鄉(xiāng)愁景觀設(shè)計（鄉(xiāng)愁景觀設(shè)計方案）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于鄉(xiāng)愁景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、如何理解鄉(xiāng)村綠化的城市傾向？

• 2、風景園林學的發(fā)展與地位

• 3、以鄉(xiāng)愁的名義（14）《峨邊百里騎游道記行》（2）

• 4、8.18-8.23日本游學|理論經(jīng)驗+線下走訪考察讓你玩轉(zhuǎn)休閑農(nóng)業(yè)

一、如何理解鄉(xiāng)村綠化的城市傾向？

鄉(xiāng)村綠化的城市化傾向主要是說鄉(xiāng)村綠化沒有自己的特色，偏向于城市化了

一，鄉(xiāng)村綠化是城市綠化的一種外延，但又區(qū)別于城市綠化，主要是通過對農(nóng)田、建筑物與自然環(huán)境的相互作用，使人與自然和諧相處，同時體現(xiàn)出民俗風情與現(xiàn)代文明的交融共存。

過去，大多鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊在建設(shè)與發(fā)展過程中，對村內(nèi)房屋、道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)比較重視，而忽視了綠化環(huán)境的建設(shè)，普遍缺少系統(tǒng)的公共綠化。隨著近年來城鄉(xiāng)統(tǒng)籌建設(shè)的推進，鄉(xiāng)村綠化逐步得到了各級政府的重視，人們對鄉(xiāng)村綠化的要求也已從單純的造林綠化轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅鼐G色生態(tài)功能與景觀設(shè)計相結(jié)合的立體綠化。

二，城市化傾向嚴重，缺乏自然和鄉(xiāng)土特色

一些鄉(xiāng)村在環(huán)境建設(shè)上急功近利，追求形式主義，盲目模仿城市的綠化方式，例如：砍掉原有的大樹，再盲目引進外地樹種，大面積種植草坪，興建園林小品、亭臺雕塑、噴泉等……最終造成“城不城、鄉(xiāng)不鄉(xiāng)”的局面，既沒有城市綠化的精致與景致，也失去了鄉(xiāng)村自然、質(zhì)樸的特色與魅力。不但增加了建設(shè)投入和管理成本，還破壞了鄉(xiāng)土特有的風貌，失去了鄉(xiāng)土文化。

二、風景園林學的發(fā)展與地位

一、園林（park and garden ):在一定的地域運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形（或進一步筑山、疊石、理水），種植樹木花草，營造建筑和布置園路等途徑，創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游息境域。國際上landscape achitecture 專業(yè)的標準中文名，并非景觀規(guī)劃。

2011年3月，風景園林學成為和建筑學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學一樣的一級學科，三位一體的格局初步形成。國務(wù)院學位委員會、教育部日前公布的《學位授予和人才培養(yǎng)學科目錄(2011年)》(以下簡稱“新目錄”)顯示，“風景園林學”正式成為110個一級學科之一，列在工學門類，學科編號為0834，可授工學、農(nóng)學學位。新目錄與1997年相比，新增加了21個一級學科，風景園林學是其中之一。

二、風景園林學是人居環(huán)境科學的三大支柱之一，是一門建立在廣泛的自然科學和人文藝術(shù)學科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學科，其核心是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，其特點是綜合性非常強，涉及規(guī)劃設(shè)計、園林植物、工程學、環(huán)境生態(tài)、文化藝術(shù)、地學、社會學等多學科的交匯綜合，擔負著自然環(huán)境和人工環(huán)境建設(shè)與發(fā)展、提高人類生活質(zhì)量、傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

在我國城市化進程快速推進的今天，城市、人口與生態(tài)環(huán)境的矛盾日益突出，產(chǎn)生了前所未有的生態(tài)壓力，城市化和城市生態(tài)化發(fā)展為中國風景園林事業(yè)提出了更加艱巨的任務(wù)和更高的要求，然而現(xiàn)行的人才培養(yǎng)規(guī)模、規(guī)格已不能適應(yīng)我國風景園林事業(yè)發(fā)展的需要。

