跨媒介傳播影視案例（跨媒介傳播影視案例研究）

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本文目錄:

• 1、電影媒介的變化對(duì)電影的影響包括

• 2、大眾傳媒對(duì)兒童的正負(fù)面影響論文

• 3、跨媒介重構(gòu)是什么意思

• 4、傳播學(xué)中麥克盧漢“媒介即訊息”實(shí)例。請(qǐng)舉一個(gè)簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)例子來解釋這個(gè)理論。

一、電影媒介的變化對(duì)電影的影響包括

電影媒介的變化對(duì)電影的影響包括電影傳播方式的變化以及電影敘事方式、節(jié)奏的變化。

1、電影傳播方式的變化

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與各式新媒介的出現(xiàn)，使影視劇的跨文化傳播變得簡(jiǎn)單?；ヂ?lián)網(wǎng)讓觀眾逐漸變成媒介，將觀眾的現(xiàn)實(shí)生活與虛擬網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行了一個(gè)疊化。然而，由于監(jiān)管的困難與監(jiān)管權(quán)力的下放，在各國影視劇跨文化交流的過程中，難免會(huì)混入一些別國文化中的糟粕。

目前，民間影視劇跨文化傳播的主要參與者是青少年觀眾，因此，通過美育全方位提高觀眾的甄別能力與藝術(shù)鑒賞水平也很有必要。

2、電影敘事方式、節(jié)奏的變化

節(jié)奏直接作用于人們的心理、感情和情緒，因而有著增強(qiáng)影視片的藝術(shù)感染力的能力，有力推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，揭示主題，刻畫人物，烘托情感，營造氛圍。電影敘事節(jié)奏通過兩點(diǎn)來完成，一是通過編劇的敘事手法來實(shí)現(xiàn)，其次就是通過剪輯師的再創(chuàng)作來實(shí)現(xiàn)。

順敘、倒敘、插敘、閃回，通過剪輯手法將線性敘事打亂，從而重新構(gòu)造非線性敘事，使得電影敘事節(jié)奏上更加緊湊。如果一個(gè)剪輯師不能很好的掌控一部影片的敘事節(jié)奏，那就更別談去對(duì)影片進(jìn)行時(shí)間、空間上的重構(gòu)了。

電影媒介簡(jiǎn)介

電影媒介素養(yǎng)是觀眾在觀影前、觀影時(shí)和觀影后面對(duì)電影媒介海量信息進(jìn)行甄別、解讀、選擇和優(yōu)化的能力。電影媒介素養(yǎng)教育是培養(yǎng)大學(xué)生正確認(rèn)知電影媒介、研究和欣賞電影媒介、客觀公正鑒別評(píng)論電影媒介、主動(dòng)參與電影媒介制作、合理使用電影媒介的能力。

二、大眾傳媒對(duì)兒童的正負(fù)面影響論文

大眾傳媒對(duì)兒童的正負(fù)面影響論文

在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是我為大家整理的大眾傳媒對(duì)兒童的正負(fù)面影響論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

大眾傳媒對(duì)兒童的正負(fù)面影響論文 篇1

【摘要】

隨著大眾傳媒的日益發(fā)展壯大，兒童接觸電視媒介等新興電子產(chǎn)品的機(jī)會(huì)很多，大眾傳媒對(duì)兒童的生活方式、心理行為都產(chǎn)生著深刻的影響。大眾傳媒豐富了兒童的視野，但對(duì)他們的道德觀念、行為能力等也產(chǎn)生著雙方面的影響。本文從家庭和學(xué)校等方面提出建議，以期大眾傳媒對(duì)兒童能產(chǎn)生更多有利的影響。

【關(guān)鍵詞】

大眾傳媒；互聯(lián)網(wǎng)；兒童影響

21世紀(jì)由于全球經(jīng)濟(jì)的快速增長和通信技術(shù)的迅猛發(fā)展，使得大眾傳媒日益發(fā)達(dá)并呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，并且越來越多地影響著受眾對(duì)大眾傳媒的依賴，人們已生活在一個(gè)媒體無處不在和“高度依賴”媒體的社會(huì)。

