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大藏秘要（大藏秘要是本什么書）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-22 02:41:00 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 73

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本文目錄:

1、請(qǐng)大家?guī)臀铱纯催@些咒語和偈語沒經(jīng)過傳承和灌頂?shù)降卓刹豢梢阅钫b修持?
2、[轉(zhuǎn)載]無論哪位朋友，想學(xué)密宗的咒，和看密宗的經(jīng)文，求答案
3、佛教的大輪金剛陀尼咒的拼音及原文
4、哪里有請(qǐng)佛咒結(jié)手印的書或光盤？

大藏秘要（大藏秘要是本什么書）

一、請(qǐng)大家?guī)臀铱纯催@些咒語和偈語沒經(jīng)過傳承和灌頂?shù)降卓刹豢梢阅钫b修持?

樓上說的很對(duì)！隨喜！

只有密宗的咒語需要傳承和灌頂！

其他真言、咒語等都是可以學(xué)習(xí)修持的！

修持咒語有無量功德，具不可思不可議的大法力！

大輪金剛陀羅尼經(jīng)云：“誦此咒二十一遍，能成一切咒法，善事速得成就。能成一切印法，一切壇法，當(dāng)入曼荼羅大壇，不用事壇?！?/p>

陀羅尼經(jīng)云：“誦此咒三七遍，即當(dāng)入一切曼荼羅，所作皆成。誦咒有身印等種種印法。若作手印，誦諸咒法，易得成驗(yàn)。若未曾入灌頂壇者，不得輒作一切手印。若人誦此咒，即同入壇，作印行用，不成盜法也。”

大藏秘要云：“依教中說。一切真言手印。必從師受。若未入灌頂輪壇，輒結(jié)手印作法，得盜法罪。所作不成，若于如來像前，誦此咒二十一遍，即如見佛，即同入一切曼荼羅，所求諸法，皆得成就?！?/p>

