是麗水巴比松畫派的發(fā)祥地。就在大港頭鎮(zhèn)作為昔日的農(nóng)商貿(mào)易重鎮(zhèn)繁華不再的時(shí)期,一批本土畫家卻隨著古堰兩邊村落的蕭條開始走進(jìn)這里,為寧靜的山水和淳樸卻又不至于保守的民所吸引,開始把這里當(dāng)做寫生的好去處。

    從上個(gè)世紀(jì)20年代開始,進(jìn)入麗水油畫 群體的畫家們勤懇執(zhí)著,有理想,立足本土,關(guān)注身邊的風(fēng)土人情,在前輩的帶領(lǐng)關(guān)心下茁壯成長,成為麗水油畫群體的骨干力量。這個(gè)群體雖然畫風(fēng)各異,但畫面對鄉(xiāng)土風(fēng)光表現(xiàn)出的濃烈 情感 ,寫實(shí)主義的畫風(fēng),卻是他們的鮮明共性。

    上世紀(jì)80年代,李大蕓等人到麗水采風(fēng)考察,談興集中到了巴比松,于是自喻麗水巴比松畫派。這一帶有玩笑卻內(nèi)心真誠的提法,被李大蕓堅(jiān)持作為省美協(xié)對基層美術(shù)群體的培育給予力推。麗水油畫群體的創(chuàng)作激情被空前激發(fā)。當(dāng)時(shí)麗水地委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為法國巴比松畫派在19世紀(jì)法國美術(shù)史上的進(jìn)步作用,對麗水美術(shù)的發(fā)展很有積極意義,也給予麗水巴比松的形成以重大的支持和推動(dòng)。1991年5月1日,“麗水地區(qū)首屆巴比松油畫展”的舉辦標(biāo)志著“麗水巴比松油畫群體”的正式形成。麗水巴比松油畫的最大特征是表現(xiàn)主義,通過描繪自然風(fēng)光來表現(xiàn)自己對家鄉(xiāng)熱愛,他們的油畫里有真實(shí)的 情感 。

    對于麗水青年一代畫家,古堰畫鄉(xiāng)幾乎就是滋養(yǎng)了他們作品的重要地方。從上個(gè)世紀(jì)八九十年代,直到古堰畫鄉(xiāng)成為 旅游 景區(qū)游人如織的今天,他們的身影依舊不時(shí)出現(xiàn)在甌江兩岸,以及周邊的田野鄉(xiāng)村。隨著這個(gè)群體在全國美術(shù)界影響力的加大,全國著名畫家和各地美術(shù)院校師生不斷來到甌江邊上滋養(yǎng)和誕生了這批畫家的地方,這里的美麗風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)對從事美術(shù)創(chuàng)作的人們充滿了吸引力,“寫生基地”漸成雛形。

    生態(tài)立市理念的提出,強(qiáng)調(diào)麗水的綠水青山將成為今后發(fā)展的后發(fā)優(yōu)勢,要保護(hù)麗水的自然稟賦并認(rèn)識(shí)到后發(fā)優(yōu)勢的價(jià)值。按照“藝術(shù)之鄉(xiāng)、浪漫之都、休閑勝地”的定位,古堰畫鄉(xiāng)所在的蓮都區(qū)委、區(qū)政府將大港頭鎮(zhèn)區(qū)、坪地村、碧湖鎮(zhèn)的堰頭村、保定村及附近古村落共15平方公里的范圍統(tǒng)一規(guī)劃,建設(shè)美術(shù)寫生基地、創(chuàng)作基地和商品油畫生產(chǎn)基地。之后,堰頭開展了村莊整治建設(shè),經(jīng)全村干部群眾共同努力,村容村貌煥然一新,被評為市級(jí)優(yōu)秀整治村。以“通濟(jì)堰-大港頭”自然人文景觀為軸線打造得“古堰畫鄉(xiāng)”文化 旅游 品牌也就在那一年誕生了。