大眾傳媒的日益發(fā)展壯大，對(duì)兒童產(chǎn)生的影響已經(jīng)越來越凸顯，這已成為社會(huì)各界學(xué)者及家長老師的共識(shí)。中國進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后，我國的兒童頻道、兒童報(bào)刊等都獲得快速發(fā)展，電視等大眾傳媒對(duì)兒童心理行為、生活方式都產(chǎn)生著深刻的影響。

大眾傳媒豐富兒童的發(fā)展環(huán)境

廣大兒童由于日常接觸面過窄，時(shí)常出入的就是家庭和學(xué)校，在家人、老師的看護(hù)下，直接經(jīng)驗(yàn)太少，對(duì)世界又充滿著好奇心，這時(shí)他們就會(huì)利用大眾傳播媒介認(rèn)識(shí)和解釋社會(huì)現(xiàn)實(shí)，逐步形成自己的價(jià)值觀和人生觀。由于兒童思想的天真，他們對(duì)傳媒提供的東西常持肯定態(tài)度，這樣，他們就在不知不覺、潛移默化中形成或改變著自己的是非判斷能力。

大眾傳媒是一個(gè)知識(shí)的海洋，充斥著各方面的求解與探索，它既可以鍛煉兒童運(yùn)用科技的能力，偶爾的娛樂游戲消遣也能提高兒童的邏輯思維能力，又可以為他們的學(xué)習(xí)提供大量的資料，對(duì)他們感興趣的內(nèi)容提供更多詳細(xì)信息，開闊他們的視野；但也有一些虛假信息的存在，會(huì)影響兒童身心的健康發(fā)展。同時(shí)，傳播媒介提供的信息不需要運(yùn)用多少大腦就能接受，這也會(huì)影響到兒童思維能力的開發(fā)。

上世紀(jì)90年代后，電視作為新興的傳播媒介，人們對(duì)它的依賴性在逐年增加，這就在不同程度上影響著兒童的社會(huì)化。小學(xué)生多會(huì)關(guān)注兒童頻道，中學(xué)生隨著心智的漸漸成熟，接受媒介信息的范圍也相對(duì)大些。

在電視還沒成為主流媒介時(shí)，兒童接收信息和學(xué)習(xí)實(shí)踐都是通過家庭教育和學(xué)校教育來實(shí)現(xiàn)的，更多的是在學(xué)校里接受老師知識(shí)的傳授。而在現(xiàn)代社會(huì)，兒童接受大眾媒介的年齡段在逐漸趨于小齡化，當(dāng)家人使用大眾媒介時(shí)孩子們或多或少就開始接觸并學(xué)習(xí)使用了。作業(yè)完成后，課余時(shí)光大多數(shù)孩子還是會(huì)選擇觀看電視的。

電視中的多數(shù)內(nèi)容是超出兒童所應(yīng)接觸的知識(shí)范圍的。例如百科知識(shí)、名人逸事、社會(huì)要聞、經(jīng)濟(jì)娛樂事件等都可以開闊兒童的視野、增強(qiáng)他們的文化素養(yǎng)與內(nèi)涵、拓寬他們的所見所聞。但是他們?cè)诓恢挥X中也會(huì)吸收到很多不符合自身年齡段的事物，如反叛的、情愛的…兒童還不能區(qū)分媒體與現(xiàn)實(shí)生活的差距，他們比成人更多地相信并接受媒體傳播的知識(shí)與信息，而在大眾傳媒中，不少內(nèi)容是不符合現(xiàn)實(shí)生活或不適合兒童的。

歷史上每一個(gè)傳媒的出現(xiàn)和普及都推動(dòng)了文化的傳承和信息的傳播，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)?；ヂ?lián)網(wǎng)信息傳播的發(fā)展造就著一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)受眾群。其中兒童也是受眾群的一部分?？墒蔷W(wǎng)絡(luò)媒體上存在著大量的冗余信息，這就很容易成為兒童認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的障礙。同時(shí)黃色信息也充斥著互聯(lián)網(wǎng)，這很容易影響兒童的心理生理健康，新的社會(huì)問題也就會(huì)在此基礎(chǔ)上滋生。

