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    云主題生態(tài)景觀設計(云主題生態(tài)景觀設計理念)

    發(fā)布時間:2023-03-06 19:51:34     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 150        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于云主題生態(tài)景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    云主題生態(tài)景觀設計(云主題生態(tài)景觀設計理念)

    一、傳統(tǒng)紋樣在環(huán)境設計中的運用

    傳統(tǒng)紋樣在環(huán)境設計中的運用

    不知從什么時候開始,中國傳統(tǒng)紋樣運用在現(xiàn)代環(huán)境設計中,能有機地和現(xiàn)代設計元素結(jié)合在一起,這種歷史與現(xiàn)實的相互碰撞,顯得古樸、典雅又不失時代感。那些具有民族特色的建筑設計、室內(nèi)設計、景觀設計等,更能充分地表達出這種交融的設計風格,還有其蘊含的特殊寓意和文化內(nèi)涵?,F(xiàn)今越來越多的人喜愛并重視這樣的風格,所以在很多建筑外觀裝飾、家庭室內(nèi)裝修或者環(huán)境景觀工程中常常出現(xiàn)把“中國風”作為設計的主題。而傳統(tǒng)紋樣就會被作為素材,順其自然地運用到這類設計中。然而中國傳統(tǒng)裝飾紋樣是具有一定的民族審美和內(nèi)涵的設計元素,所以不管是在其外型上、思想上、意境上還是文化的繼承上,都必須確立傳統(tǒng)紋樣的設計地位,將其作為現(xiàn)代環(huán)境設計中重要的靈感來源,充分展現(xiàn)主觀和客觀所富含的浪漫色彩和審美觀念。

    (一)建筑及裝飾運用

    中國的建筑歷史悠久,樣式繁多,風格變化多端。表現(xiàn)在建筑體現(xiàn)上的外觀和內(nèi)部構(gòu)造,皆能反映一個時代的審美。而作為中國特色的傳統(tǒng)紋樣,自然能很好地運用到建筑的外觀裝飾中。這些主要體現(xiàn)在三個方面:其一是建筑的上部,應用最多的諸如瓦當、琉璃、屋脊、屋檐、滴水道等;其二是建筑的.中部,主要是墻面、藻井、檁條、梁架、天花、柱子、門、窗等;其三就是建筑的下部,主要建筑的臺基礎,柱子的柱腳、臺階、平臺、砌筑等。而這些部位在古代都很好地應用了中國的傳統(tǒng)紋樣,比如動物紋、飛禽紋、植物紋、器物紋、幾何紋、文字變形紋、吉祥寓意紋等。

    這些紋樣裝飾,不僅增加了建筑內(nèi)外觀的豐富性,同時也是一種藝術(shù)的集中表現(xiàn),一定程度上反映了各個歷史發(fā)展時期的藝術(shù)審美和建筑審美。這些鮮明特色的吉祥紋樣,過去被廣泛應用,今天依然經(jīng)過建筑設計師、結(jié)構(gòu)工程師、室內(nèi)設計師的共同努力,應用在現(xiàn)代建筑中。上海大劇院的九宮格設計,外觀的弧形屋頂造型,給人以強烈的動感。上海博物館的天圓地方文化寓意借讀設計,很好地表現(xiàn)了博物館的功能主題。香港的會議展覽中心,其屋頂設計成獨特的飛鳥展翅式形態(tài),不就是預示香港回歸的美好寓意嗎?上海世博會的中國國家館,大紅外觀、斗拱造型,外形酷似一頂古帽,曰“東方之冠”,屋頂?shù)?ldquo;新九洲清晏”,使城市景觀和自然景觀及建筑景觀渾然一體、自然天成,既是對中國傳統(tǒng)紋樣的吉祥寓意的大繼承,也是對傳統(tǒng)紋樣大發(fā)展的大運用。