    (三)文化 旅游 成一體,文化產(chǎn)業(yè)寫新篇

    走進(jìn)今天的大港頭,畫鄉(xiāng)老街的每一處都充滿江南悠閑卻又濃情而別致的生活氣息。從古堰畫鄉(xiāng)起步,麗水的畫家們帶著他們家鄉(xiāng)的山水走向全國,向世界美術(shù)界展示著他們的鄉(xiāng)土創(chuàng)作的同時(shí),也展示著他們家鄉(xiāng)的田園生活和美麗山水。一幅幅油畫,改變了小鎮(zhèn)的命運(yùn)軌跡,更改變了當(dāng)?shù)厝说纳a(chǎn)生活。目前,古堰畫鄉(xiāng)年接待 旅游 人次破百萬,小鎮(zhèn)核心區(qū)農(nóng)民人均年收入從2006年的3000元,增長到了2015年的35000元,足足增加了10倍。

    古堰畫鄉(xiāng)的發(fā)展對周邊的鄉(xiāng)村農(nóng)旅融合產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了擴(kuò)展效應(yīng)。民宿業(yè)成為周邊鄉(xiāng)村的主要產(chǎn)業(yè)之一,而民宿業(yè)的發(fā)展,一方面依托著自然山水與人文 歷史 的文化底蘊(yùn);另一方面,也不離農(nóng)耕“底色”,傳統(tǒng)的種植業(yè)養(yǎng)殖業(yè)也成了吸引 旅游 者住下來體驗(yàn)的重要內(nèi)容。

    目前,地方政府正進(jìn)一步規(guī)劃古堰畫鄉(xiāng)朝著麗水生態(tài)文化藝術(shù) 旅游 重點(diǎn)示范小鎮(zhèn)發(fā)展。引進(jìn)國際高端人才,從世界生態(tài)文明發(fā)展的視角出發(fā),針對古堰畫鄉(xiāng)的自然稟賦和人文稟賦以及悠久的農(nóng)耕文明 歷史 ,規(guī)劃一個(gè)具有國際示范意義的生態(tài)文化藝術(shù)小鎮(zhèn),實(shí)現(xiàn)“世界級(jí)詩畫田園,升級(jí)版農(nóng)耕文明”的示范地目標(biāo)。

    (四)結(jié)語

    經(jīng)過多年的 探索 ,古堰畫鄉(xiāng)將藝術(shù)、設(shè)計(jì)很好地與日常生活生產(chǎn)相融,成為承載了千年傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的現(xiàn)代文旅小鎮(zhèn)。古堰畫鄉(xiāng)的發(fā)展歷程為鄉(xiāng)村原有的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢隨著時(shí)代發(fā)展衰落之后,如何發(fā)掘和利用原有的文化內(nèi)涵,同時(shí)融入現(xiàn)代藝術(shù)元素,展示了“文化+特色小鎮(zhèn)”融合的獨(dú)特成功路徑。

    從古堰到畫鄉(xiāng)的演變,首先源于民間對田園環(huán)境自發(fā)的審美向往,構(gòu)成當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和人文 歷史 沒有被城市化摧毀的民間力量。其次,是這種民間力量能夠被地方政府及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并予以肯定和給予政策性扶持和引導(dǎo),這是古堰畫鄉(xiāng)得到迅速保護(hù)型發(fā)展的關(guān)鍵。這種雙向共識(shí)中體現(xiàn)的力量,是古堰畫鄉(xiāng)發(fā)展過程中呈現(xiàn)的“傳承保護(hù)發(fā)展”、從而讓華夏文明不斷根的重要因素,也啟發(fā)著我們加深理解“綠水青山就是金山銀山”之說所具有的經(jīng)濟(jì)、文化、精神多層面的豐富意義。

    二、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的典型的人和事作文

    中國是一個(gè)美麗的國家,可是這雖然美,但美中有不足。中國

    不能只是城市化的美麗,農(nóng)村也需要美化!

    從"美麗中國"到"山水鄉(xiāng)愁,"這些清新詩意的文字被寫入

    中央文件,觸動(dòng)了每一位中華兒女對未來中國的美好期許。中國要

    美!潔凈的水源、新鮮的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境,當(dāng)這些

    生存必須成為民生的最要關(guān)切,當(dāng)這些個(gè)人追求匯成億萬人共同夢

    想的最大交集,保護(hù)生態(tài)壞境、建設(shè)美麗中國,慢不得,等不起!