故應(yīng)供奉如來像！

誠心念佛，功德無量！

南無阿彌陀佛！

二、[轉(zhuǎn)載]無論哪位朋友，想學(xué)密宗的咒，和看密宗的經(jīng)文，求答案

博名大導(dǎo)，語：無論哪位朋友想修持密宗的咒，看密宗的書。都要誦持這個(gè)大輪金剛陀羅尼咒，如果你不誦持這個(gè)咒，你就去念密宗的咒，看密宗的書。既是盜法罪。這是釋迦牟尼佛親口所說。念此咒：最少念21遍。拿摩司得里牙，提維嘎難.打他噶打難。嗡。維喇及.維喇及。嘛哈.佳割喇.乏及里。灑打.灑打。灑喇得.灑喇得。得喇夷.得喇夷。維達(dá)嘛你。三盤戛你。得喇嘛底。細(xì)達(dá).搿里牙.得覽。司哇哈。 ?。焊?戛：夾《佛說大輪金剛總持陀羅尼經(jīng)》云：“誦此咒二十一遍，能成一切咒法，善事速得成就。能成一切印法，一切壇法，當(dāng)入曼荼羅大壇，不用事壇?！?我們知道，密宗有一種說法，凡是密宗里所有的法都是要有上師傳承的，如果沒有傳承也沒有經(jīng)過上師同意就修密法或者看密部的經(jīng)書就是盜法。雖然著名金剛上師諾那呼圖克圖對(duì)此持否定態(tài)度，但是，未經(jīng)上師親傳的法，私自修起來的確效果不顯著（手印更不敢結(jié)），這卻是事實(shí)，所以我們還是應(yīng)該嚴(yán)肅對(duì)待。大藏秘要云：“依教中說。一切真言手印。必從師受。若未入灌頂輪壇，輒結(jié)手印作法，得盜法罪。所作不成，若于如來像前，誦此咒二十一遍，即如見佛，即同入一切曼荼羅，所求諸法，皆得成就。” 陀羅尼經(jīng)云：“誦此咒三七遍，即當(dāng)入一切曼荼羅，所作皆成。誦咒有身印等種種印法。若作手印，誦諸咒法，易得成驗(yàn)。若未曾入灌頂壇者，不得輒作一切手印。若人誦此咒，即同入壇，作印行用，不成盜法也。”——詳見《佛說大輪金剛總持陀羅尼經(jīng)》。（曼荼羅：為輪轉(zhuǎn)圓滿具足壇、道場(chǎng)等。以前在印度修法時(shí)，必須筑壇，壇中安置佛像以祭供，后來把修法時(shí)所筑的壇及佛像，繪成圖案，也叫做曼荼羅。）妙的是，修這個(gè)咒還有其它利益：若善男子善女人，于如來滅后受持此陀羅尼者，此人即得證金剛藏菩薩之位，常得一切諸佛所加護(hù)，一切菩薩恒為伴侶。若善男子等乏少資糧，常令豐足。誦此咒者身如甘露。色力熾盛。若有比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷婆羅門等破戒者，所有一切罪并令除滅。若善男子善女人，誦此陀羅尼，日夜增長精勤思惟，一切眾生枷鎖苦離，回施冥官業(yè)道，一切鬼神及阿鼻大地獄，受罪眾生悉令解脫。若有眾生前世造一切惡業(yè)，今得人身種種疾病蠱道精魅顛癎狂走，及一切災(zāi)悔鳥鳴寒熱惡病，連年累月不差者，若誦此陀羅尼一千八遍，一切災(zāi)病悉皆除差。若薄福眾生短命者，誦此陀羅尼經(jīng)四十九遍即得增壽。若有產(chǎn)生難者。當(dāng)誦此陀羅尼經(jīng)典四十九遍。災(zāi)難消滅平復(fù)如故...... 拿摩司得里牙，提維嘎難.打他噶打難。嗡。維喇及.維喇及。嘛哈.佳割喇.乏及里。灑打.灑打。灑喇得.灑喇得。得喇夷.得喇夷。維達(dá)嘛你。三盤戛你。得喇嘛底。細(xì)達(dá).搿里牙.得覽。司哇哈。

三、佛教的大輪金剛陀尼咒的拼音及原文

誦此陀羅尼三七遍。即當(dāng)入一切曼茶羅(壇)，所作皆成。誦咒有身印等種種印法。若作手印誦諸咒法。易得成驗(yàn)。若未曾入灌頂壇者。不得輒作一切手印。若人誦此陀羅尼者。即同入壇。作印行用。不成盜法也。─《陀羅尼集經(jīng)‧卷二》

