三只松鼠發(fā)展愿景（三只松鼠發(fā)展愿景是什么）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于三只松鼠發(fā)展愿景的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

文章目錄列表:

• 1、三只松鼠管理層“監(jiān)守自盜”，企業(yè)該如何防止這種現(xiàn)象？

• 2、戰(zhàn)略是什么？用通俗易懂的方式給你講透

• 3、ip術(shù)語翻譯？

• 4、自熱火鍋市場(chǎng)怎么樣？

一、三只松鼠管理層“監(jiān)守自盜”，企業(yè)該如何防止這種現(xiàn)象？

首先企業(yè)要提高門檻，要篩選出更為優(yōu)質(zhì)人才來進(jìn)行相應(yīng)管理，同時(shí)要加強(qiáng)體制管理，完善相應(yīng)管理制度，可以設(shè)立專門監(jiān)督崗位，以便于在日常生活當(dāng)中對(duì)相關(guān)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督，還有就是要成立專門調(diào)查部門，對(duì)公司賬目不定期進(jìn)行相應(yīng)審查，以及和其他商家進(jìn)行秘密來往，核對(duì)相關(guān)賬目。

企業(yè)當(dāng)中有些管理者總是會(huì)為自己謀取相應(yīng)利益，所以為了更好杜絕這種現(xiàn)象發(fā)生企業(yè)必須要設(shè)立相應(yīng)崗位去對(duì)這些管理者進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督，同時(shí)要不定期對(duì)公司管理層進(jìn)行相應(yīng)資格審查以及培訓(xùn)培養(yǎng)，要加強(qiáng)思想教育，要改變這種以自身權(quán)力為自己謀取利益的想法，還有就是要積極的和公司來往的商家進(jìn)行相應(yīng)對(duì)賬，一般商家會(huì)以自己利益為主，而如果公司管理層出現(xiàn)問題，基本上都能夠查得到。

企業(yè)要不定期開展相應(yīng)培訓(xùn)工作，要從一定程度上去提高員工自身素質(zhì)，同時(shí)在日常生活當(dāng)中要對(duì)員工以及管理層展開相應(yīng)培訓(xùn)，包括本職工作內(nèi)容培訓(xùn)以及自身修養(yǎng)培訓(xùn)，提高相應(yīng)意識(shí)，說不定期對(duì)公司項(xiàng)目以及相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行清點(diǎn)和審查，做好每天記錄工作，一旦發(fā)現(xiàn)任何異常行為，第一時(shí)間啟動(dòng)相應(yīng)專門調(diào)查，盡可能在公司當(dāng)中篩選出相應(yīng)專門人才去針對(duì)性的解決這些問題，一般多人管理可以達(dá)到相互監(jiān)督，防止偷盜等這些相應(yīng)現(xiàn)象出現(xiàn)。

企業(yè)可以采取以上這些相應(yīng)措施去預(yù)防管理層出現(xiàn)自己偷盜這種情況，還有就是要不斷提高效益人才培養(yǎng)機(jī)制，盡可能完善人才培養(yǎng)制度，只有在這些共同措施努力之下，才有可能更好的解決這些相應(yīng)問題，才有可能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才，從根本上解決。

二、戰(zhàn)略是什么？用通俗易懂的方式給你講透

現(xiàn)在的媒體平臺(tái)上，幾乎每個(gè)人都在談?wù)搼?zhàn)略：戰(zhàn)略合作，戰(zhàn)略投資，戰(zhàn)略布局，戰(zhàn)略退出，戰(zhàn)略進(jìn)入，平臺(tái)戰(zhàn)略，生態(tài)圈戰(zhàn)略……

每個(gè)話題都和戰(zhàn)略有關(guān)，看上去分析地?zé)峄鸪?，鞭辟入里?/p>

但是，有一些最關(guān)鍵的問題卻始終沒有解決：

– 戰(zhàn)略到底是什么？

– 戰(zhàn)略有什么用？

– 戰(zhàn)略如何規(guī)劃？

– 戰(zhàn)略如何實(shí)施？

“目標(biāo)”是大眾對(duì) 戰(zhàn)略的最直觀印象 。

時(shí)至今日，還有很多企業(yè)將 發(fā)展目標(biāo)作為企業(yè)的戰(zhàn)略 。比如，有的公司把“年收入超過100億元”作為發(fā)展戰(zhàn)略，有的公司把“進(jìn)入世界500強(qiáng)”作為戰(zhàn)略。

目標(biāo)是戰(zhàn)略的重要組成，但目標(biāo)并不是戰(zhàn)略的全部。 企業(yè)僅有目標(biāo)還不夠 ，還需要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。戰(zhàn)略不僅是終點(diǎn)的里程碑，而且還是引路的導(dǎo)航。

“戰(zhàn)略”主要解決的應(yīng)該是三大問題：

– 目標(biāo)是什么？

企業(yè)必須有明確的目標(biāo)，目標(biāo)分為短期、中期和長(zhǎng)期三個(gè)階段。

短期目標(biāo)較為清晰具體；中期目標(biāo)則指明了一些關(guān)鍵里程碑；而長(zhǎng)期目標(biāo)則更多是指引了模糊的方向。

– 通過什么樣的方式可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)？

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要遵循一定的方法和步驟。

– 需要多久、經(jīng)過哪些階段可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)？

企業(yè)必須有短期、中期和長(zhǎng)期的規(guī)劃，明確了不同階段目標(biāo)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，以及不同步驟的先后次序。

還有一點(diǎn)必須強(qiáng)調(diào)的是，戰(zhàn)略不僅僅針對(duì) 企業(yè)整體 ，而是個(gè)涵蓋很廣的概念。

上到整個(gè)企業(yè)，下到企業(yè)中的某個(gè)具體的部門，都有相對(duì)應(yīng)層級(jí)的戰(zhàn)略。

我曾服務(wù)的很多客戶高層，都不太相信戰(zhàn)略，特別是一些草根出身的民營(yíng)企業(yè)。

從他們自身成功的經(jīng)驗(yàn)來看，企業(yè)即使 毫無戰(zhàn)略 也發(fā)展得非常好。

事實(shí)上，這得歸功于過去30多年中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的 爆炸式發(fā)展 。絕大部分行業(yè)基本上保持了50%以上的年增長(zhǎng)率，企業(yè)基本只要能做到行業(yè)平均水平的發(fā)展，就能成就一些事業(yè)。

但是，這樣的野蠻生長(zhǎng)一旦遇到市場(chǎng)放緩，戰(zhàn)略缺失的弊端就開始顯現(xiàn)。

曾經(jīng)有個(gè)客戶，是煤老板。

和其他躺著數(shù)錢的煤老板不同，這個(gè)老板極有 戰(zhàn)略眼光 ，很早就開始進(jìn)行跨產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行布局。還特意把集團(tuán)總部從煤產(chǎn)地遷到一線城市，便于運(yùn)作。