    (二)建筑室內(nèi)裝飾運用

    在現(xiàn)代室內(nèi)設計中,其一是墻面的風格。墻面的重要體現(xiàn),一般在裝飾畫、壁畫、壁紙紋樣、掛屏、木雕、裝飾線腳等。我們先從壁畫的形式來看,當今的壁畫圖案和樣式都豐富多彩,也有十分多樣的風格,就中式而言,牡丹紋擁有“國色天香”之號,并與壽石、桃花意喻長命富貴;再如,在室內(nèi)書房墻壁上貼“松竹書法”的圖案,不僅美觀,也能充分體現(xiàn)屋主想要營造的那種奮發(fā)好學、文人雅士的氛圍。同樣,那些豐富的傳統(tǒng)紋樣使用在臥室、玄關(guān)或者客廳的墻面,豐富了墻面的顏色和樣式,增添了文藝的氣息,能更好地襯托出室內(nèi)的家具和格局,簡單中體現(xiàn)出中國風味。

    其二是天花與地面運用?,F(xiàn)代室內(nèi)設計中,天花與地面只是起到了點綴的作用,所以紋樣運用上大多是較為平常的簡單圖案,例如幾何紋、花草紋等。其整體以簡潔為主,以局部裝飾作�榭占淞戀恪5孛娌鬧識轡�地磚、大理石和地板等,其中地磚和大理石運用在傳統(tǒng)紋樣中的較多,在圖案的選擇上多選用幾何紋樣,以線條、點和少許的花紋組成的圖案簡潔明了,藝術(shù)觀賞價值高。

    其三是室內(nèi)陳設運用。通常室內(nèi)陳設品的擺放很大程度上能確立風格,豐富空間的裝飾,創(chuàng)造出需要的環(huán)境,達到統(tǒng)一的效果。例如:根雕、燈籠式燈具、古色古香的書桌書柜等蘊含豐富東方古典韻味的陳設品,在書房中的擺設,能充分營造出一種文化氛圍,進一步激發(fā)人的求知欲。傳統(tǒng)紋樣也常運用在家具上,就像在木質(zhì)座椅上,常有“如意祥云”和“魚”形的鏤空雕刻來作為裝飾,主要取其吉祥如意、生活美好、年年有余的含義。還有一種獨特的表達方式就是隔斷,在現(xiàn)今的中式設計中,隔斷具有了豐富的外在形式,有隔墻、隔斷、帷幔、屏風等。既增添了空間的私密性,又充滿了浪漫的氣息。

    (三)室外景觀環(huán)境設計運用

    室外景觀環(huán)境設計的變化性,主要體現(xiàn)在一是以建筑為主體變化的景觀;二是以打造休閑散步的公園景觀;三是大型的以旅游業(yè)為主的生態(tài)主題景觀。不管什么主題,這些室外景觀環(huán)境設計,都要涉及中國傳統(tǒng)紋樣的具體應用,景觀墻、景觀小品、圓形門洞、漏窗、雕刻、地面鋪裝等,都能見到中國傳統(tǒng)紋樣的靈活運用。 前面我們所說的門洞、園墻、空窗、漏窗等,既是游人行走的導向,也是觀賞的景觀,在這些地方,隨處可見云紋、花紋、樹紋、文字等傳統(tǒng)紋樣。景觀在室外的靜態(tài)水景和動態(tài)水景中,通過流水走向和落水的山石造型,體現(xiàn)對水景觀的別樣理解,當然室外景觀環(huán)境還有柵欄、欄桿、圍欄等,還有雕塑小品以及游人休息的座椅,更有變化曲折的鋪裝地面。這些精心設計的景觀,融合我們的建筑、樹木、動物、湖水、山川,成為中國的傳統(tǒng)吉祥紋樣,使室外景觀環(huán)境越來越美,從而營造出豐富多樣的藝術(shù)效果。

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    二、主題游樂園的四大設計規(guī)劃理念

    主題游樂園以 娛樂 大眾為目標的前提下,融入當?shù)氐奈幕w現(xiàn)地域多樣化的文化差異。當?shù)氐闹黝}游樂園顯示出區(qū)域和民俗,不僅能夠起到宣傳地方文化的效果,還能通過 娛樂 項目吸引各地游客,作為城市名片對城市品牌打造產(chǎn)生有積極影響、不斷提高城市知名度。

