張家界餐飲品牌設(shè)計(jì)（張家界餐飲品牌設(shè)計(jì)理念）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于張家界餐飲品牌設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺專注餐飲品牌設(shè)計(jì)、策劃，為各大餐飲品牌提供一站式服務(wù)，服務(wù)客戶遍布全國(guó)，咨詢相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、連鎖餐飲設(shè)計(jì)品牌找哪個(gè)比較好？謝謝了。

• 2、餐飲設(shè)計(jì)公司口碑排行

• 3、用SWOT分析法分析張家界旅游促銷方案

• 4、餐飲空間裝飾設(shè)計(jì)工作室哪家好

一、連鎖餐飲設(shè)計(jì)品牌找哪個(gè)比較好？謝謝了。

留意過(guò)不少，后來(lái)看中了雨川設(shè)計(jì)，感覺(jué)設(shè)計(jì)方面還是很出色的，精品案例超多，現(xiàn)在有不少人都選擇的是這個(gè)，你感覺(jué)合適的話，直接接觸下就知道了。

二、餐飲設(shè)計(jì)公司口碑排行

全國(guó)餐飲設(shè)計(jì)公司排名

隨著我國(guó)餐飲市場(chǎng)的高速發(fā)展，很多人對(duì)餐飲空間設(shè)計(jì)、視覺(jué)策劃等方面都有了更加明確的需求。餐飲設(shè)計(jì)是一門科學(xué)與藝術(shù)，全國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)公司眾多，而專注餐飲空間設(shè)計(jì)的公司相對(duì)較少，它們需要在擁有較高設(shè)計(jì)水平和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，熟知餐飲業(yè)的行業(yè)特性、餐飲品牌與空間設(shè)計(jì)結(jié)合等等多個(gè)方面。下面，小編給大家盤(pán)點(diǎn)一下全國(guó)餐飲設(shè)計(jì)公司排名。

NO.1深圳藝鼎設(shè)計(jì)

深圳藝鼎設(shè)計(jì)是國(guó)內(nèi)首屈一指的餐飲空間設(shè)計(jì)企業(yè)。秉承“造趣·造美好”的設(shè)計(jì)理念，藝鼎堅(jiān)持做有靈魂的設(shè)計(jì)，為客戶提供品牌策劃、空間設(shè)計(jì)和軟裝工程一站式周全服務(wù)，追求每個(gè)作品的優(yōu)質(zhì)呈現(xiàn)。藝鼎擅長(zhǎng)將創(chuàng)意思想結(jié)合客戶需求，融入設(shè)計(jì)理念，用優(yōu)質(zhì)的作品來(lái)贏得客戶共鳴。深圳藝鼎是一家資深的餐飲策劃、設(shè)計(jì)公司，行業(yè)經(jīng)驗(yàn)豐富，有成熟的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和流程，團(tuán)隊(duì)出品質(zhì)量相對(duì)比較高而且穩(wěn)定。已成功為漢拿山 、百勝、 西貝、大漁鐵板燒、拾味館、客語(yǔ)近100家知名企業(yè)提供量身定制的設(shè)計(jì)方案。

　NO.2古魯奇設(shè)計(jì)公司

北京古魯奇公司是一所在中國(guó)注冊(cè)外商設(shè)計(jì)公司。長(zhǎng)年致力于餐飲空間設(shè)計(jì)，在多種餐飲型態(tài)與設(shè)計(jì)風(fēng)格上都卓有成就，餐飲空間設(shè)計(jì)作品遍及中國(guó)，涵蓋了各種型態(tài)的餐飲與酒吧空間。作為立足北京的外商設(shè)計(jì)公司，10年來(lái)?yè)碛写罅科放七B鎖餐飲設(shè)計(jì)領(lǐng)域成功經(jīng)驗(yàn)。