過去幾年國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)起伏，但這家公司一直平穩(wěn)度過。

這就是戰(zhàn)略的最根本的作用， 規(guī)劃企業(yè)發(fā)展方向，幫助企業(yè)建立競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì) 。

而在企業(yè)內(nèi)部，戰(zhàn)略的意義在于 明確發(fā)展方向 ，確立統(tǒng)一的行事原則，指導(dǎo)企業(yè)從上到下地運(yùn)營(yíng)。

在過去的咨詢經(jīng)歷中，我常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，企業(yè)里很多的問題，追根溯源就是戰(zhàn)略規(guī)劃或執(zhí)行出了偏差，導(dǎo)致企業(yè)出現(xiàn)問題。

有家國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的白色家電公司，在進(jìn)入廚衛(wèi)領(lǐng)域時(shí)，業(yè)務(wù)推進(jìn)不是特別順利。

在深入了解后我們發(fā)現(xiàn)，業(yè)務(wù)的問題根源來自 集團(tuán)戰(zhàn)略 的搖擺不定。

家電行業(yè)非常依賴于渠道，而傳統(tǒng)的白電渠道和廚衛(wèi)家電渠道完全不同，銷售模式差異極大，如果重建渠道需要大量的人力和資源的投入。

集團(tuán)戰(zhàn)略一直沒有確定是否要進(jìn)行投入，因此該事業(yè)部絕大部分員工，包括研發(fā)、采購、銷售等，都是從別的部門借調(diào)過來的，很多員工甚至還身兼原有部門的大量工作。

大概兩三年后，這塊業(yè)務(wù)就因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善而被砍掉了。

此外，戰(zhàn)略還為企業(yè)管控提供了依據(jù)和抓手。

一方面，戰(zhàn)略指導(dǎo)了組織架構(gòu)（即管控架構(gòu)）的設(shè)計(jì)；另一方面，戰(zhàn)略是管理指標(biāo)與績(jī)效考核的出發(fā)點(diǎn)。 缺乏戰(zhàn)略 ，則管控?zé)o從談起。

很多 企業(yè)管理者 覺得戰(zhàn)略太虛太玄，除了因?yàn)樽陨斫?jīng)驗(yàn)的偏差之外，還有個(gè)重要的原因：對(duì)戰(zhàn)略缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

一套完整的戰(zhàn)略體系應(yīng)該包含以下幾個(gè)層級(jí)：

– 使命/目標(biāo)/愿景 Mission/Target/Vision

– 公司戰(zhàn)略 Corporate Strategy

– 業(yè)務(wù)單元戰(zhàn)略 Business Unit Strategy

–  職能戰(zhàn)略  Function Strategy

–  運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略  Operation Strategy

戰(zhàn)略體系從上到下，從 企業(yè)的最高管理層到一線員工 ，每一個(gè)層級(jí)的員工都有對(duì)應(yīng)需要負(fù)責(zé)的戰(zhàn)略。

1） 使命/目標(biāo)/愿景 Mission/Target/Vision

很多企業(yè)管理者對(duì)使命/目標(biāo)/愿景（以下簡(jiǎn)稱使命）不屑一顧，認(rèn)為這只是虛無的口號(hào)。

因此， 國(guó)內(nèi)絕大部分企業(yè)在制定使命時(shí)都非常敷衍 。制造型企業(yè)的目標(biāo)是打造一流的中國(guó)制造產(chǎn)品，銀行就是打造世界一流的銀行。

比如，建設(shè)銀行的愿景和使命就很糟糕，缺乏針對(duì)性和方向性：

——任何一家企業(yè)都應(yīng)該為客戶提供好的服務(wù)，為股東創(chuàng)造價(jià)值，為員工搭建平臺(tái)，并承擔(dān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任——這些都是企業(yè)的基本要求。

這樣的使命，有還不如沒有。

事實(shí)上，企業(yè)使命是 企業(yè)總體戰(zhàn)略 的高度提煉，在成熟企業(yè)中，使命也是戰(zhàn)略規(guī)劃與實(shí)施的出發(fā)點(diǎn)。

好的使命應(yīng)該有詳細(xì)的“使命陳述”，論述清楚企業(yè)提供的主要業(yè)務(wù)、經(jīng)營(yíng)理念和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

順豐的使命就算得上是極好的范例：成為最值得信賴、基于物流的商業(yè)伙伴。

“物流”是順豐的主要業(yè)務(wù)；“商業(yè)伙伴”是順豐的理念；“值得信賴”是順豐的優(yōu)勢(shì)。

順豐還配了詳細(xì)的使命陳述（詳見順豐官網(wǎng)）：

– 順豐提供您需要迅捷安心、高效可靠的物流服務(wù)；

– 順豐不僅為不同行業(yè)的客戶，提供定制化的一站式解決方案，更成為行業(yè)客戶生態(tài)管理的服務(wù)者

– 順豐將客戶的問題視為自己的問題，幫助企業(yè)更專注自己所長(zhǎng)，幫助個(gè)人更便利地生活

清晰的使命陳述一方面有利于客戶迅速了解企業(yè)，建立認(rèn)同感；更關(guān)鍵的是，它能確保企業(yè)內(nèi)部對(duì)企業(yè)有統(tǒng)一的認(rèn)知，幫助員工更好地 了解與執(zhí)行公司戰(zhàn)略 。

2）公司戰(zhàn)略 Corporate Strategy

大多數(shù)使命陳述都是高度抽象概括的，因?yàn)槭姑愂鲆庠诩?lì)而不是束縛企業(yè)，它給出指導(dǎo)企業(yè)的方向、形象、基調(diào)和理念，而不是為了表述具體結(jié)果。

公司戰(zhàn)略是最直接的企業(yè)使命的具象化表現(xiàn)。使命往往是一個(gè)遠(yuǎn)景，而企業(yè)戰(zhàn)略則規(guī)劃出了為實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)景而必須經(jīng)過的中間過程。

公司戰(zhàn)略主要包含兩個(gè)話題 ：

一個(gè)是戰(zhàn)略目標(biāo)，包括短期（1-3年）目標(biāo)和中長(zhǎng)期（3-5年及以上）目標(biāo)；

另一個(gè)是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而實(shí)行的戰(zhàn)略，一般常見的戰(zhàn)略主要包括：

一體化（產(chǎn)業(yè)鏈整合）、多元化、市場(chǎng)滲透、進(jìn)入新市場(chǎng)、新業(yè)務(wù)/新產(chǎn)品開發(fā)、收購兼并、收縮剝離、管控模式等。

公司戰(zhàn)略 制定的參與者主要是公司的最高管理層，一般包括董事會(huì)（負(fù)責(zé)決策），CXO（負(fù)責(zé)制定和決策）以及各事業(yè)部的VP（參與制定）。

很多客戶對(duì)戰(zhàn)略的理解僅僅停留在公司或集團(tuán)層面的戰(zhàn)略上，并且把單純的戰(zhàn)略目標(biāo)作為戰(zhàn)略的全部。因此才會(huì)覺得戰(zhàn)略“太空”、“不落地”、“沒用”。

