正文

影響個(gè)體發(fā)展的外部環(huán)境因素

發(fā)布時(shí)間：2023-03-07 02:47:34 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 393 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于影響個(gè)體發(fā)展的外部環(huán)境因素的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

1、影響人的發(fā)展的因素有哪些
2、復(fù)盤：影響個(gè)體發(fā)展的主要因素
3、什么是影響個(gè)體心理發(fā)展的因素？
4、影響人發(fā)展的主要因素簡答

影響個(gè)體發(fā)展的外部環(huán)境因素

一、影響人的發(fā)展的因素有哪些

影響人的發(fā)展的基本因素人的發(fā)展取決于多種因素，是各種因素相互作用與建構(gòu)而形成的

結(jié)果。人們對這些因素有不同的劃分，對其在人的發(fā)展中的作用也有不同的認(rèn)識(shí)。影響人

的發(fā)展的因素可以區(qū)分為內(nèi)部因素和外部因素。外部因素主要指環(huán)境的影響，內(nèi)部因素主

要包括人的遺傳素質(zhì)、過去經(jīng)驗(yàn)和人的主觀能動(dòng)性。關(guān)于對影響人的發(fā)展因素的這一區(qū)分，

需要說明這樣幾點(diǎn)：第一，上述因素對人的發(fā)展的影響和作用并不是等同的，在不同的時(shí)

期和不同的情形中，其作用力是有強(qiáng)弱之分、方向之別的。在兒童發(fā)展的早期，遺傳因素

對人的發(fā)展的作用比較大，隨著年齡的增長，遺傳對人的發(fā)展作用相對減弱。第二，將教

育作為影響人的發(fā)展的環(huán)境因素中一個(gè)組成部分，并不意味著否認(rèn)或低估教育在人的身心

發(fā)展中的獨(dú)特的不可取代的作用，因素的類別與各因素影響的大小之間沒有必然性的聯(lián)系。

教育不能作為一個(gè)純粹的外部因素。從教育的三要素來看，教育既可以是影響人發(fā)展的外

因也可以是內(nèi)因。第三，影響人身心發(fā)展的內(nèi)外部因素是不斷變化的，幾乎不存在固定的

內(nèi)因或外因，在不同時(shí)期和不同條件下，內(nèi)外部因素的表現(xiàn)形式是不同的。第四，這些內(nèi)

外部因素是密不可分、互相影響的。外因通過內(nèi)因而起作用，而現(xiàn)有的內(nèi)因又是在過去外

因的影響下形成的。比如人的主觀能動(dòng)性是在環(huán)境和教育的影響下形成的，主觀能動(dòng)性的

發(fā)展又會(huì)影響環(huán)境對人的影響。第五，在個(gè)體的整個(gè)發(fā)展過程中，人的實(shí)踐活動(dòng)是使內(nèi)外

因發(fā)生相互作用的橋梁。在人的發(fā)展中，活動(dòng)是使主體與客體之間、內(nèi)外因之間相互作用

的根本性因素。也正是藉著活動(dòng)，外部因素才對人的發(fā)展發(fā)生作用，兒童是在自身與環(huán)境

相互作用的活動(dòng)中接受環(huán)境的影響的；兒童發(fā)展的內(nèi)因也只有在活動(dòng)中才能發(fā)揮作用。離

開了活動(dòng)，兒童的內(nèi)因就不可能與外因產(chǎn)生聯(lián)系．兒童內(nèi)在發(fā)展的可能性就不可能通過外

因作用而轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性。

來自：http://wenku.baidu.com/link?url=vkevGiQFpJyalRJlSxIuJnUz_DoX284vCCwP1lzI1_HHoagpcx0ZxdPwYpXtTXFybQ9l9UGrCL8TT88vHKV544gCKpUsoVizYUIq5AMVoAu

二、復(fù)盤：影響個(gè)體發(fā)展的主要因素

一、遺傳

1. 遺傳的概念遺傳也叫遺傳素質(zhì)，是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)。

2. 遺傳的作用（1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為人的發(fā)展提供了可能性。但遺傳素質(zhì)對人的影響在整個(gè)發(fā)展過程中呈減弱趨勢，不能決定人的發(fā)展。（2）遺傳素質(zhì)的差異對人的發(fā)展有一定的影響。（3）遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展的水平及階段。（4）遺傳素質(zhì)具有可塑性。

