玄火排行榜（玄火鑒圖片）

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本文目錄:

• 1、洪荒小說中有哪些強大的風(fēng),火,水,雷

• 2、誅仙中人物的實力排行榜

• 3、青云志中誰最厲害 青云志十大高手排行榜

• 4、誅仙手游什么職業(yè)排名

一、洪荒小說中有哪些強大的風(fēng),火,水,雷

洪荒小說中有哪些強大的風(fēng),火,水,雷？中國古代神話神獸

【朱雀】

鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。

【玄武】

玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜?shù)节らg去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以后，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神

【白虎】

在中國，白虎是戰(zhàn)神、殺伐之神?；⒕哂斜苄?、禳災(zāi)、祈豐及懲惡的揚善、發(fā)財致富、喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一，當(dāng)然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。

【青龍】

青龍，亦作“蒼龍”，古代神話中的東方之神。龍是中華民族的圖騰，自黃帝授命于天，威澤四方，龍就成為中華民族乃至整個中國的象征，而比較明確的定形是在漢代，從大漢朝開始，龍就被確定為皇帝的象征與代表。在東方傳說中，青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神話里，龍更像是長翅膀的蜥蜴。

四靈

【麒麟】

麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。 被稱為圣獸王。且是神的坐騎。

【鳳凰】

大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。

據(jù)《爾雅•釋鳥》郭璞注，鳳凰特征是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許」?！赋鲇跂|方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風(fēng)穴，見則天下安寧?！??！渡胶＝?jīng)•圖贊》說有五種像字紋：「首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁?！?/p>

【龜】（4靈之一）

【龍】

龍是中國神話中的一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風(fēng)時登天，秋風(fēng)時潛淵。又能興云致雨，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。

四兇

【梼杌】 táo wù

古代傳說中的一種猛獸。

相傳是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓(xùn)，由這幾個名字里，也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣，梼杌后來也成了四兇之一。

【窮奇】

據(jù)《山海經(jīng)?海內(nèi)北經(jīng)》所載，指窮奇外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進(jìn)食，是一頭兇惡的異獸?？墒牵瑯釉凇渡胶＝?jīng)》中，〈西山經(jīng)〉一篇卻提到窮奇的另一種形象，該篇中的窮奇，外貌像牛，長著刺猬的毛發(fā)，與〈海內(nèi)北經(jīng)〉所述者有很大的差別。不過二者都是喜歡食人的兇獸，這方面則沒有分別。

【混沌】

。《山海經(jīng)》第二卷《西山經(jīng)》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注于湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識歌舞，實惟帝江也?！睖喍丶椿煦?，混沌的形象為識歌舞的神鳥。

【饕餮】 tāo tiè

傳說中的一種貪殘的怪物。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀以為裝飾?！秴问洗呵?#8226;先識》：“ 周 鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也?！薄渡癞惤?jīng)•西南荒經(jīng)》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕，貪如狼惡，好自積財，而不食人谷，強者奪老弱者，畏羣而擊單，名曰饕餮?！?宋 邵博 《聞見后錄》卷二六：“ 紹圣 初，先人官 長安府 ，於西城 漢高祖 廟前賣湯餅民家，得一白玉奩，高尺馀，遍刻云氣龍鳳，蓋為海中神山，足為饕餮，實 三代 寶器?！?/p>

除了古代神獸外，游離與古書之外的上古神獸也為人所稱道

【水麒麟】

品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命，王者的神獸。

【赤焰獸】

火神祝融和水神共工本是神農(nóng)氏后裔

【白澤】

昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當(dāng)時有圣人治理天下，才奉書而至。 （另一說法是白色的馬）

【重明鳥】

堯在位七十年，有積支之國，獻(xiàn)明鳥，一名雙晴言在目。

【畢方】

一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。

龍生九子

龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂“龍生九子”，并非龍恰好生九子。中國傳統(tǒng)文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數(shù)，也是貴數(shù)，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現(xiàn)了各種說法。明代一些學(xué)人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應(yīng)秋的《玉芝堂談蕓》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統(tǒng)一。

版本一：

好重者：赑屃(音畢喜),最喜歡背負(fù)重物,所以背上馱一塊石碑.