3）業(yè)務(wù)單元戰(zhàn)略 Business Unit Strategy

公司的下一層是業(yè)務(wù)單元（BU），在國(guó)內(nèi)一些公司的組織架構(gòu)中，一般都會(huì)把BU稱為事業(yè)部。

各BU是公司創(chuàng)造收入的主力，因此其戰(zhàn)略在公司內(nèi)部顯得尤為重要，而且 與公司戰(zhàn)略聯(lián)系非常緊密 。

大部分時(shí)候，業(yè)務(wù)單元戰(zhàn)略規(guī)劃是和公司戰(zhàn)略規(guī)劃同步進(jìn)行的，并成為公司戰(zhàn)略規(guī)劃的一部分。

甚至在一些公司內(nèi)部，集團(tuán)總體戰(zhàn)略就是各業(yè)務(wù)單元戰(zhàn)略的組合（當(dāng)然，在集團(tuán)層面肯定還有重新組合與權(quán)衡）。

和公司戰(zhàn)略類似，各業(yè)務(wù)單元戰(zhàn)略也需要回答 戰(zhàn)略目標(biāo)與手段 兩個(gè)問題。

BU層面的戰(zhàn)略一般也包括：一體化（產(chǎn)業(yè)鏈整合）、市場(chǎng)滲透、進(jìn)入新市場(chǎng)、新業(yè)務(wù)/新產(chǎn)品開發(fā)、收購兼并、收縮剝離等。

4） 職能戰(zhàn)略（Function Strategy）

職能主要指企業(yè)的一些基礎(chǔ)能力 。

典型的后臺(tái)職能的如人力資源、財(cái)務(wù)、IT；中臺(tái)一般包括生產(chǎn)、研發(fā)、供應(yīng)鏈；而市場(chǎng)營(yíng)銷、銷售則一般是前臺(tái)部門。

不同企業(yè)的組織架構(gòu)有所不同，而且差異較大：

很多大公司會(huì)將HR、Finance、IT等職能收歸總部，由各BU共享，在層級(jí)上和各BU齊平；而BU內(nèi)僅保留研發(fā)、銷售等差異性較大的職能。

而有些企業(yè)的BU比較強(qiáng)勢(shì)，各BU內(nèi)部均有 完整的職能部門 （如HR、財(cái)務(wù)、生產(chǎn)制造、供應(yīng)鏈等）。

無論哪種 組織架構(gòu) ，職能戰(zhàn)略都不可能單獨(dú)存在單獨(dú)規(guī)劃，而是承接BU和公司戰(zhàn)略的，職能戰(zhàn)略是公司戰(zhàn)略和業(yè)務(wù)單元戰(zhàn)略的分解。

職能戰(zhàn)略的目標(biāo)就是為了實(shí)現(xiàn)公司/業(yè)務(wù)單元戰(zhàn)略 。

以市場(chǎng)營(yíng)銷職能為例。

企業(yè)在市場(chǎng)營(yíng)銷中的采取的戰(zhàn)略與公司層面的產(chǎn)品戰(zhàn)略密不可分。營(yíng)銷部門必須了解產(chǎn)品的定位、功能和目標(biāo)客戶，才能制定出有針對(duì)性的營(yíng)銷方案。

除此之外，職能戰(zhàn)略本身自有一套完整的體系，而且不同職能直接差異較大。只有 明確了這些職能本身涵蓋的細(xì)節(jié) ，才能更好地分解與承接來自公司和業(yè)務(wù)單元層面的戰(zhàn)略。

以人力資源職能為例。

人力資源的戰(zhàn)略一般包括：人力資源規(guī)劃、招聘管理戰(zhàn)略、培訓(xùn)管理戰(zhàn)略、績(jī)效管理戰(zhàn)略、薪酬激勵(lì)戰(zhàn)略等。

而這些戰(zhàn)略，和公司、業(yè)務(wù)單元都是緊密結(jié)合的。

假設(shè)，公司進(jìn)入了新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，那HR在規(guī)劃戰(zhàn)略時(shí)，則需要考慮組織架構(gòu)和編制、要制定招聘計(jì)劃、要設(shè)計(jì)與新業(yè)務(wù)相匹配的薪酬結(jié)構(gòu)與績(jī)效管理方法等等。

理清每一個(gè)細(xì)項(xiàng)與業(yè)務(wù)的關(guān)系，職能才能 配合新業(yè)務(wù)戰(zhàn)略 的實(shí)現(xiàn)。

5） 運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略（Operation Strategy）

運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略是各業(yè)務(wù)部門、職能部門在實(shí)際工作中采取的一系列策略 。

與以上其他各層級(jí)的戰(zhàn)略相比， 運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略更注重實(shí)際操作層面 ，因而更落地、有更多細(xì)節(jié)，也因此沒有固定的形態(tài)。

同時(shí)，運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略也往往是企業(yè)戰(zhàn)略體系最容易忽視的一環(huán)，也常常成為最薄弱的一環(huán)。

運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略 一般是由各部門的高層與中層制定的，雖然包含了大量的細(xì)節(jié)，但與實(shí)際工作的繁雜程度相比，還是顯得過于簡(jiǎn)化了。

這些戰(zhàn)略在由中層領(lǐng)導(dǎo)傳遞給基層領(lǐng)導(dǎo)者時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)失真的現(xiàn)象，而基層領(lǐng)導(dǎo)者傳達(dá)給一線員時(shí)，又會(huì)進(jìn)一步失真。

成功的運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略的落地 ，離不開長(zhǎng)時(shí)間的摸索與訓(xùn)練。

運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略常見的誤區(qū)是將運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略當(dāng)成了業(yè)務(wù)戰(zhàn)略（公司戰(zhàn)略或業(yè)務(wù)單元戰(zhàn)略），從而導(dǎo)致企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中失去優(yōu)勢(shì)。

國(guó)內(nèi)有大量的企業(yè)將 運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略當(dāng)做公司戰(zhàn)略 。

最典型的，很多管理者都有一個(gè)極為錯(cuò)誤的認(rèn)知，就是將“價(jià)格優(yōu)勢(shì)”作為唯一的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，將“壓縮成本”當(dāng)成公司戰(zhàn)略。

雖然緊縮成本可以在短期內(nèi)贏得客戶，但從長(zhǎng)期來看，公司無法塑造差異，造成嚴(yán)重的同質(zhì)化，不僅對(duì)公司本身有害，對(duì)行業(yè)整體也是有害的。

很多文章都提到，在互聯(lián)網(wǎng) 飛速發(fā)展的時(shí)代 ，過去關(guān)于戰(zhàn)略的那一套都已經(jīng)過時(shí)了；很多新的概念被提出來，諸如平臺(tái)/生態(tài)圈戰(zhàn)略、去中心化戰(zhàn)略、O2O戰(zhàn)略等。