二、環(huán)境

1. 環(huán)境的概念：環(huán)境泛指個(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

2. 環(huán)境在人的發(fā)展中的作用

（1）環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)。（2）環(huán)境是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力。（3）環(huán)境不決定人的發(fā)展。（4）人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)具有主觀能動(dòng)性。

三、學(xué)校教育

1. 學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，主要有以下四個(gè)原因：

（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。（2）學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好。（3）學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。（4）學(xué)校教育給人的影響比較全面和系統(tǒng)。

2. 學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)

（1）學(xué)校教育按社會(huì)對個(gè)體的基本要求對個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育，對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

四、個(gè)體能動(dòng)性（主觀能動(dòng)性）

個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對客觀世界的反映和能動(dòng)作用。人的主觀能動(dòng)性是人發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。

三、什么是影響個(gè)體心理發(fā)展的因素？

您好，

影響人身心發(fā)展的因素有如下幾大類：

一、遺傳

(一)概念

遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，主要指人的感知覺的靈敏度、注意的持久性、記憶的強(qiáng)度、思維的敏捷性等。

(二)遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用

1.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提、物質(zhì)基礎(chǔ)，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。

2.遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用，但是遺傳素質(zhì)具有可塑性。

3.遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展水平及階段，為一定年齡階段的身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。如格賽爾的“成熟勢力說”就說明這一點(diǎn)。

4.遺傳因素對人的影響整體發(fā)展過程中呈現(xiàn)減弱趨勢。

5.遺傳素質(zhì)對人的影響與個(gè)體是否符合常態(tài)有關(guān)。

二、環(huán)境

(一)概念

環(huán)境泛指個(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。自然環(huán)境是人與動(dòng)物共同賴以存在和發(fā)展的客觀條件，它是由天然存在的自然界構(gòu)成。社會(huì)環(huán)境包括人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文明、精神文明和社會(huì)關(guān)系的總和。

(二)環(huán)境在人的發(fā)展中的作用

1.環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象。

2.環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響又有積極和消極之分。

3.人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的。人具有主觀能動(dòng)性，人在改造環(huán)境的實(shí)踐中發(fā)展著自身。

三、學(xué)校教育

(一)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因：

1.學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。

2.學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好。

3.學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

4.學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。

(二)學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用的表現(xiàn)

1.學(xué)校教育按社會(huì)對個(gè)體的基本要求對個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。

2.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。

3.學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。

4.學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

(三)學(xué)校教育在人的發(fā)展中的促進(jìn)作用

1.加速人的發(fā)展

不受教育，人也能發(fā)展，但發(fā)展水平、發(fā)展速度要受到很大影響。教育通過專門教師，通過精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容與方法，通過掌握學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，從而加速人的發(fā)展。

2.發(fā)掘人的潛力

潛能是人的身體和大腦中尚未開發(fā)出來的能量。人有巨大的潛能，但潛能一般很少能自發(fā)地表達(dá)出來。教育通過創(chuàng)造機(jī)會(huì)與條件，可以比較充分地挖掘出人的潛能。

3.提升人的價(jià)值

人的價(jià)值是指人的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。教育可以提升人們對自身、自然和社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)人的生命價(jià)值和地位，使人獲得應(yīng)有的地位，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。

4.健全人的個(gè)性

個(gè)性指個(gè)體穩(wěn)定的心理特征。人的發(fā)展具有差異性，每個(gè)人的個(gè)性也不太一樣，教育的重要作用在于使個(gè)性特長得到培養(yǎng)，揚(yáng)長避短。

(四)教育發(fā)揮主導(dǎo)和促進(jìn)作用是有條件的

承認(rèn)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)與促進(jìn)作用，并不意味著單憑教育就能決定人的發(fā)展水平。教育發(fā)揮主導(dǎo)與促進(jìn)作用是有條件的：

第一，只有遵循人的發(fā)展規(guī)律，教育才能促進(jìn)人的身心發(fā)展。

第二，只有正確處理好內(nèi)因和外因的關(guān)系，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教育才能產(chǎn)生積極的成效。

第三，要正確處理教育與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系，發(fā)揮各自作用。

四、個(gè)體的主觀能動(dòng)性

(一)概念

個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對客觀世界的反映和能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。個(gè)體主觀能動(dòng)性的最高層次表現(xiàn)為創(chuàng)造性。

