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形象設(shè)計作品圖片（形象設(shè)計作品圖片素材）

發(fā)布時間：2023-03-07 03:50:29 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 907 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于形象設(shè)計作品圖片的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、個人形象設(shè)計是什么？
2、形象價值的形象設(shè)計
3、形象設(shè)計包括哪些內(nèi)容？
4、

形象設(shè)計作品圖片（形象設(shè)計作品圖片素材）

一、個人形象設(shè)計是什么？

個人形象設(shè)計藝術(shù)要素包括以下幾個方面：體型要素、發(fā)型要素、化妝要素、服裝款式要素、飾品配件要素、個性要素、心理要素、文化修養(yǎng)要素。個人形象設(shè)計師也稱色彩形象顧問，從事的工作范圍是對個人形象進行整體設(shè)計、指導(dǎo)的。針對每個人與生俱來的人體色基本特征和人的面部及身材、氣質(zhì)及社會角色等各方面綜合因素，通過專業(yè)診斷工具，測試出人的色彩范圍與風(fēng)格類型，幫你找到最合適的服飾色彩、染發(fā)色、彩妝色、服飾風(fēng)格款式，從而徹底解決人們的所有形象問題，Colour Me Beautiful(簡稱CMB)是國際公認的色彩形象顧問咨詢權(quán)威機構(gòu)，也是色彩顧問行業(yè)的發(fā)源地。祺馨色彩劉紀輝女士CMB帶來適合黃種人的“十二季型理論”，并制定了黃種人色彩季型劃分與衣著風(fēng)格定位的國際標準。

個人形象設(shè)計這一職業(yè)誕生于歐美，國內(nèi)自20世紀80年代末以來，也開始出現(xiàn)形象設(shè)計人員。他們一般是從美容、化妝、服裝設(shè)計等其他職業(yè)中衍生而來，從業(yè)余到專業(yè)，從擅長一門到注重整體，從整體風(fēng)格上為顧客打造最適合個人的外在形象。目標顧客包括模特、公關(guān)等擁有社交需求的人群和廣大愛美人士。個人形象設(shè)計藝術(shù)要素包括以下幾個方面：體型要素、發(fā)型要素、化妝要素、服裝款式要素、飾品配件要素、個性要素、心理要素、文化修養(yǎng)要素。

形象設(shè)計作品圖片（形象設(shè)計作品圖片素材）

二、形象價值的形象設(shè)計

我們所談到的形象設(shè)計，是一個高度地完善卓越人生所必須具備的形象。優(yōu)秀的形象設(shè)計，不僅僅是簡單地搭配衣服，還應(yīng)該傳授給人成功學(xué)的原理，建立尋求卓越的成功理念，領(lǐng)悟透徹的人生哲學(xué)，培養(yǎng)高尚的品位。這些正是本書作者的真正意圖，沒有成功的思維，就沒有成功的形象，就沒有卓越的人生。人們越來越意識到，指導(dǎo)成功的不僅僅是技巧，而是博大精深的人生哲學(xué)和創(chuàng)造性的思維。雖然這本書是關(guān)于形象設(shè)計的，但作者的本意并不是在形象設(shè)計的技巧，而是希望它能夠啟發(fā)讀者創(chuàng)造性和多向性的思維，讓我們從一個新的角度看待成功和人生的價值。

優(yōu)秀形象比文憑更重要

——如果你渴望升遷、需要尋找工作

（尤其是需要尋找外企工作的人）

有多少優(yōu)秀的人才長年在一個位置上停滯不前，是他們不再努力，還是缺乏才智？都不是，而是他們沒有展示出他們的潛力，他們的形象就讓人相信：“他不適合更高的位置！”人們總是相信，工作效率、能力、可靠性及勤奮工作是讓他們有機會提升的重要條件，但并不是僅有這些條件，你就能在工作中被提升。忽略了對整體形象的塑造，會既得不到上司的注意，也得不到同事的承認。那么，成功形象的秘密是什么呢？只有展示出一個與期待的職位相符的形象，展現(xiàn)出一個可信、有潛力、值得信任的形象，你才能有更大的發(fā)展空間，上司和同事才能相信你適合更高的位置。