大眾傳媒對(duì)兒童正負(fù)方面的影響

當(dāng)今社會(huì)，兒童身心發(fā)展主要是通過受教育來實(shí)現(xiàn)的，那么學(xué)校就承擔(dān)著兒童教育的重大責(zé)任。可是隨著社會(huì)的迅猛發(fā)展，大眾傳媒在日益充斥著人們生活的各個(gè)領(lǐng)域。從積極方面來說可以促進(jìn)兒童的發(fā)展，啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)他們主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)。電視、網(wǎng)絡(luò)正是一種以生動(dòng)的畫面，輔以語言、音樂的視聽媒體。其畫面、動(dòng)作與聲音同時(shí)刺激孩子的感官而吸引兒童的注意力，開闊了兒童的視野，豐富了知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，提高了他們形象思維的能力，直接或間接地促進(jìn)了兒童思考，激發(fā)了孩子的想象力。所以，家長應(yīng)該充分利用它，引導(dǎo)和幫助孩子懂事明理，增長知識(shí)，開闊視野。

大眾傳媒對(duì)兒童的消極影響也是同時(shí)存在的，如果這種影響長期存在，很可能會(huì)影響兒童的身心健康發(fā)展。

大眾傳媒中的暴力，并非是殺人、放火、流血等，任何有明顯而具體的語言或行為的使人屈服，無論是否有傷亡的情景均屬暴力。口語暴力、武器暴力、物品暴力均為暴力的展示方式。傳媒中渲染的暴力或“軟暴力”容易給兒童形成先入為主的定性的觀念，以為現(xiàn)實(shí)世界就是這樣。另外兒童還有極強(qiáng)的模仿能力，容易模仿暴力節(jié)目中的情節(jié)、手段，因此產(chǎn)生的影響更甚。

根據(jù)上述所講的大眾傳媒對(duì)兒童產(chǎn)生的正面或負(fù)面的影響，我們要不斷整合多種新媒體資源服務(wù)于教育現(xiàn)代化，來指導(dǎo)兒童對(duì)大眾傳媒的選擇。

首先，在家庭中應(yīng)當(dāng)注重大眾傳媒的使用。在與孩子共同享用大眾傳媒時(shí)，應(yīng)選取利于孩子成長的內(nèi)容進(jìn)行觀看，如科普知識(shí)、競(jìng)技賽場(chǎng)、新近新聞事件的發(fā)生、藝術(shù)作品的欣賞等。

其次，加強(qiáng)對(duì)兒童的教育關(guān)愛。兒童過分依賴某些媒體可能會(huì)引起生理或心理上的不健康狀況。如果兒童過分依賴媒介，對(duì)問題的思考就會(huì)產(chǎn)生懶惰情緒，對(duì)網(wǎng)絡(luò)資料的查詢就相應(yīng)會(huì)產(chǎn)生過多的依賴性。這樣既耽誤了兒童吸收課本知識(shí)的時(shí)間，又減弱了大腦的思維能力及動(dòng)手操作能力。

再次，指導(dǎo)孩子對(duì)傳媒傳播信息的鑒別和選擇。指導(dǎo)孩子應(yīng)選取知名網(wǎng)站去找尋新聞、資料。在閱讀刊物、觀看電視時(shí)應(yīng)選取那些能夠拓寬自己知識(shí)面的東西去看，而不是一些花邊新聞，這些內(nèi)容不僅耽誤時(shí)間，而且對(duì)他們的成長起不到好的作用，切記一定要正確對(duì)待媒介所傳遞的文化信息。