確實(shí)，傳統(tǒng)戰(zhàn)略中應(yīng)用的一些方法和工具逐漸不適應(yīng)瞬息萬變的環(huán)境了。

但是，無論時(shí)代如何 發(fā)展 ，企業(yè)的本質(zhì)仍然是管理員工、服務(wù)客戶、創(chuàng)造價(jià)值。因此，企業(yè)戰(zhàn)略的規(guī)劃與落地的基本原則還是不會(huì)改變的。

原文連接： 戰(zhàn)略是什么？用通俗易懂的方式給你講透

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三、ip術(shù)語翻譯？

‍

友 導(dǎo) 讀

IP這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的熱詞，由流量決定，是存在于精神領(lǐng)域的文化邏輯，一旦被認(rèn)知，就會(huì)自發(fā)性傳播。IP就是一個(gè)具有人格化的“虛擬生命”，此“生命”的意義在于“強(qiáng)烈被用戶需要”。

IP的實(shí)相是什么？不是什么？它有什么利益相關(guān)方，具有什么屬性和價(jià)值？在本文中，陳智慧老師結(jié)合了大量的實(shí)例闡釋了上述問題，并指出卓越IP的誕生，會(huì)帶著它獨(dú)特的使命成為人類社會(huì)的朋友、成為人心連接的紐帶、成為精神共鳴的知音，甚至成為“上帝”之心，決定著社會(huì)資源和精神能量的支配源。

日前，在“2017年度中國(guó)十大學(xué)術(shù)熱點(diǎn)發(fā)布會(huì)”中正式發(fā)布的2017年度中國(guó)十大學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，“IP產(chǎn)業(yè)發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)文藝新形態(tài)”位列其中，相關(guān)情況介紹可點(diǎn)擊閱讀原文了解更多。

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本文重點(diǎn)：

IP在當(dāng)今是個(gè)熱詞

那么IP到底是啥東東？

IP的實(shí)相是什么？——虛擬生命？！

IP不是什么？

IP 的屬性與價(jià)值

IP的“家族”——利益相關(guān)方

卓越IP進(jìn)化論？

IP的核心價(jià)值

IP在當(dāng)今是個(gè)熱詞

曾經(jīng)有人預(yù)言，IP很快因泛濫而被拋棄，可事實(shí)上，卻越來越成為一個(gè)常用詞。為什么？

IP符合語言的三大個(gè)性：

1、簡(jiǎn)單易記易傳播：IP本來就是伴隨網(wǎng)絡(luò)而生，不過今天賦予了新的文化意義，但這個(gè)詞簡(jiǎn)單，且運(yùn)用廣泛。

2、特別豐富的內(nèi)涵：在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，IP是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的專屬名詞。過去的物權(quán)時(shí)代，大家問的是此物屬于誰？今天的問法改變了，這個(gè)IP是哪里來的？它的涵義是針對(duì)某個(gè)創(chuàng)造性的心智知識(shí)的具體表達(dá)。比如“時(shí)光雞”，就是出自電影《十萬個(gè)冷笑話》里的經(jīng)典造型（冷笑話的英雄）。

3、具有通用性但不確指：比如當(dāng)前時(shí)代漢語出現(xiàn)頻率相當(dāng)高的常用詞是：“法律、市場(chǎng)、資金、責(zé)任、成功、精神、文化、價(jià)值觀”等等。每一個(gè)詞都有通用性，是中性詞，但并不確指某個(gè)具體的事物，甚至于每個(gè)人心里的認(rèn)知都有很大差別。而IP就是這樣一個(gè)詞，它將隨著區(qū)塊鏈的發(fā)展而變得更重要且頻率更高。

那么IP到底是啥東東？

IP:intellectual property，按照翻譯的原意，是才智屬性、智力財(cái)產(chǎn)，或才智所有權(quán)。

然而，屬性、財(cái)產(chǎn)、所有權(quán)都是物權(quán)時(shí)代的說法，這大概就是人們無法真正理解和領(lǐng)悟的根源！

為什么？

首先，IP是屬于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，而不屬于物權(quán)時(shí)代；物權(quán)時(shí)代是誰擁有、誰支配的交易邏輯，所以一定要問歸屬權(quán)的主體，因此才有財(cái)產(chǎn)一說。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是誰分享、誰使用自傳播的邏輯，IP是信息分發(fā)的過程生成的，是由流量決定的；因此百度百科的概念是不準(zhǔn)確的；其次，IP是文化邏輯，不是商業(yè)邏輯；文化邏輯是可感知、可想象的，不存在于現(xiàn)實(shí)世界，但存在于精神領(lǐng)域的。

比如哪吒或者孫悟空，雖然不在現(xiàn)實(shí)世界，但是只要提及，大多數(shù)華人立即就會(huì)關(guān)聯(lián)種種故事，乃至各種想象，以及人們會(huì)口耳相傳、相互分享傳播，從而喜聞樂見，千年不絕。

商業(yè)邏輯是交易邏輯，交易結(jié)束，各歸其主。即使是不斷傳播，也都是單向地重復(fù)性投入，在過去有限的、受控的媒介體那里，人們只能被動(dòng)接受，而今天可選擇的空間越來越大，從而導(dǎo)致廣告變成文化的附載物。

IP自其誕生日，雖然開始也需要傳播推動(dòng)，但是一旦被認(rèn)知，就會(huì)自發(fā)性傳播，因?yàn)檫@是文化邏輯，非商業(yè)邏輯——因?yàn)樵趥€(gè)性化的時(shí)代，即使花錢讓人看，也會(huì)有很多人拒絕的。比如《戰(zhàn)狼2》，拿下56億元的最高票房，不可能是商業(yè)自身實(shí)現(xiàn)的，而是它的故事性，以及故事傳達(dá)的中國(guó)人當(dāng)下渴望自強(qiáng)、自信、不屈不撓的文化精神邏輯，推進(jìn)下實(shí)現(xiàn)的。

再次，IP是精神消費(fèi)，不是物質(zhì)消費(fèi)。物質(zhì)消費(fèi)的現(xiàn)象是消費(fèi)即結(jié)束，人不可能吃掉一個(gè)饅頭就自發(fā)生成兩個(gè)饅頭；而精神消費(fèi)，則是消費(fèi)越多，生成越多，信息會(huì)不斷地因分享而被迭代和繁衍，從而形成IP系，乃至生生不息。

比如伊甸園里的蘋果，由于被亞當(dāng)和夏娃吃了以后，按照《圣經(jīng)》的說法，才有了人類繁衍，于是這顆“善惡果”，就帶進(jìn)了每位教徒的心智里，甚至成為原罪而不可磨滅。

IP的實(shí)相是什么？——虛擬生命？！

IP是舶來詞，很難用漢語的某個(gè)詞對(duì)應(yīng)，這就給應(yīng)用帶來很大麻煩。

很多時(shí)候人們對(duì)IP的認(rèn)知混亂，還由于另外一個(gè)原因造成的：IP不是一個(gè)商業(yè)邏輯，也就是說IP是非線性的、非邏輯推理的；而說它一個(gè)文化邏輯，是說它是具有心性特質(zhì)的，非常個(gè)體化的一種方式。

