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    杭州源語服飾有限公司(杭州源語服飾有限公司招聘)

    發(fā)布時間:2023-04-20 15:19:23     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 736        

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    本文目錄:

    杭州源語服飾有限公司(杭州源語服飾有限公司招聘)

    一、《桃花源記》中桃花源人衣著為什么會“悉如外人”?

    因為桃花源中的人已經(jīng)和外界隔絕了太長的時間,他們“不知有漢,無論魏晉”。因為長時間的隔離外界,他們有著自己的服飾和穿搭,所以和當時的別的人都差別很大。

    拓展資料:

    陶淵明的《桃花源》是一則寫于421年的寓言,講述了一個空靈烏托邦的偶然發(fā)現(xiàn)。它被用來描述一個理想化的美麗和寧靜的地方,由陶謙(陶淵明,公元376-427年)所寫,桃花源位于當今的武陵山。

    二、比較達斡爾族和蒙古族的地域,語言,服飾,婚姻,飲食,建筑,節(jié)日有哪些相同和不同的地方

    達斡爾”一詞是達斡爾族自稱。清初,達斡爾族及其居住地區(qū)被稱作“索倫部”和“薩哈爾察部”(滿語,意黑貂部)??滴趿?1667年),《清圣祖實錄》開始記載為“打虎兒”,此后在我國史籍中常以“達呼爾”、“達古里”、“達呼里”、“達古兒”、“達烏兒”等音譯出現(xiàn)。各種不同音譯寫法,都指的是達斡爾族的這一族稱。

    達斡爾語屬于阿爾泰語系蒙古語族;達斡爾族在長期的社會生產(chǎn)生活中,創(chuàng)造了反映達斡爾族的經(jīng)濟生活、文化生活以及風俗習慣、宗教信仰等方面的豐富的獨特的詞匯,特別是在狩獵、漁業(yè)、畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、煙草業(yè),以及野生動植物方面的詞匯,更為詳細;17世紀中葉以前,達斡爾族主要分布在外興安嶺以南、東起牛滿江(今俄羅斯境內(nèi)布列亞河) ,西至石勒喀河的黑龍江北岸河谷地帶。這個地區(qū),遼、金、元、明各朝代都行使過管轄權(quán),設(shè)置過機構(gòu)。

    達斡爾族的屯落多數(shù)建在依山傍水的向陽之地,這同達斡爾人多種經(jīng)營 、自給自足的自然經(jīng)濟分不開。背靠山崗是為了防風朝陽溫暖,對人體有益,住在靠山地區(qū)便于狩獵、采伐木材和砍取燒柴;臨近江河可以捕魚 ,河谷平原水草豐美有利于飼養(yǎng)牲畜,江河套子里生長茂密的柳條,可割取編制籬笆。山腳下的丘陵地帶,土質(zhì)肥沃,適宜種植莊稼。這種自然環(huán)境為達斡爾人農(nóng)、牧、林、漁、獵生產(chǎn)提供了豐富的自然資源;達斡爾族素重禮儀,在社會生活中有許多重大禮儀,如婚禮、葬禮、節(jié)慶、祭敖包、祭族譜及薩滿教的各種宗教禮儀等。

    達斡爾族的族稱族源

    一、族稱

    “達斡爾”一詞是達斡爾族自稱。清初,達斡爾族及其居住地區(qū)被稱作“索倫部”和“薩哈爾察部”(滿語,意黑貂部)??滴趿?1667年),《清圣祖實錄》開始記載為“打虎兒”, 此后 在我國史籍中常以“達呼爾”、“達古里”、“達呼里”、“達古兒”、“達烏兒”等音譯 出現(xiàn)。各種不同音譯寫法,都指的是達斡爾族的這一族稱。

    中華民國時期,當時的執(zhí)政者只承認漢、滿、蒙古、回、藏等民族,達斡爾族被納入蒙 古族之內(nèi)。

    1949年后,根據(jù)中華人民共和國政務(wù)院《關(guān)于保障一切散居的少數(shù)民族成份享有民族平等權(quán)利的決定》,1956年4月,國家正式確認達斡爾族為中國的一個單一少數(shù)民族,并統(tǒng)一書寫為“達斡爾”。