無論我們認為從外表衡量人是多么膚淺和愚蠢的觀念，但社會上的一切人都每時每刻根據(jù)你的服飾、發(fā)型、手勢、聲調(diào)、語言等自我表達方式在判斷著你。無論你愿意與否，你都在留給別人一個關(guān)于你形象的印象，這個印象在工作中影響著你的升遷，在商業(yè)上影響著你的交易，在生活中影響著你的人際關(guān)系和愛情關(guān)系，它無時無刻不在影響著你的自尊和自信，最終影響著你的幸福感。讓我們看看西方人的研究和發(fā)現(xiàn)吧！

美國著名形象設(shè)計師莫利先生曾對美國《財富》排名榜前300名公司的100名執(zhí)行總裁調(diào)查，97%的人認為懂得并能夠展示外表魅力的人，在公司中有更多的升遷機會；100%的人認為若有關(guān)于商務(wù)著裝的課，他們會送子女去學(xué)習(xí)；93%的人會由于首次面試中申請人不合適的穿著而拒絕錄用；92%的人不會選用不懂穿著的人做自己的助手；100%的人認為應(yīng)該有一本專門講述職業(yè)形象的書以供職員們閱讀。

英國著名的形象公司CMB對世界著名的300名金融公司的決策人調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在公司中位置越高的人越認為形象是成功的關(guān)鍵，因而就越注重形象的塑造和管理，并且他們也愿意雇用和提拔那些有出色的外表和能向客戶展示出良好形象的人。

美國得克薩斯州立大學(xué)奧斯汀分校在對2500個律師的調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，形象甚至還影響著個人收入，外表形象有魅力的律師的收入高于其同事14%。

美國紐約州希臘求斯大學(xué)管理學(xué)系對《財富》前1000個首席執(zhí)行官的調(diào)查，96%的人認為形象在公司雇人方面是極為重要的，尤其是對那些要求可信度高的工作和與人打交道的工作，如市場、銷售、金融、律師、會計等等。

管理者和人事處的人都一致認為“優(yōu)秀的形象比研究生的學(xué)位更重要”。加拿大某保險公司人事部門主管，談到形象在初次面試中的重要性時，他說：“這是至關(guān)重要的（It is vital）。我們的職業(yè)代表著公司的形象，職員的形象反映著我們的產(chǎn)品質(zhì)量。”當(dāng)被問到什么是他們認為可信的形象時，他回答：“能展示出自信、可靠，知道自己在干什么，整潔的外表，合乎身份的舉止?！彼麄冋J為職員的形象最重要的是能：（1）溝通交流、公眾演講、流利的口才、出色的文筆；（2）出色的外表形象包括穿衣、修飾、個人衛(wèi)生、發(fā)式、指甲、體形、禮儀等等。

面隨心變

——你無法包裝的心靈光環(huán)

人的自然美與外在的修飾是渾然不同的。

——威廉姆·阿爾克特（美國教育家）

破山中之賊易，破心中之賊難。

——王陽明

“愛”是結(jié)合、和諧、一致的力量；“恨”是分離、不和、斗爭、沖突的力量。

——恩培多克勒（古希臘哲學(xué)家）

寧靜至遠。欲求寧靜，貴在養(yǎng)神。

——中國古語

英國BBC電視臺播放過這樣一個節(jié)目，心理學(xué)家想證明，一個人對人生的態(tài)度反映在他的外在形象上。為此，他們對一組陌生人進行了有趣的試驗。