按中國原來的學科劃分，風景園林規(guī)劃與設(shè)計在建筑學一級學科中僅僅作為城市規(guī)劃與設(shè)計二級學科的一部分，相當于三級學科或研究方向?qū)哟?，學術(shù)地位大大降低而被邊緣化。風景園林學科建設(shè)似乎成為城市規(guī)劃設(shè)計的附屬，只能在較低層面進行；園林植物與觀賞園藝也只是農(nóng)學門類林學一級學科中的一個二級學科，發(fā)展空間也受到極大限制。

同時，由于風景園林分屬不同學科門類，學科門戶之見和分化嚴重，人為分割導致知識結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)不完整，直接導致了園林植物與園林設(shè)計的分離，造成了學術(shù)界和行業(yè)界的迷失，實際工作中出現(xiàn)了許多誤區(qū)和偏差，進而惡化到學科定位不穩(wěn)、學科地位偏低、社會影響削弱。

新目錄將“風景園林學”正式升級為一級學科，標志著風景園林行業(yè)從國家層面得到了充分重視和認可，預(yù)示著風景園林教育春天的到來。

目前我國已有184所高校設(shè)立了風景園林專業(yè)，并且以每年10%至15%的速度遞增。業(yè)界人士紛紛呼吁，為確保風景園林學學科能夠健康持續(xù)地發(fā)展，當務(wù)之急是在學術(shù)界展開風景園林一級學科體系建構(gòu)的研討，統(tǒng)一關(guān)于學科基礎(chǔ)、內(nèi)涵與外延、專業(yè)基礎(chǔ)課程目錄、教學大綱和教學評估標準等的理解，同時還要協(xié)調(diào)學科建設(shè)與行業(yè)發(fā)展，人才教育與職業(yè)資格認證等方面的關(guān)系，與行業(yè)主管部門加強溝通與交流，以滿足快速擴展的風景園林事業(yè)對應(yīng)用性、復(fù)合型、專業(yè)化、高層次人才的需求。

三、城鎮(zhèn)化----“記得住鄉(xiāng)愁”，風景園林學發(fā)展的機遇。

城鎮(zhèn)建設(shè)，要體現(xiàn)尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一的理念，依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨特風光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。

要融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈。

要注意保留村莊原始風貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件。

“中央城鎮(zhèn)化工作會議傳遞的信息非常務(wù)實。城鎮(zhèn)建設(shè)要讓居民記得住鄉(xiāng)愁這樣的提法，完全道出了百姓的心聲?！睂τ谏现苣┙Y(jié)束的中央城鎮(zhèn)化工作會議，多位城鎮(zhèn)化專家認為，會議展現(xiàn)的新型城鎮(zhèn)化要遵循規(guī)律、因勢利導的方針，以人為本、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、傳承文化等基本原則，將使今后中國城鎮(zhèn)化進程走上一條經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境和諧共贏的道路。

在此次會議提出的推進城鎮(zhèn)化六大主要任務(wù)中，特別提出要提高城鎮(zhèn)建設(shè)水平。會議指出，城鎮(zhèn)建設(shè)，要體現(xiàn)尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一的理念，依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨特風光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁；要融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈。在促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中，要注意保留村莊原始風貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件。

“記得住鄉(xiāng)愁，這是讓人感到最體貼，最溫暖，最樸實話語。這種提法，讓人很感動！”同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院教授王晟告訴記者，綠色優(yōu)美的城市生態(tài)，是人們理想的安居環(huán)境。因此，各地在推進城鎮(zhèn)化過程中，必須尊重自然，遵循自然，必須考慮生物多樣性原則和生態(tài)效益，不能盲目只追求造城與房地產(chǎn)開發(fā)，而忽視了經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境和諧共贏的道路。