　NO.3杭州陳林設(shè)計(jì)事務(wù)所

成立于2004年，陳林為杭州山水組合設(shè)計(jì)有限公司總監(jiān)。擅長(zhǎng)設(shè)計(jì)高檔商業(yè)餐飲和娛樂(lè)空間，是國(guó)內(nèi)頂級(jí)品牌餐飲室內(nèi)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)之一。主要作品有：長(zhǎng)沙五十七度湘、西貝、水貨店、杭州玉玲瓏、北京宴、南京小廚娘等。

　NO.4上海華與華咨詢

上海華與華營(yíng)銷咨詢公司是中國(guó)獨(dú)特的戰(zhàn)略營(yíng)銷品牌咨詢公司，是戰(zhàn)略家+創(chuàng)意人，擅長(zhǎng)為企業(yè)制定戰(zhàn)略，并用創(chuàng)意引爆戰(zhàn)略。為多家餐飲品牌策劃設(shè)計(jì)了品牌視覺(jué)，以“超級(jí)符號(hào)就是超級(jí)創(chuàng)意”為核心的華與華方法為品牌做頂層設(shè)計(jì)是行業(yè)內(nèi)的學(xué)習(xí)模范。

　NO.5上海赫筑設(shè)計(jì)公司

上海赫筑空間設(shè)計(jì)事務(wù)所，創(chuàng)始人李毓淞先生2002年開(kāi)始從事商業(yè)餐飲空間設(shè)計(jì)行業(yè)，2008年底創(chuàng)辦了一家專業(yè)餐飲空間設(shè)計(jì)公司。實(shí)際上，上海赫筑在上海知名度不錯(cuò)，豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。不論是中餐，還是西餐、日料、快餐等各種品類，赫筑積累大量的餐飲空間設(shè)計(jì)案例與經(jīng)驗(yàn)。

　NO.6杭州象內(nèi)設(shè)計(jì)公司

這是一家新秀公司，創(chuàng)立于2014年，一家具備國(guó)際視野的創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究機(jī)構(gòu)?？臻g的合理性塑造,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫗楣羌?、形象呈現(xiàn)的核心是體驗(yàn)、而呈現(xiàn)的結(jié)果則由用戶感知。設(shè)計(jì)則是如何針對(duì)體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)合理選擇這些元素、并打散重組這些信息塑造品牌形象氣質(zhì)的過(guò)程。代表作：紅大龍蝦、K魚(yú)、江邊城外等。

　NO.7蘇州合眾合

蘇州合眾合營(yíng)銷策劃公司擅長(zhǎng)專注連鎖餐飲，一家把策劃內(nèi)容植入到門店設(shè)計(jì)公司，公司比較年輕，但是可以讓門店具備準(zhǔn)確營(yíng)銷訴求，讓品牌聚焦于客戶，打造了絕味鴨脖品牌，巡茶品牌，一酸一辣等行業(yè)成功案例。

　NO.8成都古蘭設(shè)計(jì)

香港古蘭國(guó)際裝飾控股集團(tuán)有限公司成立于2011 年，成都古蘭裝飾公司，是香港古蘭國(guó)際在中國(guó)地區(qū)的首家控股子公司。以客戶對(duì)空間需求的創(chuàng)意，通過(guò)頂級(jí)的分析技術(shù)——規(guī)劃、創(chuàng)意、風(fēng)格、材質(zhì)，充分掌握空間駕馭的主動(dòng)性，有自己的獨(dú)特風(fēng)格，有整體貫穿性較高的空間運(yùn)用能力。

三、用SWOT分析法分析張家界旅游促銷方案

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)

SWOT 分析———以百色壯族布洛陀文化為例

1.優(yōu)勢(shì)（S）

（1）文化資源極具魅力，旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值明顯

布洛陀文化是壯族及其先民保持對(duì)祖先的記憶

和歷史延續(xù)性的獨(dú)特展現(xiàn)，反映著當(dāng)?shù)厝罕姷膶徝篮?/p>

價(jià)值取向，具有民族認(rèn)同和民族凝聚的意義，擁有重要

的歷史文化內(nèi)涵和學(xué)術(shù)價(jià)值。其具有保存完整，趣味性

和參與性強(qiáng)的特點(diǎn)，適合求新求奇的旅游愛(ài)好者，也可

滿足廣大壯族人民尋根祭祖心理，有很高的旅游開(kāi)發(fā)