好望者：鴟吻(音吃吻),最喜歡四處眺望,常飾于屋檐上.參見中國古建筑的岔脊上的裝飾小獸

飸餮(音滔帖),最貪吃，能吃能喝，常飾于鼎的蓋子上。因它能喝水，也有裝飾在橋欄板的，防止大水將橋淹沒。

生性好殺者：睚眥(音牙自),嗜殺喜斗,常飾于兵器刀環(huán),劍柄.

狴犴(音畢岸),最憎惡犯罪的人,所以常飾于監(jiān)獄的門楣上.

好煙火者：狻猊(音酸泥),性好煙火,常飾于香爐蓋子的蓋鈕上.

好水者：趴蝮(音八夏)位于橋邊的最喜歡水,常飾于石橋欄桿頂端。在后門橋的四個角上趴蝮，造型非常優(yōu)美。

性情溫順者：椒圖,最反感別人進(jìn)入它的巢穴,常飾于大門口。

好鳴者：蒲牢,最喜歡音樂和吼叫,常飾于大鐘的鐘紐上。

版本二：

1、赑屃(bi,xi)：形似龜，好負(fù)重。一沖在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其背負(fù)石碑的樣子。在龍子的各類說法中赑屃一般都排在九子之首。

2、螭吻(chi,wen)：喜歡東張西望，經(jīng)常被安排在建筑物的屋脊上，做張口吞脊?fàn)?，并有一劍以固定之?/p>

3、蒲牢(pu,lao)：有搖滾氣質(zhì)，愛好音樂，也愛吼叫。古代樂器編鐘頂上就用它來裝飾，寺廟大鐘上的鐘鈕上也可見到他的身影。

4、狴犴(bi,an)：掌管刑獄。常被裝飾在死囚牢的門楣上，因其形狀似虎，所以民間又有虎頭牢的說法。

5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，于香爐蓋上可見。而且狻猊還是文殊菩薩的座騎，在供奉文殊菩薩的寺廟中均可見到。在文殊菩薩的道場五臺山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當(dāng)?shù)赜绊戭H大。一沖曾游過此廟，香火極為旺盛。

6、饕餮(hao,tie)：美食主義者，性貪吃。夏商時期出土的青銅器上經(jīng)?？梢婘吟鸭y，為有首無身的猙獰怪獸。

7、睚眥(ya,zi)：性情兇殘易怒，喜歡爭殺。民間成語"睚眥必報"所講即為此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的環(huán)上上面可以見其雕像，以加強殺氣。

8、淑圖(shu,tu)：形似螺蚌，性情溫順，有點自閉癥。所以將他安排在門上銜著門環(huán)，免得宵小光顧。

9、貔貅(pi,xiu)：在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子，大嘴無肛，只進(jìn)不出，深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只掙不賠。

版本三：

龍生九子古時民間有"龍生九子，不成龍，各有所好"的傳說。但九子是什么，說法也不同?！吨袊閳D說》謂：

九子之老大叫囚牛，喜音樂，蹲立于琴頭；

老二叫睚眥(ya zi)，嗜殺喜斗，刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口；

老三叫嘲風(fēng)，平生好險，今殿角走獸是其遺像；

四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠(yuǎn)揚

五子狻猊(suan ni)，形如獅，喜煙好坐，倚立于香爐足上，隨之吞煙吐霧；

六子霸下，又名XX(bi xi)，似龜有齒，喜歡負(fù)重，碑下龜是也；

七子狴犴(bi gan)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側(cè)有其像；

八子負(fù)質(zhì)，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；

老九螭(chi)吻，又名鴟尾或鴟(chi)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災(zāi)。

龍子之赑屃

龍子之嘲風(fēng)

龍子之螭吻

龍子之負(fù)屃

龍子之蒲牢

龍子之囚牛

龍子之狻猊

龍子之睚眥

其它

【獬豸】 xiè zhì

古代神裁制度下產(chǎn)生的著名神獸，又被稱為“法獸”。根據(jù)《論衡》和《淮南子?修務(wù)篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發(fā)，雙目明亮有神，額上通常有一只獨角，據(jù)傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數(shù)沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。后世常將普通羊飼養(yǎng)在神廟，用來代替獬豸