王晟表示，全國已經(jīng)有一些地方在城市建設(shè)中注意到了生態(tài)環(huán)境的保護，他舉了山東榮成市的例子?！霸谶M行城市建設(shè)和舊城區(qū)改造時，山東榮成沒有把市中心填平搞房地產(chǎn)，而是做成了一個濕地公園，引來天鵝來此過冬。老百姓冬天不放鞭炮，怕驚擾天鵝。下雪天鵝沒有東西吃的時候，村民還會自發(fā)的每天三次喂玉米給天鵝吃。天鵝遇到人以后不但不飛走，還會往人身上靠。使得榮成變成名副其實的天鵝之城?！?/p>

近幾年一直在從事城鎮(zhèn)化專題研究的全國政協(xié)原副主席、中國工程院主席團名譽主席徐匡迪近日在上海也指出，中國特色的新型城鎮(zhèn)化，要成為美麗中國的一道亮麗的風景線。“千城一面”的現(xiàn)象已成為當下許多城市的通病。新型城鎮(zhèn)化要創(chuàng)造城市文化的多樣性，要傳承優(yōu)秀中國文化的價值體系，倡導天人合一、自然和諧的城市文化，杜絕脫離歷史、盲目抄襲的“新、奇、怪”建筑。加強對自然與文化遺產(chǎn)、風景名勝區(qū)和歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村的保護力度。

三、以鄉(xiāng)愁的名義（14）《峨邊百里騎游道記行》（2）

（二）一帶山水八重體驗

“旅”是旅行，外出，即為了實現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程?！坝巍笔峭獬鲇斡[、觀光、 娛樂 ，即為達到這些目的所作的旅行。二者合起來即 旅游 。所以，旅行偏重于行， 旅游 不但有“行”，且有觀光、 娛樂 含義。唐尚顏《江上秋思》詩：“到來江上久，誰念 旅游 心。故國無秋信，鄰家有夜砧。”寄情山水遠比單純的旅和行更深刻，更讓人回味。

次日，按照約定，幾十年都沒騎過自行車的我，決心和王宏他們一起騎行出發(fā)，主要是打算補上騎行道上還沒有記述的幾個主要節(jié)點。我們順河而下，切實感受峨邊百里騎游道。

這條騎游道，以“一帶山水，八重體驗”為核心，打造一個完美的山水畫廊，打造一條靜心修性的禪意養(yǎng)心道。騎游道沿線規(guī)劃有綜合服務(wù)區(qū)、健身 娛樂 區(qū)、中心活動區(qū)、濱河綠廊區(qū)四種主要功能區(qū)，配套建有民族大舞臺、綠化騎游道、商業(yè)樓、管理用房、公共廁所等設(shè)施，有效的滿足觀光、休閑、健身和文化體驗等需求。

我們出城，順右岸騎游道下行，騎行的第一個節(jié)點是景城一體的“峨城舞韻”羊竹壩濱水公園。整個公園有兩三公里左右長，公園時寬時窄，用7萬多平方米土地打造了這個濱水景觀公園。從主入口進去，就是屋頂花園和臺地景觀區(qū)。層次分明的臺地，花和綠植分色分層，一直延伸到羊竹壩村的后山。一路騎行，走過稀土廠區(qū)后，愛探險的人，可以選擇高架騎游道騎行，不喜歡冒險的也可以走平地騎行，過高架后是很漂亮的五彩石灘，接著是主題廣場。這里配置了一個面積不大的兒童樂園、充分考慮了親子游活動時兒童們玩耍的地方，再通過悅動騎游道，進入民族團結(jié)大舞臺觀賞表演，或者去小憩臺暫歇，或者去觀水平臺與水親近，然后就可以直接進入長長的濱水景觀帶，直到從河流下游方向的次入口出濱水公園。

羊竹壩濱水公園的主題是“峨城舞韻”，以濱水親水為大美，山水回應(yīng)，律動生韻。濱水公園張馳有度，層次分明，節(jié)奏明快，就像一部交響曲，總會有精彩華章不斷呈現(xiàn)，而韻味十足。羊竹壩濱水公園，即從彝族諺語——“到佳支依達去，看河上的龍舟；到佳支依達去，看嘉定的絲綢”中獲取靈感，以絲綢飄帶為設(shè)計主題而打造。象征彝漢同胞世代棲居于大渡河畔，相互交融生生不息，共創(chuàng)美好未來的愿景。