最后，家長對(duì)兒童給予恰當(dāng)?shù)墓苁?，幫助兒童合理利用自己的課外時(shí)間。家長可以在孩子的課余時(shí)間安排些提高藝術(shù)修養(yǎng)的培訓(xùn)班，一方面充實(shí)了休閑時(shí)間，另一方面也加強(qiáng)了對(duì)孩子的藝術(shù)教育。很多家長由于對(duì)孩子存有溺愛心理，并沒有過多約束孩子們接觸大眾傳媒的時(shí)間，長此以往很容易造成兒童不良的生活狀態(tài)。因此家長應(yīng)嚴(yán)格控制他們?cè)诩铱措娨暬蛏暇W(wǎng)的時(shí)間，并對(duì)他們接觸的媒介進(jìn)行正確的引導(dǎo)。如果孩子能學(xué)會(huì)適度控制上網(wǎng)的.時(shí)間可能也就沒有沉迷的問題了。所以時(shí)間的控制非常重要，網(wǎng)并非不可上，電視并非不可看，孩子和大人一樣，同樣有娛樂和休閑的需求，同樣有享受現(xiàn)代化娛樂工具的權(quán)利，關(guān)鍵是父母要引導(dǎo)孩子知道如何自控。這點(diǎn)要以家庭為基礎(chǔ)實(shí)施保護(hù)。

學(xué)校引導(dǎo)兒童正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒

學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)兒童正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒。學(xué)?？蛇m時(shí)對(duì)兒童進(jìn)行道德教育，積極引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)，以減少和預(yù)防兒童不良行為的出現(xiàn)。

首先，應(yīng)針對(duì)兒童的興趣愛好指定可實(shí)施不同體例、不同方法的教材，因材施教。與此同時(shí)，一定要以現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，不能脫離實(shí)際進(jìn)行說教。兒童進(jìn)入學(xué)校后，對(duì)于教師傳授的知識(shí)是非常信任的，老師的職責(zé)就是傳道授業(yè)解惑，所以一定要對(duì)兒童不明白的問題進(jìn)行耐心說教，要讓孩子們知道哪些是正確的價(jià)值觀、哪些應(yīng)當(dāng)摒棄、哪些應(yīng)當(dāng)記憶。所謂倫理道德就是要遵循和諧的人際交往關(guān)系，正確的為人處世原則，正確的價(jià)值觀念，高尚的人生情感和敏銳的思維及處世能力等，這些都是需要孩子們親身經(jīng)歷的，而不能一味地通過大眾傳媒對(duì)自己進(jìn)行灌輸，這樣只能滋長自己的懶惰行為和不良意識(shí)。

其次，對(duì)于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)媒體的覆蓋情況，學(xué)校應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待和使用網(wǎng)絡(luò)。在學(xué)校安排的計(jì)算機(jī)課上，老師一定要起到關(guān)鍵性的指導(dǎo)作用?，F(xiàn)在社會(huì)由于網(wǎng)絡(luò)信息冗雜現(xiàn)象嚴(yán)重，黃色信息也在侵蝕著網(wǎng)絡(luò)，兒童對(duì)這些新奇的尚未接觸的事物是帶有很強(qiáng)好奇心的，所以一定要幫助兒童樹立科學(xué)的大眾傳播理念，堅(jiān)決杜絕網(wǎng)絡(luò)不良信息侵蝕兒童的意志。

總之，大眾傳媒雖然存在著劣勢(shì)，但是對(duì)人們產(chǎn)生的積極影響還是占主流地位的。它給人們的生活注入了新的活力，對(duì)兒童的成長也起到了開闊視野、豐富童年想象力的舉足輕重的作用。只要我們能夠正確使用大眾媒介，正確引導(dǎo)兒童對(duì)它的接觸，就一定可以發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，使兒童能夠健康成長。而大眾傳媒本身也要擁有社會(huì)責(zé)任感，以社會(huì)道德與社會(huì)責(zé)任來約束自己的傳播行為，從而走上更加積極健康的信息傳播軌道。