    主題游樂園的設計規(guī)劃之以人為本理念

    主題游樂園注重多樣化發(fā)展和地域性發(fā)展,加強的景觀設計的多樣性要求和地區(qū)文化保留,充分體現(xiàn)地方傳統(tǒng)文化,以豐富的文化景觀資源使游人得到各種各樣的景觀視覺享受。所以,主題游樂園的規(guī)劃設計在 旅游 景觀的傳統(tǒng)設計基礎上,引入先進的 娛樂 設施,深刻的文化內(nèi)涵,符合人們的審美價值觀念和消費心理。避免為了追求滿足一小部分人的消費觀而忽略了滿足大部分人的文化品位和 娛樂 性。

    娛樂 主題公園的建設應該采取以下構(gòu)想,以保持高質(zhì)量的內(nèi)容為基礎的前提下,以人為本,盡量滿足大眾消費能力。主題游樂園的規(guī)劃設計,應該注重 娛樂 ,體現(xiàn)創(chuàng)新和個性化的特征。大眾消費、主題特色與高品位的特點緊密結(jié)合,滿足不同層次的游客的基本需要。適當?shù)奶岣?娛樂 質(zhì)量,結(jié)合適中人群的文化意識,使主題游樂園的建設更加合理性。主要通過以下幾個方面來實現(xiàn):

    (1)在尊重大眾消費的前提,努力達到雅俗共存。規(guī)劃和設計過程中應注重創(chuàng)新,個性化的特征。滿足不同層次的游客的需求,形成一個適度的消費意識來引導消費者。

    (2)地域特色文化融入設計當中。能夠做到巧奪天工,把現(xiàn)實中的文化在景觀中得到真實再現(xiàn)的效果。

    (3)通過一些新形式的主題使主題游樂園注入活力。鼓動游客積極參與到游園活動中來,身臨其境。例如,結(jié)合電影制作,很多游客借在此得到身心體會。

    主題游樂園的設計規(guī)劃之可持續(xù)景觀理念

    可持續(xù)景觀設計是在一定區(qū)域內(nèi),將具有存在互相影響行為的各景觀主體之間相互促進、相互聯(lián)系的景觀模式。因此,此類景觀效應也有 “動態(tài)化景觀”之稱。并且這個概念不僅包括設計師的動態(tài)景觀設計,它巧妙的把各景觀節(jié)點設計和景觀元素相關(guān)聯(lián),在同一時間內(nèi),合理利用與整合當?shù)氐奶赜形幕?。設計對于一個設計師而言就是要發(fā)揮最大的想象力,然后在景觀中將其變?yōu)楝F(xiàn)實。設計的環(huán)境背景所存在的不利條件要發(fā)揮出它的特點,轉(zhuǎn)換成一種有利的元素融入到景觀中。作為景觀的有利載體存在,達到動態(tài)化景觀的最終目的。設計師的可持續(xù)設計的想法和認知對動態(tài)化景觀有很大決定作用。

    主題游樂園能不斷的吸引游客,主要因素體現(xiàn)在觀光 旅游 者的參與互動性的景觀上。主題游樂園建設的主要是靜態(tài)的景觀,很多游客粗略地、簡單的觀光,容易產(chǎn)生視覺疲勞導致游客對景觀產(chǎn)生無趣感。保持靜態(tài)景觀設計合理之外,要盡可能多的添加一些動態(tài)的要素。增加的游客和靜態(tài)的景觀之間的相互作用,使原先被動的去參觀的游客能夠積極投入到主題游樂園的具體活動的場景中,使游客投入其中。