價(jià)值。另外，《布洛陀》史詩(shī)中形成的壯族歌圩文化內(nèi)

涵，以豐富的對(duì)歌形式，促進(jìn)了歷史、文化、農(nóng)業(yè)和各種

社會(huì)知識(shí)的傳播，布洛陀民俗文化也因此具有了經(jīng)濟(jì)

開(kāi)發(fā)的價(jià)值。開(kāi)發(fā)布洛陀民俗文化，能夠?yàn)槊褡鍏^(qū)域特

色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新的活力，將為百色地區(qū)發(fā)展文化

產(chǎn)業(yè)、振興旅游經(jīng)濟(jì)提供一次難得的機(jī)遇。[3]

（2）區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯

百色位于黔、滇、桂三?。▍^(qū)）的交匯處，是國(guó)家確

定的南（寧）貴（陽(yáng)）昆（明）經(jīng)濟(jì)區(qū)中心地帶，重要的物

流集散地和大西南出海通道的咽喉，也是泛珠三角經(jīng)

濟(jì)區(qū)和中國(guó)西南地區(qū)與越南等東南亞國(guó)家開(kāi)展貿(mào)易

的黃金寶地。隨著南寧至昆明高速公路的全線修通、

右江航道改造、百色機(jī)場(chǎng)的建成通航，百色航空、鐵

路、公路、水路現(xiàn)代化交通立體網(wǎng)絡(luò)正式形成。交通便

利，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，有助于擴(kuò)展客源市場(chǎng)。

（3）政府主導(dǎo)與大力扶持

政府主導(dǎo)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的保證，百色地區(qū)和田陽(yáng)縣

領(lǐng)導(dǎo)高度重視布洛陀文化的保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作。布洛陀

文化的旅游開(kāi)發(fā)工作已被納入黨委、政府工作的重要

議事日程，并作為全市旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)的重點(diǎn)項(xiàng)目之一。

此外，為推動(dòng)布洛陀文化的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，百色還成立了

布洛陀文化開(kāi)發(fā)工作辦公室，具體落實(shí)各項(xiàng)關(guān)于布洛

陀文化旅游開(kāi)發(fā)的工作，加快了布洛陀文化旅游區(qū)基

礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及布洛陀文化資料的搜集、整理工作。

2.劣勢(shì)（W）

百色地屬老少邊窮地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢，旅

游起步太慢，投入到旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的資金不

足，旅游管理人才匱乏，服務(wù)水平參差不齊。使旅游相

關(guān)行業(yè)發(fā)展不平衡，旅游基礎(chǔ)設(shè)施配套不完善，娛樂(lè)

設(shè)施短缺，景區(qū)的可進(jìn)入性較差，種種原因都造成整

體接待水平的低下，滿足不了游客對(duì)“吃、住、行、游、

購(gòu)、娛”的需要。因此，還需加強(qiáng)交通等基礎(chǔ)設(shè)施的建

設(shè)，延長(zhǎng)游客停留時(shí)間，提升綜合接待能力。

3.機(jī)會(huì)（O）

（1）迎合游客對(duì)民族文化旅游追求的心理

隨著“文化旅游熱”的升溫，少數(shù)民族的民間古老

文化、濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情，越來(lái)越能激發(fā)和滿足都

市人的好奇心，因此民俗文化旅游也受到了更多人的

青睞。而在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持本真性原則下，進(jìn)行保護(hù)性旅游