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大眾傳媒對(duì)兒童的正負(fù)面影響論文 篇2

一、大眾傳媒推動(dòng)兒童文學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

直到20世紀(jì)80年代以后，新的電子信息技術(shù)開始推動(dòng)一場(chǎng)新的傳播革命，實(shí)現(xiàn)了兒童文學(xué)由紙質(zhì)媒介向動(dòng)漫、電視、電影等電子媒介的轉(zhuǎn)型。與此同時(shí)，許多兒童刊物的發(fā)行量大幅度下降。但電子媒介又以多種形式豐富了兒童文學(xué)的存在形式，拓展了兒童文學(xué)的傳播渠道，為兒童文學(xué)的發(fā)展提供了更為多元的傳播平臺(tái)。在這之前，兒童文學(xué)主要通過插圖和連環(huán)畫等圖像形式豐富自身的傳播渠道，這對(duì)受眾兒童來說無疑是影響巨大的。但從整體上看，文字依然占據(jù)主導(dǎo)地位，圖像只是對(duì)文字的一種補(bǔ)充或說明，而且在呈現(xiàn)方式上也較為平面和單一。有了電子媒介后，通過廣播有了聽覺上的享受；視覺上，無論中央臺(tái)還是地方臺(tái)都設(shè)有兒童頻道，即便是綜合頻道，也會(huì)根據(jù)兒童一天生活的流程安排兒童節(jié)目時(shí)間。這些兒童節(jié)目無疑是傳媒的一個(gè)縮影。以中國之聲的兒童節(jié)目“小喇叭廣播”為例，以聲音的形式傳播著國內(nèi)外兒童文學(xué)；無論國內(nèi)還是國外，很大一部分兒童文學(xué)被改編為動(dòng)漫、電視劇、電影。值得一提的是，在這個(gè)時(shí)期，媒介對(duì)兒童文學(xué)的影響已經(jīng)不止停留在兒童文學(xué)呈現(xiàn)的形式上。大眾傳媒是一種社會(huì)組織，就其性質(zhì)而言，跟其經(jīng)營目標(biāo)、宣傳目標(biāo)和公共性與公益性密切相關(guān)，因而對(duì)兒童文學(xué)的傳播必須面對(duì)市場(chǎng)，其中包含兒童文學(xué)的生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等諸多層面。

二、新媒介時(shí)代下兒童文學(xué)傳播的轉(zhuǎn)變

近年來，新媒介的飛速發(fā)展及其給社會(huì)帶來的沖擊成了人們熱議的話題。新媒介永遠(yuǎn)都是一個(gè)相對(duì)的概念，其涉及的領(lǐng)域?qū)拸V，但無疑網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給兒童文學(xué)帶來了新變化。自20世紀(jì)90年代以來，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，人類步入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，有了新的語境。面對(duì)各種新型媒介的興起，受眾的選擇不再單一化，進(jìn)而對(duì)兒童文學(xué)提出了更高的要求——形式的多元化發(fā)展。兒童文學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)等新媒介把紙質(zhì)生產(chǎn)的兒童文學(xué)作品電子化處理，用網(wǎng)絡(luò)的渠道進(jìn)行傳播，受眾的獲取方式從而變得更為快捷、簡(jiǎn)易，即在網(wǎng)上便可閱讀或下載。對(duì)兒童文學(xué)的不同呈現(xiàn)形式也是新媒介傳播有別于大眾傳媒傳播的主要表現(xiàn)。此外，新媒介傳播更注重與受眾的互動(dòng)。在一個(gè)虛擬、巨大的平臺(tái)上，傳播者即作家可以通過文學(xué)創(chuàng)作和傳播活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)與讀者互動(dòng)。眼下最為流行的非微博莫屬，很多兒童文學(xué)作家開通了博客及微博，與讀者進(jìn)行互動(dòng)交流。除此之外，兒童站以及論壇也成了互動(dòng)陣地，如“中國兒童”、“小飛魚兒童”、“太陽鳥兒童文學(xué)沙龍”、“純真年代論壇”等。相對(duì)于大眾傳媒平臺(tái)對(duì)兒童文學(xué)的傳播，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)兒童文學(xué)傳播方式的改變有著更為積極的作用。除了網(wǎng)絡(luò)兒童文學(xué)這一新的藝術(shù)形式之外，通過傳統(tǒng)紙質(zhì)兒童文學(xué)的電子轉(zhuǎn)化，兒童文學(xué)的傳播進(jìn)入更多元共享的廣闊傳播空間。電子閱讀也成為兒童文學(xué)的一種新潮流，通過網(wǎng)絡(luò)拉近了生產(chǎn)者與消費(fèi)者的距離。而且“各類兒童文學(xué)的編輯出版機(jī)構(gòu)也可以建立各自的網(wǎng)站、網(wǎng)頁發(fā)布各類出版信息、圖書資訊，促進(jìn)創(chuàng)作、出版、發(fā)行、銷售等環(huán)節(jié)的信息溝通”。當(dāng)下，對(duì)于兒童文學(xué)傳播來說，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為兒童文學(xué)圖書銷售的重要渠道，京東商城、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、卓越網(wǎng)、燈光網(wǎng)站已經(jīng)成為圖書銷售的重要陣地，很多兒童文學(xué)的銷售名列前茅。但不得不說，兒童文學(xué)是凈化兒童身心、培養(yǎng)兒童健康成長的“營養(yǎng)豐富”的精神食糧，隨著網(wǎng)絡(luò)等新媒體的高度繁榮，兒童文學(xué)傳播滯障越來越多，優(yōu)秀的兒童文學(xué)越來越少，傳播環(huán)境越來越差，導(dǎo)致當(dāng)下兒童“營養(yǎng)豐富”的精神食糧越來越匱乏，理論界甚至傳出兒童文學(xué)即將消逝的聲音。如何改善兒童文學(xué)傳播環(huán)境，為新媒體環(huán)境下的“花朵們”提供更多更優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，改善“祖國未來”的精神“營養(yǎng)”，是具有重大意義和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一個(gè)命題。