也就是說，你精心打造的品牌可能網(wǎng)友毫無感覺，反而一個(gè)不經(jīng)意的詞匯，就會(huì)引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)群眾的情感洪流爆發(fā)～比如2016年突然火爆的“藍(lán)瘦香菇”——難受想哭，很個(gè)體化的一種失去戀愛的情感，引發(fā)了億萬人同情的相應(yīng)。

但如何找到IP的確切意義呢？

柯南道爾

用大偵探福爾摩斯，這一IP的創(chuàng)造者——柯南道爾所說:排除一切不可能，剩下的即使再不可能也是真相。

IP不是什么？

1、IP≠品牌：IP具有創(chuàng)造者的文化個(gè)性，這是粉絲經(jīng)濟(jì)的典型產(chǎn)物，因此不同于物權(quán)時(shí)代的品牌概念。

也就是說先天就具有人格化特質(zhì)，而不是一種物權(quán)專屬的“烙印”（Brand），是具有生生不息的特性。比如米老鼠與唐老鴨，無論何時(shí)何地，都與本身傳達(dá)的童年才智與個(gè)性相關(guān)，是連續(xù)的生發(fā)的，而不是聰明機(jī)靈的烙印那么簡(jiǎn)單。

最典型的莫過于星巴克是品牌，但卻不是IP，為什么？這是由星巴克的品牌定位“第三空間”決定的，空間是靜態(tài)概念。

而Blue Bottle卻是IP，因?yàn)樗鼈鬟_(dá)的互動(dòng)要素，就是“哪里有品質(zhì)好喝的咖啡”的知乎答案，而且它把咖啡美學(xué)推向極致體驗(yàn)中，使得它成為一群對(duì)咖啡口感堅(jiān)持的小眾的樂園，被網(wǎng)友稱為有靈魂的咖啡。

2、IP≠標(biāo)識(shí)：IP是具有高識(shí)別度的精神產(chǎn)品，不是代表創(chuàng)造者或創(chuàng)造物的某個(gè)形象或者符號(hào)，而是具有鮮明個(gè)性化的集中表達(dá)。

比如梵高的“星空”就不是一般意義上的“星空”，就具有梵高繪畫世界的特指性，如果不知道梵高為誰的人，就無法領(lǐng)悟這個(gè)IP的內(nèi)涵與外延，更無法理解，這是他在阿爾勒小鎮(zhèn)的繪畫達(dá)到巔峰的一種意象表達(dá)。

3、IP≠知識(shí)產(chǎn)權(quán)：IP具有可傳遞的互動(dòng)屬性，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是靜態(tài)的，一名科學(xué)家的發(fā)明會(huì)經(jīng)過確權(quán)形成知識(shí)產(chǎn)權(quán)，但卻在互聯(lián)網(wǎng)上不會(huì)成為IP。

IP是動(dòng)態(tài)的，可分布式傳播的，也就是說IP可以成為用戶再創(chuàng)造的標(biāo)的，比如表情包、手偶、動(dòng)漫標(biāo)識(shí)或者電影、動(dòng)畫或者舞臺(tái)劇。

比如小說《盜墓筆記》在過去作者享受的是著作版稅，可是由于粉絲的追捧，光其貼吧關(guān)注的就有3750438人,而且會(huì)越來越多?！侗I墓筆記》的作者南派三叔，已經(jīng)成立了一家名為南派投資的公司，專門做IP孵化經(jīng)營(yíng)。

IP除了以上三個(gè)容易被誤解的可能性，剩下了什么？

那就是具有人格化的可傳遞的精神消費(fèi)品。很拗口吧，那么為了更好的表達(dá)，我總結(jié)為IP是

IP就是一個(gè)具有人格化的“虛擬生命”。

此“生命”的意義在于“強(qiáng)烈被用戶需要”。

這是它的核心價(jià)值定義，也是它的生成哲學(xué)！

一個(gè)優(yōu)秀的IP是“空性的、多義的、自由的”——越是如此，IP的生命力就越持久，而國(guó)內(nèi)很多專家只是盯著流量和變現(xiàn)談IP，其實(shí)是事后諸葛亮，甚至是緣木求魚。因?yàn)镮P自身如果不能成為流量的源泉，那么平臺(tái)的、明星的、娛樂事件的流量總會(huì)消散的。

在國(guó)內(nèi)較早出現(xiàn)的IP不是人們說的“喜羊羊與灰太狼”，而是企鵝QQ（騰訊的小企鵝），以及IP:QQ寵物。

《QQ寵物》是騰訊公司推出的一款虛擬社區(qū)喂養(yǎng)游戲，貫穿寵物成長(zhǎng)全過程，包括喂食、清潔、打工、學(xué)習(xí)、游戲、結(jié)婚、生蛋、旅游、任務(wù)。玩過的人都知道非常虐心——激發(fā)人們尤其是孩子的各種“惻隱之心”——完全是一個(gè)虛擬的“生命”，但騰訊因此吸金巨多——天底下人都知道馬云的每年雙十一能賺多少錢，但估計(jì)很少有人知道QQ寵物為騰訊賺了多少，乃至到今天，騰訊的主營(yíng)業(yè)務(wù)依然是游戲。

（僅其游戲系統(tǒng)就有14項(xiàng)： 結(jié)婚系統(tǒng) 企鵝徽章 寵物炫 天使獎(jiǎng)勵(lì) 家園介紹 喂養(yǎng)訣竅 極速成長(zhǎng) 開心極限 智能雙擊 隱藏之招 自由落體 鼠標(biāo)指揮 晃點(diǎn)寶貝 終極尋找）

IP 的屬性與價(jià)值

IP是具有人格化的“虛擬生命”——那么它的具體屬性是什么？

1、文化性：具有文化主體源發(fā)的人格化特質(zhì)，主要是源發(fā)地文化要素。

2、思想性：具有才智表現(xiàn)的持續(xù)創(chuàng)新價(jià)值，主要是充滿可視化思想性。

3、精神性：具有粉絲共鳴的互動(dòng)娛樂精神，主要是具有共鳴的精神性。

而這三點(diǎn)恰恰也是生命本身具有的價(jià)值，為什么明星藝人能帶來流量，網(wǎng)紅可以火爆，大V具有話語權(quán)，實(shí)際上網(wǎng)民對(duì)某種人格化特質(zhì)的投射與追隨——包括他的文化價(jià)值觀、人生態(tài)度、思想維度，尤其是與大眾密切互動(dòng)的頻率與層次感。

甚至于更多時(shí)候是他們?cè)谟耙暲锏男蜗蠛蛡€(gè)性，在劇情里的人格表達(dá)；電影角色的態(tài)度傳遞，而不一定是真實(shí)生活中他的言行舉止！