開(kāi)發(fā)的布洛陀文化，將以其原汁原味的民族文化魅力

吸引游客，滿足其強(qiáng)烈的民族文化體驗(yàn)及高品位的旅

游審美需求。

此外，隨著尋根祭祖專線旅游的興起，為更好的

宣傳和開(kāi)發(fā)百色壯族布洛陀文化，百色市政府還舉辦

了“百色布洛陀文化民族旅游節(jié)”，這一舉措不僅激起

了越來(lái)越多來(lái)自全世界的壯族同胞的尋根祭祖情結(jié)，

也吸引了大批專家學(xué)者前往考察。

（2）與東南亞周邊國(guó)家的友好往來(lái)和交流

隨著中國(guó)- 東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)進(jìn)程的加快、中

國(guó)- 東盟博覽會(huì)永久落戶南寧以及南博會(huì)在廣西召

開(kāi)，廣西一躍成為中國(guó)- 東盟自由貿(mào)易區(qū)前沿陣地，

外部因素為廣西旅游業(yè)帶來(lái)了千載難逢的機(jī)遇和嶄

新的國(guó)際發(fā)展空間。這也為壯侗語(yǔ)系的民族地區(qū)開(kāi)展

文化旅游創(chuàng)造了新的發(fā)展空間。2004 年，東盟到廣西

的游客達(dá)到30 萬(wàn)人次，2006 年更達(dá)到43 萬(wàn)人次。而

且隨著中國(guó)與東盟交往的日益密切，東盟與中國(guó)之間

巨大的物流、人流、資金流將會(huì)推動(dòng)廣西乃至百色地

區(qū)經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)達(dá)到新的發(fā)展階段。

（3）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)熱潮

當(dāng)前，我國(guó)各地都掀起了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的

熱潮，黨中央和國(guó)務(wù)院及學(xué)界高度重視非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)的保護(hù)工作。2003 年正式啟動(dòng)了中國(guó)民族民間文化

保護(hù)工程，2005 年3 月31 日國(guó)務(wù)院辦公廳頒發(fā)了《關(guān)

于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》。2006

90

年中國(guó)公布了第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，共

518 項(xiàng)。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作正在緊鑼密鼓

地進(jìn)行著。隨著政府重視程度、社會(huì)關(guān)注程度的逐步

提高，從政府到民眾，從實(shí)踐到理論界己掀起一股非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)、保護(hù)熱潮。保護(hù)非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)，已經(jīng)成為我們文化重建的自覺(jué)需求。這股熱潮，必

將為開(kāi)展百色壯族布洛陀文化保護(hù)性旅游開(kāi)發(fā)開(kāi)辟

出一條光明的道路。

4.威脅（T）

（1）同類民族文化旅游產(chǎn)品客源市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇

廣西是壯族主要聚居的地區(qū)之一，百色與南寧、

河池、柳州地區(qū)以及云南文山有著相似的旅游資源，

且都是在西南地區(qū)。在旅游開(kāi)發(fā)中，相似的旅游資源，

相同的區(qū)位，不僅資源特色難以凸顯，更加劇了對(duì)客

源市場(chǎng)的爭(zhēng)奪。同時(shí)，由于民俗文化旅游的開(kāi)發(fā)不當(dāng)，

文化內(nèi)涵挖掘不深，導(dǎo)致目前市場(chǎng)上各個(gè)少數(shù)民族的

旅游產(chǎn)品很多，旅游開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)方式很相似，容易讓游

客對(duì)民族文化旅游產(chǎn)生厭倦，失去新鮮感。如：一些民

俗村的民居都是房檐上掛幾串紅辣椒，房?jī)?nèi)擺一臺(tái)織

布機(jī)，游客進(jìn)門喝茶、跳舞、坐花轎以及文化搭臺(tái)、經(jīng)

濟(jì)唱戲等等這些千篇一律的旅游活動(dòng)，實(shí)在令人乏

味。所有這些，不僅是對(duì)游客的誤導(dǎo)和文化的扭曲，更

對(duì)有價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)造成了生態(tài)平衡的破壞、

原真性的破壞和正常傳承的破壞，并可能加劇某些非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消亡。

（2）外來(lái)文化的強(qiáng)烈沖擊

隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的急劇變遷、科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)