三、兒童文學(xué)傳播趨勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)

以往，傳播兒童文學(xué)主要以書籍、雜志、報(bào)紙等形式出現(xiàn)，隨著媒介的發(fā)展，兒童文學(xué)的傳播開辟了新的天地?？梢哉f，當(dāng)下的兒童文學(xué)在媒介時(shí)代形成了自己特有的傳播趨勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。首先，兒童文學(xué)實(shí)現(xiàn)了跨媒介傳播，越來越多的兒童文學(xué)被改編為影視作品。通過改編的方式，兒童文學(xué)的影視化不僅優(yōu)化了兒童文學(xué)的影響力，更成為推動(dòng)兒童文學(xué)發(fā)展的源泉?！?000年有人做了‘現(xiàn)代受眾了解文學(xué)作品的途徑調(diào)查’，調(diào)查者曾挑選了100部中外文學(xué)名著。結(jié)果表明，有60.5%的人是先從電視、電影、廣播、戲劇等非文字傳播渠道了解這些作品的。其中18.5%的人在影視等媒體上看了以后再去看原著，而其余的人看了影視、戲劇之后，就不再看原著了?！庇纱丝梢?，當(dāng)代社會(huì)，報(bào)刊、書籍等紙質(zhì)媒介的主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)已不在，而影視等媒介形態(tài)更受青睞。盡管紙質(zhì)媒介的兒童文學(xué)受到如此大的沖擊，但這并沒有使兒童文學(xué)的傳播就此止步，更多的傳播者或傳播組織積極應(yīng)對(duì)，力求為兒童文學(xué)尋求生存路徑，以在市場(chǎng)上打開兒童文學(xué)的突破口。將兒童文學(xué)改編為影視作品更進(jìn)一步促進(jìn)了兒童文學(xué)書籍的熱銷?？v觀當(dāng)下市場(chǎng)，可以說每一部由兒童文學(xué)改編成的電影都有著較好的票房，如《暮光之城》、《哈利波特》、《納尼亞傳奇》、《愛麗絲漫游奇境記》等，對(duì)兒童文學(xué)的改編也更注重其教育性及核心價(jià)值觀的打造。以《愛麗絲漫游奇境記》為例，影片熱映后帶動(dòng)了相應(yīng)的兒童文學(xué)暢銷，甚至各網(wǎng)站、各書店一時(shí)出現(xiàn)了缺貨、補(bǔ)貨現(xiàn)象。目前，在一系列網(wǎng)站上其銷售總量仍居排行前列。很多國家將兒童文學(xué)改編為動(dòng)漫及動(dòng)畫片，如日本的《金田一少年之事件簿》，中國的《神筆馬良》，迪士尼系列《美人魚》、《美女與野獸》、《青蛙王子》、《長發(fā)公主》。在西方，則更偏向以童話及其民間故事為藍(lán)本進(jìn)行影視創(chuàng)作，如《白雪公主之魔鏡魔鏡》、《白雪公主與獵人》以及同樣由童話改編的電視連續(xù)劇《童話鎮(zhèn)》。不可避免的是，在這樣的大眾文化下，兒童文學(xué)的文學(xué)性漸漸失落，并向著成人化發(fā)展。兒童文學(xué)影視終究逃離不了商業(yè)市場(chǎng)，它需要更多的受眾。