我們順河下行，騎行兩三公里，就到達第二個節(jié)點“險峻奇峰” 的象鼻子景區(qū)。

大渡河蜿蜒曲折，依水順脈峰巒疊嶂，變化出許多許多的奇異形狀，有時拱衛(wèi)蛹動如潮如浪，有時虎盤龍踞氣勢若虹，有時又曲曲彎彎低眉順眼，又如小家碧玉。過了峨邊城，繞過馬嘶溪后，大渡河連續(xù)彎出大彎，山勢只剩細細的一脈，如象鼻潛入河水，成為一個特別景觀，人們說是象鼻山。

象鼻山周圍的高山卻是壁立千仞，峻峭兀突，與大渡河柔軟貼近的蜿蜒曲折形成鮮明對比。這挺拔與溫柔多情相組合，一剛一柔，一險一麗，恰到好處的配置了一幅險峻奇峰圖。

在象鼻山節(jié)點，只要稍微停一停，你就可以體驗得到這樣的感覺。

騎游道的第三個節(jié)點，是距象鼻子不到兩公里的“民國風情”:共和火車站。共和火車站位于峨邊彝族自治縣共和鄉(xiāng)，是成昆鐵路上的一座四等站，隸屬于中國鐵路成都局集團有限公司峨眉車務(wù)段管轄，始建于1966年。老舊的站臺，早被蒸汽火車熏成了暗灰色，白色的站牌還在，共和兩個字依然清晰。二層的車站房，爬滿紅銹的鐵質(zhì)欄桿，深藍制服的信號員，噴著蒸汽的哐啷哐啷行進的火車，一如民國時期的小火車站。似乎每天都有穿藍布學生裝的學生，拎著小皮箱，在月臺上迎送往來。

又或者，我們仿佛看到朱自清先生筆下的那個《背影》，正在很笨的很努力的翻越短墻。這一切，莫不是民國風情再現(xiàn)，或者只在電影里呈現(xiàn)的真實畫面。

正是借助真實景象，抓住了這一瞬的感覺，峨邊人頗具匠心的打造了這樣一段物是人非的老電影一般的民國風情場景。

其實，這段隔河相望的民國風情場景，更真切的模糊了我們的視線，引導我們的思緒和回憶，是一種沉浸式的體驗。

大渡河流過共和以后，再行大約四五公里，突然大轉(zhuǎn)彎，就到了騎游道的第四個節(jié)點“夢幻水鄉(xiāng)”等分溯溪。我們行色匆匆，魚貫而行。

離開等分溯溪，順河往下騎行六公里左右，就到達第五個節(jié)點“空谷幽峽”毛坪鎮(zhèn)魚洞河。魚洞河自南向北流入大渡河，兩河交匯處，就有一處少見的秀美之地，當?shù)厝朔Q“小河子”。

魚洞河風景區(qū)距峨邊縣城大約25公里左右。以前，這里交通不方便，人跡罕至，魚洞河風景才不為人知。

同樣是水景，魚洞河卻別有一番滋味。春靜、夏涼、秋色、 冬枯，極盡潑墨山水寫意之能事。魚洞河風景區(qū)就是抓住了這一點，在標準化建設(shè)騎游道的藍紅兩色道之外，渲染營造空谷“幽”峽景觀。

就在騎游道上，你就能看到兩岸的懸崖上不時有山泉飛濺而下，形成瀑布。飛珠濺玉于古峻峭石與虬藤枝葉之間。山泉清澈透明、雋秀靈動，加上藍天白云間，偶爾飛來的白鷺，一蓑煙雨，漁舟唱晚，動靜皆諧，幽趣妙絕。

“枕水人家，靈動老鴉”，位于毛坪鎮(zhèn)老鴉村，離峨邊縣城有30來公里，是騎游道上第六個節(jié)點。無論從縣城出發(fā)，還是從沙灣城區(qū)出發(fā)，到達這里都需要休息和住宿了。

