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阿壩市政景觀設(shè)計（阿壩設(shè)計院）

發(fā)布時間：2023-03-07 10:10:00 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 103 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于阿壩市政景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、中國市政中南設(shè)計研究筆試考什么內(nèi)容
2、市政道路設(shè)計包括哪些內(nèi)容
3、道路景觀工程屬于市政還是園林
4、園林綠化建筑市政設(shè)施與城市環(huán)境？

阿壩市政景觀設(shè)計（阿壩設(shè)計院）

一、中國市政中南設(shè)計研究筆試考什么內(nèi)容

中國市政中南設(shè)計研究筆試一般考查以下知識點：

1. 城市規(guī)劃原理和技術(shù)，包括城市發(fā)展理論、城市規(guī)劃歷史、城市規(guī)劃規(guī)范、城市規(guī)劃技術(shù)等；

2. 城市設(shè)計理論和方法，包括城市設(shè)計發(fā)展理論、城市設(shè)計技術(shù)、城市設(shè)計歷史、城市設(shè)計規(guī)范等；

3. 城市管理理論和實踐，包括城市管理技術(shù)、城市管理歷史、城市管理模式、城市管理技術(shù)等；

4.城市可持續(xù)發(fā)展理論和實踐，包括城市可持續(xù)發(fā)展理論、城市可持續(xù)發(fā)展實踐、城市可持續(xù)發(fā)展技術(shù)及城市可持續(xù)發(fā)展政策等；

5. 城市建設(shè)和維護理論和技術(shù)，包括城市建設(shè)和維護歷史、城市建設(shè)和維護技術(shù)、城市建設(shè)和維護規(guī)范等；

6. 城市技術(shù)構(gòu)成，包括城市基礎(chǔ)設(shè)施、交通設(shè)施、環(huán)境設(shè)施、文化設(shè)施等；

7. 城市社會學(xué)，包括城市社會結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計、社會文化、社會政治等；

8. 城市經(jīng)濟學(xué)，包括城市經(jīng)濟發(fā)展理論、城市經(jīng)濟政策、城市經(jīng)濟發(fā)展實踐、城市經(jīng)濟統(tǒng)計等；

9. 城市資源管理，包括城市資源分配、城市資源開發(fā)、城市資源保護等；

10. 城市環(huán)境保護，包括城市環(huán)境

二、市政道路設(shè)計包括哪些內(nèi)容

1、路線設(shè)計是道路設(shè)計方案的核心，是對道路布置進行具體設(shè)計，包括道路平面、縱斷面、橫斷面和道路交叉等設(shè)計內(nèi)容；城市道路路線設(shè)計還應(yīng)包括與交通組織、市政管線、公共設(shè)施、綠化景觀、生態(tài)環(huán)境的總體協(xié)調(diào)。

2、城市道路設(shè)計特點：

（1）城市道路設(shè)計具有系統(tǒng)性的特點

城市道路工程的建設(shè)應(yīng)包括規(guī)劃、業(yè)主單位、設(shè)計單位、施工單位、監(jiān)理單位以及其他相關(guān)部門，同時眾部門之間并不是相互獨立的，而是相輔相成，相互協(xié)作的關(guān)系，道路工程的任何一個階段都需要多個部門的共同協(xié)作。例如從道路的規(guī)劃到完成可行性研究報告，主要需要規(guī)劃、業(yè)主和設(shè)計單位的共同參與；從設(shè)計招標(biāo)到竣工驗收，主要需要業(yè)主、設(shè)計、施工、監(jiān)理和質(zhì)檢等部門的相互協(xié)作。由此可以看出，道路的設(shè)計過程體現(xiàn)了系統(tǒng)科學(xué)的思想，可將道路的最終修筑看作是一個整體，而在道路的修筑過程中所涉及到的相關(guān)部門視為整體中的要素，只有各要素之間合理、高效的相互協(xié)作，才能順利的完成最終的認(rèn)為，整個過程體現(xiàn)了系統(tǒng)科學(xué)中的由總到分，由分到總的原則。