展、電視、電腦的普及和高雅樂(lè)曲的熏陶，我國(guó)的民族

地區(qū)文化生態(tài)發(fā)生了巨大的變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受

到越來(lái)越大的沖擊。一些傳統(tǒng)的藝術(shù)文化形式正在淡

出人們的生活；一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)

正在不斷消失，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡；大量有歷史、

文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失境外；隨

意濫用、過(guò)度開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

壯族文化也不例外，由于受外來(lái)文化尤其是漢族文化

沖擊影響嚴(yán)重，民族文化保護(hù)意識(shí)不是很強(qiáng)烈，很多

有價(jià)值的民間民俗文化后繼乏人。

（3）人才流失嚴(yán)重

壯族布洛陀文化作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，除

了通過(guò)文字記錄外，口傳身教是文化傳承的重要手

段。但如今，由于文革時(shí)期傳承受到壓迫與中斷，由于

當(dāng)代人忙于掙錢，無(wú)暇學(xué)習(xí)這些費(fèi)時(shí)費(fèi)力的民間技

藝，由于民間藝術(shù)的“老土”，導(dǎo)致了很多年輕人不愿

學(xué)習(xí)與傳承，一些依靠口傳心授傳承的非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)正在不斷消失，大多數(shù)掌握絕活的民間藝人已經(jīng)年

老甚至已相繼謝世，壯族布洛陀文化傳承面臨人才流

失嚴(yán)重和后繼乏人的困境。而且，百色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落

后，在生活條件上、社會(huì)福利機(jī)制上都遠(yuǎn)不如大城市

優(yōu)越，導(dǎo)致很多優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理人才、旅游專業(yè)人才

即使以犧牲自己多年所學(xué)的專業(yè)為代價(jià)，也要爭(zhēng)相立

足大都市。文化遺產(chǎn)與旅游優(yōu)秀人才的嚴(yán)重流失對(duì)百

色壯族布洛陀文化的旅游開(kāi)發(fā)是極其不利的。

三、百色壯族布洛陀文化旅游開(kāi)發(fā)策略

從2003 年開(kāi)始，布洛陀文化的旅游開(kāi)發(fā)取得了一

定的經(jīng)濟(jì)效益，但綜合來(lái)看，也存在著一些問(wèn)題。如很多

人對(duì)布洛陀文化價(jià)值還停留在較膚淺的認(rèn)識(shí)上，在經(jīng)濟(jì)

利益的驅(qū)動(dòng)下，急功近利地進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)，“重申遺，輕

保護(hù)”等。因此，如何在保護(hù)好布洛陀文化的同時(shí)，做好

旅游開(kāi)發(fā)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)雙贏，相關(guān)措施亟待提出。

1.打造文化特色品牌，提升旅游品位

布洛陀是壯族人民的人文始祖，因此開(kāi)發(fā)“布洛

陀”品牌要不斷深入挖掘其文化內(nèi)涵，充分利用人物、

歌舞、傳說(shuō)、典故、傳統(tǒng)習(xí)俗等，提高其文化品位，打造

新的民族文化旅游亮點(diǎn)。在整體保護(hù)民族文化資源的

基礎(chǔ)上，將布洛陀祭祀文化、壯族歌圩文化、壯族圩市

文化、敢壯山自然與人文景觀等布洛陀文化建設(shè)成為

一個(gè)特色旅游景區(qū)。不但要善于利用事件和活動(dòng)，更

要營(yíng)造有影響力的事件和活動(dòng)，把這么大規(guī)模的歌圩

給打造經(jīng)營(yíng)好。推出“布洛陀文化之旅”專題片，從歷

史地位、文化底蘊(yùn)、考古突破、景觀建設(shè)等各方面全

面、翔實(shí)地介紹布洛陀文化之旅，舉辦中國(guó)著名專家、

學(xué)者參加的“布洛陀文化遺址開(kāi)發(fā)研討會(huì)”，使觀眾對(duì)