    農(nóng)村更要美!如果說城市人僅是迷失在都市文明的鋼筋水泥叢林,

    ”望不見山水,尋不到鄉(xiāng)愁“;那么,"垃圾只能靠風(fēng)刮,污水只

    能等蒸發(fā)",億萬農(nóng)民的基本生存還在受到污染的威脅。

    農(nóng)村美是中國美的應(yīng)有之義。農(nóng)業(yè)大國的現(xiàn)實(shí)國情決定了,農(nóng)

    村是美麗中國建設(shè)不能甩過的大站。

    中國是一個(gè)大家庭。如果要讓中國變得更美的話,不能只美化

    城市,農(nóng)村也同樣需要!因?yàn)榧词刮覈某擎?zhèn)化率達(dá)到70%,仍

    有數(shù)億人生活在農(nóng)村。作為全體人民”中國夢“的重要組成部分,

    ”美麗中國“絕不應(yīng)該也不可能是城市一條腿走路,億萬農(nóng)民的夢

    想是美麗中國宏大敘事最樸實(shí)、最動(dòng)人的篇章。農(nóng)村美是中國美的

    有機(jī)組成。農(nóng)村為城市提供了生態(tài)屏障,其涵養(yǎng)的水源和綠色的植

    被,不離不棄的呵護(hù)著被污染的大城市。農(nóng)村還具有城市不具備的

    特殊功能,“小橋‘流水、人家”的鄉(xiāng)村游,已經(jīng)成為現(xiàn)代都市人

    群感悟生態(tài)之美和人文魅力的假日驛站。同事,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)對于

    改造空心村,盤活和充足土地資源,提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),縮小城鄉(xiāng)差距

    ,推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化具有十分重要的意義。

    美麗中國必須是魅力城市與美麗鄉(xiāng)村的兩翼齊飛,這符合國家

    總體布局,符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,更符合農(nóng)業(yè)農(nóng)村實(shí)際和億萬民眾期

    盼。

    然而,我們不能只靠政府建設(shè)美化鄉(xiāng)村,我們大家也要保護(hù)環(huán)

    境,保護(hù)公物!

    美麗鄉(xiāng)村,承載著人們對鄉(xiāng)村所寄予的美好期望與幻想。拋棄

    過往鄉(xiāng)村所在的詬?。豪鴩?、臭水橫流、留守兒童、空巢老人

    、古寨調(diào)敝、文化遺失。讓這一切沉浸在歷史的長河里永不復(fù)醒,

    順應(yīng)當(dāng)時(shí)把大的號(hào)召,順應(yīng)廣大民意,把生態(tài)文明建設(shè)納入到中國

    特色社會(huì)主義事業(yè)”五位一體“的總體布局規(guī)劃中來,明確努力建

    設(shè)美麗中國的戰(zhàn)略目標(biāo)。

    古諺說:“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村,人類創(chuàng)造了城市?!编l(xiāng)村的自然

    美和城市的現(xiàn)代美,不應(yīng)割裂,也不應(yīng)混淆,應(yīng)當(dāng)高度統(tǒng)一于美麗

    中國的建設(shè)中,成為一種和諧共生、相融相長的存在!農(nóng)村和城市

    不能有巨大的反差,更不能沒有區(qū)別;城鄉(xiāng)一體化不是城鄉(xiāng)同樣化

    ,有差異才有多樣化。只有傳承鄉(xiāng)村文明,保留田園風(fēng)光,發(fā)展現(xiàn)

    代農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展,才是真正的美麗鄉(xiāng)村;只有城市

    與農(nóng)村各美其美’和諧互補(bǔ),美麗城市與美麗鄉(xiāng)村交相輝映、美美

    與共,才是真正的美麗中國。

    三、鄉(xiāng)村振興是當(dāng)下的熱門,有沒有做得很好的案例?