    主題游樂園的設計規(guī)劃之生態(tài)景觀理念

    目前,中國已進入城市時代,綠色空間遭到破壞,環(huán)境開始惡化,“熱島現(xiàn)象”日益明顯。環(huán)境污染進一步加重。主題游樂園有大面積的綠地空間,有提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的功能。在過去的四十年前,新加坡投資數(shù)十億,在僅有的不大的土地上建造了圣淘沙主題游樂園,并且在園中又建了最大的鳥類保護區(qū)和鱷魚養(yǎng)殖區(qū)。與我國沿海城市上海相比,面積是新加坡地區(qū)的十倍,但人口密度幾乎是新加坡的二分之一。在新加坡,他們的人均綠化面積為 12 平方米,素有“花園城市”的美稱。而上海的人均綠化面積為4 平方米,被稱作“水泥城市”。

    事實上,在經(jīng)濟和工業(yè)的發(fā)展不受影響的前提下,主題游樂園是經(jīng)濟結(jié)合生態(tài) 景觀效果,利潤與生態(tài)的融合,這是今天主題游樂園較傳統(tǒng)類型公園的優(yōu)勢所在。

    景觀生態(tài)化設計中,注重生態(tài)材質(zhì),同時設計上以自然、簡練的手法為主。在景觀吸引物上,尤為強調(diào)生態(tài)材質(zhì),自然運用。

    主題游樂園的設計規(guī)劃之多元化景觀互利共存理念景觀設計的可持續(xù)發(fā)展而言,可持續(xù)景觀對主題游樂園的主題定位要根據(jù)群眾的消費標準和需求,以市場為導向。設計出具有潛在能力,景觀具有持久的生命力的作品。成為有實用價值的景觀。不能簡單的追求表面的審美效果與價值。內(nèi)在價值和功能的追求更合乎生態(tài)要求實際的焦點。

    主題游樂園景觀設計要根據(jù)需要隨時更新過時的景觀。根據(jù)游客所需朝著多元化景觀方向發(fā)展,以市場,自然,科學技術(shù)以及文化的發(fā)展相結(jié)合,使 娛樂 文化融入自然景觀休閑區(qū)。主要以協(xié)調(diào)的設計作為一個整體,重視內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整,以顯示出設計目的及主題元素。原始的自然景觀的要素要結(jié)合自然景觀,融入自然景觀當中。將有負面影響的景觀元素對景觀的影響降至最低的限度。以保證全體景觀的整體功能確保結(jié)構(gòu)完整性。

    主題游樂園景觀設計要與自然資源的保護結(jié)合,尊重自然規(guī)律。也就是要充分考慮系統(tǒng)之間的相互作用,以生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展為前提,美學兩立,尊重自然,做到人與自然和諧發(fā)展。

    主題游樂園的設計規(guī)劃之文化融入理念

    主題游樂園靠人類的智慧已經(jīng)成為一種較為新鮮的 旅游 產(chǎn)品。在這樣一種形式下,其建設規(guī)模不斷擴大。因此,導致出現(xiàn)了一系列弊端,并不斷暴露出來。從而使主題游樂園的經(jīng)濟效應普遍降低。從成功的主題游樂園的可以發(fā)現(xiàn),不管融入的地方文化還是自然景觀本身,都是 旅游 文化產(chǎn)品的精神標志。在城市背景下,主題游樂園應成為城市文化發(fā)展的標志,展示城市文化。它具有較強的文化的輻射能力。其影響程度乃至全國。迪斯尼主要致力自然,童話、科幻和人性的完美結(jié)合。是精神文化和現(xiàn)實的不斷追求的體現(xiàn)。也是感染和吸引群眾的核心動力。這些都跟文化有著密切的關(guān)系。

    城市大型主題游樂園有益于人們的身心 健康 ,通過對 娛樂 設施的使用與研究,以期達到以人為本的目的。大型主題游樂園規(guī)劃設計的研究對于人們的休憩 娛樂 以及城市發(fā)展有很大的影響。因此,對游樂型主題樂園規(guī)劃的研究是有必要的。

    此文章由創(chuàng)藝園 旅游 規(guī)劃設計整理編輯分享,請勿轉(zhuǎn)載!

    三、綠色背景中間云彩是啥軟件

    是綠色云圖標吧!