“布洛陀”品牌產(chǎn)生了解的欲望。

同時(shí)，尋根祭祖是一個(gè)民族擺脫不了的文化情

結(jié)，要普及敢壯山布洛陀壯文化尋根之旅的概念，更

深層次地研究壯族族源和族群，利用壯族與東南亞的

泰、老、撣、岱、儂等民族的歷史淵源關(guān)系，擴(kuò)大與東南

亞各國(guó)之間的友好往來(lái)，擴(kuò)大壯族地區(qū)的對(duì)外開(kāi)放與

對(duì)外貿(mào)易，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，強(qiáng)化百色壯族布洛陀文化

旅游特色品牌。

2.開(kāi)發(fā)參與性較強(qiáng)的旅游產(chǎn)品

旅游者出游的主要目的是審美和求知等精神需

求，日趨成熟的旅游消費(fèi)者不再滿足于觀賞靜態(tài)的旅

游產(chǎn)品，爭(zhēng)相追求有文化品位、具有參與性的旅游體

驗(yàn)，所以壯族布洛陀文化旅游要多開(kāi)發(fā)參與性較強(qiáng)的

旅游產(chǎn)品。

為滿足游客對(duì)文化真實(shí)性的需求與新鮮感受，合

理規(guī)劃旅游路線，設(shè)計(jì)參與性較強(qiáng)的旅游項(xiàng)目。基于

當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ盍?xí)慣和勞動(dòng)文化，將敢壯山旅游景

區(qū)、布洛陀芒果風(fēng)情園打造成為一個(gè)游客可以隨時(shí)來(lái)

參觀游覽、觀賞與體驗(yàn)相結(jié)合的文化旅游平臺(tái)。在敢

壯山旅游景區(qū)內(nèi)開(kāi)展豐富多彩的旅游活動(dòng)，如田陽(yáng)舞

龍、舞獅、武術(shù)表演，繡球退敵和圣女池摔跤比賽；斗

牛、斗狗比賽，布洛陀圣樂(lè)演出、民族舞蹈表演、民俗

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文化表演等具有民族文化特色的演出，還可以組織游

客開(kāi)展山歌對(duì)抗賽、打陀螺、拋繡球、品嘗壯族各種特

色風(fēng)味小吃等體驗(yàn)性和參與性強(qiáng)的活動(dòng)。使旅游者在

游覽中認(rèn)識(shí)和了解壯族布洛陀文化，這樣既滿足他們

觀察和了解當(dāng)?shù)鼐用裆罘绞?、居住環(huán)境、文化信仰，

享受高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷，又能促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)自己民

族文化的自信心和自豪感，提高保護(hù)和傳承非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)的文化自覺(jué)性，創(chuàng)造區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)效益。

3.積極創(chuàng)辦布洛陀文化旅游節(jié)