“所謂兒童文學(xué)者，即用兒童本位的文字組成之文學(xué)，由兒童的感官可以直接訴于其精神的堂奧者。換言之即明白淺近，饒有趣味，一方面投兒童心理之所好，一方面兒童可以欣賞的文學(xué)”，這是對(duì)兒童文學(xué)最早的定義。但當(dāng)下的兒童文學(xué)影視的主題及其人物形象等都偏向成人化。往往以兒童世界為中心的文學(xué)作品，在影視作品中增添了成人的愛情、暴力、血腥等元素。在韓劇《秘密花園》和《清潭洞愛麗絲》中，都對(duì)兒童文學(xué)《愛麗絲漫游奇境記》進(jìn)行了改編：帶領(lǐng)愛麗絲進(jìn)入樹洞的懷表兔子在電視劇中變?yōu)橐I(lǐng)女主角進(jìn)入富人區(qū)的一個(gè)工具；《白雪公主與獵人》里充滿歡樂的森林變?yōu)槟芏聪と诵牡暮诎瞪郑麄€(gè)電影圍繞復(fù)仇、戰(zhàn)爭(zhēng)展開。再看人物形象，變得更為復(fù)雜化。如今，兒童文學(xué)的受眾不僅僅只限于兒童，更多的成人也成為受眾之一。但不能否認(rèn)，兒童文學(xué)影視成人化起到了關(guān)鍵的作用。其次，在傳媒時(shí)代下，兒童文學(xué)產(chǎn)業(yè)拓寬了其傳播范圍。麥克盧漢的“地球村”理論指出，現(xiàn)代科技的發(fā)展，縮小了世界任何一個(gè)地方的時(shí)空距離。在原始社會(huì)，人們主要靠語言進(jìn)行傳播，廣范圍的傳播需花較長時(shí)間，在文字和印刷媒介產(chǎn)生之后，尤其是隨著電子媒介的普及，人與人之間距離大大縮小，傳播的速度也大大提升。就兒童文學(xué)傳播而言，偏遠(yuǎn)地區(qū)的小孩也能閱讀到自己喜歡的讀物，看到喜歡的動(dòng)畫片；有條件的家庭，甚至不用帶小孩出門也能觀賞到兒童文學(xué)影片。當(dāng)然，兒童文學(xué)的傳播已經(jīng)不再局限于本國，在中國，很多外國兒童文學(xué)也是家喻戶曉，如《安徒生童話》、《小王子》、《窗邊的小豆豆》、《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》等。同時(shí)，兒童文學(xué)電影的改編也有了國界的跨越，宮崎駿的動(dòng)漫《借東西的小人阿莉埃蒂》改編自英國作家瑪麗諾頓《借東西的地下小人》，中國的《花木蘭》、《梁山伯與祝英臺(tái)》都被迪士尼改編成了同名電影，最近很火熱的韓劇《來自星星的你》也引用了美國作家凱特迪卡米洛的《愛德華的奇妙之旅》。電子傳媒改變了整個(gè)社會(huì)乃至世界，它能突破時(shí)空帶來的傳播局限，讓人們無論身處何方、有無閱讀能力，都能接受到各種信息。最后，兒童文學(xué)相關(guān)產(chǎn)業(yè)傳播不再使用單一的媒介，更多的是通過媒介的相互融合。傳統(tǒng)媒介的功能大多是單一的，例如，報(bào)紙僅供閱讀，廣播僅供收聽，電視雖然可以聲像文字并茂，但人卻不能用它進(jìn)行信息傳輸或處理。關(guān)于媒介融合，人們最初的定位是將電視、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒介融合在一起，而當(dāng)下多媒體技術(shù)的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)了豐富多樣且將傳播功能融于一個(gè)系統(tǒng)。根據(jù)最新的定義，“所謂多媒體，指的是使用數(shù)字壓縮和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將廣播、電視、電話、傳真、電子出版、計(jì)算機(jī)通信等各種信息媒介連成一體，對(duì)聲音、影像、文字、數(shù)據(jù)等進(jìn)行一元化高速處理并提供給用戶的雙向信息系統(tǒng)”?？梢哉f，媒介的融合對(duì)兒童文學(xué)的傳播方式的變革更為深遠(yuǎn)。在媒介融合的趨勢(shì)下兒童文學(xué)傳播不得不呈現(xiàn)向數(shù)字化整合的趨勢(shì)，可以在各種不同媒介形態(tài)下輕松實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換，從而滿足受眾的多元化選擇。