    綠色云圖標是一款非常有創(chuàng)意的桌面圖標,該款圖標以綠色的云為主題打造,每個云圖標都有著不同的圖案,非常精致。

    清新綠色云圖案設計ico圖標是一款以綠色的云為主題設計的獨特圖標哦。而且還加入了擴音喇叭,內(nèi)衣,望遠鏡,骨頭,磁帶,拉面,服飾,牛頭,移動信號,獎品等多種元素,綠色的背景看起來就非常清新。

    四、景觀設計的手法有哪些

    景觀設計的手法有哪些

    景觀設計越來越受人們的喜愛,那么景觀設計的手法有哪些呢,下面我們一起來看看吧。

    景觀設計的手法有哪些

    1.地景規(guī)劃——場景(主題)——物態(tài)景觀——大地肌理美。

    地景規(guī)劃是一個空間場所序列的布局,應達到承載容量、比例尺度、形態(tài)大小、人、建筑和環(huán)境的和諧。因此地景規(guī)劃是確立綠地景觀生態(tài)網(wǎng)絡系統(tǒng)規(guī)劃設計的理念,是順應地脈生態(tài)發(fā)展肌理的場所主題景觀規(guī)劃,我們在做景觀規(guī)劃時要了解大業(yè)主(城市運營商——政府、地產(chǎn)開發(fā)商等)需要什么、小業(yè)主需要什么,同時要了解母體——土地的承載容量是多少,只有對土地承載容量進行詳盡的分析,對土地上下承載的建筑物(住宅體和活動硬質(zhì)空間)、人、植物、動物、微生物,在滿足基本功能的前提下進行保護性、創(chuàng)新性、能量釋放性的主題景觀空間規(guī)劃。才能按景觀規(guī)劃師的理念將景觀造景元素組合成為有序的可持續(xù)發(fā)展的“景觀DNA”系統(tǒng),使地形地貌的動感空間和建筑物靜態(tài)空間序列實現(xiàn)互動,也就是人與自然的和諧。

    2.生態(tài)復原——情景(升華)——心態(tài)景觀——感受生態(tài)美

    視覺——感覺——啟迪,人對場景感悟升華著意識,多維潛移著拓撲出生態(tài)情景空間,生態(tài)復原設計理念不是單純的綠色植物生態(tài)設計,人和其他物體都需要有一個適宜的空間,在這個空間里,人是主體,但又是生態(tài)系統(tǒng)里的一部分,是一個賞景的動體,又是一個景觀造景的動靜態(tài)元素,“景”與“觀”是互動的,以人為本和以生態(tài)為本并重的設計才是生態(tài)設計,當然生態(tài)復原設計包含屬地原生態(tài)上的保留原生態(tài)土質(zhì)的`重要性:自然界是具有生物多樣性、物種多樣性、基因多樣性的生態(tài)系統(tǒng),是由食物鏈構(gòu)成的生態(tài)金字塔,塔底是孕育萬物的土壤、水分等,其上為微生物、昆蟲等分解者,位于分解者之上的是將太陽光、水轉(zhuǎn)化為有機物并產(chǎn)生氧氣的植物,塔頂為消費者的動物和人類。原有的地球生態(tài)系統(tǒng)是億萬年演化而成的,在自身系統(tǒng)內(nèi)可以完成物質(zhì)的循環(huán)和能量的轉(zhuǎn)換,所以屬地原生態(tài)表土的保持相當重要,而以往在城市、住區(qū)的開發(fā)建設中常常忽視這一點,隨意棄土、回填土、整土會無意中破獲大地的平衡和生物多樣性的原生態(tài)環(huán)境。因此盡可能保留城市、住區(qū)的本土是生態(tài)復原的基礎。在規(guī)劃時既要注意借景(山、水、樹)同時既要保護土壤、防止原生態(tài)水土流失,又要做好地形地貌,保護原生態(tài)水土流失和形成地形地貌可使原有自然生態(tài)系統(tǒng)的保留僅存的野生生物順著綠脈而得以生存繁衍,而人作為城市和住區(qū)的生物主體也和其他生物一起共生共存。因此在城市、住宅空間規(guī)劃時既要注意借景(山、水、樹)保護土壤、防止原生態(tài)水土流失,又要做好地形地貌,形成多樣性的地形地貌小環(huán)境:起伏的地形是自然界的表象,形成起伏的地形,有一種親近自然的感覺,有了地形環(huán)境的多樣性才可能有植物的多樣性,生物的多樣性,因為人類向往的聚居環(huán)境包含了海濱、河流谷地、森林、島嶼,而森林大部分生長于地形起伏的山嶺中,對于綠地面積有限的城市、住區(qū)來說模擬自然的地形是至關(guān)重要的,這不僅可以增加綠地面積,形成區(qū)域小環(huán)境、小氣候,有利于地表徑流,有利于排水,在南方因地下水位過高引起的植物種植難度系數(shù)可相對降低,有利于栽植高大怕濕性景觀植物,如雪松等各種各樣的植物種類,豐富景觀層次,使各類植物在層次上有變化、有景深,有陰面和陽面,有抑揚頓挫之感進而可做到生態(tài)、視覺景觀和大眾行為的三位一體。