近年來(lái)，田陽(yáng)縣抓住時(shí)機(jī)打造了布洛陀民族文化

旅游節(jié)，為每年農(nóng)歷三月初三趕來(lái)拜祀布洛陀的幾十

萬(wàn)壯族群眾提供了一個(gè)活動(dòng)平臺(tái)。除傳統(tǒng)的山歌對(duì)唱

外，還舉行神秘壯觀的布洛陀民間祭祀活動(dòng)，以大氣

派的歌舞場(chǎng)面展示布洛陀故鄉(xiāng)多姿多彩的原生態(tài)壯

民族風(fēng)情和深厚的民俗文化底蘊(yùn)。開(kāi)設(shè)壯民族服飾

展，田陽(yáng)舞獅特技表演、千人拔河、斗雞、打陀螺等群眾

體育活動(dòng)和商品交易會(huì)。文化旅游節(jié)期間，同時(shí)還配

合推出壯家美食和農(nóng)副土特產(chǎn)品。竭力把布洛陀民族

文化旅游節(jié)打造成為集民間傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代文明、文

化、藝術(shù)、體育、商品、信息、科技交流為一體的盛會(huì)，有

力地吸引了壯族群眾的參與和外來(lái)游客的參觀。

從2004 年起，百色市政府先后舉辦了三屆“布洛

陀民族文化旅游節(jié)”，參加人數(shù)逐年劇增，取得了很大

的成功。通過(guò)舉辦這一節(jié)慶活動(dòng)，擴(kuò)大百色市在國(guó)內(nèi)、

東南亞乃至世界的影響力，增加人們對(duì)壯族布洛陀文

化的了解，聯(lián)系壯、侗族同根源同胞們的感情，從而更

有效地宣傳自己。

4.文化旅游與自然景觀旅游相結(jié)合

民族文化旅游有很大的生命力，布洛陀文化旅游

肯定有這個(gè)優(yōu)勢(shì)。大多數(shù)游客外出旅行不僅想觀賞自

然風(fēng)光，更想體驗(yàn)異民族的文化。因此，要順應(yīng)旅游業(yè)

發(fā)展趨勢(shì)，以壯族布洛陀文化品牌優(yōu)勢(shì)，重新優(yōu)化旅

游文化資源的配置，精心設(shè)計(jì)旅游路線，將布洛陀人

文景觀與樂(lè)業(yè)天坑群、通靈大峽谷等具有世界影響力

的著名自然景觀相匹配，應(yīng)使“布洛陀文化之旅”和

“紅色之旅”、“樂(lè)業(yè)大天坑之旅”、“通靈大峽谷之旅”

四條主線齊頭并進(jìn)，形成百色整體旅游品牌，形成集

自然、人文景觀于一體的互動(dòng)、人文而又生態(tài)的旅游

觀光。采取“以紅帶綠”、“以綠促紅”的經(jīng)營(yíng)思路，不斷

拓寬客源市場(chǎng)，為旅游者提供高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷，鑄

造百色旅游的主打品牌。

5.加強(qiáng)合作，區(qū)域聯(lián)動(dòng)，共同發(fā)展

區(qū)域旅游合作是旅游業(yè)發(fā)展到一定階段的需要。

中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，過(guò)去多為各行其是，帶有計(jì)劃經(jīng)

濟(jì)的色彩。因而導(dǎo)致資源特質(zhì)相似的相鄰地區(qū)，其發(fā)

展思路和產(chǎn)品規(guī)劃雷同，使市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激化，出現(xiàn)重復(fù)

建設(shè)、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和區(qū)域旅游保護(hù)主義。所以，構(gòu)筑地

域大文化，謀求區(qū)域聯(lián)合，成為當(dāng)今旅游競(jìng)爭(zhēng)的主要

策略，繼而達(dá)到“雙贏”或“多贏”，并在旅游市場(chǎng)上占

據(jù)重要的一席之地。旅游業(yè)是一項(xiàng)開(kāi)放性、關(guān)聯(lián)性程

度極高的新型產(chǎn)業(yè)，區(qū)域旅游要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必

須堅(jiān)持“大旅游、大市場(chǎng)、大產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展戰(zhàn)略，以增強(qiáng)

區(qū)域整體旅游經(jīng)濟(jì)實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。要使廣西民族旅游

業(yè)快速、健康的發(fā)展，也必須走區(qū)域旅游合作的道路。

具體對(duì)百色布洛陀文化而言，在其開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要進(jìn)

一步推進(jìn)百色與黔西南州、曲靖市、文山州等周邊地

區(qū)的交流與合作，共同協(xié)商線路組織和聯(lián)合促銷等，

將各自的線路向周邊地市延伸，組成跨地區(qū)黃金線

路，共同將布洛陀文化這一品牌經(jīng)營(yíng)好。

四、余論

在旅游開(kāi)發(fā)中，對(duì)民族文化的開(kāi)發(fā)其實(shí)就是保護(hù)