大輪金剛陀羅尼 (21遍或49遍)nánmósīdélǐyátíwéigānán南無司得里牙提維嘎南dǎtāgádǎnánwēngwéilājíwéilājí打他噶打南嗡維喇及維喇及mahājiāgēlāfájílǐsǎdǎsǎdǎ嘛哈佳割喇乏及里灑打?yàn)⒋騭ǎlādésǎlādédélāyídélāyí灑喇得灑喇得得喇夷得喇夷wéidámanǐsānpánjiánǐdélāmadǐ維達(dá)嘛你三槃戛你得喇嘛底xìdápīlǐyádélǎnsuōh(huán)ā細(xì)達(dá)劈里牙得覽梭哈說明：每次念咒語或修密宗儀軌前，必須念大輪金剛陀羅尼21 遍以上。如果在野外施食或做其它法事，必須念加持足底咒Wēng。qiēyězárà。gānàhōngxī。suōh(huán)ā嗡。切也雜惹。嘎納吽西。娑哈早晨誦此咒7遍，對(duì)腳掌唾沫或吹氣，則當(dāng)日無意中踐死于足下之蟲蟻物命可得生三十三天。超渡踏死蟲蟻咒、渡肉咒Wēng。gābèilàgāmù。suōh(huán)ā嗡。嘎貝啰嘎木。娑哈每天不小心看到自己或別人踏死蟲、螞蟻時(shí)，趕緊持此咒，它們就得到超渡，每天看到別人吃肉，或是自己不得不吃肉時(shí)，趕緊持此咒，來超渡它們廣結(jié)善緣。大輪金剛陀羅尼說明：念誦任何咒語或修行任何儀軌之前，必須念大輪金剛陀羅尼21遍。詳見大輪金剛陀羅尼經(jīng)。此為密法修行重中之重。大輪金剛陀羅尼經(jīng)云：“誦此咒二十一遍，能成一切咒法，善事速得成就。能成一切印法，一切壇法，當(dāng)入曼荼羅大壇，不用事壇?！蓖恿_尼經(jīng)云：“誦此咒三七遍，即當(dāng)入一切曼荼羅，所作皆成。誦咒有身印等種種印法。若作手印，誦諸咒法，易得成驗(yàn)。若未曾入灌頂壇者，不得輒作一切手印。若人誦此咒，即同入壇，作印行用，不成盜法也。”大藏秘要云：“依教中說。一切真言手印。必從師受。若未入灌頂輪壇，輒結(jié)手印作法，得盜法罪。所作不成，若于如來像前，誦此咒二十一遍，即如見佛，即同入一切曼荼羅，所求諸法，皆得成就?！狈鹫f大輪金剛總持陀羅尼經(jīng)云：汝等金剛聞持咒方法。速先誦大輪金剛陀羅尼神咒。汝不持此法門者。一切諸咒縱令有驗(yàn)。猶有行偽盜法之罪。滅度之后當(dāng)落地獄受罪苦已當(dāng)落畜生道。行偽獲罪如是。大輪金剛陀羅尼手印結(jié)法印二手內(nèi)相叉(兩手無名指和小指交叉，右手在上，左手在下。)二食指頭相柱二中指度二食指、二姆指并伸直

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四、哪里有請(qǐng)佛咒結(jié)手印的書或光盤？

大藏秘要云：依教中說，一切真言手印，必從師受。若未入灌頂輪壇，輒結(jié)手印作法，得盜法罪，所作不成。

手指所結(jié)之印契，乃是記號(hào)之意，又做印契、印相、密印等。

手印又是佛性種子，亦是由菩提心所生，經(jīng)典有云：

印己、印他；皆成本體三昧耶之身。雖愚凡不見，一切賢圣天龍八部諸鬼神，及尾那夜伽，皆見本尊真身，諸護(hù)法明王等。為此親近，俱相助成，悉地速得成就。

所以手印也就是代表諸佛諸尊之內(nèi)證、本誓，故以一指之屈伸結(jié)印，即可令法界震動(dòng)，凡圣同會(huì)。凡夫眾生雖未能斬除煩惱入清凈之地，但依止結(jié)印之力能與圣力相同，可驅(qū)使諸圣賢及諸天鬼神。又由密印之力，可使護(hù)法之明王善神至行者之身旁加以護(hù)持，并成就所愿，由於功用甚大，故結(jié)印時(shí)須慎重，亦須先承稟金剛上師之傳授，否則所結(jié)印法失去功用，亦受越三昧耶戒之重罪。

《佛說一切如來真實(shí)攝大乘現(xiàn)證三昧大教王經(jīng)》云：

非阿闍梨非弟子，或復(fù)別異諸學(xué)者，不應(yīng)開示密印門，及此秘密成就法。

《毘盧遮那成佛神變加持經(jīng)》亦云：

未傳真實(shí)語，不授彼密印。

所以若不是阿闍梨教授，或不是學(xué)密法弟子，不應(yīng)該開示種種密咒手??；如果沒有得到真言咒語傳承前，亦不得學(xué)習(xí)手印。

另外應(yīng)避免在顯露之處結(jié)手印，以免鬼神惡魔擾亂，過去法師皆在袖中結(jié)印，若是於佛堂或壇城四周無人之時(shí)，則可行方便。 ^_^

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