【鬼車】

別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有兇咎。（此疑為個例）

《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》、《古風(fēng)》有載。

【鑿齒】

人形獸，齒長三尺，其狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾（應(yīng)有一定智能）。曾為羿于壽華之野射殺。

《山海經(jīng)（海外南經(jīng)）（大荒南經(jīng)）》、《淮南子（本經(jīng)訓(xùn)）》有載。

【橫公魚】

生于石湖，此湖恒冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。

《神異經(jīng)（北方荒經(jīng)）》有載。

【狴犴】

又叫xian章。相貌像虎，有威力，又好yu訟之事，人們便將其刻鑄在監(jiān)yu門上。虎是威猛之獸，可見狴犴的用處在于增強監(jiān)yu的威嚴(yán)，讓罪fan們望而生畏。

【九尾狐 】

省稱“九尾”，亦稱“九尾禽”。傳說中的異獸。居青丘之山，食人。其說始見于先秦，至漢傳為瑞祥之獸，象征王者興。又，天下太平則現(xiàn)，象征王者子孫繁息。

《南山經(jīng)》：“（青丘之山）有獸焉，其狀如狐耳九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱?！?/p>

《白虎通》：“德至鳥獸則九尾狐見?！?/p>

【吼】

形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。 《偃曝馀談》有載。

【三足烏】

中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。中國古代傳說太陽中居住著三足烏，人們敬仰太陽，三足烏也被作為祥瑞的象征來崇拜。據(jù)說由于三足烏一共有十只，不停地在天空中運轉(zhuǎn)，導(dǎo)致地上遭受旱災(zāi)和灼熱的煎熬。堯帝命令后羿將所有三足烏射殺，結(jié)果后羿射落九只、留下一只，從此太陽只有一個并且在傍晚落下。也有說法稱三足烏是服侍西王母的精靈。

【夔】（kui）

《山海經(jīng)•大荒經(jīng)》記載：東海中有流波山，入海七千里。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風(fēng)雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下。

傳說中國東海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身體和頭象牛，但是沒有角，而且只有一條腿，渾身青黑色。據(jù)說夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲，只要它出入水中，必定會引起暴風(fēng)。在黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭中，黃帝捕獲了夔，用它的皮制作軍鼓，用它的骨頭作為鼓槌，結(jié)果擊打這面鼓的聲響能夠傳遍方圓500里，使黃帝軍士氣大振、蚩尤軍大駭。

夔與天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所殺 但秦始皇沒有黃帝的功業(yè) 所以這只夔的皮做成的鼓就沒那么神奇了。

【化蛇】

水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水?！渡胶＝?jīng)（中次二經(jīng)）》有載

【英招】

人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已?！渡胶＝?jīng)（西次三經(jīng)）》有載。

【當(dāng)康】

有牙的小豬狀，因叫聲而得名?？梢灶A(yù)見豐年?！渡胶＝?jīng)（東次四經(jīng)）》有載。

【飛廉】

鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風(fēng)伯。但我覺得應(yīng)該是操縱風(fēng)力大氣的神獸更合理?！冻o（離騷）》有載。

中國古代傳說中的幾種龍

【應(yīng)龍】1.古代傳說中一種有翼的龍。相傳禹治洪水時有應(yīng)龍以尾畫地成江河使水入海。2.古代傳說中善興云作雨的神。

《辭源》說“應(yīng)龍”是有翅膀的千年龍，五百年的被稱為角龍。龍是不凡之物，壽命奇長，應(yīng)龍更是龍中之貴(當(dāng)然，也有人認(rèn)為應(yīng)龍可指遠(yuǎn)古的氏族部落和神秘古國——應(yīng)龍氏和應(yīng)國)。我國偉大詩人屈原在《天問》中，對應(yīng)龍如何幫助大禹治水、如何用尾巴在地面上劃出一條江河引洪水入大海等奇事表示不解。