舉例說明：

比如《喜羊羊與灰太狼》，深受小朋友甚至成人喜愛。羊與狼的傳說，在中國(guó)大概幾千年了，而狼外婆更是童話里不可缺少的主角之一。喜羊羊的諧音是“喜洋洋”，是非常中國(guó)化的一個(gè)褒義詞。

大灰狼則是另外一個(gè)兇惡角色的代名詞?；姨鞘谴蠡依堑耐x詞——在古代，太，大也?！稄V雅·釋詁一》，如大宰俗作太宰，大子俗作太子，周大王俗作太王是也”。在漢語里“太”表示“非常、特別”。

因此這個(gè)IP本身具有了文化的源發(fā)性，所以“喜羊羊與灰太狼”一出現(xiàn)，人們都覺得很熟悉——好像早已存在，只是被人忘記了一樣。而喜羊羊與灰太狼在主題設(shè)計(jì)上實(shí)現(xiàn)了劇情反轉(zhuǎn)，不再是狼欺負(fù)羊，而是羊愚弄狼，這和《貓和老鼠》異曲同工，這是它的文化性所在。

羊村里不止一只喜羊羊，還有懶羊羊、慢羊羊、美羊羊、暖羊羊、奔羊羊、快羊羊等，這些羊族成員都各具擬人化的個(gè)性，因此就能不斷生發(fā)各種情節(jié)、劇情、故事以及沖突，這就具備了不斷創(chuàng)新的價(jià)值和劇情沖突過程帶來的思想性。

灰太狼也不是一個(gè)平面呆板的形象，為現(xiàn)實(shí)生活的暗喻帶來很多娛樂性。灰太狼是一個(gè)總是被聰明的喜羊羊愚弄的笨狼，但是灰太狼的另一面則是一位“愛妻子、疼愛孩子，即使受氣也不埋怨的好丈夫”。

這也暗合了民間的“妻管嚴(yán)”的可笑丈夫形象。各種羊與狼的斗智斗勇，充分體現(xiàn)了“以小博大、以弱勝強(qiáng)”的中國(guó)文化。

這是其思想性的豐富層次。

最大的密碼其實(shí)是在它的精神世界的表達(dá)：狼夫妻的對(duì)話或者場(chǎng)景安排，其實(shí)是影射了父母或者大人們的世界:

1、灰太狼要不斷出去抓羊，就像是需要掙錢養(yǎng)家的爸爸，甚至是一個(gè)不斷努力掙錢又不斷失敗的中年男形象。

2、喜歡打扮，喜歡苛責(zé)，乃至一言不合就玩平底鍋的紅太狼，很像是小孩子眼中傲嬌的媽媽形象。

3、羊族活在理想的青青草原，不愁吃不愁穿，正好是兒童眼里的世界。這是其故事性的根本精神所在，所以這部劇一出現(xiàn)，就經(jīng)久不衰。

4、喜羊羊與灰太狼其實(shí)是兒童眼里的世界對(duì)大人們的無聲“叛逆”表達(dá)——在小孩子的世界里，大人們總是抓他們學(xué)習(xí)、打斷他們的游戲，甚至各種“聽話”的哄騙和誘導(dǎo)，難道不像是總在抓羊的灰太狼嗎？這個(gè)視角非常重要，所以喜羊羊?qū)Ω独堑母鞣N辦法，也滿足了孩子對(duì)付大人的心理訴求，甚至是一種無聲的“逃跑或?qū)埂薄?/p>

所以孩子們不僅喜歡看，還喜歡扮演，甚至成了他們生活中不可缺少的表達(dá)。因此可見，一個(gè)卓越的IP實(shí)際上是一種“生命內(nèi)在的表達(dá)”。

IP的“家族”——利益相關(guān)方

1、IP必須有文化源發(fā)性——這是母體，離開了文化的源發(fā)地，一個(gè)IP很快就會(huì)消散或者死亡。

比如QQ寵物中的小熊夢(mèng)工廠是一個(gè)具有明星夢(mèng)的IP，但是這個(gè)形象與大多數(shù)人們的生活場(chǎng)景相距較遠(yuǎn)，同時(shí)小熊不具有騰訊的QQ企鵝的屬性與特質(zhì)，辨識(shí)度不高，包括名字哈尼熊。而QQ寵物豬則完全是企鵝的另一翻版，沒有指向性和精確細(xì)分定位，很容易沖淡QQ企鵝的地位。2013年7月騰訊公司果斷關(guān)停。

2、IP必須具有文藝創(chuàng)造家——IP夢(mèng)工廠。這個(gè)IP要具有高識(shí)別度和強(qiáng)勢(shì)傳播性——一個(gè)好的IP是具象的，生動(dòng)的，有根源和繼發(fā)性。那些散漫的，主體多元的，缺乏主線的都是最終消逝的。

比如《爸爸去哪兒》靠明星+粉絲做起來的節(jié)目，雖然取得一時(shí)的成果，但由于缺乏明確的具象的人格化表達(dá)，因此再創(chuàng)作的前景很窄，即使投資去做，也無法開創(chuàng)更豐富的情節(jié)與內(nèi)容。

3、IP必須有粉絲社群——這是IP的江湖（確立市場(chǎng)地位的領(lǐng)域）。僅有故事和人物，沒有獨(dú)特性的IP，尤其是抄襲和山寨版，很難形成繼發(fā)流量。國(guó)內(nèi)有幾部抄襲奧特曼的動(dòng)畫劇，最終都失敗了，即使是小孩子，也不是打打鬧鬧就可以糊弄的，IP本身的獨(dú)特性是非常關(guān)鍵的，而粉絲社群這是由于IP的核心價(jià)值與思想觀確立其地位的。

值得一提的是《功夫熊貓》第一部，不僅具有IP的文化性（中國(guó)功夫的哲學(xué)精髓）、還有個(gè)性特質(zhì)的思想性，包括龜大師的智慧、師父的憂慮、阿寶的執(zhí)著、嬌虎的聰明勇敢沖動(dòng)、仙鶴的厚道優(yōu)雅、金猴的沉穩(wěn)、靈蛇的善良、螳螂的熱心都極具思想表現(xiàn)性；以及娛樂性的阿寶，不僅是勵(lì)志的榜樣，同時(shí)也是幸運(yùn)的福將，充滿奇趣和妙曼。

4、娛樂化平臺(tái)——IP的舞臺(tái)，互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)流量時(shí)代，平臺(tái)決定了IP的流量，而內(nèi)容決定了IP的轉(zhuǎn)化力。尋找適合IP生長(zhǎng)的平臺(tái)做授權(quán)分享，從而產(chǎn)生更多的轉(zhuǎn)發(fā)流量，以及參與創(chuàng)作，從而實(shí)現(xiàn)更大的傳播價(jià)值。