    以“三瓜公社”為代表的“電子商務(wù)特色產(chǎn)業(yè)模式”

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    1.地理坐標(biāo) 安徽省合肥市巢湖市半塘街距合肥90公里,車程約1.5小時(shí)。

    2.村莊規(guī)模 總面積約10平方公里,包括半塘街部分區(qū)域和周邊十多個(gè)村莊。一期重點(diǎn)發(fā)展冬瓜民俗村、南瓜電商村、西瓜美食村。

    3.發(fā)展主題 2015年3月,何超經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)管委會(huì)引進(jìn)安徽淮上集團(tuán),共同成立安徽三瓜公社投資發(fā)展有限公司,作為三瓜公社的聯(lián)合開發(fā)主體,計(jì)劃開發(fā)總投資5億元,建設(shè)期36個(gè)月。

    4.發(fā)展理念 按照把農(nóng)村建設(shè)得更像一個(gè)村莊的思路,融入互聯(lián)網(wǎng)+“三農(nóng)”的發(fā)展理念,構(gòu)建一、二、三產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)、旅游相結(jié)合的“美麗農(nóng)村”發(fā)展體系,促進(jìn)三瓜村的全面振興和發(fā)展。在建設(shè)過程中,要保護(hù)農(nóng)村原有的農(nóng)田-森林-湖泊系統(tǒng),修復(fù)和保護(hù)荒地、山地和林地,修復(fù)水系,把農(nóng)村田野變成詩意棲居、適宜旅游和工業(yè)的家園。 5.獲得榮譽(yù) 2017年7月,“三瓜公社”被評為安徽省首批特色鎮(zhèn)。2017年接待游客500多萬人次,其中各地檢查人員30多萬人。

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    6.工業(yè)計(jì)劃

    (1)南瓜電商村:定位為電商村、農(nóng)業(yè)特產(chǎn)大村、互聯(lián)網(wǎng)示范村。目前入駐的電商企業(yè)有自己的“三瓜公社”官方旗艦店、天貓官方旗艦店、JD.COM、甲骨文等。,這也吸引了全國聯(lián)盟的Microtrauma、maker space,以及大量的文化創(chuàng)意基地、鄉(xiāng)村酒吧和專賣店。開發(fā)了茶葉、溫泉、特色農(nóng)副產(chǎn)品、地方文化創(chuàng)作等四大系列1000多種特色商品和旅游紀(jì)念品,通過線上線下的銷售方式贏得了市場的高度認(rèn)可,從而豐富了農(nóng)村產(chǎn)品的銷售渠道。

    (2)冬瓜民俗村:主要產(chǎn)業(yè)有半堂6000年民俗博物館、古巢郭遺址、手工作坊群。為了挖掘和恢復(fù)巢湖地區(qū)具有6000年歷史的農(nóng)耕民俗文化,我們先后建成了具有6000年歷史的半塘民俗博物館、鳥巢印象、冬瓜傳統(tǒng)手工藝作坊,引進(jìn)了客棧、民宿、溫泉保健、旅游度假等鄉(xiāng)村旅游服務(wù),打造了具有半塘地方傳統(tǒng)農(nóng)耕民俗文化經(jīng)驗(yàn)的村落發(fā)展模式。

    (3)西瓜美食村:主要產(chǎn)業(yè)有80個(gè)民俗風(fēng)情民宅,60個(gè)特色農(nóng)家樂,10個(gè)暖心客棧。與經(jīng)典溫泉品牌唐山一起成立唐山旅游有限公司,共同發(fā)展溫泉保健民宿,拓展村集體經(jīng)濟(jì)道路。

    7.運(yùn)行模式

    (1)建設(shè)模式 何超經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)管委會(huì)和安徽淮上集團(tuán)采用“企業(yè)+政府”的開發(fā)建設(shè)模式,共同組建了三瓜公社投資發(fā)展有限公司.根據(jù)“冬瓜民俗村”、“西瓜美食村”、“南瓜電商村”三大主題,對民居進(jìn)行重新定位和設(shè)計(jì),構(gòu)建“線下實(shí)地體驗(yàn)、線上平臺(tái)銷售、企業(yè)示范引導(dǎo)、農(nóng)民充分參與、基地種植、景區(qū)示范”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,以民俗、文化、旅游、餐飲、休閑等領(lǐng)域?yàn)橹攸c(diǎn),整合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)特產(chǎn)生產(chǎn)開發(fā)。