的一種途徑，發(fā)掘出來(lái)、整理出來(lái)使之繼承、發(fā)揚(yáng)、傳

播，是有利于民族文化發(fā)展的。布洛陀文化是一筆難

得的文化財(cái)富，為了保證廣西壯族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保

護(hù)與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏，應(yīng)將壯族布洛陀文化引向

市場(chǎng)，使之形成文化品牌效應(yīng)，逐漸成為一種新興文

化產(chǎn)業(yè)。百色田陽(yáng)縣應(yīng)該緊緊抓住機(jī)遇，制定總體規(guī)

劃，形成以布洛陀民俗文化為主體的旅游產(chǎn)業(yè)，大力

建設(shè)著名的旅游勝地，實(shí)施政府主導(dǎo)型發(fā)展旅游業(yè)的

戰(zhàn)略把旅游規(guī)劃與生態(tài)環(huán)境保護(hù)、城鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)村建

設(shè)的規(guī)劃有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以高水平的管理營(yíng)造加快旅

游發(fā)展的環(huán)境，開(kāi)展以弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化、保護(hù)民族

珍貴文化遺產(chǎn)，提高民族自信心的旅游宣傳促銷，下

大力氣創(chuàng)建布洛陀民俗文化品牌，把布洛陀民俗文化

旅游融入廣西、國(guó)內(nèi)甚至國(guó)際旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展圈之中，

以旅游業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)

展，從而帶動(dòng)落后地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

旅游

四、餐飲空間裝飾設(shè)計(jì)工作室哪家好

比較好的餐飲裝飾設(shè)計(jì)公司有瑞祥裝飾、申伯裝飾、零點(diǎn)空間裝飾、國(guó)富裝飾、伯瑞裝飾等。

1、瑞祥裝飾

全國(guó)連鎖大型裝修公司，是一家專業(yè)從事辦公、餐飲、酒店、會(huì)所、教育培訓(xùn)及其他商業(yè)空間裝修設(shè)計(jì)、施工、材料、強(qiáng)弱電、家具、智能設(shè)備與服務(wù)的一體化公裝企業(yè)。同時(shí)瑞祥裝飾擁有國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)與施工二級(jí)資質(zhì)，在施工的規(guī)范化和質(zhì)量管理的優(yōu)質(zhì)一致獲得了客戶的好評(píng)！

2、申伯裝飾

廣州申伯裝飾設(shè)計(jì)有限公司成立于2004年，是一家專注于辦公室、家庭裝修、廠房、商場(chǎng)、酒店及餐飲娛樂(lè)等商業(yè)空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)及裝修施工工程公司，是中國(guó)裝飾企業(yè)優(yōu)秀服務(wù)單位。

3、零點(diǎn)空間裝飾

北京零點(diǎn)空間裝飾設(shè)計(jì)有限公司成立于2007年，具有甲級(jí)設(shè)計(jì)資質(zhì)、一級(jí)施工資質(zhì)，是一家專業(yè)提供：餐飲品牌戰(zhàn)略定位、空間設(shè)計(jì)、施工、軟裝、采購(gòu)、運(yùn)營(yíng)策劃、品牌升級(jí)、材料、家具、智能設(shè)備一站式服務(wù)的企業(yè)。專注餐飲設(shè)計(jì)20年，餐飲設(shè)計(jì)為100 %業(yè)務(wù)。

4、國(guó)富裝飾

浙江國(guó)富裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司成立于2008年，擁有住建部頒發(fā)設(shè)計(jì)乙級(jí)資質(zhì)、施工貳級(jí)資質(zhì)、建筑安全生產(chǎn)許可證。專注中高端賓館酒店、民宿客棧等工裝項(xiàng)目，策劃、設(shè)計(jì)、預(yù)算、施工、售后于一體的專業(yè)工裝公司。

5、伯瑞裝飾

伯瑞裝飾，擁有建筑裝飾工程設(shè)計(jì)專項(xiàng)乙級(jí)，建筑裝修裝飾工程專業(yè)承包貳級(jí)，是專業(yè)從事辦公樓、商場(chǎng)、酒店等公共建筑裝飾的中大型設(shè)計(jì)施工企業(yè)。

以上就是關(guān)于張家界餐飲品牌設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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