在打造騎游道的同時，峨邊人匠心獨具的仍然以水為核心，把親水概念引入景觀打造，推出“枕水人家，靈動老鴉”特色民宿。

枕水人家”實際為“枕河人家”，“枕河人家”一詞源自唐末詩人杜荀鶴《送人游吳》詩云：“君到姑蘇見，人家盡枕河”，說的是古蘇州民居的風貌。

老鴉村的民宿緊臨大渡河，濱河街巷，岸植垂柳，鋪以石欄。白墻灰瓦，民舍以兩層為多，門前就是河面，仿佛可以直接在二樓陽臺垂釣。遠遠看去，每棟民宿都在煙云之中，又都有青山為靠。每當夜幕降臨，我們不期望天上有星星和月亮，單單這搖曳在河水里的千窗燈火，就足以安放所有騎游者的多彩夢想。

老鴉村的枕河人家是一卷風俗民情畫，閑坐石欄上喝茶聊天，或看漁船悠悠劃過，一派“朱門白壁枕灣流”、“家家門外泊晚舟”的靈動景象。

再往下騎行，就是昨天已經(jīng)經(jīng)過，并有記述的“活力先鋒”和“闊野平湖”龔嘴驛站。騎完這35公里多一點點的騎游道，我?guī)缀趵厶撁摿?。到了龔嘴驛站，看到老陳和越野車，就像見了親人一樣，猛撲過去，丟下自行車就往車上爬。老陳默默一笑，把車掛在越野車后面，然后開車，直接載我回家。

四、8.18-8.23日本游學|理論經(jīng)驗+線下走訪考察讓你玩轉(zhuǎn)休閑農(nóng)業(yè)

在上世紀70年代，時任日本首相的田中角榮提出了“日本列島改造計劃”，日本從城市到鄉(xiāng)村，取得了天翻地覆的變化，城鄉(xiāng)差距被大大地縮小。

相較于中國城鄉(xiāng)差距過大的現(xiàn)象，日本的鄉(xiāng)村反而是一個充滿創(chuàng)意與機遇的地方。精品民宿，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，自然農(nóng)場，品牌農(nóng)業(yè)，森林康養(yǎng)，特色小鎮(zhèn)，田園綜合體，把“一村一品”發(fā)揮到了極致。

節(jié)制之美 ：傳統(tǒng)建筑和工藝的保護與傳承，避免過度商業(yè)化，保護土地的“根”；

創(chuàng)意之美 ：通過有趣好玩的事情，讓人們與傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn)之間產(chǎn)生更多的鏈接；

生態(tài)之美 ：設(shè)計與自然共生共存，設(shè)計奇巧，技術(shù)嫻熟；

純凈自然之美 ：發(fā)現(xiàn)未來鄉(xiāng)建和民宿的核心競爭力；

實現(xiàn)天人合一的美學之道：以藝術(shù)帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟，關(guān)注人與自然的和諧相處；

2019年8月18日-8月23日跟隨民宿頭條，

去日本感受極致的鄉(xiāng)村美學、

體驗自古以來的民宿待客文化

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獨一無二，物超所值的日本游學體驗

1、十二個參訪點＋專業(yè)主題線路策劃，寓學于游:

覆蓋全日本最知名的民宿、鄉(xiāng)建、農(nóng)創(chuàng)、文創(chuàng)、親子，森林養(yǎng)生等典型項目。上山下鄉(xiāng)，深入日本大阪府，三重縣，岐阜縣，山梨縣，長野縣，阿爾卑斯山區(qū)，八岳山地等地，全面實地考察日本鄉(xiāng)建項目。

2、七大課題深度研討解析:

日本知名設(shè)計專家+項目主創(chuàng)+本地化參訪交流。標桿項目深度考察,讓你更加清晰全面地學習和借鑒，日本鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和經(jīng)驗。大膽“賣星星”的最美星空村，童話小鎮(zhèn)白川鄉(xiāng)，英倫風情的女性花園，自然養(yǎng)生田園綜合體，最火爆的親子農(nóng)場，森林康養(yǎng)民宿，中山道古客?！?/p>