因此，塑造一個(gè)優(yōu)秀的IP需要五個(gè)基本要素（見下圖）

一是具有文化源發(fā)地的多種文化元素組成，包括哲學(xué)、歷史、文化、英雄、傳說、生活、社會(huì)等，這是IP生成的土壤；

二是要有初始文藝創(chuàng)作的“種子用戶”的設(shè)計(jì)和詮釋，好的IP一定有原創(chuàng)者與首批感受者，這都是“種子用戶”，大家通過不斷地評(píng)價(jià)和反饋，甚至參與修改，都會(huì)為最終完善IP有積極貢獻(xiàn)；

三是要有適合價(jià)值細(xì)分的粉絲社群，這個(gè)人群可能是小群，具有相同的價(jià)值觀或者興趣愛好，或者社會(huì)驅(qū)動(dòng)力，以及在社會(huì)生活中同類角色，因此很容易取得認(rèn)同，并自發(fā)傳播，也就是流量用戶；

四是要實(shí)現(xiàn)IP的開源授權(quán)，爭(zhēng)取更多的跨界的用戶參與進(jìn)來，進(jìn)行再創(chuàng)作和再詮釋、再延展等，確保形象的主要特征（辨識(shí)度）明確；

五是衍生產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)多元化開發(fā)，包括手偶、寵物玩具、表情包、各種相關(guān)藝術(shù)造型等等。

最后形成分布式網(wǎng)狀產(chǎn)品——完成IP從虛擬走向現(xiàn)實(shí)的變現(xiàn)。

卓越IP進(jìn)化論？

一個(gè)卓越的IP應(yīng)該具有以下特性：

1、它的創(chuàng)作驅(qū)動(dòng)力是什么，也就是它的誕生到底是要完成什么樣的使命或者愿景？也就是為什么而來？（人格化）

2、它的人生態(tài)度是什么？為那些尚未表達(dá)的群體而表達(dá)？他們的情緒是怎樣的？應(yīng)該得到怎樣的理解和領(lǐng)會(huì)？（情感化）

3、那么因此它承擔(dān)的身份是什么？具備什么樣的文化角色？進(jìn)而要表現(xiàn)怎樣的人生？（個(gè)性化）

別小看這樣三問，實(shí)則它的答案完成了IP的三大屬性向“虛擬生命”的轉(zhuǎn)移：

文化性——人格化：比如《瑯琊榜》中“麒麟才子”梅長(zhǎng)蘇是一位【超級(jí)英雄】，憑借超越常人的智力和情商，才冠絕倫、以病弱之軀撥開重重迷霧、智搏奸佞，為昭雪多年冤案、扶持新君完成人生使命的故事。

思想性——情感化：比如《花千骨》表象是穿越六界的魔幻古裝愛情故事，其內(nèi)核卻是“靈魂伴侶”的傳遞——若缺少對(duì)方，主角無法實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。任何的思想性，如果沒有情感化的轉(zhuǎn)移，那么就是空洞無物的，電影《捉妖記》的萌妖“胡巴”抓住了人們對(duì)妖與兒童的情感切換，使得電影變得一點(diǎn)也不恐怖，反而具有歡樂性，以獨(dú)特的情感方式曲折地表現(xiàn)了“萬物有靈且美”的電影主旨。

再比如《憤怒的小鳥》是由Rovio開發(fā)的一款休閑益智類游戲，于2009年12月首發(fā)于iOS。游戲以小鳥報(bào)復(fù)偷走鳥蛋的肥豬為背景，講述了小鳥與肥豬的一系列故事。這個(gè)IP具有各種憤怒化表情、以弱擊強(qiáng)的必死意志，以及傳達(dá)了互聯(lián)網(wǎng)上的情緒宣泄（包括吐槽）情緒化表達(dá)。

娛樂性——個(gè)性化：IP的身份、角色都代表著粉絲（觀眾）如何采取參與和互動(dòng)的態(tài)度，比如豬八戒一直是搞笑的角色，所以豬八戒反而有了令人親近、憨厚真實(shí)的人間味道；而無所不能的孫悟空，卻在IP的衍生開發(fā)中成了一個(gè)情緒化、個(gè)性復(fù)雜的叛逆者，因此，娛樂性的基礎(chǔ)是個(gè)性化塑造，唯有個(gè)性化的成功，才能帶來更多粉絲流量的喜愛與互動(dòng)。

比較經(jīng)典的是“熊本熊”——源自日本的熊本縣，熊本熊的造型是來自于當(dāng)?shù)睾谏匠牵ㄎ幕窗l(fā)地的城市象形），而萌系角色的腮紅，是當(dāng)?shù)匚幕盎鹬畤?guó)”傳承的精神象征。它的各種表情包則體現(xiàn)萌系的情感角色——無知懵懂、羞澀頑皮，從而引發(fā)了情感化共鳴；包括故意制造的事件——熊本熊遺失了自己兩頰的腮紅（失去了個(gè)性表達(dá)）案件調(diào)查，這次事件達(dá)成了6億日元的廣告營(yíng)銷成果，最大的價(jià)值是制造了社群粉絲最大量的參與性和娛樂性，從而將此IP創(chuàng)作推向了高潮，2016年熊本熊一舉拿下68億元的IP變現(xiàn)價(jià)值。

IP的誕生和發(fā)展，很像是一場(chǎng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的信息進(jìn)化論——這場(chǎng)進(jìn)化是將一個(gè)“單細(xì)胞”的信息，轉(zhuǎn)變成看不見的“文化性、思想性和精神性”，從而再次進(jìn)化為具有生命特質(zhì)的：人格化、情感化、個(gè)性化。

IP的核心價(jià)值

卓越IP的核心價(jià)值就是“賦能”——對(duì)這個(gè)碎片化、精神信仰缺失的迷茫大眾來說，這是最具娛樂性的高維價(jià)值！

IP的進(jìn)化論完成的重要任務(wù)是：此IP與粉絲的社交互動(dòng)、情感溝通、精神共鳴，從而使得完成人與這一“虛擬生命”的交互式的往來，并得到應(yīng)有的賦能。而這些往往是現(xiàn)實(shí)生活不能帶給人們的夢(mèng)、囈語、隱喻等無法進(jìn)行公開表達(dá)的元素，從而完成了一次精神世界里的“造化”的活動(dòng)。

比如電影《阿凡達(dá)》實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)和控制的人間“政治游戲”，而尋求一個(gè)與自然之靈共存通感的“神奇世界”的表達(dá)，同時(shí)表達(dá)了越戰(zhàn)傷殘的老兵所無法實(shí)現(xiàn)的英雄夢(mèng)和真愛之旅。一句“I see you”成為知遇、真愛和珍惜的最佳表達(dá)。

再比如《哈利波特》在全球有數(shù)十億記的粉絲群體，這是十幾年的IP資產(chǎn)累積沉淀所至，因此哈利波特的主題公園的推廣，并沒有采取電視、廣播、雜志等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳，而是利用“哈迷”的熱忱——由精挑細(xì)選出來的7名粉絲，被邀請(qǐng)觀看了一段屬于“最高機(jī)密”的視頻，然后由這七位散布關(guān)于“哈利·波特主題公園”的官方消息，花了很少的預(yù)算（制作那段視頻和網(wǎng)站的費(fèi)用），竟然通過鼠標(biāo)將信息傳達(dá)給3.5億人。