（2）城市道路設(shè)計具有復(fù)雜性的特點

城市道路設(shè)計涉及到的專業(yè)包括測量鉆探、道路、橋隧、交通、照明、排水、綠化等，在不同設(shè)計階段各專業(yè)工作的側(cè)重點將有所區(qū)別。測量鉆探是各項工作的前提，此項工作應(yīng)該由勘探部門所負責(zé)，而道橋部門則負責(zé)路線走向、平縱橫、路基處理等工作，最后，照明、排水和綠化等工作則由市政部門所完成。道路設(shè)計工作涉及專業(yè)雖多，可是各專業(yè)并不是獨立的，是相互關(guān)聯(lián)的，在項目負責(zé)人的統(tǒng)一協(xié)調(diào)下完成從方案規(guī)劃到施工圖的最終設(shè)計。

（3）城市道路設(shè)計具有主觀性的特點

城市道路最終以何種形式呈現(xiàn)的世人面前，主要是設(shè)計人員所決定的，設(shè)計人員具有的主觀性也變相的說明了道路設(shè)計具有主觀性的特點。城市道路項目從方案的確定到最終的實施階段中的任何一個過程中，設(shè)計工作總是最前面的一個環(huán)節(jié)，其它部門的工作都是圍繞著設(shè)計方案進行的，各個部門可以對設(shè)計方案提出反饋意見，但最終的設(shè)計方案還是由設(shè)計人員而定，設(shè)計人員通過所掌握的專業(yè)知識完成設(shè)計圖紙，為了能保證在道路設(shè)計的過程中各部門的工作可以高效有序地進行，設(shè)計人員應(yīng)該同時具備協(xié)調(diào)溝通、技術(shù)應(yīng)用以及對設(shè)計階段認(rèn)識和工程總結(jié)等能力，確保使工程順利展開。

三、道路景觀工程屬于市政還是園林

園林。

道路景觀環(huán)境設(shè)計是指從美學(xué)觀點出發(fā)，充分考慮路域景觀與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)，讓駕乘人員感覺安全、舒適、和諧所進行的景觀設(shè)計。

道路景觀設(shè)計使工程防護得以美化，使收費、加油、服務(wù)站點風(fēng)格鮮明、以綠化為主要措施美化環(huán)境，修復(fù)道路對自然環(huán)境的破壞，并通過沿線風(fēng)土人情的流傳、人為景觀的點綴，增加路域環(huán)境的文化內(nèi)涵，做到外觀形象美、環(huán)保功能強、文化氛圍濃。

阿壩市政景觀設(shè)計（阿壩設(shè)計院）

擴展資料

道路景觀的規(guī)劃、設(shè)計，涉及對原有景觀的保護、利用、改造及對新景觀的開發(fā)、創(chuàng)造，它不僅與景觀資源的審美情趣及視覺環(huán)境質(zhì)量有密切的聯(lián)系，還對生態(tài)環(huán)境、自然資源與文化資源的可持續(xù)發(fā)展和永續(xù)利用有著非常重要的意義。

1、可持續(xù)發(fā)展原則

道路景觀建設(shè)必須注意對沿線生態(tài)資源、自然景觀與人文景觀的持續(xù)維護和利用。在空間和時間上規(guī)劃人類的生活和生存空間，沿線景觀資源的建設(shè)保持持續(xù)的、穩(wěn)定的、前進的勢態(tài)。

2、動態(tài)性原則

隨著時代的發(fā)展和人類的進步，道路景觀也應(yīng)存在著一個不斷更新演替的過程，在道路景觀的設(shè)計巾應(yīng)考慮到道路景觀的發(fā)展演替趨勢。