3、與行業(yè)精英人士同行，全程溝通交流，研判行業(yè)趨勢、問題和解決之道:

成員均來自鄉(xiāng)建，民宿，文創(chuàng)，地產(chǎn)，設(shè)計，建筑，旅行，心理研究等各個領(lǐng)域

4、特邀6位日本行業(yè)大咖培訓，實戰(zhàn)問題探討，搭建同行大咖資源深度對接平臺:

日本村落品牌打造者，民宿經(jīng)營者，地產(chǎn)開發(fā)商，鄉(xiāng)村精品酒店設(shè)計師，專業(yè)講師，農(nóng)場經(jīng)營者，傳統(tǒng)文藝保存者，6位權(quán)威專家深入分享講解，了解吸取國際經(jīng)驗做法和實踐教訓;

5、6天時間全方位體驗日本美學：

體驗溫泉，農(nóng)場，星空，特色小鎮(zhèn)，森林康養(yǎng)，享用最具特色的日本美食。

真誠開放的資源對接

深入探訪， 與日本民宿主人、農(nóng)場經(jīng)營者、企業(yè)主、零距離交流探討， 在高質(zhì)量交流中不斷挖掘，收獲深度干貨。

本期學員將面向于 民宿、鄉(xiāng)建、文旅、度假、規(guī)劃設(shè)計、景觀設(shè)計 等領(lǐng)域精英，相互關(guān)聯(lián)又各有側(cè)重。

具有現(xiàn)實意義的課題研討

民宿如何活用在地文化，與區(qū)域共同發(fā)展？

如何打造養(yǎng)生住宿休閑度假綜合體？

森林康養(yǎng)為主題的民宿如何運營管理？

日本鄉(xiāng)村建設(shè)與休閑農(nóng)業(yè)如何結(jié)合，讓旅客完美體驗的細節(jié)有哪些？

如何通過創(chuàng)意營銷推動傳統(tǒng)工藝與鄉(xiāng)村建設(shè)？

如何充分整合當?shù)刭Y源優(yōu)勢，深入開發(fā)單一產(chǎn)品，從而帶動區(qū)域多元化發(fā)展？

日本溫泉度假民宿如何帶動區(qū)域發(fā)展？

日本的極致美學對于鄉(xiāng)村的營造如何體現(xiàn)？

日本傳承數(shù)百年的待客之道是什么？

日本鄉(xiāng)村的發(fā)展模式，對于中國有哪些是可以借鑒的？

9大精致體驗

1、最火爆的親子農(nóng)場——饃饃農(nóng)場

饃饃農(nóng)場是一座以豬、自然、農(nóng)業(yè)為主題的農(nóng)場，已有29年的歷史。年營業(yè)額50億日元，年接待游客數(shù)50萬人，該農(nóng)場的區(qū)分和定位十分明確，以親子教育為出發(fā)點，以家庭為主要需求群體，強調(diào)親近自然及家庭溫馨。

它集農(nóng)業(yè)觀光，休閑度假，生產(chǎn)研發(fā)，加工制作，產(chǎn)品銷售為一體的農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈農(nóng)場。國際肉事業(yè)組合獎，農(nóng)林水產(chǎn)省局長獎等多項大獎，每年接待視察團體約5000多人。

2、女性主題花園——多和田農(nóng)場

進入多和田農(nóng)場就像進入一個英式花園，在花卉布局設(shè)計及女性體驗活動中，處處能看到女主人的用心，園區(qū)吸引了大量女性消費者。

多和田農(nóng)場的投資者是一家不動產(chǎn)企業(yè)，2003 年買下這塊荒地，開始改良土地，種植藍莓開始了漫長的“莊園”建造。2011 農(nóng)場正式對外營業(yè)，主要收入來源于餐飲、門票、DIY 體驗活動及、農(nóng)產(chǎn)品及衍生產(chǎn)品的銷售。園區(qū)總面積 200畝 左右 ，大約 13000 平方米，劃分為室內(nèi)的接待中心（內(nèi)置農(nóng)副產(chǎn)品和衍生品銷售）、自助餐廳和手工 DIY 體驗工坊；室外部分有蔬菜種植、藍莓園、自助燒烤區(qū)和小羊放牧區(qū)。另外農(nóng)園基本每個月都會舉行一兩次活動,如農(nóng)貿(mào)集市、音樂會、農(nóng)業(yè)講座等。在此可以學習女性主題農(nóng)場如何結(jié)合健康養(yǎng)生吸引女性、園區(qū)布局及運營策略、霍比特小屋、玫瑰花火車山洞等創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計等。