    (2)運(yùn)行模式 特色農(nóng)產(chǎn)品與電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)融合。以互聯(lián)網(wǎng)+“三農(nóng)”為實(shí)施路徑,探索休閑農(nóng)業(yè)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新模式,即第一、二、三產(chǎn)業(yè)融合,農(nóng)業(yè)旅游、商務(wù)旅游和文化旅游相結(jié)合。我們將重點(diǎn)建設(shè)三個(gè)特色村:南瓜電商村、冬瓜民俗村和西瓜美食村。

    大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),通過電子商務(wù)開拓當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)特產(chǎn)的大市場,吸引年輕人在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),成立農(nóng)民專業(yè)合作社,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)特色農(nóng)產(chǎn)品,帶動(dòng)加工,讓村民不出家門就把產(chǎn)品銷往全國,激活農(nóng)村市場,盤活農(nóng)村資源,為農(nóng)業(yè)注入新的生命。以電子商務(wù)為起點(diǎn),依托南瓜電商村,建設(shè)線上線下店鋪,建立做市商中心,吸引年輕人加入電子商務(wù)就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺(tái),通過電子商務(wù)帶動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品加工生產(chǎn),通過農(nóng)業(yè)特產(chǎn)加工生產(chǎn)吸引和保障更多當(dāng)?shù)卮迕窬蜆I(yè)創(chuàng)業(yè)。

    圍繞餐飲、民宿、旅游、電商,第三產(chǎn)業(yè)取得初步成效。三瓜公社強(qiáng)調(diào)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)調(diào)發(fā)展,通過協(xié)調(diào)各種資源,使一、二、三產(chǎn)業(yè)在總體規(guī)劃中有序發(fā)展。

    電商與旅游的協(xié)調(diào)發(fā)展是三瓜公社電商特色鎮(zhèn)的獨(dú)特模式探索:以農(nóng)業(yè)旅游為主,引領(lǐng)電商鎮(zhèn)品牌建設(shè);商旅是鞏固三瓜公社特色鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)支撐的力量;文化旅游是靈魂,傳承文化,塑造特色城鎮(zhèn)的文化靈魂。建立了花生、水產(chǎn)、食用菌、瓜果等一批農(nóng)民專業(yè)合作社,創(chuàng)建綠色生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品種植養(yǎng)殖區(qū)。

    合作社種植、加工和銷售原材料,并為參與的村民提供技術(shù)指導(dǎo)、服務(wù)和產(chǎn)品銷售。三瓜公社充分發(fā)揮龍頭企業(yè)的示范帶動(dòng)作用,以合作社為紐帶,將種田、農(nóng)民生產(chǎn)加工和電子商務(wù)銷售有機(jī)結(jié)合,帶動(dòng)周邊村民大力開展訂單農(nóng)業(yè),快速實(shí)現(xiàn)致富。重點(diǎn)抓好農(nóng)民專業(yè)合作社、農(nóng)產(chǎn)品種植標(biāo)準(zhǔn)化、農(nóng)產(chǎn)品加工銷售等。

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    建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地。依托已成立的農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社,負(fù)責(zé)大型農(nóng)業(yè)特產(chǎn)的種植、養(yǎng)殖和加工。指導(dǎo)農(nóng)民或農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)按標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品初級(jí)加工。

    四、中國美麗鄉(xiāng)村十大創(chuàng)建模式的主要分布及典型案例

    主要在我國的農(nóng)業(yè)主產(chǎn)區(qū),其特點(diǎn)是以發(fā)展農(nóng)業(yè)作物生產(chǎn)為主,農(nóng)田水利等農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施相對完善,農(nóng)產(chǎn)品商品化率和農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平高,人均耕地資源豐富,農(nóng)作物秸稈產(chǎn)量大。典型:福建省漳州市平和縣三坪村。

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