(二)主觀能動(dòng)性在人發(fā)展中的作用

1.主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力

主觀能動(dòng)性是人的一種內(nèi)在需要和動(dòng)力，是一種積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和渴望，是人的發(fā)展的內(nèi)因?！巴庖蚴亲兓臈l件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。”根據(jù)這一原理，環(huán)境和教育的影響，只有通過學(xué)生身心的活動(dòng)才能起作用，這種身心的活動(dòng)表現(xiàn)為學(xué)生的主觀愿望、動(dòng)機(jī)、需要、意志和實(shí)踐等，它們構(gòu)成了人身心發(fā)展的動(dòng)力。

所以，個(gè)體主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力。創(chuàng)造性是人的主體性的高度體現(xiàn)。

2.個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素

人的主觀能動(dòng)性是通過人的活動(dòng)表現(xiàn)出來的，這里所說的活動(dòng)包括生命活動(dòng)、心理活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。其中，生命活動(dòng)是其他活動(dòng)的前提，生命活動(dòng)的正常與否直接影響著人的身心發(fā)展;心理活動(dòng)是通過人腦對世界的認(rèn)識(shí)而形成的思維意識(shí)、情感等心理過程，具有心理性特征，支配著社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的行動(dòng)，它是人的心理活動(dòng)產(chǎn)生的源泉。

實(shí)踐活動(dòng)對人的生命活動(dòng)和心理活動(dòng)具有促進(jìn)作用，隨著實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容和范圍的不斷豐富和擴(kuò)大，人的身心發(fā)展水平不斷提高。人的發(fā)展只有通過活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。

以上就是對問題的解答，希望對您有所幫助！

四、影響人發(fā)展的主要因素簡答

影響人的發(fā)展的因素很多，但概括起來，主要是遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性四個(gè)方面。

1、遺傳的作用

遺傳是指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)。遺傳的作用表現(xiàn)在：

①遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理基礎(chǔ)，為人的身心發(fā)展提供了可能性；

②遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征；

③遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用；

④遺傳具有可塑性。

2、環(huán)境的作用

環(huán)境是圍繞在個(gè)體周圍的并對個(gè)體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界。社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，對人的發(fā)展起著一定的制約作用。但人們接受環(huán)境影響不是消極被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。人的社會(huì)實(shí)踐對人的發(fā)展起著決定性作用。

3、教育的作用

①教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；

②教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；

③學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師，能更高效率地促進(jìn)年輕一代的發(fā)展。

4、個(gè)體的主觀能動(dòng)性的作用

個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。離開人的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。

影響個(gè)體發(fā)展的外部環(huán)境因素

人的發(fā)展的特點(diǎn)

（一）未完成性：人是未完成的動(dòng)物，人的未完成性與人的非特定化密切相關(guān)。人的器官?zèng)]有片面地為了某種行為被定向。從遠(yuǎn)古就未被特定化，自然沒有對人規(guī)定他應(yīng)該什么或不應(yīng)該做什么。這也說明認(rèn)識(shí)不完善的動(dòng)物。

兒童發(fā)展的未成熟性、未完成性，蘊(yùn)含著人的發(fā)展的不確定性、可選擇性、開放性和可塑性，潛在著巨大的生命活力和發(fā)展可能性。人的未完成性及其蘊(yùn)涵的發(fā)展的潛能，充分說明人的需教育性和人的可教育性。

（二）能動(dòng)性：人在發(fā)展過程中還會(huì)表現(xiàn)出人所有特有的能動(dòng)性，這種能動(dòng)性具體表現(xiàn)在人的能動(dòng)、自主、自覺、自決和自我塑造等方面。

這是人的生長發(fā)展與自然界發(fā)展變化以及動(dòng)物生長發(fā)展最重要的不同，這也是人的教育與人改造自然的實(shí)踐活動(dòng)以及動(dòng)物訓(xùn)練之間最根本的區(qū)別，為教育提供了合理的人性假設(shè)，為教育活動(dòng)指明了努力方向，也為教育活動(dòng)提供了基本依據(jù)。

以上就是關(guān)于影響個(gè)體發(fā)展的外部環(huán)境因素相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。