心理學(xué)家們選擇了倫敦一家偏僻的小咖啡廳，并在里面安置了錄像機。這個小小的咖啡廳內(nèi)僅有三張桌子，每張桌子都坐著一個心理學(xué)家選來的“試驗人物”。這三個“試驗人物”中，一個是心態(tài)樂觀、熱愛生活、身體健康的中年男子，他喜歡看足球比賽，還酷愛買體育彩票；一位是外表英俊、瀟灑，但是性格憂郁、靦腆、缺乏自信，對人生悲觀失望的小伙子；另一位是有學(xué)識的、禿頭、只對知識感興趣的中年男子。

心理學(xué)家讓他們各自手拿當(dāng)天的、同樣的報紙，各自桌前擺著自己的咖啡，不要理睬任何進來買咖啡的陌生人，以便觀察陌生人會選擇坐在哪一個人的身邊。在錄像的時間內(nèi)，前后共有六個人進門來買咖啡并選擇在店中喝咖啡。這六個人在選擇位置時，都猶豫不決地環(huán)視坐在那里的三個人。讓心理學(xué)家驚喜的是，其中有五位選擇坐在了那個心態(tài)樂觀、熱愛生活的中年男子的桌旁，其中有兩位還主動地與他打招呼、交談。這對于矜持的英國人來說，并不是常見的。只有一位漂亮的年輕女性，在猶豫了一會兒之后，選擇了坐在那個悲觀的小伙子身邊。她靦腆地、主動地與小伙子打了招呼。

在后來的采訪中發(fā)現(xiàn)，這位樂觀的中年人還是一個非常幸運的人，他最大的樂趣是購買體育彩票，他的彩票還常常中獎。而那個坐在悲觀的小伙子身邊的漂亮女性和小伙子一樣，缺乏自信，或許還有別的原因讓她選擇了這個英俊的小伙子。而那個只喜歡知識的學(xué)者身邊空無一人。

心理學(xué)家認為，人是如此奇怪的動物，我們在無意識之中能夠洞察別人的內(nèi)心世界和他們對待生活的態(tài)度，我們會選擇那些與我們價值觀相同的人。我們無法掩飾的內(nèi)心世界會在不知不覺中通過我們的形象流露出來。

顯然，有關(guān)我們自身的信息已經(jīng)不僅僅通過我們的穿衣、發(fā)式、舉止、生活方式等等來流露了，那些我們自以為隱藏很深的內(nèi)心世界，我們以為只有自己才能夠知道的思想、人生態(tài)度、處世哲學(xué)、世界觀、價值觀等等，也悄悄地通過我們形象的光環(huán)在向外滲透。正如心理學(xué)家的試驗所要證明的，積極的心態(tài)會吸引積極的人，還會吸引財富。同樣的道理，消極的心態(tài)卻會排斥財富和機遇，驅(qū)趕要接近你的人。

美國心理學(xué)家芭芭拉·鮑維爾博士根據(jù)印度的人體色譜的理論，專門研究人體所散發(fā)的光環(huán)。她發(fā)現(xiàn)人的光環(huán)是有模式的，人體光環(huán)的模式能夠揭示一個人深層世界的情感、價值觀、行為方式、生活態(tài)度、健康狀態(tài)、性格特點，甚至其他的后天形成的道德和修養(yǎng)，可以由此斷定他是否值得信任，是否正直，是否有修養(yǎng)。她宣稱：這個系統(tǒng)的研究給了我們一個透視人內(nèi)在世界的工具。芭芭拉認為：“人體光環(huán)是一個人靈魂的指示燈，它是一個人精神的精華向外發(fā)射的信號?！?她根據(jù)人們對于事業(yè)、幸福和自我價值實現(xiàn)的觀念來觀測他們的光環(huán)，總結(jié)了14種人格。她研究光環(huán)的目的是為了幫助人們自我認識，高效地交流，尋找適合自己生活的道路。但是，她的研究間接地解釋了一些我們不可理解的奇怪現(xiàn)象，為什么在很多情況下，一個陌生人還沒有開口，我們就會產(chǎn)生莫名其妙的好感或者厭惡感。雖然我們無法看到芭芭拉所研究的光環(huán)，但是科學(xué)證明，任何生物都會放射電磁波，這個磁場形成了人體的光環(huán)。我們的身體中也有一個敏感的天線，能夠準確地察覺到另一個磁場的實質(zhì)內(nèi)容，我們由此做出決定——喜歡他，還是排斥他。