四、結(jié)語

綜上所述，近年來，飛速發(fā)展的新興媒介對(duì)兒童文學(xué)的傳播具有顛覆性的影響。在這一新語境下，兒童文學(xué)傳播面臨著重重考驗(yàn)與挑戰(zhàn)。面對(duì)不斷擴(kuò)張的傳媒，兒童文學(xué)的發(fā)展不能只停留在過去的媒介形式，而應(yīng)以理性、開放的姿態(tài)直面媒介對(duì)兒童文學(xué)帶來的危機(jī)，利用媒介這一平臺(tái)，轉(zhuǎn)危機(jī)為機(jī)遇，擴(kuò)大兒童文學(xué)的影響力、傳播范圍，進(jìn)一步推動(dòng)兒童文學(xué)發(fā)展。

三、跨媒介重構(gòu)是什么意思

跨媒介和跨文化的意義具有相似性，具體指的是從一種媒介向另一種媒介的轉(zhuǎn)變。比如在過去，經(jīng)典文學(xué)作品的傳播主要利用的是書本這種媒介，但是在技術(shù)進(jìn)步的大環(huán)境下，信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等有了顯著的應(yīng)用，所以經(jīng)典文學(xué)作品的傳播方式已經(jīng)不再僅僅局限于文本一種方式，其他的比如改編自文學(xué)作品的影視作品，也是一種文學(xué)傳播方式。因?yàn)閭鞑サ拿浇榘l(fā)生了顯著的變化，且在媒介轉(zhuǎn)變的過程中，具體的傳播內(nèi)容等有了重新地組織和編排，所以這種跨越媒介的重組傳播方式也被稱之為跨媒介重構(gòu)。（借鑒百度百科）

四、傳播學(xué)中麥克盧漢“媒介即訊息”實(shí)例。請(qǐng)舉一個(gè)簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)例子來解釋這個(gè)理論。

報(bào)刊和微博的對(duì)比

報(bào)刊和微博都能夠傳遞信息【本質(zhì):媒介即訊息】

報(bào)刊是視覺的延伸，而微博是視聽覺的綜合延伸【功能:媒介是人體的延伸】

報(bào)刊屬于“熱媒介”它傳播的內(nèi)容是經(jīng)過層層核實(shí)的，保證了消息的準(zhǔn)確度，但我們?cè)谄渲械膮⑴c度也大大減少了。

微博屬于“涼媒介”在微博里大家的參與度得到了很大程度的增加，人們可以暢所欲言，但是相對(duì)的信息的準(zhǔn)確度也會(huì)降低，在看到一則消息時(shí)它所表達(dá)的信息會(huì)顯得含混模糊。

【類型:媒介涼熱論】

不知道是不是也是在拼了老命寫作業(yè)的同學(xué)哈哈哈哈，希望能對(duì)你有幫助啦～

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