【螭龍】天成軒

關(guān)于螭龍有兩種說法：一說中國傳說中的龍的來源之一。也稱蚩尾，是一種海獸，漢武帝時有人進(jìn)言，說螭龍是水精，可以防火，建議置于房頂上以避火災(zāi)；二說是龍九子中的二子，古書中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上獸頭是也?！保ㄐ误w似獸，習(xí)性好張望或好險，成為今日廟宇殿頂、堂塔樓閣等高處的龍或屋上的獸頂、殿角的走獸，也可壓火災(zāi)。）根據(jù)以上的說法，螭龍的原形應(yīng)該是我們生活中的壁虎。

這種龍的特點是無鱗有鰭

【蛟龍】

又如:蛟虬(蛟與虬。虬:古代傳說中一種有角的小龍。亦泛指水族);蛟螭(蛟龍。螭:傳說為蛟龍之屬的一種動物);蛟兕(蛟龍與兕牛)

又有古書說是無角龍

蛟,龍屬。無角曰蛟。――《韻會》

主流看法是無角龍

【虬龍】

拼音 qiú lóng

解釋 1.古代傳說中的有角無須的小龍。屈原《天問》：“虬龍負(fù)熊”。宋《瑞應(yīng)圖》：“龍馬神馬，河水之精也，高八尺五寸，長頸骼，上有翼，修垂毛，鳴聲九音。有明王則見?！彬褒垊t是傳說中的瑞獸，“神馬”，“馬八尺以上為龍”，“兩角者虬”。

【燭龍】

中國古代神話中的神獸。又名燭陰，也寫作逴龍。人面龍身，口中銜燭，在西北無日之處照明于幽陰。傳說他威力極大，睜眼時普天光明，即是白天；閉眼時天昏地暗，即是黑夜。今文化史家認(rèn)為，燭龍為北方龍圖騰族的神話，其本來面目應(yīng)是男根，由男性生殖器蛻變而來。其產(chǎn)生晚于女陰崇拜時代。

《山海經(jīng).大荒經(jīng)》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風(fēng)雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。”又《海外經(jīng)》：“鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，眠為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風(fēng)；身長千里，在無晵之東，其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下?！眳㈤嘄従S英《原始崇拜綱要》。

《楚辭.天問》：“西北辟啟，何氣通焉？日安不到，燭龍何照？”又《大招》：“北有寒山，逴龍赦只?！?/p>

燭龍在雁門北，蔽于委羽之山，不見日，其神人面龍身而無足。（《淮南子•地形訓(xùn)》）

蟠龍（注意，它無云）

天不足西北，無有陰陽消息，故有龍銜火精以照天門中。（郭璞注《大荒北經(jīng)》燭龍引《詩含神霧》①）

《萬形經(jīng)》曰：太陽順?biāo)姆街畾?。古圣曰：燭龍行東時肅清，行西時 ，行南時大 ，行北時嚴(yán)殺。（《易緯乾坤鑿度•卷上》）

《海外經(jīng)》：“鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，眠為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風(fēng)；身長千里，在無晵之東，其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下?！?/p>