    二、族源

    關(guān)于達斡爾族的族源問題民間有許多傳說,從清代道光年間直到本世紀50年代初期,一些達 斡爾族知識分子著書立說,探索本民族的族源問題。在《達斡爾族社會歷史調(diào)查》資料中,族源問題分列有下幾種論點:隋唐年間黑水國的后人;唐代室韋部或室韋部中某一部(達(女戶))的后人;遼代契丹人的后裔;宋元年間塔塔兒部或其中的“白韃靼”的后人;與蒙古族同源。

    中外史學家及本民族學者對于達斡爾族族源問題的論述可歸納為:隋唐時期室韋部的遺人;遼代契丹人的后裔;蒙古族的分支等。

    持室韋部遺人觀點者認為,17世紀以前達斡爾人分布在黑龍江以北及精奇里江河谷,是隋唐時期室韋部分部地,當時已有一些部落向中原王朝通貢,以此推斷達斡爾族與隋唐時期的室韋某些部落有淵源關(guān)系。

    持契丹后裔說者認為,達斡爾族的祖先是契丹人的一支,于金滅遼時遷到黑龍江以北地區(qū)。主要論據(jù)是:契丹族的歷史變遷與達斡爾族的歷史傳說相吻合;契丹語與達斡爾語有很多相同詞匯;其生產(chǎn)生活方式較為接近,如定居、從事農(nóng)牧獵漁等各種生產(chǎn)、能 建造房屋、修筑城堡和制作大輪車等,習俗方面也有許多共同之處,如鑿冰捕魚、放鷹捕獵、擊曲棍球等,達斡爾族至今仍然保留著古代契丹人的傳統(tǒng)習慣。史學界持這種觀點的人較多,論據(jù)也比較充分。

    持蒙古分支觀點者認為,達斡爾語與蒙古語有很多相同相近之處,尤其是《蒙古秘史》中的一些古老詞匯在現(xiàn)代蒙古語中已經(jīng)消失,而在達斡爾語中仍然保 留著,因此達斡爾人應(yīng)是蒙古的一個分支。

    對達斡爾族的族源問題尚未統(tǒng)一定論,有待于學術(shù)界繼續(xù)研究探討和考證。

    達斡爾族的民族語言

    達斡爾語屬于阿爾泰語系蒙古語族。由于達斡爾語中有許多與蒙古語族語言,特別是蒙古語相同的語言成分和特征,又和滿洲通古斯語族語言有某些同源成分或語詞借用,因此,關(guān)于達斡爾語的系屬問題,過去曾有不同的看法。經(jīng)過語言學工作者們的多次調(diào)查和深入研究,認為,達斡爾語與蒙古語同源,在語音或語義上有一定的變化,但保持對應(yīng)的詞占調(diào)查搜集詞匯的50%以上,而與滿洲通古斯語族語言和詞匯相同相近的只有5%左右。同時,達斡爾 語也具有獨特的詞匯和語法特點。在達斡爾語與蒙古語的同源詞比較中,音、義完全相同的詞為數(shù)較少,而絕大部分同源詞在語音和詞義方面有著錯綜復雜的差異和不同。在同源詞中 ,有一部分詞由于在語音方面發(fā)生了增音、減音、轉(zhuǎn)化及換位而使語音差異較大。因此,確定達斡爾語是蒙古語族的一個獨立的語言。

    達斡爾語是一種古老的語言。在對《蒙古秘史》的語言研究中,發(fā)現(xiàn)達斡爾語與13世紀 的蒙古語有著許多相同之處。比如:寬闊,古蒙古語和達 斡爾語為“阿烏”;他,古蒙古語和達斡爾語為“印” ;多,古蒙古語和達斡爾語為“巴然”。達斡爾語與古蒙古語的這種相同相近的關(guān)系,表明達斡爾語是一種古老的語言。同時,許多 達斡爾語詞匯與古蒙古語以及現(xiàn)代蒙古語詞匯的不同之處,亦表明達斡爾語已從古代的語言得到了變化和發(fā)展。