3、有溫度的百年溫泉旅館——十八樓

十八樓，創(chuàng)業(yè)已有150年的歷史。名字來源于 中國的瀟湘八景和西湖十景，所以取名為十八樓。十八樓位于日本的長良川河畔，這一帶地區(qū)有保存了上千年的古老技藝----鸕鶿捕魚。每年的5月到10月，大量游客來看鸕鶿表演，十八樓也是充分利用這些在地文化，旅館內(nèi)的擺設(shè)等充分凸顯出鸕鶿的元素。

十八樓的在服務(wù)方面被評為旅館服務(wù)的5星級，走進大廳，頓時感到暖暖的溫度，十八樓注重服務(wù)的細節(jié)，并始終秉持為他人考慮的服務(wù)理念?？此品浅：唵蔚男∈虑?，必須堅持并且不打折扣的貫徹到底。

4、浪漫與鄉(xiāng)愁的代表——白川鄉(xiāng)

白川鄉(xiāng)自古以來一直處于與世隔絕的狀態(tài)，被稱作是“陸地上的孤島”。其最大的一個特色就是合掌造型的建筑樣式，是日本三大合掌建筑群之一。戰(zhàn)后莊川流域的水壩建設(shè)，曾另這片地區(qū)瀕臨滅絕。當?shù)鼐用窀惺艿搅舜迓湎У奈C，自發(fā)組織起來保護村落。

1971年，當?shù)卮迕褡园l(fā)組織成立了“白川鄉(xiāng)自然環(huán)境保護工會”，制定了“三不”原則，即“不出售，不租借，不破壞”，如今的合掌村不僅已免遭滅頂之災(zāi)，還被登錄為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)，每年有大量 歐美 和臺灣客慕名而來，尤其是每年僅有數(shù)次的點燈活動，美輪美奐的景色更是令人神往。

5、日本的“小京都”——高山古鎮(zhèn)

江戶時代以來，這里一直是作為中心城鎮(zhèn)繁盛一時，有日本的“小京都”之稱。如今，格子窗和圍爐營造出獨特的氛圍。僅僅漫步于此處便能讓人心情愉悅，鄉(xiāng)土料理店、咖啡屋、釀酒廠、雜貨店都利用了町屋的建筑并列街頭，豐富多樣的魅力呼之欲出。樸葉味增之類的鄉(xiāng)土味道讓人不禁想要品嘗。

人力車也奔走于古鎮(zhèn)的街頭，聽著車夫們的解說，一邊享受拂過臉頰的微風也是一種純粹的樂趣。

6、商業(yè)化背景下的清凈——奈良井宿

中山道是江戶時代（1603-1848）連接江戶（今東京）和京都的五條街道之一，由于地勢險要，行人每天不能趕太多的路程，因此驛站較多，妻籠宿就是其中之一。1848年日本進入明治時代，積極推行近代化，隨著鐵路大規(guī)模地鋪設(shè)，其作為連接東京和京都的交通要道的地位漸漸衰落。戰(zhàn)后日本進入高速經(jīng)濟增長期，保護中山古鎮(zhèn)的呼聲和運動越來越高，1976年，這里被納入國家重要傳統(tǒng)建筑物群保護地區(qū)。