    所以生態(tài)復原、原始自然不是返古,是歸真,了解宗地的自然屬性,使建筑、人、生物和諧共處,達到建筑與人、環(huán)境的互動,自由展現(xiàn)自己,城市景觀、住區(qū)景觀大多是人工創(chuàng)造的第二自然,但生物有其生存的最低要求,如樹木有其生長空間才會生存,大樹在上(領(lǐng)袖主導地位),中樹居中(承上啟下),小樹小灌木(地被襯墊),自身平衡,少修剪,這是生態(tài)設計復原的一部分。而大色塊修剪形成頂層密集綠葉,內(nèi)部通風不暢易形成病蟲害,這不是一種生態(tài)設計的做法,達到了形態(tài)美但達不到生態(tài)美。在郊區(qū)城鎮(zhèn)化、住宅郊區(qū)化大發(fā)展的今天和未來15年7.65億農(nóng)村人進城、進鎮(zhèn)、進生活園區(qū)的前提下,生態(tài)復原是設計師應遵循的景觀生態(tài)設計理念。景觀在短時間內(nèi)推倒重來不是生態(tài)復原,是出現(xiàn)了“景觀垃圾”,是對大地資源的極大浪費。生態(tài)設計是考慮未來的設計。結(jié)合雨水收集的水系景觀要素規(guī)劃設計:水是生命的起源,如果把植物比喻是“水塔”,那水就是其源泉和本底自然界的水系也是洪水等災害疏解的渠道。濕地是自然界最富多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生態(tài)環(huán)境之一,具有獨特的生物多樣性,同時濕地系統(tǒng)也是孕育生命的生態(tài)系統(tǒng),建設城市、城鎮(zhèn)、住區(qū)的水景濕地有助于改善住宅的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展。水系利用原則:城市收集和排水系統(tǒng)基于生態(tài)觀點的設計模式是:阻止和收集——減緩地表徑流——蓄水——緩釋和灌溉利用。

    3.精神文化——意境(意識)——意態(tài)景觀——哲學美

    哲學層面美,是意識流,是一種融化實體和虛體之間的精神,有文化才可能升值,賦予景觀的文化內(nèi)涵,生態(tài)文化(自然美)或社區(qū)文化(交流層面),生活品味、品質(zhì)的提高就在于設計理念的升華,就會產(chǎn)生經(jīng)典的作品,我們在感悟昨天的歷史中對今天的景觀進行著實施,就必須要考慮實施景觀未來的結(jié)果,這就是景觀文化,如草坪中隨意的幾塊石頭讓人感受到一種樸實的鄉(xiāng)村氣息——鄉(xiāng)土文化;再如民族文化、地域文化等。

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    以上就是小編對于云主題生態(tài)景觀設計問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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