    達斡爾族在長期的社會生產(chǎn)生活中,創(chuàng)造了反映達斡爾族的經(jīng)濟生活、文化生活以及風俗習 慣、宗教信仰等方面的豐富的獨特的詞匯,特別是在狩獵、漁業(yè)、畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、煙草業(yè),以及野 生動植物方面的詞匯,更為詳細。例如,對于牛的性別和年齡的名詞有:“胡庫如”,牛 ;“ 烏涅”,母牛;“巴格”,種公牛;“托庫力”,牛犢;“額日格勒”,公牛;“依騰”,二歲牛;“刮農(nóng)”,三歲牛;“管今”,三歲母牛等。對于馬的毛色的叫法有20多種。達 斡爾語在發(fā)展過程中,也吸收了不少其他民族的詞匯。這些借詞包括由漢語、滿洲通古斯語和其他語言而來的借詞。就漢語借詞來說,也有早期借詞和近期借詞之分。少數(shù)漢語借詞已 經(jīng)融 入達斡爾語之中,甚至在現(xiàn)代漢語中已很少使用了,像清明節(jié)的寒食,達斡爾語為“寒希” ,餃子的扁食,達斡爾語為“扁西”,落花生,達斡爾語為“落庫山”等。一些近期借詞, 有著與漢語很對應(yīng)的語音,像砂糖和泛指所有糖,達斡爾語為“撒騰”。皮箱,達斡爾語為 “(皮(王倉)”等。達斡爾語也有一些從滿洲通古斯語中的 借詞,像滿洲語兵為“綽哦哈”,達斡爾語為“綽阿戈”。滿洲語大臣為“阿莫班”,達斡 爾語為“安本”,滿洲語上奏為“臥西莫布”,達斡爾語為“臥新布”。

    三、杭州一源數(shù)字文化傳媒有限責任公司怎么樣?

    杭州一源數(shù)字文化傳媒有限責任公司是2015-04-24在浙江省杭州市西湖區(qū)注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股的法人獨資),注冊地址位于浙江省杭州市西湖區(qū)天目山路148號17幢522室。

    杭州一源數(shù)字文化傳媒有限責任公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91330106341822571R,企業(yè)法人陳麗霞,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。

    杭州一源數(shù)字文化傳媒有限責任公司的經(jīng)營范圍是:許可項目:廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營;第二類增值電信業(yè)務(wù);互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù);出版物零售;各類工程建設(shè)活動;建設(shè)工程設(shè)計;食品經(jīng)營(銷售預包裝食品)(依法須經(jīng)批準的項目,經(jīng)相關(guān)部門批準后方可開展經(jīng)營活動,具體經(jīng)營項目以審批結(jié)果為準)。一般項目:組織文化藝術(shù)交流活動;企業(yè)形象策劃;市場營銷策劃;品牌管理;攝影擴印服務(wù);會議及展覽服務(wù);教育咨詢服務(wù)(不含教育培訓活動);從事語言能力、藝術(shù)、體育、科技等培訓的營利性民辦培訓機構(gòu)(除面向中小學生開展的學科類、語言類文化教育培訓);專業(yè)設(shè)計服務(wù);平面設(shè)計;圖文設(shè)計制作;廣告設(shè)計、代理;廣告制作;版權(quán)代理;市場調(diào)查;住宅室內(nèi)裝飾裝修;數(shù)字文化創(chuàng)意軟件開發(fā);技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)咨詢、技術(shù)交流、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)推廣;互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)服務(wù);玩具銷售;日用百貨銷售;互聯(lián)網(wǎng)銷售(除銷售需要許可的商品);化妝品零售;工藝美術(shù)品及收藏品零售(象牙及其制品除外);服裝服飾零售;計算機軟硬件及輔助設(shè)備零售;電子產(chǎn)品銷售;通訊設(shè)備銷售;辦公用品銷售;教學專用儀器銷售(除依法須經(jīng)批準的項目外,憑營業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營活動)。在浙江省,相近經(jīng)營范圍的公司總注冊資本為804801萬元,主要資本集中在 1000-5000萬 和 100-1000萬 規(guī)模的企業(yè)中,共1647家。

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    四、杭州哈雷納金狐貍服飾有限公司怎么樣?