諸說大同小異，顯系本自《海外經(jīng)》和《大荒經(jīng)》。

二、誅仙中人物的實力排行榜

玲瓏，單憑玄火陣封印獸神，雖然不排除獸神放水的嫌疑，畢竟苗族七勇士打了一手好醬油，只有她一個人打獸神，所以排不排的上第一也不好說。

獸神

一個法寶不帶，單憑一只饕餮大戰(zhàn)道玄開啟天機陣的誅仙，還有水麒麟當(dāng)坐騎，雖然打輸了，但是這份氣概不是人人都有的。

后來鎮(zhèn)魔洞被鬼厲干掉了，如果他沒有玄火鑒自然和陸雪琪兩個人雙雙殞命了。

道玄，不用誅仙劍的情況下在義莊大戰(zhàn)雪琪 田不易和已經(jīng)被普泓洗掉噬魂魔性的鬼厲，而且沒有打不贏的跡象，所以他拍個第二沒什么壓力。

張小凡，法寶太多，光環(huán)太多，各種開掛。

天音寺四大真人，道法應(yīng)該都差不多才對，依次排下來 普泓 普智 普德 普方。

陸雪琪

天琊在手，她在和鬼厲死澤碰面的時候鬼厲就察覺到了她的修為非常高了，加上刻苦努力，跟著鬼厲也看了一點兒天書殘卷，自然比林驚羽厲害一點。

林驚羽，斬龍奧義。

小白白，怎么說也是千年九尾妖狐，上官策打不贏他。后期感覺她就是打了一個醬油，除了抽鬼厲兩巴掌之外沒做什么。

上官策 能跟小白打，自然排他后面了。

后面不排了，

還有云易嵐，沒見他打過架 不了解。

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三、青云志中誰最厲害 青云志十大高手排行榜

1.獸神（天地戾氣之源，不死不滅，被八兇玄火陣焚燒三天三絲毫未損，空手硬憾誅仙劍陣）

2.道玄（天下正道之首，手執(zhí)誅仙，一人一劍殺退整個魔教，開天機印殺退獸神，空手一對三打平天四鬼厲等人）

3.鬼厲（匯聚了道佛魔三家功法與一身，手握異寶噬魂，手拿誅仙劍，擊退萬人往）

4.萬人往（鬼王宗宗主，四靈血陣召喚修羅，足以與誅仙一較高下）

5.小白（千年修行的九尾天狐，輕輕松松接下陸雪琪天琊一劍，似乎與獸神有著不淺的交情）

6.普泓（天音寺四大神僧之首，從獸神一戰(zhàn)就能看出，在正道中修為，僅次于沒有祭出誅仙的道玄）

7.云易嵐（焚香谷谷主，火系真法大成者，到達(dá)玉陽境界，類似太清境界，文中鋪墊很多，暗示是后期的大boss，可惜后來沒有展開）

8.毒神（萬毒門門主，修為高深，僅次于鬼王，鬼王在魔教最忌諱的人物）

9.三妙（合歡派門主，實力強于蒼松，在毒蛇谷一戰(zhàn)戰(zhàn)死）

10.玉陽子（長生堂堂主，一人獨臂斗陸雪琪，法相等8人，后被鬼厲等三人聯(lián)手之下戰(zhàn)死）

四、誅仙手游什么職業(yè)排名

1、名門至尊——太極玄清道。青云乃正道魁首，師出名門修煉得自是一身正氣。青云弟子修煉太極玄清道，系法術(shù)輸出職業(yè)，最重人劍合一的要訣。要論青云最經(jīng)典的技能，當(dāng)屬 " 神劍御雷真訣 "，劍引九霄焚雷落，牛鬼蛇神驚斷腸。此外，另一絕頂神技 " 絕圣棄智 " 多點傷害，亦是炫酷無雙。

2、神秘狠辣——百花行。合歡派神秘莫測，魅惑眾生，技能屬物理系輸出，技能表現(xiàn)唯美炫目，招式出手卻是凌厲狠辣，大多迅速快捷，詭異多端，一旦出手，絕不留情。終極大招 " 幻真 " 以及 " 風(fēng)花雪月 " 等，令人驚艷的同時，亦是令對手聞風(fēng)喪膽。

3、修羅業(yè)火——玄冥道。鬼王宗暗藏修羅之力，屬物理系防御型職業(yè)，吸收西域修羅界的咒法化為己用，刀如燃烈焰，所向披靡。開啟第三重境界后，鬼王大招 " 明王降世 " 和 " 焚天滅地 " 更是霸氣橫生，足以掃蕩一切勁敵。

4、一念成佛——大梵般若。相比前幾個職業(yè)，修煉大梵般若的天音寺，氣質(zhì)顯得非比尋常。他們持杖修行，慈悲為懷，技能多為法術(shù)系治療，以防守見長。招式如 " 大梵般若 "、" 萬象生佛 "，在給敵方以強大殺傷力的同時，也能給自己和隊友持續(xù)的治療效果，似渡眾生于萬劫。

5、暗流玄火——焚香玉冊。作為《誅仙手游》的 " 后起之秀 "，焚香派手執(zhí)玄火之力驚艷現(xiàn)世，火系法術(shù)發(fā)動遠(yuǎn)程攻擊以及獨一無二的陣法，使焚香在團(tuán)隊作戰(zhàn)中起到至關(guān)重要的作用。其 " 八兇玄火陣法 " 和 " 南巫天火 " 等技能，足以令天地色變，雙刃出手勢必燃盡八荒。

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