這里沒有太多商業(yè)的喧嘩與人生的聒噪，守住那一壺釅茶，在香氣氤氳中慢節(jié)奏地生活，花開花落，遠離喧囂，一世安然，歲月靜好。

7、日本最美星空品牌——星星村

星星村經(jīng)歷過高速發(fā)展也經(jīng)歷過持續(xù)低迷，他們找準自己的優(yōu)勢和定位，最終使他們從低迷中走出來，并開發(fā)出了新的客戶群體，成為了一個制造感動的地方。他們的“星星戰(zhàn)略”為人津津樂道，成為日本商業(yè)中的一個精彩案例。是什么讓他們產(chǎn)生了“賣星星”的想法呢？在推廣星星品牌的時候都經(jīng)歷過哪些意想不到的事呢？星空品牌掌舵人帶來精彩分享，一起聆聽星星村落的故事。

星星村溫泉泉質(zhì)為強堿性單純硫磺泉，PH值9.7，可以去除皮膚老化的角質(zhì)，潤澤肌膚，美容功效極佳，被稱為美人湯。

目前有20多家旅館，每家旅館都各具特色。茅草屋頂?shù)男P(guān)，近代和風的設(shè)計，融入枯山水等庭院的風格，明亮的色調(diào)，和周圍環(huán)境融為一體，給人帶來絲絲安寧。安全安心的食材，另這里的懷石料理廣受好評。晚上可以登上山頂，看星空品夜色。

8、自然教育——keep協(xié)會自然學校

keep協(xié)會自然學校是集營地住宿，自然教育學校，餐飲，牧場，教堂，觀光為一體的綜合性設(shè)施，以“糧食”、“信仰”、“保健”、“對 青年的希望” 、“環(huán)境教育”和“國際合作”為宗旨,以建設(shè)成為具有實踐性意義的農(nóng)村社區(qū)為目標,開展豐富多彩的體驗和教育活動。發(fā)展到今天,周圍陸續(xù)建設(shè)的餐廳、牧場、自然學校、教堂等多個極富個性的場館設(shè)施一起,使八岳自然學校成為了周邊休閑度假、教育娛樂的核心區(qū)域。

在這里將進行自然教育體驗，是基于共享自然的理念開展，自然教育通過自然游戲，參加者們可以：加深對自然和環(huán)境的理解、通過五感體驗不同面的自然、發(fā)現(xiàn)自然的美麗和自然的有趣之處、培養(yǎng)一顆善良的心。

9、日本茶道課堂

茶道，就是品賞茶的美感之道。亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念。

茶道精神是茶文化的核心。茶道被譽為是道家的化身。茶道文化起源于中國，南宋時期傳入日本和朝鮮，元朝以后在中國衰落?，F(xiàn)如今，茶道文化已在日本流行。

行程安排

時間： 2019年8月18日-8月23日（6天5晚）

集合地： 大阪關(guān)西國際機場

集散地： 東京羽田國際機場

名額： 名額有限，先到先得

具體安排 ：見下圖行程表（放大看更清晰哦~）

你需要知道的事

價格： 19800元/人

價格說明：

1.課程費用包含：學習費、考察費、講師費、住宿費、餐費、交通費、保險費。

2.費用不包含：來往交通費、酒水等 其他 個人消費、簽證費。

3.住宿標準為與同學同住，如需升級成1人單住標間，需補房價差4800元。

4.課程費用不含稅。若需開票，另加6%的稅費，開票內(nèi)容：服務(wù)費，會務(wù)費。

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聯(lián)系人：菁菁老師15601652389

特別說明

* 如遇天氣，交通，景點限制等不可抗力因素影響，具體行程和導師將按實際情況作出適當調(diào)整；

* 民宿或酒店如遇滿房情況，在經(jīng)過客人的同意后，將自動調(diào)整至同等級住宿；

（最終解釋權(quán)歸民宿頭條所有）

— 申請日本簽證準備材料 —

1、在職證明；

2、半年以上銀行流水記錄，每月有相對固定的進款；

3、護照有效期需在6個月以上；

4、二寸白底照片2；

5、戶口本整本復(fù)印件（特別是第一頁、戶主頁和本人頁）；

6、赴日申請表（可提供填寫模板）；

7、個人信息處理同意書。

學員總結(jié)

民宿頭條學院環(huán)球精品民宿游學高研班 ·日本

學員風采

以上就是小編對于鄉(xiāng)愁景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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