    簡介:Before1900s20世紀前的韓國處于儒教為綱的朝鮮時代,世界頂尖服裝設(shè)計師哈雷納先生的祖族是金姓家族的一支,居住在國都漢陽(今漢城),是世代為宮廷和王室貴族制作奢侈華貴服飾的御用織造商,以其瑰麗奢華的面料、絢麗多姿的色彩和高超精湛的手工技藝聞名全國,這個金姓家族也因此成為全國首屈一指的名門望族。1910s1910年,日本強占了韓國,開始對韓國實行殖民統(tǒng)治。金家的傳統(tǒng)生意也因此受到巨大的沖擊,轉(zhuǎn)而為漢城普通市民縫制衣服。但就在這個時期,作為金家的第七代子弟哈雷納出生了,并受家庭的影響,從小就表現(xiàn)出對裁縫行業(yè)的熱愛,并日后成長為世界頂尖服裝設(shè)計師1920s日本的統(tǒng)治政策,特別是禁止韓國人使用韓語授課的同化政策激怒了韓國人。金家也因此把這位小少爺送往歐洲的意大利深造,選擇了他感興趣的服裝剪裁設(shè)計專業(yè)。為了學習,他被取了意大利名字-----哈雷納。哈雷納天資聰穎,對服裝的色彩和線條以及剪裁設(shè)計都有自己獨到的見解。他經(jīng)常流連于這座世界時尚設(shè)計之都和歐洲文藝復興的中心城市的每個角落,吸取著所有藝術(shù)結(jié)晶的汁液,這成為他日后創(chuàng)作靈感來源的一部分。1930s當時的異鄉(xiāng)青年哈雷納,在服裝設(shè)計界已嶄露頭角,在整個歐洲都有著巨大的知名度,他大膽創(chuàng)新,把簡約時尚、高貴典雅的元素融合在一起,形成自己獨立的設(shè)計風格,并在佛羅倫薩的一次服裝設(shè)計大賽上奪魁,一舉成名。1940s在1945年日本戰(zhàn)敗以前,韓國人民在日本統(tǒng)治下過著悲慘的生活,追求獨立和自由一直是韓國人民的目標。哈雷納先生懷抱著滿腔愛國熱情回到祖國,并從事家族的服裝行業(yè)。為表達自己要求獨立自由的愛國思想,他在自己設(shè)計的每件服裝上加上金色的狐貍標志,因為狐貍在韓國人看來是一種追求生命自由的動物,也是他最鐘情的小動物,并選用了金色來表明自己的身份。1950s在經(jīng)歷了二戰(zhàn)和南北分裂戰(zhàn)爭后,韓國人民面臨著重建家園,復興經(jīng)濟的艱巨任務(wù)。這種形勢下,哈雷納先生也著手創(chuàng)建自己的品牌。他沿用了鐘情的金狐貍標志,并使用了自己的名字,確立了自己的品牌“哈雷納金狐貍”,并創(chuàng)建了自己的服飾公司韓國金狐貍服飾公司。1960s—70s這個時期,韓國民族經(jīng)濟獲得巨大的復蘇和發(fā)展,哈雷納金狐貍品牌也逐步發(fā)展成熟,高貴典雅的風格、華麗高檔的面料和明艷的色彩使其產(chǎn)品在韓國大放異彩。1980s哈雷納金狐貍在這個時期匯集了世界著名的時裝設(shè)計師和韓國本國的一流頂尖設(shè)計師,中西交融,并吸收了引領(lǐng)世界的新簡約主義潮流風格,產(chǎn)品既高貴典雅又簡約時尚,成為社會名流和時尚人士彰顯尊貴的首選品牌,在香港、韓國、東南亞以及歐美市場都享有很高的聲譽1990s進入90年代,運動休閑漸漸成為一種時尚,同時高爾夫運動風靡世界并在韓國國內(nèi)蔚然成風。哈雷納金狐貍在延續(xù)高貴典雅、簡約時尚的同時,吸收了休閑運動的時尚元素,并融入了高爾夫運動文化,使品牌產(chǎn)品獲得巨大的提升,深受韓國政界、影視明星、金領(lǐng)人士所青睞。2000—presentday自2001年,哈雷納金狐貍進入中國市場以來,在中國大陸各省、市、自治區(qū)設(shè)有眾多營銷中心和專賣店以及商場專柜,形成覆蓋全國的營銷網(wǎng)絡(luò)。哈雷納金狐貍正以其獨特的產(chǎn)品風格和完美的品質(zhì)、準確的市場定位、強大的市場網(wǎng)絡(luò)、卓越的品牌形象、深厚的文化底蘊,在國際服飾業(yè)獨樹一幟,迅速成為中國服飾領(lǐng)域的強勢品牌!哈雷納金狐貍品牌經(jīng)過5年的發(fā)展市場網(wǎng)絡(luò)遍布全國14個省,420家終端店鋪。

    法定代表人:陳雪明

    成立時間:2002-01-17

    注冊資本:100萬人民幣

    工商注冊號:330102000033777

    企業(yè)類型:有限責任公司(自然人投資或控股)

    公司地址:上城區(qū)解放路26號金衙莊大廈4樓

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