3、地區(qū)性原則

我國地大物博，不同地區(qū)有其獨特的地理位置和地形地貌特征、氣候氣象特征、植被覆蓋特征等。同時，不同地區(qū)的人民有自己獨特的審美理念、文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。因此，道路景觀的規(guī)劃、設(shè)計中應(yīng)考慮其地域性特點，形成不同地區(qū)特有的道路景觀。

4、整體性原則

道路景觀規(guī)劃設(shè)計中，均應(yīng)將道路寬度、縱坡、平豎曲線、道路交叉點、道路連貫性及其構(gòu)筑物、沿線設(shè)施、道路綠化等與沿途地形、地貌、生態(tài)特征、景觀資源等作為有機整體統(tǒng)一規(guī)劃與設(shè)計，使道路建設(shè)的人工景觀與原有的自然景觀協(xié)調(diào)和諧。

5、經(jīng)濟性原則

在道路景觀的規(guī)劃和設(shè)計中，不必將精力放在那些耗費大量人力、物力、財力的觀賞景觀塑造上，而應(yīng)著重考慮對道路沿線原有景觀資源的保護、利用與開發(fā)，以及對道路本身和沿線設(shè)施、構(gòu)筑物等作為人文景觀與原有地形、地貌、自然環(huán)境的相容性研究上。

參考資料來源：百度百科-道路景觀設(shè)計

四、園林綠化建筑市政設(shè)施與城市環(huán)境？

下面是中達咨詢給大家?guī)黻P(guān)于園林綠化建筑市政設(shè)施與城市環(huán)境相關(guān)內(nèi)容，以供參考。

1.概述

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和人類活動的頻繁加劇，人們迫切地需要改變工作、生活的條件，以充分保障人們的身體健康，使城市更加美好、生活更加幸福。改革開放以來的發(fā)展為我們的城市帶來了罕見的變化、極大的繁榮和對未來的希望。我們城市的面貌日新月異，不斷地舊貌換新顏，變化巨大。但長期以來，我們在城市快速建設(shè)的發(fā)展中，由于心情的迫切、頭腦的過熱和觀念的滯后，過分地消耗了自然資源，忽視了自然環(huán)境中對原貌原地的精心保護，使工業(yè)化景觀不斷地膨脹發(fā)展，而自然景觀又不斷被吞噬破壞。更有甚者，為了追求過多的物質(zhì)享受和所謂的經(jīng)濟效益和政績，在城市發(fā)展中，刻意采用了各種各樣的手段和方法，包括一時的心血來潮，用所謂的新思路去制造一些所謂的新景觀，以表示對自然的再創(chuàng)造。有時，為了建公路，在公路沿線到處開挖路塹、填筑路堤，原來的植被及綠化被清除殆盡，每建一條路都要在地球表面上犁下一條深深的疤痕，原有的自然空間消失了，原有的環(huán)境受到了嚴(yán)重破壞，地球在呻吟、地球在流淚，卻又無可奈何，任其繼續(xù)。

當(dāng)然人類為了更好地生存，需要不斷地改造自然、發(fā)展城市，但另一方面我們?yōu)榱丝沙掷m(xù)發(fā)展，為了我們的子孫后代，又希望自然生態(tài)能盡量維持原狀而不要破壞太多。人類對自然要進行改造，又要保持與自然的協(xié)調(diào)，這是一對矛盾的兩個方面，也是很難協(xié)調(diào)的一個難題。隨著人們開發(fā)活動規(guī)模的增大，其對環(huán)境的影響也將越來越大，因為人們只有一個地球家園，因此在城市建設(shè)中環(huán)境問題已越來越為世人所關(guān)注。人和自然兩者的關(guān)系不應(yīng)是你死我活，不應(yīng)是你上我下或者你下我上，而應(yīng)該是相互依存、相互容納，以求得相互協(xié)調(diào)。