這樣的研究結(jié)論，解釋了為什么被認為是迷信的中國相面術(shù)在西方開始有了市場。西方的一些人開始試圖利用中國古老的相面術(shù)揭示人的內(nèi)心世界。西方研究面相的專家認為，人的面相與心態(tài)緊緊相連，這正符合我們中國人常講的“面隨心變”的道理。那些所謂有幸運面相的人的鼻、口、眼、耳的形狀和結(jié)構(gòu)和諧，整個面部神態(tài)及人的神情所放射出的是慈祥、仁愛、樂觀、寬容，這種不可見的光環(huán)，讓觀察者可以感受到美好、和諧、愉悅，因而人們愿意去接近他們，也愿意為他們提供更多的幫助和機會，“幸運”也就如此降臨了。想像一下宗教形象的代表，無論是佛還是基督耶穌，他們的面部都是放射著安詳?shù)墓饷?。這種安詳?shù)拇艌鲇蟹N溫馨又清涼的安撫力量，無論你是心浮氣躁、憤恨不平，還是煩惱痛苦、心灰意冷，他讓每一個走近他的人都會感到永恒的境界是什么。

而那些有著“兇險”相貌的人，就如同傳說中那些兇神惡煞的形象，他們的面貌不和諧地堆砌在一起，眉頭緊蹙、齜牙咧嘴、肌肉緊張，面部放射出讓人感到緊張、痛苦、不可信任、恐怖的神態(tài)，反映的是內(nèi)心的焦慮、不安、狡詐、狹隘，甚至狠毒、仇恨和憤怒，哪有人喜歡這種感覺？因而，幸運不愿意與之同行，兇險和厄運也就隨之而來。

在研究心理學(xué)中被全世界普遍承認漂亮的標準時，英格麗驚奇地發(fā)現(xiàn)，被世界各國公認為美人的標準恰恰與中國面相之中的“幸運”、“福相”背道而馳。心理學(xué)家通過對35個國家的上萬人次的測驗，發(fā)現(xiàn)人們普遍認為高顴骨、短人中、窄鼻梁、尖鼻頭的女人“漂亮”。然而，面相書中的幸運之相都是長人中、寬鼻子。這讓我們理解了美和漂亮是兩個不同的概念，由此也可以解釋為什么古人常嘆“紅顏薄命”了。

在今天高壓力、強競爭的生活環(huán)境中，人們很難體驗到古人那種寬松自然、享受生活、閑情逸致的人生態(tài)度。不安全、突出自我、征服、貪欲、自私、放縱、殘酷、悲觀、消極等等不健康的心態(tài)，都會不知不覺地反映在人的整體形象中。對那些不注重自我修養(yǎng)，不追求人際和諧、友愛、仁慈境界的人，外表精致的包裝終究掩蓋不了內(nèi)在劣質(zhì)的產(chǎn)品，其形象不能夠把他們列入卓越的成功人，他們的心靈世界還處在低級發(fā)展的階段。因而，保持內(nèi)心的正直、誠實、樂觀和積極的人生態(tài)度，理解別人、尊重別人、追求人與人之間的和諧友愛才是成功形象的永恒原則。否則，任何美好的形象都是曇花一現(xiàn)，留下的僅僅是金玉其外，敗絮之中。

人的形象和內(nèi)在世界之間是相輔相成的，我們常常可以從一個人的外在來判斷他的思想和靈魂。

形象設(shè)計作品圖片（形象設(shè)計作品圖片素材）