這是對(duì)魔幻世界熱衷，又公開進(jìn)行的“神秘”之旅，“最高機(jī)密”也代表著最高賦能，這樣的內(nèi)心榮譽(yù)感是無法在現(xiàn)實(shí)世界找到的。

而這個(gè)數(shù)據(jù)，是不是讓那些每天為“流量”為發(fā)愁的人，感到震驚！

卓越IP的誕生，它會(huì)帶著它獨(dú)特的使命成為人類社會(huì)的朋友、成為人心連接的紐帶、成為精神共鳴的知音，那么在不遠(yuǎn)的將來——人類在虛擬社會(huì)里會(huì)多了許多伙伴——他們就是虛擬世界的各種IP。

如果說《未來簡(jiǎn)史》揭示的大數(shù)據(jù)“算法”成為未來生活“上帝一般”的掌控權(quán)會(huì)實(shí)現(xiàn)的話，而影響“算法”流量的IP會(huì)成為“上帝”之心，決定著社會(huì)資源和精神能量的支配源，因此IP產(chǎn)生的影響，您自己可以估量和想象，未來到底掌握在誰的手里，或許是您閱讀至此，最應(yīng)該陷入沉思的一個(gè)問題。

Q&A

在日常討論和成文過程中，發(fā)現(xiàn)很多人問了一些共同的問題，茲錄如下：

Q:IP不等于品牌、標(biāo)識(shí)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)，那么它和這些存在關(guān)系嗎？

A:品牌、標(biāo)識(shí)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)是物權(quán)時(shí)代的“烙?。˙rand）”是便于商業(yè)交易形成的有價(jià)值信息；而IP是信息時(shí)代的具有人格化的“芯片”，當(dāng)IP最為精神或者靈魂元素具體呈現(xiàn)為具體物的時(shí)候，也都會(huì)具備以上三者要素，但它本身更像是“生命元素。

Q:人格化的虛擬生命如何被估值？

A:IP的價(jià)值主要看它的“生命力”，當(dāng)它越是被用戶所熱愛，它的價(jià)值就會(huì)在各個(gè)方面迅速迭加，并長(zhǎng)期占領(lǐng)粉絲的心智。

比如七度魚畫了漫畫《尸兄》，作品于2011年11月22日開始連載，目前仍在連載中。截至2014年03月29日，《尸兄》點(diǎn)擊量在線突破30億。漫畫《尸兄》還被改編成同名動(dòng)畫《尸兄》和《我叫白小飛》（動(dòng)畫第二季），網(wǎng)絡(luò)小說《尸兄》， 以及舞臺(tái)劇《我叫白小飛》。目前百度貼吧粉絲量超過17萬之眾，貼子超過235萬，長(zhǎng)期霸占百度搜索完整頁面76頁，詞條信息超過760條。也就是說“尸兄”這個(gè)IP，在互聯(lián)網(wǎng)上已經(jīng)具備了很高的估值。

Q:IP只和互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)嗎？

A：IP其實(shí)和每個(gè)人都相關(guān)，也和一些線下的品牌或者地域的非遺等都相關(guān)，但有了互聯(lián)網(wǎng)之后，IP的價(jià)值被網(wǎng)友的鏈接和轉(zhuǎn)發(fā)（傳播）迅速放大，從而在互聯(lián)網(wǎng)上形成生態(tài)，這一點(diǎn)在傳統(tǒng)的媒體上是無法做到的，也無法在線下長(zhǎng)期存在，所以從這個(gè)相關(guān)性來看，IP是信息時(shí)代（包括互聯(lián)網(wǎng)）的產(chǎn)物。

Q:哪一類機(jī)構(gòu)需要IP？

A:這是個(gè)很好的問題——目前的時(shí)代可以稱得上是信息時(shí)代，也可以說是文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代，正是這兩者的交互，產(chǎn)生了IP——揭開了一個(gè)以“文化”為主體的“精神虛擬世界”——這個(gè)世界在現(xiàn)實(shí)也許并不存在，但是卻在人們的心智中具有長(zhǎng)期無限的位置——比如夸父逐日這個(gè)形象，從它在民間誕生到現(xiàn)在可能過了兩千年了，依然是活著的“虛擬生命”，即使它的形象可以千變?nèi)f化，但是此IP本身的精神屬性不會(huì)消失，只要人類文明還存在。

因此，希望透過文化來傳播自己的機(jī)構(gòu)或個(gè)人乃至商品，都需要IP；比如“三只松鼠”，透過松鼠采集堅(jiān)果，及其可愛的形象，三只數(shù)量上的人格化的團(tuán)隊(duì)協(xié)作（易經(jīng)上三、四爻為人），包括細(xì)膩互動(dòng)的服務(wù)，成為商業(yè)世界一經(jīng)典的IP。

2018年1月15日（北京）

作者簡(jiǎn)介

陳智慧老師是「一哲學(xué)」、「智慧流」創(chuàng)始人，東方古老智慧應(yīng)用者與實(shí)踐者，IP品牌化專家，組織管理教練。國(guó)際注冊(cè)咨詢師（CMC），國(guó)際教練協(xié)會(huì)認(rèn)證教練，北京國(guó)信品牌評(píng)價(jià)科學(xué)研究院MIC課題組組長(zhǎng)，百年品奧（北京）創(chuàng)始合伙人，印心書院聯(lián)合創(chuàng)始人，北京中泓智慧管理咨詢公司首席顧問。

在文化塑造方面，陳智慧老師提出優(yōu)秀組織文化的三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，植根于人性、發(fā)軔于思想、彰顯于個(gè)性，完成二十多家企業(yè)品牌文化咨詢案。在品牌方面，提出中國(guó)經(jīng)濟(jì)最大的挑戰(zhàn)——“空心論”，并為此提出解決之道，創(chuàng)建“一哲學(xué)”。

陳智慧老師對(duì)儒釋道與西方哲學(xué)互鑒和應(yīng)用有獨(dú)特研究，尤其在中國(guó)精神結(jié)構(gòu)“一體兩翼”、心學(xué)源流（一體）兵法、易經(jīng)（兩翼）有獨(dú)到而深刻的體系研究。

執(zhí)行主編 | 張羽漫

總編輯 | 汪亦兵

顧問 | 葛繼延

四、自熱火鍋市場(chǎng)怎么樣？

自熱火鍋的市場(chǎng)還是非常有前景的，因?yàn)楝F(xiàn)在的人工作壓力比較大，時(shí)間也不充裕，想要到店里面去吃火鍋基本是不靠譜，但是又想吃火鍋怎么辦，那就只能去網(wǎng)上購買自熱火鍋了。

以上就是小編對(duì)于三只松鼠發(fā)展愿景問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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