2.人與自然和諧共存

目前，在我們的建設(shè)過程中，隨著城市人口的越來越密集，人與自然和諧共存的原則在許多地方逐漸被淡化了，甚至取消了，人們享受安靜宜人的環(huán)境和舒適方便的生活這一人的本性需要也有點被遺忘了。一些在急功近利觀念指導(dǎo)下的城市建設(shè)項目嚴(yán)重地破壞了生態(tài)，最終導(dǎo)致城市環(huán)境的嚴(yán)重惡化，直接制約著城市的可持續(xù)發(fā)展，其結(jié)果是非?？杀模?0多年來，我們的土地減少了、資源緊張了、能源欠缺了、氣候變暖了……等等，許多沉重的教訓(xùn)足以證明了這一點。

在1998年，自然生態(tài)環(huán)境保護已作為很重要的主題提出來了，如“建設(shè)和諧、可持續(xù)發(fā)展的城市空間”和“人情、水情、空間情”都涉及到了人類要與自然共存和城市生態(tài)系統(tǒng)要與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要意義?！叭祟惪释匀?，城市需要綠色”，“生命與綠色緊密相依，健康與環(huán)境息息相關(guān)”已成為城市建設(shè)中應(yīng)遵循的準(zhǔn)則，這也就是現(xiàn)代化城市所追求的重要目標(biāo)。

城市園林綠化，不僅是在城市建設(shè)中對原有的自然環(huán)境要進行合理的保護，要因地制宜，盡量避免人為的大拆大建和大砍大造。而且現(xiàn)代化城市的建設(shè)實質(zhì)上也是一個根據(jù)人的生理功能和自然生存規(guī)律的要求對城市自然環(huán)境進行改造和再創(chuàng)造的過程，而新的人工環(huán)境必須順應(yīng)自然、符合生態(tài)規(guī)律，可為子孫后代持續(xù)利用，從國外許多成功例子可以看出，城市園林綠化空間越大，城市的發(fā)展前景就越大。

今天，我們重提這個問題仍然具有十分重要的意義，而且，也更加迫切地需要我們大家一起通過實踐去解決這個問題。這里，我們還是要大聲地呼吁：讓我們所有關(guān)注城市園林和生態(tài)環(huán)境事業(yè)的同行們共同努力，扎實工作，一起譜寫這個主題的新篇章，讓城市園林綠化的環(huán)境健康發(fā)展，相信歷史會記住我們的。

3.保護自然和改善生態(tài)環(huán)境

我們大家生存在一個地球上，這是一個豐富多采的世界，也是一個十分奇妙的世界。世界萬物都以一個強大的植物鏈生存制約著，并遵循“生態(tài)原理”不斷地依賴、共存，你制約我、我制約他、他制約你，相互循環(huán)，殘忍而又和諧地前進。我們?nèi)祟惖倪M步也離不開這個原則。我們在克制自己不斷膨脹了的欲望中清醒，穩(wěn)步地與地球共存。人類生存于自然，人類需要自然，但人類也需要改造自然；同樣，自然造就了人類、自然美化了人類、自然也需要完善人類。人類和自然是一個緊密相互依賴的統(tǒng)一體，是與生俱來的，兩者缺一不可，不光是人類需要去改造自然，也更需要自然去完善人類。環(huán)境是一種自然的客觀表現(xiàn)，是泛指以人類為主體的外部世界即人類生存周圍的情況和條件，是人類賴以生存和發(fā)展的所有物質(zhì)條件的綜合體。環(huán)境包括自然環(huán)境，也包含社會環(huán)境。人類的一切活動均離不開一定的環(huán)境。既然人類為了生存的需要，為了社會的進步，為了城市的發(fā)展，對自然的開發(fā)活動需要不斷地進行，那就應(yīng)該尋求一個與人類環(huán)境和諧共存的途徑，采取一切必要的措施去減少對環(huán)境的破壞，以保護環(huán)境、保護自然。

國外已經(jīng)有許多保護環(huán)境自然的例子：如以前人們以穿著動物皮毛做成的衣服為自豪，寶貴自詡，而現(xiàn)在都以此為恥，反而以穿著棉布或人工合成材料為一種崇高的品格。另外，最近有文章指出，為落實科學(xué)發(fā)展觀，從根本上改變單一追求GDP數(shù)量和速度的傾向，還要考核每創(chuàng)造單位GDP所消耗的能源數(shù)量、所消耗的水資源數(shù)、所消耗的原材料數(shù)量以及所釋放的環(huán)境污染物和廢棄物數(shù)量等等，我們中國中醫(yī)有句名言叫：“通則不痛，痛則不通”。人的經(jīng)脈如果不通了，或者不那么暢了，那人就不舒服了，或者說不行了，反之通了，則人就舒服。大自然也是這樣，如果地面上的自然植被過多地破壞被換成人工的硬地，天上下雨，入地?zé)o門，上下成了阻梗，有進無出，那自然怎么會舒暢呢？又如何能形成“天地一氣”？本來舒適自然的環(huán)境怎么會沒有變化呢？這也足以證明保護自然資源和環(huán)境的重要性。

保護自然和改善生態(tài)環(huán)境，與城市經(jīng)濟發(fā)展是相輔相成的，協(xié)調(diào)發(fā)展是城市走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略道路的基本條件。建筑物也好，市政工程也好，園林綠化景觀也好，它們都是環(huán)境中的一部分，它們都是在發(fā)展中的人類社會所必須的，缺一不可的，它們雖然都是人造的，但都又必須要源于自然，融于自然而又勝于自然。它們給人的視覺應(yīng)該是遠看象自然，近看象自然，仔細看看象人為的那么一種“沒有經(jīng)過設(shè)計”的效果。在人類社會進入了信息時代的今天，環(huán)境問題被賦予了更多的“生態(tài)”內(nèi)涵，因而廣義上的景觀設(shè)計就必須要考慮環(huán)境的生態(tài)問題。以信息社會為背景的環(huán)境是景觀的生態(tài)設(shè)計，是一個人類對環(huán)境（包括自然的、人文的）中的所有元素進行安排和協(xié)調(diào)的全過程。因此，人們絕不能再將單一的景觀元素作為設(shè)計對象，而應(yīng)將構(gòu)成景觀整體的所有元素均作為設(shè)計的變量和目標(biāo)，統(tǒng)籌安排，精心設(shè)計，使景觀系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能達到整體上的最優(yōu)化，個體上的最亮化。

4.城市建筑物、市政設(shè)施、園林綠化與城市環(huán)境

城市環(huán)境中的建筑物、市政設(shè)施和園林綠化，它們的空間形態(tài)，包括其它有形物質(zhì)作為形式要素綜合而創(chuàng)造的一個有一定形態(tài)又符合公認(rèn)的美學(xué)法則，并能滿足人類生理、生活、工作各方面要求的環(huán)境特征，應(yīng)該有以下四種屬性：

（1）自然屬性：具有一定的形體，一定的色彩和一定的質(zhì)感而為人們可以感知。

（2）社會屬性：具有一定的觀賞價值，并可賦予一定的人文內(nèi)涵，能引發(fā)人們的情感，聯(lián)想和心理反應(yīng)。

（3）功能屬性：必須滿足人類的各種生理要求（健康、舒適、方便、休閑），良好的環(huán)境設(shè)計一定有助于這方面的改善。

（4）持續(xù)屬性：不但能為現(xiàn)代人們服務(wù)，更能為子孫后代長遠持續(xù)地服務(wù)，并延綿不斷。

城市風(fēng)貌和城市環(huán)境，是現(xiàn)代城市文明的兩個重要組成部分，而園林綠化又是城市風(fēng)貌和城市環(huán)境的重要部分?，F(xiàn)代建筑、市政設(shè)施和園林綠化是組成現(xiàn)代城市的三個要素，我們可以想象，大街小巷花枝招展、綠樹成蔭，街心廣場花團錦簇、綠草如茵，各種建筑和市政設(shè)施掩映在綠色的海洋之中，可以想象這都會極大地美化城市的風(fēng)貌，提高城市的品味，賦予城市以親和力和嶄新的活力，使城市生機勃勃、綠意盎然。在城市的發(fā)展過程中，一切信息、物流和人流的交往都會自然融化在城市環(huán)境里，自成一體，可以這么說，優(yōu)美的園林綠化、城市建筑和市政設(shè)施組成的城市環(huán)境，是一個城市具有經(jīng)濟競爭優(yōu)勢和可持續(xù)發(fā)展的支撐及保證的重要因素。城市環(huán)境中如果只有光禿禿的建筑和市政設(shè)施，固然人類的生活和工作功能可以照常進行，但其質(zhì)量是很不高的，是沒有趣味的，沒有情操的，最終會使城市形成一片水泥森林而毫無生氣。盡管設(shè)計師除了功能的需要外可以按照形體的美學(xué)法則去進行設(shè)計，但是如果缺少各種種植，缺少園林綠化，則給人們的印象始終難免呆板、生硬和冷漠，即使是豪華富麗的高樓大廈、挺拔雄偉的大橋和四通八達的公路網(wǎng)，但這種呆板、生硬、冷漠、死氣沉沉是無法使人舒適和愉悅的，更不要說還要持續(xù)發(fā)展了。即使是更多的人造景觀，如果脫離了自然，脫離了綠色，也無法改變上述局面，始終會是遺憾的。園林和綠化種植的功能一般來說有如下兩方面：

（1）生態(tài)環(huán)境方面：綠化種植可以覆蓋裸露的地面，減少工程活動對環(huán)境帶來的負面影響或增加綠化面積，使建筑物或市政工程設(shè)施自然地融入環(huán)境。綠化還可以吸收空氣中的二氧化碳，保持空氣清新；還可以阻隔廢氣、粉塵及噪音，減少污染，改善人們的居住環(huán)境和工作環(huán)境；綠化植物的根系可以涵養(yǎng)水份、固著土壤，還可以減少地表徑流，防止沖刷，減少水土流失。

（2）景觀方面：綠化種植不但可以覆蓋那些令人生厭的裸露地面，按照美學(xué)法則設(shè)計的園林綠化種植使城市在空間、形態(tài)、質(zhì)感及色彩方面均大大豐富，造成優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。特別是在人們的精神上給予極大的享受，高質(zhì)量地改善了人們的生活。

5.結(jié)語

綜上所述，我們可以充分認(rèn)識到園林綠化在環(huán)境中的重要作用，設(shè)計師在設(shè)計之前首先要考慮的是順應(yīng)自然環(huán)境，保護自然資源，維護自然過程。無論在建筑工程或者在市政工程的設(shè)計上，都要優(yōu)先考慮對自然環(huán)境的保護，盡量減少人工的痕跡，減少對大自然的干預(yù)和破壞，“人定勝天”這種具有強烈征服意識的提法和不顧環(huán)境承受能力的開發(fā)活動就有一定的片面性。而隨著我國自然環(huán)境的日趨惡化，人們保護自然、追求回歸自然的愿望也就越來越強烈。在規(guī)模地改造原有城市、建設(shè)新的城市的過程中，如何最大限度地發(fā)揮園林綠化在形成現(xiàn)代城市新景觀和改善城市環(huán)境質(zhì)地的重要作用，已經(jīng)越來越明顯地擺在了我們的面前，刻不容緩、只爭朝夕。為此，我們要把現(xiàn)代城市的景觀規(guī)劃和設(shè)計水平提高到一個新的高度，為上海這座美麗的城市錦上添花，畫龍點睛，使它真正成為世界矚目的美麗的、健康的、名符其實的園林城市。

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